精品解析：江苏徐州市六市县区2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

2025～2026学年度第二学期期中考试高二历史试题 （满分：100分·考试时间：75分钟） 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共6页，满分为100分，考试时间为75分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。 3.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 龙山文化墓葬中的随葬器物，以蛋壳陶高柄杯为主，有鼎、甗、鬶、罐、盆、罍等的组合，这些器物在日常生活中并不适用，但可在祭祀、庆典等场合使用或作为随葬品入葬。这说明龙山文化时期（ ） A. 生产水平高度发达 B. 社会阶层出现分化 C. 先民审美水平提高 D. 宗教祭祀活动频繁 2. 汉初对公牍文辞书写的要求相对宽松，汉武帝时期，公牍文辞书写与创作则多立足于儒学名理、义理而展开。诏令在沿袭秦代凌峻雄大文风的同时，也蕴含了温和冲谦的风格。这反映出汉代（ ） A. 严格遵循秦制 B. 治国思想变化 C. 文书管理严密 D. 行政制度完善 3. 下图为嘉峪关出土的“牧马”壁画砖。魏晋时期，河西走廊地区墓葬壁画中马的图像大量出现，马俑作为陪葬品频繁出现，敦煌文献中也有大量关于马的描写。造成上述现象的主要原因在于（ ） A. 中原政治形势变动 B. 社会审美崇尚刚健 C. 民族交融不断加强 D. 游牧文化广泛传播 4. 南宋时，“以小纸书之，飞报远近”的小报流行，小报往往“以虚为实”“妄传事端”，但有人“专以探报为生”，“坐获不赀之利”，部分士大夫获取消息“皆以小报为先而以朝报为常”。这反映出南宋（ ） A. 民间信息传播的社会条件具备 B. 政府放松了对社会舆论的管控 C. 科举制推动官员文化素养提升 D. 印刷术普及促进新闻事业发展 5. 明清俗曲是文学与音乐表演相结合的一种特殊的艺术形式。明代中后期文人李梦阳主张从市井生活获取创作灵感。李开先则不仅继承李梦阳“真诗乃在民间”的传统，还投身于俗曲的搜集整理以及研究创作之中。明清俗曲的发展体现了（ ） A. 文人社会地位的提高 B. 民间文学登上历史舞台 C. 文学体裁的推陈出新 D. 文学创作的世俗化倾向 6. 如图年清朝赴秘鲁的人口统计图，下图可用于说明（ ） A. 列强经济侵略方式的转变 B. 清政府主动开放对外移民 C. 洋务运动导致了移民激增 D. 清政府统治危机不断加深 7. 晚清时期，租界内西式钟楼的营建，多是西方时间文化和电报通讯技术输出的结果。民国时人认识到“广设标准钟”乃“市政重要设施之一端”，1928年国民政府定都南京，城市公共标准钟步入了大规模装设的阶段。这一转变反映出，近代中国（ ） A. 融入世界进程的主动性增强 B. 民众的生活条件全方位改善 C. 民族工业竞争优势充分显现 D. 列强侵略方式发生本质转变 8. 全面抗战时期，西南联大师生在炮火中守护学术火种，以《满江红》作校歌、徒步三千里南迁；在基础教育领域的课程设计中也增加了抗战内容，如叶圣陶主持编撰的《国文百八课》特增“抗战文选”等。这些教育实践反映了此时期（ ） A. 教育普及率的大幅提升 B. 军事技能训练常态化 C. 教育注重塑造民族精神 D. 义务教育已得以普及 9. 新中国成立后全国农村图书室建设活动蓬勃开展。截至1957年，全国建立了20万个农村图书室，书籍主要来自社会捐赠与农民集资购买，涵盖时事政策、农业技术、卫生常识以及其他通俗读物。这一时期中国建设农村图书室主要是为了（ ） A. 巩固新生人民政权 B. 发展乡村文化事业 C. 完善国民教育体系 D. 贯彻科教兴国战略 10. 某学者说：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在( ) A. 推动了韩国的经济建设 B. 塑造了韩国的民族文化 C. 形成了团结自强的精神 D. 帮助韩国克服金融危机 11. 《汉谟拉比法典》规定：下层自由民如因债务将妻儿出卖为奴时，在服役三年后即应恢复自由；如果人质遭殴打或虐待，或死于债主之家，则人质之主人可以告发、检举，使债权者受到应有的惩罚。这说明该法典（ ） A. 解决了平民与贵族的阶级矛盾 B. 重视保护债权人的利益 C. 使下层人民有限权益得到保护 D. 重视保护公民私有财产 12. 奥斯曼人将君士坦丁堡易名为伊斯坦布尔，城内不少东正教教堂也被改建为穆斯林清真寺，这些别具特色的建筑风格被阿拉伯人采用。与此同时，原拜占庭帝国文学艺术作品里的艺术手法，也纷纷被阿拉伯作家与艺术家所借鉴运用。这一现象的出现（ ） A. 体现了拜占庭文化的兼收并蓄 B. 促进了东西方文明的交融发展 C. 激化了奥斯曼帝国的民族矛盾 D. 凸显了阿拉伯文化的实用价值 13. 1636年，荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件，一时间质地精良的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品，消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪，在英国人中掀起中国风的不仅仅是瓷器，还包括丝绸、壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是（ ） A. 欧洲社会兴起中国风尚 B. 全球贸易推动文化传播 C. 中国技术水平领先西方 D. 西方殖民掠夺获利丰厚 14. 巴黎和会期间，英国坚持将印度纳入国联创始成员，但规定印度代表人选需经英国国务大臣批准且限制印度的发言权。这在印度国内引发巨大争议，反抗斗争不断。这实质上反映出（ ） A. 国联成为维护英法利益的工具 B. 民族自决与殖民现实的矛盾 C. 印度的民族民主意识开始觉醒 D. 战后国际秩序具有不稳定性 15. 进入21世纪以来，巴黎圣母院使用激光扫描技术精确记录了其全貌，收集了逾10亿个数据点，并在2019年巴黎圣母院火灾后的修复中得到应用；故宫在2019年9月与某互联网公司建立合作，对10万件故宫文物进行高清影像采集，包括纹理拍照与多维度建模复原等，建设数字文物库。这说明（ ） A. 科技进步助力文物保护 B. 文化遗产保护需要全球合作 C. 文物保护遵循务实原则 D. 商业开发提升文化遗产价值 二、非选择题：共4小题，16题16分，17题14分，18题12分，19题13分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古代先贤认为“君子务本，本立而道生”。墨子强调“兼士”需要“厚乎德行”“辩乎言谈”“博乎道术”。工匠只有在有匠艺的基础上修炼匠心，才能真正成为一名优秀的工匠。工匠在劳作时务必精雕细琢、追求细节，对每一件产品像对工艺品一样去打造。中国古代工匠制作器物和建筑不仅注重自身的功能，还考虑其与周围环境的和谐统一。精工良匠们依靠言传身教，在传授手艺的同时，也传递了耐心、坚持等精神特质。 ——摘编自张迪《中国的工匠精神及其历史演变》等 材料二 19世纪60年代，“东南大利在水而不在陆”“船政根本在于学堂”成为洋务派的共识。福建船政学堂以优厚待遇引进了不少西方的工程技术人才，但坚决奉行“权自我操”的政策。学员“深知自强之计，舍此无可它求，各怀奋发有为期于穷求洋人秘奥，冀备国家将来驱策”。洋务派认为“取式于外洋”，一定要派遣留学生赴欧深造，“窥其精微之奥”“穷其制作之源，通其法意”“以中国已成之技求外国精益之学”。1889年，完全由福建船政自己培养出来的技术人员自造了中国第一艘钢质军舰“龙威”号。 ——摘编自陈天炎《船政近代“工匠精神”的内涵及特点》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代工匠精神的核心内涵。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国“工匠精神”内涵的特点，并简析其原因。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1908年，旅京山东人士受危机意识和乡缘观念的驱使，创办了《山东杂志》。其发刊词指出：“《山东杂志》何为而作也？乃为东人筹生活之计、自全之策，而广集事汇、兼为论说，偏陲之父老子弟，使易其积习，以免于危亡也。”杂志由山东同乡集股经营，初次召集时，“大众非常踊跃，认百股者三人，其余十股至五十股不等，约计已集约在千股以上”。杂志在山东省内的东牟公学、济宁公立阅报所以及各府中学堂等地广设代派处，还采取“代销杂志十份以上者酌提一成”等办法促销。杂志的载文分为十类，即论说、朝政、学务、民风、吏治、实业、交涉、要闻、轶事、杂录。杂志以大量篇幅介绍近代社会政治学说，对列强瓜分中国的活动、野心和手段进行揭露，对清廷的吏治腐败和对内昏庸、对外出卖国家利权的事实进行批判。 ——摘编自孙向群等《开启民智救亡图存——<山东杂志>评述》 （1）据材料并结合所学知识，说明《山东杂志》创办的历史背景。 （2）据材料概括《山东杂志》运营的特点，并结合所学知识，简述其时代价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 约翰·古登堡于1400年出生于德国工商业城市美因茨，受其父亲的影响古登堡从小就学习金匠工艺。1445年，他发明了活字印刷机，并且建立了印刷所。古登堡的印刷机实际上由四件已有的发明组合而成：1042年中国人毕升发明的活字印刷技术；欧洲美术家发明的油墨；古希腊人发明的压榨机（过去一直用来榨橄榄油）；中国汉代发明的纸。缺少其中任何一件，印刷机的发明都是难以成功的。从公元1445年到1500年，欧洲先后建起了1000多个印刷所，出版了3500多种印刷品，发行量1000万份。1492年哥伦布发现美洲新大陆的消息，就是通过古登堡发明的印刷机为广大欧洲民众所知的。印刷机在欧洲最早印的书是《圣经》，不久印刷出版了古希腊、古罗马的文学译著，于 1469年开始印刷科技图书。1453年，奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡，拜占庭学者带着古希腊以来的珍贵典籍手稿逃到欧洲的中西部。这些手稿很快变成印刷品，使人们有机会见到这些没有经过阿拉伯世界转译的珍贵文献。