【全国百强校word】河南省漯河市高级中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题

第I卷(选择题,共60分) 一、选择题(每小题所给选项只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上,共40×1.5=60分) 1、“西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异……一种不同于以往的,非宗法、 非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,谁对传统抛弃得越彻底,对实利主义奉行得越透彻,谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是 A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想 2、 孔子曰:“荀有用我者,期月而己可也。三年有成。”孟子曰:“天下有道,以道殉身, 天下无道,以身殉道”、 “士穷不失文,达不离道; 如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?材料反映了当时: A.知识分子的信仰混乱无序 B.知识分子积极进取的价值取向 C.知识分子重构伦理道德的愿望 D.知识分子的社会地位低下 3、 春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张人人节俭;盂子强调划定土地疆界;商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是 A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场 B.三者立论相同,但都是基于维护地主阶级利益 C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场 D.三者立论不同,但都是为精耕细作的小农经济做考虑 4、 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是 A.法家思想是新儒学的核心 B.法家学说被董仲舒全面吸收 C.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 D.儒家思想已经失去了先秦的民本特色 5、 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是 A.新儒学糅合了道家思想和佛教思想 B.新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想 C.新儒学融合阴阳五行的迷信思想和“德治”思想 D.强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀 6、原始儒家的君臣关系是以“义合”,所谓“从道不从君”但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“……每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争”。《史记》载:“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,……天下之学士靡然乡风矣”。该材料反映了 A.儒学在民间成为“显学” B.儒学日益