内容正文:
第十三批在韩志愿军烈士遗骸归国全景解读
核心事件:2026年4月22日,第十三批在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国。中国空军运-20B专机首次飞出国门执行接迎任务,4架歼-20护航,“双20”列阵长空,沈阳桃仙国际机场以“过水门”最高礼遇迎接12位英烈及146件遗物归国。这是自2014年以来连续第十三次交接,累计已有1023位在韩志愿军烈士回到祖国怀抱。
第一部分:事件全景——一场跨越七十余载的“重逢”
一、2026年归国现场:最高礼遇致敬英魂
2026年4月22日上午,中韩双方在韩国仁川国际机场举行第十三批在韩志愿军烈士遗骸交接仪式。韩方向中方移交12位烈士遗骸及146件相关遗物。随后,中国空军一架编号为**“荣归50”**的运-20B大型运输机搭载烈士遗骸启程回国。
“双20”列阵,大国重器同框。飞机进入中国领空后,4架呼号“红鹰”的歼-20隐形战斗机立即迎上前来,以菱形编队全程护航。这是继2022年“双20”首次同框后,中国空军再次以主力战机组合向英烈致敬。运-20B是我国自主研制的新一代大型多用途运输机,此次是它首次飞出国门执行任务。“荣归50”的呼号寓意深远——1950年志愿军跨过鸭绿江出国作战,如今英雄们光荣归来。
“过水门”洗尘,1800人汇聚迎候。运-20B专机降落沈阳桃仙国际机场时,机场以航空界最高礼仪“过水门”为英灵洗尘。两道水柱在空中交汇成一道水门拱廊,飞机缓缓穿过,水雾在阳光下折射出彩虹。停机坪上,来自社会各界约1800人参加迎回仪式。覆盖着五星红旗的烈士棺椁,由礼兵双手托举缓步前行,每一步都走得沉重而庄严。沿途民众自发伫立,手持白菊、国旗,含泪目送英魂。
二、十三载归途:1023位英烈回家之路
自2014年起,中韩两国根据国际人道主义精神,每年清明节前交接在韩志愿军烈士遗骸,至今已连续13年。以下是历年交接情况一览:
年份
批次
归国人数
累计人数
2014年
第一批
437位
437位
2015年
第二批
68位
505位
2016年
第三批
36位
541位
2017年
第四批
28位
569位
2018年
第五批
20位
589位
2019年
第六批
10位
599位
2020年
第七批
117位
716位
2021年
第八批
109位
825位
2022年
第九批
88位
913位
2023年
第十批
25位
938位
2024年
第十一批
43位
981位
2025年
第十二批
30位
1011位
2026年
第十三批
12位
1023位
从最初的民航包机接运,到2020年首次启用国产运-20军用运输机,再到2026年运-20B首次出国接迎——接迎规格逐年提升。护航战机从歼-11B升级为歼-20,列阵方式从伴飞护航到菱形编队致敬,每一个细节都彰显着国家意志与民族情感。
第二部分:历史回响——从“无名”到“有名”
一、烽火岁月:19万忠魂永铸丰碑
1950年10月,中国人民志愿军跨过鸭绿江,同朝鲜人民和军队一道,历经两年零九个月浴血奋战,赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。这场战争,志愿军共歼敌109万余人,击落击伤敌机12224架,但自身也付出了重大牺牲——197653名英雄儿女献出了宝贵生命。
长津湖战役中,志愿军第9兵团在零下40摄氏度的极寒中埋伏六昼夜,125名官兵冻成“冰雕”仍保持战斗姿势。上甘岭战役中,43天反复争夺,山头被削低两米,志愿军战士以坑道为家、以岩石为食,最终守住阵地。松骨峰阻击战中,38军335团3连以百人之力阻敌数日,弹尽粮绝后与敌人肉搏,魏巍在《谁是最可爱的人》中记录的就是这场战斗。
装备悬殊下的“钢少气多”。当时志愿军空军仅有作战飞机不足200架,飞行员平均飞行时间仅14小时38分钟;而美军拥有各型作战飞机1700余架,飞行员大多参加过二战,平均飞行时间超过1000小时。正是在这样悬殊的对比下,志愿军空军创造了击落敌机330架、击伤95架的辉煌战绩,涌现出王海、刘玉堤、张积慧、韩德彩等一大批战斗英雄。他们以“空中拼刺刀”的血性胆气,打出了米格走廊的威名。
二、科技助力:为无名烈士找回姓名
烈士遗骸归国后,退役军人事务部立即组织开展DNA提取、鉴定和比对工作。由于遗骸年代久远、埋藏环境复杂、DNA高度降解,鉴定难度极大。科研团队攻克了一系列关键技术:
· 微量DNA提取技术:从陈旧骨骼、牙齿中提取微量遗传物质;
· 复杂亲缘关系鉴定:针对远亲、旁系亲属的比对算法;
· DNA数据库建设:已采集烈士亲属DNA样本数万份,建成全国联网数据库。
成果:截至2026年4月,已有36位在韩志愿军烈士确认身份、找到亲人。每一个名字的回归,都是一次跨越生死的重逢,让伟大的抗美援朝精神有了具体而温暖的载体。
第三部分:英雄故事——让面孔从岁月中浮现
故事一:杨忠贵——迟来74年的“相见”
杨忠贵,1928年生于辽宁省凤城县(今丹东凤城市),1947年投身革命,后随部队入朝参战。1952年8月,他在朝鲜战场壮烈牺牲,年仅24岁。
儿子杨树武于1952年出生,父子二人从未谋面。杨树武从小只知道父亲是“烈士”,家中仅有一张模糊不清的老旧底片和一张“革命烈士证明书”。父亲长什么样?说话是什么声音?这些永远成了谜。
2021年,杨忠贵烈士的遗骸被迎回祖国。2025年,经过DNA比对鉴定,他的身份正式确认。同年11月,技术人员对家中留存的老旧底片进行了专业修复——当清晰的影像呈现在屏幕上时,74岁的杨树武第一次看见了父亲的面容:年轻的军人身姿挺拔,眉宇间英气逼人,嘴角似乎还带着一丝笑意。
在2026年4月22日的迎回仪式现场,杨树武老人动情地说:“借着迎接英烈魂归故土的这一刻,我想跨越时空,再喊一声‘爸爸’。”这一声呼唤,穿越了74年的漫长等待。
故事二:展志忠——一枚印章让忠骨有“名”
展志忠,河南新蔡人,1920年生,1948年参加革命,1953年牺牲于朝鲜战场。2020年第七批归国烈士遗骸中,工作人员在遗物中发现了一枚小小的印章,上面清晰地刻着“展志忠”三个字。
凭借这枚印章和相关历史档案,退役军人事务部门辗转河南、山东多地寻访,最终在河南新蔡找到了展志忠烈士的亲属。他的两个儿子展超明、展超玉都已年逾古稀。当工作人员把印章的照片拿给他们看时,两位老人老泪纵横:“这就是俺爹的名字,俺爹的章!”
一枚小小的印章,在异国他乡的泥土中沉睡了近七十年,最终成为烈士与家人相认的信物。从“无名”到“有名”,从印章到名字——这是科技的力量,更是国家对每一个为国捐躯者的庄重承诺。
故事三:周少武——第一份DNA比对成功的烈士
周少武,河南济源人,1951年入朝作战,同年牺牲。2014年第一批归国的437位烈士遗骸中,就有他的忠骨。2019年,退役军人事务部启动烈士遗骸DNA鉴定工作,周少武成为第一位通过DNA比对确认身份的归国烈士。
寻亲过程中,工作人员在济源找到周少武烈士的弟弟周少富——一位年近八旬的老人。当得知哥哥的遗骸已经归国并确认身份,老人泣不成声:“我找了我哥七十年,以为这辈子找不到了……”2020年清明,周少富老人在家人搀扶下来到沈阳抗美援朝烈士陵园,在哥哥的墓前磕了三个头。
第四部分:精神传承——崇尚英雄才能英雄辈出
一、最高的国家礼遇,最深的民族记忆
从专机伴飞护航到“过水门”致敬,从礼兵手捧覆盖五星红旗的棺椁缓步前行,到沿途民众自发伫立、含泪相迎——每一个庄严的仪式,都在兑现一个庄严的承诺:“接英雄回家”。这不是一场简单的仪式,而是一个国家对历史的铭记、对英雄的礼赞、对未来的宣示。
《左传》有言:“国之大事,在祀与戎。”祭祀与国防,自古便是国家头等大事。迎接烈士遗骸归国,既是对先烈的“祀”——以国礼告慰英魂;也是对后人的“戎”——以精神砥砺斗志。
二、接回的不仅是遗骸,更是英雄气概
志愿军将士用鲜血和生命熔铸了伟大的抗美援朝精神,其核心内涵被概括为:
“不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人。”
这“三个不相信”的宣言,是特级战斗英雄杨根思在长津湖战役中留下的誓言。1950年11月29日,杨根思带领一个排坚守小高岭阵地,打退敌人8次进攻。当阵地上只剩下他一人、弹药全部耗尽时,他抱起仅剩的一包炸药,拉燃导火索,纵身冲向敌群,与40余名敌人同归于尽,年仅28岁。
每一次英雄归来,都是一次精神的补钙、一次使命的催征。接回的是忠骨,传承的是气概。
三、山河无恙,如您所愿
从当年的“娃娃空军”到如今“20家族”列阵长空,中国空军走过了一段波澜壮阔的发展历程:
· 1950年:志愿军空军仅有作战飞机不足200架,飞行员平均飞行时间14小时38分;
· 2026年:歼-20隐形战斗机、运-20/运-20B大型运输机、运油-20空中加油机、歼-16D电子战机等构成世界一流的空中作战体系。
装备可以迭代,精神永远传承。正如空军某部官兵所言:“我们驾驶的飞机比前辈先进了不知多少倍,但‘空中拼刺刀’的血性胆气,一刻也不敢丢。”
习近平总书记曾指出:“崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”迎接烈士遗骸归国,正是对这种英雄精神的最高致敬与最广传播。
第五部分:写作运用——多角度切入指南
角度一:家国情怀——山河共盼,英雄回家
核心立意:从“待我回家”到“代我回家”再到“带我回家”,七十余载归途见证国家与个人之间的双向奔赴。
可用素材:
· 十三载接迎、1023位英烈归来的数据
· 杨树武跨越74年喊“爸爸”的感人瞬间
· 运-20B呼号“荣归50”的深意
· “过水门”最高礼遇
写作建议:以小见大,从一个具体细节(如杨树武修复父亲照片)切入,自然升华到国家对每一个公民不离不弃的深情承诺。
角度二:铭记与传承——让英雄有名有姓
核心立意:从“无名烈士”到“有名英雄”,每一次姓名确认都是一次民族记忆的修复。
可用素材:
· 36位烈士通过DNA技术确认身份
· 展志忠凭借一枚印章与家人相认
· 周少武成为第一位DNA比对成功的归国烈士
· DNA鉴定技术攻关的艰难历程
写作建议:可用于论述“科技向善”“铭记的意义”等话题。重点写技术背后的人文温度——科技让离散重逢,让无名有名。
角度三:强国有我——山河无恙,接续奋斗
核心立意:从“钢少气多”到“20家族”列阵,时代的接力棒已交到青年手中。
可用素材:
· 志愿军空军与当代空军装备对比
· 长津湖“冰雕连”、上甘岭战役等历史细节
· “三个不相信”的英雄宣言
· 青年学子的责任与担当
写作建议:适合“青年担当”“接续奋斗”“强国有我”等主题。核心逻辑是“历史-现实-未来”:前辈用生命守护和平,我辈当以奋斗告慰英灵。
角度四:仪式感的意义——最高礼遇背后的深意
核心立意:仪式不是形式,而是集体记忆的锚点、民族认同的纽带。
可用素材:
· “双20”列阵、水门礼、礼兵仪式等细节
· “国之大事,在祀与戎”的传统理念
· 沿途民众自发送别的感人场景
写作建议:可结合心理学“集体记忆”理论或人类学“仪式功能”观点,论述国家仪式对于凝聚民族精神的重要作用。
角度五:英雄与凡人——最可爱的人
核心立意:英雄并非天生神勇,他们也是儿子、丈夫、父亲,是和我们一样的普通人。正因如此,他们的选择更加可贵。
可用素材:
· 杨忠贵烈士24岁牺牲、儿子未曾谋面
· 魏巍《谁是最可爱的人》中对松骨峰战斗的描写
· 志愿军战士留下的家书、日记片段
写作建议:情感真挚,避免空洞讴歌。可设问“如果是我,能做到吗?”在对比中凸显英雄的伟大。
第六部分:写作范文示例
范文一:议论文《以英雄之名,铸时代之魂》
当运-20B专机载着12位志愿军烈士遗骸降落沈阳桃仙机场,4架歼-20战机呼啸护航,“过水门”的水幕在阳光下折射出七彩光芒——这是2026年4月22日,第十三批在韩烈士遗骸归国的场景。从2014年至今,1023位英烈跨越七十余载光阴回到祖国怀抱。每一次迎接,都是一次跨越时空的对话;每一次致敬,都是对民族精神的一次集体唤醒。
铭记,是传承的起点。74岁的杨树武第一次清晰见到父亲杨忠贵的照片时,这位从未见过父亲的老人泪流满面。1952年,杨忠贵牺牲在朝鲜战场时,儿子尚在襁褓。七十余年后,一张经专业修复的老照片,让“爸爸”从抽象的称谓变成了具象的面容。正如杨树武所说:“借着迎接英烈魂归故土的这一刻,我想跨越时空,再喊一声‘爸爸’。”这样的故事让我们明白:接英雄回家,不仅是国家的庄严承诺,更是千千万万个家庭七十余年的等待与期盼。
仪式,是记忆的锚点。有人或许会问:为什么要以“双20”列阵、“过水门”这样的最高礼遇迎接遗骸?我想说,仪式感从来不是形式主义。从古代“国之大事,在祀与戎”到今日烈士遗骸归国的举国注目,仪式承载的是一个民族对历史的敬畏、对牺牲的尊重。当运-20B以“荣归50”为呼号进入中国领空,当沿途民众自发伫立、含泪目送,这些看似微小的细节,恰如一颗颗钉子,将民族的集体记忆牢牢锚定在时间长河之中。
传承,是最好的告慰。当年志愿军空军“钢少气多”,飞行员平均飞行时间仅14小时38分钟,却敢于“空中拼刺刀”。如今,歼-20、运-20、运油-20组成的“20家族”列阵长空,装备体系已跻身世界前列。装备可以迭代,但“不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人”的英雄气概,却是一代代中国军人不变的精神底色。作为新时代青年,我们或许不必走上战场,但面对学业中的困难、成长中的挫折、民族复兴路上的挑战,同样需要这种“三个不相信”的血性担当。
山河无恙,如您所愿。接英雄回家,更要接续英雄之志。让每一次回望都成为前行的动力,让每一次铭记都化为奋进的号角——这,才是对英烈最深沉的告慰。
范文二:时评短论《从“无名”到“有名”——让英雄的姓名永刻心间》
第十三批在韩烈士遗骸归国,12位英烈魂归故里。与此同时,一个令人欣慰的消息传来:截至2026年4月,已有36位在韩志愿军烈士通过DNA技术确认身份、找到亲人。
让“无名”变“有名”,意义何在?
杨忠贵烈士之子杨树武的故事给出了答案。七十余年来,父亲对杨树武而言,只是一个模糊的称谓、一张泛黄的“革命烈士证明书”。直到2025年身份确认、老旧照片修复完成,74岁的他才第一次清晰看见父亲的模样。那一刻,“爸爸”从遥远的抽象概念变成了有面容、有故事、有温度的人。一声迟来74年的呼唤,穿越了时间与生死。
这正是为烈士“正名”的价值所在——它让历史不再冰冷,让牺牲不再抽象。每一个名字背后,都是一个曾经鲜活的生命,都有一份未竟的牵挂,都有一段可以触摸的家国叙事。当烈士的姓名被确认、亲人被找到,宏大历史中的个体面孔才得以浮现,抽象的民族精神才有了具体的落点。
从技术层面看,烈士遗骸DNA鉴定是世界性难题,涉及遗骸年代久远、降解严重、样本复杂等多重挑战。我国科研人员攻克了微量DNA提取、复杂亲缘关系鉴定等一系列关键技术,才让36位烈士与亲人“重逢”。这是科技向善的生动实践,更是国家意志与人文关怀的深度融合。
一个国家对英雄的态度,折射出这个国家的精神高度。接英雄回家、为烈士正名,不只是对过去的告慰,更是对未来的许诺——这个国家永远不会忘记任何一个为她付出的人。愿每一位烈士都能有名有姓地安息于故土,愿每一个名字都被后人铭记,化作民族前行路上不灭的灯塔。
第七部分:素材积累——名言警句与金句储备
一、领袖金句
· “崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”——习近平
· “伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新,必须永续传承、世代发扬。”——习近平
· “无论时代如何发展,我们都要砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨。”——习近平
二、志愿军战士金句
· “不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人。”——特级英雄 杨根思
· “为了胜利,向我开炮!”——电影《英雄儿女》原型 王成(于树昌/蒋庆泉)
· “我们在这里吃雪,正是为了我们祖国的人民不吃雪。”——《谁是最可爱的人》中志愿军战士的话
三、时代金句
· “山河为证,岁月为名。”
· “去时少年身,归来英雄魂。”
· “这盛世,如您所愿;这山河,巍然长青!”
· “传承是最好的纪念,奋进是最深的告慰。”
· “一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”
· “他们活在我们的记忆中,我们活在他们的事业里。”
四、古诗词引用
· “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”——清·龚自珍《己亥杂诗》(可反用立意:今朝忠骨终归故里)
· “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——宋·文天祥《过零丁洋》
· “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”——清·林则徐
· “捐躯赴国难,视死忽如归。”——三国·曹植《白马篇》
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第八部分:考场使用指南
一、素材组合建议
写作主题
推荐素材组合
家国情怀
杨忠贵父子故事 + 运-20B呼号“荣归50” + 1023位归国数据
铭记与传承
DNA鉴定36位烈士 + 展志忠印章故事 + 杨树武修复照片
强国有我
“钢少气多”对比“20家族” + 杨根思“三个不相信” + 青年担当论述
仪式感的意义
“双20”列阵 + 过水门礼 + “国之大事,在祀与戎”
平凡与伟大
杨忠贵、展志忠、周少武等普通战士故事 + 魏巍《谁是最可爱的人》
二、写作技巧提示
1. 以小见大:不要一上来就宏大叙事,从一个具体细节切入(如杨树武第一次看到父亲照片的瞬间),再自然升华。
2. 情感真挚:避免空洞口号,多写具体的人和事。英雄不是符号,他们曾是和我们一样的鲜活生命。
3. 联系自身:在文章后半段,可以适当联系自身作为新时代青年的思考与担当,写出真情实感。
4. 结构清晰:建议采用“是什么(事件描述)—为什么(精神内涵)—怎么做(青年行动)”的三段式结构。
5. 首尾呼应:开头可用归国现场的某个细节,结尾可回到这个细节并赋予其象征意义,形成闭环。
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