这种新的印刷机加速了新思想和科学技术的传播，促进了教育平民化的进程，对推动欧洲宗教改革和文艺复兴起了巨大的作用。 ——张开逊《从中世纪到文艺复兴（上）回望人类发明之路（之七）》 （1）根据材料，概括推动古登堡活字印刷机发明的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简析古登堡活字印刷机对欧洲社会发展的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉武帝时期、汉朝势力深入西南，先后设置犍为、牂牁等郡，建立起有效的行政管理体系，加强了中央对西南地区的控制，为西南丝绸之路的安全与顺畅提供了保障。蜀地的丝绸、铁器等手工业产品借此通道源源不断地输往东南亚、南亚地区。同时，西南地区的特产以及来自更远方的香料、宝石等商品也流入中原。唐宋至明清，西南丝绸之路进一步成为连接内地与东南亚、南亚的重要贸易通道，推动了沿线地区的经济发展与民族融合。 ——据方国瑜《中国西南历史地理考释》等资料整理 结合所学知识，充分提取材料信息，围绕“西南丝绸之路”这一主题，自拟论题写一篇历史短文。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期期中考试高二历史试题 （满分：100分·考试时间：75分钟） 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共6页，满分为100分，考试时间为75分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。 3.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 龙山文化墓葬中的随葬器物，以蛋壳陶高柄杯为主，有鼎、甗、鬶、罐、盆、罍等的组合，这些器物在日常生活中并不适用，但可在祭祀、庆典等场合使用或作为随葬品入葬。这说明龙山文化时期（ ） A. 生产水平高度发达 B. 社会阶层出现分化 C. 先民审美水平提高 D. 宗教祭祀活动频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：原始社会时期的中国。题干描述龙山文化墓葬中的随葬器物（如蛋壳陶高柄杯、鼎、甗等）具有以下特征：这些器物在日常生活中并不适用，但专用于祭祀、庆典或随葬。蛋壳陶高柄杯等器物制作精良、工艺复杂，属于非实用性的礼仪用品。这反映了龙山文化时期的社会背景：非实用的礼仪随葬品（如蛋壳陶）的制作和占有，需要较高的技术和资源投入，表明社会已出现专业分工和财富差异。部分社会成员（如氏族贵族或特权阶层）能通过这类随葬品显示其地位和权力，而普通人墓葬可能缺乏此类器物，这暗示了贫富分化和社会等级的形成，B项正确；蛋壳陶技术确实体现生产力进步，但题干强调器物的“仪式性用途”而非生产水平本身，因此不是核心，排除A项；器物可能具有审美价值，但题干未涉及审美，而是突出其在祭祀中的功能，排除C项；器物可用于祭祀，但题干未直接说明活动“频繁”，且社会分化更能解释这些器物的存在（如由特定阶层控制仪式），排除D项。故选B项。 2. 汉初对公牍文辞书写的要求相对宽松，汉武帝时期，公牍文辞书写与创作则多立足于儒学名理、义理而展开。诏令在沿袭秦代凌峻雄大文风的同时，也蕴含了温和冲谦的风格。这反映出汉代（ ） A. 严格遵循秦制 B. 治国思想变化 C. 文书管理严密 D. 行政制度完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，汉初对公牍文辞书写的要求相对宽松，汉武帝时期，公牍文辞书写与创作多立足于儒学名理、义理而展开，诏令也蕴含了温和谦冲的风格，这反映出汉初无为而治，到汉武帝时期治国崇尚儒学，体现了治国思想的变化，B项正确；材料体现了汉代公文文书在秦制基础上的发展，并非严格遵循秦制，排除A项；材料并未涉及汉代文书管理严密的相关信息，与题干无关，排除C项；材料反映出汉代治国思想变化，未涉及行政制度完善，排除D项。故选B项。 3. 下图为嘉峪关出土的“牧马”壁画砖。魏晋时期，河西走廊地区墓葬壁画中马的图像大量出现，马俑作为陪葬品频繁出现，敦煌文献中也有大量关于马的描写。造成上述现象的主要原因在于（ ） A. 中原政治形势变动 B. 社会审美崇尚刚健 C. 民族交融不断加强 D. 游牧文化广泛传播 【答案】A 【解析】 【详解】A.魏晋时期中原战乱频繁，河西走廊作为相对安定的区域，成为中原与西域交流的枢纽，而马在交通、军事、贸易中至关重要，这正是河西走廊地区大量出现马的图像、马俑及文献记载的主要背景，正确。 B.题干中马的形象大量出现，核心原因并非单纯的审美偏好，而是其在当时社会生产、军事、交通中的实用价值，错误。 C.民族交融并非导致“马”成为河西走廊文化符号的核心原因，题干现象的根源是马在动荡环境中的实用价值，错误。 D.河西走廊地区本身是农牧交汇地带，题干现象的出现并非游牧文化“广泛传播”的结果，而是中原政治变动背景下，马的实用价值凸显的体现，错误。 故选A项。 4. 南宋时，“以小纸书之，飞报远近”的小报流行，小报往往“以虚为实”“妄传事端”，但有人“专以探报为生”，“坐获不赀之利”，部分士大夫获取消息“皆以小报为先而以朝报为常”。这反映出南宋（ ） A. 民间信息传播的社会条件具备 B. 政府放松了对社会舆论的管控 C. 科举制推动官员文化素养提升 D. 印刷术普及促进新闻事业发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.南宋小报能“以小纸书之，飞报远近”，甚至有人以此谋生获利，士大夫也优先从小报获取信息，说明当时纸张、传播渠道、社会需求等民间信息传播的条件已经成熟，正确。 B.材料仅体现小报流行，并未提及政府对舆论的管控政策变化，无法得出“放松管控”的结论，且南宋政府实际上对小报是查禁的，错误。 C.材料中提到士大夫阅读小报，但并未将小报的流行与科举制联系起来，错误。 D.材料未提及印刷术的作用，且“新闻事业”是近代概念，不符合南宋的时代背景，错误。 故选A项。 5. 明清俗曲是文学与音乐表演相结合的一种特殊的艺术形式。明代中后期文人李梦阳主张从市井生活获取创作灵感。李开先则不仅继承李梦阳“真诗乃在民间”的传统，还投身于俗曲的搜集整理以及研究创作之中。明清俗曲的发展体现了（ ） A. 文人社会地位的提高 B. 民间文学登上历史舞台 C. 文学体裁的推陈出新 D. 文学创作的世俗化倾向 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，李梦阳主张“真诗乃在民间”并从市井获取灵感，李开先继承并投身俗曲搜集整理，体现了文学创作从高雅向世俗的转变，反映了明清商品经济发展下市民文化繁荣导致的文学世俗化倾向，D项正确；材料未体现文人社会地位提高，明清文人虽参与俗曲但地位受科举制度制约，排除A项；民间文学早在《诗经》和汉乐府就已存在，明清俗曲是其发展而非首次登场，排除B项；材料重点在创作源泉世俗化而非体裁创新，俗曲作为文学与音乐结合形式并非全新体裁，排除C项。故选D项。 6. 如图年清朝赴秘鲁的人口统计图，下图可用于说明（ ） A. 列强经济侵略方式的转变 B. 清政府主动开放对外移民 C. 洋务运动导致了移民激增 D. 清政府统治危机不断加深 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清中国。材料反映1849-1874年，清朝赴秘鲁的人数呈增长趋势，结合所学，该时期中国面临国外西方列强的侵略和国内农民起义，统治危机日益加剧，造成国内农民破产，不得已出国寻求生计，尤其第二次鸦片战争后的《北京条约》的签订，明确了华工出国合法化，使中国劳动力进一步流失海外，D项正确；列强从1849-1874对华的经济侵略方式以商品输出为主，到甲午中日战争后侵略方式才发生转变（以资本输出为主），且侵略方式与人口外迁无直接关联，排除A项；清政府从未“主动”开放移民，而是迫于列强压力被动接受，如1860年《北京条约》中的华工出国是西方侵略者强加的条款，排除B项；洋务运动以“中体西用”为指导思想，主要目标是以国内近代化建设为主，与60年代人口迁往秘鲁的激增无直接关系，排除C项。故选D项。 7. 晚清时期，租界内西式钟楼的营建，多是西方时间文化和电报通讯技术输出的结果。民国时人认识到“广设标准钟”乃“市政重要设施之一端”，1928年国民政府定都南京，城市公共标准钟步入了大规模装设的阶段。这一转变反映出，近代中国（ ） A. 融入世界进程的主动性增强 B. 民众的生活条件全方位改善 C. 民族工业竞争优势充分显现 D. 列强侵略方式发生本质转变 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清至民国时期的中国。根据材料可知，晚清时租界西式钟楼多因西方输出，民国时认识到其重要性并大规模装设，反映从被动接受西方设施到主动建设，融入世界进程主动性增强，A项正确；题干仅聚焦时间设施的设立，未提及民众生活全方位改善，且民国时期社会动荡、经济困难，生活条件并非全面改善，排除B项；民族工业在民国时期虽有发展，但受外国资本挤压，竞争优势未充分显现，排除C项；租界钟楼反映西方文化输出与侵略背景，但1928年转变是中国政府主动行为，列强侵略方式如不平等条约和租界制度在民国未发生本质转变，排除D项。故选A项。 8. 全面抗战时期，西南联大师生在炮火中守护学术火种，以《满江红》作校歌、徒步三千里南迁；在基础教育领域的课程设计中也增加了抗战内容，如叶圣陶主持编撰的《国文百八课》特增“抗战文选”等。这些教育实践反映了此时期（ ） A. 教育普及率的大幅提升 B. 军事技能训练常态化 C. 教育注重塑造民族精神 D. 义务教育已得以普及 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，题干核心指向教育实践的思想动因，材料明确强调了学校的教育功能发挥得益于教育者的自觉，西南联大师生在炮火中守护学术火种和基础教育课程改造案例均体现教育者主动将教学与救国使命结合，C项正确；抗战时期教育受战争破坏，普及率不可能大幅提升，排除A项；材料属于民族精神教育而非军事训练，排除B项；材料的核心是“民族精神与家国认知”，并未涉及义务教育内容，排除D项。故选C项。 9. 新中国成立后全国农村图书室建设活动蓬勃开展。截至1957年，全国建立了20万个农村图书室，书籍主要来自社会捐赠与农民集资购买，涵盖时事政策、农业技术、卫生常识以及其他通俗读物。这一时期中国建设农村图书室主要是为了（ ） A. 巩固新生人民政权 B. 发展乡村文化事业 C. 完善国民教育体系 D. 贯彻科教兴国战略 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，农村图书室的书籍涵盖时事政策、农业技术、卫生常识等通俗读物，其核心目的是丰富乡村文化生活、提升农民文化素养，属于发展乡村文化事业的举措，B项正确；1957年时新生人民政权已基本巩固，图书室建设并非主要为了巩固政权，排除A项；图书室属于社会文化设施，因此农村图书室不属于国民教育体系的组成部分，排除C项；“科教兴国战略”提出于1995年，与1957年时间不符，排除D项。故选B项。 10. 某学者说：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在( ) A. 推动了韩国的经济建设 B. 塑造了韩国的民族文化 C. 形成了团结自强的精神 D. 帮助韩国克服金融危机 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：分析材料：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”这说明儒家思想对韩国的民族精神产生了重要影响，促使韩国形成了团结协作和自强不息的精神。故选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·理学的影响 11. 《汉谟拉比法典》规定：下层自由民如因债务将妻儿出卖为奴时，在服役三年后即应恢复自由；如果人质遭殴打或虐待，或死于债主之家，则人质之主人可以告发、检举，使债权者受到应有的惩罚。这说明该法典（ ） A. 解决了平民与贵族的阶级矛盾 B. 重视保护债权人的利益 C. 使下层人民有限权益得到保护 D. 重视保护公民私有财产 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，法典规定下层自由民因债务将妻儿出卖为奴，服役三年后可恢复自由；如果人质被殴打虐待或死于债主家，债主会受到惩罚，这说明下层人民的权益得到了一定程度的保护，C项正确；“解决了”表述错误，阶级矛盾不可能通过一部法典彻底消除，排除A项；材料中提到的是“下层自由民因债务将妻儿出卖为奴”的相关规定，核心是保护作为债务人的下层自由民的权益，而非债权人的利益，排除B项；材料内容围绕债务奴隶制和人质保护展开，没有提及“保护公民私有财产”的相关内容，排除D项。故选C项。 12. 奥斯曼人将君士坦丁堡易名为伊斯坦布尔，城内不少东正教教堂也被改建为穆斯林清真寺，这些别具特色的建筑风格被阿拉伯人采用。与此同时，原拜占庭帝国文学艺术作品里的艺术手法，也纷纷被阿拉伯作家与艺术家所借鉴运用。这一现象的出现（ ） A. 体现了拜占庭文化的兼收并蓄 B. 促进了东西方文明的交融发展 C. 激化了奥斯曼帝国的民族矛盾 D. 凸显了阿拉伯文化的实用价值 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：奥斯曼帝国时期（西亚）。据题干“奥斯曼人改建拜占庭教堂为清真寺并采用其建筑风格，阿拉伯人借鉴拜占庭艺术手法”，结合所学知识可知，奥斯曼与阿拉伯对拜占庭文化的吸收改造体现了伊斯兰文明与基督教文明、古典艺术传统的互动，客观上推动了东西方文明的交融（如建筑风格、艺术手法的跨区域传播），B项正确；题干强调奥斯曼和阿拉伯对拜占庭文化的吸纳，而非拜占庭自身主动融合多元文化，排除A项；文化借鉴与融合通常有助于缓和矛盾，题干未体现民族冲突激化，排除C项；阿拉伯人借鉴拜占庭艺术侧重文化融合，非单纯实用价值导向，排除D项。故选B项。 13. 1636年，荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件，一时间质地精良的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品，消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪，在英国人中掀起中国风的不仅仅是瓷器，还包括丝绸、壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是（ ） A. 欧洲社会兴起中国风尚 B. 全球贸易推动文化传播 C. 中国技术水平领先西方 D. 西方殖民掠夺获利丰厚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，1636年荷兰东印度公司将中国瓷器运往欧洲，引发欧洲上流社会的“中国风”，18世纪英国的“中国风”进一步扩展到丝绸、园林艺术等领域，这一现象体现了全球贸易推动下的文化传播，B项正确；A项是材料描述的表面现象，并非材料反映的深层内涵，排除A项；材料仅体现中国商品在欧洲流行，不能直接得出中国技术水平领先西方的结论，排除C项；荷兰东印度公司的贸易属于商业活动，材料未体现殖民掠夺的内容，排除D项。故选B项。 14. 巴黎和会期间，英国坚持将印度纳入国联创始成员，但规定印度代表人选需经英国国务大臣批准且限制印度的发言权。这在印度国内引发巨大争议，反抗斗争不断。这实质上反映出（ ） A. 国联成为维护英法利益的工具 B. 民族自决与殖民现实的矛盾 C. 印度的民族民主意识开始觉醒 D. 战后国际秩序具有不稳定性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：近代世界。根据材料信息并结合所学知识可知，英国将印度纳入国联创始成员却又对印度代表进行诸多限制，印度渴望民族自决但仍处于英国殖民统治之下，这一现象实质反映了民族自决与殖民现实的矛盾，B项正确；材料重点强调的是英国对印度在国联相关安排引发的问题，而非国联成为维护英法利益工具这一普遍情况，排除A项；印度民族民主意识在这之前就已经觉醒，“开始觉醒”表述错误，排除C项；材料主要围绕印度在巴黎和会及国联相关遭遇展开，没有体现出战后国际秩序的不稳定性，排除D项。故选B项。 15. 进入21世纪以来，巴黎圣母院使用激光扫描技术精确记录了其全貌，收集了逾10亿个数据点，并在2019年巴黎圣母院火灾后的修复中得到应用；故宫在2019年9月与某互联网公司建立合作，对10万件故宫文物进行高清影像采集，包括纹理拍照与多维度建模复原等，建设数字文物库。这说明（ ） A. 科技进步助力文物保护 B. 文化遗产保护需要全球合作 C. 文物保护遵循务实原则 D. 商业开发提升文化遗产价值 【答案】A 【解析】 【详解】由材料可知，巴黎圣母院和故宫都注重引入数字技术，引发了文化资源收集方式的变革，从而助力文化遗产的保护，A项正确；材料强调利用新科技助力文物的保护，但没有涉及全球合作保护文物的信息，排除B项；材料主要强调的是科技与文物保护的因果关系，由此无法说明文物保护遵循务实的原则，排除C项；材料反映的是科技助力文物保护，未反映出商业化的因素，排除D项。故选A项。 二、非选择题：共4小题，16题16分，17题14分，18题12分，19题13分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古代先贤认为“君子务本，本立而道生”。墨子强调“兼士”需要“厚乎德行”“辩乎言谈”“博乎道术”。工匠只有在有匠艺的基础上修炼匠心，才能真正成为一名优秀的工匠。工匠在劳作时务必精雕细琢、追求细节，对每一件产品像对工艺品一样去打造。中国古代工匠制作器物和建筑不仅注重自身的功能，还考虑其与周围环境的和谐统一。精工良匠们依靠言传身教，在传授手艺的同时，也传递了耐心、坚持等精神特质。 ——摘编自张迪《中国的工匠精神及其历史演变》等 材料二 19世纪60年代，“东南大利在水而不在陆”“船政根本在于学堂”成为洋务派的共识。福建船政学堂以优厚待遇引进了不少西方的工程技术人才，但坚决奉行“权自我操”的政策。学员“深知自强之计，舍此无可它求，各怀奋发有为期于穷求洋人秘奥，冀备国家将来驱策”。洋务派认为“取式于外洋”，一定要派遣留学生赴欧深造，“窥其精微之奥”“穷其制作之源，通其法意”“以中国已成之技求外国精益之学”。1889年，完全由福建船政自己培养出来的技术人员自造了中国第一艘钢质军舰“龙威”号。 ——摘编自陈天炎《船政近代“工匠精神”的内涵及特点》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代工匠精神的核心内涵。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国“工匠精神”内涵的特点，并简析其原因。 【答案】（1）内涵：强调德艺兼修；追求精益求精；注重天人合一；心传体知，师徒相承。 （2）特点：爱国自强精神；传统与创新相结合；开放与变革精神；重视科学知识和理论；注重新式教育在工匠精神传承中的作用。 原因：列强入侵与经济的冲击；西学东渐的影响；民族意识逐渐觉醒；国家自强御敌的诉求；近代工业发展的需求；人才培养模式的转变。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。根据材料“工匠只有在有匠艺的基础上修炼匠心，才能真正成为一名优秀的工匠”可知，强调德艺兼修；根据材料“工匠在劳作时务必精雕细琢、追求细节，对每一件产品像对工艺品一样去打造”可知，追求精益求精；根据材料“中国古代工匠制作器物和建筑不仅注重自身的功能，还考虑其与周围环境的和谐统一”可知，注重天人合一；根据材料“精工良匠们依靠言传身教，在传授手艺的同时，也传递了耐心、坚持等精神特质”可知，心传体知，师徒相承。 【小问2详解】 本题是背景题、特点题。时空是近代中国。特点：根据材料“深知自强之计，舍此无可它求，各怀奋发有为期于穷求洋人秘奥，冀备国家将来驱策”可知，爱国自强精神；根据材料“以中国已成之技求外国精益之学”可知，传统与创新相结合；开放与变革精神；根据材料“窥其精微之奥”“穷其制作之源，通其法意”可知，重视科学知识和理论；根据材料“‘船政根本在于学堂’成为洋务派的共识”可知，注重新式教育在工匠精神传承中的作用。 原因：根据材料所处时代背景可知，列强入侵与经济的冲击；根据材料“深知自强之计，舍此无可它求，各怀奋发有为期于穷求洋人秘奥，冀备国家将来驱策”可知，西学东渐的影响；民族意识逐渐觉醒；国家自强御敌的诉求；根据材料“洋务派认为‘取式于外洋’，一定要派遣留学生赴欧深造，‘窥其精微之奥’‘穷其制作之源，通其法意’‘以中国已成之技求外国精益之学’”可知，近代工业发展的需求；人才培养模式的转变。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1908年，旅京山东人士受危机意识和乡缘观念的驱使，创办了《山东杂志》。其发刊词指出：“《山东杂志》何为而作也？乃为东人筹生活之计、自全之策，而广集事汇、兼为论说，偏陲之父老子弟，使易其积习，以免于危亡也。”杂志由山东同乡集股经营，初次召集时，“大众非常踊跃，认百股者三人，其余十股至五十股不等，约计已集约在千股以上”。杂志在山东省内的东牟公学、济宁公立阅报所以及各府中学堂等地广设代派处，还采取“代销杂志十份以上者酌提一成”等办法促销。杂志的载文分为十类，即论说、朝政、学务、民风、吏治、实业、交涉、要闻、轶事、杂录。杂志以大量篇幅介绍近代社会政治学说，对列强瓜分中国的活动、野心和手段进行揭露，对清廷的吏治腐败和对内昏庸、对外出卖国家利权的事实进行批判。 ——摘编自孙向群等《开启民智救亡图存——<山东杂志>评述》 （1）据材料并结合所学知识，说明《山东杂志》创办的历史背景。 （2）据材料概括《山东杂志》运营的特点，并结合所学知识，简述其时代价值。 【答案】（1）民族危机的加深；清末新政推行；近代报刊业的发展；国人的家国情怀；民族资本主义经济的发展；近代西学的传播。 （2）特点：股份制经营；多渠道销售；多元化内容；紧扣时势。（任意三点）时代价值：激发民众忧患意识；舆论监督；传播近代西方政治学说；启发民智；促进近代出版业的发展。（任意四点） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题，时空是晚清时期（中国）。背景：由材料“1908年，旅京山东人士受危机意识和乡缘观念的驱使，创办了《山东杂志》。”可得出民族危机的加深；由材料“杂志由山东同乡集股经营”及所学可得出近代报刊业的发展；由材料“杂志在山东省内的东牟公学、济宁公立阅报所以及各府中学堂等地广设代派处”及所学可得出清末新政推行；由材料“杂志以大量篇幅介绍近代社会政治学说，对列强瓜分中国的活动、野心和手段进行揭露，对清廷的吏治腐败和对内昏庸、对外出卖国家利权的事实进行批判。”及所学可得出国人的家国情怀；近代西学的传播；结合所学可得出民族资本主义经济的发展。 【小问2详解】 本题是特点、影响类材料分析题，时空是晚清时期（中国）。第一小问特点：由材料“杂志由山东同乡集股经营”可得出股份制经营；由材料“杂志在山东省内的东牟公学、济宁公立阅报所以及各府中学堂等地广设代派处”“代销杂志十份以上者酌提一成”可得出多渠道销售；由材料“杂志的载文分为十类，即论说、朝政、学务、民风、吏治、实业、交涉、要闻、轶事、杂录。”可得出多元化内容；由材料“杂志以大量篇幅介绍近代社会政治学说，对列强瓜分中国的活动、野心和手段进行揭露，对清廷的吏治腐败和对内昏庸、对外出卖国家利权的事实进行批判。”可得出紧扣时势。第二小问时代价值：由材料“《山东杂志》何为而作也？乃为东人筹生活之计、自全之策，而广集事汇、兼为论说，偏陲之父老子弟，使易其积习，以免于危亡也。”及所学可得出激发民众忧患意识；由材料“杂志以大量篇幅介绍近代社会政治学说，对列强瓜分中国的活动、野心和手段进行揭露，对清廷的吏治腐败和对内昏庸、对外出卖国家利权的事实进行批判。”及所学可得出舆论监督；传播近代西方政治学说；启发民智；结合所学可知得出促进近代出版业的发展。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 约翰·古登堡于1400年出生于德国工商业城市美因茨，受其父亲的影响古登堡从小就学习金匠工艺。1445年，他发明了活字印刷机，并且建立了印刷所。古登堡的印刷机实际上由四件已有的发明组合而成：1042年中国人毕升发明的活字印刷技术；欧洲美术家发明的油墨；古希腊人发明的压榨机（过去一直用来榨橄榄油）；中国汉代发明的纸。缺少其中任何一件，印刷机的发明都是难以成功的。从公元1445年到1500年，欧洲先后建起了1000多个印刷所，出版了3500多种印刷品，发行量1000万份。1492年哥伦布发现美洲新大陆的消息，就是通过古登堡发明的印刷机为广大欧洲民众所知的。印刷机在欧洲最早印的书是《圣经》，不久印刷出版了古希腊、古罗马的文学译著，于 1469年开始印刷科技图书。1453年，奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡，拜占庭学者带着古希腊以来的珍贵典籍手稿逃到欧洲的中西部。这些手稿很快变成印刷品，使人们有机会见到这些没有经过阿拉伯世界转译的珍贵文献。这种新的印刷机加速了新思想和科学技术的传播，促进了教育平民化的进程，对推动欧洲宗教改革和文艺复兴起了巨大的作用。 ——张开逊《从中世纪到文艺复兴（上）回望人类发明之路（之七）》 （1）根据材料，概括推动古登堡活字印刷机发明的因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简析古登堡活字印刷机对欧洲社会发展的影响。 【答案】（1）条件：多元文明成果的发展与传入；古登堡的个人技术基础与探索；城市商品经济发展，经济利益的驱动；知识传播的迫切需求。 （2）加速新思想与科技传播，推动欧洲宗教改革和文艺复兴；推动《圣经》普及，打破教会对教义解释的垄断；降低印刷成本，促进教育平民化；推动地理大发现成果传播，激发欧洲对外探索热情，推动早期殖民扩张 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空：15世纪后期至16世纪的欧洲。因素：根据材料“古登堡的印刷机实际上由四件已有的发明组合而成：1042年中国人毕升发明的活字印刷技术；欧洲美术家发明的油墨；古希腊人发明的压榨机……中国汉代发明的纸”可知，多元文明成果的发展与传入是重要技术前提；根据材料“受其父亲的影响古登堡从小就学习金匠工艺”可知，古登堡具备个人技术基础与探索能力；结合所学，15世纪欧洲城市商品经济繁荣，印刷业有利可图，存在经济利益驱动；根据材料“1453年，拜占庭学者带着古希腊以来的珍贵典籍手稿逃到欧洲……这些手稿很快变成印刷品”及印刷所迅速普及、印刷品种类增多，可知当时社会对知识传播有迫切需求。 【小问2详解】 本题是影响题。时空：15世纪后期至16世纪的欧洲。影响：根据材料“印刷机在欧洲最早印的书是《圣经》”“加速了新思想和科学技术的传播，促进了教育平民化的进程，对推动欧洲宗教改革和文艺复兴起了巨大的作用”可知，印刷机加速新思想与科技传播，推动宗教改革和文艺复兴；《圣经》大量印刷使普通民众可直接阅读，打破教会对教义解释的垄断；根据材料“从公元1445年到1500年……发行量1000万份”可知，印刷成本降低，促进教育平民化；根据材料“1492年哥伦布发现美洲新大陆的消息，就是通过古登堡发明的印刷机为广大欧洲民众所知”可知，推动地理大发现成果传播，激发对外探索热情，助推早期殖民扩张。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉武帝时期、汉朝势力深入西南，先后设置犍为、牂牁等郡，建立起有效的行政管理体系，加强了中央对西南地区的控制，为西南丝绸之路的安全与顺畅提供了保障。蜀地的丝绸、铁器等手工业产品借此通道源源不断地输往东南亚、南亚地区。同时，西南地区的特产以及来自更远方的香料、宝石等商品也流入中原。唐宋至明清，西南丝绸之路进一步成为连接内地与东南亚、南亚的重要贸易通道，推动了沿线地区的经济发展与民族融合。 ——据方国瑜《中国西南历史地理考释》等资料整理 结合所学知识，充分提取材料信息，围绕“西南丝绸之路”这一主题，自拟论题写一篇历史短文。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 【答案】示例： 西南丝绸之路是古代中国的重要商路 自汉武帝时期开始，历代统一王朝逐步加强了中央对西南地区的控制，强大的国力和边疆的稳定为西南丝绸之路的发展提供了保障。 该商路始于四川成都，向西南至云南昆明、大理（跨越金沙江、澜沧江、怒江），向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚等地。该商路的长期延续不仅推动了我国西南地区的开发，还带动了沿线地区的经济发展、文化交流和民族融合，加强了中央与西南地区的联系，有效维护了国家统一和边疆的稳定。该商路也是连接我国与东南亚、南亚的重要贸易通道，不仅沟通了古代中国与东南亚、南亚地区的经济、文化联系，也促进了东西方经贸往来和文明交流互鉴。 西南丝绸之路和西北丝绸之路、海上丝绸之路同为中国古代对外交通贸易的重要商路，也是中外文化交流的重要桥梁。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是古代（中国）。首先，根据题干要求“西南丝绸之路”，结合所学史实，可以拟定题目为：西南丝绸之路是古代中国的重要商路，其次，论述，由材料“汉武帝时期、汉朝势力深入西南，先后设置犍为、牂牁等郡，建立起有效的行政管理体系，加强了中央对西南地区的控制，为西南丝绸之路的安全与顺畅提供了保障”可得出，自汉武帝时期开始，历代统一王朝逐步加强了中央对西南地区的控制，强大的国力和边疆的稳定为西南丝绸之路的发展提供了保障；由材料“唐宋至明清，西南丝绸之路进一步成为连接内地与东南亚、南亚的重要贸易通道，推动了沿线地区的经济发展与民族融合”及所学可得出，该商路始于四川成都，向西南至云南昆明、大理（跨越金沙江、澜沧江、怒江），向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚等地。该商路的长期延续不仅推动了我国西南地区的开发，还带动了沿线地区的经济发展、文化交流和民族融合，加强了中央与西南地区的联系，有效维护了国家统一和边疆的稳定；由材料“蜀地的丝绸、铁器等手工业产品借此通道源源不断地输往东南亚、南亚地区。同时，西南地区的特产以及来自更远方的香料、宝石等商品也流入中原”可得出，该商路也是连接我国与东南亚、南亚的重要贸易通道，不仅沟通了古代中国与东南亚、南亚地区的经济、文化联系，也促进了东西方经贸往来和文明交流互鉴；最后进行总结概括，西南丝绸之路和西北丝绸之路、海上丝绸之路同为中国古代对外交通贸易的重要商路，也是中外文化交流的重要桥梁。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $