精品解析：福建省莆田市仙游县第四教研片区2025-2026学年七年级下学期4月阶段检测历史试题

2026年春季郊尾、枫亭、盖尾十二校教研片区月考 七年级历史科目试卷 （总分:60分，考试时间:100分钟） 一、选择题：本题共26小题，每小题2分，共52分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中写道：隋朝在中国历史上所起的作用，同大约早8个世纪的秦朝一样。对这句话理解正确的是隋朝（ ） A. 创立了中央集权制度 B. 解除了匈奴对中原政权的威胁 C. 缔造了一个盛世局面 D. 结束长期分裂局面，统一全国 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝结束了春秋战国以来的长期分裂局面，实现全国统一；隋朝则结束了魏晋南北朝近300年的分裂局面，完成了全国统一。二者都以统一终结了长期分裂，这正是题干中“作用相同”的核心体现，D项正确；创立中央集权制度是秦朝的标志性成就，隋朝只是在其基础上发展完善（如开创三省六部制），并非“创立”，排除A项；解除匈奴对中原政权威胁的是西汉（如汉武帝时期对匈奴的战争），与隋朝无关，排除B项；隋朝虽然出现了“开皇之治”的治世局面，但“盛世”的表述并不突出，且这并非它与秦朝最核心的相似点，排除C项。故选D项。 2. “这一运河网络，使隋帝国能以南方的粮食和其他物资供养洛阳，并且给北方边境提供战略后勤保障。”材料意在强调，运河网络（ ） A. 提高了行政效率 B. 加重了百姓徭役负担 C. 促进了民族融合 D. 有利于巩固隋朝统治 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“这一运河网络，使隋帝国能以南方的粮食和其他物资供养洛阳，并且给北方边境提供战略后勤保障”并结合所学可知，大运河的开凿沟通南北，便利于南粮北运，有利于巩固隋朝统治，D项正确；材料反映了大运河有利于南北的往来，与提高行政效率无关，排除A项；材料信息强调大运河开凿的积极影响，没有涉及加重百姓徭役负担，排除B项；材料信息没有涉及到民族交往情况，不能说明运河促进了民族融合，排除C项。故选D项。 3. “输送物资最方便的乃是水运，然而无论黄河、淮水，还是长江，中国主要的江河都是自西向东，没有连接南北的河流。于是，隋炀帝决定以人工之力来完成此事。”材料反映了隋朝开通大运河的目的是（ ） A. 加强对边疆控制 B. 巩固国家统一 C. 加强南北交通 D. 加强中央集权 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干强调隋炀帝为输送物资而开凿大运河，未涉及边疆相关内容，错误。 B.题干主要强调的是水运物资方便，需连接南北河流，未体现巩固国家统一这一目的，错误。 C.题干指出中国主要江河自西向东，无连接南北的河流，隋炀帝为解决物资运输问题，决定开凿大运河，说明其目的是加强南北交通，正确。 D.题干强调隋炀帝为输送物资而开凿大运河，未提及中央与地方权力关系的内容，错误。 4. 小张同学在参观完隋唐洛阳城遗址后，对隋王朝二世而亡产生了疑惑，为此搜索到了如下描述隋末社会景象的资料，据此可知隋朝末年（ ） 父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭。 ——《旧唐书·李密传》 A. 朝廷腐败 B. 民不聊生 C. 起义频发 D. 经济衰败 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭”可知，这生动展现了当时民众生活的极度困苦和悲惨，即“民不聊生”，B项正确；题干中的史料并未直接提及朝廷的腐败情况，而是描述了社会底层的悲惨生活，排除A项；题干中的史料并未提及起义的具体情况，而是侧重于描绘社会的悲惨景象，排除C项；经济衰败可能是导致社会动荡和民众困苦的一个重要原因，但题目中的史料并未直接描述经济衰败的情况，而是从社会生活的角度展现了民众的苦难，排除D项。故选B项。 5. 唐朝在建立后，“增损隋律”，制定唐律，尽削前朝“烦峻之法”，“用法务在宽简”。这反映了唐朝（ ） A. 加强吏治整顿 B. 吸取隋亡的教训 C. 注重经济发展 D. 开创三省六部制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“增损隋律”，制定唐律，尽削前朝“烦峻之法”，“用法务在宽简”和所学知识可知，吸取隋亡的教训，制定唐律，减轻刑罚，B项正确；加强吏治整顿主要体现在严格考察各级官吏的政绩，不符合题意，排除A项；注重经济发展主要体现在减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产，不符合题意，排除C项；隋朝开创三省六部制，不符合题意，排除D项。故选B项。 6. 唐太宗时，增加科举考试的科目，鼓励士人报考；武则天时期，创立殿试开武举，鼓励举荐与自荐。科举制得到发展，没有显赫家世的普通人得以晋升。由此可知，此时科举制（ ） A. 打破世袭，寒门成为主导 B. 背诵为主，忽视实际才能 C. 不断完善，推动阶层流动 D. 诗赋为重，世家仍具优势 【答案】C 【解析】 【详解】A. 唐代寒门子弟仅获得晋升机会，并未成为官员群体的主导，不符合史实，错误。 B. 题干未提及科举的考查内容与特点，属于无中生有，错误。 C.唐太宗扩充科举科目、武则天创立殿试和武举，体现了科举制在唐朝前期不断发展完善；“没有显赫家世的普通人得以晋升”说明科举制为下层平民提供了入仕途径，推动了社会阶层流动，正确。 D. 将诗赋作为科举考试核心内容是唐玄宗时期的调整，且题干明确说明普通人得以晋升，不符合题意，错误。 7. 唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”这表明他（ ） A. 体恤百姓 B. 善于纳谏 C. 知人善任 D. 戒奢从简 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”，可知材料体现了百姓才是君主统治天下的根本，结合所学知识可知，材料说明唐太宗已经认识到人民群众的重要，表明他体恤百姓，C项正确；“善于纳谏”意指某人在面对他人提出的意见或建议时，表现出开放、包容与积极接纳的态度，与题干信息“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”，没有联系，排除B项；知人善任，是指能识别人才并善于使用人才，与题干信息“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”，没有联系，排除C项；戒奢从简，意指戒掉奢华的生活习性,过简朴的生活，与题干信息“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”，没有联系，排除D项。故选A项。 8. 贞观时期，大臣魏征敢于直言，前后进谏200多次，被唐太宗视为可以映照自己为政得失的镜子。这反映出唐太宗（ ） A. 重视农业生产 B. 善于用人纳谏 C. 发展科举制度 D. 主张民族平等 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，材料通过魏征频繁进谏、唐太宗视其为“镜子”的事例，直接体现了唐太宗在位期间广开言路、虚心听取臣下意见的治国特点，这正是“善于用人纳谏”的典型表现，B项正确；贞观时期重视农业的具体措施包括兴修水利、轻徭薄赋以鼓励垦荒等，这些是经济领域的重要国策，但材料中魏征进谏的内容并未涉及农业问题，唐太宗的“镜子”之喻也非针对农业政策，排除A项；唐太宗时期确实大力推行并完善科举制，扩大取士名额，特别是进士科地位上升，为国家选拔了大量人才，但这属于选官制度和文教领域，与材料中君臣间关于政事得失的谏议与采纳这一具体政治行为无关，排除C项；唐太宗实行开明的民族政策，如重用少数民族将领、采取和亲（如文成公主入藏）等，被称为“天可汗”，这属于民族关系范畴，但材料只提到了纳谏的事例，并未体现这一方面，排除D项。故选B项。 9. “凡军国大事，先由中书省起草诏令，门下省审核，然后交尚书省执行，尚书省下设六部。”这一制度（ ） A. 明确了中央机构的职权 B. 垄断了官吏的选拔权 C. 开创了地方行政的模式 D. 加强了中央对地方的控制 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“凡军国大事，先由中书省起草诏令，门下省审核，然后交尚书省执行，尚书省下设六部。”结合所学可知，题干描述的是隋唐时期的三省六部制。该制度明确划分了中书省（决策起草）、门下省（审核审议）、尚书省（执行）及六部（具体事务）的职责，使中央机构的职权分工清晰、运作有序，A项正确；官吏选拔权由科举制主导，与三省六部无关，排除B项；三省六部制度针对中央机构，未涉及地方行政模式，排除C项；加强中央对地方的控制主要通过其他制度（如监察、行省等），与三省六部无直接关联，排除D项。故选A项。 10. 小华同学在查找古代杰出帝王的资料时，查阅了史书《唐玄宗传》，对他传奇的一生深表震撼，并收集了以下对联。其中符合唐玄宗一生写照的是（ ） A. 开明君主吸隋训，贞观之治创唐荣 B. 武周政治得发展，无字之碑任后评 C. 调整政策呈开元沉迷酒色误王国 D. 君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知“调整政策呈开元，沉迷酒色误王国”的意思是，唐玄宗重用贤能，实行改革，他统治前期，唐朝达到前所未有的鼎盛时期，社会出现了“开元盛世”局面；唐玄宗统治后期，追求享乐，任人唯亲，宠爱杨贵妃，朝政腐败，爆发了“安史之乱”，唐朝由强盛转向衰弱。根据题意，C项正确；开明君主吸隋训，贞观之治创唐荣，是对唐太宗一生的写照，排除A项；武周政治得发展，无字之碑任后评，是对武则天一生的写照，排除B项；君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田，是对隋炀帝一生的写照，排除D项。故选C项。 11. “这是一座约100多万人口的大城市，宽阔的大道纵横交错。大道上时常挤满了波斯人、印度人、犹太人、亚美尼亚人和各种中亚人⋯⋯”《全球通史》对唐都长安的描述，反映出这一时期的时代特征是（ ） A. 统一多民族国家的建立和巩固 B. 政权分立与民族交融 C. 繁荣与开放的时代 D. 民族关系发展和社会变化 【答案】C 【解析】 【详解】由材料“这是一座约100多万人口的大城市，宽阔的大道纵横交错。大道上时常挤满了波斯人、印度人、犹太人、亚美尼亚人和各种中亚人⋯⋯”并结合所学可知，材料反映出这一时期的时代特征是繁荣与开放。唐朝前期，政治开明，经济发展，在民族关系、对外交流、科学技术、文学艺术等多方面都有很大的建树，呈现出繁荣开放的景象，C项正确；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的阶段特征，排除A项；政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的阶段特征，排除B项；民族关系发展和社会变化是辽宋夏金元时期的阶段特征，排除D项。故选C项。 12. 唐朝农业生产工具的革新对经济发展起到了显著的促进作用。与此相关的农业生产工具是（ ） ①曲辕犁 ②耧车 ③筒车 ④铁马 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①曲辕犁是唐朝改进的耕作工具，其设计更合理，操作更简便，提高了耕作效率，促进了农业发展，①正确。 ②耧车是西汉时期发明的播种工具，并非唐朝时期的革新工具，②错误。 ③筒车是唐朝创制的灌溉工具，利用水力自动灌溉，解决了灌溉难题，推动了农业生产，③正确。 ④铁马并非农业生产工具，与农业生产工具革新无关，④错误。故本题选B。 13. 有学者认为，如果说安史之乱前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目；那么安史之乱后，则代之以沉郁、悲怆的情调了。对该评论理解正确的是（ ） A. 社会变迁影响唐诗创作 B. 科举制度促进唐诗繁荣 C. 唐诗完全再现唐朝历史 D. 安史之乱导致唐诗衰微 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“安史之乱前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目；安史之乱后，则代之以沉郁、悲怆的情调了”和所学知识可知，安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，社会的变迁使得唐诗的创作风格也发生了变化，这体现了社会变迁影响唐诗创作，A项正确；题干中并未提及科举制度对唐诗繁荣的作用，排除B项；唐诗是文学作品，虽能在一定程度上反映唐朝历史，但“完全再现”表述过于绝对，排除C项；题干强调的是唐诗创作风格的变化，而非唐诗衰微，排除D项。故选A项。 14. 国家统一繁荣是人民的福祉。五代十国是我国历史上的分裂时期。下列描述中，能够比较全面的反映这一历史时期社会特点的是（ ） A. 北方社会安定，经济稳步快速发展 B. 南方战乱，政局动荡不安 C. 藩镇割据继续，武将专权 D. 分裂中孕育着统一的历史趋势 【答案】D 【解析】 【详解】A.五代十国时期，北方政权更迭频繁、战乱不断，社会动荡，经济遭到严重破坏，并非“社会安定，经济稳步快速发展”，错误。 B.五代十国时期，南方相对安定，政局较为稳定，经济也有一定发展，并非“南方战乱，政局动荡不安”，错误。 C.藩镇割据、武将专权是唐末五代十国时期的延续，这一时期政权多由武将建立，节度使权力依然很大，武将专权现象普遍，该描述反映了当时的部分特点，但并非最全面的社会特点，错误。 D.五代十国虽处于分裂状态，但长期战乱让人民渴望统一，各国统治者也通过发展经济、增强实力，为北宋统一奠定了基础，体现了“分裂中孕育着统一的历史趋势”，能够全面反映这一时期的社会特点，正确。 15. 唐朝实行开明的民族政策，促进了民族之间的交往、交流和交融。这一结论的佐证史料是（ ） A. 《弘法大师行状绘词》 B. 唐朝阎立本《步辇图》 C. 玄奘西行求法（邮票） D. 日本奈良唐招提寺内的鉴真像 【答案】B 【解析】 【详解】依据图片结合所学可知，唐朝阎立本《步辇图》反映的是唐朝与吐蕃的友好交往的史实。唐朝画家阎立本的《步辇图》取材于唐贞观十五年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者禄东赞的场景，B项正确；《弘法大师行状绘词》生动描绘了日本僧人渡海入唐的情形。这幅图片可用来直接研究唐朝的对外交往，排除A项；玄奘西行求法（邮票）反映的是唐太宗时玄奘西行天竺，促进了中印之间的友好交流，排除C项；日本奈良唐招提寺内的鉴真像反映的是鉴真东渡。唐玄宗时鉴真东渡日本，弘扬佛法和唐朝文化，加强了中日之间的友好往来，排除D项。故选B项。 16. 唐中宗时期，吐蕃赞普迎娶金城公主，金城公主带去了大批丝绸锦缎、龟兹乐，以及各类工匠、艺人，在西藏建立礼佛等制度。该事件（ ） A. 显示了唐朝刚健豪迈的尚武风气 B. 加速了青藏高原各部落的统一 C. 促进了唐朝文学艺术的高度繁荣 D. 推动了吐蕃经济和社会的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识，唐中宗时期，吐蕃赞普迎娶金城公主，金城公主带去了大批丝绸锦缎、龟兹乐，以及各类工匠、艺人，在西藏建立礼佛等制度。该事件推动了吐蕃经济和社会的发展，促进了汉藏两族的友好关系，D项正确；金城公主入藏不能显示唐朝刚健豪迈的尚武风气，排除A项；唐太宗时，吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落，排除B项；金城公主入藏与促进了唐朝文学艺术的高度繁荣无关，排除C项。故选D项。 17. 史料是认识历史的主要依据。唐中宗时期，唐朝和吐蕃“和同（为）一家”；唐穆宗时期，唐蕃订立友好盟约，立“唐蕃会盟碑”。下列选项中，与上述史料反映的历史现象一致的是（ ） A. 水能载舟，亦能覆舟 B. 以人为镜，可以知得失 C. 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一 D. 疾风知劲草，板荡识诚臣 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“史料是认识历史的主要依据。唐中宗时期……立‘唐蕃会盟碑’”和所学知识可知，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，这是唐太宗的话，意思是历史上中原王朝往往轻视少数民族，而他却对汉族和少数民族一视同仁，这与题目中唐朝与吐蕃友好往来的主题完全一致，C项正确；水能载舟，亦能覆舟，这句话出自《荀子》，比喻民众的力量可以支持政权，也可以推翻政权，唐太宗常用此语强调民心的重要性。与题目中的“唐蕃关系”无关，排除A项；以人为镜，可以知得失，这是唐太宗评价魏征的话，意思是借鉴他人的言行可以反省自己的得失，与题目主题无关，排除B项；疾风知劲草，板荡识诚臣，这句话比喻在艰难环境中才能考验人的忠诚和品格，与题目主题无关，排除D项。故选C项。 18. 下表是某同学整理的有关唐代民族交往主题的学习笔记。根据学习内容，你认为还可以补充的史事是（ ） ●北方：突厥，唐设置安西都护府和北庭都护府 ●东北：靺鞨，唐册封渤海郡王 ●西南：六诏，唐册封云南王 …… A. 文成公主入藏 B. 鉴真东渡日本 C. 日本遣唐使 D. 玄奘西游天竺 【答案】A 【解析】 【详解】A.文成公主入藏是唐朝与吐蕃（今藏族祖先）的和亲，属于唐代处理民族关系的典型史事，符合“唐代民族交往”主题，正确。 B.鉴真东渡是唐朝高僧去往日本传播文化的活动，属于唐朝与外国的中外交往，不属于国内民族交往，不符合主题，错误。 C.遣唐使是日本派往唐朝学习交流的官方使团，属于唐代的中外政治文化交流，不属于国内民族交往，不符合主题，错误。 D.天竺是唐代对今印度、巴基斯坦等地的称呼，玄奘西行是去天竺求取佛经，属于唐代中外文化交流，不属于国内民族交往，不符合主题，错误。 19. 遣唐使将中国的很多风俗习惯带到日本，如五月初五的端午节，七月初七的七夕节等，有些风俗一直流传至今。这表明（ ） A. 日本仿唐制建立政治制度 B. 日本深受中国文化影响 C. 日本没有自己的传统节日 D. 中国深受日本文化影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料主要讲述的是中国风俗习惯被遣唐使带到日本，并未涉及政治制度方面的内容，错误。 B.遣唐使将中国的端午节、七夕节等风俗习惯带回日本并流传至今，这体现出日本在文化层面深受中国传统文化的影响，正确。 C.题干仅体现了中国节日对其的影响，并非否定日本本土节日的存在，错误。 D.题干体现的是中国文化对日本的影响，而非日本文化对中国的影响，错误。 20. 唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。742年，他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。下列相关论述，正确的是（ ） A. 鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B. 鉴真受到日本人的邀请和尊敬 C. 鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D. 鉴真东渡期间发生了安史之乱 【答案】B 【解析】 【详解】A.玄奘西行发生在唐太宗贞观年间（7世纪前期），645年就已返回长安，鉴真742年才开始东渡，时间不重合，错误。 B.鉴真应日本僧人邀请东渡，到达日本后传播唐朝文化，受到民众的邀请与尊敬，符合史实，正确。 C.题干明确记载鉴真6次东渡才成功，历尽千辛万苦，并非风平浪静顺利完成，错误。 D.安史之乱爆发于755年，鉴真754年已经完成东渡到达日本，时间不符，错误。 21. 《大唐西域记》记载葱岭的环境时说：“暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。”通过这一记载，我们可以（ ） A. 感悟玄奘西行的精神内涵 B. 感受鉴真东渡的艰难过程 C. 分析张骞通使西域的目的 D. 总结乾隆平定回部叛乱的成果 【答案】A 【解析】 【详解】《大唐西域记》记载了唐朝时期玄奘从长安（今西安）出发西行取经亲身游历西域的所见所闻，因此通过题干中的记载，我们可以感悟玄奘西行的精神内涵，为完成使命，历经艰难险阻，义无反顾，A项正确；唐朝时期鉴真东渡日本弘扬佛法，与《大唐西域记》没有直接关系，排除B项；张骞出使西域开通丝绸之路是在西汉汉武帝时期，排除C项；乾隆平定回部叛乱是在清朝前期，排除D项。故选A项。 22. 唐朝是中国古代史上中外友好交往的黄金时代。其中，中印两国的文化交流更是别具一格、独具特色。下列能反映唐朝时期中印两国友好交往的史实是（ ） A. 鉴真东渡 B. 戚继光抗倭 C. 玄奘西行 D. 张骞通西域 【答案】C 【解析】 【详解】A.鉴真东渡是唐朝鉴真前往日本传播文化，反映的是中日交往，不符合题意，错误。 B.戚继光抗倭是明朝抗击日本倭寇侵略的史实，时间、交往对象都不符合，错误。 C.唐朝唐太宗时期，玄奘西行前往天竺（今印度地区）求取佛经，是中印友好文化交流的典型史实，符合题意，正确。 D.张骞通西域是西汉时期开辟丝绸之路的史实，不是唐朝中印交往，不符合题意，错误。 23. 中日山水相连，中国文化对日本影响深远。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行“大化改新”，积极吸收中国文化。最能反映下列五幅图片信息的诗句是（ ） A. 只换雷塘数亩田 B. 小邑犹藏万家室 C. 洛阳家家学胡乐 D. 唐风洋溢奈良城 【答案】D 【解析】 【详解】A.“只变雷塘数亩田”与古代王朝统治更替相关，描写的是隋炀帝暴政，和题干中日文化交流主题无关，错误。 B.“小邑犹藏万家室”描述的是唐朝开元盛世的繁荣景象，和日本无关，错误。 C.“洛阳家家学胡乐”反映的是唐朝中原与少数民族的文化交融，与题干主题不符，错误。 D.“唐风洋溢奈良城”中奈良是日本古代都城，诗句体现了唐朝文化在日本的广泛传播，完全符合题干中唐朝文化深刻影响日本的信息，正确。 24. 古代很多德才兼备的人常常被称为“圣人”。“诗圣”、“画圣”、“书圣”分别是（ ） A. 杜甫、吴道子、王羲之 B. 杜甫、吴道子、张旭 C. 李白、吴道子、王羲之 D. 李白、吴道子、张旭 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，我国古代史上，杜甫被称为“诗圣”；“画圣”是指吴道子；“书圣”是指王羲之。 选项A符合题意；而李白被誉为“诗仙”；张旭被誉为“草圣”，选项BCD不符合题意，故选A。 25. 7世纪中叶，被医家奉为治病指南的《本草经集注》因存在种种不足和错误而显得“不合时宜”，唐政府遂组织苏敬等二十余贤才集体编修了丰富严谨的《唐本草》，其颁布后对国内外医药学的发展都起了重要作用。这体现出（ ） A. 国家力量助推医学发展 B. 中国医学技术领先于世界 C. 唐朝政府内部人才济济 D. 技术更新有利于巩固统治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“唐政府遂组织苏敬等二十余贤才集体编修了丰富严谨的《唐本草》”并结合所学知识可知，唐政府组织贤才编修《唐本草》，体现出国家力量助推医学发展，A项正确；材料没有与其他国家比较，无法得出中国医学技术领先于世界，排除B项；材料反映的是国家力量助推医学发展，没有强调唐朝政府内部人才的多少，排除C项；材料反映的是国家力量助推医学发展，没有涉及技术更新，无法得出技术更新有利于巩固统治，排除D项。故选A项。 26. 敦煌莫高窟壁画、彩塑中的服饰，既有中原传统汉服、少数民族衣着，也有来自中亚、西亚等地的衣装。这一现象体现了（ ） A. 多种文明交汇融合 B. 中外文化差异显著 C. 西方艺术水平高超 D. 中华文化源远流长 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，莫高窟壁画、彩塑中的服饰涵盖中原汉服、少数民族衣着及中亚、西亚衣装，这是古代敦煌作为丝绸之路文化枢纽，接纳、融合不同地区文明的直接体现，充分反映了多种文明在此交汇融合，A项正确；“中外文化差异显著”虽有一定道理，但题干更强调的是不同文化的共存与融合，而非差异本身，排除B项；“西方艺术水平高超”在题干中无体现，且这种说法带有片面性，排除C项；“中华文化源远流长”主要强调中华文化的历史延续性，与题干中多元文明交汇的主旨不符，排除D项。故选A项。 二、非选择题：共4题，共48分。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料：皮日休在《汴河怀古》中写到：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。” （1）材料中的“此河”指的是什么河?它是哪位皇帝在位时开凿的? （2）如你是身处隋代的劳动人民，目睹这条大运河，心中会是何种心境?并请你说说理由。 【答案】（1）“此河”：隋朝大运河 皇帝：隋炀帝 （2）心境：内心充满沉重与无奈。 理由：开凿大运河征调了大量劳动力，劳动人民长期超负荷劳作，生活艰苦、身心疲惫；沉重的徭役和兵役给人民带来了巨大负担，部分人甚至面临生命危险，生活压力陡增。 【解析】 【小问1详解】 “此河”：“尽道隋亡为此河”指的是隋朝大运河 皇帝：隋炀帝为加强南北交通、巩固统治，下令开凿了以洛阳为中心，北抵涿郡、南至余杭的大运河。 【小问2详解】 心境：需结合大运河开凿的时代背景和历史评价进行分析。对劳动人民来说，修建大运河是一件艰苦的事情，会感到沉重、无奈。 理由：隋炀帝急功近利，不恤民力，每年都要征发大批劳动力修建大运河，劳动人民长期超强负荷工作，无法正常从事生产劳动，会感到生活艰苦、身心疲惫，甚至会面临生命危险，产生沉重无奈的心境。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”他还常引用古人的话：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。” 材料二：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。” 材料三：唐太宗时期，进士科的地位日益提高，考进士科的人数比其他科多，录取也比较严格。不少人从少年考到白头仍未中进士。后来有人写诗说：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”唐太宗在金殿端门见到新科进士鱼贯而出，得意地说：“天下英雄，入吾彀中矣。” 材料四：（经过唐太宗一段统治后）天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外户不闭，行旅不货粮，取给于道路焉。 ——《资治通鉴》 （1）材料一体现了唐太宗怎样的治国思想? （2）材料二中，唐太宗把谁比作一面镜子? （3）材料三反映了唐太宗对科举制度的重视。结合所学知识，分析科举制度对唐朝社会发展的影响。 （4）材料四反映的是唐太宗统治时期的哪一盛世局面?结合材料和所学知识，说说这一局面出现的原因有哪些。 （5）从唐太宗的治国措施中，我们能得到哪些启示? 【答案】（1）治国思想：以民为本。 （2） 魏征。 （3）影响：科举制度改善了用人制度，使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职；促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行；促进了文学艺术的发展，尤其因为进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。 （4）贞观之治。 原因：①唐太宗吸取隋亡教训，重视人民力量；②虚心纳谏，从善如流，重用魏征等贤才；③广纳贤才，知人善任；④进一步完善三省六部制，明确中央机构的职权及决策程序；⑤制定法律，减省刑罚；⑥增加科举考试科目，鼓励士人报考；⑦减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产。（两点即可） （5）启示：统治者要关注民生，以民为本；要重视人才选拔，完善人才选拔制度；要善于听取不同意见等。 【解析】 【小问1详解】 治国思想：“先存百姓”“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟”→可提炼以民为本的治国思想。 【小问2详解】 “以人为镜，可以明得失”，对应的是唐太宗以魏征为镜的典故。 【小问3详解】 影响：可从用人制度、教育事业、文学艺术等角度分析科举制对唐朝社会的影响。“天下英雄，入吾彀中矣”体现了科举制对人才的吸纳作用，科举制度改善用人制度，通过考试选拔人才，使得有才学的读书人进入政府任职；“进士科的地位日益提高，考进士科的人数比其他科多”推动社会重视教育，促进教育事业发展；科举制还营造了重视文化的风气，也为唐朝的文化繁荣奠定了基础。 【小问4详解】 盛世：材料四描述的是贞观之治时期经济繁荣、社会安定的景象。 原因：“为君之道，必须先存百姓（材料一）”→可提炼唐太宗吸取隋亡教训，重视人民力量；“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失（材料二）”→可提炼虚心纳谏，从善如流，重用魏征等贤才；“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头（材料三）”→可提炼广纳贤才，知人善任；“唐太宗时期，进士科的地位日益提高（材料三）”→可提炼增加科举考试科目，鼓励士人报考；结合教材内容，唐太宗在位期间还进一步完善三省六部制；制定法律，减省刑罚；减轻百姓的田租和劳役负担，鼓励发展农业生产等，这些均是贞观之治出现的原因。 【小问5详解】 启示：结合唐太宗的治国实践，从民本思想、纳谏用人、制度创新等角度分析，体现对当代治国理政的借鉴意义。 29. 阅读材料，完成下列要求。 唐朝时期政治开明，经济发展，民族关系融洽，对外交流频繁，科技发达，显现出繁荣富强的盛唐景象，声名远播四海。但是，后来唐朝由盛转衰，直至灭亡。七年级某班的同学在老师的指导下，开展了一次探究性学习。请你参与完成以下探究活动。 【政治制度】 材料一 【民族交融】 材料二 据统计，唐朝宰相共有369人，其中少数民族人士为24人，占6%，这在历代汉人建立的王朝中是极为罕见的。唐朝还任用大批各族贵族为官，实行并非屈辱而是民族友好的“和亲”政策。唐朝时期，各族之间战事较少，和平相处，共同发展成为主流，中华文明进入一个新的高峰。 ——摘自施建中《中国古代史》 【由盛转衰】 材料三 唐朝盛衰年代表 （1）根据材料一并结合所学知识，指出图示所反映的是唐朝的什么政治制度？这样设置的目的是什么？ （2）材料二反映了唐朝怎样的民族政策？并列举出唐蕃交往的史实及其意义。 （3）观察材料三图片，图片括号里应填什么事件？该事件标志着什么？ 【答案】（1）制度：三省六部制；目的：加强专制皇权。 （2）政策：开明的民族政策；史实：文成公主入藏和亲。意义：唐蕃和亲增进汉藏两族的友好关系，促进了吐蕃经济和社会的发展。 （3）事件：安史之乱；标志：标志着唐朝由盛转衰。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一并结合所学知识可知，从材料中的图示可以清晰看到，中央机构分为中书省、门下省、尚书省，尚书省又下辖六部，这正是唐朝的三省六部制。 目的：根据所学知识可知，中书省负责草拟诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行诏令。原本集中的相权被一分为三，三省之间相互牵制、相互监督。皇帝可以通过这种权力的分割与制衡，更有效地掌控决策和行政过程，从而达到加强专制皇权的目的。 【小问2详解】 政策：根据材料二“唐朝宰相共有369人，其中少数民族人士为24人，占6%”“任用大批各族贵族为官”以及实行“民族友好的‘和亲’政策”“各族之间战事较少，和平相处”并结合所学知识可知，这些信息都充分体现了唐朝开明的民族政策，对各民族一视同仁，平等相待，积极促进民族间的交流与融合。 史实：根据所学知识可知，在唐蕃交往方面，文成公主入藏是唐太宗时期的重要事件，她远嫁吐蕃赞普松赞干布，带去了丰富的文化、技术和物资，促进了吐蕃经济、文化的发展。 意义：根据所学知识可知，文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布，带去了丰富的文化、技术和物资，促进了吐蕃经济、文化的发展。因此，唐蕃交往的意义是增进汉藏两族的友好关系，促进了吐蕃经济和社会的发展。 【小问3详解】 事件：根据材料三“唐朝盛衰年代表”中时间节点（755—763年）以及唐朝由盛转衰的线索可知，括号里应填安史之乱。安史之乱是唐朝地方节度使安禄山和史思明发动的一场长达八年的叛乱。 标志：根据所学知识可知，这场战乱使得社会经济遭到严重破坏，尤其是北方地区，人口锐减，田园荒芜，生产停滞。唐朝中央政府的统治力量被极大削弱，地方藩镇势力逐渐坐大，形成了此后长期的藩镇割据局面。因此，安史之乱成为唐朝由盛转衰的标志性事件。 30. 阅读材料，完成下列要求。 隋唐是我国历史上注重对外交往的朝代，阅读以下材料回答问题。 材料一 （1）判断材料一中图①②史料的类型。属于文献史料的是： _________；属于实物史料的是：_________。（填写序号即可） 材料二 人物：___________________________ 贡献：___________________________ （2）根据材料二，从中任选一个，写出人名并简要介绍其主要贡献。 材料三 材料四 唐朝是中国古代外交非常活跃的时期，唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光，唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华，在中外文化交流过程中，灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦，使中国成为东方文化的渊源，形成了中华文化圈。 （3）根据材料三和材料四，概括唐朝对外交往的特点，并归纳其原因。 （4）综合上述材料，谈谈你对唐朝对外交往的启示。 【答案】（1）② ① （2）示例一：人物及贡献：玄奘，西行天竺取经，为中国佛教的发展作出重大贡献，口述《大唐西域记》是研究中外交流的珍贵文献； 示例二：人物及贡献：鉴真，东渡日本，传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越贡献。 （3）特点：对外交往频繁（双向交流）；交往国家数量多、范围广；形式多样；水陆并进；注重文化交流。（两点即可） 原因：社会经济繁荣，兼容并包的开放政策，中华文化的吸引力。（两点即可） （4）启示：我们要在继承和发扬本民族优秀传统文化的基础上，用开放包容的心态对待外来文化，与世界上其他民族广泛开展沟通交流，取其精华、去其糟粕，丰富并完善自身的文化制度与体系。（一点即可） 【解析】 【小问1详解】 文献史料：以文字形式记录的资料，如史书、笔记等，《桂苑笔耕录》属于文字记载的文献史料。 实物史料：历史上遗留下来的器物、建筑等实物遗存，东罗马金币是当时中外贸易往来的实物见证，属于实物史料。 【小问2详解】 示例一：人物及贡献：左图人物为唐朝高僧玄奘，西行天竺（今印度）求取佛经，携带大量佛经回国并主持译经工作，促进了中印文化交流；其弟子根据他的口述写成《大唐西域记》，是研究中亚、印度半岛等地历史和佛学的重要典籍。 示例二：人物及贡献：右图人物为唐朝高僧鉴真，六次东渡日本，终获成功，带去大量中国文化典籍、建筑、医学、艺术等方面的成果，主持修建唐招提寺，促进了中日文化交流，为日本的文化发展做出了重要贡献。 【小问3详解】 特点：根据材料三图片中陆上和海上的交通路线可得出唐朝对外交往频繁，且为双向交流；交往国家数量多、范围广；形式多样；水陆并进；“唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华”→可提炼注重文化交流。 原因：“唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光”→可提炼；“唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华”→可提炼兼容并包的开放政策；“灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦”→可提炼中华文化的吸引力。 【小问4详解】 启示：结合唐朝对外交往的史实，可从对外政策、文化自信、国家实力等角度，结合继承发扬民族优秀传统文化、开放包容外来文化、与其他文明进行沟通交流等进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季郊尾、枫亭、盖尾十二校教研片区月考 七年级历史科目试卷 （总分:60分，考试时间:100分钟） 一、选择题：本题共26小题，每小题2分，共52分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中写道：隋朝在中国历史上所起的作用，同大约早8个世纪的秦朝一样。对这句话理解正确的是隋朝（ ） A. 创立了中央集权制度 B. 解除了匈奴对中原政权的威胁 C. 缔造了一个盛世局面 D. 结束长期分裂局面，统一全国 2. “这一运河网络，使隋帝国能以南方的粮食和其他物资供养洛阳，并且给北方边境提供战略后勤保障。”材料意在强调，运河网络（ ） A. 提高了行政效率 B. 加重了百姓徭役负担 C. 促进了民族融合 D. 有利于巩固隋朝统治 3. “输送物资最方便的乃是水运，然而无论黄河、淮水，还是长江，中国主要的江河都是自西向东，没有连接南北的河流。于是，隋炀帝决定以人工之力来完成此事。”材料反映了隋朝开通大运河的目的是（ ） A. 加强对边疆控制 B. 巩固国家统一 C. 加强南北交通 D. 加强中央集权 4. 小张同学在参观完隋唐洛阳城遗址后，对隋王朝二世而亡产生了疑惑，为此搜索到了如下描述隋末社会景象的资料，据此可知隋朝末年（ ） 父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭。 ——《旧唐书·李密传》 A. 朝廷腐败 B. 民不聊生 C. 起义频发 D. 经济衰败 5. 唐朝在建立后，“增损隋律”，制定唐律，尽削前朝“烦峻之法”，“用法务在宽简”。这反映了唐朝（ ） A. 加强吏治整顿 B. 吸取隋亡的教训 C. 注重经济发展 D. 开创三省六部制 6. 唐太宗时，增加科举考试的科目，鼓励士人报考；武则天时期，创立殿试开武举，鼓励举荐与自荐。科举制得到发展，没有显赫家世的普通人得以晋升。由此可知，此时科举制（ ） A. 打破世袭，寒门成为主导 B. 背诵为主，忽视实际才能 C. 不断完善，推动阶层流动 D. 诗赋为重，世家仍具优势 7. 唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”这表明他（ ） A. 体恤百姓 B. 善于纳谏 C. 知人善任 D. 戒奢从简 8. 贞观时期，大臣魏征敢于直言，前后进谏200多次，被唐太宗视为可以映照自己为政得失的镜子。这反映出唐太宗（ ） A. 重视农业生产 B. 善于用人纳谏 C. 发展科举制度 D. 主张民族平等 9. “凡军国大事，先由中书省起草诏令，门下省审核，然后交尚书省执行，尚书省下设六部。”这一制度（ ） A. 明确了中央机构的职权 B. 垄断了官吏的选拔权 C. 开创了地方行政的模式 D. 加强了中央对地方的控制 10. 小华同学在查找古代杰出帝王的资料时，查阅了史书《唐玄宗传》，对他传奇的一生深表震撼，并收集了以下对联。其中符合唐玄宗一生写照的是（ ） A. 开明君主吸隋训，贞观之治创唐荣 B. 武周政治得发展，无字之碑任后评 C. 调整政策呈开元沉迷酒色误王国 D. 君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田 11. “这是一座约100多万人口的大城市，宽阔的大道纵横交错。大道上时常挤满了波斯人、印度人、犹太人、亚美尼亚人和各种中亚人⋯⋯”《全球通史》对唐都长安的描述，反映出这一时期的时代特征是（ ） A. 统一多民族国家的建立和巩固 B. 政权分立与民族交融 C. 繁荣与开放的时代 D. 民族关系发展和社会变化 12. 唐朝农业生产工具的革新对经济发展起到了显著的促进作用。与此相关的农业生产工具是（ ） ①曲辕犁 ②耧车 ③筒车 ④铁马 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 有学者认为，如果说安史之乱前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目；那么安史之乱后，则代之以沉郁、悲怆的情调了。对该评论理解正确的是（ ） A. 社会变迁影响唐诗创作 B. 科举制度促进唐诗繁荣 C. 唐诗完全再现唐朝历史 D. 安史之乱导致唐诗衰微 14. 国家统一繁荣是人民的福祉。五代十国是我国历史上的分裂时期。下列描述中，能够比较全面的反映这一历史时期社会特点的是（ ） A. 北方社会安定，经济稳步快速发展 B. 南方战乱，政局动荡不安 C. 藩镇割据继续，武将专权 D. 分裂中孕育着统一的历史趋势 15. 唐朝实行开明的民族政策，促进了民族之间的交往、交流和交融。这一结论的佐证史料是（ ） A. 《弘法大师行状绘词》 B. 唐朝阎立本《步辇图》 C. 玄奘西行求法（邮票） D. 日本奈良唐招提寺内的鉴真像 16. 唐中宗时期，吐蕃赞普迎娶金城公主，金城公主带去了大批丝绸锦缎、龟兹乐，以及各类工匠、艺人，在西藏建立礼佛等制度。该事件（ ） A. 显示了唐朝刚健豪迈的尚武风气 B. 加速了青藏高原各部落的统一 C. 促进了唐朝文学艺术的高度繁荣 D. 推动了吐蕃经济和社会的发展 17. 史料是认识历史的主要依据。唐中宗时期，唐朝和吐蕃“和同（为）一家”；唐穆宗时期，唐蕃订立友好盟约，立“唐蕃会盟碑”。下列选项中，与上述史料反映的历史现象一致的是（ ） A. 水能载舟，亦能覆舟 B. 以人为镜，可以知得失 C. 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一 D. 疾风知劲草，板荡识诚臣 18. 下表是某同学整理的有关唐代民族交往主题的学习笔记。根据学习内容，你认为还可以补充的史事是（ ） ●北方：突厥，唐设置安西都护府和北庭都护府 ●东北：靺鞨，唐册封渤海郡王 ●西南：六诏，唐册封云南王 …… A. 文成公主入藏 B. 鉴真东渡日本 C. 日本遣唐使 D. 玄奘西游天竺 19. 遣唐使将中国的很多风俗习惯带到日本，如五月初五的端午节，七月初七的七夕节等，有些风俗一直流传至今。这表明（ ） A. 日本仿唐制建立政治制度 B. 日本深受中国文化影响 C. 日本没有自己的传统节日 D. 中国深受日本文化影响 20. 唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。742年，他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。下列相关论述，正确的是（ ） A. 鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B. 鉴真受到日本人的邀请和尊敬 C. 鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D. 鉴真东渡期间发生了安史之乱 21. 《大唐西域记》记载葱岭的环境时说：“暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。”通过这一记载，我们可以（ ） A. 感悟玄奘西行的精神内涵 B. 感受鉴真东渡的艰难过程 C. 分析张骞通使西域的目的 D. 总结乾隆平定回部叛乱的成果 22. 唐朝是中国古代史上中外友好交往的黄金时代。其中，中印两国的文化交流更是别具一格、独具特色。下列能反映唐朝时期中印两国友好交往的史实是（ ） A. 鉴真东渡 B. 戚继光抗倭 C. 玄奘西行 D. 张骞通西域 23. 中日山水相连，中国文化对日本影响深远。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行“大化改新”，积极吸收中国文化。最能反映下列五幅图片信息的诗句是（ ） A. 只换雷塘数亩田 B. 小邑犹藏万家室 C. 洛阳家家学胡乐 D. 唐风洋溢奈良城 24. 古代很多德才兼备的人常常被称为“圣人”。“诗圣”、“画圣”、“书圣”分别是（ ） A. 杜甫、吴道子、王羲之 B. 杜甫、吴道子、张旭 C. 李白、吴道子、王羲之 D. 李白、吴道子、张旭 25. 7世纪中叶，被医家奉为治病指南的《本草经集注》因存在种种不足和错误而显得“不合时宜”，唐政府遂组织苏敬等二十余贤才集体编修了丰富严谨的《唐本草》，其颁布后对国内外医药学的发展都起了重要作用。这体现出（ ） A. 国家力量助推医学发展 B. 中国医学技术领先于世界 C. 唐朝政府内部人才济济 D. 技术更新有利于巩固统治 26. 敦煌莫高窟壁画、彩塑中的服饰，既有中原传统汉服、少数民族衣着，也有来自中亚、西亚等地的衣装。这一现象体现了（ ） A. 多种文明交汇融合 B. 中外文化差异显著 C. 西方艺术水平高超 D. 中华文化源远流长 二、非选择题：共4题，共48分。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料：皮日休在《汴河怀古》中写到：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。” （1）材料中的“此河”指的是什么河?它是哪位皇帝在位时开凿的? （2）如你是身处隋代的劳动人民，目睹这条大运河，心中会是何种心境?并请你说说理由。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”他还常引用古人的话：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。” 材料二：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。” 材料三：唐太宗时期，进士科的地位日益提高，考进士科的人数比其他科多，录取也比较严格。不少人从少年考到白头仍未中进士。后来有人写诗说：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”唐太宗在金殿端门见到新科进士鱼贯而出，得意地说：“天下英雄，入吾彀中矣。” 材料四：（经过唐太宗一段统治后）天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外户不闭，行旅不货粮，取给于道路焉。 ——《资治通鉴》 （1）材料一体现了唐太宗怎样的治国思想? （2）材料二中，唐太宗把谁比作一面镜子? （3）材料三反映了唐太宗对科举制度的重视。结合所学知识，分析科举制度对唐朝社会发展的影响。 （4）材料四反映的是唐太宗统治时期的哪一盛世局面?结合材料和所学知识，说说这一局面出现的原因有哪些。 （5）从唐太宗的治国措施中，我们能得到哪些启示? 29. 阅读材料，完成下列要求。 唐朝时期政治开明，经济发展，民族关系融洽，对外交流频繁，科技发达，显现出繁荣富强的盛唐景象，声名远播四海。但是，后来唐朝由盛转衰，直至灭亡。七年级某班的同学在老师的指导下，开展了一次探究性学习。请你参与完成以下探究活动。 【政治制度】 材料一 【民族交融】 材料二 据统计，唐朝宰相共有369人，其中少数民族人士为24人，占6%，这在历代汉人建立的王朝中是极为罕见的。唐朝还任用大批各族贵族为官，实行并非屈辱而是民族友好的“和亲”政策。唐朝时期，各族之间战事较少，和平相处，共同发展成为主流，中华文明进入一个新的高峰。 ——摘自施建中《中国古代史》 【由盛转衰】 材料三 唐朝盛衰年代表 （1）根据材料一并结合所学知识，指出图示所反映的是唐朝的什么政治制度？这样设置的目的是什么？ （2）材料二反映了唐朝怎样的民族政策？并列举出唐蕃交往的史实及其意义。 （3）观察材料三图片，图片括号里应填什么事件？该事件标志着什么？ 30. 阅读材料，完成下列要求。 隋唐是我国历史上注重对外交往的朝代，阅读以下材料回答问题。 材料一 （1）判断材料一中图①②史料的类型。属于文献史料的是： _________；属于实物史料的是：_________。（填写序号即可） 材料二 人物：___________________________ 贡献：___________________________ （2）根据材料二，从中任选一个，写出人名并简要介绍其主要贡献。 材料三 材料四 唐朝是中国古代外交非常活跃的时期，唐朝的社会经济繁荣景象吸引了世界的目光，唐朝又以兼容并包的开放政策吸纳外来文化之精华，在中外文化交流过程中，灿烂的中华文化深深地影响了友好邻邦，使中国成为东方文化的渊源，形成了中华文化圈。 （3）根据材料三和材料四，概括唐朝对外交往的特点，并归纳其原因。 （4）综合上述材料，谈谈你对唐朝对外交往的启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $