14.1《促织》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

蒲松龄 促 织 课堂导入 在很多人眼里，“斗蟋蟀”不过是一场有趣的游戏——赢的哈哈大笑，输的摇摇头，可是在今天我们要读的这篇课文里，有人因为交不出一只善斗的蟋蟀，被打得两股间脓血流离；有人因为不小心弄死了一只蟋蟀，吓得跳井自杀；还有一个九岁的孩子，因为害怕父亲责打，魂灵竟然变成了一只蟋蟀。这究竟是为什么呢？让我们带着这个疑问，走进清代小说家蒲松龄的《促织》。 走进作者 蒲松龄（1640—1715） 字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。 现山东省淄博市人，清代小说家。 出生于一个已渐趋败落的小书香家庭，早年热衷功名，19岁接连考取县、道、府3个第一名，名震一时，但此后屡应省试不第，71岁才援例始成贡生。除中年一度在异地做幕客外，终生在家乡为塾师，过着穷困潦倒的生活。 了解作品 全书共有短篇小说491篇，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。 《聊斋志异》多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会的矛盾，表达了人民的愿望，但其中也不可避免地夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。 了解作品 是书斋名称 是记述的意思 是奇异的故事 “聊斋” “志” “异” 《聊斋志异》指在书房里记录奇异的故事。 背景介绍 历史背景（故事设定：明代宣德年间） 明宣宗朱瞻基酷爱斗蟋蟀，被百姓称“促织天子”，宫廷常年向民间强征蟋蟀。史料记载，宣宗曾密诏苏州知府况钟进献上千只蟋蟀，民间流传民谣：促织瞿瞿叫，宣德皇帝要。官府层层摊派、敲诈勒索，每征一头蟋蟀，常常使好几户人家破产，百姓苦不堪言。 创作时代（作者所处：清代康熙年间） 蒲松龄生活在康熙盛世，表面太平，实则封建专制强化、官场腐败、横征暴敛。清代皇室同样盛行斗蟋蟀，康乾年间蟋蟀盆制作最精，上层玩乐，下层遭殃。当时文字狱严苛，作者不敢直接批判现实，只好借明朝故事讽刺清朝现实，借古讽今。 作者个人背景 蒲松龄一生科举失意、久居乡间，深知底层百姓疾苦。他把对黑暗官场的愤怒、对百姓的同情，写进《聊斋志异》，《促织》就是“孤愤之书”的代表作。作者以明代征促织为故事外壳，批判清代官吏暴虐、民不聊生的社会现实，揭示核心主旨：天子一跬步，皆关民命。 “促织”又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。 南宋诗人、文学家杨万里有一首七绝——《促织》，“一声能遣万人愁，终夕声声晓未休。不能缫丝替人织，强来出口促衣裘。” 本诗以蟋蟀一叫，秋凉了，提醒人们赶快纺织，故实为督促纺织之意。 促织，性好斗，后腿粗壮，善于跳跃。唐宋以来 ，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏靡然成风。 初读感知 理清思路 任务一： 猾黠 迂讷 迄今 诣问 爇香 翕辟 遽扑 掭草 不啻 抢呼 藁葬 惙然 觇视 猪鬣 龁敌 俾入 厚赉 蹄躈 xiá nè qì yì ruò xī jù tiàn chì qiāng gǎo chuò chān liè hé bǐ lài qiào 读准字音 请以“促织”为关键词，概括每段的核心内容，完成下面的流程图。 议促织 征促织 寻促织 卜促织 得促织 失促织 化促织 斗促织 献促织 故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。 请按故事的发展顺序梳理文章结构。 （揭示主题） （因祸得福） （大起大落） （柳暗花明） （山穷水尽） （交代背景） 序幕/起因（1）：朝廷征促织。 开端（2）：成名被摊派交纳促织、寻促织。 发展（3-4）：成妻卜促织、成名按图得促织。 高潮（5-7）：失促织、化促织、斗促织。 结局（8）：成名献促织得福。 尾声（9）：作者评促织。 情节曲折 一波三折 文言筑基 品析文本 任务二： 起因：朝廷征虫，百姓破产 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠xiá，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 明朝宣德年间，皇室里崇尚斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官就把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会（向）老百姓摊派费用，每索取一只蟋蟀，就总是使好几户人家破产。 1.第一段中写“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意？ “宫中”二字，作者把矛头直指最高封建统治者。 “此物故非西产”，却要“岁征”说明：封建统治者敲剥之残，祸害之广，亦暗示百姓生活之艰辛。 点题，开宗明义，指出祸源，揭示矛盾产生的总根由 创作意图：借前朝之事，来揭露当代的黑暗现实。 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比；旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。 县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。做人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自已去寻找，希望有万分之一的收获。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下，荒草丛里，摸石头，打开大洞，没有办法没用尽，终究没有找到。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合规格。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，并且连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来复去只想自杀。 开端：成名寻虫，山穷水尽 2.本段写成名因“征促织”而遭受的苦难，表现了成名什么性格特点？ 既不敢借征收促织敲诈勒索百姓 又没钱赔偿，家产逐渐耗尽，忧闷欲死 迂讷 忠厚 揭示了成名所遭受的财产损失和精神摧残 发展：成妻卜虫，暗合心事 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇ruò香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆má，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。 这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前面的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞哈蟆，就好像要跳起来的样子。她审视观赏了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合。就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。 成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健，逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。 成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一粒小芥菜子似的；然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞哈蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，即使价值连城的宝玉也比不上它，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去交差。 3.第三段写成名妻子求神占卜有什么深刻用意？ ①求神问卜得促织，这个情节符合民众的欣赏水平，使小说具有神怪色彩 ，更有趣味； ②人只有在无路可走的情况下才去求神，求神可以给人精神寄托，不至于绝望； ③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳，推动了故事情节的发展。 4.第四段是怎样描写成名捕捉促织的经过？有何作用？ 动作描写：细瞻—强起扶杖—诣寺—循陵而走—侧听徐行—急逐——蹑迹披求—掭以尖草—水灌之—逐而得之 “心目耳力俱穷”搜寻之细，用心之苦，在绝望中，成名按图苦搜，终获佳品，解脱苦难有了希望，第一层波澜趋向平息。 高潮：成子失虫，波澜又起 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。 成名有个儿子，年九岁，看到父亲不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。 高潮：成子化虫，大起大落 未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往；既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。 不多时成名回来了，听了妻子的话，全身好象盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，不再有一点生趣。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但蟋蟀笼空着，成名回头看到就急得气也吐不出，话也说不上来，也不敢再去追究儿子的过错。 自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之。折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物，成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫一声一跳就跑了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好象没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不象先前那只。成名认为它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得好象还不错。高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。 高潮：成名斗虫，惊心动魄 村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利；而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。 村里一个喜欢多事的少年，养着一只蟋蟀，自已给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试蟋蟀的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。 试以猪鬣liè撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。 成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫；鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑；临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 （接着）试着用猪鬃撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好象给主人报捷一样。成名大喜，（两人）正在观赏突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中 。 5.第5段在全文中起到什么作用？为什么要这样安排？ “失虫”是故事的又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织做衬笔。成子恐惧，成妻面如死灰，说明事关身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自尽。 6.“失促织”以后，成名的状态是怎么样的？说明了什么？ “自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。” “忽闻门外虫鸣惊起觇视，虫宛然尚在” 儿子的生命竟不如一只小小的蟋蟀，成名的生命状态和精神状态，完全被一只小小的蟋蟀支配， 突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时黑暗的社会现实。 7.成名之子所化促织是怎样的？作者是如何描写的？ 外貌：短小、黑赤色、形若土狗、梅花翅、方首、长胫 动作描写： 一鸣辄跃去，行且速 超忽 而跃 折过墙隅，迷其所往 伏壁上 忽跃 落衿袖间 顽皮可爱 8.作者是如何展现小促织的才能和善斗的? 动作描写（细节描写）：写“小虫”“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。 夸张：鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。 对比（欲扬先抑）：“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的小促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比，突出其虽小却善斗。 侧面衬托：写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。 9.成名在捕得小虫后心理经过了怎样的变化，有什么深层含义？ 成名的心理变化：惴惴→惭怍→大喜→骇立愕呼→顿足失色→惊喜 人物的心理变化与小虫的命运紧密联系起来，区区小虫关系到一家的祸福安危，给人以更加真实的感觉，也使人物的形象更加丰满。 结局：成名献虫，因祸得福 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡；又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞tà 、青丝额，….一切异状，遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。 第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久县官也因为才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗，现在才苏醒过来。 抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼大厦，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比官宦人家还阔气。 10.如何看待成名最终“入邑庠，得田产，裘马过世家”的团圆结局？这样的结局是否具有讽刺意味？ 看似因祸得福，但我们发现：它的代价是儿子魂化促织，虽然最后复苏，但这段“非人”的经历永远留下了创伤。一个九岁的孩子，因为害怕父亲责打而跳井，死后还要变成虫子去搏斗——这本身就是一个家庭破碎的印记。全家的富贵不是建立在劳作、科举或德行上，而是建立在一只虫子的斗胜上。这种“幸福”本身就是讽刺。 尾声：作者评虫，揭露腐败 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人就把它作为一成不变的惯例。加上因为官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！” 由表及里 探究主题 任务三： 思考1：成名的内心变化与情节有何关系？目的是什么？ 征促织 寻促织 得促织 失促织 化促织 斗促织 献促织 成名的内心 情节： ● 忧闷欲死 惟思自尽 ● 心力俱穷 绝望无助 大喜过望 举家庆贺 ● 如被冰雪 抢呼欲绝 ● 惊喜万分 如释重负 ● 悲喜交加 惴惴不安 ● 富贵荣华、 裴马扬扬 ● 成名的悲喜全系于一只促织，深刻揭露封建统治下百姓命运的身不由己。 思考2：在这些情节中，哪一情节最荒诞？ 蒲松龄为什么不写成名真的捉到了一只好虫，而要写成儿子变虫？ 化 促 织 ✦ 深化悲剧：人不如虫——儿子要变成虫才能救家，活人反而不如一只小虫值钱。 ✦强化批判：这不是偶然的苦难，是制度把人逼到“非人”的境地。 ✦ 增加荒诞感：蒲松龄的高明之处就用荒诞写真实，越是荒诞，越显出社会的荒谬——正常途径走不通，正常途径已经走不通了，人只有变成非人才能活下去。 思考3：在“议促织”情节中，蒲松龄把矛头指向了谁？ ·源头只是皇帝一时兴起 · 官吏为了邀功，变成永久的摊派 · 层层盘剥 · 百姓卖妻卖子 · 最高统治者的一个微小举动，关乎千万百姓的生死 “天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 表面骂官吏，实际上也委婉批评了“天子”。揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗，寄讽谏之旨。 作者的这一评论表达了哪些个观点？ 从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗，表现了作者对下层百姓的同情。寄讽谏之旨。 成名的一贫一富是“天将以酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想。 “一人飞升，仙及鸡犬”，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，抒发了愤懑不平之感。 《促织》是一篇借前朝故事，讽刺现实，寄托“孤愤”的佳作。作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，鞭挞了宫廷生活的荒淫无道，揭露了大小官吏的贪婪暴虐，抨击了封建社会的罪恶，表达了对现实的愤懑不平，寄托了作者对备受欺凌压迫的广大底层劳动人民的深切同情。 这就是《聊斋志异》“刺贪刺虐”的力量——用鬼狐妖怪，写人间惨剧。 主题思想 ①以小见大，文章借蟋蟀这一事物（成名为捉蟋蟀耗尽家财、儿子因失虫投井），折射封建苛政下百姓的悲惨命运，以小事写大世，含蓄有力； ②情节跌宕，本文以“促织”为线索，围绕“求虫→失虫→得虫→斗虫→献虫”一波三折（成名得神虫又失虫，儿子化虫后逆袭），增强故事张力，凸显现实残酷； ③虚实相生，将官府逼贡的现实与“神巫示虫、儿魂化虫”的奇幻情节交融，用超现实手法放大苦难，强化悲剧感； ④语言精炼，第四段作者运用细节描写，突出动作性，通过“逐、蹑、扑、掭、灌、视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得淋漓尽致。 ⑤卒章显志，以“异史氏曰”直接议论，将个人悲剧上升为对封建制度的批判，实现主题升华，是思想性与艺术性的高度统一。 品细节，析手法 板书设计 征促织 寻促织 卜促织 得促织 失促织 化促织 斗促织 献促织 大喜庆贺 忧闷欲死 僵卧长愁 悲喜交加 惊喜万分 裘马扬扬 主题：人不如虫 手法：用荒诞写真实 $