7.1《短歌行》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

课堂导入 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳bó县）人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。 知人论世 曹操的诗歌是“建安风骨”的代表： 悲凉慷慨。内容上刚健有力，形式上简练、峻拔。 核心事迹： · 乱世崛起：在黄巾起义和董卓之乱后，曹操“挟天子以令诸侯”，通过官渡之战等关键战役，统一了中国北方。 · 政治家：在北方实行屯田制，恢复农业生产；唯才是举，打破世族门第观念，网罗天下人才。 · 军事家：精通兵法，著有《孙子略解》，善于用兵，但也经历过赤壁之战的大败。 · 文学家：“建安风骨”的开创者和核心人物。其诗歌质朴刚健，气韵沉雄，真实反映了汉末的社会现实，抒发了个人宏大的抱负。代表作有《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。 【建安风骨】 “建安”是东汉末年汉献帝的年号，公元196到220年。指汉魏之际曹氏父子（三曹）、建安七子等人诗文的风骨遒劲风格。 “风”，就是文章的生命力；“骨”是指文章的表现力。 这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂。 建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战，以少胜多，大败袁绍，统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。 时代背景 壹 吟诵诗歌 感受诗风 （二）聆听名家吟诵，感受诗歌风格 三曹：曹操、曹丕、曹植 七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 女诗人：蔡琰(yan3) 五言形式 风骨遒劲 慷慨悲凉 解题 “短歌行”与“长歌行”的区别 长歌的特点——热烈奔放。 短歌的特点——节奏短促，低音短唱，抒发内心忧愁苦闷。 汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题，即运用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分，其长短的区别不在于篇幅的长短，也不在于句式的长短，而在于歌声的长短。本诗是曹操用旧题写的新词。 短歌行 题解 文学知识 乐府 《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》 《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 《白头吟》 《李凭箜篌引》 此外还有：谣、辞等别称 歌 行 吟 引 曲 歌行是乐府诗的一种 除了歌、行，还有吟、曲、引等，也是乐府诗。 《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō zā bǔ sè qiān qì yàn 朗读展风采 边听边标出令你感到“沉郁”“激昂”的句子。 “忧思难忘” 从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？哪个字出现字数最多？ “何以解忧” “忧从中来” 忧 诗眼是洞察诗歌情感、旨意的窗口，是诗歌的灵气所在。 青衿：周代读书人青色交领的服装。 子：对他人的尊称。 鹿鸣宴 科举制度中规定的一种宴会。起于唐代。明清沿用这种宴会，在乡试放榜的第二日，宴请新科举人和内外帘官等，吟咏《诗经》中《鹿鸣》篇，因此得名“鹿鸣宴”。 鹿鸣宴由州县长官(长安即长安、万年县令)设宴，邀请考官、学官和本地考中的所有生聚会。宴会上食用少牢(羊、猪两种牲畜)。宋以后的鹿鸣宴系文武新科状元设宴叙同年，与唐代鹿鸣宴不同。 起→忧人生短暂，叹时光易逝 承→忧贤才难觅 承→盼贤才归附 合→抒纳贤壮志，明统一天下之志 忧 活动二：画情感线 结合对诗歌内容的理解，总结作者不同阶段的感受。 提示：注意情感词。 1.小组讨论（4人一组，5分钟），学习感觉吃力就记录1点，学习有余力就总结2点： ①“乌鹊南飞”“明月皎皎”像什么？ ②“青青子衿”“周公吐哺”两个典故，曹操想表达什么？ 比兴 = 借 说 典故 = 借 说 物 情 历史故事/前人诗文 情 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 诗人为何而忧？ 诗眼： 忧 你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？ 第一节 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 一忧：人生短暂，光阴易逝 运用了哪些艺术手法？诗人为何而忧？ ①设问，表达诗人对人生的思考。 ②比喻，用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ③借代，以造酒的杜康代酒，引人联想。 不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 译文：那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，让我沉思吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 女子 思念情人 君 思慕贤才 用典：在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 求贤若渴 用典 作者运用什么手法？表达怎样的情感？ 所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 作用：典雅耐读 富于文采；增加内涵容量；咏史以言志或抒情；有据可依，生动形象，含蓄简洁。 “青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子矜》，用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。 用典 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 译文：皎洁明亮的月亮，什么时候可以摘取呢？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。贤才穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，心中惦念着往日情谊。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才来归的心意。 这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句呼应第二节，想象贤才投靠自己的欢快场面。 作者运用什么手法？表达诗人怎样的情感？ 二忧：贤才难得 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译文：明月当空星星稀少，乌鸦展翅向南飞。乌鸦绕树飞三周，可以栖息在哪些树枝上呢？山不会满足于自己的高峻，海不会满足于自己的深邃。周公礼待贤士，一饭三吐哺，使天下英才衷心归顺。 以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，表达对人才的渴望。 “山不厌高，海不厌深”用典说明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才，表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 “海不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高。明主不厌人，故能成其众。” 作者运用怎样的手法，表达怎样的情感？ 用典 周公吐哺，天下归心。 以周公自比，说明自己有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才心悦诚服地归顺。表明诗人胸怀大志，一统天下的愿望。 三忧：功业未成 运用了什么手法，有何表达效果？ 忧 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 贤才难得 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 功业未就 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 志 广纳贤才 建功立业 统一天下 人生苦短 “诗言志”，结合曹操的“忧”，说说诗人抒写了什么“志”？ 人生苦短（忧） 贤才难得（忧） 功业未成（忧） 一统天下（志） 忧愁 激昂 高昂激越、悲凉苍劲 　　比兴是中国诗歌中一种传统的表现手法。宋代朱熹有比较权威的解释：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 　　“比”就是譬喻，是对人或物加以形象地比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 　　有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，后来“比兴”常连用，用来指诗有寄托之意。 　　“比”、“兴”既是创作修辞方法，也是思维形式。“比”具有更多的文学因素，是借外物以明人事，具有更多的伦理功能。“兴”具有更多的艺术因素而超越了出伦理的范畴，它直接连接了万物与人类自我，而在自我与自然之间，存在着“有我之境”与“无我之境”两种观照。 比较阅读 课外延伸：对比阅读《短歌行》与《龟虽寿》，思考后面的问题。 龟虽寿 曹　操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 （1)《短歌行》与《龟虽寿》这两首诗的主旨有何异同？ (2)《短歌行》与《龟虽寿》这两首诗在艺术手法上有什么异同？ 　　①这两首诗均表达了人生短暂，年华易逝，要在有生之年建功立业之意。 　　②《短歌行》表达诗人求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负； 《龟虽寿》则表现了诗人自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取精神。 　　①这两首诗都运用了比兴手法，《短歌行》以“明月”“乌鹊”“山”“海”等作比；《龟虽寿》则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。 　　②除比兴手法外，《短歌行》大量用典；《龟虽寿》则托物言志，诗人以老骥自比，表达了积极进取的精神。 点拨 《短歌行》的情感是复杂而深沉的，以“忧”为始，以“壮”为终，形成一条跌宕起伏的情感线。 1. 对人生苦短的深沉忧思：开篇即言“人生几何”，如“朝露”易晞。这是建安时代文人共有的生命意识，但在曹操这里，这种“忧”不是颓废，而是珍惜时光、急于作为的紧迫感。 2. 对贤才难得的深切渴望与思慕：这是全诗的核心情感。从“青青子衿”的思念，到“但为君故”的沉吟，再到“明明如月”的仰望，最后到“乌鹊南飞”的呼唤，求贤若渴之情贯穿始终，层层递进。 3. 一统天下的宏伟抱负与坚定信心：所有的“忧”最终都服务于这个终极目标。结尾“周公吐哺，天下归心”一句，以周公自比，直抒胸臆，点明了求贤的最终目的——实现天下统一。这使得全诗从个人的情感抒发，升华为一种宏伟的政治理想和英雄豪情。 总结： 这首诗的情感内核是“忧”与“求”的统一。因“人生苦短”而“忧”，故更急切地“求”贤才；因“求”得贤才，方能化解“功业未建”之“忧”，最终实现“天下归心”的宏愿。 Lavf58.28.100 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.1 $