第三单元(B卷·能力提升卷)-《语文基础模块下册》(高教版) 湖南省单元过关卷(原卷版+解析版)
2026-04-20
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2份
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26页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)基础模块 下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第三单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | 语言文字基础,默写名篇名句,现代文阅读,古诗文阅读,写作 |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 283 KB |
| 发布时间 | 2026-04-20 |
| 更新时间 | 2026-04-20 |
| 作者 | 学小科(中职) |
| 品牌系列 | 学易金卷·阶段检测模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-04-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57442477.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
编写说明:本套试卷紧扣《语文基础模块下册》(高教版)教材,以教材单元为基准精准覆盖湖南省对口招生考试核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
语文基础模块下册 第三单元
(B卷·能力提升)
考试时间:150分钟 满分:120分
班级 姓名 学号 成绩
一、语言积累及运用(共6小题,每个题3分,满分18分)
1.下列词语中加点字的读音,全部正确的是( )
A.寒暄(xuān) 犒赏(gào) 百无聊赖(lài)
B.监生(jiàn) 怠慢(tài) 安然无恙(yànɡ)
C.间或(jiàn) 谬种(niù) 沸反盈天(fèi)
D.哺育(bǔ) 讥诮(qiào) 觥筹交错(gōng)
2.下列词语中,有错别字的一项是( )
A.百无聊赖 沸反盈天 惴惴不安 少不更事
B.话不投机 精明强干 安分耐劳 间或一轮
C.寻死觅活 心平气和 异乎寻常 走投无路
D.价廉物美 逍遥自在 似笑非笑 瘦消不堪
3.依次填入下面横线处的句子,排序最恰当的一项是( )
绿茶茶艺表演的第九道程序是“春波展旗枪”______。______,______。______,似乎是有生命的绿精灵在跳舞,十分生动有趣。
①尖尖的叶牙如枪,展开的叶片如旗
②杯中的热水如春波荡漾,在热水的没泡下,茶芽慢慢地伸展开来
③这道程序是绿茶茶艺的特色程序
④千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动
⑤直直的茶芽被称为“针”,弯曲的茶芽被称为“眉”,蜷曲的茶芽被称为“螺”
A.①②④③⑤ B.①④③⑤② C.③②①⑤④ D.③②④①⑤
4.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是( )
A.母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。
B.父亲老实厚道低三下四累了一辈子,没人说过他有地位,父亲也从没觉得自己有地位。
C.但这是没有办法的,只得裹一条毯子,横着心躺下去。因为实在太疲倦,一会儿就酣然入梦了。
D.假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
5.对下列各句使用修辞手法的判断,有误的一项是( )
A.这时候,她就梦想到那些精美的晚餐,亮晶晶的银器;梦想到那些挂在墙上的壁衣,上面绣着古装人物,仙境般的园林,奇异的禽鸟;梦想到盛在名贵的碟盘里的佳肴……(排比、反复)
B.从老百姓的米袋子、菜篮子中,我们可以看出一届政府的政绩。(借喻)
C.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(拟人、借代)
D.农民们都说:“看见这样鲜绿的麦苗,就嗅出白面包子的香味来了。”(夸张)
6.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.虽然现在所学的一些专业课,对我们来说很陌生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师的帮助下,只要下苦功,就一定能够学好。
B.成千上万的亚运会志愿者都在忙碌着,他们在共同努力,完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。
C.她没有陪嫁财产,没有可以指望得到的遗产,也没有任何方法让一个有钱的体面的男子来了解她,结识她,爱她,娶她。
D.我突然记起黄发垂髫的时候,母亲告诫我的一句话:早起的鸟儿有虫吃。
二、古诗文阅读(本大题18分)
(一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。(6分,每小题3分)
碛①中作
岑参
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
【注】①碛:qì,漠北
7.下列对这首诗作者的解说,不正确的一项是( )
A.晚唐时期著名诗人。 B.与高适并称“高岑”。
C.边塞诗派代表诗人。 D.长于七言歌行。
8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首向从空间落笔,气象壮阔,表现出作者骑马在广阔无际的沙漠中行走,野旷天低,颇有孤寂之感。
B.次句从时间着笔,表现出作者对家乡和亲人的思念,情深意远,含蕴丰富。
C.第三、四句由现实转到遐想,以设问兜转,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。
D.全诗时空结合,情景交融,含蕴丰富,具有边塞诗的独特情韵。
(二)阅读下面的文言文,完成9~11题。(9分,每小题3分)
齐有居士田仲者,宋人屈穀①见之,曰:“穀闻先生之义,不恃人而食。今穀有巨瓠,坚如石,厚而无窍,献之。”仲曰:“夫瓠②所贵者,谓其可以盛也。今厚而无窍,则不可以剖以盛物;而任重如坚石,则不可以剖而以斟,吾无以瓠为也。”曰:“然,穀且弃之。”今田仲不恃人而食,亦无益人之国,亦坚瓠之类也。
(节选自《韩非子·外储说左上》,有删改)
【注】①屈穀(gǔ):是《韩非子·外储说左上》中的人物。②瓠(hù)ù:葫芦。
9.下列句子中加点词的意义和用法,不正确的一项是( )
A.不恃人而食 恃:矜持
B.厚而无窍 窍:孔洞。
C.而任重如坚石 坚:坚硬的。
D.则不可以剖而以斟 斟:斟酒
10.下列各项中加点词的意义与例句中相同的一项是( )
例:则不可以剖而以斟
A.是以区区不能废远 B.作《师说》以贻之
C.具告以事 D.引以为流觞曲水
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫瓠所贵者,谓其可以盛也。
(三)古诗文默写。(3分)
12.补写出下列空缺处的句子。(3分,每空1分)
(1)彤管有炜,________________。(《诗经·静女》)
(2) ,平原忽兮路超远。(屈原《国殇》)
(3)凭谁问, ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
三、现代文阅读。(24分)
(一)阅读下面的文章,完成13~14题。(6分,每小题3分)
①最近完成周刊的私房菜专题报道,觉得有点意思,连饮食风潮也进入“手感年代”了。一个厨师的厨艺手感决定一家私房餐馆的生死,这样有自信靠口碑生存的小本经营,渲染的是厨师与顾客之间的私密接触与温度,还有限量供应与不低的消费,不正是手感经济的新行销元素、模式与语言吗?手工眼镜、手工牛仔裤、手工编织包、手工香皂、手工首饰……生活里不知不觉出现愈来愈多“手工产品”,有些不是100%手造,却强调手感的价值,价格不算便宜。而近几年自己也有这样的消费倾向。
②以前我们的衣服不都是手工做的吗?难道经济走了回头路?不同的是价位,因为手工在机械工业年代不可能便宜。正如缓慢是快速社会中真正的奢华。这是一个追求“手感”的年代,因为“手感,是一个集合词,它传递出人味、触感、温度、专注与独一无二的精神”,年初出版的吴昭怡等所著的《手感经济——感觉的时尚》里这么说。
③标准的手工眼镜收藏迷会告诉你:手工眼镜不同于机器生产的,没有明显的logo(标志),每个构面、接角都是眼镜师父亲手制作出来的,特别精准、利落。手感经济也是一种体验经济。京都的“俵屋”已有300多年的历史,川端康成、三岛由纪夫经常去,只有18个小房间,收费不菲,日本人住上一晚就心满意足。房内墙纸、榻榻米、园艺、吃的豆腐,都是附近老店提供的。第11代传人老板娘不开分店,因为“俵屋”不能离开京都,“俵屋”是京都生活之华的整体呈现。这种生意规模不大,利润却不错,也是手感经济。
④“因为人不快乐了,根本不知道自己活着的价值是什么。”美学家蒋勋说。现代人处于大量生产、选择过多的年代,已陷入“大量生产,大量消费”的恶性循环。今天的人们拥有的东西都是别人做的,丧失“自主权”。手感产品盛行,意味着人们能靠也喜欢靠自己的双手去创造一些东西,证明自我存在,对抗大量制造,不被资本主义消费。这是“回到生而为人,存在的意义和价值”。
⑤手感年代也暗示即使要消费,愈来愈多消费者是选择忠于个人,而不是忠于品牌。现在没有人喜欢跟别人撞衫,连不少名牌都要用“手工、限量生产”来行销。“量身打造”又回流,只此一家,比起名牌,更有市场。
⑥手感经济也是深度经济,借一种有深度的技艺设计一种产品,可以加深对生命的体验。没有匠人精神,不敬重手艺,生活没有主张,粗糙无味,不可能有手感经济。当今消费需求从量转质,追求生命的质感和细节。原料来自何处、产品如何被生产、生产者是谁等,都可透过感官让消费者亲身体验,或借故事来行销,为生活注入美学灵魂。
⑦手感经济更能满足人类的生物性本能及心理需求。当人与人的接触逐渐被手机、电子邮件所取代,一个真实的肉体拥抱反而变得弥足珍贵,毕竟,触感无法被机械化。人们从消费手感产品里寻求被人拥抱般的温暖和慰藉,竟成了一种流行。更多人想要买“作品”,而不是“商品”,工业时代前没落的匠人艺工回流,人们重新出发寻找独一无二的珠宝、家具及陶瓷工艺品。自古以来,婴儿有了母亲双手的拥抱、触摸才能健康地成长。难道现代人不是透过消费手感产品来按摩抚慰自己的心灵,从作品手感里感受他人的余温?
(选自2023-12-04版湃新闻)
13.下列理解和表述,不符合原文意思的一项是( )
A.正如缓慢是快速生活中真正的奢华一样,消费手工产品也算是消费经济中的一种奢华。
B.日本京都的“俵屋”是京都生活之华的整体呈现,能让人充分体验到京都生活手感经济的真谛。
C.人与人的接触逐渐被手机、电子邮件所取代,弱化了个体接触的强度,降低了靠主个体接触的温度。
D.现代人进入大量生产、选择过多的年代,也即将陷入大量生产、大量消费的恶性循环的不快乐之中。
14.根据文中的信息,以下推断中不正确的一项是( )
A.婴儿在母亲双手的拥抱、接触中能够健康成长,那么现代人在消费手感产品时可以按摩抚慰自己的心灵,感受到他人的“手感价值”。
B.手工产品都是纯手工制作,历来价格高于机械产品且价位较高,凸显了手工价值,颇受人们青睐。
C.许多行业已进入手感年代,渲染的是相互间的私密接触与温度,限量供应与价格不低的消费状态,这已成为手感经济的新行销元素、模式与语言。
D.不敬重手艺,生活没有主张,就不可能有手感经济,也就会让人丧失部分活着的意义与价值。
(二)阅读下面的文章,完成15~18题。(18分)
演变
【英】约翰·高尔斯华绥
从剧院出来,我们简直搭不上一辆出租汽车。不少马车从我们身边经过,或者停在马路边,小声招呼我们,或者干脆根本不想引起我们的注意。但每辆出租汽车上似乎都有乘客。走到皮卡迪利广场,我们终于失去了耐心,招手叫了一辆四轮马车,开始了一段漫长的旅程。一阵西南风透过敞开的窗户吹进来,风中有种变化的气息,浸入人们的心灵,浸入大街小巷,使得那些注视着这个城市万千变化的人们禁不住地想到有一种躁动不安的力量永远在召唤人们:继续,继续。但渐渐地,马蹄稳定的嗒嗒声,风吹窗户发出的乒乓声,车轮缓慢沉闷的轧轧声,使我们昏昏欲睡;当我们终于到家时,几乎都睡着了。车费是两先令,我们站在灯光下看清一枚硬币是半克朗,把它递给马车夫。马车夫约六十岁,瘦长脸,脸颊上两道深陷的皱纹,犁沟似的,看上去脸上全是骨头,没有肉。眼睛也深深地凹陷下去,没有光泽。他坐在那儿一动不动,盯着马尾巴。几乎是下意识地,我们中间有个人把剩下的硬币也给了他。他拿着钱,没有说话。当我们要走进花园大门时,听到他说:“谢谢你们,你们救了我的命呀。”
听到车夫这样突兀的话,我们都不知道该怎么回答。所以,又关上大门,回到马车旁边。“情况真的这么糟糕吗?”
“是啊,”车夫说道,“完了——马车夫完了。现在,人们不需要我们了。”他拿起马鞭,准备赶车离开。
“这么糟糕有多久了?”
马车夫又放下了扬起的马鞭,好像很高兴让手休息一下,答非所问地说:“三十五年了,我当了三十五年马车夫呀。”
然后,又盯着马尾巴沉思起来。别人问他很多问题,似乎才能激起他的表达愿望。
“我不怪出租汽车,我谁也不怪。我们受到冲击了,就是这样。”
“你们真的连饭也吃不饱了?”
车夫苦笑了一下。在他有着两道深陷皱纹的脸上挤出的笑容,无疑是人间最奇怪的笑容了。
“可以这么说。”他答道,“哎,总共能挣多少钱呢?我拉到你们这趟活之前,今天挣了十八便士的车费。昨天挣了五先令。每天的租车费要七先令,这还算低的。许多车主已经破产了,没了——情况跟我们一样糟糕。他们轻易地抛弃了我们,因为石头里榨不出血,对吧?”他再次苦笑了。
我们中有个人低声说,公众都爱乘坐出租汽车。
马车夫转过脸,盯着黑暗深处。
“公众?”他说,声音里有些许惊讶。“哎,大家都想坐出租汽车。这很自然。出租汽车跑得快,时间就是金钱嘛。今天我等了七个钟头才拉上你们这趟活。而当时你们也在等出租汽车。人们叫不到出租汽车时,才坐我们的马车,所以他们通常都气哼哼的。”
“大家都为你们感到难过;人们应该早就想到——”
他平静地打断说:“难过不能当饭吃……以前从来没人问过我这些问题。”他慢慢地摇了摇头,补充道,“此外,人们能做什么?你不能指望别人养活你。如果他们开始问你生计的问题,他们会感到尴尬。我猜,他们也知道这一点。当然,我们人数太多了;两轮马车的情况跟我们差不多。不过,干我们这行的人数在不断减少,这倒是真的。”
马车夫再次扬起马鞭。
“我想,”他不带感情地说,“现在没人能帮我找到别的工作了。干这一行太久了。不是等死,就是进济贫院。”
听到我们小声说这也太残酷了,他第三次苦笑了。
“是啊,”他缓慢地说,“这对我们是有点残酷,因为我们啥也没做,不应该遭这样的报应。但在我看来,事情就是这样:一件新事物出现了,老的就要被淘汰,循环往复。——要不了多久。没想到,这一行完了我会这样难过,几乎心灰意冷。”
他第三次扬起了马鞭。
“告诉我,如果别人付了你的车费,并且只多给了你六便士,你会做什么?”
马车夫盯着地面,似乎对这个问题感到迷惑。
“做什么?为什么问这个,什么也做不了。我能做什么呢?”
“可是你刚才说,我们给你的那点钱救了你的命。”
“是的,我说过这话。”他慢慢答道,“我刚才情绪有点低落。有时人禁不住有这种感觉。有什么东西向你袭来,找不到出路——这让你崩溃。我们通常竭力不去想它。”
这次,说了句“真诚地谢谢你们”,车夫用马鞭拍了拍马儿的侧腹。马车走得很慢,B路灯照在树上,在马路上投下影影绰绰的影子。抬头望去,白帆似的云朵,在黑色河流般的天空上乘着风儿疾驰而过,从风中我们嗅出一种时代变迁的味道。马车渐渐看不见了,风儿仍然把缓慢的车轮声传到我们耳际,这声音渐行渐远,直到完全消失。
(有删改)
15.赏析文中画横线句子。(4分)
16.请分析“我”在文中的作用。(4分)
17.小说的主人公是谁?请简要分析这一人物形象。(4分)
18.“演变”指的是什么?有何深刻含义?请谈谈你对这种现象的看法。(6分)
四、语文综合实践。(8分)
19.你计划假期跟朋友外出游玩7天(下周一至周日)想拜托邻居赵奶奶照看家里的花草。请你说一段话,向赵奶奶表明意图。要求内容完整,语言得体。
五、应用文写作。(12分)
20.请以“校园技能文化节”为主题,写一则通知。要求:格式规范,内容明确,语言简洁(150字左右)。
六、作文。(40分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
电影《哪吒之魔童闹海》中,哪吒面对命运的不公,没有选择屈服,而是勇敢抗争;敖丙在家族使命与正义之间艰难抉择,最终选择了正义。他们的故事引发了人们对成长、责任、价值观等问题的思考。
请以“成长路上的选择”为话题,写一篇作文。可以讲述故事,可以发表看法,还可以说明某一现象或事理。
要求:①内容健康积极;②自拟题目;③观点鲜明;④除诗歌外,文体不限;⑤不要套写、抄袭;⑥不少于600字;⑦不要出现真实的地名、校名和人名。
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编写说明:本套试卷紧扣《语文基础模块下册》(高教版)教材,以教材单元为基准精准覆盖湖南省对口招生考试核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
语文基础模块下册 第三单元
(B卷·能力提升)
考试时间:150分钟 满分:120分
班级 姓名 学号 成绩
一、语言积累及运用(共6小题,每个题3分,满分18分)
1.下列词语中加点字的读音,全部正确的是( )
A.寒暄(xuān) 犒赏(gào) 百无聊赖(lài)
B.监生(jiàn) 怠慢(tài) 安然无恙(yànɡ)
C.间或(jiàn) 谬种(niù) 沸反盈天(fèi)
D.哺育(bǔ) 讥诮(qiào) 觥筹交错(gōng)
【答案】D
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“犒赏”的“犒”应读作kào。B.“怠慢”的“怠”应读作dài。C.“谬种”的“谬”应读作miù。故选D。
2.下列词语中,有错别字的一项是( )
A.百无聊赖 沸反盈天 惴惴不安 少不更事
B.话不投机 精明强干 安分耐劳 间或一轮
C.寻死觅活 心平气和 异乎寻常 走投无路
D.价廉物美 逍遥自在 似笑非笑 瘦消不堪
【答案】D
【解析】本题考查学生识记常用字字形的能力。
D.“瘦消不堪”的“消”应写作“削”。
故选D。
3.依次填入下面横线处的句子,排序最恰当的一项是( )
绿茶茶艺表演的第九道程序是“春波展旗枪”______。______,______。______,似乎是有生命的绿精灵在跳舞,十分生动有趣。
①尖尖的叶牙如枪,展开的叶片如旗
②杯中的热水如春波荡漾,在热水的没泡下,茶芽慢慢地伸展开来
③这道程序是绿茶茶艺的特色程序
④千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动
⑤直直的茶芽被称为“针”,弯曲的茶芽被称为“眉”,蜷曲的茶芽被称为“螺”
A.①②④③⑤ B.①④③⑤② C.③②①⑤④ D.③②④①⑤
【答案】C
【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
③句中的“这道程序”承接“第九道程序”,所以③句为首句;②讲“杯中的热水”是“茶艺表演”的第一步,为第二句;①“尖尖的叶芽如枪”承接“茶芽慢慢地伸展开来”,为第三句;⑤“直直的茶芽”承接“尖尖的叶芽”为第四句;④“千姿百态的茶芽”对前几句的概括,同时领起下句“似乎是有生命的绿精灵在跳舞”,为第五句。
正确的排序为:③②①⑤④。
故选C。
4.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是( )
A.母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。
B.父亲老实厚道低三下四累了一辈子,没人说过他有地位,父亲也从没觉得自己有地位。
C.但这是没有办法的,只得裹一条毯子,横着心躺下去。因为实在太疲倦,一会儿就酣然入梦了。
D.假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
【答案】B
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
B.“低三下四”,含贬义,形容态度卑贱低下、没有骨气。句中父亲只是老实厚道、地位普通,并无卑贱讨好他人之意,使用不恰当。
故选B。
5.对下列各句使用修辞手法的判断,有误的一项是( )
A.这时候,她就梦想到那些精美的晚餐,亮晶晶的银器;梦想到那些挂在墙上的壁衣,上面绣着古装人物,仙境般的园林,奇异的禽鸟;梦想到盛在名贵的碟盘里的佳肴……(排比、反复)
B.从老百姓的米袋子、菜篮子中,我们可以看出一届政府的政绩。(借喻)
C.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(拟人、借代)
D.农民们都说:“看见这样鲜绿的麦苗,就嗅出白面包子的香味来了。”(夸张)
【答案】B
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
B.错误。这里使用的修辞手法是借代,而不是借喻。借代是直接用相关的事物来代替所要表达的事物,而不直接说出所要表达的事物,句中“米袋子、菜篮子”代指普通百姓的日常生活必需品,进而象征生活水平,来评价政府政绩,没有使用喻体进行比喻。
6.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.虽然现在所学的一些专业课,对我们来说很陌生,学起来比较吃力,不过我相信,在老师的帮助下,只要下苦功,就一定能够学好。
B.成千上万的亚运会志愿者都在忙碌着,他们在共同努力,完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。
C.她没有陪嫁财产,没有可以指望得到的遗产,也没有任何方法让一个有钱的体面的男子来了解她,结识她,爱她,娶她。
D.我突然记起黄发垂髫的时候,母亲告诫我的一句话:早起的鸟儿有虫吃。
【答案】A
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.搭配不当。“完成”与“理想”不搭配,改为“完成……任务”或“实现……理想”。
C.语序不当。“了解她,结识她,爱她,娶她”与现实逻辑顺序不符。应改为“结识她,了解她,爱她,娶她”。
D.表意不明。黄发垂髫指老人与儿童,句中应该指的是其儿童时,可删去“黄发”。
故选A。
二、古诗文阅读(本大题18分)
(一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。(6分,每小题3分)
碛①中作
岑参
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。
【注】①碛:qì,漠北
7.下列对这首诗作者的解说,不正确的一项是( )
A.晚唐时期著名诗人。 B.与高适并称“高岑”。
C.边塞诗派代表诗人。 D.长于七言歌行。
【答案】A
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.“晚唐”错误。岑参是盛唐时期的著名诗人,而非晚唐。他与高适并称“高岑” ,二人同为边塞诗派的代表诗人,其诗作以雄浑瑰丽的风格著称,长于七言歌行,在描绘边塞风光、军旅生活等方面极具特色。
故选A。
8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首向从空间落笔,气象壮阔,表现出作者骑马在广阔无际的沙漠中行走,野旷天低,颇有孤寂之感。
B.次句从时间着笔,表现出作者对家乡和亲人的思念,情深意远,含蕴丰富。
C.第三、四句由现实转到遐想,以设问兜转,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。
D.全诗时空结合,情景交融,含蕴丰富,具有边塞诗的独特情韵。
【答案】C
【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“由现实转到遐想”错误。第三、四句 “今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”并非由现实转到遐想,而是诗人对自身现实处境的描述,真切地展现出沙漠中无处投宿、荒无人烟的艰苦环境,透露出的是迷茫与孤寂,并非“气象壮阔”。首句从空间角度,写出沙漠的辽阔,暗含孤寂;次句从时间角度,“见月两回圆”体现离家之久,表达思乡之情;全诗时空结合,情景交融,具有典型的边塞诗韵味。
故选C。
(二)阅读下面的文言文,完成9~11题。(9分,每小题3分)
齐有居士田仲者,宋人屈穀①见之,曰:“穀闻先生之义,不恃人而食。今穀有巨瓠,坚如石,厚而无窍,献之。”仲曰:“夫瓠②所贵者,谓其可以盛也。今厚而无窍,则不可以剖以盛物;而任重如坚石,则不可以剖而以斟,吾无以瓠为也。”曰:“然,穀且弃之。”今田仲不恃人而食,亦无益人之国,亦坚瓠之类也。
(节选自《韩非子·外储说左上》,有删改)
【注】①屈穀(gǔ):是《韩非子·外储说左上》中的人物。②瓠(hù)ù:葫芦。
9.下列句子中加点词的意义和用法,不正确的一项是( )
A.不恃人而食 恃:矜持
B.厚而无窍 窍:孔洞。
C.而任重如坚石 坚:坚硬的。
D.则不可以剖而以斟 斟:斟酒
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A.“恃:矜持”错误。正确解释为“依赖、依靠”句意:不依靠别人而生活。
10.下列各项中加点词的意义与例句中相同的一项是( )
例:则不可以剖而以斟
A.是以区区不能废远 B.作《师说》以贻之
C.具告以事 D.引以为流觞曲水
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
例:“以”,连词,表目的, 来。句意:那么就不能把它剖开用来斟酒。
A.介词,因为。句意:因此我不能废止奉养,远离祖母。
B.连词,表目的,来。句意:写了《师说》来赠送给他。
C.介词,把。句意:把事情详细地告诉了他。
D.介词,把。句意:把水引来作为飘传酒杯的环形渠水。
故选B。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫瓠所贵者,谓其可以盛也。
【答案】葫芦可贵的地方,是因为可以用来装东西。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“夫”,句首语气词,可不译;“所贵者”,可贵的地方;“谓”,说;“其”,代词,它;“可以”,可以用来;“盛”,盛装。“也”,表判断,判断句。
参考译文:
齐国有个叫田仲的隐士,宋国人屈穀去拜见他,说:“我听说先生您的道义,是不依靠别人而生活。现在我有一个大葫芦,坚硬得像石头,厚实而且没有孔洞,把它献给您。”田仲说:“葫芦可贵的地方,在于它可以用来盛装东西。现在这个葫芦厚实却没有孔洞,就不能剖开用来盛装东西;而且它像石头一样重,就不能剖开用来斟酒,我用不着这个葫芦。”屈穀说:“好吧,我将要把它扔掉。”如今田仲不依靠别人生活,可对国家也没有益处,他也就是那种坚硬的葫芦之类的人啊。
(节选自《韩非子·外储说左上》,有删改)
(三)古诗文默写。(3分)
12.补写出下列空缺处的句子。(3分,每空1分)
(1)彤管有炜,________________。(《诗经·静女》)
(2) ,平原忽兮路超远。(屈原《国殇》)
(3)凭谁问, ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
【答案】(1)说怿女美;(2)出不入兮往不反;(3)廉颇老矣,尚能饭否?
三、现代文阅读。(24分)
(一)阅读下面的文章,完成13~14题。(6分,每小题3分)
①最近完成周刊的私房菜专题报道,觉得有点意思,连饮食风潮也进入“手感年代”了。一个厨师的厨艺手感决定一家私房餐馆的生死,这样有自信靠口碑生存的小本经营,渲染的是厨师与顾客之间的私密接触与温度,还有限量供应与不低的消费,不正是手感经济的新行销元素、模式与语言吗?手工眼镜、手工牛仔裤、手工编织包、手工香皂、手工首饰……生活里不知不觉出现愈来愈多“手工产品”,有些不是100%手造,却强调手感的价值,价格不算便宜。而近几年自己也有这样的消费倾向。
②以前我们的衣服不都是手工做的吗?难道经济走了回头路?不同的是价位,因为手工在机械工业年代不可能便宜。正如缓慢是快速社会中真正的奢华。这是一个追求“手感”的年代,因为“手感,是一个集合词,它传递出人味、触感、温度、专注与独一无二的精神”,年初出版的吴昭怡等所著的《手感经济——感觉的时尚》里这么说。
③标准的手工眼镜收藏迷会告诉你:手工眼镜不同于机器生产的,没有明显的logo(标志),每个构面、接角都是眼镜师父亲手制作出来的,特别精准、利落。手感经济也是一种体验经济。京都的“俵屋”已有300多年的历史,川端康成、三岛由纪夫经常去,只有18个小房间,收费不菲,日本人住上一晚就心满意足。房内墙纸、榻榻米、园艺、吃的豆腐,都是附近老店提供的。第11代传人老板娘不开分店,因为“俵屋”不能离开京都,“俵屋”是京都生活之华的整体呈现。这种生意规模不大,利润却不错,也是手感经济。
④“因为人不快乐了,根本不知道自己活着的价值是什么。”美学家蒋勋说。现代人处于大量生产、选择过多的年代,已陷入“大量生产,大量消费”的恶性循环。今天的人们拥有的东西都是别人做的,丧失“自主权”。手感产品盛行,意味着人们能靠也喜欢靠自己的双手去创造一些东西,证明自我存在,对抗大量制造,不被资本主义消费。这是“回到生而为人,存在的意义和价值”。
⑤手感年代也暗示即使要消费,愈来愈多消费者是选择忠于个人,而不是忠于品牌。现在没有人喜欢跟别人撞衫,连不少名牌都要用“手工、限量生产”来行销。“量身打造”又回流,只此一家,比起名牌,更有市场。
⑥手感经济也是深度经济,借一种有深度的技艺设计一种产品,可以加深对生命的体验。没有匠人精神,不敬重手艺,生活没有主张,粗糙无味,不可能有手感经济。当今消费需求从量转质,追求生命的质感和细节。原料来自何处、产品如何被生产、生产者是谁等,都可透过感官让消费者亲身体验,或借故事来行销,为生活注入美学灵魂。
⑦手感经济更能满足人类的生物性本能及心理需求。当人与人的接触逐渐被手机、电子邮件所取代,一个真实的肉体拥抱反而变得弥足珍贵,毕竟,触感无法被机械化。人们从消费手感产品里寻求被人拥抱般的温暖和慰藉,竟成了一种流行。更多人想要买“作品”,而不是“商品”,工业时代前没落的匠人艺工回流,人们重新出发寻找独一无二的珠宝、家具及陶瓷工艺品。自古以来,婴儿有了母亲双手的拥抱、触摸才能健康地成长。难道现代人不是透过消费手感产品来按摩抚慰自己的心灵,从作品手感里感受他人的余温?
(选自2023-12-04版湃新闻)
13.下列理解和表述,不符合原文意思的一项是( )
A.正如缓慢是快速生活中真正的奢华一样,消费手工产品也算是消费经济中的一种奢华。
B.日本京都的“俵屋”是京都生活之华的整体呈现,能让人充分体验到京都生活手感经济的真谛。
C.人与人的接触逐渐被手机、电子邮件所取代,弱化了个体接触的强度,降低了靠主个体接触的温度。
D.现代人进入大量生产、选择过多的年代,也即将陷入大量生产、大量消费的恶性循环的不快乐之中。
【答案】D
【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“也即将陷入”错误。由原文第④段“已陷入‘大量生产、大量消费’的恶性循环”可知,选项混淆时态,把“已然”当“未然”。
故选D。
14.根据文中的信息,以下推断中不正确的一项是( )
A.婴儿在母亲双手的拥抱、接触中能够健康成长,那么现代人在消费手感产品时可以按摩抚慰自己的心灵,感受到他人的“手感价值”。
B.手工产品都是纯手工制作,历来价格高于机械产品且价位较高,凸显了手工价值,颇受人们青睐。
C.许多行业已进入手感年代,渲染的是相互间的私密接触与温度,限量供应与价格不低的消费状态,这已成为手感经济的新行销元素、模式与语言。
D.不敬重手艺,生活没有主张,就不可能有手感经济,也就会让人丧失部分活着的意义与价值。
【答案】B
【解析】本题考查学生根据文本内容判断推理的能力。
B.“手工产品都是纯手工制作”错误。由原文第①段“生活里不知不觉出现了愈来愈多made by hand(手工制作)的产品,有些不是百分之百手工制造,却强调手感的价值,价格都不便宜”可知,手工产品并非都是纯手工制作。
故选B。
(二)阅读下面的文章,完成15~18题。(18分)
演变
【英】约翰·高尔斯华绥
从剧院出来,我们简直搭不上一辆出租汽车。不少马车从我们身边经过,或者停在马路边,小声招呼我们,或者干脆根本不想引起我们的注意。但每辆出租汽车上似乎都有乘客。走到皮卡迪利广场,我们终于失去了耐心,招手叫了一辆四轮马车,开始了一段漫长的旅程。一阵西南风透过敞开的窗户吹进来,风中有种变化的气息,浸入人们的心灵,浸入大街小巷,使得那些注视着这个城市万千变化的人们禁不住地想到有一种躁动不安的力量永远在召唤人们:继续,继续。但渐渐地,马蹄稳定的嗒嗒声,风吹窗户发出的乒乓声,车轮缓慢沉闷的轧轧声,使我们昏昏欲睡;当我们终于到家时,几乎都睡着了。车费是两先令,我们站在灯光下看清一枚硬币是半克朗,把它递给马车夫。马车夫约六十岁,瘦长脸,脸颊上两道深陷的皱纹,犁沟似的,看上去脸上全是骨头,没有肉。眼睛也深深地凹陷下去,没有光泽。他坐在那儿一动不动,盯着马尾巴。几乎是下意识地,我们中间有个人把剩下的硬币也给了他。他拿着钱,没有说话。当我们要走进花园大门时,听到他说:“谢谢你们,你们救了我的命呀。”
听到车夫这样突兀的话,我们都不知道该怎么回答。所以,又关上大门,回到马车旁边。“情况真的这么糟糕吗?”
“是啊,”车夫说道,“完了——马车夫完了。现在,人们不需要我们了。”他拿起马鞭,准备赶车离开。
“这么糟糕有多久了?”
马车夫又放下了扬起的马鞭,好像很高兴让手休息一下,答非所问地说:“三十五年了,我当了三十五年马车夫呀。”
然后,又盯着马尾巴沉思起来。别人问他很多问题,似乎才能激起他的表达愿望。
“我不怪出租汽车,我谁也不怪。我们受到冲击了,就是这样。”
“你们真的连饭也吃不饱了?”
车夫苦笑了一下。在他有着两道深陷皱纹的脸上挤出的笑容,无疑是人间最奇怪的笑容了。
“可以这么说。”他答道,“哎,总共能挣多少钱呢?我拉到你们这趟活之前,今天挣了十八便士的车费。昨天挣了五先令。每天的租车费要七先令,这还算低的。许多车主已经破产了,没了——情况跟我们一样糟糕。他们轻易地抛弃了我们,因为石头里榨不出血,对吧?”他再次苦笑了。
我们中有个人低声说,公众都爱乘坐出租汽车。
马车夫转过脸,盯着黑暗深处。
“公众?”他说,声音里有些许惊讶。“哎,大家都想坐出租汽车。这很自然。出租汽车跑得快,时间就是金钱嘛。今天我等了七个钟头才拉上你们这趟活。而当时你们也在等出租汽车。人们叫不到出租汽车时,才坐我们的马车,所以他们通常都气哼哼的。”
“大家都为你们感到难过;人们应该早就想到——”
他平静地打断说:“难过不能当饭吃……以前从来没人问过我这些问题。”他慢慢地摇了摇头,补充道,“此外,人们能做什么?你不能指望别人养活你。如果他们开始问你生计的问题,他们会感到尴尬。我猜,他们也知道这一点。当然,我们人数太多了;两轮马车的情况跟我们差不多。不过,干我们这行的人数在不断减少,这倒是真的。”
马车夫再次扬起马鞭。
“我想,”他不带感情地说,“现在没人能帮我找到别的工作了。干这一行太久了。不是等死,就是进济贫院。”
听到我们小声说这也太残酷了,他第三次苦笑了。
“是啊,”他缓慢地说,“这对我们是有点残酷,因为我们啥也没做,不应该遭这样的报应。但在我看来,事情就是这样:一件新事物出现了,老的就要被淘汰,循环往复。——要不了多久。没想到,这一行完了我会这样难过,几乎心灰意冷。”
他第三次扬起了马鞭。
“告诉我,如果别人付了你的车费,并且只多给了你六便士,你会做什么?”
马车夫盯着地面,似乎对这个问题感到迷惑。
“做什么?为什么问这个,什么也做不了。我能做什么呢?”
“可是你刚才说,我们给你的那点钱救了你的命。”
“是的,我说过这话。”他慢慢答道,“我刚才情绪有点低落。有时人禁不住有这种感觉。有什么东西向你袭来,找不到出路——这让你崩溃。我们通常竭力不去想它。”
这次,说了句“真诚地谢谢你们”,车夫用马鞭拍了拍马儿的侧腹。马车走得很慢,B路灯照在树上,在马路上投下影影绰绰的影子。抬头望去,白帆似的云朵,在黑色河流般的天空上乘着风儿疾驰而过,从风中我们嗅出一种时代变迁的味道。马车渐渐看不见了,风儿仍然把缓慢的车轮声传到我们耳际,这声音渐行渐远,直到完全消失。
(有删改)
15.赏析文中画横线句子。(4分)
【答案】这段文字通过比喻、拟人、视听结合等手法,描绘了马车在夜色中远去的画面,含蓄地表达了作者对旧时代消逝的无奈、对时代变迁的复杂感受,以及对底层劳动者的同情与怀念。
【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。答题模板:运用......手法,写出了......内容,表达了......思想情感。
16.请分析“我”在文中的作用。(4分)
【答案】①“我”是线索人物,是故事情节的见证者,叙述者,贯穿了全文;②“我”推动了故事情节的发展;③“我”的言行和情感流露,有助于揭示文章主旨;④以第一人称的口吻,增强文章的真实性,便于直接抒发情感。
【解析】本题考查学生分析小说中人物作用的能力,可以从内容、结构、主旨等不同侧面分析。
17.小说的主人公是谁?请简要分析这一人物形象。(4分)
【答案】主人公是一个生活在社会转型时期的底层劳动者。①年老体弱,生活艰辛。②懂得感恩,面对客人乘坐自己的马车并且把剩下的硬币给了他,他心怀感激。③理解时代发展,面对出租车取代四轮马车,自己近乎失业也没有怨天尤人。④生活迷茫,只是无奈地接受命运的安排。
②在气候恶劣的情况下,父亲“帮助部队渡河,三天三夜没合眼,也没吃一口饭”,可见其意志坚定,不怕困难。
③从醒来得知军毯来历,父亲几十年来一直珍藏着解放军送他的毯子,和终身寻找送军毯战士等,临终之际还不忘嘱托儿子寻找送毯子的解放军。可见其有感恩之心,牢记救助之情。
④从招干时他第一个把儿子的名字划掉和老部下问有什么困难,父亲总是摇头,可见其严格要求子女,不以权谋私。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
小说的主人公是马车夫,这个生活在社会转型时期的底层劳动者
根据第一段“马车夫约六十岁,瘦长脸,脸颊上两道深陷的皱纹,犁沟似的,看上去脸上全是骨头,没有肉。眼睛也深深地凹陷下去,没有光泽”可知,马车夫年老体弱。从他“每天的租车费要七先令,这还算低的。许多车主已经破产了,没了——情况跟我们一样糟糕”的自述可知,他生活艰辛。
根据第一段“当我们要走进花园大门时,听到他说:‘谢谢你们,你们救了我的命呀。’”可知,面对客人乘坐自己的马车并且把剩下的硬币给了他,他心怀感激,懂得感恩。
根据第七段“我不怪出租汽车,我谁也不怪。我们受到冲击了,就是这样”可知,面对出租车取代四轮马车,自己近乎失业,马车夫也没有怨天尤人,能够理解时代发展。
根据第十七段“现在没人能帮我找到别的工作了。干这一行太久了。不是等死,就是进济贫院”可知,马车夫对未来感到迷茫,只是无奈地接受命运的安排。
18.“演变”指的是什么?有何深刻含义?请谈谈你对这种现象的看法。(6分)
【答案】“演变”指发展变化,文中“演变”的浅层含义是指交通工具的变化,即由马车变为出租车,也是职业的变化,马车夫被司机替代。深层含义是泛指时代发展演变、社会转型,新事物代替旧事物。看法:①传统职业受到现代工业文明的影响,逐渐退出历史舞台,这是历史的必然。②有些人和事物会被淘汰,我们感到无奈、惋惜和同情。③要想在时代的演变中不被淘汰,就需要与时俱进,就要顺应时代发展的需要。④时代在演变,社会在转型,生活便利、物质丰富的同时,市场竞争带来的社会风气的浮躁,功利思潮的泛滥,悲悯情怀的缺失、诚信危机的出现应引起我们的反思。
【解析】本题考查学生理解标题含义和作用的能力。
“演变”指的是在时代发展过程中,出租汽车逐渐取代马车,马车夫这一职业走向衰落的变化。其深刻含义是时代的进步会不可避免地带来一些旧事物的淘汰和部分人的生活困境。这一现象反映了社会发展的规律,新事物凭借其优势推动着社会向前发展,但也会给一些旧行业从业者带来冲击。
对此现象,一方面要肯定时代进步的积极意义,它能提高效率、改善生活品质等;另一方面,也应关注那些因时代变迁而陷入困境的群体,社会需给予他们一定的帮助和关怀,以体现人文精神。言之有理即可。
四、语文综合实践。(8分)
19.你计划假期跟朋友外出游玩7天(下周一至周日)想拜托邻居赵奶奶照看家里的花草。请你说一段话,向赵奶奶表明意图。要求内容完整,语言得体。
【答案】示例:赵奶奶,您好!我是您的邻居。我想跟您说个事儿,下周我计划和朋友外出游玩七天,从下周一到周日。我有点放心不下家里的花草,想拜托您帮忙照看一下。您看方便吗?我会把浇水的方法详细地告诉您。这些花草都是我精心养护的,要是没人照顾,我真担心它们会枯萎。等我回来后,一定会好好感谢您。麻烦您了,赵奶奶。
五、应用文写作。(12分)
20.请以“校园技能文化节”为主题,写一则通知。要求:格式规范,内容明确,语言简洁(150字左右)。
【答案】示例:
关于举办校园技能文化节的通知
全体师生:
为丰富校园文化生活,提升学生专业技能,学校决定举办校园技能文化节。现将相关事宜通知如下:
一、活动时间:××月××日
二、活动地点:学校操场及各专业实训场地
三、活动内容:包括技能竞赛、成果展示、经验交流等环节。
四、参与对象:全体在校学生,欢迎教师前往观摩指导。
请各班级积极组织学生报名参与,各专业教师做好指导工作,确保活动顺利开展。
XX中等专业学校教务处
××××年××月××日
六、作文。(40分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
电影《哪吒之魔童闹海》中,哪吒面对命运的不公,没有选择屈服,而是勇敢抗争;敖丙在家族使命与正义之间艰难抉择,最终选择了正义。他们的故事引发了人们对成长、责任、价值观等问题的思考。
请以“成长路上的选择”为话题,写一篇作文。可以讲述故事,可以发表看法,还可以说明某一现象或事理。
要求:①内容健康积极;②自拟题目;③观点鲜明;④除诗歌外,文体不限;⑤不要套写、抄袭;⑥不少于600字;⑦不要出现真实的地名、校名和人名。
【答案】例文:例文:
抉择,青春的自我定义
电影中哪吒于天命桎梏下迸发的那句“我命由我不由天”曾震彻我心,而敖丙在暗夜中卸下冰冷龙鳞时的悲壮抉择,更将“成长路上的选择”这一命题如明灯般悬于我青春的前路之上。
曾几何时,我的选择如风中柳絮般飘忽不定。初中升高中的岔路口,我挣扎于父亲规划好的安稳理科道路与我心底对文字的灼热向往之间。无数个长夜,我伏在案前,笔尖悬在物理习题册上空,目光却流连于书架上的文学典籍,似灵魂被撕成两半。父亲那句“理科才有出路”像无形绳索勒紧我的少年心魂,令我窒息于“被选择”的牢笼中——那正是敖丙初时被深海锁链捆缚的沉痛。
终于,我决心撕开这层迷雾。在文理分科表最终落笔的前夜,我携着自己悄悄写下的几篇散文,鼓起全部勇气叩响了语文老师的门扉。老师灯下细细品读的专注神情,以及那一声轻而坚定的“你有灵气,该去文科班”,如清泉注入了我枯涸的心田。翌日清晨,我郑重在分科表上写下“文科”二字,在父亲沉默的注视下,却感到前所未有的释然与力量——恰如敖丙面对龙族倾覆之危时,最终挣脱宿命枷锁、毅然选择守护陈塘关的瞬间。
抉择过后,那些曾如巨石压顶的质疑声浪渐渐褪去,文字成了我灵魂的翅膀,思想的星空渐次明亮。原来成长真正的要义,并非在他人铺就的坦途上亦步亦趋;而是在迷蒙岔路口的每一次决断中,亲手刻下自己独有的名字与志向。
当敖丙的龙鳞在阳光下碎裂时,我看见千万个少年正用选择雕刻自己的面容;命运从不发放标准答案,每一次忠于内心的抉择,都在为灵魂增添无法复制的重量。青春之途的岔口,我们终会明白:所谓成长,就是在未知的迷林中,以勇气为斧劈开荆棘,以信念为灯照亮心之所向——从此每一步,皆成自我生命的铭刻。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则话题作文题。
材料强调了两个主要方面:一是面对不公的命运,哪吒选择勇敢抗争;二是敖丙在家族使命与正义之间经历艰难抉择,最终选择了正义。二者都体现了在成长过程中,面对困境与挑战,个体如何做出选择,并且这些选择对其自身以及周围环境产生的影响。材料中每句话都指向了成长过程中的关键抉择点。无论是哪吒对抗命运的不公,还是敖丙在家族与正义间的权衡,都表明成长充满了各种需要做出决策的时刻。哪吒的选择侧重于对抗外部的偏见与既定的命运,突出个体如何突破外界的限制来证明自己,更多地体现了自我认知与自我救赎。敖丙的选择则侧重于在责任(家族使命)与道德(正义)之间的权衡,展现了当不同价值观发生冲突时,如何依据内心的道德准则做出取舍,更多地强调了道德认知与社会责任。
行文思路。1.开头。哪吒与敖丙的选择,本质是两种价值观的闪耀——前者是‘自我定义’的自由之光,后者是‘天下为公’的道义之光,共同证明:价值观才是选择的灵魂。2.主体。①价值观是选择的底层逻辑。敦煌学者常书鸿放弃巴黎优渥生活,因“文化守护”的价值观选择扎根荒漠,与敖丙“弃家族护苍生”的逻辑同源。②价值观的成熟标志着成长的进阶。当代青年选择“乡村支教”而非“都市高薪”,体现价值观从“物质追求”到“精神实现”的升级。③价值观的坚守需要对抗外界压力。张桂梅顶住“女子读书无用论”的压力,用教育改变山区女孩命运,与哪吒对抗“魔童宿命论”的勇气同构。3.结尾。升华到时代青年的选择
立意:
1.抗争命运,书写自我价值:强调在面对命运的不公与外界的偏见时,应如哪吒一般勇敢地抗争,不被既定的命运所束缚,通过自己的努力与智慧证明自己的价值。
2.抉择责任,坚守正义之道:以敖丙的选择为核心,探讨在责任与道德发生冲突时,如何坚守正义的重要性。
3.成长的多样性与个性化选择:从哪吒和敖丙不同选择所带来的不同成长路径出发,强调成长并没有固定模式,每个人都可以依据自己的情况做出独特的选择。
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