第01卷：首战适应卷（上海专用） 备战2026年中考语文赢战中考全真模拟卷

**基本信息** 2026年中考语文全真模拟卷（首战适应卷），以“文化传承与时代关切”为核心，通过古诗文跨文本对比、AI阅读影响分析、文化遗产实践任务及辩证主题作文，全面考查文化自信、语言运用与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |古诗文阅读|35分|默写、文言文对比（《小石潭记》等）、人物品格探究|跨文本关联作者经历与情志，融合文学与历史| |现代文阅读|35分|AI阅读利弊分析、吴良镛人生历程梳理|引入科技前沿素材，考查信息整合与辩证思维| |综合运用|20分|文化遗产分类、考察流程、名著《红星照耀中国》梳理、非遗推荐语撰写|实践导向，联结教材与文化传承| |作文|60分|半命题（补题“对立的统一”）|引导从青春矛盾中提炼辩证认知，培养审美创造|

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 备战2026年中考语文赢战中考全真模拟卷 第01卷：首战适应卷 考生注意: 1.本场考试时间100分钟。试卷共6页，满分150分。 2.作答前，请在答题纸指定位置填写姓名、报名号、座位号。并将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。 3.所有作答务必填涂写或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答一律不得分。 4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。 一、古诗文阅读（35分） （一）默写与运用。（13分） 1．默写填空。 ①沉舟侧畔千帆过，_______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②_______________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） ③黄发垂髫，_______________。（陶渊明《桃花源记》） ④小语爱读历史，曾被杜牧《赤壁》中的诗句“_______________，_______________”深深触动，立志将发掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。 （二）古诗文阅读（22分） 阅读古文，完成小题。 【甲】 小石潭记（节选） ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【丙】 柳子厚风范（节选） 其①诏至京师而复为刺史②也，中山刘梦得禹锡③亦在遣中，当诣播州④。子厚泣曰：“播州，非人所居，而梦得亲在堂⑤，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏⑥，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州⑦。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，诩诩强笑语以相取下⑧，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比⑨，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 （韩愈《韩昌黎文集》有删改） 【注释】①其：指代柳宗元，柳宗元字子厚。②刺史：此处指柳州刺史。③禹锡：刘禹锡字梦得。④播州：今贵州遵义一带。⑤亲在堂：此指老母还活着。⑥拜疏：上书皇帝。⑦连州：今广东连州市一带。⑧取下：处于对方之下。此指虚伪的谦让。⑨比：类，之类。 2．【甲】文作者即【丙】文题目中的“________”，他与【乙】诗作者________（人名）参加王叔文领导的政治革新运动，失败后两人同被贬。（2分） 3．下列选项中，加点字的意思不同的一项是（   ）（4分） A．若  皆若空游无所依《小石潭记》    反眼若不相识《柳子厚风范》 B．重  虽重得罪《柳子厚风范》    乃重修岳阳楼《岳阳楼记》 C．负  晢生死不相背负《柳子厚风范》    至于负者歌于途《醉翁亭记》 D．且  且万无母子俱往理《柳子厚风范》    且焉置土石《愚公移山》 4．下列对【丙】文画线句“愿以柳易播”翻译正确的一项是（   ）（4分） A．用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州是（柳宗元）的愿望 B．用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州是（刘梦得）的愿望 C．（柳宗元）愿意用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州 D．（刘梦得）愿意用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州 5．根据【甲】文和【乙】诗内容，下列理解有误的一项是（   ）（4分） A．【甲】文是备受后人推崇“永州八记”其中之一的山水游记。 B．【乙】诗是作者为白居易《醉赠刘二十八使君》写的酬答诗。 C．【甲】文景中融情、【乙】诗巧用典故，诗文表达各有特色。 D．【甲】文【乙】诗都运用了抒情、议论方式来表达作者情志。 6．阅读三篇诗文，完成填空。（4分） 失意之境 【甲】文        【乙】诗 共同点：仕途不顺 跌宕之情 从“□”到“凄”    从①_________到精神振作 命运交织 【甲】文作者与【乙】诗作者在【丙】文②___________________________这件事中联结在一起 人格之光 【丙】文体现了【甲】文作者③______________________________的品格；【乙】诗体现出诗人④__________________的性格。 7．【丙】文标题是“柳子厚风范”，为什么作者在文末用较大篇幅写势利小人的表现，而不直接赞扬“子厚之风”？请结合【丙】文内容具体分析。（4分） 二、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（15分） 材料一 ①国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 ②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 材料二 ①AI工具的普及会为阅读提供哪些便利？调查显示，个性化推荐，更容易找到感兴趣的书（66.8%）和帮助梳理大纲，厘清复杂知识点（54.3%）是受访青少年更为认可的功能。其他还有：更快了解基础知识，拓宽阅读知识面（49.5%）；互动式提问，能够启发思考（49.2%）；更快生成和分析阅读数据（39.1%），AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷（24.6%）。 ②对于AI工具给阅读带来的挑战，约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化，难以形成知识体系（61.2%）和AI生成的内容不准确（59.2%）。其他还有：AI推荐的内容过于单一，限制了阅读范围（48.7%）；过于依赖AI，独立思考能力退化（45.0%）；习惯快速获取知识，读大部头书籍的耐心下降（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 材料三 ①清华大学计算机系副教授刘知远： ②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级，我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来，专注于经典阅读。此外，AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达，降低学生通识阅读的门槛。 ③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考，相反，它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物，其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟，学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断，不能放弃主观能动性。 ④北京大学教育学院助理教授郑蕾： ⑤AI的反馈是镜像式的，你强它也强，你弱它更弱。对于初学者而言，越依赖AI，越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读，可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人，在与AI互动过程中会不断提出挑战，进而激发出一些有趣的思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 材料四 ①我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。 ②所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ③随着AI时代的到来——在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 8．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）（4分） A．数字阅读服务提供者要优化内容管理，为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。 B．AI工具的普及为阅读提供了便利，如AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷。 C．AI技术成熟后，目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。 D．“无屏深阅读”并非拒绝AI，而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。 9．班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动，若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据，你会选择哪一则？请结合材料简述理由。（3分） 10．结合材料内容，谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读？请分条简述。（4分） 11．老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个，判断AI生成的“成长关键词”是否恰当，请结合名著内容简述理由。（4分） 人物成长关键词 孙悟空：叛逆不羁→勇担重任→终成正果    简•爱：自尊自强→追求平等→获得幸福 （二）阅读下面文字，完成下面小题。（20分） 我的求索之路 吴良镛 ①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空袭，大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。 ②当时大学的办学条件很简陋，教室的教具是用毛竹绑的脚架，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学生都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清绿，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……在那里，我度过了两年半的求学时光。 ③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歇业，但后来一位工人接触高压线，不幸身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我追梦人生的开始。 ④大学三年级，我写了一篇《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了，想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读对中国城市传统的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况，又问我是不是对建筑中传统建筑感兴趣。我说到来西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。 ⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清华任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当时当地报纸报道了我的毕业设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神。” ⑥阔别祖国多年，我收到一封梁思成先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。 ⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种更强大的学术使命感，认识到“建筑学要走向科学”。我创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同四合院改造，提出“人居环境科学”，主持撰写国际建协协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在上世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。 ⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况，我追求设计最高密度，突破了传统的四合院，同时保证每一层都有公共阳台。楼梯设置在楼房四角，楼梯下方做敞开布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古槐树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外，每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又有时代特征，成为最具古都新貌特色的一片街景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工程于1993年被授予“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。 ⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋万人居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪情未已，我对未来充满期待！ （选自《人民日报》，有删改） 12．阅读选文①～⑥段，梳理吴良镛的人生历程。（4分） 流亡重庆后目睹日军空袭，决定进入建筑系并进行了两年半的学习——①________________________ _________________________________________________——在清华当助教期间受梁思成推荐，去国外求学——③______________________________________________________________________________________ 13．选文第②段详细描写求学时教室环境和窗外景色，有什么作用？（4分） 14．联系上下文，说说你对第⑦段中加点词语“心花怒放”一词的理解。（4分） 15．吴良镛先生是中国建筑学家。请你结合第⑧段内容，说说他是一位怎样的建筑学家。（4分） 16．吴良镛先生的求索之路，对当代青年有什么启发？（4分） 三、综合运用（20分） 某校将开展“我为文化遗产代言”主题活动，旨在引导同学们通过考察、学习、体验，深入理解文化遗产价值，增强文化自信，守护历史根脉，激活文化使命，自觉成为文化遗产的传承者与弘扬者。 任务一：理解文化遗产分类 在准备阶段，小浦同学查阅了相关资料，了解到文化遗产按形态可分为物质文化遗产（具有实体形态的遗产，如建筑、文物）与非物质文化遗产（依赖人口传心授的技艺、习俗等）。 17．请判断以下选项中，不属于物质文化遗产的是（   ）（4分） A．按照《经典常谈》记载复原的古代礼仪表演 B．上海市爱国主义教育基地的张闻天故居 C．《红星照耀中国》中提及的延安宝塔山 D．《水浒传》故事发生地相关的古城镇遗址 任务二：规划考察流程 18．为高效完成某纪念馆考察任务，需遵循“认知一规划一实践一总结”的科学流程。请从以下选项中选出最恰当的任务排序（   ）（4分） A．①记录建筑细节 ②查阅建筑背景资料 ③制定考察路线 ④整理考察成果 B．①查阅建筑背景资料 ②制定考察路线 ③记录建筑细节 ④整理考察成果 C．①制定考察路线 ②查阅建筑背景资料 ③记录建筑细节 ④整理考察成果 D．①整理考察成果 ②制定考察路线 ③查阅建筑背景资料 ④记录建筑细节 任务三：制作读书资料卡片 19．《红星照耀中国》是本次主题活动的必读书目。小浦同学选择了他喜欢的专题进行探究，并邀请你一起制作资料卡片。（4分） 专题名称 ①__________________ 关键节点梳理 ②____________会议（重要转折点）→奇袭皎平渡，巧渡金沙江（成功跳出包围圈）→强渡③________________，飞夺泸定桥（粉碎了敌人消灭红军的计划）→翻雪山，过草地（险中取胜，取得了战略主动地位）→胜利会师 核心价值 承载“革命理想高于天”的精神，印证红军“不怕牺牲、团结奋斗”的英雄事迹。 传承意义 ④________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 任务四：撰写推荐语 20．初中语文教材中收录了诸多非物质文化遗产相关内容，它们是中华文化的鲜活载体。请从下列选项中任选一项，撰写一段推荐语。字数80字左右。（8分） 篇目名称 非物质文化遗产 A 《社戏》 戏曲 B 《安塞腰鼓》 安塞腰鼓 C 《核舟记》 核舟雕刻技艺 D 《腊八粥》 腊八节习俗 四、作文（60分） 21．请阅读下面诗歌，补全标题，完成作文。文体不限，诗歌除外。 我的身体里住着/一个老人和一个孩子/一片大海和一捧火焰/一块坚冰和一朵流云 他们终日争吵/却又在深夜的镜中/紧紧拥抱，达成和解/——那便是我青春的模样 ——白马《对立的统一》 标题：青春，是 ，亦是 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $: 备战2026年中考语文赢战中考全真模拟卷 : 第01卷：首战适应卷 考生注意： : .: .: 1.本场考试时间100分钟。试卷共6页，满分150分。 2.作答前，请在答题纸指定位置填写姓名、报名号、座位号。并将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。 咨 3.所有作答务必填涂写或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答一律不得分。 : 4,用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。 一、古诗文阅读（35分) : (一)默写与运用。(13分) 1。默写填空。 : .: ①沉舟侧畔千帆过， 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) : ② 江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） .: ③黄发垂髫， (陶渊明《桃花源记》) 不 ④小语爱读历史，曾被杜牧《赤壁》中的诗句“ ”深深触动，立志将发 掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。 : (二)古诗文阅读(22分) 阅读古文，完成小题。 O 【甲】 小石潭记（节选） ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与 游者相乐。 照 怒 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 : 拟 : 【乙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 .. 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 : 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 : 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 : 别 ☒ 【丙】 柳子厚风范（节选） 其诏至京师而复为刺史②也，中山刘梦得禹锡®亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州，非人所居， 而梦得亲在堂⑤，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播， 试题第1页（共8页） 虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。鸣呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕 悦，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信：一旦临小利害， 仅如毛发比⑨，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。闻子厚之风，亦可以 少愧矣。 (韩愈《韩昌黎文集》有删改) 【注释】①其：指代柳宗元，柳宗元字子厚。②刺史：此处指柳州刺史。③禹锡：刘禹锡字梦得。④播州： 今贵州遵义一带。⑤亲在堂：此指老母还活着。⑥拜疏：上书皇帝。⑦连州：今广东连州市一带。⑧取下： 处于对方之下。此指虚伪的谦让。⑨比：类，之类。 2.【甲】文作者即【丙】文题目中的“”，他与【乙】诗作者 (人名)参加王叔文领导的 政治革新运动，失败后两人同被贬。(2分) 3.下列选项中，加点字的意思不同的一项是( )(4分) A.若 皆若空游无所依《小石潭记》 反眼若不相识《柳子厚风范》 B.重虽重得罪《柳子厚风范》 乃重修岳阳楼《岳阳楼记》 C.负 哲生死不相背负《柳子厚风范》 至于负者歌于途《醉翁亭记》 D.且且万无母子俱往理《柳子厚风范》 且焉置土石《愚公移山》 4.下列对【丙】文画线句“愿以柳易播”翻译正确的一项是( )(4分) A.用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州是（柳宗元）的愿望 B.用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州是（刘梦得）的愿望 C.(柳宗元)愿意用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州 D.(刘梦得)愿意用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州 5.根据【甲】文和【乙】诗内容，下列理解有误的一项是( )(4分) A.【甲】文是备受后人推崇“永州八记”其中之一的山水游记。 B.【乙】诗是作者为白居易《醉赠刘二十八使君》写的酬答诗。 C.【甲】文景中融情、【乙】诗巧用典故，诗文表达各有特色。 D.【甲】文【乙】诗都运用了抒情、议论方式来表达作者情志。 6.阅读三篇诗文，完成填空。(4分) 【甲】文 【乙】诗 失意之境 共同点：仕途不顺 跌宕之情 从“口”到“凄” 从① 到精神振作 命运交织 【甲】文作者与【乙】诗作者在【丙】文② 这件事中联结在一起 【丙】文体现了【甲】文作者③ 的品格：【乙】诗体现出诗人 人格之光 ④ 的性格。 试题第2页（共8页） 7.【丙】文标题是“柳子厚风范”，为什么作者在文末用较大篇幅写势利小人的表现，而不直接赞扬“子厚 之风”？请结合【丙】文内容具体分析。(4分) 二、现代文阅读(35分) (一)阅读下面的文字，完成下面小题。（15分) 材料一 ①国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 ②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅 读环境。 (选自《全民阅读促进条例》第二十六条) 材料二 ①AI工具的普及会为阅读提供哪些便利？调查显示，个性化推荐，更容易找到感兴趣的书(66.8%) 和帮助梳理大纲，厘清复杂知识点(54.3%)是受访青少年更为认可的功能。其他还有：更快了解基础知识， 拓宽阅读知识面(49.5%)：互动式提问，能够启发思考(49.2%)：更快生成和分析阅读数据(39.1%)，AI朗 读、AI翻译等功能，让阅读更便捷(24.6%)。 ②对于AI工具给阅读带来的挑战，约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化，难以形成知识体系 (61.2%)和AI生成的内容不准确(59.2%)。其他还有：AI推荐的内容过于单一，限制了阅读范围(48.7%)： 过于依赖AI,独立思考能力退化(45.0%)；习惯快速获取知识，读大部头书籍的耐心下降(30.0%)。 (摘编自《中国青年报》2025年4月21日) 材料三 ①清华大学计算机系副教授刘知远： ②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合A工的迭代升级，我们应挖掘这一技术为学习和知识获取 带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来，专注于经典阅读。此外， AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达，降低学生通识阅读的门槛。 ③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考，相反，它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物， 其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟，学生也应该把AI产出的信息 进行有效关联并做出自己的思考和判断，不能放弃主观能动性。 ④北京大学教育学院助理教授郑蕾： ⑤AI的反馈是镜像式的，你强它也强，你弱它更弱。对于初学者而言，越依赖AI,越容易对文本产生 极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读，可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能 力的人，在与A虹互动过程中会不断提出挑战，进而激发出一些有趣的思考。 (摘编自《科技日报》2025年4月23日) 试题第3页（共8页） 材料四 ①我们必须警惕一种己有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI,否则 : 可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲 O ..O 手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。 : : ②所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”， 以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝A工、回到过去，而是为了在算法的洪流 中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI 公 狂飙的步伐。 : ③随着AI时代的到来一一在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下 .: : 来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华 : .: : 文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 O 张 (摘编自《人民日报》2026年3月12日) : 8.下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是()(4分) A.数字阅读服务提供者要优化内容管理，为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。 >河 B.AI工具的普及为阅读提供了便利，如AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷。 数 C.AI技术成熟后，目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。 : 游 D.“无屏深阅读”并非拒绝AI,而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。 9.班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动，若让你从材料二、材料三中选择一则作 为论据，你会选择哪一则？请结合材料简述理由。(3分) O 10.结合材料内容，谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读？请分条简述。(4分) 11.老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个，判断AI生成的“成长 关键词”是否恰当，请结合名著内容简述理由。(4分) 人物成长关键词 孙悟空：叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简·爱：自尊自强→追求平等→获得幸福 : 试题第4页（共8页） (二)阅读下面文字，完成下面小题。(20分) ·: 我的求索之路 吴良镛 O O ①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。1937 : :: 年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空袭，大火 一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。 ②当时大学的办学条件很简陋，教室的教具是用毛竹绑的脚架，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学生 都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清绿，春来绿柳成荫。门外的栀子 花，初夏盛开，香气袭人…在那里，我度过了两年半的求学时光。 ③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歇业，但后来一位工人接触高压线，不幸 身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，感到 分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。 或许这就是我追梦人生的开始。 ④大学三年级，我写了一篇《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了， 想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读对中国城市传统的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我 的学习情况，又问我是不是对建筑中传统建筑感兴趣。我说到来西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去 尽 研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就在 : 他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。 : : ⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清华 任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝 O 库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当时当地报纸报道了我的毕业 设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文 化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神。” : ⑥阔别祖国多年，我收到一封梁思成先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来参 : 照 加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设奋斗 : 的历程。 : ⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪 念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种更强大的学术使命感，认识 : 到“建筑学要走向科学”。我创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同四合院改造， : 提出“人居环境科学”，主持撰写国际建协协会《北京宪章》…我的主要学术成果基本是在上世纪八十年 代初到九十年代末之间完成的。 ⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号 院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况， 我追求设计最高密度，突破了传统的四合院，同时保证每一层都有公共阳台。楼梯设置在楼房四角，楼梯下 方做敞开布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古槐树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外， 每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又有时代特征， 试题第5页（共8页） 成为最具古都新貌特色的一片街景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工程于1993 年被授予“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。 ⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺术”。 “人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋 万人居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪情未已，我对未 来充满期待！ (选自《人民日报》，有删改) 12.阅读选文①~⑥段，梳理吴良镛的人生历程。(4分) 流亡重庆后目睹日军空袭，决定进入建筑系并进行了两年半的学习一一① 一一在清华当助教期间受梁思成推荐，去国外求学 ③ 13.选文第②段详细描写求学时教室环境和窗外景色，有什么作用？(4分) 14.联系上下文，说说你对第⑦段中加点词语“心花怒放”一词的理解。(4分) 15.吴良镛先生是中国建筑学家。请你结合第⑧段内容，说说他是一位怎样的建筑学家。(4分) 16.吴良镛先生的求索之路，对当代青年有什么启发？(4分) 三、综合运用(20分) 某校将开展“我为文化遗产代言”主题活动，旨在引导同学们通过考察、学习、体验，深入理解文化遗产价 值，增强文化自信，守护历史根脉，激活文化使命，自觉成为文化遗产的传承者与弘扬者。 任务一：理解文化遗产分类 在准备阶段，小浦同学查阅了相关资料，了解到文化遗产按形态可分为物质文化遗产（具有实体形态的遗产， 如建筑、文物)与非物质文化遗产（依赖人口传心授的技艺、习俗等）。 试题第6页（共8页） 17.请判断以下选项中，不属于物质文化遗产的是()(4分) A.按照《经典常谈》记载复原的古代礼仪表演B.上海市爱国主义教育基地的张闻天故居 C.《红星照耀中国》中提及的延安宝塔山 D.《水浒传》故事发生地相关的古城镇遗址 任务二：规划考察流程 18.为高效完成某纪念馆考察任务，需遵循“认知一规划一实践一总结”的科学流程。请从以下选项中选出 最恰当的任务排序()(4分) A.①记录建筑细节②查阅建筑背景资料③制定考察路线④整理考察成果 B.①查阅建筑背景资料②制定考察路线③记录建筑细节④整理考察成果 C.①制定考察路线②查阅建筑背景资料③记录建筑细节④整理考察成果 D.①整理考察成果②制定考察路线③查阅建筑背景资料④记录建筑细节 任务三：制作读书资料卡片 19.《红星照耀中国》是本次主题活动的必读书目。小浦同学选择了他喜欢的专题进行探究，并邀请你一起 制作资料卡片。(4分) 专题名称 ① ② 会议（重要转折点）→奇袭皎平渡，巧渡金沙江（成功跳出包围圈）→强渡③ 关键节点 ，飞夺泸定桥（粉碎了敌人消灭红军的计划）→翻雪山，过草地（险中取胜， 梳理 取得了战略主动地位)→胜利会师 核心价值 承载“革命理想高于天”的精神，印证红军“不怕牺牲、团结奋斗”的英雄事迹。 ④ 传承意义 任务四：撰写推荐语 20.初中语文教材中收录了诸多非物质文化遗产相关内容，它们是中华文化的鲜活载体。请从下列选项中任 选一项，撰写一段推荐语。字数80字左右。(8分) 篇目名称 非物质文化遗产 《社戏》 戏曲 B 《安塞腰鼓》 安塞腰鼓 《核舟记》 核舟雕刻技艺 《腊八粥》 腊八节习俗 试题第7页（共8页） : 四、作文（60分) 21.请阅读下面诗歌，补全标题，完成作文。文体不限，诗歌除外。 ::::::0 我的身体里住着/一个老人和一个孩子/一片大海和一捧火焰/一块坚冰和一朵流云 他们终日争吵/却又在深夜的镜中/紧紧拥抱，达成和解/一一那便是我青春的模样 一一白马《对立的统一》 标题：青春，是 ,亦是 要求：①不少于500字：②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替：③不得 ® : 抄袭。 长 张 河 拼 样 时 性 O 试题第8页（共8页） ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 备战2026年中考语文赢战中考全真模拟卷 第01卷：首战适应卷 考生注意: 1.本场考试时间100分钟。试卷共6页，满分150分。 2.作答前，请在答题纸指定位置填写姓名、报名号、座位号。并将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。 3.所有作答务必填涂写或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。在试卷上作答一律不得分。 4.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。 一、古诗文阅读（35分） （一）默写与运用。（13分） 1．默写填空。 ①沉舟侧畔千帆过，_______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②_______________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》） ③黄发垂髫，_______________。（陶渊明《桃花源记》） ④小语爱读历史，曾被杜牧《赤壁》中的诗句“_______________，_______________”深深触动，立志将发掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。 【答案】病树前头万木春 山随平野尽 并怡然自乐 折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“尽”“怡然”“戟”“销”等字词容易写错。 （二）古诗文阅读（22分） 阅读古文，完成小题。 【甲】 小石潭记（节选） ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【丙】 柳子厚风范（节选） 其①诏至京师而复为刺史②也，中山刘梦得禹锡③亦在遣中，当诣播州④。子厚泣曰：“播州，非人所居，而梦得亲在堂⑤，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏⑥，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州⑦。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，诩诩强笑语以相取下⑧，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比⑨，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 （韩愈《韩昌黎文集》有删改） 【注释】①其：指代柳宗元，柳宗元字子厚。②刺史：此处指柳州刺史。③禹锡：刘禹锡字梦得。④播州：今贵州遵义一带。⑤亲在堂：此指老母还活着。⑥拜疏：上书皇帝。⑦连州：今广东连州市一带。⑧取下：处于对方之下。此指虚伪的谦让。⑨比：类，之类。 2．【甲】文作者即【丙】文题目中的“________”，他与【乙】诗作者________（人名）参加王叔文领导的政治革新运动，失败后两人同被贬。（2分） 3．下列选项中，加点字的意思不同的一项是（   ）（4分） A．若  皆若空游无所依《小石潭记》    反眼若不相识《柳子厚风范》 B．重  虽重得罪《柳子厚风范》    乃重修岳阳楼《岳阳楼记》 C．负  晢生死不相背负《柳子厚风范》    至于负者歌于途《醉翁亭记》 D．且  且万无母子俱往理《柳子厚风范》    且焉置土石《愚公移山》 4．下列对【丙】文画线句“愿以柳易播”翻译正确的一项是（   ）（4分） A．用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州是（柳宗元）的愿望 B．用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州是（刘梦得）的愿望 C．（柳宗元）愿意用（自己任职的）柳州交换（刘梦得的）播州 D．（刘梦得）愿意用（自己任职的）柳州交换（柳宗元的）播州 5．根据【甲】文和【乙】诗内容，下列理解有误的一项是（   ）（4分） A．【甲】文是备受后人推崇“永州八记”其中之一的山水游记。 B．【乙】诗是作者为白居易《醉赠刘二十八使君》写的酬答诗。 C．【甲】文景中融情、【乙】诗巧用典故，诗文表达各有特色。 D．【甲】文【乙】诗都运用了抒情、议论方式来表达作者情志。 6．阅读三篇诗文，完成填空。（4分） 失意之境 【甲】文        【乙】诗 共同点：仕途不顺 跌宕之情 从“□”到“凄”    从①_________到精神振作 命运交织 【甲】文作者与【乙】诗作者在【丙】文②___________________________这件事中联结在一起 人格之光 【丙】文体现了【甲】文作者③______________________________的品格；【乙】诗体现出诗人④__________________的性格。 7．【丙】文标题是“柳子厚风范”，为什么作者在文末用较大篇幅写势利小人的表现，而不直接赞扬“子厚之风”？请结合【丙】文内容具体分析。（4分） 【答案】 2．子厚 刘禹锡 3．C 4．C 5．D 6．凄凉 柳宗元愿以柳易播 重情重义 乐观豁达 7．作者运用了对比手法，将势利小人在利害冲突时的背信弃义、落井下石，与柳宗元舍己为人的节义之举形成鲜明对比，从而更有力地凸显了“子厚风范”的高尚，让读者在反衬中深刻体会到柳宗元品格的可贵。 【导语】【甲】文以游鱼、潭水、岸势为笔，在清幽之景中寄寓贬谪之凄，融情于景，含蓄深沉；【乙】诗以巴山楚水之凄凉起笔，借典故抒旧友凋零之慨，又以“沉舟病树”尽显豁达襟怀；【丙】文则以“以柳易播”的义举，对比势利小人的凉薄，将柳宗元重情重义的人格风骨镌刻得掷地有声。三者皆在个人际遇中照见精神的厚度。 2．本题考查文学常识。 【甲】文《小石潭记》的作者是柳宗元，【丙】文题目为《柳子厚风范》，“子厚”正是柳宗元的字。柳宗元与【乙】诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者刘禹锡，一同参与王叔文革新运动，失败后二人同遭贬谪，故第一空填“子厚”，第二空填“刘禹锡”。 3．本题考查一词多义。A.好像/好像；B.再次，重新/再次，重新；C.辜负/背着；D.均为况且；故选C。 4．本题考查文言句子翻译。愿：愿意；以：用；柳：（自己任职的）柳州；易：交换；播：（刘梦得任职的）播州。整句意为：（柳宗元）愿意用自己任职的柳州，交换刘梦得要去的播州。故选C。 5．本题考查文学常识及表达方式。D.【甲】文以描写、抒情为主，未运用议论；【乙】诗也无议论，故该项“都运用了抒情、议论方式”表述错误。故选D。 6．本题考查人物形象及情感。 ①【乙】诗开篇“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，直接抒发遭贬的凄凉愤懑，后以“沉舟侧畔千帆过”转向振作，故填“凄凉”（或“愤懑”“伤感”等）。 ②【丙】文“请于朝，将拜疏，愿以柳易播”，讲述讲述柳宗元愿用柳州交换刘禹锡的播州（后因有人将刘禹锡情况报告皇上，刘禹锡改任连州刺史）的事件，故填“柳宗元愿以柳易播”。 ③【丙】文“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”，体现柳宗元舍己为友、重情重义的品格（或“舍己为人”“体恤朋友”等）。 ④【乙】诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以自然规律喻世事变迁，体现诗人乐观豁达的性格（或“积极进取”等）。 7．本题考查写作手法。作者运用了对比手法，在【丙】文末写下“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也”，细致刻画了势利小人在微小利害面前就翻脸不认人、落井下石的丑态。这与前文柳宗元“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”的舍己为人之举形成鲜明对比，以小人的凉薄反衬出柳宗元重情重义的高尚品格，让“子厚风范”在强烈对照中更具震撼力，也让读者在反衬中深刻体会到柳宗元品格的可贵。 参考译文： 【甲】文： 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，（鱼的）影子映在水底的石头上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快迅疾，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【丙】文： 当朝廷下诏把他召回京城，又再派他去做刺史的时候，中山人刘禹锡也在被遣放的人员当中，应当前往播州。柳宗元流着泪说：“播州，不是人能居住的地方，而刘禹锡的母亲还健在，我不忍心看到刘禹锡陷入困窘，他没有办法向母亲说明情况，而且万万没有母子一同前往的道理。”于是他向朝廷请求，准备上奏章，愿意用自己所任职的柳州来交换刘禹锡的播州，即使因此再次获罪，死去也没有遗憾。正好有把刘禹锡的情况报告给皇上的人，刘禹锡于是改任连州刺史。唉，读书人在困厄的时候才能显现出节操道义。如今那些平日里在街巷中互相爱慕取悦，虚伪地谈笑、假意谦让，握手时仿佛要掏出肺肝给对方看，指着苍天白日流泪发誓，说无论生死都不会背叛对方的人，看起来好像非常可信；可一旦遇到像毛发一样微小的利害冲突，就翻脸不认人，朋友落入陷阱，他们不伸手救援，反而趁机排挤，还往下扔石头，这样的人到处都是啊。他们听闻了柳宗元的风范，也应该会稍微感到惭愧吧。 二、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（15分） 材料一 ①国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 ②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 材料二 ①AI工具的普及会为阅读提供哪些便利？调查显示，个性化推荐，更容易找到感兴趣的书（66.8%）和帮助梳理大纲，厘清复杂知识点（54.3%）是受访青少年更为认可的功能。其他还有：更快了解基础知识，拓宽阅读知识面（49.5%）；互动式提问，能够启发思考（49.2%）；更快生成和分析阅读数据（39.1%），AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷（24.6%）。 ②对于AI工具给阅读带来的挑战，约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化，难以形成知识体系（61.2%）和AI生成的内容不准确（59.2%）。其他还有：AI推荐的内容过于单一，限制了阅读范围（48.7%）；过于依赖AI，独立思考能力退化（45.0%）；习惯快速获取知识，读大部头书籍的耐心下降（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 材料三 ①清华大学计算机系副教授刘知远： ②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级，我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来，专注于经典阅读。此外，AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达，降低学生通识阅读的门槛。 ③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考，相反，它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物，其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟，学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断，不能放弃主观能动性。 ④北京大学教育学院助理教授郑蕾： ⑤AI的反馈是镜像式的，你强它也强，你弱它更弱。对于初学者而言，越依赖AI，越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读，可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人，在与AI互动过程中会不断提出挑战，进而激发出一些有趣的思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 材料四 ①我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。 ②所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ③随着AI时代的到来——在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 8．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）（4分） A．数字阅读服务提供者要优化内容管理，为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。 B．AI工具的普及为阅读提供了便利，如AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷。 C．AI技术成熟后，目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。 D．“无屏深阅读”并非拒绝AI，而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。 9．班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动，若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据，你会选择哪一则？请结合材料简述理由。（3分） 10．结合材料内容，谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读？请分条简述。（4分） 11．老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个，判断AI生成的“成长关键词”是否恰当，请结合名著内容简述理由。（4分） 人物成长关键词 孙悟空：叛逆不羁→勇担重任→终成正果    简•爱：自尊自强→追求平等→获得幸福 【答案】 8．C 9．示例一：选材料二。材料二用具体调查数据，客观展示AI对阅读的利与弊，数据真实、说服力强，适合作为议论文事实论据。 示例二：选材料三。材料三引用两位专家权威观点，辩证分析AI辅助阅读的价值与风险，权威性高、说理深刻，适合作为道理论据。 10．①借助AI提高效率、降低阅读门槛，但不依赖AI；②保持独立思考与主观判断，不把思考外包给机器；③坚持无屏深阅读，守护思考力与专注力；④警惕内容单一、碎片化、知识不准确等问题。 11．示例一：孙悟空关键词恰当。他前期大闹天宫叛逆不羁，取经途中降妖除魔、勇担重任，历经磨难终成斗战胜佛。 示例二：简·爱关键词恰当。她出身卑微却自尊自强，反抗不公、追求人格平等，最终收获尊严与爱情。 【导语】四则材料围绕AI时代阅读展开：材料一明确国家支持数字阅读与传统阅读融合；材料二用数据呈现AI给阅读带来的便利与挑战；材料三借专家观点指出AI可辅助阅读，但不能替代思考；材料四倡导无屏深阅读，强调守护独立思考与精神自留地。全文客观辩证，展现科技与阅读的平衡之道。 8．C.材料三第③段第二句只说“有待持续优化”，并未说“技术成熟就会得到解决”，选项绝对化。 9．材料二用大量调查数据，客观展示AI阅读的便利与挑战，属于事实论据，真实、具体、直观，说服力强，符合议论文事实论据特点；材料三引用清华大学刘知远、北京大学郑蕾的观点，属于道理论据，权威、辩证、深刻，既肯定AI价值又警示依赖风险，适合作为道理论据，增强文章权威性。 10．材料三第②段最后一句提到AI辅助阅读工具可以降低学生通识阅读的门槛；第③段第一句和最后一句强调，学生仍需要自己阅读，保持独立思考，不能盲目依赖AI；第⑤段第二句强调越依赖AI，越容易对文本产生片面理解，说明不过度依赖，避免能力退化；材料四第②段第一句的“无屏深阅读”即自主阅读、深度阅读，强调坚持“无屏深阅读”，保留精神自留地。 11．《西游记》前期，孙悟空大闹天宫、自封齐天大圣，反抗天庭秩序，是其叛逆不羁的表现；后来，他保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰险，勇担重任；历经九九八十一难，最终修成斗战胜佛，终成正果。AI生成的关键词符合孙悟空的成长轨迹。 简·爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，受尽欺辱，却不自卑、不屈服，是自尊自爱的表现；她与罗切斯特相爱时，直言人与人灵魂平等，不因贫富贵贱自卑，拒绝依附他人，坚定追求人格与尊严的平等；后来罗切斯特因火灾致残、失去财富，简·爱继承遗产归来，不因对方落魄而离去，以平等姿态与之相爱成婚，既坚守了人格尊严，也获得了真正平等、圆满的幸福。AI生成的关键词符合简·爱的成长轨迹。 （二）阅读下面文字，完成下面小题。（20分） 我的求索之路 吴良镛 ①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空袭，大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。 ②当时大学的办学条件很简陋，教室的教具是用毛竹绑的脚架，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学生都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清绿，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……在那里，我度过了两年半的求学时光。 ③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歇业，但后来一位工人接触高压线，不幸身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我追梦人生的开始。 ④大学三年级，我写了一篇《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了，想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读对中国城市传统的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况，又问我是不是对建筑中传统建筑感兴趣。我说到来西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。 ⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清华任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当时当地报纸报道了我的毕业设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神。” ⑥阔别祖国多年，我收到一封梁思成先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。 ⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种更强大的学术使命感，认识到“建筑学要走向科学”。我创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同四合院改造，提出“人居环境科学”，主持撰写国际建协协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在上世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。 ⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况，我追求设计最高密度，突破了传统的四合院，同时保证每一层都有公共阳台。楼梯设置在楼房四角，楼梯下方做敞开布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古槐树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外，每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又有时代特征，成为最具古都新貌特色的一片街景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工程于1993年被授予“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。 ⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋万人居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪情未已，我对未来充满期待！ （选自《人民日报》，有删改） 12．阅读选文①～⑥段，梳理吴良镛的人生历程。（4分） 流亡重庆后目睹日军空袭，决定进入建筑系并进行了两年半的学习——①________________________ _________________________________________________——在清华当助教期间受梁思成推荐，去国外求学——③______________________________________________________________________________________ 13．选文第②段详细描写求学时教室环境和窗外景色，有什么作用？（4分） 14．联系上下文，说说你对第⑦段中加点词语“心花怒放”一词的理解。（4分） 15．吴良镛先生是中国建筑学家。请你结合第⑧段内容，说说他是一位怎样的建筑学家。（4分） 16．吴良镛先生的求索之路，对当代青年有什么启发？（4分） 【答案】 12．整修屋顶的工人意外身亡等原因加深了对建筑专业的情感，启迪了“人居”之梦。 因写文章被刊登而结识梁先生和林先生，并协助梁先生完成《图像中国建筑史》，收到梁思成先生口授的信，克服困难，学成回国，参与祖国建设。 13．学习条件的艰苦及自然环境的优美形成对比，衬托出学子们在艰苦环境中坚持求学的乐观和专注；为下文写屋顶被掀，工人修屋补顶且意外身亡，“我”开启逐梦之路等内容做铺垫；美好的景物寄托了“我”对那段求学生涯的怀念，也为艰苦的求学生活增加了诗意，暗示了人居环境应与自然和谐。 14．“心花怒放”意思是高兴得像花儿盛开一样。这里生动形象地写出了“我”在有机会投身新中国建设事业时无比激动、兴奋、喜悦的心情。 15．以人为本、富有智慧、尊重传统、勇于创新的建筑大师。 16．示例：当代青年应关注社会现实，敢于担当时代使命，立下志向且终身保持热忱，坚守初心，用耐心与坚守成就自己的梦想，为国家发展贡献力量。 【导语】这是吴良镛先生的自传性散文，以时间为线梳理个人建筑求索历程，始终将专业理想与家国命运紧密绑定，字里行间尽显老一辈学人为国建设的赤诚初心、矢志攻关的学术坚守。文风质朴平实，情感真挚厚重，读来十分动人。 12．根据文章第③段二三四句的内容分析，这一事件是作者求学阶段情感升华的关键节点。工人因修缮校舍而意外身亡的悲剧，与杜甫诗中“大庇天下寒士”的理想在作者心中产生了强烈共振，使他将对建筑的兴趣从专业知识层面深化为一种关乎民生安居的使命感。“人居”之梦的萌发，标志着作者从被动学习转向主动追梦的人生转折。据此概括为：整修屋顶的工人意外身亡等原因加深了对建筑专业的情感，启迪了“人居”之梦。最后一句“后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》”以及第⑥段的内容分析，这一阶段完整呈现了作者学术生涯的起步与人生方向的确立。一篇学术文章的发表成为他与梁、林两位先生结缘的契机，在协助整理《图像中国建筑史》的过程中，他得以亲炙大师风范，学术视野与治学态度均受深刻影响。而梁先生口授书信的召唤，则直接促成了他学成归国的重大抉择，由此开启了此后七十余年为中国城乡建设奋斗的漫长征程。据此概括为：因写文章被刊登而结识梁先生和林先生，并协助梁先生完成《图像中国建筑史》，收到梁思成先生口授的信，克服困难，学成回国，参与祖国建设。 13．根据文章第②段第一句与第三句的内容分析，作者以对比手法同时呈现了两种截然不同的求学环境。一方面是物质条件的极端匮乏——毛竹脚架、瓦顶篱笆墙勾勒出战乱年代教育设施的简陋与寒酸；另一方面是嘉陵江水四季流转、栀子花开香气袭人的自然之美。艰苦的物质环境与诗意的自然景致形成强烈反差，而作者正是在这样的反差中“度过了两年半的求学时光”，由此衬托出青年学子在困厄中依然保持对美的感知力与求学的专注精神。 根据文章第②段环境描写与第③段“一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉”及“一位工人接触高压线，不幸身亡”等内容的前后关联分析，第②段对教室瓦顶、篱笆墙的详细交代，为下文暴风雨掀翻屋顶、工人修缮时意外身亡的情节提供了必要的前提。若没有第②段对教室简陋构造的具体描写，后续屋顶被掀、工人修屋便失去了叙述的根基。因此这段描写在结构上承担着为下文事件做铺垫的功能。 根据第②段“窗外的嘉陵江，冬季江水清绿，春来绿柳成荫”及“在那里，我度过了两年半的求学时光”的内容分析，作者以细腻的笔触描绘嘉陵江四时景色的变化，字里行间流露出对那段岁月的深情回望。这段文字写于作者百岁之年，江水的清绿、柳荫的春意、栀子花的香气，皆是经过时间沉淀后的温暖记忆，寄托了作者对求学生涯的深切怀念。同时，将艰苦的求学环境与美好的自然景物并置书写，也为那段战乱中的青春岁月增添了一抹诗意。 根据第②段自然景物描写与作者毕生追求“人居环境科学”的学术理念的整体关联分析，作者对教室窗外嘉陵江与栀子花的细腻刻画，并非单纯的景物罗列，而是暗含着一种建筑学的自觉——真正的“人居”应当是与自然和谐共生的。这种将自然之美融入生活空间的意识，在作者少年求学的感性体验中便已悄然萌发，与其晚年提出的“人居环境科学”理念形成了跨越时空的精神呼应。 14．“心花怒放”本义指内心喜悦如同花朵绽放一般，形容极度的兴奋与欢欣。根据文章第⑥段第一句及“我克服重重困难，回到祖国”的内容分析，作者在阔别祖国多年后，收到恩师召唤、毅然归国的背景，是理解“心花怒放”情感内涵的前提。多年的海外求学使他积累了丰富的专业知识，而梁先生书信中对新中国建设前景的描述，让他看到了将所学付诸实践的广阔舞台。在此语境下，“心花怒放”一词生动而准确地传达出作者学成归来、恰逢其时的巨大喜悦——那是一种理想得以安放、抱负即将施展的振奋与激动。 15．根据文章第⑧段第二句的内容分析，吴良镛先生在设计改造方案之前，首先深入了解了居民的实际居住困境。人均五平方米的逼仄空间、全院共用水龙头与公厕的简陋条件，这些细节构成了他进行建筑设计的出发点。这表明他并非从抽象的美学理念出发，而是将改善普通百姓的日常生活作为设计的首要关怀，体现出鲜明的以人为本的建筑理念。 根据文章第⑧段三四句的内容分析，面对人均居住面积严重不足的现实难题，吴良镛先生以“最高密度”为目标寻求解决方案，同时兼顾了公共阳台的社交功能与院落通风的物理环境。这种在极高约束条件下实现多功能平衡的设计思路，充分展现了他作为建筑学家的务实智慧与解决复杂问题的卓越能力。 根据文章第⑧段第五六句的内容分析，吴良镛先生在改造中并未将传统与现代对立起来。保留古槐树并以之为中心组织建筑布局，是对原有院落历史记忆与空间文脉的尊重；而为每户配置独立厨卫，则是以现代生活标准回应居民的切实需求。这种“既保留传统又有时代特征”的设计路径，体现了他尊重传统而不拘泥、追求创新而不割裂的辩证态度。 根据文章第⑧段七八句的内容分析，菊儿胡同改造工程获得了国际社会的权威认可，其价值在于为历史城市的有机更新提供了可推广的新范式。这一评价印证了吴良镛先生在建筑实践中的开创性贡献。而他对“中国现代性的精神”的体悟，则表明他的创新始终扎根于中国本土的现实需求与文化传统，而非对西方模式的简单移植。 16．根据文章第①段三至五句的内容分析，吴良镛先生青年时代亲历国破家亡的惨痛，目睹家园化为焦土，这种切肤之痛并未使他消沉，反而转化为“重建家园”的坚定志向。他将个人前途与国家命运紧密相连，把专业选择建立在回应时代伤痛的基础之上。这对当代青年的启示在于：个人的成长不应脱离对家国命运的关切，真正的志向往往萌生于对时代问题的深切感知与主动担当。 根据文章第⑧段第二句及第五句的内容分析，吴良镛先生在建筑实践中始终将目光投向普通百姓的真实生存境遇。他走进拥挤逼仄的大杂院，体察居民日常生活的困窘，将设计根植于对“人”的深切理解之上。他对古槐树的保留，也体现了一种对历史记忆与社区情感的尊重。这对当代青年的启示在于：无论从事何种专业，都应葆有对普通人生活的感知力与同理心，让学问与事业真正服务于具体的人。 根据文章第⑨段四至六句的内容分析，吴良镛先生以百岁高龄回望人生，仍以“拙匠”自谦，以“豪情未已”自许。他将一生的学术追求凝练为“匠人营国”与“谋万人居”九个字，展示了一种将个人生命价值融入一项长远事业的执着与纯粹。这种至老不衰的热忱，对当代青年具有深刻的精神感召力——真正的成就并非源于一时的激情，而在于找到值得付出一生的事业并为之坚守不渝。 示例：个人志向应与国家命运紧密相连，将专业选择建立在对时代问题的深切感知之上，以所学回应家国所需。无论从事何种专业，都应葆有对普通人生活的同理心，让知识走出书斋，真正服务于具体的人和真实的生活。找到值得付出一生的事业并为之坚守不渝，以持久的热情与专注抵御浮躁，在深耕中实现生命的价值。 三、综合运用（20分） 某校将开展“我为文化遗产代言”主题活动，旨在引导同学们通过考察、学习、体验，深入理解文化遗产价值，增强文化自信，守护历史根脉，激活文化使命，自觉成为文化遗产的传承者与弘扬者。 任务一：理解文化遗产分类 在准备阶段，小浦同学查阅了相关资料，了解到文化遗产按形态可分为物质文化遗产（具有实体形态的遗产，如建筑、文物）与非物质文化遗产（依赖人口传心授的技艺、习俗等）。 17．请判断以下选项中，不属于物质文化遗产的是（   ）（4分） A．按照《经典常谈》记载复原的古代礼仪表演 B．上海市爱国主义教育基地的张闻天故居 C．《红星照耀中国》中提及的延安宝塔山 D．《水浒传》故事发生地相关的古城镇遗址 任务二：规划考察流程 18．为高效完成某纪念馆考察任务，需遵循“认知一规划一实践一总结”的科学流程。请从以下选项中选出最恰当的任务排序（   ）（4分） A．①记录建筑细节 ②查阅建筑背景资料 ③制定考察路线 ④整理考察成果 B．①查阅建筑背景资料 ②制定考察路线 ③记录建筑细节 ④整理考察成果 C．①制定考察路线 ②查阅建筑背景资料 ③记录建筑细节 ④整理考察成果 D．①整理考察成果 ②制定考察路线 ③查阅建筑背景资料 ④记录建筑细节 任务三：制作读书资料卡片 19．《红星照耀中国》是本次主题活动的必读书目。小浦同学选择了他喜欢的专题进行探究，并邀请你一起制作资料卡片。（4分） 专题名称 ①__________________ 关键节点梳理 ②____________会议（重要转折点）→奇袭皎平渡，巧渡金沙江（成功跳出包围圈）→强渡③________________，飞夺泸定桥（粉碎了敌人消灭红军的计划）→翻雪山，过草地（险中取胜，取得了战略主动地位）→胜利会师 核心价值 承载“革命理想高于天”的精神，印证红军“不怕牺牲、团结奋斗”的英雄事迹。 传承意义 ④___________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 任务四：撰写推荐语 20．初中语文教材中收录了诸多非物质文化遗产相关内容，它们是中华文化的鲜活载体。请从下列选项中任选一项，撰写一段推荐语。字数80字左右。（8分） 篇目名称 非物质文化遗产 A 《社戏》 戏曲 B 《安塞腰鼓》 安塞腰鼓 C 《核舟记》 核舟雕刻技艺 D 《腊八粥》 腊八节习俗 【答案】 17．A 18．B 19．长征精神（或“长征历程”）\红军长征路线 遵义 大渡河 长征精神是中华民族自强不息的集中体现，激励我们在新时代坚定信念、攻坚克难，为实现民族复兴凝聚精神力量。 20．（选择B《安塞腰鼓》示例） 推荐《安塞腰鼓》，它展现了黄土高原上豪迈奔放的民间艺术。鼓声如雷，舞步似涛，充满原始生命力与集体激情。这不仅是非遗技艺，更是中华民族不屈不挠、奋发向上的精神象征。让我们在铿锵鼓点中，感受中华文化的磅礴力量！ 【解析】 17．本题考查文化常识。作答时首先明确物质文化遗产需具备实体形态，例如建筑、遗址等实物。 A.古代礼仪表演是依靠人演示的行为艺术，属非物质文化遗产；不符合要求；B.张闻天故居是实体建筑，符合要求；C.延安宝塔山是实体历史遗迹，符合要求；D.古城镇遗址是实体遗址，符合要求；故选A。 18．本题考查活动设计。 这是制定考查任务的流程，认知，指的是在考察之前查阅建筑背景资料，初步了解考察对象的特点；规划，指的是制定考查路线，明确考查工作的步骤；实践，指的是亲自考查纪念馆的建筑，实地记录考察细节；总结，指的是整理成果。正确顺序是：①查阅建筑背景资料→②制定考察路线→③记录建筑细节→④整理考察成果；故选B。 19．本题考查制作读书资料卡片。 第一空，结合“关键节点梳理”可知，“巧渡金沙江”“飞夺泸定桥”“翻雪山，过草地”“胜利会师”这些是介绍红军长征的关键节点。卡片内容描述红军长征历程，专题名称应与“长征”有关。可填，长征精神。 第二空，红军长征的过程，在红军的第五次反围剿中，蒋介石对红军实行严密的经济封锁，让这次持续一年的战役成了消耗战。红军在作战中死伤严重。在瑞金举行的军事会议过后，红军从江西撤出，决定把主力转移到一个新的根据地去。在长征中生死攸关的转折点，遵义会议纠正错误指挥，确立正确领导，为长征胜利奠定基础。在党的领导下，四渡赤水打乱敌人追剿计划，掌握作战主动权。奇袭皎平渡，巧渡金沙江等战役让红军摆脱国民党大军围追堵截，成功跳出敌人包围圈。强渡大渡河，飞夺泸定桥等战役让红军突破敌人最后一道天然屏障，粉碎敌人消灭红军的企图。红军在渡过大渡河之后，向北翻过大雪山，损伤严重。进入藏边界的大草地后，红军遭遇到了许多困难。在荒无人烟的大草地中，红军找不到食物，许多人在一望无际的水草中失足，陷入了沼泽地中。但红军经受住考验，到达了甘肃边境；最后红军在吴起镇会师，这标志着长征取得阶段性胜利；红一、二、四方面军在会宁胜利会师，长征全面胜利结束。 第二空，结合“重要转折点”“会议”可知，该会议是发生在“奇袭皎平渡，巧渡金沙江”这些事件之前，故可填：遵义会议。 第三空，结合“强渡”“飞夺泸定桥”“粉碎了敌人消灭红军的计划”可知，这是强渡大渡河。强渡大渡河是飞夺泸定桥前的关键战役。 第四空，在长征中，红军战士克服了常人难以想象的困难，奇迹般地走过了这段长长的荒蛮之地。在红军战士看来，有坚定不移的信念，没有什么是办不到的。长征体现红军“不怕牺牲、团结奋斗”的品质，以及“革命理想高于天”的革命精神。这启示我们面对困境与挫折也不能失去信心。传承意义需结合“革命理想高于天”的精神，强调对青少年的教育价值，进行填写。 示例： 激励后人坚定理想信念，发扬不怕困难、团结奋斗的精神，守护红色文化根脉。 20．本题考查拟写推荐语。 结合题干要求从备选选项中任选一项，撰写一段推荐语，字数80字左右即可。 示例：《社戏》藏着江南戏曲的温柔韵味，那水乡戏台的锣鼓和婉转唱腔，是民间戏曲的鲜活缩影。它承载着乡土文化的温情，诚邀你品味水乡间的戏曲之美，感受传统文化的鲜活魅力。 安塞腰鼓是黄土高原的生命呐喊，骤雨般的鼓点、旋风般的舞姿，尽显陕北人民的豪迈与刚健。这项非遗融力量与激情于一身，让我们在鼓点中感受黄土大地的磅礴气势，传承这份热血与豪迈。 核舟雕刻以微雕显匠心，方寸核舟之上，尽显中国传统雕刻的精妙。《核舟记》为我们定格了这门非遗的神奇，让我们领略微雕艺术的极致魅力，感受古代工匠的精湛技艺与文化底蕴。 腊八节熬粥祈福的习俗，藏着中国人的团圆期许。一碗腊八粥，传承着千年的民俗温情。这一非遗让传统节日有了烟火滋味，邀你品味腊八习俗，感受中华传统节日里的文化暖意。 四、作文（60分） 21．请阅读下面诗歌，补全标题，完成作文。文体不限，诗歌除外。 我的身体里住着/一个老人和一个孩子/一片大海和一捧火焰/一块坚冰和一朵流云 他们终日争吵/却又在深夜的镜中/紧紧拥抱，达成和解/——那便是我青春的模样 ——白马《对立的统一》 标题：青春，是 ，亦是 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 青春，是烈焰，亦是坚冰 我的身体里住着一个老人和一个孩子，一片大海和一捧火焰，一块坚冰和一朵流云。他们终日争吵，却又在深夜的镜中紧紧拥抱，达成和解——那便是我青春的模样。青春，是烈焰，亦是坚冰。 青春是烈焰，是少年人滚烫的热忱与无畏的闯劲。课堂上为了一个观点争得面红耳赤，运动会上为了班级荣誉拼到筋疲力尽，为了心仪的目标熬夜刷题、不肯认输，为了热爱的事物义无反顾、奔赴山海。这团火焰，烧着我们对世界的好奇，烧着我们对未来的憧憬，让我们敢想敢做、敢爱敢恨，哪怕撞得头破血流，也依然带着满身热血，继续向前。 青春亦是坚冰，是少年人内心的怯懦与清醒的克制。我们会在深夜里为一次考试的失利辗转难眠，会在人群中因自卑而沉默退缩，会在追梦的路上因害怕失败而犹豫不前，会在喧嚣的世界里守住内心的边界，不随波逐流、不盲目跟风。这层坚冰，藏着我们对自我的审视，藏着我们对现实的敬畏，让我们在热血沸腾时保持清醒，在肆意张扬时懂得收敛，在一往无前时学会沉淀。 烈焰与坚冰，看似水火不容，却在青春里共生共长。我们会在为梦想全力以赴后，因害怕辜负而辗转反侧；会在为朋友两肋插刀后，因害怕受伤而小心翼翼；会在渴望远方的自由时，眷恋家乡的安稳。这些矛盾与挣扎，不是青春的缺陷，而是青春最真实的模样。正是烈焰的滚烫，让我们有勇气冲破坚冰的束缚；正是坚冰的沉稳，让我们的烈焰不至于灼伤自己。 青春的成长，从来不是消灭其中一方，而是学会与二者和解。我们接纳自己的热烈，也接纳自己的怯懦；拥抱自己的闯劲，也拥抱自己的克制。在烈焰中燃烧热爱，在坚冰中沉淀自我，让每一次矛盾都成为成长的契机，让每一次和解都成为蜕变的力量。 青春，是烈焰，亦是坚冰。是矛盾与统一的共生，是热血与清醒的交织，是我们在跌跌撞撞中，活成最完整的自己。 【解析】一、审题立意。材料以一首现代诗为引，核心主旨是：青春是矛盾与统一的共生体，是理性与感性、沉稳与热烈、坚守与自由等对立特质的碰撞与和解，体现了“青春的矛盾性”“对立与统一”“成长与和解”三个核心。立意应围绕青春中看似对立的两面展开，不能只写单一特质，要写出矛盾的碰撞、内心的挣扎，最终落脚于二者的和解与共生，突出青春在矛盾中成长、在对立中完整的深层思考，体现对自我与成长的深度认知。补全标题时要直观体现“矛盾点”，例如“青春，是烈焰，亦是坚冰”“青春，是奔涌，亦是沉淀”等。 二、选材构思。选材需遵循贴合青春、真实可感、有细节有感悟的原则，避开空泛套话。如写记叙文，选材可以是青春中真实的矛盾瞬间，例如既渴望张扬追梦又害怕失败的怯懦、既向往远方自由又眷恋家乡安稳、既执着于学业拼搏又向往诗与远方等，写在矛盾中挣扎、最终与自我和解的成长历程。开头用诗歌内容或青春中的矛盾场景直接点题，引出青春的双面性；中间选取一件或多件具体的青春往事，详细叙述矛盾的产生、内心的挣扎，写出从对立到和解的心理变化，具体体现青春的两面如何共生、如何塑造自我；结尾总结感悟，回扣主题，升华青春因矛盾而完整、因和解而成长的主旨，深化文章中心。如写议论文，选材可选取青春成长的普遍规律、名人的青春经历等，开头由诗歌引出中心论点，点明青春是矛盾的统一体，对立的特质共同成就了完整的青春；中间设置两到三个分论点，分别从“青春的矛盾是成长的常态”“对立的特质是青春的双翼”“和解是青春的必修课”展开，选用身边的青春故事、名人的成长经历等真实事例作为论据，结合道理分析进行论证；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁青少年接纳青春的矛盾，在对立与和解中成长为完整的自己，深化文章主旨。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $