精品解析：河南郑汴名校2025-2026学年高二下学期期中联考历史试卷

高二历史试卷 （75分钟100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（ ） A. 儒学统治地位动摇 B. 儒学与佛教的融合 C. 理学成为官方哲学 D. 阳明心学影响深远 2. 春秋战国时期形成的传统文化是中华文化对大变革的回应；秦汉时期的儒学正统则是中华文化对大一统诉求的回应；魏晋南北朝时期的玄学与佛学是中华文化对文化填补与魏晋动荡的回应；宋明时期的新儒学则是对佛教与道教的正面回应。这反映了中华文化（ ） A. 是中华民族的思想源泉 B. 以儒家思想为核心 C. 顺应了时代发展的需要 D. 具有很强的包容性 3. 1876年起，中国境内出现第一条铁路。至1949年，中国大陆仅留下22600公里铁路能通车，且这些铁路轨距（两条铁轨之间的距离）有5种之多。同样经过73年的建设，至2023年底，中国大陆铁路营运里程达15.9万公里，其中高铁4.5万公里，且路轨统一为1435mm。材料表明，导致旧中国铁路发展缓慢的最主要原因是（ ） A. 外国侵略和地方割据势力的阻碍 B. 未能掌握世界铁路发展核心技术 C. 受制于复杂多样的地质气候条件 D. 自然经济阻碍和长期战乱的破坏 4. 北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ） A. 佛教主动适应社会现实 B. 儒、佛开始出现合流 C. 佛教成为社会主流思想 D. 儒学统治地位发生动摇 5. 当面对严峻的社会现实时，古代文人纷纷吟出悲壮之音，唱出慷慨之声，将个体的命运与国家民族的命运紧密结合起来。与以上所述主旨相符的宋词是（ ） A. 杜甫——烽火连三月，家书抵万金。 B. 王维——大漠孤烟直，长河落日圆。 C. 李清照——常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 D. 辛弃疾——何处望神州？满眼风光北固楼。 6. 钱穆在《国史大纲》中说：“秦人统一，此期间有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定”。以下属于秦人创建的“政治制度”是（ ） A. 三公九卿制 B. 郡国并行制 C. 三省六部制 D. 九品中正制 7. 据统计，自武昌起义成功至1913年年底，社会上出现了大量公益团体。小到人们的衣食住行，大到国家的行政建设，几乎都或多或少地有这些团体的踪迹。这主要是由于当时 A. 传统伦理观念崩溃 B. 民族工业发展迅速 C. 政策环境相对宽松 D. 实业救国思潮兴起 8. 哪吒形象起源于佛教的护法神，在隋唐时期随着佛教传入中国。宋元时期，哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、削肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。哪吒形象的演变（ ） A. 冲击了儒家道德与伦理 B. 旨在维护社会等级秩序 C. 促进了佛教在中国传播 D. 迎合了市民阶层的志趣 9. 1907年，清政府在上海设立龙章机器造纸公司，采用官商合办形式，由官府出面倡导，商人出资认股，生产机制纸以替代进口洋纸。公司章程强调“官为维持，商为经营”。据此可知，该企业的设立反映了（ ） A. 洋务运动的经营模式仍有延续 B. 摆脱了外商控制实现行业独立 C. 清政府从此放弃重农抑商政策 D. 政府自强求富的目标得以实现 10. 颜之推(531年—约597年)在《颜氏家训·音辞篇》中说当时的汉语“南染吴越，北杂夷虏”。“哥”在汉语中本为歌唱义，称兄弟则源于鲜卑语“阿干”“川”本为河流，作陆地讲也源于鲜卑语。这一现象表明（ ） A. 孝文帝改革成效显著 B. 鲜卑族开始创制文字 C. 南北统一时机已成熟 D. 中华文化的丰富发展 11. 自西汉以来，土地兼并壮大了地主势力，史书上常称之为“豪右”或“豪族”，他们倚仗财富，欺凌小民，逃避赋税。东汉光武帝即位后，因“天下垦田多不以实，又户口年纪互有增减”而下令清查垦田、户口数量。光武帝的这一举措（ ） A. 彻底瓦解了地方豪强的势力 B. 意在强化社会控制并增加国家税收 C. 直接引发了全国性农民起义 D. 意味着封建土地国有制的全面推行 12. 2023年8月1日，北京民族文化宫举办了“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”，在众多文物中，有一件文物特别引人注目，那就是唐文成公主带到西藏地区的唐代古琴（如下图）。这把古琴（ ） A. 见证了中央政府与西域的交流 B. 是唐蕃友好的历史见证 C. 反映了唐朝边疆治理不断加强 D. 使唐文化开始向西传播 13. 1912年商务印书馆专门为新编共和国教科书进行宣传，称其不仅“注重自由平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国之人格”，而且“注重表彰中华固有之国粹特色，以启发国民之爱国心”。这反映出当时（ ） A. 社会转型中的思想文化调适 B. 商务印书馆引领教育变革 C. 新文化运动影响了教育发展 D. 复古思潮已成为时代潮流 14. 1877~1897年，英国农业陷入长期萧条，期间小麦价格下降60%、牛肉下降24%~40%。相比之下，黄油、奶酪等奶制品仅下降约30%，且年度间波动幅度不超过5%。这些现象（ ） A. 推动了工业革命深化 B. 源于世界市场的发展 C. 促进产业结构的调整 D. 深受价格革命的影响 15. 奥古斯丁（354—430）在《上帝之城》中提出，“两种爱造成了不同的两座城：由自私的爱发展到连上帝也蔑视的爱，造成了地上的城；由对主的爱，发展为蔑视自己的爱，造成了天上的城”。他认为对上帝的态度将人类分成两个社会，两座城仅是道德分立而非有形实体，居民混居直至末日审判。奥古斯丁这一观点（ ） A. 主张政教分离治理原则 B. 突出世俗王权至高统治权 C. 奠定西欧社会文化基础 D. 强化基督教伦理价值导向 16. 据统计，1987—1991年苏联对外移民人数达到78万，其中18%是高级知识分子，25%是技术工人。20世纪八九十年代，每年约有来自亚洲、东欧、拉美地区的10万名技术人才涌入英国。这一现象（ ） A. 缘于世界政治格局的根本性变革 B. 表明发展中国家出现人才过剩 C. 体现了全球劳动力流动的新趋势 D. 反映出全球人才市场规模扩大 二、非选择题：共52分，17题14分，18题12分，19题14分，20题12分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代在中国古代教育、科技和文化发展史上占有突出的重要地位。陈寅恪先生认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”……但宋代文明胜过唐代文明的却有教育、经学、科技、史学、宋词和散文六项。当然，以上的比较并不完全，人们还可以在如传奇小说与话本、音乐、舞蹈、建筑、绘画、雕塑、书法等较次要的方面有所轩轾，但只怕无碍于上述的总体评论。那时我们的祖先对于自己的文化抱有极坚强的根据，绝不轻易动摇他们的自信，对于别系文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择，绝不轻易地崇拜或者轻易地唾弃。 ——摘编自王曾瑜《宋代文明的历史地位》 材料二 古代中国，传统文化全方位渗进西方文化，甚至影响过西方文化的走向。到了近代，西方文化借“坚船利炮”正面侵袭中国，中国传统文化式微，传统价值体系受到巨大冲击，甚至出现过“全盘西化”论，这种文化自卑在当下仍对人们的心理产生影响。 材料三 当今中国，随着经济全球化的深入发展，中外交往的不断增多，对东西方文化的价值及相互影响作出恰当分析和评价，重建国人的文化自信，尤为必要！ ——以上材料均摘编自陈伟《增强文化自信实行文化自强——谈谈中国文化对西方的影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要说明宋代文化自信的主要表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国近代文化自卑的主要原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对建立文化自信的看法。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉无论是国家财政还是帝室财政，都是在皇帝的掌控之下。文帝时曾经有过连续十三年不征田租的举措。武帝为了征讨匈奴，对编户齐民的人头税做了重大的调整，“民产子三岁则出口钱”，直接导致国家出现了“故民重困”的局面。皇帝可以同时调度国家财政与帝室财政。为了配合攻打匈奴的战略，将少府掌管的盐铁转交予大司农经营，以此保证国家有足够的财政收入以供军需。伴随着武帝的对外功业渐成，国家财政也一度遭遇巨大危机。为缓解这种危机，武帝对商人临时实行算缗、告缗，将没入的财物都尽数上交至上林苑。自武帝始，西汉的帝室财政逐渐形成了以少府与水衡都尉为核心的双轨制，水衡都尉也是武帝对外时负有经济责任的机构。 ——摘编自《西汉财政运行模式特征探讨》 材料二 桑弘羊提出盐、铁、酒由国家专营。在酒生产方面，下设“斡官”负责统管酒类专卖。酿酒原料、标准、数量以及销售均由官府来进行，同时官府会支付给酒坊一定的费用。为了削弱各郡国的财力和实力，朝廷规定这些上贡中央的贡物一律按照当地的物价折合成土特产品，并交付中央的均输官。同时，均输官对贡品进行处理，一些体积较小且便于运输的物品可以上贡中央，其他土特产品需要均输官进行售卖，所得的金钱需要上交朝廷。桑弘羊坚持向商人征收财产税，在一定程度上打击了商业活动，并鼓励检举揭发。最后在桑弘羊建议下，汉武帝决定统一货币。 ——摘编自《西汉时期的财政思想及其当代价值研究》 （1）根据材料一，分析西汉财政运行模式的特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括西汉政府的财政举措。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 马克思说过，科学是最高意义上的革命力量。科学技术的每一次重大突破，都会引起社会生产力的巨大飞跃以及人类社会的深刻变革，使世界经济体系乃至整个世界面貌发生根本性的变化。自近代以来，大规模的科学发现和技术创新主要有三次，其中第一次、第二次科技革命都发生在近代，可以统称为近代科技革命；第二次世界大战以后的第三次科技革命则为现代科技革命。近代、现代科技革命分别促成了两次社会转型，与之相对应的是社会分别经历了从传统社会向现代社会的转型、从现代社会向后现代社会的转型；或者按照丹尼尔·贝尔对社会形态的划分，则这两次社会转型对应于前工业社会向工业社会的转型、工业社会向后工业社会的转型。 ——陶爱萍《科技革命与社会转型》 根据材料并结合所学知识，围绕“科技革命与社会转型”结合相关史实，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 政绩观是对政绩的根本观点和总的看法，是世界观、人生观、价值观在从政行为中的具体体现。中央苏区时期面对“敌军围困万千重”的极端困难，中国共产党创造了“第一等的工作”。 毛泽东同志是开展调查研究的先行者。1930年，为推进根据地建设，他陆续在寻乌县、罗坊镇等地开展调研，始终秉持“甘当小学生”的态度，同人民群众打成一片。毛泽东同志强调“一切群众生活上的问题，都应该提到议事日程上”。党领导农民广泛建立互助组织，推动了农业生产迅速发展。苏维埃政府还创办了中华钨矿公司、纺织厂等企业。《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定，年满16岁的公民享有选举权和被选举权。中央苏区进行了三次大规模民主选举，许多地方选民参选率在80%以上。苏区设立了列宁小学3052所、学生89710人，补习夜校6462所、学生94517人，开展扫盲活动。党和政府发布了多个廉洁节约文件，1934年4至7月，中央政府的行政费减少30%。通过建章立制，党锻造了一支清正廉洁的干部队伍，铸就了“苏区干部好作风”的光荣传统。这使党赢得了人民群众的真诚拥护，让创造的政绩更有分量、更有说服力。 ——摘编自林绪武《中央苏区时期我们党坚持正确政绩观的历史启示》等 （1）根据材料，概括中央苏区时期中国共产党坚持正确政绩观的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中央苏区时期中国共产党坚持正确政绩观的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史试卷 （75分钟100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（ ） A. 儒学统治地位动摇 B. 儒学与佛教的融合 C. 理学成为官方哲学 D. 阳明心学影响深远 【答案】B 【解析】 【详解】 材料“程颐程颢兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛‘心则一’”等信息可反映出北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，B项正确；材料强调了儒佛的融合，而不是强调佛教对儒学的冲击，无法体现地位动摇的现象，A项错误；材料内容没有体现理学成为官方哲学的问题，并且在南宋时理学才逐渐成为官方哲学，C项错误；阳明心学出现于明代，D项错误。 2. 春秋战国时期形成的传统文化是中华文化对大变革的回应；秦汉时期的儒学正统则是中华文化对大一统诉求的回应；魏晋南北朝时期的玄学与佛学是中华文化对文化填补与魏晋动荡的回应；宋明时期的新儒学则是对佛教与道教的正面回应。这反映了中华文化（ ） A. 是中华民族的思想源泉 B. 以儒家思想为核心 C. 顺应了时代发展的需要 D. 具有很强的包容性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：中华文化时代特色鲜明，回应了时代要求，C项正确；据材料结合所学可知，中华民族思想源泉强调中华文化蕴含着丰富的道德伦理和体现的价值标准，排除A项；据材料可知“春秋战国时期形成的传统文化……秦汉时期的儒学正统……魏晋南北朝时期的玄学与佛学……宋明时期的新儒学……”可知中华文丰富多彩，具有多样性，排除B项；包容性指中华文化积极吸纳外来文化，据材料可知，仅有魏晋和宋明符合，排除D项。故选C项。 3. 1876年起，中国境内出现第一条铁路。至1949年，中国大陆仅留下22600公里铁路能通车，且这些铁路轨距（两条铁轨之间的距离）有5种之多。同样经过73年的建设，至2023年底，中国大陆铁路营运里程达15.9万公里，其中高铁4.5万公里，且路轨统一为1435mm。材料表明，导致旧中国铁路发展缓慢的最主要原因是（ ） A. 外国侵略和地方割据势力的阻碍 B. 未能掌握世界铁路发展核心技术 C. 受制于复杂多样的地质气候条件 D. 自然经济阻碍和长期战乱的破坏 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：1876至1949年的中国。根据材料及所学可知，旧中国处于半殖民地半封建社会，外国侵略势力为了自身利益，把控中国铁路修筑权，按照他们的需求规划铁路，并且不同列强势力范围不同，导致铁路轨距多样，同时，地方割据势力各自为政，也不利于全国统一规划铁路建设，严重阻碍了铁路的正常发展，A项正确；未能掌握世界铁路发展核心技术确实会对铁路建设有一定影响，但不是最主要原因，在当时的历史背景下，即使掌握了技术，在外国侵略和国内混乱局势下，铁路也难以顺利大规模建设发展，排除B项；复杂多样的地质气候条件在一定程度上会增加铁路建设难度，但这不是导致旧中国铁路发展缓慢的关键因素，相比之下，政治和社会环境的阻碍更为突出，排除C项；自然经济阻碍和长期战乱的破坏对铁路发展有影响，自然经济下商品经济不发达，对铁路运输需求相对较小，长期战乱破坏铁路设施等，但这些因素根源还是在于外国侵略和国内政治的不稳定、地方割据等，排除D项。故选A项。 4. 北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ） A. 佛教主动适应社会现实 B. 儒、佛开始出现合流 C. 佛教成为社会主流思想 D. 儒学统治地位发生动摇 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：本题考查从题目和材料中获取历史信息并运用所学知识解读的能力。材料中二者“同归于治”，体现了佛教的“治心”与儒学的“治世”思想合流，佛教受儒学影响，主动适应社会，A项正确；儒、佛开始出现合流是在唐朝，B项错在“开始”；当时占据社会主流思想的儒学，C项错误；儒学地位发生动摇是在新文化运动时期，D项错误。 【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·三教合流 5. 当面对严峻的社会现实时，古代文人纷纷吟出悲壮之音，唱出慷慨之声，将个体的命运与国家民族的命运紧密结合起来。与以上所述主旨相符的宋词是（ ） A. 杜甫——烽火连三月，家书抵万金。 B. 王维——大漠孤烟直，长河落日圆。 C. 李清照——常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 D. 辛弃疾——何处望神州？满眼风光北固楼。 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据所学知识可知，“何处望神州？满眼风光北固楼”，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马、为国效力、收复旧山河的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国情感，符合材料“将个体的命运与国家民族的命运紧密结合起来”，D项正确；“烽火连三月，家书抵万金”表达了思念家乡的思想感情，与“将个体的命运与国家民族的命运紧密结合起来”无关，排除A项；大漠孤烟直，长河落日圆表达了一种宁静、孤独、寂寥的情感，与“将个体的命运与国家民族的命运紧密结合起来”无关，排除B项；常记溪亭日暮，沉醉不知归路表达了词人欢快愉悦的心情，与“将个体的命运与国家民族的命运紧密结合起来”无关，排除C项。故选D项。 6. 钱穆在《国史大纲》中说：“秦人统一，此期间有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定”。以下属于秦人创建的“政治制度”是（ ） A. 三公九卿制 B. 郡国并行制 C. 三省六部制 D. 九品中正制 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识：题干中钱穆提到的“秦人创建的政治制度”，三公九卿制是秦朝创立，是中央行政机构的核心，丞相、御史大夫、太尉分掌政务、监察、军事，九卿分管具体事务，A项正确；郡国并行制是西汉初年实行（如分封诸侯王与郡县并存），非秦朝制度，排除B项；三省六部制形成于隋唐，与秦朝无关，排除C项；九品中正制是曹魏时期创立的选官制度，晚于秦朝数百年，排除D项。故选A项。 7. 据统计，自武昌起义成功至1913年年底，社会上出现了大量公益团体。小到人们的衣食住行，大到国家的行政建设，几乎都或多或少地有这些团体的踪迹。这主要是由于当时 A. 传统伦理观念崩溃 B. 民族工业发展迅速 C. 政策环境相对宽松 D. 实业救国思潮兴起 【答案】C 【解析】 【详解】此时公益团体的建立显然是因为辛亥革命推翻了清朝，结束了帝制，建立了民国，通过各项法律维护民众的集会、结社等自由，政策环境相对宽松，C项正确；辛亥革命并未彻底批判封建思想，排除A项；民族工业迅速发展是在一战期间，排除B项；D项错把公益团体解读为民族工业团体，因而错误地关联到实业救国思潮，排除D项。故选C项。 8. 哪吒形象起源于佛教的护法神，在隋唐时期随着佛教传入中国。宋元时期，哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、削肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。哪吒形象的演变（ ） A. 冲击了儒家道德与伦理 B. 旨在维护社会等级秩序 C. 促进了佛教在中国传播 D. 迎合了市民阶层的志趣 【答案】D 【解析】 【详解】A.“哪吒‘剔骨还父、析肉还母’的设定带有反抗父权、挑战传统孝道的意味，一定程度上与儒家强调的‘身体发肤受之父母’的伦理观念存在冲突，但题干问的是形象演变的结果，此行为并非对儒家伦理的根本冲击，且演变后故事更侧重其成长与救赎，错误。 B.哪吒形象的演变属于世俗文化发展的表现，与维护社会等级秩序无关联，错误。 C.虽起源佛教，但到宋元时已高度本土化、世俗化，“搬上舞台”“民间流传”说明其脱离宗教语境，转为大众文化符号，非为“促进佛教传播”而演变，错误。 D.宋元时期商品经济活跃，市民阶层崛起，戏曲、话本等通俗文艺兴盛。“哪吒故事被搬上舞台”“在民间流传”，说明其内容更贴近大众情感与审美，如反抗权威、强调个体、戏剧冲突强，正符合市民阶层对娱乐性、情感共鸣的需求。此选项最贴切，正确。 故选D项。 9. 1907年，清政府在上海设立龙章机器造纸公司，采用官商合办形式，由官府出面倡导，商人出资认股，生产机制纸以替代进口洋纸。公司章程强调“官为维持，商为经营”。据此可知，该企业的设立反映了（ ） A. 洋务运动的经营模式仍有延续 B. 摆脱了外商控制实现行业独立 C. 清政府从此放弃重农抑商政策 D. 政府自强求富的目标得以实现 【答案】A 【解析】 【详解】A.洋务运动时期大量企业采用官督商办、官商合办的经营模式，该1907年的企业实行官府扶持、商人出资经营的官商合办模式，说明洋务时期的经营模式依旧得到沿用，正确。 B.材料只表明该企业生产纸张用来抵制进口洋纸，无法证明造纸行业已经摆脱外商掌控、实现独立，错误。 C.晚清放宽民间设厂限制，但清政府始终没有彻底放弃重农抑商政策，错误。 D.清末民族危机深重，封建统治弊端根深蒂固，清政府自强求富的目标最终并没有实现，错误。 故选A项。 10. 颜之推(531年—约597年)在《颜氏家训·音辞篇》中说当时的汉语“南染吴越，北杂夷虏”。“哥”在汉语中本为歌唱义，称兄弟则源于鲜卑语“阿干”“川”本为河流，作陆地讲也源于鲜卑语。这一现象表明（ ） A. 孝文帝改革成效显著 B. 鲜卑族开始创制文字 C. 南北统一时机已成熟 D. 中华文化的丰富发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知，材料描述了南北朝时期汉语在南北分别受到吴越方言和鲜卑等少数民族语言的影响，出现了一些源于鲜卑语的词汇，这体现了不同民族文化的交流融合，丰富了中华文化的内涵，D项正确；材料体现的是语言的融合现象，并未涉及孝文帝改革的成效，且孝文帝改革主要在北魏统治区域推行，材料中还提到了南方语言的变化，排除A项；材料仅体现鲜卑语词汇对汉语的影响，不能说明鲜卑族开始创制文字，排除B项；材料反映的是语言文化的交流，与南北统一时机是否成熟无关，排除C项。故选D项。 11. 自西汉以来，土地兼并壮大了地主势力，史书上常称之为“豪右”或“豪族”，他们倚仗财富，欺凌小民，逃避赋税。东汉光武帝即位后，因“天下垦田多不以实，又户口年纪互有增减”而下令清查垦田、户口数量。光武帝的这一举措（ ） A. 彻底瓦解了地方豪强的势力 B. 意在强化社会控制并增加国家税收 C. 直接引发了全国性农民起义 D. 意味着封建土地国有制的全面推行 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，核查全国垦田与户口的真实数据有利于强化对社会的控制，有助于巩固以小农经济为核心的国家财政体系，故选B项；这一政策在实际执行中因豪强抵制与官吏徇私而阻力重重，最终效果有限，豪强势力并未被“彻底瓦解”，排除A项；这一政策针对的对象是地主豪强，因此其主要反抗者是利益受损的“郡国大姓及兵长”，即地方豪强武装，而非农民，排除C项；东汉政权承认并维护土地私有制，清查垦田、户口数量是为了在私有制基础上确保国家赋税来源，并非推行土地国有化，排除D项。故选B项。 12. 2023年8月1日，北京民族文化宫举办了“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”，在众多文物中，有一件文物特别引人注目，那就是唐文成公主带到西藏地区的唐代古琴（如下图）。这把古琴（ ） A. 见证了中央政府与西域的交流 B. 是唐蕃友好的历史见证 C. 反映了唐朝边疆治理不断加强 D. 使唐文化开始向西传播 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。结合所学内容可知，文成公主入藏加强了唐王朝和吐蕃之间的联系，是唐蕃友好的历史见证，B项正确；这把古琴见证的是唐王朝与吐蕃之间的友好往来，而非中央政府与西域，排除A项；当时吐蕃没有归属唐王朝管辖，所以并不是唐朝边疆治理能力的不断加强，排除C项；“开始”的说法无从体现，排除D项。故选B项。 13. 1912年商务印书馆专门为新编共和国教科书进行宣传，称其不仅“注重自由平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国之人格”，而且“注重表彰中华固有之国粹特色，以启发国民之爱国心”。这反映出当时（ ） A. 社会转型中的思想文化调适 B. 商务印书馆引领教育变革 C. 新文化运动影响了教育发展 D. 复古思潮已成为时代潮流 【答案】A 【解析】 【详解】A.1912年民国初建，教科书既倡导自由平等的共和理念，又强调中华国粹与爱国心，体现了社会转型期新旧思想文化的调适与融合，正确。 B.材料仅体现商务印书馆宣传教科书，未表明其“引领教育变革”，错误。 C.新文化运动始于1915年，晚于题干时间1912年，错误。 D.民国初年民主共和是时代潮流，复古思潮并非主流，错误。 故选A项。 14. 1877~1897年，英国农业陷入长期萧条，期间小麦价格下降60%、牛肉下降24%~40%。相比之下，黄油、奶酪等奶制品仅下降约30%，且年度间波动幅度不超过5%。这些现象（ ） A. 推动了工业革命深化 B. 源于世界市场的发展 C. 促进产业结构的调整 D. 深受价格革命的影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.工业革命深化主要体现为技术革新与生产组织变革，材料仅反映英国农产品价格波动，与工业生产技术发展无直接关联，错误。 B.1877~1897年处于第二次工业革命时期，世界市场进一步发展，欧美及殖民地大量廉价农产品涌入英国，导致小麦、牛肉等价格大幅下跌，奶制品因保鲜与运输限制受冲击较小，正确。 C.材料仅呈现不同农产品价格下降幅度差异，并未体现英国农业内部或国民经济产业结构发生调整变化，错误。 D.价格革命出现于新航路开辟后的16世纪，与材料所述19世纪后期的时间背景不符，错误。 故选B项。 15. 奥古斯丁（354—430）在《上帝之城》中提出，“两种爱造成了不同的两座城：由自私的爱发展到连上帝也蔑视的爱，造成了地上的城；由对主的爱，发展为蔑视自己的爱，造成了天上的城”。他认为对上帝的态度将人类分成两个社会，两座城仅是道德分立而非有形实体，居民混居直至末日审判。奥古斯丁这一观点（ ） A. 主张政教分离治理原则 B. 突出世俗王权至高统治权 C. 奠定西欧社会文化基础 D. 强化基督教伦理价值导向 【答案】D 【解析】 【详解】A.奥古斯丁的理论并未主张政教分离，反而为中世纪教权高于王权的思想提供了理论基础，与后世近代政教分离原则完全不同，错误。 B.奥古斯丁将“地上之城”（世俗王权所属）置于“上帝之城”之下，强调上帝的权威高于世俗王权，并非突出王权至高，错误。 C.该表述夸大了这一观点的作用：西欧社会文化基础是中世纪长期发展的结果，并非由奥古斯丁这一单一观点奠定，错误。 D.奥古斯丁以“对上帝的爱、自私的爱”为核心划分人类，将基督教的信仰、爱上帝等伦理作为区分善恶的根本标准，强化了基督教的伦理价值导向，成为中世纪基督教神学的核心理论之一，正确。 故选D项。 16. 据统计，1987—1991年苏联对外移民人数达到78万，其中18%是高级知识分子，25%是技术工人。20世纪八九十年代，每年约有来自亚洲、东欧、拉美地区的10万名技术人才涌入英国。这一现象（ ） A. 缘于世界政治格局的根本性变革 B. 表明发展中国家出现人才过剩 C. 体现了全球劳动力流动的新趋势 D. 反映出全球人才市场规模扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.1989年两极格局尚未瓦解，世界政治格局未发生根本性变革，错误。 B.人才流向发达国家，反映了发展中国家人才流失，而非人才过剩，错误。 C.结合所学知识可知，1987—1991年苏联移民中高级知识分子和技术工人占比高达43%，同时期英国每年吸纳约10万名来自亚洲、东欧、拉美地区的技术人才。这反映出20世纪八九十年代，随着经济全球化和知识经济的发展，国际人口迁移的主体从普通劳动力转向高素质、高技能人才，体现了全球劳动力流动的新趋势，正确。 D.材料仅体现了人才流动方向与结构，未给出全球人才市场整体规模的对比数据，无法说明全球人才市场规模扩大，错误。 故选C项。 二、非选择题：共52分，17题14分，18题12分，19题14分，20题12分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代在中国古代教育、科技和文化发展史上占有突出的重要地位。陈寅恪先生认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”……但宋代文明胜过唐代文明的却有教育、经学、科技、史学、宋词和散文六项。当然，以上的比较并不完全，人们还可以在如传奇小说与话本、音乐、舞蹈、建筑、绘画、雕塑、书法等较次要的方面有所轩轾，但只怕无碍于上述的总体评论。那时我们的祖先对于自己的文化抱有极坚强的根据，绝不轻易动摇他们的自信，对于别系文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择，绝不轻易地崇拜或者轻易地唾弃。 ——摘编自王曾瑜《宋代文明的历史地位》 材料二 古代中国，传统文化全方位渗进西方文化，甚至影响过西方文化的走向。到了近代，西方文化借“坚船利炮”正面侵袭中国，中国传统文化式微，传统价值体系受到巨大冲击，甚至出现过“全盘西化”论，这种文化自卑在当下仍对人们的心理产生影响。 材料三 当今中国，随着经济全球化的深入发展，中外交往的不断增多，对东西方文化的价值及相互影响作出恰当分析和评价，重建国人的文化自信，尤为必要！ ——以上材料均摘编自陈伟《增强文化自信实行文化自强——谈谈中国文化对西方的影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要说明宋代文化自信的主要表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国近代文化自卑的主要原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对建立文化自信的看法。 【答案】（1）主要表现：书院教育发达；理学兴起，逐渐成为官方哲学；四大发明等科技成就的外传，影响世界进程；出现通史巨著《资治通鉴》等；宋词繁荣；敢于并善于学习和接受外来文化。 （2）主要原因：近代中国封建落后；西方文化借“坚船利炮”正面侵袭中国；中国传统文化式微；传统价值体系受到巨大冲击；对西方文化缺乏科学的认识及分析。 （3）看法：要对中国传统文化保持应有的礼敬和自豪，既不盲目自大，也不崇洋媚外；在文化交往中坚定发展信念，形成文化自觉，摆脱文化不自信的心态；在对外交流中求同存异，善于学习先进文化，达到文化自强和更新；增强中华文化的国际影响力；努力学习，增长才能，为中国文化发展作出应有的贡献。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是宋代（中国）。根据材料一“宋代在中国古代教育、科技和文化发展史上占有突出的重要地位”，结合所学可知，宋代书院教育发达，四大发明等科技成就外传，影响世界进程；据材料一“宋代文明胜过唐代文明的却有教育、经学、科技、史学、宋词和散文六项”，结合所学可知，宋代文化自信的表现还包括，理学兴起，逐渐成为官方哲学，出现通史巨著《资治通鉴》等，宋词繁荣；据材料一“对于别系文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择，绝不轻易地崇拜或者轻易地唾弃”可知，敢于并善于学习和接受外来文化。 【小问2详解】 本题是原因题，时空是近代（中国）。根据材料二“西方文化借’坚船利炮‘正面侵袭中国”，结合所学可知，近代中国封建落后，西方文化借“坚船利炮”正面侵袭中国；据材料二“中国传统文化式微，传统价值体系受到巨大冲击”可知，中国传统文化式微，传统价值体系受到巨大冲击；据材料二“甚至出现过‘全盘西化’论”，结合所学可知，对西方文化缺乏科学的认识及分析。 【小问3详解】 本题是认识题，时空是现代（中国）。根据材料三“中外交往的不断增多，对东西方文化的价值及相互影响作出恰当分析和评价，重建国人的文化自信，尤为必要”等信息，结合所学，运用唯物史观，从历史、现实、国家、民族和个人等角度，辩证分析文化自信可得出，当代青年要对中国传统文化保持应有的礼敬和自豪，既不盲目自大，也不崇洋媚外，在文化交往中坚定发展信念，形成文化自觉，摆脱文化不自信的心态，在对外交流中求同存异，善于学习先进文化，达到文化自强和更新，增强中华文化的国际影响力，努力学习，增长才能，为中国文化发展作出应有的贡献。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉无论是国家财政还是帝室财政，都是在皇帝的掌控之下。文帝时曾经有过连续十三年不征田租的举措。武帝为了征讨匈奴，对编户齐民的人头税做了重大的调整，“民产子三岁则出口钱”，直接导致国家出现了“故民重困”的局面。皇帝可以同时调度国家财政与帝室财政。为了配合攻打匈奴的战略，将少府掌管的盐铁转交予大司农经营，以此保证国家有足够的财政收入以供军需。伴随着武帝的对外功业渐成，国家财政也一度遭遇巨大危机。为缓解这种危机，武帝对商人临时实行算缗、告缗，将没入的财物都尽数上交至上林苑。自武帝始，西汉的帝室财政逐渐形成了以少府与水衡都尉为核心的双轨制，水衡都尉也是武帝对外时负有经济责任的机构。 ——摘编自《西汉财政运行模式特征探讨》 材料二 桑弘羊提出盐、铁、酒由国家专营。在酒生产方面，下设“斡官”负责统管酒类专卖。酿酒原料、标准、数量以及销售均由官府来进行，同时官府会支付给酒坊一定的费用。为了削弱各郡国的财力和实力，朝廷规定这些上贡中央的贡物一律按照当地的物价折合成土特产品，并交付中央的均输官。同时，均输官对贡品进行处理，一些体积较小且便于运输的物品可以上贡中央，其他土特产品需要均输官进行售卖，所得的金钱需要上交朝廷。桑弘羊坚持向商人征收财产税，在一定程度上打击了商业活动，并鼓励检举揭发。最后在桑弘羊建议下，汉武帝决定统一货币。 ——摘编自《西汉时期的财政思想及其当代价值研究》 （1）根据材料一，分析西汉财政运行模式的特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括西汉政府的财政举措。 【答案】（1）财政权力集中，皇帝能够自由调度国家与帝室的资源；特殊时期采取特殊的财政措施；帝室财政双轨制；财政体制体现出服务于对外战略扩张的需求，同时也伴随着财政压力。 （2）盐铁专营；酒类专卖；诸侯贡物折合土特产品，并由均属官出售；征收商人财产税；统一货币，将铸币权收归中央。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：西汉（中国）。据材料“西汉无论是国家财政还是帝室财政，都是在皇帝的掌控之下。文帝时曾经有过连续十三年不征田租的举措”可知，财政权力集中，皇帝能够自由调度国家与帝室的资源；据材料“武帝为了征讨匈奴，对编户齐民的人头税做了重大的调整”可知，特殊时期采取特殊的财政措施；据材料“自武帝始，西汉的帝室财政逐渐形成了以少府与水衡都尉为核心的双轨制，水衡都尉也是武帝对外时负有经济责任的机构”可知，帝室财政双轨制；据材料“皇帝可以同时调度国家财政与帝室财政。为了配合攻打匈奴的战略”“伴随着武帝的对外功业渐成，国家财政也一度遭遇巨大危机”可知，财政体制体现出服务于对外战略扩张的需求，同时也伴随着财政压力。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：西汉（中国）。据材料“桑弘羊提出盐、铁、酒由国家专营”可知，盐铁专营；据材料“在酒生产方面……酿酒原料、标准、数量以及销售均由官府来进行”可知，酒类专卖；据材料“朝廷规定这些上贡中央的贡物一律按照当地的物价折合成土特产品，并交付中央的均输官”可知，诸侯贡物折合土特产品，并由均属官出售；据材料“桑弘羊坚持向商人征收财产税，在一定程度上打击了商业活动，并鼓励检举揭发”可知，征收商人财产税；据材料“最后在桑弘羊建议下，汉武帝决定统一货币”及所学知识可知，统一货币，将铸币权收归中央。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 马克思说过，科学是最高意义上的革命力量。科学技术的每一次重大突破，都会引起社会生产力的巨大飞跃以及人类社会的深刻变革，使世界经济体系乃至整个世界面貌发生根本性的变化。自近代以来，大规模的科学发现和技术创新主要有三次，其中第一次、第二次科技革命都发生在近代，可以统称为近代科技革命；第二次世界大战以后的第三次科技革命则为现代科技革命。近代、现代科技革命分别促成了两次社会转型，与之相对应的是社会分别经历了从传统社会向现代社会的转型、从现代社会向后现代社会的转型；或者按照丹尼尔·贝尔对社会形态的划分，则这两次社会转型对应于前工业社会向工业社会的转型、工业社会向后工业社会的转型。 ——陶爱萍《科技革命与社会转型》 根据材料并结合所学知识，围绕“科技革命与社会转型”结合相关史实，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例一： 论题：科技革命是社会转型的驱动力 阐述：第一次科技革命以蒸汽机的发明和使用为标志，机器动力系统逐步取代了人力、畜力等有生命动力系统，从棉纺织业到采掘业、冶金业、机械业、运输业等行业都发生了规模空前的革命，机器大工业开始取代了以手工劳动为基础的工场手工业，人类社会开始步入由农业经济社会向工业经济社会转变的历程。第二次科技革命发生于19世纪下半叶到20世纪初，以电力技术为核心的发明和革新。人类社会由蒸汽时代推进到电气时代；电力工业、钢铁工业、石油工业、化学工业等新兴工业部门的出现，使得各主要资本主义国家的工业体系由以轻工业为主导转变为以重工业为主导。第二次世界大战以后的现代科技革命正在推动发达国家由现代社会走向后现代社会。这次科技革命是现代物理学和各门技术学科综合发展的结果。在这些新技术群的催生下，一系列新兴的产业部门产生，如原子能工业、电子计算机工业、航空航天工业、高分子合成工业等，整个社会的物质生产面貌为之一新。技术的更新升级及转化为现实生产力的速度如此之快，是以往两次科技革命所无法比拟的，也使现代社会发生了革命性的变革。人类由此步入到一个新的社会——信息社会。 总之，科学技术是第一生产力，尽管三次科技革命有许多不同之处，但都对人类社会的政治、经济、意识形态等产生了重大而深远的影响，科技革命是推动整个世界社会不断调整、不断变动的直接驱动力。 示例二： 论题：科技革命促进社会转型的机制 阐述：科技革命催生新的产业和产业部门使产业结构发生变革；科技革命引发生产工具的革新使社会生产方式发生变革；科技革命改变了人类生存环境使社会生活方式发生变革。（略） 总之，科技革命作为一种革命性力量，改变了人类社会经济发展的面貌，使社会的经济基础、产业结构、生产方式、生活方式等都发生了根本性变革。 【解析】 【详解】示例一：本题是开放性试题，言之成理即可。根据材料“科学技术的每一次重大突破，都会引起社会生产力的巨大飞跃以及人类社会的深刻变革”“与之相对应的是社会分别经历了从传统社会向现代社会的转型、从现代社会向后现代社会的转型”，可知其强调的是科学技术突破对社会发展的作用，所以可以拟定论题为科技革命是社会转型的驱动力。阐述时根据材料可从第一次工业革命的标志、表现和对社会转型的影响；第二次工业革命的标志、表现和影响；第三次科技革命的标志、表现和影响等角度进行整理分析，以突出科技革命是社会转型的驱动力这一主题。最后，总结归纳。 示例二：根据材料“科学技术的每一次重大突破，都会引起社会生产力的巨大飞跃以及人类社会的深刻变革”，可知其强调的是科技革命突破对社会转型机制的促进作用，所以可以拟定论题为科技革命促进社会转型的机制。阐述时可从三次科技革命对产业结构、生产变革和社会生活方式变革的影响的角度进行归纳分析，以突出科技革命促进社会转型的机制这一主题。最后，归纳总结。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 政绩观是对政绩的根本观点和总的看法，是世界观、人生观、价值观在从政行为中的具体体现。中央苏区时期面对“敌军围困万千重”的极端困难，中国共产党创造了“第一等的工作”。 毛泽东同志是开展调查研究的先行者。1930年，为推进根据地建设，他陆续在寻乌县、罗坊镇等地开展调研，始终秉持“甘当小学生”的态度，同人民群众打成一片。毛泽东同志强调“一切群众生活上的问题，都应该提到议事日程上”。党领导农民广泛建立互助组织，推动了农业生产迅速发展。苏维埃政府还创办了中华钨矿公司、纺织厂等企业。《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定，年满16岁的公民享有选举权和被选举权。中央苏区进行了三次大规模民主选举，许多地方选民参选率在80%以上。苏区设立了列宁小学3052所、学生89710人，补习夜校6462所、学生94517人，开展扫盲活动。党和政府发布了多个廉洁节约文件，1934年4至7月，中央政府的行政费减少30%。通过建章立制，党锻造了一支清正廉洁的干部队伍，铸就了“苏区干部好作风”的光荣传统。这使党赢得了人民群众的真诚拥护，让创造的政绩更有分量、更有说服力。 ——摘编自林绪武《中央苏区时期我们党坚持正确政绩观的历史启示》等 （1）根据材料，概括中央苏区时期中国共产党坚持正确政绩观的表现。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中央苏区时期中国共产党坚持正确政绩观的意义。 【答案】（1）坚持调查研究，掌握实际情况；发展工农业生产，巩固革命经济基础；进行民主政治建设，并发展文化教育事业；加强党的建设，锻造清廉节俭的干部队伍。 （2）促进了工农武装割据革命新道路的发展；使党获得人民群众的真心拥护；为社会主义新时代党员干部树立和践行正确政绩观提供了宝贵历史经验。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小题要求概括中央苏区时期中国共产党坚持正确政绩观的表现。需要通过阅读材料，采用划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的分析。根据材料，可以从坚持调查研究、发展农业、民主政治建设、加强党建等角度分析。 【小问2详解】 本小题要求分析中央苏区时期中国共产党坚持正确政绩观的意义。需要通过阅读材料，采用划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的分析。根据材料并结合所学知识，可以从工农武装割据道路发展、人民群众拥护、为社会主义新时代党员干部树立和践行正确政绩观提供宝贵历史经验等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $