精品解析：北京市丰台区2025～2026学年度第二学期综合练习（一）高三语文试题

北京市丰台区2025～2026学年度第二学期综合练习（一） 高三语文 姓名：__________ 准考证号：__________ 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 汉字是世界文明史上的一大奇迹，它是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字。汉字蕴藏着中华民族博大精深的文化基因，形塑了中华民族共同体的基质结构，成为中国人文化自信的深厚底气。 汉字起源于远古刻画符号，历经商朝的甲骨文、周代的金文、秦朝的小篆、汉代的隶书、唐代的楷书等字体演变，才形成今日所用的规范汉字。如常用的“人”字，在甲骨文中是垂臂直立的动物形象，金文承续了甲骨文的字形。篆文在此基础上突出了弯腰垂臂、面朝黄土背朝天的劳作形象，展示了中国古代的重农传统。隶书变化较大，原来的形象完全消失，演变成独立行走、顶天立地的“人”。 汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦经典和诸子百家学说，中华文明的主基调由此奠定。瑞典汉学家高本汉感叹：“今天，一个普通的英国人几乎看不懂三百年前的本国文献……但对中国人来讲，数千年前的文献都能大概了解。他们对本国古代文化的无比热爱和理解，源于其文字的特殊性质。”汉字正是发挥了横向的超方言功能和纵向的超时空功能，成为维系中华文明、塑造中华民族共同体的重要文化资源。 不仅如此，汉字也对世界文明的发展作出了重要贡献。春秋战国，汉字陆续传入日本、朝鲜等地。日本人用汉字标记日语发音，形成了早期的“万叶假名”。9世纪前后，他们从汉字楷书偏旁中简化出“片假名”。“平假名”也是从汉字草书演变而来。新罗时期，朝鲜半岛产生了“吏读”，它主要以汉字音义转写来记录朝鲜语。15世纪，朝鲜又借鉴汉字结构创制“谚文”，沿用至今。随着汉字的传入，日本、朝鲜开始使用汉字记录历史，进入“信史时代”。用汉字书写的儒家经典、中国律令制度和文学作品等也被引入日本、朝鲜，滋养了当地文明。 在汉字的对外传播中，汉字搭建起文化、经贸沟通的桥梁，成为中国与各国人民友好交往的纽带，中国追求文明交流互鉴而不推行文化霸权的理念也得以彰显。山川异域，风月同天，字和万邦。 （取材于张利国、霍志刚等的文章） 材料二： 在中国古代文化中，如何看待天地？如何看待人在天地中的位置？汉字，凭借其独特的结构特点，对这些问题做出了回答。“天”，“颠”也，是人头顶上的东西；“地”，从“土”，从“也”，“也”字本义与女性相关；形容鸟发出声音为“鸣”，形容狗发出声音为“吠”，这些形容天地间动物声音的字皆从“口”，“口”则是“人所言食也”。可见，汉字就是从音、形、义等角度表达中国古人对天、地、人三者关系的理解：人与天地相通，且人在天地中居于主体地位。 勤勉为荣，懒惰为耻，中华民族的传统美德在汉字中也可见一斑。这从“农”字本身就能窥见一二，“农”的篆文“農”，从“晨”，训“耕”。“晨”与“辱”相对，“晨”为掌耕时，“辱”为失耕时。由此可见，在古代，最大的耻辱莫过于失耕时。当然，汉字的文化内涵远不只体现在“农耕”层面。如许慎《说文解字》释“武”，从“止”，从“戈”，意思是“止戈为武”，武力的作用在于平定功业、止息战争，体现了中国古人“以和为贵”的思想追求。 （取材于李开金的文章） 材料三： 计算机发明之初，由于计算机最初基于拉丁字母设计，汉字输入计算机遇到了重重困难。当然，经过中国科技工作者的不断努力，目前已在很大程度上解决了这个问题。到了人工智能时代，特别是DeepSeek的爆火，人们才开始意识到，汉字具有显著的技术优势。首先，汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。比如要进行语音识别，中文每个字的发音长度一样，要区分每个字的发音相对容易。相比之下，要区分英文单词的发音难度更大。其次，汉字的信息密度一般比字母文字要高，可减少存储量和训练的计算量。汉字是表意文字，单字本身的内涵就很丰富，通过组词、使用成语，能以极少的文字表达极多元的内蕴。第三，汉字相对比较稳定。今天所使用的汉字与几千年前的甲骨文大都是接近的。对于新事物，汉字会用一些常用字组成新词进行适应。比如机器的“机”字，可以组成蒸汽机、飞机、计算机……这种稳定性对人工智能来说，可减少训练参数，增多有效的重复训练，准确性更高。 同时，神经科学家还会告诉你，相比便捷的键盘输入，书写汉字这项延续了数千年的基础技能，对大脑认知发展更为有益。汉字字形复杂，书写时需要记住字形和笔顺，掌握偏旁部首、间架结构，能激活更广泛、复杂的神经网络，更好地锻炼注意力、记忆力、空间感知及语言理解能力。 语言学家也会告诉你，虽然人工智能写作与自动翻译技术飞速发展，但学好汉字仍不可忽视。汉字学习的价值远超“语言工具”本身，它能增强人应对社会需求的能力，能使人浸润在文字的韵味中获得审美体验，能使人透过文字触摸祖先的灵魂与智慧，这些价值是机器无法替代的。 学好中国字，学做中国人。只有重视对汉字本身内涵的品味，才能真正成为在技术浪潮中传承中华灿烂文化的中国人。 （取材于汪涛等的文章） 1. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. 汉字是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字，堪称奇迹。 B. “人”的字形经历了四次显著变化，才发展为今天所用的规范字形。 C. 第三段引用高本汉的话，是为了说明汉字的发展历史比英文更悠久。 D. 日本、朝鲜进入“信史时代”，是在引入儒家经典、文学作品之后。 2. 根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 汉字记录与传承夏商周历史文化、先秦经典和诸子百家学说，奠定了中华文明主基调。 B. “万叶假名”“吏读”“谚文”等文字，都是借鉴汉字结构所创制的，沿用至今。 C. “天”“地”“鸣”“吠”等汉字蕴含着中国古人对天、地、人三者关系的理解。 D. 篆文的“农”字，从“晨”，训“耕”，“晨”为掌耕时，体现中华民族勤勉为荣的美德。 3. 根据材料三，关于汉字在人工智能时代的技术优势，下列表述不正确的一项是（ ） A. 汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。 B. 汉字的发音相对容易区分，可降低语音识别难度。 C. 汉字的信息密度一般比字母文字高，可减少存储量。 D. 汉字相对来说比较稳定，可以减少重复训练。 4. 根据以上三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. “武”，从“止”从“戈”，从形、义角度反映了古人用“武”的目的在于止息兵戈。 B. 汉字用常用字组成新词适应新事物，随着时代的发展，汉语将出现更多的新词语。 C. 书写，这项延续了数千年的基础技能，正悄然退场，将被更便捷的键盘输入取代。 D. 在人工智能写作与自动翻译技术飞速发展的今天，汉字学习的价值仍然不可忽视。 5. 材料三结尾写到“学好中国字，学做中国人”，请结合三则材料谈谈“学好中国字”对“学做中国人”的意义。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 上既诏宗室群臣袭封刺史，左庶子于志宁以为古今事殊，恐非久安之道，上疏争之。侍御史马周亦上疏，以为：“尧、舜之父，犹有朱、均之子。傥有孩童嗣职，万一骄愚，兆庶被其殃而国家受其败。正欲绝之也，则子文之治[1]犹在；正欲留之也，而栾黡之恶[2]已彰。与其毒害于见存之百姓，则宁使割恩于已亡之一臣，明矣。然则向所谓爱之者，乃适所以伤之也。臣谓宜赋以茅土，畴其户邑，必有材行，随器授官，使其人得奉大恩而子孙终其福禄。” 会司空、赵州刺史长孙无忌等皆不愿之国，上表固让，称：“承恩以来，形影相吊，若履春冰；春来冰薄，履之则有陷溺之惧。宗族忧虞，如置汤火。缅惟三代封建，盖由力不能制，因而利之，礼乐节文，多非己出。两汉罢侯置守，蠲除曩弊，深协事宜。今因臣等，复有变更，恐紊圣朝纲纪；且后世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦宪，自取诛夷，更因延世之赏，致成剿绝之祸，良可哀愍。愿停涣汗之旨[3]，赐其性命之恩。”庚子，诏停世封刺史。 （取材于《资治通鉴》） 注释：[1]子文之治：指先辈功臣的影响。[2]栾黡之恶：指世袭子弟的恶行。[3]涣汗之旨：帝王发布的号令。 材料二： 太宗以荆王元景、长孙无忌等为诸州刺史，子孙世袭，而无忌等不愿受封，足以达人情矣。夫人之情，俾其子孙世有其土，世役其民，席富贵于无穷，岂有不欲者哉？知其适以殄绝其苗裔而祸天下，苟非至愚，未有不视为陷阱者也。周之大封同姓与功臣也，圣如周公，贤如吕、召，而固不辞，其余非不知居内之安，而无不利有其国以传之奕世，何至如无忌等之以免受茅土为幸乎？时为之，则人安之；时所不可为，非贪叨无已、怀奸欲叛者，固永终知敝而不愿也。 马周曰：“孩童嗣职，万一骄愚，兆庶被殃，国家受败。”则不忍毒害见存之百姓，宁割恩于已亡之一臣；稍有识者，固闻之而寒心也。故夫子之论治，参《鲁论》[1]而居其一，而不及于封建；作《春秋》，明王道，而邾、郳之受爵不登于策，城卫迁杞[2]皆不序其功。然则当春秋之世，固有不可复行者矣，况后世乎？柳宗元之论出，泥古者犹竞起而与争；勿庸争也，试使之行焉，而自信以必行否也？太宗曰：“割地以封功臣，古今通义，而公薄之，岂强公以茅土邪？”强人而授之国，为天下嗤而已矣，恶足辨！ （取材于王夫之《读通鉴论》） 注释：[1]《鲁论》：《鲁论语》。[2]城卫迁杞：齐桓公率诸侯为卫国建城、迁移杞国。 6. 下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 随器授官 器：才能 B. 恐紊圣朝纲纪 紊：扰乱 C. 或抵冒邦宪 抵：触犯 D. 而公薄之 薄：逼迫 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 而栾黡之恶已彰 知其适以殄绝其苗裔而祸天下 B. 使其人得奉大恩而子孙终其福禄 俾其子孙世有其土 C. 履之则有陷溺之惧 则人安之 D. 足以达人情矣 何至如无忌等之以免受茅土为幸乎 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 与其毒害于见存之百姓，则宁使割恩于已亡之一臣 与其祸害现在活着的百姓，宁可对已故的臣子割舍恩情 B. 其余非不知居内之安，而无不利有其国以传之奕世 其他人并非不知在天子身边任职的安逸，但都把拥有封土可世代相传当作有利之事 C. 而邾、郳之受爵不登于策，城卫迁杞皆不序其功 不把邾、郳两国之君受爵的事写入史册，不褒扬齐桓公城卫迁杞的功劳 D. 强人而授之国，为天下嗤而已矣，恶足辩 勉强他人交出国家大权，只能被天下人耻笑罢了，有什么可争辩的呢 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗下诏让宗室群臣世袭刺史，于志宁和马周都认为此事不妥，上疏谏争，劝说太宗打消这个念头。 B. 长孙无忌等人不愿前往封国，他们以三代封建、两汉罢侯的历史经验为据上表，请求太宗收回成命。 C. 周公、吕望等人接受分封，是因为他们贤明圣德，能自觉避开分封带来的祸患，与后世功臣心态不同。 D. 柳宗元撰文批判分封制弊端，但有人仍与其争论，事实上无需争论，尝试后便会确知此制无法施行。 10. 材料二中，王夫之对长孙无忌和马周的观点分别有何评价？请简要说明。 11. 阅读下列材料，回答问题。 ①子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》） ②子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《论语·子罕》） ③子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？”（《论语·公冶长》） ④子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（《论语·卫灵公》） ⑤子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（《论语·公冶长》） （1）请结合材料①②③，简要说明孔子关于“仕”与“隐”的主张。 （2）请结合材料④⑤，谈谈孔子如何评价史鱼、蘧伯玉、宁武子三人的处世态度。 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面的词，完成小题。 二郎神·七夕 宋·张孝祥 坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了，罢稏①看、黄云阡陌。乔□②橘洲风浪稳，岳镇耸、倚天青壁。追前事、兴亡相续，空与山川陈迹。 南国。都会繁盛，依然似昔。聚翠羽明珠三市满，楼观涌、参差金碧。乞巧处、家追乐事，争要做、丰年七夕。愿明年强健，百姓欢娱，还如今日。 【注】①稏：稻穗摇动的样子。②□：代表缺字，原词在流传过程中此处文字已缺失。 12. 下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A. “共千里、潇湘秋色”写词人所见广阔秋色，点出创作时间与地点。 B. “渐万宝”两句展现了丰收时节农人在稻田阡陌中辛勤劳作的场景。 C. “桥口橘洲”三句描绘了江面风平浪静、青色崖壁高耸挺立的景致。 D. “翠羽明珠”“楼观涌”“参差金碧”三处着力描写城市的繁华兴盛。 13. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片由秋景起笔，以兴亡之叹作结，虚实结合，寄寓诗人深沉的感慨。 B. 词中“耸”“倚”二字与“乱石穿空”中“穿”字均写山，化静为动。 C. “家追乐事”“争要做”等语句都写出了民众积极参与七夕乐事的热情。 D. 结尾三句直抒胸臆，表达了诗人对个人功名的追求和对国家未来的关切。 14. 本词题为“七夕”，但写七夕节习俗的笔墨并不多，反而着力描写秋日丰收与南国繁盛。请结合全词，分析作者这样安排的用意。 15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）《论语》善用譬喻说理。“________，________，进，吾往也”几句，以平整土地为喻，强调进德修业不可半途而止。 （2）古代诗人善于借鉴前人诗句进行创作。如黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大，________”两句，前句借鉴了杜甫《登高》中的“________”，后句借鉴了谢朓《晚登三山还望京邑》中的“澄江静如练”。 （3）苏轼在《石钟山记》中“因事说理”，以探究山名得出“________，________，可乎”之理。 （4）姚鼐《登泰山记》中“________”一句写山间云雾缭绕，柳永《望海潮》中“________，天堑无涯”两句写钱塘江潮壮阔，都采用了比喻绘景，生动形象。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 鹤魂飞扬 ①在千鸟万兽亿昆虫的庞大生命军团中，只有鹤被赋予了一个“仙”字，称作“仙鹤”，这是高贵的加冕。鹤的形象充满诗意，有着种种美好的寓意：闲云野鹤、梅妻鹤子、鹤发童颜、鹤寿松龄……这是芭蕾舞剧《鹤魂》的先天优势——在选材上就站住了，稳稳的犹如泰山石敢当。 ②欧洲有《天鹅湖》，中国有了《鹤魂》。 ③我也曾追“仙”，去到东北盘锦的生态园观鹤。每年春秋，南来北往的仙鹤们长途跋涉，它们累了，渴了，饿了，受伤了，飞不动了，都可去那里休憩，疗伤，待毛顺羽亮、精神抖擞了，再一飞冲天，振翅青云，向着既定目标，去完成生命的大轮回。可惜我那次去的不是时候，园内只剩下几只毛羽零落的小鹤，有的尾巴还秃了半截，红冠子也呈现出暗色……工作人员说它们受了重伤，要接受治疗，当年肯定是飞不走了。我有点惆怅，一方面为它们感伤，一方面也为没看到群鹤起舞的壮观场面，那是心中久蓄的期望。 ④没想到，多年来的愿望，竟然在北京天桥剧场实现了。今年9月，为纪念首演十周年，中央芭蕾舞团的舞剧《鹤魂》又一次上演。据介绍，这是以护鹤人徐秀娟以身殉职的事迹为蓝本，由中芭自创的主旋律大型舞剧。我立刻就想到了《红色娘子军》，当年我观看时还是黑发如瀑的青葱女儿，我对芭蕾舞的认识仅限于“足尖舞”“革命剧”“刚劲有力”等几个词。 ⑤这是一场令人震撼的仙鹤的盛会！晚7点，京城已被一片湛蓝笼罩，永定门城楼的灯光璀璨四射，如梦如幻。进入天桥剧场，我立即被一种热烈的气氛所感染，观众充满激情，微笑着，期待着，连拄着拐杖的耄耋老人，脚步都似乎变得轻盈。于是，我的期望值也跟着拉升了。 ⑥拿到介绍演出的小册子，上面有这样一段话：“德国《世界报》的标题为‘世界最好的芭蕾舞’。《世界青年报》评论称：‘芭蕾艺术的未来属于中国！’”如此高的评价，让我的心情有些复杂。中芭成立于1959年，已经走过66年历程。60多年来，中芭引进排演了《天鹅湖》《堂·吉诃德》《卡门》等大量世界经典名剧，自创了《红色娘子军》《祝福》《红楼梦》等一大批极具鲜明中国特色的精品剧，一直在探索古典与现代、民族与世界完美融合的中国芭蕾发展之路。 ⑦不消说，中芭还培养了一代又一代芭蕾艺术家。记得小时候，我家楼下一位如花似玉的邻家大姐，就是中芭的演员，我在天桥剧场看过她出演的《红色娘子军》。而今，时代如天空中的流云急遽变幻，新一代人，在蜜罐里长大的孩子们，还能像前几辈的芭蕾人那样吃得苦中苦地练功，还能达到前辈们的专业精神和艺术水准吗？说实在的，我心里直打鼓。 ⑧大幕终于揭开了，谜底像清晨的迷雾，一层层地褪去。一开场就把人带入氛围。舞台道具等，完完全全保留了古典芭蕾舞范儿。难得的是，在这些标准的范式中，还鲜明地加入了中华民族的文化特色：群舞中融入华夏民族舞风格，单人舞、双人舞中掺入中华杂技的某些动作；男女主角的服饰完全是中国的，大方得体，没有违和感；舞台道具如芦苇等的移动，亦是中式的呈现，自然流畅，浑然天成……《鹤魂》脱胎于欧洲古典芭蕾模子，琢磨成为一尊晶莹剔透的玉观音，西风东渐，红了东方半个天。 ⑨最令人欣喜的，是时代性。芭蕾出世数百年了，不能老是《天鹅湖》《睡美人》；芭蕾登陆中国，也不能停留在《红色娘子军》《白毛女》。《鹤魂》再一次大胆突破古典藩篱，嵌入当代中国的精神要素，张扬公而忘私的时代风貌，讴歌中华劳动者淳朴、善良、勤劳、敬业的品格，以及人与自然和谐共生的生态理想。观此剧，首先是一次灵魂的洗礼、精神上的升华。 ⑩无论是主要演员，还是成长中的年轻演员，让我感到欣喜的，首先不是舞技本身，而是他们的精神面貌。一张张青春的脸上，洋溢着积极向上的奋斗精神。青出于蓝，鹤鸣于九皋，鲲鹏翱翔于高天。翩翩起舞的小姑娘，轻盈得仿佛一片雪花、一根羽毛、一滴瀑布水珠、一朵白莲，飘洒，飞扬，绽放，灿然，柔弱无骨又水滴石穿。小伙子们则一次次让我想到李小龙。芭蕾功夫中体现着中国功夫，浑厚，沉稳，力量，阳刚，像滚滚黄河一样滔滔奔腾。就连参演的中芭舞蹈学校的小演员们，也认真地把一只只小仙鹤表现得惟妙惟肖。于是，我们看见了美——令人心尖儿打颤的大美：芦苇，山色，水波……云霞，晨岚，天光……校园，舞步，歌唱…… ⑪一切都是那么清新，一切都是那么纯净，处处洋溢着青春，处处漫溢着晨曦。也许那是歌儿，也许那是鸟鸣。最嘹亮的是那一声声鹤鸣，是那湖畔的鹤语。“孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。”绽开于西方的芭蕾，讲述着中国的故事，将人类生与死的哲学，将世界的美学与历史，开掘了现实的深度，拓宽了无限的广度，推向了时代的高度。 ⑫琴声悠悠，流水悠悠，歌声低回。鹤立在清浅的水边，望着洁白的云，奋翮振羽。天空是那么蓝，为何不振翅云端？“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”一边观看《鹤魂》，一边想起崔颢的千古名诗《黄鹤楼》，心中波澜起伏。 ⑬是的，坐在北京天桥剧场二楼的红色座椅上，俯瞰舞台上跃跃灼灼的青春之华，看中国故事，品中国叙事，感觉民族文化的血液在世界艺术的血管里澎湃着，荡漾着。烛光里的鹤魂，把我的心送往诗和远方…… ⑭演出结束了。久久，回过神来，一步三回头，踱出剧场。此时听到：“真好，比《天鹅湖》还好，《天鹅湖》里还有令人厌恶的黑天鹅，《鹤魂》是一片明亮。” ⑮“幸亏来了，观此剧，一辈子都幸运！” （取材于韩小蕙同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 这是高贵的加冕 加冕：给予至高荣誉 B. 大胆突破古典藩篱 藩篱：比喻界限 C. 在世界艺术的血管里澎湃着 澎湃：撞击、激荡 D. 《鹤魂》是一片明亮 明亮：明白清楚 17. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇点出鹤被称作“仙鹤”，为后文写舞剧《鹤魂》的不同凡响埋下伏笔。 B. ⑧段将《鹤魂》比作晶莹剔透的玉观音，意在突出中芭演员光彩照人的形象。 C. ⑩段写小姑娘和小伙子们台上的舞蹈，一柔一刚，形成对照，艺术感染力强。 D. 文章以“鹤”为线索，串联起寻鹤经历和观剧体验，脉络清晰，意蕴深远。 18. 文章中作者的心情经历了多次变化。请结合文本，简要分析变化的过程。 19. 请结合文章内容，谈谈标题“鹤魂飞扬”有哪些涵义。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 根据下列语段，完成各小题。 ①1月27日，中国科学院大学星际航行学院正式揭牌成立。②与传统航空航天专业聚焦近地轨道、载人航天不同，这所全新的学院剑指深空探测的星辰大海，核心任务就是克服星际动力、行星宜居性评估、深空远距离通信等一系列“卡脖子”的关键难题。③从近地到深空，人类探索宇宙的脚步，迈向了更远的征程。④我们经历了从坚信地球是宇宙中心到认清我们不过是宇宙一隅的渺小存在的过程。⑤在这个过程里，人类的骄傲之心渐渐熄灭，但________。⑥“我们不可能永远幸福地停留在一无所知的状态中。”萨根的这句话，道破了所有探索者的初心。⑦宇宙从不辜负那些敢于做梦，更敢于行动的物种，而人类的命运，终将与星辰紧密相连。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中“成立”不可删去。 B. ②句画线部分有语病。 C. ④句画线部分可改为成语“沧海一粟”。 D. ⑦句画线处逗号应改为顿号。 （2）请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：使上下文语意连贯，与上文画线部分结构基本一致，不超过15个字。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 毕业前，老师请同学们与学弟学妹分享在高三时使用人工智能赋能语文学习的经验。请写下你的使用经验。要求：所写经验具体，切实，易操作。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 22. 曾经读过的许多文字，总是在多年之后，再度击中当下的你我，这可被视为“生命中的文学时刻”。请描述你“生命中的文学时刻”。要求：描写细致，语言得体。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 23. 请以“你不要徘徊”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 按要求写作。 社会如同一个舞台，每个人都是这个舞台上的一个角色。社会发展，舞台变化；个人成长，角色转换。角色和舞台关联紧密。 请以“角色与舞台”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 25. 按要求写作。 当列车驶入车站，或许是归来，或许是稍作停留便驶向远方……人的成长如同行驶的列车，成长过程中的关键节点就如同一个个“车站”。当人生的列车驶入“车站”，都会发生动人的故事。 请以“当列车驶入车站”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市丰台区2025～2026学年度第二学期综合练习（一） 高三语文 姓名：__________ 准考证号：__________ 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 汉字是世界文明史上的一大奇迹，它是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字。汉字蕴藏着中华民族博大精深的文化基因，形塑了中华民族共同体的基质结构，成为中国人文化自信的深厚底气。 汉字起源于远古刻画符号，历经商朝的甲骨文、周代的金文、秦朝的小篆、汉代的隶书、唐代的楷书等字体演变，才形成今日所用的规范汉字。如常用的“人”字，在甲骨文中是垂臂直立的动物形象，金文承续了甲骨文的字形。篆文在此基础上突出了弯腰垂臂、面朝黄土背朝天的劳作形象，展示了中国古代的重农传统。隶书变化较大，原来的形象完全消失，演变成独立行走、顶天立地的“人”。 汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦经典和诸子百家学说，中华文明的主基调由此奠定。瑞典汉学家高本汉感叹：“今天，一个普通的英国人几乎看不懂三百年前的本国文献……但对中国人来讲，数千年前的文献都能大概了解。他们对本国古代文化的无比热爱和理解，源于其文字的特殊性质。”汉字正是发挥了横向的超方言功能和纵向的超时空功能，成为维系中华文明、塑造中华民族共同体的重要文化资源。 不仅如此，汉字也对世界文明的发展作出了重要贡献。春秋战国，汉字陆续传入日本、朝鲜等地。日本人用汉字标记日语发音，形成了早期的“万叶假名”。9世纪前后，他们从汉字楷书偏旁中简化出“片假名”。“平假名”也是从汉字草书演变而来。新罗时期，朝鲜半岛产生了“吏读”，它主要以汉字音义转写来记录朝鲜语。15世纪，朝鲜又借鉴汉字结构创制“谚文”，沿用至今。随着汉字的传入，日本、朝鲜开始使用汉字记录历史，进入“信史时代”。用汉字书写的儒家经典、中国律令制度和文学作品等也被引入日本、朝鲜，滋养了当地文明。 在汉字的对外传播中，汉字搭建起文化、经贸沟通的桥梁，成为中国与各国人民友好交往的纽带，中国追求文明交流互鉴而不推行文化霸权的理念也得以彰显。山川异域，风月同天，字和万邦。 （取材于张利国、霍志刚等的文章） 材料二： 在中国古代文化中，如何看待天地？如何看待人在天地中的位置？汉字，凭借其独特的结构特点，对这些问题做出了回答。“天”，“颠”也，是人头顶上的东西；“地”，从“土”，从“也”，“也”字本义与女性相关；形容鸟发出声音为“鸣”，形容狗发出声音为“吠”，这些形容天地间动物声音的字皆从“口”，“口”则是“人所言食也”。可见，汉字就是从音、形、义等角度表达中国古人对天、地、人三者关系的理解：人与天地相通，且人在天地中居于主体地位。 勤勉为荣，懒惰为耻，中华民族的传统美德在汉字中也可见一斑。这从“农”字本身就能窥见一二，“农”的篆文“農”，从“晨”，训“耕”。“晨”与“辱”相对，“晨”为掌耕时，“辱”为失耕时。由此可见，在古代，最大的耻辱莫过于失耕时。当然，汉字的文化内涵远不只体现在“农耕”层面。如许慎《说文解字》释“武”，从“止”，从“戈”，意思是“止戈为武”，武力的作用在于平定功业、止息战争，体现了中国古人“以和为贵”的思想追求。 （取材于李开金的文章） 材料三： 计算机发明之初，由于计算机最初基于拉丁字母设计，汉字输入计算机遇到了重重困难。当然，经过中国科技工作者的不断努力，目前已在很大程度上解决了这个问题。到了人工智能时代，特别是DeepSeek的爆火，人们才开始意识到，汉字具有显著的技术优势。首先，汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。比如要进行语音识别，中文每个字的发音长度一样，要区分每个字的发音相对容易。相比之下，要区分英文单词的发音难度更大。其次，汉字的信息密度一般比字母文字要高，可减少存储量和训练的计算量。汉字是表意文字，单字本身的内涵就很丰富，通过组词、使用成语，能以极少的文字表达极多元的内蕴。第三，汉字相对比较稳定。今天所使用的汉字与几千年前的甲骨文大都是接近的。对于新事物，汉字会用一些常用字组成新词进行适应。比如机器的“机”字，可以组成蒸汽机、飞机、计算机……这种稳定性对人工智能来说，可减少训练参数，增多有效的重复训练，准确性更高。 同时，神经科学家还会告诉你，相比便捷的键盘输入，书写汉字这项延续了数千年的基础技能，对大脑认知发展更为有益。汉字字形复杂，书写时需要记住字形和笔顺，掌握偏旁部首、间架结构，能激活更广泛、复杂的神经网络，更好地锻炼注意力、记忆力、空间感知及语言理解能力。 语言学家也会告诉你，虽然人工智能写作与自动翻译技术飞速发展，但学好汉字仍不可忽视。汉字学习的价值远超“语言工具”本身，它能增强人应对社会需求的能力，能使人浸润在文字的韵味中获得审美体验，能使人透过文字触摸祖先的灵魂与智慧，这些价值是机器无法替代的。 学好中国字，学做中国人。只有重视对汉字本身内涵的品味，才能真正成为在技术浪潮中传承中华灿烂文化的中国人。 （取材于汪涛等的文章） 1. 根据材料一，下列理解正确的一项是（ ） A. 汉字是古老文字中唯一未曾间断、沿用至今的表意文字，堪称奇迹。 B. “人”的字形经历了四次显著变化，才发展为今天所用的规范字形。 C. 第三段引用高本汉的话，是为了说明汉字的发展历史比英文更悠久。 D. 日本、朝鲜进入“信史时代”，是在引入儒家经典、文学作品之后。 2. 根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 汉字记录与传承夏商周历史文化、先秦经典和诸子百家学说，奠定了中华文明主基调。 B. “万叶假名”“吏读”“谚文”等文字，都是借鉴汉字结构所创制的，沿用至今。 C. “天”“地”“鸣”“吠”等汉字蕴含着中国古人对天、地、人三者关系的理解。 D. 篆文的“农”字，从“晨”，训“耕”，“晨”为掌耕时，体现中华民族勤勉为荣的美德。 3. 根据材料三，关于汉字在人工智能时代的技术优势，下列表述不正确的一项是（ ） A. 汉字非常规整，可降低处理难度，减少运算量。 B. 汉字的发音相对容易区分，可降低语音识别难度。 C. 汉字的信息密度一般比字母文字高，可减少存储量。 D. 汉字相对来说比较稳定，可以减少重复训练。 4. 根据以上三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. “武”，从“止”从“戈”，从形、义角度反映了古人用“武”的目的在于止息兵戈。 B. 汉字用常用字组成新词适应新事物，随着时代的发展，汉语将出现更多的新词语。 C. 书写，这项延续了数千年的基础技能，正悄然退场，将被更便捷的键盘输入取代。 D. 在人工智能写作与自动翻译技术飞速发展的今天，汉字学习的价值仍然不可忽视。 5. 材料三结尾写到“学好中国字，学做中国人”，请结合三则材料谈谈“学好中国字”对“学做中国人”的意义。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. C 5. ①汉字蕴含着中华民族的文化基因，学好中国字能传承中华文化，增强文化自信，塑造中华民族共同体的基质结构，这是“学做中国人”的文化根基。 ②汉字体现着中国古人对天、地、人关系的理解以及传统美德、思想追求等，学好中国字能让人深入理解并传承这些文化内涵，成为有文化底蕴的中国人。 ③在人工智能时代，汉字有技术优势，学好中国字能适应时代发展，同时汉字学习还有审美、触摸祖先灵魂智慧等价值，这些是“学做中国人”在新时代的体现。 【解析】 【导语】这组选文从历史贡献、文化内涵、人工智能时代新价值三个维度论述汉字，条理清晰层层递进，既深挖汉字承载的中华文化根脉，也回应科技时代命题，凸显汉字对塑造中国人文化身份的核心意义，立意贴合现实。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“经历了四次显著变化”错误。原文“在甲骨文中是垂臂直立的动物形象，金文承续了甲骨文的字形。篆文在此基础上突出了弯腰垂臂、面朝黄土背朝天的劳作形象，展示了中国古代的重农传统。隶书变化较大，原来的形象完全消失”，可见金文“承续了”甲骨文的字形，并未发生显著变化。 C.“是为了说明汉字的发展历史比英文更悠久”错误。引用高本汉的话是为了说明汉字有超时空功能，能让今人读懂古代文献，是维系中华文明的重要资源。 D.“是在引入儒家经典、文学作品之后”错误。原文指出日本、朝鲜是先传入汉字，用汉字记录历史进入信史时代，之后才引入儒家经典、文学作品，顺序颠倒。 故选A。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“都是借鉴汉字结构所创制的，沿用至今”错误。原文明确只有谚文“沿用至今”，万叶假名、吏读并未沿用至今，且万叶假名只是用汉字标记发音，不是“借鉴汉字结构创制”。 故选B。 【3题详解】 先明确题干要求，即“汉字在人工智能时代的技术优势”；再逐一分析各个选项的内容进行分析判断。 D.“减少重复训练”错误。原文明确指出汉字的稳定性对人工智能来说是“增多有效的重复训练”，选项表述为“减少重复训练”，正好相反。 故选D。 【4题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“将被更便捷的键盘输入取代”错误。原文明确指出书写汉字对大脑认知发展的益处是键盘输入无法替代的，并未说书写会被键盘输入取代。 故选C。 【5题详解】 结合三则材料，分别从文化传承、精神塑造、当代使命三个维度梳理即可，上述要点符合材料核心观点。 ①定位材料一：汉字承载文化基因，学好汉字可增强文化自信，筑牢民族共同体根基。 ②定位材料二：汉字蕴含天地人认知与传统美德，助力传承民族精神与思想智慧。 ③定位材料三：汉字具AI时代优势，书写与识字兼具审美与认知价值，实现新时代文化传承。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 上既诏宗室群臣袭封刺史，左庶子于志宁以为古今事殊，恐非久安之道，上疏争之。侍御史马周亦上疏，以为：“尧、舜之父，犹有朱、均之子。傥有孩童嗣职，万一骄愚，兆庶被其殃而国家受其败。正欲绝之也，则子文之治[1]犹在；正欲留之也，而栾黡之恶[2]已彰。与其毒害于见存之百姓，则宁使割恩于已亡之一臣，明矣。然则向所谓爱之者，乃适所以伤之也。臣谓宜赋以茅土，畴其户邑，必有材行，随器授官，使其人得奉大恩而子孙终其福禄。” 会司空、赵州刺史长孙无忌等皆不愿之国，上表固让，称：“承恩以来，形影相吊，若履春冰；春来冰薄，履之则有陷溺之惧。宗族忧虞，如置汤火。缅惟三代封建，盖由力不能制，因而利之，礼乐节文，多非己出。两汉罢侯置守，蠲除曩弊，深协事宜。今因臣等，复有变更，恐紊圣朝纲纪；且后世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦宪，自取诛夷，更因延世之赏，致成剿绝之祸，良可哀愍。愿停涣汗之旨[3]，赐其性命之恩。”庚子，诏停世封刺史。 （取材于《资治通鉴》） 注释：[1]子文之治：指先辈功臣的影响。[2]栾黡之恶：指世袭子弟的恶行。[3]涣汗之旨：帝王发布的号令。 材料二： 太宗以荆王元景、长孙无忌等为诸州刺史，子孙世袭，而无忌等不愿受封，足以达人情矣。夫人之情，俾其子孙世有其土，世役其民，席富贵于无穷，岂有不欲者哉？知其适以殄绝其苗裔而祸天下，苟非至愚，未有不视为陷阱者也。周之大封同姓与功臣也，圣如周公，贤如吕、召，而固不辞，其余非不知居内之安，而无不利有其国以传之奕世，何至如无忌等之以免受茅土为幸乎？时为之，则人安之；时所不可为，非贪叨无已、怀奸欲叛者，固永终知敝而不愿也。 马周曰：“孩童嗣职，万一骄愚，兆庶被殃，国家受败。”则不忍毒害见存之百姓，宁割恩于已亡之一臣；稍有识者，固闻之而寒心也。故夫子之论治，参《鲁论》[1]而居其一，而不及于封建；作《春秋》，明王道，而邾、郳之受爵不登于策，城卫迁杞[2]皆不序其功。然则当春秋之世，固有不可复行者矣，况后世乎？柳宗元之论出，泥古者犹竞起而与争；勿庸争也，试使之行焉，而自信以必行否也？太宗曰：“割地以封功臣，古今通义，而公薄之，岂强公以茅土邪？”强人而授之国，为天下嗤而已矣，恶足辨！ （取材于王夫之《读通鉴论》） 注释：[1]《鲁论》：《鲁论语》。[2]城卫迁杞：齐桓公率诸侯为卫国建城、迁移杞国。 6. 下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 随器授官 器：才能 B. 恐紊圣朝纲纪 紊：扰乱 C. 或抵冒邦宪 抵：触犯 D. 而公薄之 薄：逼迫 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 而栾黡之恶已彰 知其适以殄绝其苗裔而祸天下 B. 使其人得奉大恩而子孙终其福禄 俾其子孙世有其土 C. 履之则有陷溺之惧 则人安之 D. 足以达人情矣 何至如无忌等之以免受茅土为幸乎 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 与其毒害于见存之百姓，则宁使割恩于已亡之一臣 与其祸害现在活着的百姓，宁可对已故的臣子割舍恩情 B. 其余非不知居内之安，而无不利有其国以传之奕世 其他人并非不知在天子身边任职的安逸，但都把拥有封土可世代相传当作有利之事 C. 而邾、郳之受爵不登于策，城卫迁杞皆不序其功 不把邾、郳两国之君受爵的事写入史册，不褒扬齐桓公城卫迁杞的功劳 D. 强人而授之国，为天下嗤而已矣，恶足辩 勉强他人交出国家大权，只能被天下人耻笑罢了，有什么可争辩的呢 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗下诏让宗室群臣世袭刺史，于志宁和马周都认为此事不妥，上疏谏争，劝说太宗打消这个念头。 B. 长孙无忌等人不愿前往封国，他们以三代封建、两汉罢侯的历史经验为据上表，请求太宗收回成命。 C. 周公、吕望等人接受分封，是因为他们贤明圣德，能自觉避开分封带来的祸患，与后世功臣心态不同。 D. 柳宗元撰文批判分封制弊端，但有人仍与其争论，事实上无需争论，尝试后便会确知此制无法施行。 10. 材料二中，王夫之对长孙无忌和马周的观点分别有何评价？请简要说明。 【答案】6. D 7. B 8. D 9. C 10. ①对长孙无忌：认为他不愿受封是人之常情，有一定合理性，但未从长远和国家角度考虑。 ②对马周：认可其观点，认为马周的论述有见识，考虑到了百姓和国家的利益。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕唐初世袭刺史议题，清晰呈现了中国古代对分封世袭制的讨论。材料一还原唐太宗推行世封刺史，于志宁、马周上疏谏阻，长孙无忌等固辞不受，最终太宗停诏的完整史事，提供了清晰的议题背景。材料二借此事阐发“封建制可行与否因时而变”的观点，呼应柳宗元封建论，将具体史事升华为制度层面的反思，史识鲜明。 【6题详解】 判断实词解释正误，需结合语境，利用上下文语义、实词的常见义项来推导，还可借助课内所学实词知识迁移判断。 A.正确。句意：就根据能力的大小授予相应的官职。 B.正确。句意：恐怕扰乱了王朝纲纪。 C.正确。句意：有人会触犯国家法令。 D.错误。“薄”，轻视。句意：而你们却轻视它。 故选D。 【7题详解】 辨析虚词意义和用法，先明确每组中两个虚词在句中的语法位置，再结合虚词的常见用法，对比二者的意义与逻辑关系是否一致。 A.连词，表转折，但是。句意：但是世袭子弟的恶行已经显露。 连词，表递进，进而。句意：但他们知道这样做恰恰会断绝自己的后代，进而给天下带来灾祸。 B.都是代词，那些、他们。句意：使得那些人受到陛下的恩泽，子孙也享有优越的生活。/句意：让他们的子孙世代拥有自己的封地。 C.连词，表承接，那么。句意：春天冰层薄弱，踩上去那么会有落水沉溺的恐惧。 连词，表因果。句意：人们就安于这种制度 D.介词，用来。句意：这足够用来表明他们了解人情世故。 介词，把。句意：为什么会像长孙无忌等人这样，把不接受分封当作幸事呢？ 故选B。 【8题详解】 先拆分原句的语法结构，抓住关键词的准确含义，再核对译文是否贴合原句语义与句式特点。 D.“交出国家大权”错误。“强人而授之国”意为勉强别人把国土封给他们，而非“交出国家大权”。 故选D。 【9题详解】 先梳理原文的事件脉络、人物观点，再将选项内容与原文对应信息逐一比对，关注表述的逻辑与原文是否相符。 C.“他们贤明圣德，能自觉避开分封带来的祸患”错误。结合材料二“圣如周公，贤如吕、召……时为之，则人安之”，可知王夫之认为周公、吕望接受分封，是因为当时的时势适合推行分封制，所以人们安于此安排，并非因为他们“贤明圣德，能自觉避开分封带来的祸患”。 故选C。 【10题详解】 梳理王夫之对两人观点的评价，先在材料中定位提及长孙无忌、马周的语句，再提取王夫之的评价性表述，最后明确评价的核心指向。 ①对长孙无忌。王夫之认为“无忌等不愿受封，足以达人情矣”，即肯定长孙无忌不愿受封的选择合乎人情；但也指出“其余非不知居内之安………何至如无忌等之以免受茅土为幸乎”，即长孙无忌不愿受封的出发点多是保全自家宗族性命，并未从国家长治久安的层面深入考虑。 ②对马周。马周提出“孩童嗣职……国家受败”，王夫之认为“则不忍毒害见存之百姓，宁割恩于已亡之一臣”，即评价马周非常有见识，认可马周将百姓安危、国家利益放在首位的考量。 【参考译文】 材料一： 唐太宗已经下诏书让宗室和一些大臣世袭刺史的职位，左庶子于志宁认为古代和现今情况不同，这样做恐怕不能保持长久的稳定，因此上奏疏表示反对。侍御史马周也上了奏疏，他认为：“尧、舜的父亲还有丹朱、商均那样的不孝子。假如让小孩子继承职位，万一他们骄纵愚蠢，老百姓就会受到他们的祸害，国家就会遭受损失。想要断绝他们的职位，他们长辈的功劳还在；想要保留他们的职位，但是世袭子弟的恶行已经显露。与其祸害现世的广大百姓，不如不向有功劳的大臣施恩，这是非常明显的道理。既然这样，那么原来关爱他们的行为，恰好成了伤害他们的行为。臣下认为应该赏赐他们土地和人口，如果确实有才能，就根据能力的大小授予相应的官职，使得那些人受到陛下的恩泽，子孙也享有优越的生活。” 适逢司空、赵州刺史长孙无忌等人均不愿意去就外职，上表执意辞让，称：“蒙受皇恩以来，形影相吊，如同踩在春天的薄冰上；春天冰层薄弱，踩上去那么会有落水沉溺的恐惧。宗族的人忧心忡忡，如同置身汤火之中。追溯夏、商、周三代封邦建土，是由于力量不能制衡诸侯，便施利于他们，礼乐作为节制修饰，多非出自王朝。两汉罢除侯国设置郡守，免除过去的弊病，深合事理。如今因为我们这些人的缘故，又重新变更，恐怕扰乱了王朝纲纪；而且后代愚幼无知的不肖子孙，有人会触犯国家法令，自取灭亡，更因袭封的赏赐，而遭致灭顶之灾，实在是可怜。愿陛下停止赐封世袭刺史旨意，赐我等保全性命为盼。”庚子日，皇上下诏停止世袭刺史的制度。 材料二： 唐太宗任命荆王李元景、长孙无忌等人为各州刺史，子孙可以世袭，然而长孙无忌等人不愿意接受这样的封赏，这足够用来表明他们了解人情世故。就人之常情而言，让他们的子孙世代拥有那块土地，世代役使那里的百姓，永远享受富贵，哪有不愿意的呢？但他们知道这样做恰恰会断绝自己的后代，进而给天下带来灾祸，只要不是极其愚蠢的人，没有不把这看作是陷阱的。周朝大肆分封同姓宗族和功臣，像周公那样圣明，吕尚、召公那样贤能，当然不会推辞分封，其他人并非不知在天子身边任职的安逸，但都把拥有封土可世代相传当作有利之事，为什么会像长孙无忌等人这样，把不接受分封当作幸事呢？时势允许这么做，人们就安于这种制度；时势不允许这么做了，除去那些贪得无厌、心怀奸邪想要谋反的人，人们本来就会看清分封终究会产生弊端，因而不愿意接受了。 马周说：“年幼的孩子继承职位，万一他骄横愚蠢，百姓就会遭殃，国家也会败亡。”那么就不忍心毒害现存的百姓，宁可对已故的大臣割舍恩情；稍微有点见识的人，听到这些话本就应该感到寒心。所以孔子论治国之道，参考《鲁论》而取其中一点，却没有涉及到分封制；他编写《春秋》，阐明王道，不把邾、郳两国君主受周天子分封爵位的事载入史册，也不褒扬齐桓公率诸侯为卫国建城、迁移杞国的功劳。既然在春秋时期，就已经有不能恢复分封制的道理了，更何况后世呢？柳宗元的分封论问世后，那些拘泥于古制的人还纷纷起来与他争论；其实不用争论，试着让分封制实行一下，就知道它到底能不能行得通了。唐太宗说：“分割土地来封赏功臣，这是古今通行的道理，而你们却轻视它，难道是朕强迫你们接受封地吗？”强迫别人并把一个国家授予他，只会遭到天下人的嘲笑罢了，这还有什么可辩解的呢？ 11. 阅读下列材料，回答问题。 ①子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》） ②子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《论语·子罕》） ③子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？”（《论语·公冶长》） ④子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（《论语·卫灵公》） ⑤子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”（《论语·公冶长》） （1）请结合材料①②③，简要说明孔子关于“仕”与“隐”的主张。 （2）请结合材料④⑤，谈谈孔子如何评价史鱼、蘧伯玉、宁武子三人的处世态度。 【答案】（1）孔子主张“仕”与“隐”要根据社会环境（天下有道或无道）来决定。天下有道时应出仕，天下无道时可隐。同时，对于自己的才能（如美玉），在有道时应积极寻求出仕（被任用），无道时可等待时机。 （2）史鱼：无论邦有道或无道，都刚直如矢，是一种坚守原则的处世态度。但可能过于刚直，缺少灵活性。 蘧伯玉：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之”，能灵活应对，是一种比较智慧的处世态度。 宁武子：“邦有道，则知；邦无道，则愚”，是一种大智若愚，能在不同环境中保护自己并等待时机的处世态度。 【解析】 【导语】这几则《论语》选段围绕儒者仕隐处世展开，既坚守“善道”核心原则，又主张顺时灵活应变，体现了孔子不偏执、以道为归的儒者处世智慧，鲜活呈现了原始儒家的立身态度。 【小问1详解】 先分别提取三则材料核心信息：材料①明确仕隐的核心准则是“道”，邦国合乎道就出仕，不合乎道就隐居，同时明确了不同境遇下的荣辱标准。材料②说明孔子本身愿意出仕，只是等待合乎道的时机。材料③印证了道行不通时，孔子会选择隐退。最后整合即可得出结论。 【小问2详解】 分别定位三人对应的原文评价： 孔子由衷称赞史鱼正直，肯定他无论邦国有道无道，都始终坚守正直操守。孔子未将史鱼评为“君子”（最高人格），因他过于刚直、不懂权变。儒家主张“直而有礼”“直而能温”，史鱼的“矢直”缺少灵活性，易招祸。 孔子称蘧伯玉为君子，认可他有道出仕、无道隐退的灵活选择。 孔子肯定宁武子有道施才、无道藏愚的智慧，尤其赞叹他乱世藏愚的自保大智慧。孔子的评价始终以“守道”为核心标尺。 【参考译文】 ①孔子说：“坚守信念、好学不辍，誓死恪守正道。不进入政局危殆的国家，不定居动乱的国家；天下政治清明就出来从政，政治黑暗就隐居避世。国家清明时，自己仍贫贱是耻辱；国家黑暗时，自己享富贵也是耻辱。” ②子贡说：“这儿有一块美玉，是把它锁进柜子藏起来，还是找好价钱卖掉它呢？”孔子说：“卖了它！卖了它！我正等着识货的买家呢。” ③孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘小木筏漂去海外，能跟着我的，大概只有仲由吧？” ④孔子说：“史鱼真是正直啊！国家清明，他像箭一样刚直；国家混乱，他也像箭一样刚直。蘧伯玉真是君子啊！国家清明就从政，国家混乱就收起才能隐退。” ⑤孔子说：“宁武子，国家清明时就展露才智从政，国家混乱时就装傻隐退。他的聪慧别人赶得上，他装傻的功夫别人赶不上啊。” 三、本大题共4小题，共20分。 阅读下面的词，完成小题。 二郎神·七夕 宋·张孝祥 坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了，罢稏①看、黄云阡陌。乔□②橘洲风浪稳，岳镇耸、倚天青壁。追前事、兴亡相续，空与山川陈迹。 南国。都会繁盛，依然似昔。聚翠羽明珠三市满，楼观涌、参差金碧。乞巧处、家追乐事，争要做、丰年七夕。愿明年强健，百姓欢娱，还如今日。 【注】①稏：稻穗摇动的样子。②□：代表缺字，原词在流传过程中此处文字已缺失。 12. 下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A. “共千里、潇湘秋色”写词人所见广阔秋色，点出创作时间与地点。 B. “渐万宝”两句展现了丰收时节农人在稻田阡陌中辛勤劳作的场景。 C. “桥口橘洲”三句描绘了江面风平浪静、青色崖壁高耸挺立的景致。 D. “翠羽明珠”“楼观涌”“参差金碧”三处着力描写城市的繁华兴盛。 13. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片由秋景起笔，以兴亡之叹作结，虚实结合，寄寓诗人深沉的感慨。 B. 词中“耸”“倚”二字与“乱石穿空”中“穿”字均写山，化静为动。 C. “家追乐事”“争要做”等语句都写出了民众积极参与七夕乐事的热情。 D. 结尾三句直抒胸臆，表达了诗人对个人功名的追求和对国家未来的关切。 14. 本词题为“七夕”，但写七夕节习俗的笔墨并不多，反而着力描写秋日丰收与南国繁盛。请结合全词，分析作者这样安排的用意。 【答案】12. B 13. D 14. ①写秋日丰收，展现百姓生活的富足，为七夕节营造了欢乐祥和的氛围，体现了诗人对百姓生活的关注。 ②写南国繁盛，暗示国家的繁荣，与七夕节的欢乐相呼应，表达了诗人对国家未来的美好期望。 ③通过描写丰收和繁盛，与词中表达的对国家和百姓的关怀之情相互映衬，使情感表达更真挚深沉。 【解析】 【导语】词以七夕为引，却将笔力倾注于秋收之丰盈、南国之繁盛。上片借兴亡之叹钩沉历史，下片以百姓欢娱寄托深愿。全词超越儿女情长，将节日升华为对民生安乐、国泰民安的殷殷期盼，格局开阔，意蕴深厚。 【12题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 B.“农人在稻田阡陌中辛勤劳作的场景”错误。“渐万宝”两句写的是秋收后稻穗摇动、田野如黄云的丰收景象，突出的是丰收的成果，而非农人辛勤劳作的场景。 故选B。 【13题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 D.“对个人功名的追求”错误。结尾三句表达的是对百姓安康、社会安定的美好祝愿，并未涉及“个人功名的追求”。 故选D。 【14题详解】 这是一道探究诗词章法用意的题目。题目是“七夕”，但词中直接写七夕习俗的只有“乞巧处”三个字。作者为什么把大量笔墨给了别的内容？ 第一步：圈定替代内容。 回到词中，找出所有非七夕的描写。上片有“万宝西成”“黄云阡陌”（秋日丰收），下片有“翠羽明珠”“楼观涌”（南国繁盛）。 第二步：逐一问作用。 对每处替代内容，问三个问题： 写这个，关联的是谁？ 写这个，与七夕这个节日有什么内在联系？ 写这个，放在哪个位置？为后面的哪句话或哪种情感做了准备？ 第三步：连成答案。 用写了什么+起到什么作用+为表达什么主旨服务的句式，将第二步的思考组织成答案。每一点都围绕作者为什么这样安排展开，而不是复述词句。 15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）《论语》善用譬喻说理。“________，________，进，吾往也”几句，以平整土地为喻，强调进德修业不可半途而止。 （2）古代诗人善于借鉴前人诗句进行创作。如黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大，________”两句，前句借鉴了杜甫《登高》中的“________”，后句借鉴了谢朓《晚登三山还望京邑》中的“澄江静如练”。 （3）苏轼在《石钟山记》中“因事说理”，以探究山名得出“________，________，可乎”之理。 （4）姚鼐《登泰山记》中“________”一句写山间云雾缭绕，柳永《望海潮》中“________，天堑无涯”两句写钱塘江潮壮阔，都采用了比喻绘景，生动形象。 【答案】 ①. 譬如平地 ②. 虽覆一篑 ③. 澄江一道月分明 ④. 无边落木萧萧下 ⑤. 事不目见耳闻 ⑥. 而臆断其有无 ⑦. 而半山居雾若带然 ⑧. 怒涛卷霜雪 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 鹤魂飞扬 ①在千鸟万兽亿昆虫的庞大生命军团中，只有鹤被赋予了一个“仙”字，称作“仙鹤”，这是高贵的加冕。鹤的形象充满诗意，有着种种美好的寓意：闲云野鹤、梅妻鹤子、鹤发童颜、鹤寿松龄……这是芭蕾舞剧《鹤魂》的先天优势——在选材上就站住了，稳稳的犹如泰山石敢当。 ②欧洲有《天鹅湖》，中国有了《鹤魂》。 ③我也曾追“仙”，去到东北盘锦的生态园观鹤。每年春秋，南来北往的仙鹤们长途跋涉，它们累了，渴了，饿了，受伤了，飞不动了，都可去那里休憩，疗伤，待毛顺羽亮、精神抖擞了，再一飞冲天，振翅青云，向着既定目标，去完成生命的大轮回。可惜我那次去的不是时候，园内只剩下几只毛羽零落的小鹤，有的尾巴还秃了半截，红冠子也呈现出暗色……工作人员说它们受了重伤，要接受治疗，当年肯定是飞不走了。我有点惆怅，一方面为它们感伤，一方面也为没看到群鹤起舞的壮观场面，那是心中久蓄的期望。 ④没想到，多年来的愿望，竟然在北京天桥剧场实现了。今年9月，为纪念首演十周年，中央芭蕾舞团的舞剧《鹤魂》又一次上演。据介绍，这是以护鹤人徐秀娟以身殉职的事迹为蓝本，由中芭自创的主旋律大型舞剧。我立刻就想到了《红色娘子军》，当年我观看时还是黑发如瀑的青葱女儿，我对芭蕾舞的认识仅限于“足尖舞”“革命剧”“刚劲有力”等几个词。 ⑤这是一场令人震撼的仙鹤的盛会！晚7点，京城已被一片湛蓝笼罩，永定门城楼的灯光璀璨四射，如梦如幻。进入天桥剧场，我立即被一种热烈的气氛所感染，观众充满激情，微笑着，期待着，连拄着拐杖的耄耋老人，脚步都似乎变得轻盈。于是，我的期望值也跟着拉升了。 ⑥拿到介绍演出的小册子，上面有这样一段话：“德国《世界报》的标题为‘世界最好的芭蕾舞’。《世界青年报》评论称：‘芭蕾艺术的未来属于中国！’”如此高的评价，让我的心情有些复杂。中芭成立于1959年，已经走过66年历程。60多年来，中芭引进排演了《天鹅湖》《堂·吉诃德》《卡门》等大量世界经典名剧，自创了《红色娘子军》《祝福》《红楼梦》等一大批极具鲜明中国特色的精品剧，一直在探索古典与现代、民族与世界完美融合的中国芭蕾发展之路。 ⑦不消说，中芭还培养了一代又一代芭蕾艺术家。记得小时候，我家楼下一位如花似玉的邻家大姐，就是中芭的演员，我在天桥剧场看过她出演的《红色娘子军》。而今，时代如天空中的流云急遽变幻，新一代人，在蜜罐里长大的孩子们，还能像前几辈的芭蕾人那样吃得苦中苦地练功，还能达到前辈们的专业精神和艺术水准吗？说实在的，我心里直打鼓。 ⑧大幕终于揭开了，谜底像清晨的迷雾，一层层地褪去。一开场就把人带入氛围。舞台道具等，完完全全保留了古典芭蕾舞范儿。难得的是，在这些标准的范式中，还鲜明地加入了中华民族的文化特色：群舞中融入华夏民族舞风格，单人舞、双人舞中掺入中华杂技的某些动作；男女主角的服饰完全是中国的，大方得体，没有违和感；舞台道具如芦苇等的移动，亦是中式的呈现，自然流畅，浑然天成……《鹤魂》脱胎于欧洲古典芭蕾模子，琢磨成为一尊晶莹剔透的玉观音，西风东渐，红了东方半个天。 ⑨最令人欣喜的，是时代性。芭蕾出世数百年了，不能老是《天鹅湖》《睡美人》；芭蕾登陆中国，也不能停留在《红色娘子军》《白毛女》。《鹤魂》再一次大胆突破古典藩篱，嵌入当代中国的精神要素，张扬公而忘私的时代风貌，讴歌中华劳动者淳朴、善良、勤劳、敬业的品格，以及人与自然和谐共生的生态理想。观此剧，首先是一次灵魂的洗礼、精神上的升华。 ⑩无论是主要演员，还是成长中的年轻演员，让我感到欣喜的，首先不是舞技本身，而是他们的精神面貌。一张张青春的脸上，洋溢着积极向上的奋斗精神。青出于蓝，鹤鸣于九皋，鲲鹏翱翔于高天。翩翩起舞的小姑娘，轻盈得仿佛一片雪花、一根羽毛、一滴瀑布水珠、一朵白莲，飘洒，飞扬，绽放，灿然，柔弱无骨又水滴石穿。小伙子们则一次次让我想到李小龙。芭蕾功夫中体现着中国功夫，浑厚，沉稳，力量，阳刚，像滚滚黄河一样滔滔奔腾。就连参演的中芭舞蹈学校的小演员们，也认真地把一只只小仙鹤表现得惟妙惟肖。于是，我们看见了美——令人心尖儿打颤的大美：芦苇，山色，水波……云霞，晨岚，天光……校园，舞步，歌唱…… ⑪一切都是那么清新，一切都是那么纯净，处处洋溢着青春，处处漫溢着晨曦。也许那是歌儿，也许那是鸟鸣。最嘹亮的是那一声声鹤鸣，是那湖畔的鹤语。“孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。”绽开于西方的芭蕾，讲述着中国的故事，将人类生与死的哲学，将世界的美学与历史，开掘了现实的深度，拓宽了无限的广度，推向了时代的高度。 ⑫琴声悠悠，流水悠悠，歌声低回。鹤立在清浅的水边，望着洁白的云，奋翮振羽。天空是那么蓝，为何不振翅云端？“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”一边观看《鹤魂》，一边想起崔颢的千古名诗《黄鹤楼》，心中波澜起伏。 ⑬是的，坐在北京天桥剧场二楼的红色座椅上，俯瞰舞台上跃跃灼灼的青春之华，看中国故事，品中国叙事，感觉民族文化的血液在世界艺术的血管里澎湃着，荡漾着。烛光里的鹤魂，把我的心送往诗和远方…… ⑭演出结束了。久久，回过神来，一步三回头，踱出剧场。此时听到：“真好，比《天鹅湖》还好，《天鹅湖》里还有令人厌恶的黑天鹅，《鹤魂》是一片明亮。” ⑮“幸亏来了，观此剧，一辈子都幸运！” （取材于韩小蕙同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 这是高贵的加冕 加冕：给予至高荣誉 B. 大胆突破古典藩篱 藩篱：比喻界限 C. 在世界艺术的血管里澎湃着 澎湃：撞击、激荡 D. 《鹤魂》是一片明亮 明亮：明白清楚 17. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇点出鹤被称作“仙鹤”，为后文写舞剧《鹤魂》的不同凡响埋下伏笔。 B. ⑧段将《鹤魂》比作晶莹剔透的玉观音，意在突出中芭演员光彩照人的形象。 C. ⑩段写小姑娘和小伙子们台上的舞蹈，一柔一刚，形成对照，艺术感染力强。 D. 文章以“鹤”为线索，串联起寻鹤经历和观剧体验，脉络清晰，意蕴深远。 18. 文章中作者的心情经历了多次变化。请结合文本，简要分析变化的过程。 19. 请结合文章内容，谈谈标题“鹤魂飞扬”有哪些涵义。 【答案】16. D 17. B 18. ①在盘锦观鹤未见到群鹤起舞，心情惆怅。 ②在天桥剧场观看《鹤魂》演出，心情从期待到复杂（因中芭的历程）再到欣喜（演出的精彩）。 ③演出结束后，听到观众评价，心情愉悦、满足。 19. ①指舞剧《鹤魂》中鹤所代表的精神（如徐秀娟的精神）飞扬。 ②中芭在探索发展之路中，其艺术（如《鹤魂》）所体现的精神飞扬。 ③观看《鹤魂》后，观众感受到的精神（如青春、奋斗、民族文化等）飞扬。 【解析】 【导语】这篇散文以“鹤”为线索，串联作者寻鹤未得的遗憾、观赏舞剧《鹤魂》的经历，融个人体验与文化思考于一体，既讴歌了护鹤人公而忘私的奉献精神，也点赞了中国芭蕾融合中西、传承创新的探索，文笔清灵蕴藉，意蕴悠远深沉。 【16题详解】 结合语境，分析词语含义。 D.“明亮：明白清楚”错误。原文第⑭段“《鹤魂》是一片明亮”，根据上下文语境，是对比《天鹅湖》有“令人厌恶的黑天鹅”，而《鹤魂》整体纯净、光明、充满正能量。所以“明亮”在这里指格调光明、精神昂扬、氛围纯净美好，不是“明白、清楚”。 故选D。 【17题详解】 B.“意在突出中芭演员光彩照人的形象”错误。“《鹤魂》脱胎于欧洲古典芭蕾模子，琢磨成为一尊晶莹剔透的玉观音……”，本体是《鹤魂》这部舞剧，不是“演员”，意在突出舞剧中西融合后的典雅、温润、具有东方美感。 故选B。 【18题详解】 解答作者心情的“多次变化”，要梳理文章情感脉络。 整体把握，确定情感脉络：明确文章是以作者的亲身经历（寻鹤与观剧）为线索展开的，因此，心情变化随着这两个主要场景的转换而展开。 然后依次找出与作者在“盘锦观鹤”“进入剧场”“观看演出”“演出结束”这几个关键节点相关的心理描写语句，或直接、间接流露作者情感的语句，如第③段，作者看到“毛羽零落的小鹤”“尾巴还秃了半截”后，直接点明“我有点惆怅”。 理清要点，分条概括作答：将上述从不同段落提取出的情感关键词，按照时间顺序（事件发展顺序）进行整理，用简洁的语言分点陈述，并确保每一点都包含“心情概括”和“文本依据”两个要素。 【19题详解】 此题要求理解标题“鹤魂飞扬”的涵义，这类题目通常需要从表层到深层、从具体到抽象，挖掘其多层次意义。 第一步：结合文本，逐层挖掘含义。 表层：“鹤魂”的本体（舞剧《鹤魂》以徐秀娟的事迹为蓝本）。 中层：《鹤魂》的艺术之魂（中芭坚持古典与现代、民族与世界融合，艺术生命力飞扬）。 深层：时代之魂（舞剧传递纯净、光明、向上、和谐共生的时代风貌，观众感受到青春力量、时代精神、生命之美的飞扬）。 第二步：整合归纳，形成完整表述。 将以上三个层面的分析，按照从具体（剧情人物）到抽象（艺术、精神）的逻辑顺序组织起来，确保每个要点都言之有据。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 根据下列语段，完成各小题。 ①1月27日，中国科学院大学星际航行学院正式揭牌成立。②与传统航空航天专业聚焦近地轨道、载人航天不同，这所全新的学院剑指深空探测的星辰大海，核心任务就是克服星际动力、行星宜居性评估、深空远距离通信等一系列“卡脖子”的关键难题。③从近地到深空，人类探索宇宙的脚步，迈向了更远的征程。④我们经历了从坚信地球是宇宙中心到认清我们不过是宇宙一隅的渺小存在的过程。⑤在这个过程里，人类的骄傲之心渐渐熄灭，但________。⑥“我们不可能永远幸福地停留在一无所知的状态中。”萨根的这句话，道破了所有探索者的初心。⑦宇宙从不辜负那些敢于做梦，更敢于行动的物种，而人类的命运，终将与星辰紧密相连。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句中“成立”不可删去。 B. ②句画线部分有语病。 C. ④句画线部分可改为成语“沧海一粟”。 D. ⑦句画线处逗号应改为顿号。 （2）请在第⑤句横线处将句子补充完整。要求：使上下文语意连贯，与上文画线部分结构基本一致，不超过15个字。 【答案】（1）D （2）探索的脚步从未停歇 【解析】 【小问1详解】 D.“逗号应改为顿号”错误。“敢于做梦，更敢于行动”是并列谓语，逗号使用正确。 故选D。 【小问2详解】 第一步，抓关联词。“但”表明该处内容与前半句“人类的骄傲之心渐渐熄灭”构成反向转折，前半句讲“骄傲消失、心态回落”，后半句必须写与之相反的积极行为或状态； 第二步，确定核心词。因全文围绕“宇宙探索、深空探测”展开论述，且后文也提到“探索者的初心”等，横线处需与之呼应，推测该处关键词应为“探索脚步”等； 第三步，确定句式。前文“人类的骄傲之心渐渐熄灭”为主谓结构，横线处可使用相同结构，形成呼应； 第四步，形成答案。注意题干限定的字数，确保语句通顺，无语病。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 毕业前，老师请同学们与学弟学妹分享在高三时使用人工智能赋能语文学习的经验。请写下你的使用经验。要求：所写经验具体，切实，易操作。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：我分享高三时使用人工智能学习语文的两个方法。①整理基础考点：把刷题积累的易错字音、文言实词错题发给人工智能，请它归类整理同考点内容、总结识记口诀，省手动整理时间，还能查漏补缺。②打磨作文：把作文提纲发给人工智能，请它排查立意偏差，补充贴合论点的新鲜素材，提升备考效率。注意指令要简洁明确。 【解析】 【详解】【审题】要求分享高三时使用人工智能赋能语文学习的经验，且经验要具体切实易操作，所以先锁定高三语文学习的核心痛点，比如古诗文理解、作文素材积累等方向。如果选定古诗文方向，那么要明确使用人工智能学习语文的具体场景，比如用人工智能拆解陌生典故的背景、梳理古诗文的情感脉络。经验要紧扣“人工智能赋能”，避免脱离用人工智能学习语文而谈普通学习方法。 【行文思路】先明确高三时，利用人工智能学习语文，再给出具体方向，比如整理高三语文易错知识点；再列出具体的学习步骤，如把平时模考、练习里错的字音、文言实词汇总发给人工智能，请它按考点分类梳理成便携笔记，以方便课间碎片时间背诵……；最后可以总结使用效果、操作方法。注意符合“实用性”的考查方向，且语言简洁，控制在规定字数内。 22. 曾经读过的许多文字，总是在多年之后，再度击中当下的你我，这可被视为“生命中的文学时刻”。请描述你“生命中的文学时刻”。要求：描写细致，语言得体。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】多年后重读“但愿人长久，千里共婵娟”，那一刻，月光仿佛透过诗句洒在我身上，家人的面容在脑海浮现，心中满是温暖与思念，这就是我“生命中的文学时刻”。 【解析】 【详解】【审题】从题目内涵看，需精准把握“生命中的文学时刻”的核心要义：并非初次读文的触动，而是多年前读过的文字，在当下某一具体情境中，恰好契合自身心境、击中内心柔软处，体现时间沉淀后的共鸣。例如年少时读朱自清《背影》，只觉文字平淡，长大后独自奔波、送别亲人时，再想起“蹒跚的背影”，才读懂藏在文字里的深沉父爱，这便是典型的“文学时刻”。 从写作要求看，需紧扣情境契合、细节具象、情感真挚这三个维度，核心是展现“过去读文”与“当下心境”的关联，用具体场景（如深夜独处、失意迷茫时）、细微动作（如指尖抚过文字、眼眶发热）、真实心理，还原被文字击中的瞬间，而非空泛谈论文学的意义。 【行文思路】首先，简要铺垫年少初读某段文字的状态（如懵懂、不解、淡然），点明具体文学片段（不冗长，如某句诗、某段文）；其次，细致描写当下被击中的具体情境（如深夜辗转、遭遇挫折时偶然瞥见文字），刻画动作、神态、心理细节；最后，简要抒发触动，点出文字与当下心境的契合点，凸显“多年后再度击中”的核心，语言简洁得体，贴合情感基调。 23. 请以“你不要徘徊”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例一（小诗）： 你不要徘徊 你不要徘徊，在风来的方向。 前路有光，藏着未拆的希望。 别困于过往，别惧于远方， 迈开脚步，心就会明朗。 每一阵风，都为你引路， 每一步前行，都奔赴滚烫。 放下犹豫，迎着光亮， 勇敢去闯，自有繁花盛放。 示例二（抒情文字）： 你不要徘徊 你不要徘徊，在时光的路口，勇敢向前走。每一步，都是新的开始，每一次，都有梦的追求。风会吹走沾在裤脚的尘埃，檐角的雾终会散作天边轻云，别盯着分叉路口踌躇，别因为怕摔就不敢迈开脚步。你走的每一步都向着光，风会接住你发烫的期许，春会在你踩过的地方，开出温柔的花。 【解析】 【详解】【审题】首先明确核心要求：题目固定为“你不要徘徊”，体裁限小诗或抒情文字，要求情感真挚、150字以内。核心立意是传递对犹豫彷徨者的劝勉鼓励，要突出走出犹豫、勇敢前行的积极力量，不能偏离鼓劲向上的情感基调。 【行文思路】开头直接点题呼应标题，先点出徘徊的场景，接着分层展开劝勉： 如示例一（小诗），先破除“困过往、惧远方”的心理包袱，再借风、光等软意象烘托引路，最后落脚到“勇敢前行，自有繁花”的美好落点。 如示例二（抒情文字），开篇直接点题，点出“路口徘徊”的普遍困境，给出“勇敢向前走”的核心劝勉；接着用风吹尘埃、雾散成云的具象意象软化说理，点破不要因害怕犯错就停滞的道理；最后用“风接期许”“脚下开花”的温暖意象收束，传递“前行必有收获”的信念。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 按要求写作。 社会如同一个舞台，每个人都是这个舞台上的一个角色。社会发展，舞台变化；个人成长，角色转换。角色和舞台关联紧密。 请以“角色与舞台”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 角色与舞台 社会恰似一座永不落幕的舞台，光阴流转间，舞台随时代发展不断更迭。而我们每个人，从懵懂孩童到有为青年，从平凡岗位到时代先锋，身份在变，角色亦新。舞台与角色始终相依相存、不可分割。我们唯有找准自身角色，立足所属舞台，方能在岁月更迭中实现自我价值，绽放独有的光芒。 舞台是角色的根基，划定成长边界，更承载施展空间。正所谓“万丈高楼平地起”，没有合适的舞台，再出众的角色也无处绽放。苏轼一生屡经贬谪，朝堂的政治舞台落幕，但黄州、惠州的山水人间却成为新的舞台，他褪去仕宦浮华，化身东坡居士，于田间抒豁达，于文坛书豪情，在文学的舞台上成就千古角色。舞台的属性与格局，决定了角色的成长方向，立足合适的舞台，角色才能生根发芽。 角色是舞台的灵魂，以担当与坚守，赋予舞台温度与意义。若空有舞台布景，无角色倾情演绎，终究只是冰冷框架。百年前，在民族危亡的舞台之上，无数革命先辈以救国为己任，扮好觉醒者、革命者的角色，陈独秀以笔为刃唤醒民智，李大钊为信仰奔走呐喊，用热血让沉沦的舞台重焕生机。如今，在乡村振兴的舞台上，青年村官黄文秀扎根乡土，以扶贫干部的角色奉献青春；在航天强国的舞台上，航天团队勇攀高峰，以科研者的角色逐梦星河。他们立足自身角色，恪尽职守，让每一方舞台都绽放出时代光彩。 角色与舞台，更需在动态转换中双向适配。时代向前，舞台不断更迭，个人角色也需随之转变，方能不被淘汰。鲁迅早年弃医从文，从医者角色转为思想斗士，为适配民族思想启蒙的时代舞台，以文字唤醒国人，实现角色与舞台的完美契合。同样，身为新时代青年，我们既要找准当下舞台的角色定位，脚踏实地履职尽责，也要紧跟时代步伐，适时调整角色，在舞台的拓展中提升自我，实现双向成就。 时代的舞台广阔无垠，每个角色都有其价值。我们当以时代为台，以奋斗为笔，演好自身角色，让角色与舞台相融，以个人微光，汇聚成时代星河，在共生共进中，书写无悔人生。 【解析】 【详解】【审题】 材料以社会舞台为喻，将个体比作舞台上的角色，点明两组核心关联：一是社会发展带动舞台更迭，社会的进步、时代的变迁，会让个体所处的“舞台”发生变化；二是个人成长推动角色转换，随着自身阅历、能力、认知的提升，个体在社会中承担的角色也会不断改变，最终强调“角色”与“舞台”二者相互依存、紧密关联的核心关系。 材料限定文体为议论文，题目是命题作文《角色与舞台》，写作核心需紧扣二者的辩证关系，不能单一论述角色或舞台。其中，“舞台”并非单指表演舞台，而是具有象征意义，指代个人所处的时代环境、社会岗位、成长平台、人生境遇等；“角色”指代个人在对应环境中承担的责任、身份、使命与价值定位。材料引导写作者思考：个体如何适配所处舞台，找准自身角色；如何在舞台变化时调整角色，在角色成长中适配更大舞台，挖掘二者相辅相成的内在逻辑，传递积极正向的价值观念，立足个人与时代、个人与社会的关联展开论证。 题目明确要求：论点明确，论据充实，论证合理，语言流畅，不少于700字，书写清晰，写作需围绕命题，遵循议论文论证规范，避免偏题、跑题。 【立意】 1.找准自身角色，适配人生舞台。 2.以角色之变，应舞台之迁，展人生价值。 3.舞台筑根基，角色绽芳华。 4.角色与舞台相融，个人与时代共进。 【行文思路】 写作采用并列式结合递进式的议论文结构，开篇紧扣材料比喻，阐释“角色”与“舞台”的象征内涵，点明二者辩证统一的核心关系，直接提出中心论点，如“找准角色定位，适配时代舞台，方能在社会浪潮中实现个人价值，与社会发展同频共振”。主体部分分层论证，第一层论述舞台为角色提供根基，决定角色的发展空间，时代与环境搭建舞台，好的舞台能让角色价值充分发挥，可结合时代发展、岗位平台等论据论证；第二层论述角色赋予舞台意义，个体角色成就舞台价值，个人坚守角色责任、施展能力，能让舞台焕发活力，可选用古今中外人物坚守角色、建功立业的事例作为论据；第三层论述舞台与角色相互促进，同步成长，社会舞台不断发展，个人需及时转换角色、提升自我，实现二者双向奔赴，联系当代青年现实，谈如何在新时代找准角色、立足舞台。接着补充辩证分析，指出拒绝好高骛远、脱离舞台空谈角色，也拒绝安于现状、浪费舞台资源，把握二者平衡。结尾部分升华主旨，呼应开头的舞台与角色比喻，号召当代青年找准角色、立足舞台，实现个人与社会的共同发展，收束全文。 25. 按要求写作。 当列车驶入车站，或许是归来，或许是稍作停留便驶向远方……人的成长如同行驶的列车，成长过程中的关键节点就如同一个个“车站”。当人生的列车驶入“车站”，都会发生动人的故事。 请以“当列车驶入车站”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 当列车驶入车站  蝉声渐歇，八月的风带着微凉的秋意，拂过老旧的站台。我攥着被掌心汗渍浸得发软的车票，望着远处轰鸣而来的列车，看它缓缓驶入这座承载我三年青春的车站——这里是高中的终点，亦是我人生成长路上，至关重要的一站。  列车稳稳停下，车门缓缓打开，混杂着烟火与草木气息的风扑面而来，瞬间勾起了深埋的记忆。三年前，也是在这个站台，我背着沉甸甸的书包，怀揣着对高中的懵懂与忐忑，第一次独自踏上求学的列车。母亲把温热的水壶塞进我手里，粗糙的指腹一遍遍摩挲着我的手背，絮絮的叮嘱绕在耳边；父亲沉默地帮我把行李搬上车，转身时，我瞥见他眼角藏着的不舍，那一幕，深深烙在心底。 而今，列车再次驶入这座车站，而我的心境早已不同。站台还是老样子，斑驳的长椅，泛黄的公告栏，还有那棵枝繁叶茂的老槐树，风一吹，细碎的光影落在地面，晃得人眼眶微热。长椅上，几个穿着校服的学生正低头讨论习题，笔尖在草稿纸上飞速游走，清脆的讨论声，像极了当年的我和同桌。我们总在课间并肩刷题，在失意时互相鼓励，约定要各自努力，顶峰相见，这份纯粹的同窗情谊，是高中岁月里最温暖的光。  我沿着站台慢慢走，目光落在公告栏的留言墙上，一行行字迹稚嫩却坚定：“以梦为马，不负韶华”“前路漫漫，亦有可期”。忽然想起班主任常说的话：“人生如列车，车站不是终点，而是休整蓄力的中转站。”是啊，成长本就是一场不停歇的远行，每一个车站，都是一段时光的收尾，更是一段新程的开端。我们在这里告别过往，收获成长，也在这里整理行囊，奔赴下一场远方。  广播里响起检票的提示音，我握紧车票，最后望了一眼这座熟悉的车站。老槐树在风中轻摇，像是无声的祝福。当我踏上新的列车，看着站台渐渐远去，心中没有迷茫，只剩笃定。  人生的列车永不停歇，每一次驶入车站，都是一次成长的蜕变。短暂停靠，是为了沉淀过往，更是为了更好地出发。当列车驶入车站，告别与启程交织，而我，带着这份成长与温暖，坚定地驶向属于自己的远方。 【解析】 【详解】【审题】 材料以列车驶入车站的场景为喻，将人生成长历程比作行驶的列车，把成长里的关键节点定义为“车站”，先点明车站的双重内涵：既是漂泊后的归来停靠，也是短暂休整后奔赴新征程的中转，奠定了温情又富有成长感的基调。 材料核心指向成长与车站的关联，明确写作核心是“人生列车驶入关键节点车站”时发生的动人故事，限定文体为记叙文，要求聚焦故事性、情感性与细节刻画。其中，“车站”并非单指现实中的火车站，而是具有象征意义，可指代成长路上的毕业、离别、重逢、转折、抉择、蜕变等关键瞬间；“动人故事”是写作重点，要求内容贴合成长经历，情感真挚，通过具体细节展现车站节点带来的成长感悟、情感触动与人生思考。 题目明确的限制条件清晰：思想积极健康，内容充实合理，必须有细节描写，语言流畅，字数不少于700字，且不得泄露个人信息，写作需牢牢围绕“列车驶入车站”的比喻，紧扣成长主题，避免脱离象征意义单纯写乘车场景。 【立意】 1.驶入成长车站，在停靠中珍藏温暖，奔赴远方。 2.人生车站藏温情，短暂停留亦是成长的蓄力。 3.停靠成长车站，告别过往，奔赴新程。 4.列车入站，是重逢的欢喜，亦是成长的启程。 【行文思路】 写作采用记叙文经典叙事结构，以“列车驶入车站”为线索，贯穿现实场景与象征意义，做到情景交融、以事感人。开篇直接切入场景，描绘列车缓缓驶入车站的画面，点明车站的现实模样，同时自然引出其象征意义——人生成长的关键节点，奠定文章情感基调。主体部分选取一个典型的成长车站故事（如高中毕业离校、异乡求学归家、与亲友离别重逢、人生抉择的转折等），详细叙述事件经过，重点加入动作、神态、环境、心理等细节描写，刻画车站里的动人瞬间，融入亲情、友情、成长感悟等情感，让故事有血有肉。叙事过程中，可穿插现实车站的景物描写，呼应题目，强化比喻内涵，避免单纯叙事的单薄。结尾部分升华主旨，回望驶入车站的经历，点明这个成长节点带来的收获、感悟与改变，阐述短暂停靠对人生前行的意义，呼应开头的列车与车站意象，收束全文，余味悠长。写作全程紧扣记叙文要求，杜绝议论过多，以情动人、以事感人，贴合“动人故事”的核心要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $