内容正文:
模块四
世界史
第一单元古代亚非文明
(近5年1考,2023年考查2道)
园时空览史
文明
金字塔、象形
楔形文字、
从0到9的
《汉漠拉比法典》
佛教
成就
文字、太阳历
阴历、60进制
计数法
创立
古埃及初步
两河流域实
古代印度
汉漠拉比统一两河
雅利安人
实现统一
现初步统一
文明出现
流域中下游地区
侵入印度
公元前
约公元前
约公元前
公元前
公元前
公元前
3100年
24世纪
23世纪
18世纪
1500年
6世纪
左右
左右
考点①
古埃及文明
金字塔(5年1考)
九上P2-5
发源地
非洲东北角的尼罗河流域(古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”)》
统一
公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,国王称为“法老”
太阳历(每年365天)、木乃伊、数学成就突出、象形文字(世界
世
古埃
上最早的文字之一)、狮身人面像
古埃及象形文字铭文
界史
及文
文明
(1)简介:古埃及法老的陵墓
明
成就
金字塔
(2)代表:胡夫金字塔(古埃及最大的金字塔)
「2023
(3)历史价值:①金字塔是古埃及文明的象征,是古埃及
21(1)1
人智慧的结晶;②金字塔的修建,反映了古埃及国王
的无限权力以及古埃及社会经济发展的较高水平
金字塔
古埃及文明
考点
2
古代两河流域文明
《汉漠拉比法典》(5年1考)
九上P6-9
发源
西亚的两河流域(即幼发拉底河与底格里斯河),又称“美
地
索不达米亚”
发展
古巴比伦王国:公元前18世纪,国王汉谟拉比建立了统一、
古代两河流域
高峰
强大的奴隶制国家
古代两河流域示意图
明
楔形文字、阴历、计数法中的60进制、空中花园等(2023.15)
(约公元前3500一前539)
制定者古巴比伦王国国王汉漠拉此
目的
保护私有制和奴隶主阶级的利益
古代
(1)严格的社会等级:古巴比伦分为拥有公
两河
民权的自由民、无公民权的自由民和奴
楔形文字
流域
隶三个等级
关联速查:古埃及象形文字
文明
《汉
(2)维护发达的奴隶制度:家庭奴隶制是古
铭文31、刻有文字的甲骨6
文明
内容
巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有
关联点:第一手史料;世界
成就
谟拉
比法
生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威
上最早的文字之一,是文明
传承的重要载体
典》
(3)商品经济比较活跃:法典中有许多关于
租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
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地位
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
(1)从中可以清晰地了解古巴比伦社会
《汉漠拉比法典》
意义
(2)是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗
石柱局部图
产,表明人类社会的法制传统源远流长
史料实证:是研究古巴比伦
社会的第一手史料
巅峰速查·河南历史
131
考点3古代印度河流域文明(5年1考)
种姓制度佛教的创立
九上P10-14
发源地南亚次大陆的印度河流域
(1)早期文明:约公元前23世纪一前18世纪,出现哈拉帕和摩享佐·达罗等早期
文明
发展(2)外族入侵:公元前1500年左右,雕利安人侵入印度,逐渐建立了严格的社会等级
概况
制度一“种姓制度!
(3)强盛:孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,除半岛最南端外,印度基
本实现了统一
阿拉伯数字(实际上起源于印度,后经阿拉伯人改造并传播到世界各地)、梵文史诗
(《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》)等(2023.15)
等级
名称
社会阶层
职责和义务
第
世界史
婆罗门
僧侣贵族
掌管祭祀
等级
第二
刹帝利
国王、武士、官吏
掌管军事和行政权力
古代
主要
等级
印度
种姓
内容
第三
欧舍
农民、牧民、商人
从事农业、畜牧业和商业
河流
制度
等级
古代印度河流域文明
域文
第四
主要由被征服居
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,
首陀罗
明
等级
民构成
要为前三个等级服务
文明
四个等级之外,还有最卑贱的“不可接融者”一贱民
成就
各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的
特点
人的职业,不同等级的人不得通婚
种姓制度
时间
公元前6世纪创立
创始人乔达摩·悉达多(后来被称为“释迦牟尼”)
教义
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”:宣扬“忍耐顺从
佛教的创立
向北、
公元前1世纪,经中
中国内地
朝鲜、日本
传播
佛教开始外传
向东
亚传到中国新疆
和越南等国
(公元前3世纪后)
佛教
向南
锡兰(今斯里兰卡)
缅甸、泰国、柬埔寨等国
(1)建筑艺术:古代印度的佛像艺术对中国有很大的影响,是中国古代石
对中
窟佛像造型艺术的渊源,如洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等
国的
(2)文化:佛教文化融入到中国传统文化中,成为中国传统文化中一个不
影响
可或缺的因素
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巅峰速查·河南历史