2026届福建省泉州第一中学高三上学期第一次测试历史试题

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2026-04-21
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 福建省
地区(市) 泉州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1017 KB
发布时间 2026-04-21
更新时间 2026-04-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-21
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来源 学科网

内容正文:

泉州一中2026届高三历史 试题(2025.11.01)评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D B C C D B B D D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D B A C D A 1.【答案】A【解析】从贾湖文化遗址一期墓葬与房址混合到二期形成秩序规范的公共墓地,并出现陶明器组合、随葬龟甲及葬狗现象,表明社会分工细化、等级制度萌芽,反映出社会组织从松散向有序发展,结构趋于复杂,故选A项;礼乐制度成熟于西周时期,而贾湖文化属于新石器时代,远早于夏商周时期,所以材料中现象不能等同于礼乐制度形成,排除B项;宗法血缘关系是周代宗法制的特征,贾湖文化尚无考古证据证明血缘组织主导墓葬安排,且材料也未体现此类重视,排除C项;仅从随葬品有部分不同,无法体现贫富分化开始产生,且“开始”一词表述过于绝对,排除D项。 2.【答案】D【解析】汉代统治者在儒家“神道设教”理论指导下大规模进行神灵崇拜,西汉哀帝时全国神祠达1700余所,东汉光武帝时南郊外营、中营神灵1514位,这种官方祭祀活动为本土宗教如道教的兴起创造了条件,故选D项;材料中神灵崇拜活动贯穿汉代,不限于王朝末期,且东汉光武帝时是王朝建立初期,社会相对稳定,所以未直接体现社会危机,排除A项;神灵崇拜是儒家“神道设教”的实践,旨在强化教化,反而巩固了儒家思想的正统地位,而非冲击其正统地位,排除B项;“三教合流”趋势出现于魏晋南北朝以后,汉代佛教刚传入,影响有限,且材料也未涉及佛教或道家系统,排除C项。 3.【答案】B【解析】据“汉、唐两代各地水利工程数量分布”可知,唐代南方水利工程数量相较于汉代大幅增加,结合所学唐代之前江南地区开发,到唐代南北经济趋于平衡,说明南方经济得到发展,反映出唐代南方战略地位提高,故选B项;图片展示的是汉、唐两代各地水利工程数量分布情况,不体现各地经济联系是否密切,排除A项;国家治理能力涉及政治经济文化等多个方面,水利工程只是其中一小部分,不能体现国家整体治理能力,排除C项;虽然唐代南方水利工程数量有所增加,但仅从水利工程数量不能简单判断南北经济均衡发展,唐代安史之乱之后经济重心开始南移,排除D项。 4.【答案】C【解析】北宋面临边患等现实危机,士人们借对亚夫、韩信、班超等前代功勋人物的抒写,表达渴望建功立业、抵御外敌的爱国情怀,故选C项;宋代诗词兴盛植根于历史文化的观点虽有一定道理,但材料中士人借历史人物抒发的是对当下局势的关切,而非单纯文化传承,排除A项;程朱理学强化社会责任感的主张在北宋中后期才渐兴,材料中司马光诗句直接指向边患危机,而非理学内省,排除B项;重文轻武国策营造宽松文化氛围的说法与材料矛盾,士人诗句中流露出对军功的向往和武功不足的焦虑,如“弃笔取封侯”,体现对现实困境的反思,排除D项。 5.【答案】C【解析】从表格可看出六部尚书、内阁大学士、监察御史品级不同且各司其职,监察御史可考察官员,说明官僚集团内部存在相互制约,知府等地方官也受中央不同层级官员管束,共同形成内部制约体系,故选C项;行政体系高效运转方面,材料中官员品级与职权不匹配,如内阁大学士低品级却处理核心政务,可能导致决策层级复杂,明朝中后期官僚机构臃肿,行政效率常受拖累,排除A项;中央机构权力重组需体现动态调整,材料仅静态列出职权品级,未显示机构变革或权力转移过程,明朝内阁制度是渐进演变而非突然重组,排除B项;保障文官地位方面,材料中监察御史品级低却职权重,但低品级本身不直接提升地位,明朝文官虽通过科举晋升,但材料侧重职权分工与制约而非地位保障,排除D项。 6.【答案】D【解析】材料显示光绪十年(1884年)授刘锦棠为甘肃新疆巡抚并督办新疆事宜,光绪十一年(1885年)将福建巡抚改为台湾巡抚常川驻扎,这反映了清政府加强边疆行政控制的举措,结合史实,19世纪80年代清朝面临内忧外患,如中法战争(1883—1885年)直接威胁台湾,新疆刚经历阿古柏叛乱后局势不稳,这些措施旨在应对统治危机,巩固边防,故选D项;清政府设立新疆和台湾巡抚是加强直接治理,传统边疆政策如羁縻制仍在部分地区沿用,此举并非完全放弃传统,而是危机下的调整,排除A项;材料中措施侧重于边疆防御,未体现与内地经济或社会发展的协调,且史实上清末边疆与内地仍存在发展失衡,排除B项;因俗而治模式典型于蒙古、西藏等地,而新疆、台湾设巡抚是推行郡县制,强化中央集权,不符合因俗而治特点,排除C项。 7.【答案】B【解析】据材料“民国时期我国生丝出口统计表”可知,土丝出口量在1912年至1928年间呈现下降趋势,而机械化生产的厂丝出口量在1912年至1928年间呈现显著增长的趋势,结合所学,传统手工生产的土丝出口萎缩,机械化生产的厂丝出口显著增长,说明手工生产逐渐被机器生产取代,不再适应市场的需要,这也反映出从传统的手工生产方式向近代机器大生产的转型趋势,故选B项;据所学,出口量大于进口量为出超,而表格仅涉及生丝出口数据,未提及进口情况,难以得出“对外贸易出超状态的结论,排除A项;民族资本主义产生于19世纪六七十年代,与表格时间不符,排除C项;国民经济建设运动始于1935年,时间不符,排除D项。 8.【答案】B【解析】1938年5月陕甘宁边区文化界救亡协会强调新文化建设需“开来”与“继往”,认为新文化是过去人类文化的更高发展,并以马克思主义方法批判继承,这体现了对文化发展规律的深刻把握和主动引导,展现了文化建设的自觉性和前瞻性,故选B项;材料强调新文化对以往人类文化的批判继承,未提及面向民众,排除A项;1938年处于抗日战争时期,文化建设服务于民族救亡,新民主主义文化是主流,社会主义文化概念尚未成熟,且材料强调对传统文化的批判继承,而非发展社会主义文化,排除C项;开始探索马克思主义中国化道路并非1938年才出现,且材料重点是文化建设方法,不是探索马克思主义中国化道路,排除D项。 9.【答案】D【解析】据题干“1962年”“《支持阿尔及利亚民族解放斗争》”及所学(建国之初的外交)可知,在20世纪60年代,中国在外交上积极支持亚非拉国家反殖民主义、争取民族独立的运动,旨在扩大自身在第三世界国家中的影响力和政治声望,故选D项;阿尔及利亚属于非洲国家,而不是亚洲国家,排除A项;虽然不结盟运动兴起于1961年,但是中国并没有正式加入,并且邮票主题是非洲国家的民族解放运动,而不是不结盟运动,排除B项;和平共处五项原则提出于1954年,是新中国对外政策的基本准则,并不是针对具体国家,这与“支持阿尔及利亚民族解放斗争”这一主题不符,排除C项。 10.【答案】D 【解析】1978年夏秋之际这些经济类文章围绕利用外资等问题展开论述,突破了当时一些陈旧的思想观念,为改革开放做了思想准备,有利于思想解放事业发展,故选D项;全党工作着重点转移是1978年底十一届三中全会做出的决策,时间不符,排除A项;现代化目标内涵主要是指政治、经济、文化等多方面的现代化,材料仅强调利用外资等经济方面,未拓展现代化目标内涵,排除B项;这些文章虽提及列宁相关思想,但此时中国主要是探索适合自己国情的发展道路,并非单纯学习苏联经验,且苏联在利用外资上建树不多,排除C项。 11.【答案】D【解析】在古代埃及,该祭司称若有人夺走留给妻子的遗产,将对簿公堂由神审判,这表明宗教在社会遗产纠纷解决中发挥作用,侧面反映出社会治理依靠宗教,故选D项;材料没涉及宗教挑战法老统治相关内容,在古埃及,法老被认为是神的化身,宗教一般服务于法老统治,排除A项;材料仅描述一名祭司行为,不能就此得出整个祭司阶层势力强大的结论,这是以偏概全,排除B项;材料中祭司威胁使用法律和神判,神判强调宗教作用,材料未明确法律仅服务特权阶层,排除C项。 12.【答案】B【解析】法官收入从依赖君主赏赐转变为固定工资,表明司法职务逐渐独立于王权,受公众监督,体现了司法改革向独立化方向发展,故选B项;代议制体制在14世纪末尚未完全确立,英国代议制真正确立是17世纪后半期,且材料中法官收入的变化聚焦司法领域而非政治体制,排除A项;民主理念在14世纪英国并未获得广泛认同,且材料强调司法官员的职业化,而非民众民主理念的广泛认同,排除C项;国王“统而不治”状态是18世纪君主立宪制成熟后的特征,与题干时间不符,排除D项。 13.【答案】A【解析】石高制以标准粮食产量评估土地价值,通过检地丈量确定潜在稻米能力,作为封禄、军役和年贡的统一基准,且非稻米土地或住宅用地也必须用稻米交纳年贡,这迫使农民必须通过市场交易获取稻米来完税,从而增加了稻米的流通和交换,推动了稻米的商品化,故选A项;石高制基于以标准产量评估土地价值,可维持农民生产积极性,不会导致农业生产滑坡,排除B项;材料所涉是土地评估及年贡相关内容,和封建等级体系完善无关,排除C项;石高制作为封禄、军役和年贡统一基准,有助于规范征收,不会削减中央政府收入,排除D项。 14.【答案】C【解析】恩格斯批评侨居美国的德国“马克思主义者”不研究美国资产阶级、不深入当地工人运动甚至不学英语,仅以教条态度背诵理论,表明马克思主义的运用必须适应具体社会条件,不能脱离实际生搬硬套,故选C项;材料强调应用方法,而非理论自身发展过程,排除A项;恩格斯指出他们脱离美国工人运动,但更关键的是忽视美国独特的社会背景,而非一般性的与国际工人运动结合,排除B项;唯物史观是马克思主义的基石,但材料未讨论理论的核心内容,而是批判教条化应用,排除D项。 15.【答案】D【解析】从作息时间表可知,该劳动服务营将青年的时间大量用于工作、军事操练等,使其为国家战争准备做服务,将社会资源服务于战争机器,故选D项;1935年德国并未废除普遍义务兵役制,反而在同年3月颁布《国防法》恢复义务兵役制,劳动服务营作为补充训练机构,强化而非取代兵役制度,排除A项;《凡尔赛条约》明确限制德国军备,但德国自1933年起秘密重整军备,1935年公开撕毁条约,劳动服务营的军事化内容直接违背条约规定,排除B项;国民经济军事化指整个经济体系转向战争生产,但劳动服务营侧重于人力资源训练,而非全面经济结构调整,且德国经济军事化在1936年四年计划后才完全确立,排除C项。 16.【答案】A【解析】题干提及亚太、非洲、拉美等地区发展变化,跨国组织与文化交流也有新进展,显示该体系瓦解过程中,众多力量崛起且影响增强,这些力量的发展孕育世界多极化趋势,故选A项;雅尔塔体系在冷战时期确实被美苏用于霸权争夺,但材料强调其冷战后促进各地区自主发展,而非仅作为霸权工具,史实上体系包含国际合作元素,如联合国框架,排除B项;全球一体化进程主要源于经济全球化,雅尔塔体系是政治军事安排,材料虽提区域合作但未直接推动一体化,史实上一体化是后冷战现象,与体系关联较弱,排除C项;雅尔塔体系打破了二战前殖民体系,但“彻底”一词夸大,因为大国政治等传统格局部分延续,材料强调体系延续作用而非完全颠覆,排除D项。 二、非选择题 17.【答案】 目的:扩大朝贡贸易体系;彰显明朝国威;巩固自身统治,强化政权合法性。(4分,答出两点即可) 精神特质:开放包容;开拓进取;勇于探索;团结协作;和平友好。(4分,答出两点即可) 【解析】第一小问目的,据材料“市舶司主管朝贡贸易”“朝贡贸易盛极一时”并结合所学明成祖恢复并增设市舶司,通过规范贡使接待、抽分征税等管理流程,推动朝贡贸易走向繁荣可知,扩大朝贡贸易体系;据材料“接待贡使,彰显大明朝国威”可得彰显明朝国威;结合所学可知,明成祖通过靖难之役即位,拓展海外贸易、获得海外国家认可,可强化政权合法性,进而巩固自身统治。第二小问精神特质,据材料“拜访了30多个国家和地区”“对所有国家、民族以礼相待”可得开放包容;据材料“远航西太平洋和印度洋,在未知海域持续航行28年之久”可得开拓进取;据材料“最远到达东非、红海沿岸地区”可得勇于探索;据材料“船队由宝船、粮船、战船等不同功能船只组成,随行人员……各司其职”可得团结协作;据材料“始终对所有国家、民族以礼相待,友好交往”可得和平友好。 18.【答案】 (1)史料价值:墓志是研究墓主生平事迹的实物史料,具有较高的可信度,有补证传世文献的作用;对研究北朝时期的民族交融、民族认同和书法艺术、石刻艺术有一定价值;但墓志是一种纪实和颂美兼具的文体,有一定的夸大溢美之辞,使用时需进行鉴别。(答出2点得4分) (2)研究步骤:搜集官方史书、地方志、其他实物等其他形式的史料;进行整理和辨析;提取可信度较高的史料进行相互印证,得出结论。(答出2点得4分) 【解析】 (1)首先要从整体上对墓志的史料价值进行总结:墓志是研究墓主生平事迹的实物史料,具有较高的可信度,有补证传世文献的作用;据材料“其(刘贤)先出自轩辕皇帝”“(拓跋氏)遥源远系,肇自轩皇”等和材料“墓志,指……石刻,亦指……文字”可知对研究北朝时期的民族交融、民族认同和书法艺术、石刻艺术有一定价值;结合所学可知(史学常识)墓志是一种纪实和颂美兼具的文体,有一定的夸大溢美之辞,使用时需进行鉴别。 (2)据材料“石刻”“《魏书·官氏志》”及所学可知搜集官方史书、地方志、其他实物等其他形式的史料;进行整理和辨析;据材料“考证”“史书记载”及所学可知提取可信度较高的史料进行相互印证,得出结论。 19.【答案】 (1)差异:法国考古活动以掠夺式发掘为主,规模大但重发掘轻保护,文物多运回本国;中国考古活动注重合作与保护,程序规范,尊重伊朗文化遗产,强调遗迹留存与当地可持续利用。(8分) 原因:法国处于殖民扩张时代,考古服务于帝国主义文化掠夺;中国秉持平等互利的外交理念,考古服务于“一带一路”人文交流与文明互鉴。(4分) (2)历史影响:推动了西方对古代两河流域文明的研究;使大量珍贵文物如《汉谟拉比法典》流失法国,导致伊朗本土文化遗产空心化;加剧了殖民地与宗主国之间的文化不平等。(6分) (3)历史使命:通过平等合作推动中伊文明交流互鉴;为“一带一路”建设提供历史文化支撑;践行负责任考古理念,助力当地文化遗产保护与可持续发展。(6分) 【解析】 第一小问差异,据材料一“其考古队在苏萨卫城遗址上开设了一片长100米、宽40米的发掘区”“遗址上同时工作的工人多达1200人”“这次对苏萨遗址的发掘一直延续到第一次世界大战前夕”“其中大部分收藏于卢浮宫等法国博物馆”可知法国考古活动以掠夺式发掘为主,规模大但重发掘轻保护,文物多运回本国;据材料二“不仅和伊朗文化遗产保护与旅游管理机构接洽……进行广泛交流,获得了伊朗考古学界的理解和配合”“考古队尽可能少破坏土丘的本体……为当地今后建设遗址公园、遗址博物馆的场景展示工作提供便利条件”可知中国考古活动注重合作与保护,程序规范,尊重伊朗文化遗产,强调遗迹留存与当地可持续利用。第二小问原因,据材料一“19世纪中后期”“1897年”及所学可知法国处于殖民扩张时代,考古服务于帝国主义文化掠夺;据材料二“在‘一带一路’研究热潮中”及所学可知中国秉持平等互利的外交理念,考古服务于“一带一路”人文交流与文明互鉴。 (2)据材料一“其中大部分收藏于卢浮宫等法国博物馆”可知使大量珍贵文物如《汉谟拉比法典》流失法国,导致伊朗本土文化遗产空心化;据材料一“发掘出了著名的汉谟拉比法典石碑、纳拉姆辛胜利石碑以及大量的楔形文字泥板等文物”可知推动了西方对古代两河流域文明的研究,结合所学可知加剧了殖民地与宗主国之间的文化不平等。 (3)据材料二“不仅和伊朗文化遗产保护与旅游管理机构接洽……进行广泛交流,获得了伊朗考古学界的理解和配合”可知通过平等合作推动中伊文明交流互鉴;据材料二“在‘一带一路’研究热潮中”及所学可知为“一带一路”建设提供历史文化支撑;据材料二“发掘过程中,考古队尽可能……为当地今后建设遗址公园、遗址博物馆的场景展示工作提供便利条件”可知践行负责任考古理念,助力当地文化遗产保护与可持续发展。 20.【答案】 示例1: 看到这组“近代民族英雄”纪念邮票,我想设计一组以“时代与社会力量”为主题的邮票来展现历史的传承与发展。 设计构思:这组邮票将展现不同时代背景下社会各阶层的力量。第一枚以“农民起义的星火”为主题,描绘太平天国时期农民军的形象,体现民众反抗封建压迫的力量;第二枚以“知识分子的觉醒”为主题,展现洋务运动时期士大夫学习西方技术的场景,反映传统精英阶层的变革意识;第三枚以“工人阶级的团结”为主题,刻画近代工业兴起后工人群体的形象,呈现新兴社会力量的崛起;第四枚以“青年学生的呐喊”为主题,再现五四运动中学生游行的场面,展现新一代知识青年的爱国热情。(6分) 理由阐释:这一设计体现了马克思主义史学关于“人民群众是历史创造者”的基本观点。不同于传统史学过分强调英雄人物的作用,这组邮票突出展现了各个社会阶层在历史变迁中发挥的积极作用。从农民到工人,从传统知识分子到新式学生,每个群体都在特定的时代背景下发挥了推动社会进步的重要作用。(4分) 总结:通过这样的设计,我们既能看到历史发展的客观规律,也能感受到不同时代社会力量的特点与贡献,进而更好地理解中国近代史上“时势造英雄,英雄顺时代”的历史辩证关系。(2分) (“示例”仅供参考,不作为评卷唯一标准答案) 项目 评分标准 设计构思(6分) 层次1:仅能设计一至两枚邮票,对邮票内容讲述不清晰,史实表述基本正确,给1—2分 层次2:能设计两至三枚邮票,对邮票内容讲述较清晰,史实表述正确,给3—4分 层次3:能设计三至四枚邮票,对邮票内容讲述清晰,史实表述正确,给5—6分 理由阐释(4分) 层次1:理由阐释逻辑混乱,未体现“时代与社会力量”的关系,且不符合唯物史观,不给分 层次2:理由阐释不太清晰,但体现了“时代与社会力量”的关系,基本符合唯物史观,给1—2分 层次3:理由阐释清晰,体现了“时代与社会力量”的关系,符合唯物史观,给3—4分 总结(2分) 层次1:总结简单重复阐释内容,给1分 层次2:有总结,且能提升阐释内容,给2分 【解析】 首先,据材料“为纪念我国近代民族英雄,弘扬爱国主义精神”、“国家邮政局曾经发行以‘近代民族英雄’为主题的纪念邮票”等并结合所学中国近代史的相关知识,凸显主题,具体以“时代与社会力量”为主题设计一组邮票。就答案示例而言,可以围绕以下史事构思(展现不同时代背景下社会各阶层的力量):第一枚以“农民起义的星火”为主题——体现太平天国时期民众反抗封建压迫的力量;第二枚以“知识分子的觉醒”为主题——展现洋务运动时期士大夫学习西方技术的场景;第三枚以“工人阶级的团结”为主题——刻画近代工业兴起后工人群体的形象及作用;第四枚以“青年学生的呐喊”为主题——展现五四运动中知识青年的爱国热情。其次,紧扣材料信息,回忆、再现所学中国近代史的知识,对设计的构思说明理由。就答案示例而言,主要围绕“马克思主义史学关于‘人民群众是历史创造者’的基本观点”、“突出展现各个社会阶层在历史变迁中发挥的积极作用”视角组织答案。最后,末尾附上总结性的语言(小结),以升华所设计的构思,如通过这样的设计,我们既能看到历史发展的客观规律,也能感受到不同时代社会力量的特点与贡献,进而更好地理解中国近代史上“时势造英雄,英雄顺时代”的历史辩证关系等。 示例 2 设计构思:这组邮票将展现近代中国救亡图存进程中不同阶级社会力量的迭代演进。第一枚以“地主阶级的器物革新”为主题,描绘李鸿章视察江南制造总局、与工匠探讨新式机床的场景,体现洋务派“自强求富”的实践;第二枚以“资产阶级的共和革命”为主题,展现黄兴在武昌起义中指挥起义军攻克楚望台军械库的画面,反映革命派推翻帝制的行动;第三枚以“无产阶级的政党引领”为主题,刻画毛泽东、董必武等在中共一大会议上讨论革命纲领的场景,呈现新型政党凝聚的力量;第四枚以“全民族的抗战团结”为主题,再现八路军战士与农民担架队协同支援平型关战役的场面,凸显全民抗敌的合力。(6 分) 理由阐释:这一设计契合近代中国社会矛盾升级与社会力量演进的内在逻辑:第二次鸦片战争后,民族危机初显,地主阶级洋务派率先以器物革新回应 “抵御外侮” 需求;甲午战败和戊戌政变后,资产阶级革命派突破改良局限,以暴力革命践行“民主共和”理想;一战后,无产阶级凭借马克思主义理论与组织优势,成为引领革命的新力量;全面抗战时期,民族矛盾成为主要矛盾,各阶级打破界限汇聚成全民族抗战洪流。不同阶级力量的行动均与特定时代的核心任务深度绑定。(4 分) 总结:通过这组邮票,既能清晰看到近代中国社会力量从“传统统治阶级”到“新兴无产阶级”、从“阶级独立行动”到“民族联合”的发展轨迹,也能深刻理解“时代需求催生社会力量,社会力量推动时代变革” 的历史逻辑,把握中国近代史救亡与进步的主线。(2 分) 示例3 设计构思:这组邮票将聚焦近代中国思想解放浪潮中逐步激活的社会力量。第一枚以 “维新思想的呐喊”为主题,描绘梁启超在上海主持《时务报》、撰写《变法通议》的场景,体现维新派传播改良思想的努力;第二枚以“民主科学的启蒙”为主题,展现胡适在北京大学课堂讲授白话文、学生围坐讨论的画面,反映新文化运动对思想禁锢的突破;第三枚以 “马克思主义的传播”为主题,刻画陈独秀在上海寓所向青年学子讲解《共产党宣言》的场景,呈现先进思想与青年力量的结合;第四枚以“民众力量的觉醒”为主题,再现五卅运动中上海工人罢工、学生罢课、商人罢市的联合游行场面,凸显思想解放催生的民众参与。(6 分) 理由阐释:这一设计遵循“思想解放—力量激活—社会变革”的近代中国发展脉络:19 世纪末,维新思想打破 “天朝上国” 迷思,激活传统士大夫阶层的变革意识;20 世纪初,新文化运动以 “民主科学” 批判封建礼教,推动新式知识分子群体崛起;十月革命后,马克思主义传入中国,为青年群体指明方向,催生有组织的革命力量;五卅运动标志思想解放从精英阶层下沉到民众,形成 “工农学商” 联合的社会力量,印证了 “思想是行动的先导” 这一历史规律。(4 分) 总结:这组邮票不仅呈现了近代中国思想演进的关键节点,更揭示了思想解放与社会力量的互动关系——每一次思想突破都对应新社会力量的觉醒,而觉醒的社会力量又成为推动时代进步的实践主体,共同书写近代中国救亡图存与思想革新的双重篇章。(2 分) 示例4 设计构思:这组邮票将呈现近代中国多领域社会力量对“救亡”与“近代化”的共同担当。第一枚以“军事御侮的坚守”为主题,描绘左宗棠率部穿越沙漠、收复新疆的场景,体现边疆将领抵御外侵的决心;第二枚以“实业救国的实践”为主题,展现张謇在南通创办大生纱厂、工人操控机器生产的画面,反映民族资本家推动经济独立的努力;第三枚以“文化革新的探索”为主题,刻画蔡元培在北京大学主持校务会议、倡导“兼容并包”的场景,呈现教育界对思想近代化的贡献;第四枚以“外交抗争的风骨 为主题,再现顾维钧在巴黎和会上拒绝签字、慷慨陈词的场面,凸显外交界维护国家主权的行动。(6 分) 理由阐释:这一设计立足近代中国“多维度近代化”的历史实际:面对 19 世纪 70 年代边疆危机,军事领域的爱国将领以武力捍卫领土完整,回应 “边疆稳固” 的时代需求;甲午战后,民族资产阶级以实业为根基,试图打破列强经济垄断,践行 “实业救国” 理念;民国初年,教育文化界通过革新办学理念,培养新式人才,为社会进步奠定思想与人才基础;1919 年巴黎和会期间,外交官员以抗争姿态维护国家主权,呼应民众对“民族尊严”的诉求。多领域力量虽路径不同,但均服务于“救亡图存与近代化”的核心目标。(4 分) 总结:通过这组邮票,能够直观看到近代中国并非单一力量推动历史,而是军事、经济、文化、外交等多领域社会力量协同发力,各自在专业领域回应时代挑战。这种多维度的担当,既展现了近代中国人民的抗争智慧,也印证了 “时代任务的多样性催生社会力量的多元性” 这一历史规律。(2 分) 第 1 页 共 13 页 学科网(北京)股份有限公司 $ 泉州一中2026届高三历史试题(2025.11.01) 一、选择题(每题3分) 1.据考古发现,河南贾湖文化遗址一期时公共墓地尚未形成,墓葬和房址混合在一起。贾湖文化遗址二期以后,具有秩序、规范的公共墓地形成,墓葬中出现陶明器组合,同时随葬龟甲现象与墓地或房基旁葬狗现象也一并出现。这一变化可以说明贾湖文化时期(  ) A.社会组织结构趋于复杂 B.礼乐制度日益成熟 C.宗法血缘关系受到重视 D.贫富分化开始产生 2.汉代,统治者在儒家“神道设教”理论指导下大肆进行神灵崇拜活动。西汉哀帝时,全国设立的神祠多达1700余所。到东汉光武帝时,统治者所祠奉的神灵仅南郊的外营、中营就有1514位。这些现象(  ) A.反映了王朝末期的社会危机 B.冲击了儒家思想的正统地位 C.体现了“三教合流”的趋势 D.推动了本土宗教的兴起发展 3.图1、图2依次为汉、唐两代各地水利工程数量分布。据此可知,唐代(  ) A.各地经济联系密切 B.南方战略地位提高 C.国家治理能力提升 D.南北经济均衡发展 4.北宋诗词中对前代功勋卓著历史人物的抒写可谓俯拾皆是,如梅询“亚夫金鼓从天降,韩信旌旗背水陈;耆致尔功还奏阙,图形仍许上麒麟”。司马光“未得西羌灭,终为大汉羞:惭非班定远,弃笔取封侯”。这一现象折射出(  ) A.宋代诗词兴盛植根于历史文化 B.程朱理学强化士人的社会责任感 C.现实危机激发士人的爱国情怀 D.重文轻武国策营造宽松文化氛围 5.表1是“明朝部分官员的职权及品级表”。这反映出明朝的政治特点是(  ) 官员 职权 品级 六部尚书 批答最高长官,掌各部事务 正二品 内阁大学士 批答奏章,上承政务 正五品 十三道监察御史 巡按州县,考察官员 正七品 知府 掌一府之政 正四品 A.行政体系高效运转B.中央机构权力重组C.官僚集团内部制约D.保障文官政治地位 6.表2所示是《清德宗实录》的相关记载。据此可知,清政府的做法(  ) 光绪十年(1884年) 授刘锦棠为甘肃新疆巡抚,仍以钦差大臣督办新疆事宜 光绪十一年(1885年) 台湾为南洋门户,关系紧要,自应因时变通,以资控制。著(着)将福建巡抚改为台湾巡抚,常川驻扎 A.放弃了传统边疆治理政策 B.实现了边疆内地协调发展 C.体现了因俗而治治理模式 D.缘于清朝统治危机的加剧 7.表3是民国时期我国生丝出口统计表(单位:担)其中土丝为农家缥制,厂丝为机械缥制。材料可用于证明,当时中国(  ) ——摘编自王翔《中国近代手工业史稿》 A.对外贸易出超状态 B.经济发展具有转型特征 C.民族资本主义产生 D.国民经济建设运动开展 8.1938年5月,陕甘宁边区文化界救亡协会公开指出,新的文化建设不但要“开来”,而且要“继往”,新文化不是从天上掉下来的奇怪的东西,而是过去人类文化的更高的发展,要以马克思主义的方法加以批判继承。这表明当时的陕甘宁地区(  ) A.注重发展面向民众文艺 B.对文化建设有着高度自觉的认识 C.积极发展社会主义文化 D.开始探索马克思主义中国化道路 9.1962年,中国邮政发行题为《支持阿尔及利亚民族解放斗争》的特别邮票(如图3、图4)。此举意在(  ) A.声援亚洲民族解放运动 B.顺应不结盟运动的时代潮流 C.践行和平共处五项原则 D.扩大中国在第三世界的影响 10.表4是1978年夏秋之际全国报刊发表的重要经济类文章。这些文章的发表(  ) 报刊 文章 《经济研究参考资料》 连续刊登列宁、毛泽东关于利用外资问题的论述 《经济研究》 发表《加快我国经济发展速度的一项重大政策——谈谈引进先进技术和利用外资问题》等文章 《解放日报》 发表《列宁论引进先进技术和利用外国资金》《技术·资金·速度——从战后日本工业的迅速发展谈起》等文章 《经济研究》 发表《列宁利用外国资金和技术的思想是对马克思主义的重要贡献》等文章 A.说明全党工作着重点发生了转移 B.拓展了现代化目标的内涵 C.意在学习苏联社会主义建设经验 D.有利于思想解放事业发展 11.埃及出土的家族坟墓铭文记载了大量第五王朝末期祭司的言论和行为。一名祭司将一块墓地留给了妻子,为了保障他的妻子能够顺利地继承这份遗产,他在遗书中说:“如果任何人夺走它,我将与他对簿公堂,由神来进行审判。”上述史料互证可以说明古代埃及(  ) A.宗教试图挑战法老的统治 B.祭司阶层势力的强大 C.法律制度服务于特权阶层 D.社会治理倚重于宗教 12.1278年以前,英国王室法官承继以往王室官员的收入方式,依靠君主授予职位、土地监护权、婚姻关系以及临时犒赏等途径来维持生计。直到14世纪末,受农民起义与议会请愿的影响,王室法官开始从“国王的仆人”变成走向公众的司法官吏,工资逐渐成为其主要收入。这一变化反映出英国(  ) A.代议制政治体制得到确立 B.司法改革向独立化方向发展 C.民主理念获得广泛的认同 D.国王处于“统而不治”的状态 13.德川幕府时代,幕府积极推行石高制,以标准粮食产量来评估土地价值,而非实际收获量。幕府还通过“检地”来丈量土地,确定其年产稻米的潜在能力,以此作为封禄、军役和年贡的统一基准。不种植稻米的土地或用作住宅的非耕地也必须用稻米来交纳年贡。据此可推知,石高制的推行(  ) A.促进了稻米的商品化 B.导致了农业生产的滑坡 C.完善了封建等级体系 D.削减了中央政府的收入 14.恩格斯一再提到那些侨居美国的德国的“马克思主义者”,认为他们不研究美国的资产阶级,不深入美国的工人运动,甚至原则上是不学英语的。他们“一点不懂得把他们的理论变成能推动美国群众的杠杆……而用学理主义和教条主义的态度去对待它,认为只要把它背得烂熟,就足以应付一切”。恩格斯强调马克思主义(  ) A.理论的发展完善具有渐进性 B.要与国际工人运动相结合 C.运用时要与社会条件为转移 D.最核心的部分是唯物史观 15.1935年,为应对失业问题,德国设置劳动服务营,18~25岁男性青年须服务半年,表5是该营的作息时间表。此举表明德国(  ) 时间 安排 时间 安排 时间 安排 4:45~5:50 体操、洗漱、茶歇 15:00~15:30 午餐 18:45~19:15 清洁、缝补 5:50~6:30 列队检阅、早餐 15:30~18:00 军事操练 19:15~19:45 列队检阅、通告 6:30~14:30 工作 18:10~18:45 训导讲话 19:45~22:00 晚餐、娱乐、熄灯 A.废除了普遍义务兵役制 B.遵守《凡尔赛条约》的规定 C.确立了国民经济军事化 D.将社会资源服务于战争机器 16.有观点指出,雅尔塔体系在第二次世界大战后期确立,其带来的作用并非仅局限于冷战时期,在冷战结束后乃至21世纪都有延续:亚太地区的变化天翻地覆:非洲国家掀起自主发展浪潮:拉美区域合作不断深化;跨国组织对全球治理的参与度日益提升;文化交流在促进世界理解方面的意义愈发凸显。这一观点意在说明雅尔塔体系(  ) A.孕育世界多极化的趋势 B.是超级大国争夺霸权的工具 C.推动了全球一体化进程 D.彻底打破了传统的国际格局 二、非选择题 17.阅读材料,完成下列要求。(8分) 材料 明成祖即位后,一改朱元璋保守的对外政策,1403年,其下令恢复了广州、泉州、宁波三地市舶司。1408年,三地市舶司分别建怀远驿、来远驿和安远驿,以便更好地接待贡使,彰显大明朝国威。1408年,朝廷设交趾云屯市舶司。市舶司主管朝贡贸易,负责查验贡使身份、安排食宿及抽分征税等。与此同时,明成祖组织了大规模的遣使海外外交活动,特别是郑和七下西洋,船队由宝船、粮船、战船等不同功能船只组成,随行人员包括水手、将士、学者、郎中及工匠等2.7万余人,各司其职,在江苏太仓的刘家港集结,至福建福州长乐太平港驻泊伺风开洋,远航西太平洋和印度洋,在未知海域持续航行28年之久,拜访了30多个国家和地区,已知最远到达东非、红海沿岸地区,始终对所有国家、民族以礼相待,友好交往,朝贡贸易盛极一时。 ——摘编自齐悦《“准贩东西洋”:晚明的海外贸易》等 根据材料并结合所学知识,归纳明成祖大力拓展海外贸易的目的,并指出明成祖时期海外贸易拓展活动中体现出的精神特质。(8分) 18.阅读材料,回答问题。(8分) 材料 墓志,指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻,亦指墓志上的文字。表6是出土的部分北朝时期的墓志。 墓主 墓志时间 墓志内容 学者考证或 史书记载 刘贤 北魏 452—465年间 “君讳贤,字洛侯,朔方人也。其先出自轩辕皇帝。下及刘累,豢龙孔甲(相传在夏朝孔甲帝时担任养龙官),受爵于刘,因土命氏。随会(人名)归晋,留子处秦,还复刘氏,以守先祀。” 曹汛考证刘贤是鲜卑别部的一个成员。 拓跋氏 北魏永平三年(510年) “遥源远系,肇自轩皇,维辽及巩,奕圣重光。” 拓跋氏为北魏皇族宁陵公主。 和邃 北魏孝昌二年(526年) “君讳邃,字修业,朔州广牧黑城人也。轩黄之苗裔,爰自伊虞(伊尹和虞舜),世袭缨笏(官爵),式族命三朝,亦分符九甸(受封于九州)。” 姚薇元考证和氏是北魏内入诸姓之一,由素和氏改和氏,本为鲜卑白部。 云偘 北周天和二年(567年) “公讳偘,字宝国,其先出自轩辕,受氏于有魏太武皇帝,折侯真是云尚书,即君之十二世祖也。” 《魏书·官氏志》载是云氏为朔代之北的胡姓,太和之际改胡姓为“是”。 ——摘编自张利亚《中古胡族墓志黄帝苗裔的书写与华夏认同观》 (1)根据材料,分析上述墓志的史料价值。(4分) (2)根据材料并结合所学知识,指出验证上述墓志内容真实性的史学研究步骤。(4分) 19.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 19世纪中后期,在国王的法国医生托罗臧博士的游说下,伊朗国王纳赛尔·阿丁·沙赫将苏萨遗址的发掘许可交与法国考古学家德约拉失瓦夫妇,后者于1884至1886年间发掘了苏萨遗址。1897年,法国学者德摩尔冈重启对苏萨遗址的发掘。其考古队在苏萨卫城遗址上开设了一片长100米、宽40米的发掘区,遗址上同时工作的工人多达1200人。这次对苏萨遗址的发掘一直延续到第一次世界大战前夕,发掘出了著名的汉谟拉比法典石碑、纳拉姆辛胜利石碑以及大量的楔形文字泥板等文物,其中大部分收藏于卢浮宫等法国博物馆。至今,伊朗国家博物馆里陈列的最具标识性的文物大多是复制品。 ——摘编自(伊朗)法兹里《讲座纪要:伊朗考古学发展史》等 材料二 2016年11—12月,南京大学历史学院考古队在伊朗北呼罗珊省的考古发掘,是中国考古队在“一带一路”研究热潮中,开创的一个新的研究领域。为了实施此项计划,早在2015年,南京大学就派专人赴伊朗,不仅和伊朗文化遗产保护与旅游管理机构接洽,寻求国家层面的支持和许可,还与伊朗国立考古学研究中心、德黑兰大学考古系及北呼罗珊省文物保护管理机构进行广泛交流,获得了伊朗考古学界的理解和配合。中国考古队进行实地考察,筛选了60余处土丘遗址的资料信息,最终决定发掘纳德利土丘。发掘过程中,考古队尽可能少破坏土丘的本体,尽可能多地保留发掘中的遗迹现象,为当地今后建设遗址公园、遗址博物馆的场景展示工作提供便利条件。 ——摘编自水涛《中国考古队开启伊朗之旅》 (1)根据上述材料,概括法国与中国在伊朗考古活动的差异,并分析产生差异的主要原因。(12分) (2)根据材料一,分析法国的伊朗考古活动带来的历史影响。(6分) (3)根据材料二并结合所学知识,阐述中国的伊朗考古活动的历史使命。(6分) 20.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 为纪念我国近代民族英雄,弘扬爱国主义精神。国家邮政局曾经发行以“近代民族英雄”为主题的纪念邮票(图5至图8)。   林则徐   冯子材   刘永福   邓世昌 图2 参考上述材料,结合所学中国近代史的相关知识,以“时代与社会力量”为主题设计一组邮票,用文字描述你的构思并说明理由。(12分) 第 1 页 共 13 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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