甘肃嘉峪关市酒钢三中2026届高三下学期第二次诊断考试语文试卷
2026-04-21
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 甘肃省 |
| 地区(市) | 嘉峪关市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 92 KB |
| 发布时间 | 2026-04-21 |
| 更新时间 | 2026-04-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57465090.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026届高三下学期第二次诊断考试
语文试卷
一、阅读(76分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
《静夜思》这首小诗以“床”开头,字句朴实无华,含义却隽永深刻。
“床”是什么,历来有三说,卧具之“床”、坐具之“床”和井上之“床”。从“床”的字形来看,《说文解字》解释即“安身之坐者”;从语音角度来看,“床”“装”语源相近,“床”字是崇母阳部,“装”字庄母阳部,仅声母清浊有别。因此,刘熙《释名》说:“人所坐卧曰床。床,装也。所以自装载也。”归结为词语性状,只要可以承载包容,就能够称之为床。坐、卧之床就是如此。那么井床有无这一功能,还得看出土文物的实证。河南汤阴白营遗址的水井之中有交叠为井字形状的横木,山东诸城前凉台汉墓画像砖上有井形的打水框架和底座。以此来看,井床是修砌井壁或代替井壁的承载木架,可以延伸至地面,成为挂吊桶的井架,有着承托物体之用,和今天的车床、机床类同。因此,四十七岁的李白所作《洗脚亭》“前有昔时井,下有五丈床”就比较容易解读,五丈的地下井床延伸地面,可以打水,以供行人歇脚,“樵女洗素足,行人歇金装”可得施行,否则五丈深床怎么供人洗脚,无从解释。再看李白关于“床”的其他诗句,除了明显为卧具的“床”和标明“胡床”的诗歌外,有似于“井床”的有《答王十二寒夜独酌有怀》:“怀余对酒夜霜白,玉床金井水峥嵘。”《赠别舍人弟台卿之江南》:“梧桐落金井,一叶飞银床。”二诗分别作于天宝八载和乾元二年,皆在《洗脚亭》之后。另一有争议的说法是“绕床”,出现在《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅”和《猛虎行》“有时六博快壮心,绕床三匝呼一掷”中,前作写于开元十四年,后作作于至德元年。《猛虎行》中的“床”显然不是井架,据此我们也不太能判断《长干行》之“床”是否为井架。宋人苏汉臣善画儿童嬉戏,在他的婴戏图中,有儿童水嬉,却未见儿童绕井追逐之景。或许这里的“床”也是博戏之床,尚未可知。
据此来看,李白或是来到金陵之后,在洗脚亭见到古井之床,颇为惊叹,故有“五丈床”之语。不久后作《静夜思》,首句“床前明月光”与“前有昔时井”场景正可照应,其后作品中就开始出现“井”“床”连用,也可算作李白诗歌的一个自证。
(摘编自程旺《静夜思:李白的人间书写》)
材料二:
李白的《静夜思》在宋刊、元刊的《李白文集》中,“明月光”为“看月光”,“望明月”为“望山月”。因此,有人认为“床前看月光,疑是地上霜;举头望山月,低头思故乡”才是《静夜思》的“原版”,并建议当下通行的版本也应照此还原。
就阅读习惯和艺术趣味来说,我习惯了《唐诗三百首》(也就是现行通行的)中的《静夜思》,因而不赞成将李白的《静夜思》改成宋、元的版本。一个冠绝千古的大诗人,怎么可能在一首仅二十字的诗里会同时用上两个“明月”?诗与散文,从语法、修辞角度来讲,除了精炼,诗有一个最为重要的特点,那就是它必定要不同于散文的线性书写。诗的书写,一言以蔽之即“非线性书写”。许多原来在散文里看似必要的,如助词之类的词就很少进入诗的领地,甚至动词也会被抛弃,英人庞德的《地铁》,就是一首高仿唐诗宋词和日俳句而缺动词的杰作。复沓作为《诗经》的传统,从来都是中国古诗中耀眼的光环。众所周知的《江南》,极限地放大了《诗经》的复沓:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”。为此,《古诗源》编纂者沈德潜就说过,此诗的复沓是诗的“奇格”。这样看来,“明月”一词两次使用并不是什么“过”。除了传统,对于天纵诗人来说,没有李白不能想的,也没有李白不能用的。仅从修辞角度看“明月”的一词两次使用,不仅错识了李白,也错识了《静夜思》。
我们知道,“看”可能是向上看、向下看、向近看,也可能是向远看。“望”除了向远看向上看,且有凝视、专注看的意思。如果诗都去坐实一桩事件,还会是诗吗?“山月”,“月”前加一“山”,就想坐实李太白某次远游羁旅于山乡偏地时的感受,显然,这不符合一个携酒仗剑睥睨权贵的诗人的气质与气概。二十字诗里,“明月”一词两次使用,通过意象叠加、跨越时空的手法让我们对此诗千古传唱和永久膜拜。独自一人,羁旅异乡,除了酒,还有什么做伴呢?在无灯的长夜,唯有“床前明月光”(“床”释“古之水井栏杆”或释“今日之床”,权作另议)——一片寂寂无动,诗人久久伫立,举头仰望,一片温馨与光亮。对于孤寂的诗人来说,“明月”不只是天光,更是诗人的心灵之光。月光不仅仅是故乡的指代,更是触手可得的温存居所。李太白定格的“月光”,穿越时空,它让唐朝的月光成为中国人恒久不变恒久不移的时间与空间,它让恒久穿透古人和今人的感受与喟叹成为中国人永远的感受与喟叹。没有哪一个民族,会如李白的月光如此恒久。这就是我们每每吟诵都新鲜无比的“明月”,一首诗中两次使用的“明月”!
(摘编自刘火《李白〈静夜思〉的版本与释义》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为,李白诗中的“床”除指卧具和“胡床”外,还可以确认《答王十二寒夜独酌有怀》和《赠别舍人弟台卿之江南》等诗中的“床”为井床。
B.李白来到金陵见到井床很是惊叹,写下“前有昔时井,下有五丈床”,而《静夜思》写在其后,因而可以确认“床前明月光”中的“床”为井床。
C.有人认为宋刊、元刊的《李白文集》中的《静夜思》才是原版,材料二认为人们已经习惯了当下通行的版本,不赞成将其还原成宋、元的版本。
D.“床前明月光”中的月光既是自然景象,更是诗人的心灵之光,是故乡与温存居所的象征,李白笔下的月光是中国人永恒的心灵时空。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一论述“床”的含义时,论证思路清晰,先从“床”有三说写起,再逐步归结出“床”的概念,然后指出井床是否符合这一概念需要实证。
B.材料二第二段先表明对《静夜思》不同版本的态度,再从语法、修辞的角度分析诗与散文不同的书写要求,以及诗中的复沓手法,最后得出结论。
C.材料二举《地铁》一诗高仿唐诗宋词和日俳句,以及《江南》放大《诗经》复沓手法的例子,说明散文和诗歌的书写各有妙处,不分高下。
D.材料一引用《说文解字》等文献及李白诗作来考证“床”的含义;材料二引用沈德潜对《江南》的相关评价,论证《静夜思》中两次使用“明月”合乎诗的书写特点。
3.如果给材料一拟一个标题,最恰当的一项是( )(3分)
A.《静夜思》中“床”字的多重释义辨析
B.李白诗歌中“床”的用法及《静夜思》中“床”义考证
C.从字形、语音与文物实证看“床”的本义
D.井床:李白《静夜思》中“床”字的唯一正解
4.两则材料分别对李白《静夜思》中“床”的含义和两次使用“明月”进行分析,体现了古典诗词解读的不同方法。请简要分析。(4分)
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5.下面这首诗的前四句出现了三个“黄鹤”,请根据材料二内容评析这种用法的妙处。(6分)
附:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
——唐·崔颢《黄鹤楼》
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(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9小题。
文本一:
我的家乡
汪曾祺
我的家乡是一个水乡,我是在水边长大的,耳目之所接,无非是水。水影响了我的性格,也影响了我的作品的风格。
我的家乡高邮在京杭大运河的下面。我小时候常常到运河堤上去玩。我读的小学的西面是一片菜园,穿过菜园就是河堤。我的太姑妈的家,出门西望,就看见爬上河堤的石级。这段河堤有石级,因为地名“御码头”,康熙或乾隆曾在此泊舟登岸。运河是一条“悬河”,河底比东堤下的地面高;据说河堤和墙垛子一般高,站在河堤上,可以俯瞰堤下街道房屋。我们几个同学,可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝,风筝在我们脚下飘。城里人家养鸽子,鸽子飞起来,我们看到的是鸽子的背。几只野鸭子贴水飞向茶洲,过了河堤,下面的人看见野鸭子飞得高高的。
我们看船,运河里有大船。上水的大船多撑篙。弄船的脱光了上身,使劲把篙子梢头顶上肩窝处,在船侧窄窄的舷板上,从船头一步一步走到船尾,然后拖着篙子走回船头,欻的一声把篙子投进水里,扎到河底,又顶着篙子,一步一步向船尾。如是往复不停。大船上用的船篙甚长而极粗,篙头如饭碗大,有锋利的铁尖。撑篙的通常是两个人,船左右舷各一人;有时只有一个人,在一边。这条船的水程,实际上是他们用脚一步一步走出来的。这种船多是重载,船帮吃水甚低,几乎要漫到船板上来。这些撑篙男人都极精壮,浑身作古铜色。他们是不说话的,大都眉棱很高,眉毛很重。因为长年注视着流动的水,故目光清明坚定。这些大船常有一个舵楼,住着船老板的家眷。船老板娘子大都很年轻,一边扳舵,一边敞开怀奶孩子,态度悠然。舵楼大都伸出一支竹竿,晾晒着衣裤,风吹着啪啪作响。
看打鱼。在运河里打鱼的多用鱼鹰。一般都是两条船,一船八只鱼鹰。有时也会有三条、四条,排成阵势。鱼鹰栖在木架上,精神抖擞,如同临战状态。打鱼人把篙子一挥,这些鱼鹰就噼噼啪啪,纷纷跃进水里。只见它们一个猛子扎下去,眨眼工夫,有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属箍,把鳜鱼扔进船里,奖给它一条小鱼,它就高高兴兴、心甘情愿地转身跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来,鳜鱼还在挣扎,打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤!这真是一个热闹场面。看打鱼的、看鱼鹰的都很兴奋激动,倒是打鱼人显得十分冷静,不动声色。
远远地听见砰砰砰砰的响声,那是在修船、造船。砰砰的声音是斧头往船板上敲钉。船体是空的,故声音传得很远。待修的船翻扣过来,底朝上。这只船辛苦了很久,它累了,它正在休息。一只新船造好了,油了桐油,过两天就要下水了。看看崭新的船,叫人心里高兴,生活是充满希望的。船场附近照例有打船钉的铁匠炉,叮叮当当。有碾石粉的碾子,石粉是填船缝用的。有卖牛杂碎的摊子,卖牛杂碎的是山东人。这种摊子上还卖锅盔。
有时我们到西堤去玩。坐小船,两篙子就到了。西堤外就是高邮湖。我们那里的人都叫它西湖,湖很大,一眼望不到边,很奇怪,我竟没有在湖上坐过一次船。西湖还有一些村镇。我知道一个地名,菱塘桥,想必是个大镇子。我喜欢菱塘桥这个地名,这引起我的向往,但我不知道菱塘桥是什么样子。湖东有的村子,到夏天,就把耕牛送到湖西去歇伏。我所住的东大街上,那几天就不断有成队的水牛在大街上慢慢地走过。牛过后,留下很大的一堆一堆牛屎。听说湖西凉快,而且湖西有茭草,牛吃了会消除劳乏,恢复健壮。我于是想象湖西是一片碧绿碧绿的茭草。
湖通常是平静的,透明的。这样一片大水,浩浩渺渺,让人觉得有些荒凉,有些寂寞,有些神秘。
黄昏了。湖上的蓝天渐渐变成浅黄,橘黄,又渐渐变成紫色,很深很浓的紫色。这种紫色使人深深感动。我永远忘不了这样的紫色的长天。
闻到一阵阵炊烟的香味,停泊在御码头一带的船上正在烧饭。
一个女人高亮而悠长的声音:
“二丫头……回来吃晚饭来……”
像我的老师沈从文常爱说的那样,这一切真是一个圣境。
(有删节)
文本二:
墨痕起落处皆是桑梓情
——故乡在作家笔端的投影
王瑜
故乡是文学创作的精神原乡,作家的文学世界大都与其出生地紧密关联。汪曾祺出生于江苏高邮,一生辗转,居留故里的时间很短,但作品里念念不忘的都是故乡。故土的河流、沙洲、物产美食,都是他心心念念的对象,《我的家乡》《故乡的食物》《端午的鸭蛋》等作品,皆是其故乡情结的鲜明见证。
汪曾祺的笔下没有大人物与宏大叙事,多是船夫、养鸭人等普通劳动者。故乡包容的文化传统,投射到他的创作中,体现为对人和人性的尊重。他以百姓视角写江南水乡故事,凸显了隐匿的水乡伦理。故乡的水孕育出柔而不弱的人性、开放包容的伦理观念和朴素自然的人文理想,共同参与建构了汪曾祺灵动淡远的文学世界。
在汪曾祺看来,文学创作是“谈谈生活”,人民群众的生活蕴藏着丰富的艺术原料。
他重视民俗和节日仪式在创作中的运用,《故乡的元宵》中对各式花灯与赏灯民俗的描写,活灵活现地展现了高邮的灯节盛景。这些集体性的文化记忆,让读者在共同的信仰中体会生命的律动,感受“共同体”的温暖。
故乡是文学创作的“起笔”,也是“落笔”。江南水网密布、物产丰饶的环境,滋生了精致、柔美、委婉的审美追求,深刻影响了汪曾祺的创作风格。他的文字冲淡质朴,于平淡中见深情,于细微处显诗意,让故乡的风物人情在文学中获得了永恒的生命。
(选自《光明日报》2025年11月19日,有删节)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文本一写作者站在运河堤上俯瞰,感到风筝在脚下飘、所见是鸽子的背,这些童年视角的奇特感受,凸显“悬河”的地势之高。
B.文本一描写撑篙人“不说话”“目光清明坚定”,打鱼人“十分冷静,不动声色”,意在突出水乡人沉稳内敛、从容淡定的性格特质。
C.文本一对修船、造船场景的描写,既有对劳动声响的捕捉,也有“船累了,正在休息”的拟人化联想,笔触生动,富于温情。
D.文本一结尾由“紫色的长天”写到炊烟与唤归声,并称之为“圣境”,主要表达了漂泊者对故乡可望而不可即的惆怅与失落。
7.下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文本一是汪曾祺的创作实践,文本二是对其创作的理论阐释,文本二为理解文本一提供了重要的理论视角。
B.文本二提到的“柔而不弱的人性”“开放包容的伦理观念”,在文本一撑篙人、打鱼人等形象中找到具体印证。
C.文本二指出,汪曾祺的创作风格是由故乡决定的,离开故乡的题材,他的文字就会失去冲淡质朴的特点。
D.文本二对《故乡的元宵》的分析,帮助我们理解文本一中“这一切真是一个圣境”所蕴含的集体记忆与审美体验。
8.文本一中,“水”不仅是地理环境,也是文化意象。请结合文本,分析“水”的丰富意蕴。(6分)
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9.文本二指出,汪曾祺的创作具有“以百姓视角写江南水乡故事”“文字冲淡质朴,于平淡中见深情”等特点。请结合文本一谈谈你对其中任一特点的理解。(6分)
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
材料一:
国之所以存者,治也;其所以亡者,乱也。人君莫不好治而恶乱,乐存而畏亡。然尝观上记,近古以来,亡代有三,秽国不数,夫何故哉?察其败,皆由君常好其所乱,而恶其所治;憎其所以存,而爱其所以亡。是故虽相去百世,县年一纪,限隔九州,殊俗千里,然其亡征败迹,若重规袭矩,稽节合符。
夫与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也。岂虚言哉!何以知人且病也?以其不嗜食也。何以知国之将乱也?以其不嗜贤也。是故病家之厨,非无嘉馔也,乃其人弗之能食,故遂于死也。乱国之官非无贤人也其君弗之能任故遂于亡也。夫生飰秔梁①,旨酒甘醪,所以养生也,而病人恶之,以为不若菽麦糠糟欲清者,此其将死之候也。尊贤任能,信忠纳谏,所以为安也,而闇君②恶之,以为不若奸佞闒茸③谗谀之言者,此其将亡之征也。《老子》曰:“夫唯病病,是以不病。”《易》称“其亡其亡,系于苞桑。”是故养寿之士,先病服药;养世之君,先乱任贤,是以身常安而国永永也。
(节选自王符《潜夫论·思贤》)
材料二:
君人者,舍法而以身治,则诛赏予夺,从君心出矣。然则受赏者虽当,望多无穷;受罚者虽当,望轻无已。君舍法,而以心裁轻重,则同功殊赏,同罪殊罚矣,怨之所由生也。是以分马者之用策,分田者之用钩,非以策、钩为过于人智也,所以去私塞怨也。故曰:大君任法而弗躬,则事断于法矣。法之所加,各以其分,蒙其赏罚而无望于君也,是以怨不生而上下和矣。
夫投钩以分财,投策以分马,非钩、策为均也。使得美者,不知所以德;使得恶者,不知所以怨。此所以塞愿望也。故蓍龟,所以立公识也;权衡,所以立公正也;书契,所以立公信也;度量,所以立公审也;法制礼籍,所以立公义也。凡立公,所以弃私也。明君动事分功必由慧,定赏分财必由法,行德制中必由礼。故欲不得干时,爱不得犯法;贵不得逾亲,禄不得逾位;士不得兼官,工不得兼事。以能受事,以事受利。若是者,上无羡赏,下无羡财。
(节选自《慎子》)
【注】①生飰秔梁:肥肉精米。②闇君:即昏庸的君主。③闒茸:指地位低下、才能平庸的人。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
乱国之A官B非无C贤人也D其君弗之E能任F故遂G于H亡也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.且,将要,与《种树郭囊驼传》中“囊驼非能使木寿且孳也”的“且”意思不同。
B.所以,用来,与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“所以”意思不同。
C.若,如,像,与《氓》中“桑之未落,其叶沃若”的“若”意思相同。
D.权,秤锤,与《齐桓晋文之事》中“权,然后知轻重”的“权”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一认为国家存亡关键在治理,君主虽喜安定、惧灭亡,却常因“好乱恶治”亡国,且不同亡国案例的衰败迹象相似。
B.材料一认为昏庸的君主厌恶使国家安定的贤人、能臣,不纳谏,喜欢奸臣、庸人和谄媚者的言语,这是国家灭亡的迹象。
C.材料二认为治理国家的君主如果舍弃法律凭个人意志决断赏罚,会导致同功不同赏、同罪不同罚,进而引发怨恨。
D.材料二认为明君治理国家需依靠智慧、法律与礼制,处理事务、分配功劳要依礼制,确定奖赏、分配财物则要靠法律,三者在治国中承担不同功能。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也。
(2)然则受赏者虽当,望多无穷;受罚者虽当,望轻无已。
14.两则材料各阐述了“人治”与“法治”理念,请结合材料分别分析其主要运用的论证方法,并说明其作用。(5分)
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(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
题徐熙①花
王安石
徐熙丹青盖江左,杏枝偃蹇花婀娜。
一见真谓值芳时,安知有人盘礴②裸。
同朝众史共排媢③,亦欲学之无自可。
锦囊深贮几春风,借问此木何时果?
【注】①徐熙:五代南唐著名画家。②盘礴:箕踞而坐。在古代这是一种不拘礼节的坐法。③排媢:妒忌、排挤。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.诗歌首联以“盖江左”盛赞画家徐熙技艺的高超,并用生动笔触勾勒了画中花枝的形态。
B.颔联“一见”句写观者初见画作时的感受,“盘礴裸”展现画家不拘形态、全情投入的创作状态。
C.颈联写徐熙受到其他画家的排挤与嫉妒,这些人想要学习徐熙的画法却无从下手。
D.尾联中“锦囊深贮”写画作因无用被深藏,“借问”句表达了对画中花木不能结果的批判。
16.王安石作为北宋著名的改革家,其诗文常蕴含深意。有学者认为此诗并非单纯题画,而是借画言志,请结合诗句内容,谈谈你的理解。(6分)
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(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)柳永《望海潮》中,描写杭州西湖美景,运用互文手法,展现昼夜皆美的句子是:“_______________,_______________”。
(2)《红楼梦》中林黛玉的形象创作与李贺《李凭箜篌引》有关联。潇湘馆、湘妃竹与李贺诗中的“_______________”所用典故相同,林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与李贺诗中的“_______________”存在文化关联。
(3)“青”是中国文人钟爱的颜色之一,先秦时期主要指蓝色,后逐渐延伸为绿色或黑色,如李白在《梦游天姥吟留别》中用“_______________”一句描写下雨前的黑沉阴郁,用“_______________”一句表现天空的广阔深邃。
(4)《种树郭橐驼传》中郭橐驼介绍种树之术并不高深,种树的窍门和管理的经验是“_______________,_______________”,那么树木的天性就可以保全,它的习性就可以实现。
二、语言文字运用(本题共6小题,14分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
“天宫”空间站的“巡天”空间望远镜,是我国自主研发的首台大视场空间天文望远镜,【A】更是探索宇宙奥秘的“国之重器”。【B】它搭载在空间站天和核心舱的舱外平台,【C】凭借3.2米的主镜口径、2.5平方度的视场面积,实现了“广覆盖”与“高精度”的完美兼顾。其视场面积约是哈勃望远镜的30倍,能在短时间内完成大范围天区扫描,同时观测精度达到角秒级,【D】可清晰捕捉遥远星系的细微结构。
“巡天”的核心任务分为两类:一是“巡天观测”,通过广角相机对宇宙进行“全景式普查”,【E】像一位严谨的“宇宙普查员”,系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象;二是“靶向追踪”,针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行“精准式聚焦”,像一位敏锐的“宇宙侦探”,深入剖析天体物理的核心规律。这两项任务看似独立,实则相辅相成,前者为后者提供观测目标清单,后者为前者补充深度研究数据。
支撑“巡天”高效运转的,是一套精密的技术系统。它的姿态控制系统能实时调整望远镜指向,确保观测目标不偏移;数据传输系统以每秒数十GB的速率,将观测数据传回地面处理中心;热控系统则能抵御太空中正负200摄氏度的极端温差,保障设备稳定工作。①截止2025年6月,②“巡天”已累计完成15次大范围巡天扫描,③发现新星系230余个,④为破除“暗能量本质”“星系形成机制”等前沿科学问题提供了关键数据支撑。
从“广域巡天”到“精准循轨”,一番调度尽显航天团队的极致匠心;从宏观普查到微观追踪,一项任务彰显着中国航天的硬核实力。“巡天”望远镜的成功运行,不仅填补了我国大视场空间天文观测的空白,更让中国在全球航天观测领域占据了( )的地位,可谓一场名副其实的“星空探秘革命”。
18.填入文中括号内的词语,恰当的一项是( )(3分)
A.首当其冲 B.举足轻重
C.凤毛麟角 D.望尘莫及
19.关于文中划横线的句子,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.【A】句和【E】句里出现的双引号,作用都是表特殊含义。
B.【B】句“搭载”的“载”读作“zài”,与“下载”的“载”读音相同。
C.【C】句运用列数字的说明方法,准确地突出了“巡天”的硬件优势。
D.【D】句中的“可”与“唉,天可真凉了——”中的“可”意义不相同。
20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改。可少量增删词语,不得改变原意。(2分)
21.请根据文本内容,在下面横线处补写恰当的语句,使语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密,每句不超过15字。(4分)
“巡天”望远镜的两大核心任务各有侧重:“巡天观测”侧重_______________;“靶向追踪”侧重_______________。二者协同发力,构建起我国空间天文观测的完整体系。
22.本文从四个角度介绍了我国的“巡天”空间望远镜,请概括或提取主要信息,完成下面的行文脉络导图。(2分)
三、作文题(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人主张“人应当成为你自己”,也有人提醒“人需警惕成为你自己”。
请写一篇文章,谈谈你对此的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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