内容正文:
2025~2026学年度第二学期期中质量检测
高一语文
2026.04
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1一5题。
从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”或“落叶”的不同,也
正在此。“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是“落叶”,虽然常见,也不过是一
般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一,点就会差得很多,而诗歌语言之不
能单凭借概念,也就由此可见。从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论之处。
可是到了诗歌的形象思维之中,后者则无人过问,前者则不断发展。像“无边落木萧萧下”这
样大胆的发挥创造性,创造出那千古流传、形象鲜明的诗句。这形象,其实又都在这一个
“木”字上,然则这一字的来历岂不大可思索吗?在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说,都
在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?事实上他们并不是随处都用的,要是那
样,就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗
人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说:
“秋月照层岭,寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以。曹植的《野田黄雀
行》就说:“高树多悲风,海水扬其波。”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有
落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出
像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局
面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔,这
就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天
风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个
艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性
仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养
的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交
织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富
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于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是
具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了
树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗
的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝
叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆”(周邦彦《满庭芳》),这里
如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排
斥,而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”
字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇
了。至于“木叶”呢,则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色,即
就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢,那就说不定,它可
能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门检、棍子、桅
杆等,就都是这个样子,这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这
样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是
“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮
秋风,洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸宰飘零透些微黄的叶子,我
们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊。它不同于“美女妖且闲,采桑歧路间。柔条
纷冉冉,落叶何翩翩”(曹植《美女篇》)中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶
子。也不同于:“静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人”(司空曙《喜外弟卢纶
见宿》)中的黄叶,因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然具有“木
叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意,而且它的黄色由于雨
的湿涧,也显然是变得太黄了。“落木”比“木叶”显得空阔,连“叶”这一字所保留下的一点绵
密之意也洗净了,然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏
朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格
形象。
“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了
艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。
(选自林庚《说“木叶”》,有修改)
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1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.从木叶到落木,诗歌语言在传承中不断创新,这种发展既体现了诗人对既有意象的继
承,也展现了创造性突破。
B.“高树多悲风”中的“树”不能换成“木”,因为“树”更能表现叶子繁茂的景象,从而传达出
饱满的情感。
C.“木”暗示落叶,它作为概念的同时,还带有木头、木料等潜在形象,使人更多地联想到树
干而忽略叶子。
D.诗歌语言的精妙在于,即使概念上毫无差别的词语,一旦进人艺术形象领域,也可能产
生截然不同的表达效果。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.古代诗人常将“木”字置于秋天情景中,因其潜在暗示与秋日的疏朗空阔较为契合。
B.“午阴嘉树清圆”中的“树”字如果换成了“木”字,夏天的浓阴感就会随之消失。
C将“雨中黄叶树”的“黄叶”改为“木叶”,会因“木”的干燥暗示与雨的湿润语境冲突。
D,木叶是疏朗与绵密的交织,落木洗净了绵密之意,二者艺术境界各有千秋,难分高下。
3.下列对原文论证艺术的分析,正确的一项是(3分)
A.文章在论证“木”与“树”的区别时,先分析“高树多悲风”,再分析“寒风扫高木”,采用了
正反对比的论证方法。
B语言表达具有鲜明文学性,如用“迢远而情深的美丽的形象”描述“木叶”,这种感性的语
言风格增强了文章感染力。
C.论述过程有时先提出观点再引用诗句印证,有时先引用诗句再分析提炼观点,两种方式
交替使用,灵活多变,避免了单调。
D,在结构上先提出木叶现象,再分析木与树的区别,最后总结木的两个艺术特征,采用的
是“总一分一总”的论证结构。
4.诗歌语言的精妙“差一点就会差得很多”。请结合材料中对“木叶”与“树叶”“落叶”的辨
析,简要说明“差一点”具体体现在哪些方面。(4分)
5.学者朱光潜先生指出“意象的形成,一半是对象本身的贡献,一半是诗人性格的烘托。”请
结合材料谈谈你对这一观点的理解。(6分)
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(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
奥娥冤(节选)
关汉卿
第三折
(外扮监斩官上,云)下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人
闲走。(净扮公人,鼓三通、锣三下科。刽子詹旗、提刀,押正旦带枷上。剑子云)行动些,行
动些,监斩官去法场上多时了。(正旦唱)
【正宫【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗
殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝幕悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了
盗跖、颜渊?为善的受贪穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原
来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪
涟涟。
(剑子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我实娥向哥哥行有句言。(剑
子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
(剑子云)你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦
唱)
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也
没的?(正旦云)止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杏无音信。(唱)早已是十年多不
睹爹爹面。(剑子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆
婆见。(剑子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场
餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。
(卜儿哭上科,云)天哪,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆
来了,叫他来,待我喝付他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿
云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要
霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公
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公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,逃半碗儿与
我吃;烧不了的纸钱,与实娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上。(唱)
【快活三】念实娥葫芦提当罪您,念实娥身首不完全,念实娥从前已往干家缘;婆婆也,你
只看实娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念实娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸肱上烈些纸钱,
只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科,云)孩儿放心,这个老身都记得。天那,兀的不痛杀我
也!(正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做实娥的没时没
运,不明不暗,负屈衔冤。
(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(剑子开枷科)(正旦云)
实娥告监斩大人,有一事肯依实蛾,便死而无怨。(监斩官云)你有甚么事?你说。(正
旦云)要一领净席,等我实娥站立;又要丈二白练,挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉,刀过
处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不
紧。(剑子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)
【耍孩儿】不是我实娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不
见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就
是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
(刽子云)你还有甚的说话,此时不对监斩大人说,几时说那?(正旦再跪科,云)大人,如
今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这
等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱)
【二煞】你道是暑气暄,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如
火,定要感的六出冰花滚似锦,免着我尸骸现;要甚么素车白马,断送出古陌荒阡?
(正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年!(监斩官
云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖
降?也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口
难言。
(剑子做磨旗科,云)怎么这一会儿天色阴了也?(内做风科,刽子云)好冷风也!(正旦
唱)
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【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿管愿明題遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飞
六月,亢早三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这实蛾显。
(剑子做开刀,正旦倒科)(监斩官惊云)呀,真个下雪了,有这等异事!(刽子云)我也道
平日杀人,满地都是鲜血,这个窦蛾的血都飞在那文二白练上,并无半,点落地,委实奇怪。
(监斩官云)这死罪必有冤枉,早两桩儿应险了,不知亢早三年的说话准也不准,且看后来如
何。左右,也不必等待雪晴,便与我抬他尸首,还了那蔡婆婆去罢。(众应科,抬尸下)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.卜儿的哭戏篇幅简短,既表现了她对实娥的疼爱,也反衬出窦娥的冤屈,同时推动情节
发展,让窦娥得以嘱托后事。
B.窦娥屈招药死公公,是因为她胆小懦弱,害怕受到更残酷的刑罚,这一情节体现了底层
百姓在封建强权下的无奈与妥协。
C【二煞【一煞】两曲中,窦娥引用邹衍、东海孝妇的典故,目的是证明自己的冤情比二人
更甚,增强自身控诉的力度。
D.窦娥立下的三桩誓愿均借鉴了历史典故,印证了她冤情的真实性,体现了元曲借古喻今
的艺术特色,充满现实主义色彩。
7关于文中的刽子、监斩官,下列说法不正确的一项是(3分)
A.刽子的语言多简洁急促,如“行动些”“误了时辰也”,既符合其执行刑罚的身份,也凸显
了法场的肃穆与残酷。
B监新官在窦娥发出血飞白练誓愿时,爽快答应“这个就依你,打甚么不紧”,表明他对冤
案有所察觉,愿意满足实娥要求。
C.刽子在行刑过程中注意到“天色阴了”“好冷风也”,这一细节描写推动了剧情发展,也从
侧面烘托了窦娥的冤情感天动地。
D.监斩官在看到窦娥血溅白练、天降瑞雪后,虽承认窦娥必有冤枉,但仍未及时彻查冤案,
暗含对封建司法体系弊端的批判。
8这一折中,窦娥情感起伏跌宕,请梳理窦娥的情感变化脉络。(4分)
9.本折刷情最后,监斩官说“也不必等待雪晴,便与我抬他尸首,还了那蔡婆婆去罢”,这一结
尾进一步强化了悲剧的深刻性。请谈谈你对此的理解。(6分)
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10一14题。
材料一:
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哈曰:“大
行不质细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是递去。乃令张良留
谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白壁一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不
敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。
沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哈、夏侯要、新强、纪信等四人持剑盾步走,从邱山下,道芷阳
间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白壁一双,再
拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过
之,脱身独去,已至军矣。”项王则受壁,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:
“唉!竖子不足与谍!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
(《史记·项羽本纪》)
材料二:
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕背言其情吾所以有天下者何项氏之所
以失天下者何”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降
下者因以子之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不子人功,得
地而不予人利,此所以失天下也。”
高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇
国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我
擒也。”
(《史记·高祖本纪》)
10,材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分)
列侯诸将A无敢隐B朕C皆言D其情E吾所以有天下者F何G项氏之所以H失天下
者何
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11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.间,名词作状语,从小路,与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”的“鄙”,二者用法不同。
B破,使…破碎,与《齐桓晋文之事》“抑王兴甲兵,危士臣”的“危”,二者用法相同。
C.属,表示一类人,与《赤壁赋》“举匏樽以相属”的“属”含义不同,词性也不同。
D.因,于是、就,与《庖丁解牛》“因其固然”的“因”含义相同,词性也相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.鸿门宴上沛公出营后,因未辞别项王而犹豫不决,樊哙的一番劝解打消了他的顾虑,他
随即安排张良留下谢罪,自己则脱身离去。
B.张良人帐谢罪,说沛公不胜酒力不能亲自告辞,并献给项羽一双白璧,给范增一双玉
斗。项羽问沛公在何处,张良回答说沛公已回到军中。
C.高祖在洛阳南宫与群臣探讨得失天下的原因,高起、王陵认为高祖虽待人轻慢,但能与
天下人共享利益,这是其得天下的关键。
D.高祖并不认同高起、王陵的观点,他认为自己能任用张良、萧何等贤才,而项羽有范增
却不能加以重用,这是楚汉成败的根本原因。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(4分)
(2)此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。(4分)
14.请结合两则材料,概括刘邦的人物形象特点并作简要分析。(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15一16题。
金陵怀古
许浑
玉树①歌残王气终,景阳”兵合戍楼空。
松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。
【注】①玉树:指陈后主(陈叔宝)所制乐曲《玉树后庭花》。②景阳:宫殿名。
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15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联“玉树歌残”与“景阳兵合”形成时间上的先后呼应,交代了陈后主亡国的具体缘
由,也暗示了金陵作为六朝古都的终结。
B领联通过“松楸”“禾黍”两种意象,将宜员的坟基与帝王的宫殷并置,暗示无论权贵还
是帝王,最终都难逃繁华散尽的命运。
C颈联以“石燕拂云”“江豚吹浪”的自然景象,表现金陵多风多雨的气候特点,又暗喻历
史风云变幻如自然之力般不可抗拒。
D.尾联“青山似洛中”与《桂枝香·金陵怀古》中“千里澄江似练”皆用比喻,前者感叹历史
永恒,后者表现山水壮美。
16.这首诗和《桂枝香·金陵怀古》的结尾,在表达历史兴亡之感时侧重点并不相同,请结合
诗词内容加以分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)学习讨论会上,主持人鼓励大家不要因为学长学姐在场而不敢发表意见。这种情景
可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子所说的“
”来鼓励大家。
(2)在一篇关于家国情怀演讲中,小张同学引用了《登岳阳楼》“
”两句,表达诗人虽身处困顿却心忧天下的崇高境界。
(3)面对纷繁复杂的外界诱惑,我们要保持内心澄澈、不染尘埃,正如《念奴娇·过洞庭》
中“
”所写。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18一22题。
在信息爆炸的数宇时代,语文生活正经历着前所未有的变革。(),短视频、直播、
社交媒体等新媒介方兴未艾,深刻重塑着人们的表达习惯与认知方式。一方面,信息传播的
便捷性让“知识普惠”成为可能,普通人也能借助平台分享见解、传递情感,语言的创造力被
空前激发;另一方面,碎片化阅读、快餐式表达也带来诸多隐忧:网络用语泥沙俱下,谐音梗、
缩略语泛滥,部分表达哗众取宠,甚至出现语言低俗化、逻辑碎片化的倾向,对汉语的规范性
与纯洁性构成挑战。
高一语文试题第9页(共10页)
生成式AI的崛起,(2)。AI写作、智能翻译等工具应运而生,在提升效率的同时,
也引发了关于语言原创性、思维深度的讨论。当机器可以快速生成流畅文本,我们更需警
惕:便捷是否会消解思考的深度?技术毗能是否会弱化语言的人文温度?信息时代的语文
生活,不应是对传统的简单颠覆,而应在守正与创新之问找到平衡一既要拥抱技术带来的
便利,更要坚守语言文宇的规范与审美,让语文在“数字浪潮”中历久弥新,始终成为连接情
感、传承文化、塑造思想的核心载体。
18.文中加点的成语,使用不正确的一项是(3分)
A.方兴未艾
B.泥沙俱下
C.哗众取宠
D.应运而生
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过15个字。(4分)
20.下列对文中标点符号用法的分析,不正确一项是(3分)
A.“分享见解、传递情感”中的顿号,用于并列谓语之间,使用正确,不可改为逗号。
B.“便捷是否会消解思考的深度?技术赋能是否会弱化语言的人文温度?”连续使用问
号,强化反思语气,引发读者思考。
C.破折号后面的内容是对前文“守正与创新之间找到平衡”的具体阐释,起到补充解说的
作用。
D.“知识普惠”“数字浪潮”两处引号,均标示具有特殊含义的词语,起强调和特指作用。
21.请用一句话概括本段文字的核心观点。(3分)
22短视频博主制作了一期介绍非遗“苏绣”的短视频,原来的文案是这样的:
“这个苏绣绝绝子!真的巨好看!家人们谁懂啊,老祖宗留下的东西太牛了!”
请你结合材料内容,为这段文案写一个升级版,并说明你的修改思路。(5分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
屠呦呦团队历经数百次失败,终于提取出青蒿素。她说,这是“人类征服疾病的一小
步”。一小步是科学的谦逊,也是坚持的力量。
请写一篇文章,谈谈你对一小步的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
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