板块3 世界史 专题13 世界文化发展与文化交流-【创新大课堂】2026年高考二轮历史专题复习

该高中历史高考复习讲义围绕世界文化发展与交流专题，涵盖古代区域文明、近代思想解放、人口迁移与文化传播、文化传承保护等核心考点，按“发展-交流-传承”逻辑架构知识体系。通过考点梳理、考向分析、真题精讲、深化拓展环节，帮助学生突破文化交融、思想运动影响等难点，体现复习系统性与针对性。 资料以唯物史观和时空观念为指导，创新“四段式”复习模式，如在启蒙运动考点中，结合真题分析思想与社会转型关系，通过【深化拓展】用历史解释方法构建知识联系。设置分层练习与主题探究活动，培养史料实证能力，助力学生高效掌握考点，为教师把控复习节奏提供清晰路径。

专题十三　世界文化发展与文化交流 【命题规律】　(1)选择题、非选择题均有涉及，史料形式有文字材料、表格、图片等。(2)丰富多彩的世界文化、西方人文主义发展历程是高频考点。 【备考策略】　(1)通过图片、文字等形式，关注西亚地区、欧洲文化的渊源与发展。(2)结合14－16世纪欧洲各国文学艺术创作的主题、世俗教育思想等重大史实，考查文艺复兴时期资本主义的发展水平及对社会转型的重大作用。(3)联系16世纪欧洲各国不同社会势力的宗教追求的相关史实，考查宗教改革对欧洲社会转型的积极影响。(4)联系17－18世纪著名启蒙思想家的观点及启蒙思想传播的相关史实，考查启蒙思想对改造传统社会、促进社会进步的重大作用。(5)通过战争、人口迁移、商业贸易、教育等载体，深刻体会文化交流与传播的途径，推动文化交融与重构。 知识点一　丰富多样的世界文化 1．世界主要区域文明的起源与发展 文明 史实 西亚 文明 (1)文化：楔形文字；史诗《吉尔伽美什》；洪水和方舟传说；60进制；《汉谟拉比法典》(现存最早的比较完整的成文法典)； (2)建筑：苏美尔人的泥偶雕像；亚述帝国修建带有人首飞牛石雕的王宫；波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严；用土坯建造房屋，多家连建 印度 文明 (1)文化：种姓制度和婆罗门教、佛教、印度教。“四吠陀”与梵文、巴利文、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号； (2)艺术：佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表 埃及 文明 (1)文化：象形文字；神话、诗歌、哲理故事和散文故事，制定世界上第一部太阳历；数学和医学颇有建树；制作莎草纸； (2)建筑：受宗教影响较大，金字塔；修建众多神庙；木框架房屋，带有庭院 欧洲 文明 (1)古希腊：产生欧洲最初的学校形式；文学、史学、哲学等成就影响深远； (2)古罗马：基督教成为罗马帝国国教；李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就；万神殿、大竞技场是建筑代表；儒略历是现行公历的基础 2.中古时期多元文化发展 地区 史实 西欧 (1)基督教信仰是普遍的文化符号；骑士文学和市民文学占有重要地位； (2)基督教会保存了古典文化，控制西欧居民的精神生活；大学发展 东欧 拜占庭以东正教为国教，兼收并蓄欧亚非文化；《罗马民法大全》影响深远；圣索菲亚大教堂是建筑和雕塑艺术的代表。俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响，斯拉夫字母和东正教；史诗《伊戈尔远征记》 阿拉 伯帝国 阿拉伯文化融合了东西方文化的遗产，阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁；“悬诗”《天方夜谭》《积分和方程计算法》《萨比天文历表》《医典》 印度 (1)笈多帝国：政局稳定，经济繁荣，但政令不够统一；印度教是主要宗教； (2)德里苏丹国：最高统治者称苏丹；地方划分为行省；伊斯兰教为国教 日本 神道与武士道、《万叶集》《源氏物语》、法隆寺、大和绘和浮世绘、文字片假名和平假名 朝鲜 瞻星台、《三国史记》、音乐舞蹈源远流长 非洲 加纳、马里和桑海先后兴起；廷巴克图是重要文化中心；桑海兴建学校，鼓励文化发展 美洲 多神崇拜，太阳神地位重要，修建金字塔和神庙；玛雅人发明独特文字和太阳历、采用20进制、知道“零”的概念；印加人使用麻醉剂，进行人体解剖，制定太阳历和太阴历；阿兹特克人锻造铜器，用图画文字记事，手工制品精美 微点拨　基督教的发展演变历程 知识点二　近代西方思想解放运动与科学革命 1．文艺复兴与宗教改革 项目 文艺复兴 宗教改革 时间 14—17世纪 16—17世纪 背景 意大利最早出现资本主义萌芽，并拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀 文艺复兴解放了人们的思想；人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满 人文 内涵 提倡人性，反对神性，追求现世幸福 因信称义；建立独立的民族教会和廉俭教会 影响 在一定程度上冲击了封建秩序，解放了被压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界 新教出现；进一步解放了人们的思想；推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展 2.启蒙运动(17—18世纪) 背景 文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，进一步解放了人们的思想；新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚 内核 “理性”，强调独立思考与自主精神 影响 (1)进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传； (2)直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治； (3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器 3.近代科学革命与现代科技 (1)近代科学革命 ①背景：文艺复兴和宗教改革的深入发展。 ②概况：哥白尼提出“日心说”，牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。 ③影响：形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。促进了思想解放和社会进步。 (2)社会信息化：发展以计算机为主的智能化工具为代表的新生产力，建立有组织的信息网络体系，促进信息交流和知识共享，提高经济增长质量，推动经济社会向高效、优质发展转型的历史进程。 (3)文化多样性：不同历史文化背景的人们，共同创造了丰富多彩的世界。各国都在努力维护自己的文化特性，维系自己的文化根脉。 知识点三　世界人口迁移、战争与文化交流 1．古代人类的迁徙、战争与文化交流 (1)古代人类的迁徙和区域文化的形成 (2)亚历山大东征 ①国家政策：亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。 ②希腊化时代：希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。 2．近现代人口迁徙与文化认同 (1)近代人口迁移 (2)现代人口迁移与文化认同 3．商品流动与文化交流国际化 (1)原因：近代以来，随着世界各洲之间贸易的扩大，全球贸易网逐步形成。 (2)表现 茶的 外传 16世纪以后，传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区；形成“万里茶道”；“茶室”；“日本茶道”；英国“下午茶” 服饰 变化 17世纪末，中国服饰随着传教士传到法国；20世纪初，法国设计师设计的女装采用了东方女装的样式 4.独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 (1)美国文化 种植园经济和实行奴隶制与美利坚主流文化相违背。 (2)拉丁美洲文化 背景 西班牙和葡萄牙殖民统治；拉丁语族为主要语言；种族交融现象普遍 表现 ①西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为主要宗教； ②拉丁舞成为重要文化符号之一； ③保留了偏远内陆地区的印第安人的生活方式和文化传统 特点 文化多元性非常明显 (3)拿破仑战争与欧洲文化的重构 ①背景：拿破仑战争传播法国资产阶级革命成果，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想；战争引发欧洲各地民主意识和民族独立要求高涨。 ②主要内容：封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求。 ③表现：俄国——“十二月党人”起义传播革命主张；波兰——争取民族独立起义；德意志——要求建立统一独立国家、制定宪法。 (4)欧洲殖民者的文化侵略：被侵略民族不同程度地接受外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 5．现代战争与不同文化的碰撞和交流 时期 概况 一战 (1)一战客观上将自由、民主与民族独立思想传播到欧洲、西亚和北非各地，一系列民族独立国家诞生，改变了这些地区的政治版图； (2)民族自决原则在殖民地传播，民族民主运动高潮出现；世界殖民体系开始解体 二战 (1)二战期间，反法西斯联盟支持殖民地、半殖民地的独立要求。民族民主意识得到更广泛的传播； (2)第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝国主义列强的殖民地和半殖民地 二战 后 (1)二战后新兴民族国家，形成当地民族文化与西方文化相结合的新文化； (2)印度的现代文化呈现多样化的特征，新加坡、韩国努力创造一种现代的东方文化，埃及进一步消除殖民主义影响，复兴民族文化 微点拨　民族自决：处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。 知识点四　近现代文化传承与保护 1．文化传承的多种载体及其发展 (1)学校教育 ①法国拿破仑建立的“大学区”制度。 ②德国人洪堡创办柏林大学，将教学与研究结合在一起。 ③美国大学逐渐倾向于世俗化与商业化。 (2)印刷书 ①表现：约公元前30世纪，埃及出现的纸草书卷；约15世纪中叶，德国人谷登堡发明了金属活字印刷，直接催生了印刷书。 ②意义：印刷书的诞生具有革命性的转变；大大有助于文化的大众化；对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有重要意义。 (3)图书馆 ①概况：19世纪下半叶，英、美等国家出现了面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆。 ②作用：保存古籍和文化遗产，服务公众。 (4)博物馆 ①概况：公元前290年前后，埃及亚历山大博学园；1683年牛津大学阿什莫林博物馆。 ②作用：是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所；是进行国民教育的重要场所。 2．文化遗产：全人类共同的财富 (1)1964年的《国际古迹保护与修复宪章》，是关于古迹保护的第一个国际宪章。 (2)1972年通过《世界遗产公约》，旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。 (3)文物古迹的保护原则和方法以历史的真实性为第一要义。 微点拨　保护人类口头和非物质文化遗产的原因 (1)非物质文化遗产承载着民族历史和传统文化，有助于加强对该民族的历史和文化的认识。 (2)对人类文化多样性和创造性的保护有着重要意义。 考向一　丰富多样的世界文化 1．(2025·重庆高考·11)中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人(　　) A．将天文知识融入导航技术 B．试图消解地方文化差异 C．向东方寻找跨洋航海路线 D．欠缺自主航海活动经验 A　[材料显示阿拉伯航海手册融合了伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法和印度纬度测量等天文知识用于海上定位与寻路，这直接体现了阿拉伯人在航海实践中将天文观测与导航技术结合，故选A项；材料提及多种文化元素交织，但未表明阿拉伯人试图消除地方文化差异，反而整合不同来源知识以提升导航能力，排除B项；手册记录西印度洋地区现有导航技能，而非向东方寻找新路线，阿拉伯人已在该区域建立成熟航线如连接东非与印度，排除C项；手册包含先进纬度测量技术，证明阿拉伯人拥有丰富自主航海经验，如9世纪起主导印度洋贸易，并非欠缺经验，排除D项。] 2．(2023·山东卷，10)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往(　　) A．促进了文化艺术的融合 B．推动了区域文化的统一 C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核 A　[从图中可看出，罗马的凯旋门与亚述帝国和安息帝国的宫殿门建筑样式类似，这说明三者之间存在建筑艺术的融合，A项正确；亚述、安息、罗马的建筑虽都采用了拱形门设计，但各自具有其文化特色，B项错误；单凭建筑样式的相似无法得出文化中心分布变迁的结论，C项错误；题干未涉及重塑民族文化内核的信息，D项错误。] 3．(2025·河南信阳二模)在巴克特里亚王国(公元前3世纪建立，位于今天的阿富汗)蒂拉丘地遗址中发现的一座阿佛洛狄忒金像，整体造型呈现出明显的希腊风格，但眉心白毫、眼部特征与丰满圆润的面容、体态则又具有印度风格。这种艺术风格(　　) A．表现出中亚文化繁荣 B．推动了文化的一体化 C．得益于亚历山大东征 D．体现了印度文化地位 C　[据本题题干设问可知本题属于影响类选择题，时空是：公元前3世纪中叶巴克特里亚王国。结合所学知识，公元前4世纪，希腊北部的马其顿王国强大起来，亚历山大大帝继位后，出兵东征，扫荡了小亚细亚，攻入埃及，然后回师占领两河流域，灭掉波斯帝国，足迹远达印度，建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国。这次东征不仅带来了大量工商业者随军队流动，促进了各地商品和资源的交流，还促进了东西方文化的大交汇。巴克特里亚王国正位于这一东征路线上，因此其艺术风格中融合希腊和印度元素，很可能是受到亚历山大东征的影响，C项正确；虽然巴克特里亚王国位于中亚地区，但题目描述的是希腊风格与印度风格的融合，而非单纯表现中亚文明的繁盛。因此，这一选项与题目描述不符，排除A项；由材料“整体造型呈现出明显的希腊风格，但眉心白毫、眼部特征与丰满圆润的面容、体态则又具有印度风格。”可知两种文化的不同，排除B项；题目中虽然提到了金像具有印度风格，但同时也强调了其希腊风格。这更多体现的是两种文化的融合，而非单独强调印度文化的地位，排除D项。] 4．(2025·甘肃庆阳三模)位于墨西哥城塔库巴街的“三文化”广场，包含了阿兹特克大祭坛、圣地亚哥大教堂和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦，分别代表了古代的阿兹特克文化、西班牙殖民时期的文化和墨西哥现代文化。由此可见，墨西哥文化(　　) A．具有多元文化并存的特质 B．继承和创新了宗主国文化 C．杂糅了欧洲与亚洲的文化 D．坚持以欧洲宗教文化为主 A　[根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至现代(墨西哥)。根据材料“阿兹特克大祭坛、圣地亚哥大教堂和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦，分别代表了古代的阿兹特克文化、西班牙殖民时期的文化和墨西哥现代文化”并结合所学可知，墨西哥文化中既有印第安人的传统文化，又有西班牙殖民时期的文化和墨西哥现代文化，这说明其具有多元文化并存的特质，A项正确；材料主要强调墨西哥文化多元，而非单纯强调继承和创新了宗主国文化，排除B项；墨西哥文化主要包含欧洲和美洲文化，材料未涉及亚洲文化的影响，排除C项；“坚持以欧洲宗教文化为主”与材料中三文化平等呈现的史实不符，排除D项。] 【深化拓展】 历史解释——古代西亚文化的价值观 虔诚 敬畏 出于对大自然的敬畏，人们多对太阳、月亮、雨水、雷电等赋予敬仰和崇拜，如亚述帝国守护王宫大门的标志性雕刻人首飞牛 公正 仁爱 《汉谟拉比法典》体现出“恃强不凌弱”的公正仁爱思想 开放 包容 苏美尔人创造了楔形文字，阿卡德人、巴比伦人、亚述人和波斯人都使用这种文字记录他们的历史，宗教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉 考向二　近代西方思想解放运动与科学革命 1．(2025·四川高考·13)15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时(　　) A．新教有利于商业发展 B．资本主义引发教会世俗化 C．教会开始推销赎罪券 D．人文主义与宗教信仰并存 D　[15世纪佛罗伦萨处于文艺复兴时期，科西莫·美第奇赞助古典文化体现了人文主义的兴起；他因财富来源问题良心不安，在教皇建议下斥资建修道院，反映了宗教信仰的实践，这展现了人文主义思潮与天主教信仰并存的时代特征，故选D项；新教改革始于16世纪马丁·路德，排除A项；教会建议建修道院强调精神救赎，非世俗化表现，排除B项；材料中教皇行为是慈善性质的修道院建设，非推销赎罪券，赎罪券争议激化于16世纪，排除C项。] 2．(2025·甘肃高考·13)研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国(　　) A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 D　[英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期新教地位才确立，此时文学艺术达到顶峰，这表明宗教改革后新教地位稳固，营造了相对宽松的文化环境，为文艺复兴进一步发展提供条件，因此宗教改革为文艺复兴作了铺垫，故选D项；材料未体现艺术受其压制或控制，反而强调宗教因素的关键作用，排除A项；莎士比亚作品属文艺复兴人文主义文学，与中世纪市民文学或骑士文学无关，且材料未提后者发展，排除B项；英国国教会自亨利八世改革即脱离罗马教廷独立，伊丽莎白时期确立新教国教地位，争端结束表明不受罗马影响，排除C项。] 3．(2025·河北昌黎二模)16世纪，异常频繁的军队流动和航海活动带来地方病大流行，受注重实践的社会思潮影响，人们努力寻找用世俗的方法遏制疾病。医学摆脱了古代权威的束缚，开始独立发展，吸引了许多热衷于科学的学者，如天文学家哥白尼、数学家卡尔丹等都做过医生。一批崭新的相关学科如微生物学、生理学等也纷纷涌现。由此可知(　　) A．文艺复兴推动近代学科发展 B．医学是近代科学的基础 C．科学创新推动学科间的融合 D．社会风尚决定职业选择 A　[根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：16世纪的世界。根据材料“16世纪，异常频繁的军队流动和航海活动带来地方病大流行，受注重实践的社会思潮影响”“医学摆脱了古代权威的束缚，开始独立发展，吸引了许多热衷于科学的学者”和所学可知，随着大航海时代开启、军队频繁调动引发的疾病传播，以及文艺复兴倡导的实践精神，传统医学逐渐摆脱盖伦等古代权威的桎梏，转向实证研究，催生了微生物学、生理学等学科的雏形，说明文艺复兴推动近代学科发展，A项正确；近代科学的基础是实验基础与数学方法，排除B项；材料未涉及科学创新对学科之间融合的影响，排除C项；职业选择由社会需求决定，D项错在夸大社会风尚的作用，排除。] 4．(2025·江西南昌二模)历史学家科恩指出：“牛顿的宇宙观让启蒙哲人相信，人类社会同样可以被‘自然法则’解释，并像行星轨道一样被理性规划。”体现这一思维模式的是(　　) A．但丁倡导人性的觉醒 B．孟德斯鸠主张三权分立 C．卢梭指出不平等根源 D．伽利略挑战神学宇宙观 B　[据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。牛顿宇宙观强调自然法则和理性规划，孟德斯鸠主张三权分立是将理性运用到政治领域，通过合理规划权力运行来构建社会政治体制，符合题干中人类社会可被“自然法则”解释并理性规划的思维模式，B项正确；但丁作为文艺复兴先驱，在《神曲》中批判教会并倡导人性觉醒，属于14—15世纪人文主义范畴，与18世纪启蒙运动强调的理性规划社会制度无直接关联，排除A项；卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中批判私有制导致社会不平等，属于对社会现象的根源分析，未直接体现用自然法则设计制度，排除C项；伽利略通过天文观测挑战地心说，推动科学革命，但属于自然科学领域突破，未涉及社会制度构建，排除D项。故选B项。] 【深化拓展】 唯物史观——启蒙运动对社会转型的推动作用 (1)对近代世界的影响：“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性。君主立宪制和“三权分立”学说不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命和改革的进行，成为资产阶级夺取政权、建立政权的强大思想武器。 (2)对各国政体的影响 对 英 国 资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，确立了君主立宪制，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想 对 美 国 资产阶级革命胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想 对 法 国 在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想 考向三　世界人口迁移、战争与文化交流、传承与保护 1．(2025·江苏高考·15)20世纪50年代，美国出版的《兔子婚礼》讲述了白兔和黑兔相爱的童话故事。该书传递出“爱不分肤色”的理念，却在1958年遭到南方阿拉巴马州“白人公民委员会”的强烈抗议，被禁止发行。这说明美国(　　) A．违背了尊重人权的原则 B．南方仍部分保留奴隶制 C．动物保护主义思想盛行 D．文学领域恪守陈旧观念 A　[《兔子婚礼》因为传递“爱不分肤色”的理念，遭到南方阿拉巴马州“白人公民委员会”的强烈抗议而被禁止发行，说明二战后的美国内部仍存在对黑人的歧视，这违背了尊重人权的原则，故选A项；材料体现的是美国对黑人的人权问题的侵犯，美国在南北战争时期已废除奴隶制，排除B项；抗议《兔子婚礼》中传递的“爱不分肤色”的理念，反映了当时美国存在种族歧视问题，而非盛行动物保护主义思想，排除C项；材料借助童话故事，针对当时存在的种族歧视现象，呼吁“爱不分肤色”，正是对陈旧观念的冲击，排除D项。] 2．(2023·辽宁卷，16)2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制(　　) A．有利于国际移民问题的协调合作 B．促进了移民社会文化认同 C．促使全球劳动力流动呈现新趋势 D．推动了区域经济的一体化 A　[联合国创立国际移民对话机制，有利于国际移民问题的协调合作，故选A项；移民社会文化认同与材料中的国际移民对话机制无关，排除B项；全球劳动力流动与材料主旨不符，排除C项；区域经济的一体化与移民对话机制无关，排除D项。] 3．(2025·河南开封二模)Yavanas是古印度对希腊人的统称。它最先指小亚细亚的希腊殖民者，后来指移居于中亚的希腊人，再后来指随着亚历山大远征并定居于印度的希腊人，特别是指公元前2世纪初进入印度西北部的所谓“印度希腊人”。这说明(　　) A．古代帝国推动文明传播 B．希腊化时代影响东西方 C．人口迁徙促进文化交流 D．地理环境影响殖民扩张 C　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。“Yavanas”的指代范围从最初小亚细亚的希腊殖民者，扩展到中亚、印度西北部的希腊人，这一过程反映了希腊人通过人口迁徙逐渐向东扩散的轨迹，迁徙过程中，希腊人与当地文化接触，促进了语言、艺术、宗教等领域的交流，C项正确；“古代帝国推动文明传播”考虑到亚历山大的帝国确实促进了希腊文化的传播，比如希腊化时代，但题目中Yavanas的称呼变化更多是随着希腊人迁移到不同地区，而不仅仅是帝国本身推动，排除A项；材料强调的是希腊化时代对东方的影响，并非对东西方的影响，排除B项；地理因素可能在殖民扩张中起作用，但题目中更强调的是希腊人迁移的过程和范围的扩大，而不是地理如何影响他们的扩张方式。因此与D不相关，排除D项。] 4．(2025·江苏萍乡三模)叙利亚的巴尔米拉古城，是当地古代最重要的文化中心之一，保存了许多纪念性建筑，这座古城在数次战争中多次遭到严重破坏。通过国际社会的帮助和修复，巴尔米拉古城逐渐恢复了往日的风采。这表明(　　) A．国际合作能够有效地保护文化遗产 B．巴尔米拉古城修复主要依靠自身力量完成 C．战争是破坏文化遗产的最主要因素 D．叙利亚缺乏有效的文化遗产保护管理机制 A　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代(叙利亚)。根据材料可知，材料指出通过国际社会的帮助和修复，古城逐渐恢复风采，这充分体现了国际合作在保护文化遗产过程中发挥的有效作用，A项正确；材料强调巴尔米拉古城是在国际社会的帮助下得到恢复的，而不是主要依靠自身力量，与材料主旨不符，排除B项；材料明确提到古城在数次战争中遭到破坏，但这并不能说明战争是破坏文化遗产最主要的因素，排除C项；材料中没有涉及文化遗产保护管理机制相关内容，属于无中生有，排除D项。故选A项。] 【深化拓展】 1．历史解释——拿破仑战争后欧洲政治文化出现的新因素 (1)新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍。 (2)民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一。 (3)维也纳会议确立的维也纳体系压制革命，违背历史发展潮流，引起欧洲各国的反对。 (4)欧洲各国贵族军官、工人、学生和市民等积极参加革命，表现出极大的革命热情。 2．家国情怀——非物质文化遗产的价值 历史 价值 对正史(文字)起拾遗补阙以及更正历史文献疏漏的作用，帮助人们更全面地了解认识历史 精神 价值 与生活紧密结合，是民族精神的载体，也表现出人类对和谐、和平的追求 审美 价值 历代艺术家心血的结晶，是传统艺术的宝藏，具有很高的艺术价值和审美价值 科技 价值 历代人们传统知识和实践的积累，具有科学或潜科学的价值 主题一　近代西方思想解放运动与科学革命 (2025·北京高考·18)(20分)探索与发现 材料一 年份 作者、作品及主要内容 1545 卡蒂埃出版《两次新法兰西航行与发现记略》，记载了他在今属加拿大的纽芬兰岛、圣劳伦斯湾、魁北克等地航行的经过及发现 1563 加尔维奥的《世界的发现》出版，介绍了迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦等航海家的发现 1855 华莱士发表《论控制新物种发生的规律》，利用其考察发现，研究生物演化的规律。他提出，地理地貌及生命体的地理分布是多次变化的结果，新物种的诞生与预先存在的关联物种密切相关 1859 达尔文出版《物种起源》，以其在南美海岸航行考察的自然地理、动植物及人种等发现为基础，系统论证了物种的起源与进化理论 1861 梅因出版《古代法》，提出人类社会形态最初是父系社会，由专制族长统治，家庭是社会基本单位 1861 巴霍芬出版《母权论》，提出人类社会形态最初不是父系社会，而是母系社会 1877 摩尔根出版《古代社会》，结合对印第安部落的实地考察，提出人类历史的起源相同，经验相同，进步相同；生存技术决定婚姻家庭、政治制度和财产观念等；人类经历蒙昧、野蛮、文明三个阶段，从血缘氏族发展到国家 1884 恩格斯出版《家庭、私有制和国家的起源》，以马克思对摩尔根的研究笔记为基础，系统阐述了原始社会的历史；提出家庭、私有制和国家等不是从来就有的，是生产力发展的结果。随着生产力的发展，私有制和国家必将消亡 材料二　一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。 ——恩格斯《社会主义从空想到科学 的发展》1892年英文版导言 (1)归纳材料一中的探索与发现的内容。(8分) (2)从材料二中提取唯物史观的一个观点，简要说明其内涵，并运用外国历史重要史实加以阐释。(12分) 答案　(1)①地理探索：16世纪卡蒂埃对今加拿大地区的航行记载，以及加尔维奥著作中对迪亚士、哥伦布等航海家地理发现的介绍，都属于地理探索范畴。 ②生物演化规律探索：19世纪华莱士发表论文研究生物演化规律，达尔文出版《物种起源》系统论证物种起源与进化理论，二者均聚焦于生物演化领域的探索。 ③人类社会发展规律探索：19世纪梅因、巴霍芬、摩尔根分别从不同角度对人类社会形态等方面进行研究，恩格斯在此基础上系统阐述原始社会历史，这些都属于对人类社会发展规律的探索。 (2)观点：唯物史观认为社会经济发展是历史事件的终极原因和伟大动力。 内涵：生产方式和交换方式的改变会引发社会结构的变化，包括阶级划分及阶级斗争等，经济基础的变革是推动历史发展的根本力量。 阐释：14到15世纪，欧洲商品经济发展，资本主义萌芽产生，新兴资产阶级为追求财富，推动了新航路开辟。新航路开辟使欧洲贸易中心转移，加速了封建制度解体和资本主义发展，这体现了经济发展对重大历史事件的推动作用。18世纪工业革命开展，生产力大幅提升，工业资产阶级力量壮大，他们要求获得更多政治权利，推动了19世纪欧美一系列资产阶级革命和改革，如英国议会改革等，使资本主义制度在世界范围内确立，进一步说明了经济发展对社会变革的决定作用。 (1)可以作为开头的句子：历史的发展是多重探索与规律揭示的统一，从地理认知的拓展到社会形态的剖析，人类对自身及世界的认知在实践中不断深化。任何历史现象的背后，都蕴含着深层的驱动逻辑，经济基础与上层建筑的互动、实践探索与理论创新的结合，共同构成了历史演进的主线。 唯物史观揭示了历史发展的根本动力，经济发展作为社会变革的终极原因，始终在各类历史现象和探索中发挥着决定性作用，推动着人类社会从低级到高级不断演进。 (2)可以作为结尾的句子：综上可见，人类对历史与世界的认知，始终在实践探索与理论总结中螺旋上升，从具体发现到规律揭示，既印证了历史发展的复杂性，也彰显了科学认知方法对理解历史本质的关键意义。历史的价值不仅在于呈现过往，更在于揭示规律：经济基础的变革驱动社会结构的演进，实践探索的深化推动认知边界的拓展，这些规律共同勾勒出人类社会从蒙昧到文明、从分散到整体的发展轨迹。 主题二　世界人口迁移与文化交流 (2025·福州四模)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料　人口迁徙是文化交流与传播的动态载体。在人口迁徙的历史进程中，不同族群、不同文化之间产生交汇、冲突、交融。图一为人口迁徙、族群、文化三者关系图。 图一 图二 选择世界近现代史上某一人口迁徙事件或活动，结合图一及所学知识，对这一迁徙加以阐释。(要求：在答题卡的图二中用“→”标出该人口迁徙活动方向；运用图一所示三者关系及所学知识对这一迁徙进行阐释；阐释须史论结合、逻辑清晰、表述成文。) 答案　事件：新航路开辟后新旧大陆之间的人口迁移。 方向：欧洲人向美洲、南非、大洋洲迁移。 阐释：16世纪，新航路开辟之后，欧洲国家对外殖民扩张，19世纪末20世纪初，工业革命推动世界市场形成，欧洲革命、战争导致政局的动荡，交通的进步，促使欧洲人口向美洲和大洋洲、南非、美洲不断迁移。欧洲的移民和黑奴贸易，再加上本土人口受到疾病影响大量死亡，从而改变了美洲、南非、澳大利亚、新西兰等地的人口结构，使得原有族群走向衰亡，新的族群形成，这有利于文明的交融，推动文化重构，形成新的文化认同。同时引起动植物的世界大交流，推动了资本主义世界市场的形成和发展，欧洲的移民伴随着殖民掠夺，增加了西欧的资本主义原始积累，给美洲和非洲带来了灾难，使本土文化逐渐被取代。 (1)能作为开头的句子：自古以来，人类在不断的迁徙中求生存、谋发展，并在迁徙过程中带来了不同文化的交融。 (2)能作为结尾的句子：人口迁徙带来了地区的文化重构，对区域文化的形成和转型产生了重大影响，并形成了新的文化认同。 专题强化练(十三) 一、选择题 1．(2025·河南五市二模)娜娜女神是古代两河流域最古老的神祇之一。在苏美尔神话中，她站在两头狮子背上。塞琉古王国时期，她以希腊女猎手形象出现。萨珊波斯时期，她又变成了当地特有的四臂女神，身着希腊服饰，伴有狮子。娜娜女神形象的变化反映出(　　) A．区域文明扩张的必然性 B．两河文明对后世影响深远 C．世界古代文明各具特色 D．多元文化在不断交流交融 D　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“娜娜女神……在苏美尔神话中……以希腊女猎手形象出现……萨珊波斯时期”可知，娜娜女神形象融合苏美尔、希腊、波斯文化元素，多元文化交融塑造了其形象演变，D项正确；材料只描述了娜娜女神形象的变化，没有体现文明扩张的必然性，排除A项；尽管娜娜起源两河，但后续形象中狮子元素仅作为符号保留，核心特征已脱离两河传统，排除B项；材料强调同一女神形象在不同文明中的演变与融合，而非各文明保持独特性，排除C项。] 2．(2025·湖南娄底二模)苏美尔人发明了楔形文字，西亚的阿卡德人、亚述人、赫梯人等都对楔形文字略加改造来表达自己的语言，古埃及早期的象形文字也深受楔形文字的影响。这一现象说明(　　) A．文字传播受到地理环境限制 B．先进文化可能会取代落后文化 C．文明传播以文字为主要方式 D．不同文化的交流推动文明发展 D　[根据题干设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。材料提及楔形文字影响了西亚、北非文字的发展，因此可以说明文化的交流推动了文明的发展，D项正确；材料反映了楔形文字传播到了西亚、北非，并未提及地理环境的阻碍，排除A项；不同地区的文明存在差异性，不能简单定性先进还是落后，排除B项；文字是文明传播的方式之一，但是并不是主要方式，排除C项。] 3．(2025·河南信阳二模)阿拉伯帝国成立之初，伊斯兰教创始人穆罕默德指出：“知识好比阿拉伯人失掉的骆驼，无论在哪里发现，都要把它牵回来。”伊斯兰教的经典《古兰经》也强调：“你们应当自摇篮学到坟墓。”这(　　) A．维系着帝国长治久安与繁荣进步 B．成为阿拉伯多元文化的精神动力 C．满足了帝国辽阔版图的人才需求 D．为近代殖民扩张提供了理论借口 B　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯帝国(世界)。根据材料“知识好比阿拉伯人失掉的骆驼，无论在哪里发现，都要把它牵回来”“你们应当自摇篮学到坟墓”可知，这些说法体现了阿拉伯帝国文化开放进取的精神，为阿拉伯人吸取各种文化成果提供了思想依据，有助于阿拉伯多元文化的形成，B项正确；这些规定在一定程度上有利于帝国的长治久安，但“维系”的说法过于夸大，排除A项；材料反映了阿拉伯帝国文化的开放与包容的特点，这一特点有助于帝国人才的培养，但帝国人才的培养是多种因素共同作用的结果，“满足”的说法过于绝对，排除C项；达尔文的“优胜劣汰”进化理论为近代西方殖民扩张提供了理论借口，排除D项。] 4．(2025·江苏盐城二模)8世纪，造纸术从中国传入阿拉伯。阿拉伯帝国境内的造纸厂纷纷建立，仅巴格达就有30多座图书馆和百余家书店；私人藏书量也十分巨大。造纸术推动了阿拉伯(　　) A．科学文化的繁荣 B．与中国的友好交往 C．大众教育的普及 D．融合世界各地文化 A　[据本题题干设问可知本题属于影响类选择题，时空是：8世纪(阿拉伯)。由材料可知造纸术的传入，大幅降低了书籍制作的成本，使知识传播更加便捷，并且图书馆的建立、私人藏书量的激增，有利于科学文化的繁荣，A项正确；材料没有提到与中国的交往情况，排除B项；书籍的普及使得市民和商人也能接触文化知识，但是使得大众教育的普及表述太绝对，排除C项；材料只提到了中国文化的传播，排除D项。] 5．(2025·云南高考·14)随着文艺复兴思潮的传入，从16世纪开始，越来越多的英国贵族前往意大利游学，拜访文化名人，参观文物古迹，并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说，如果大斗兽场能够带走的话，英国人也就买走了。据此可知，文艺复兴(　　) A．弘扬了西欧的古典文化 B．拥有着广泛的社会基础 C．推动英国社会风尚转变 D．助推了意大利社会发展 C　[据材料可知，文艺复兴激发了英国贵族对古典文化的兴趣，促使他们模仿意大利风尚，如收藏艺术品和追求人文教育，从而改变了英国上流社会的生活方式和价值观，推动了社会风尚的转变，故选C项；文艺复兴虽弘扬古典文化，但材料焦点是英国人的行为而非其文化传播过程，排除A项；材料仅涉及贵族阶层，未体现文艺复兴在民众中的普及性或社会基础，排除B项；英国人收购文物可能带来短期经济利益，但材料未展示其对意大利社会发展的长期助推作用，整个材料强调文艺复兴对英国的影响，排除D项。] 6．(2025·山东高考·13)1508～1511年，拉斐尔在梵蒂冈宫签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上是拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了(　　) A．不同文化之间的借鉴与互补 B．历史发展的渐进与复杂 C．各种艺术形式的融合与共生 D．新旧思想的冲突与斗争 B　[根据材料信息可知，在梵蒂冈宫中拉斐尔宣传人文主义思想的画作与宣传神学思想的画作并存，这反映出在历史的发展过程中思想变革的渐进性和思想多元的复杂性，故B项正确；材料只是涉及两种文化并存，并没有提及这两种文化之间的借鉴与互补，排除A项；材料仅介绍了两个壁画的并存，“各种艺术形式”的表述以偏概全，“融合”也无从体现，排除C项；从材料来看，两种壁画都被梵蒂冈宫展示出来，这无法反映新旧思想的冲突与斗争，排除D项。] 7．(2025·江苏四市二模)12世纪，十字军将被称作“甜盐”的糖从阿拉伯带回西欧。从此，糖由专业的药师配制，用来治病。直到14世纪，糖还被西欧人列为珍贵的“皇家香料”。据此可知(　　) A．奥斯曼帝国垄断亚欧商路 B．中世纪西欧经济相对落后 C．阿拉伯帝国持续对外扩张 D．战争客观上加速地区交流 D　[据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。十字军通过战争将糖从阿拉伯带回西欧，使糖在西欧用途发生变化，可见战争在客观上促进了地区间物质与文化等交流，D项正确；奥斯曼帝国垄断亚欧商路主要发生在15世纪之后，而材料涉及的是12至14世纪的事件，时间不符，排除A项；材料强调糖的珍贵和用途变化，但未直接对比西欧与其他地区的经济水平，无法由此推断中世纪西欧经济整体落后，排除B项；阿拉伯帝国在12世纪时已处于阿拔斯王朝后期，面临分裂和衰落，材料未提及阿拉伯对外扩张，且糖的传播是十字军带回而非阿拉伯主动输出，排除C项。故选D项。] 8．(2025·湖南长沙二模)《源氏物语》是创作于日本平安时代的小说，书中主人公光源氏面对夕颜花凋零时，化用《短歌行》咏叹道：“此花易逝如朝露，方知人世无常哀。”这反映出(　　) A．世界文化的丰富多样 B．佛教的思想主流地位 C．中华文化的辐射传播 D．市民阶层的精神需求 C　[根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(日本)。根据材料结合所学可知，题干明确提到“化用《短歌行》”。《短歌行》是中国曹操的诗作，光源氏引用中国诗歌，直接体现了中华文化对日本文学的深刻影响，C项正确；题目中并未提到多种文化的对比或共存，而是聚焦于日本文学与中国文化的联系，排除A项；“人世无常哀”确实带有佛教“无常观”的色彩，但题干的关键在于“化用《短歌行》”，即直接引用中国诗歌。佛教思想虽是平安时代的背景之一，但题干更强调中国文化的影响，排除B项；《源氏物语》是贵族文学，反映的是平安时代贵族阶层的审美情趣，而非市民阶层，排除D项。] 9．(2025·邯郸三模)1776年，亚当·斯密的著作《国民财富的性质与原因的研究》(简称《国富论》)出版。《国富论》认为，分工是经济第一原理，人类可以通过劳动分工、自由贸易、企业家精神、创造力和想象力，来制造无穷无尽的财富。该著作(　　) A．体现资产阶级的诉求 B．推动了英国资产阶级革命 C．源于动力技术的革新 D．符合当时西方各国的需求 A　[《国富论》是启蒙运动时期的重要著作，由材抖“企业家精神、创造力和想象力”可知该著作鼓励积极进取和创造，体现了上升时期资产阶级在经济上的诉求，故A项正确；英国资产阶级革命时间是1640—1688年，与该著作出版的时间不符，故B项错误；动力技术革新是指蒸汽机的发明与使用，1782年瓦特试制出“复动式蒸汽机”，亚当·斯密写作《国富论》时动力技术尚未革新，故C项错误；“各国”范围不恰当，自由贸易符合英国的资本主义发展的情况，一些较落后的国家仍需一定的贸易保护，故D项错误。] 10．(2025·湖南怀化二模)1687年牛顿发表《自然哲学的数学原理》，书中运用大量的数学方法提出并论证了引力法则，同时强调自然界的统一性和规律性，认定宇宙中的每一个物质颗粒都适用这一法则。由此可知，该理论推动了(　　) A．物理教育的普及 B．近代研究方法的成熟 C．启蒙运动的发展 D．近代科学思维的形成 C　[根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：1687年的英国。根据材料及所学可知，牛顿通过精确的数学方法论证了引力法则，强调自然界的统一性和规律性，让人们认识到自然界是有规律可循的，这种对自然规律的揭示使人们逐渐用科学的思维和方法去认识世界，为启蒙思想家们提供了启示，推动他们去探索人类社会的规律，倡导理性、科学和进步，C项正确；《自然哲学的数学原理》的发表主要是在科学理论和思想层面产生了深远影响，与物理教育的普及无关，且说法也不准确，排除A项；牛顿是对近代研究方法的进一步发展和完善，但不能说该书的发表使近代研究方法成熟，排除B项；近代科学思维在牛顿之前已经逐渐形成，如哥白尼、伽利略等人的科学研究都为近代科学思维的形成奠定了基础，排除D项。] 11．(2025·湖南邵阳二模)中世纪和近代早期，厌恶一直是法国人对猫的主流态度，它不像狗那样乐于取悦主人，这种与狗截然相反的独立性被视为猫天然不忠诚的罪证。18—19世纪，宠物猫逐渐被法国人接受，许多法国文人甚至为了夸赞猫而贬低狗。这折射出(　　) A．近代科学革命提升人们认知 B．启蒙运动影响人们价值取向 C．政治变革增强民族国家意识 D．物质水平提高改变文人雅趣 B　[根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是18—19世纪的法国。根据材料和所学知识，18世纪法国开展了启蒙运动，强调理性、自由、独立等思想观念。猫的独立性在这一时期被重新审视和接纳，契合了启蒙运动所倡导的价值取向，使得法国文人对猫的态度发生改变，B项正确；近代科学革命主要涉及天文学、物理学等自然科学领域的理论突破，其核心是对自然规律的探索和新科学理论的建立，排除A项；民族国家意识主要涉及对国家主权、民族认同等方面的认知和情感，强调的是个体对国家和民族的归属感和忠诚感，排除C项；材料强调的是法国文人对猫态度因价值观念改变而发生的变化，并非单纯因为物质水平提高改变了文人雅趣，排除D项。故选B项。] 12．(2025·辽宁辽阳二模)塔列兰法案是法国大革命时期塔列兰于1791年在制宪会议上提出的国民教育法案。法案强调公民教育；并要求国立大学统率整个国民教育系统，领导全国的科学研究及艺术生活；主张在国民教育中保留宗教性读物的因素，限制妇女教育。该法案(　　) A．体现了启蒙思想与传统观念的调和 B．基本否定了教会在教育中的作用 C．旨在强化法国的中央集权政治体制 D．推动了法国妇女教育的蓬勃发展 A　[根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1791年的法国。根据材料可知，法案强调公民教育，要求国立大学统率全国教育系统及科研艺术，领导全国的科学研究及艺术生活，同时主张保留宗教性读物因素、限制妇女教育，体现了启蒙运动倡导的理性、世俗化教育和国家主导的现代教育理念以及对宗教传统和性别保守观念的妥协，A项正确；保留宗教性读物，说明未完全排斥教会影响，排除B项；国立大学统辖教育系统虽体现中央管理，但法案核心并非单纯强化政治集权，而是教育体系的重构与调和，排除C项；明确限制妇女教育，与选项矛盾，排除D项。] 13．(2025·内蒙古名校联盟三模)20世纪初，爱因斯坦揭示了从微小的质量中获取能量的可能性。其后，原子核裂变现象被发现，链式核反应理论形成。1945年7月16日，美国新墨西哥州上空升起巨大的原子蘑菇云。8月，日本的广岛和长崎先后被原子弹化为炽热的灰烬。这一历程表明(　　) A．原子能利用仅限于军事领域 B．反法西斯战争赖于原子武器 C．科技进步影响人类历史发展 D．现代战争催生科学技术革命 C　[相对论的提出和量子力学的发展为原子弹的研制提供了理论指导，加速了二战的结束，科技进步从正反两方面给人类带来深刻影响，故选C项；材料呈现原子能在军事领域的应用，无法说明其没有应用到其他领域，排除A项；原子武器不是战争胜负的决定因素，排除B项；材料中二战并未带来新的科技成果，排除D项。] 14．(2025·邯郸三模)1954年，美国、苏联、英国等50个国家在荷兰海牙签署《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，承诺尊重缔约各方领土内具有重大意义的建筑、艺术品或历史上有价值的纪念物等文化财产，不对其实施任何报复行为。这一公约(　　) A．目的是保护非物质文化遗产 B．是文化传播的重要载体 C．有利于维护世界文化多样性 D．发展了国际的司法制度 C　[据材料可知，此公约旨在保护发生武装冲突时的文化财产，这意味着尊重和维护每个国家的文化，有利于维护世界文化多样性，故选C项；该公约主要保护的是物质文化财产，排除A项；该公约的主要职责是保护文化财产，而非传播文化，排除B项；该公约的重心是文化财产的保护，与国际司法制度无关，排除D项。] 15．(2025·河南TOP二十名校高三质检)当今世界各种文化类型都可以通过网络冲破国家疆域限制而走向世界，各样的主流文化和流行文化、民族文化和外来文化、精英文化和大众文化、传统文化和现代文化都可以在网络中寻找到展示的舞台。这反映出信息化(　　) A．促进世界文化一体化 B．推动了不同文明包容共生 C．对国家主权造成冲击 D．提升世界人民的生活质量 B　[随着信息技术的发展，当今世界文化日益呈现出包容性、多样性的特征，互联网上允许多种多样的文化存在，增进了文化的包容性，故选B项；材料反映出文化的多样性，而不是一体化，排除A项；材料反映的是不同文明的包容共生，不涉及对国家主权的影响，排除C项；多样性的文化并不意味着生活质量高，二者没有因果联系，排除D项。] 16．(2025·山西二模·16)21世纪初，东北亚和南亚迎来移民高峰期，其中向北美移民的人普遍受教育程度较高，遍布就业于高科技、高收入行业至基础民生服务业。近几年，欧美排外主义复燃，少数极端团体和党派将国内经济和就业问题归咎于外来移民。这种现象说明(　　) A．文化差异导致欧美社会矛盾激化 B．人口流动成为经济全球化的动力 C．移民激发了欧美的民族主义意识 D．全球经济要素优势互补面临挑战 D　[21世纪初部分地区向北美移民呈高峰期，近年欧美排外主义复燃，将经济就业问题归咎外来移民，这使全球经济要素优势互补在人口流动等要素配置上面临阻碍，故选D项；文化差异虽可能影响社会矛盾，但材料强调经济问题被转嫁为移民矛盾，主因非文化冲突，排除A项；人口流动是经济全球化的表现而非动力，且题干现象反映全球化受阻而非推动，排除B项；移民是排外主义针对的对象，而非激发民族主义的主动因素，民族主义意识根源在于本土群体对移民的排斥反应，排除C项。] 二、非选择题 17．(2025·四川高考·19)阅读材料，完成下列要求。 材料　在中共七大上，毛泽东号召继承烈士的遗志，踏着烈士的血迹前进。1946年3月，为纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士，晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园。1947年初，陵园主要工程停止修建。1949春，陵园全面恢复施工。 1950年10月，左权将军等烈士移葬暨晋冀鲁豫烈士陵园落成典礼在邯郸隆重举行。内务部部长谢觉哉代表中央人民政府向烈士献香、献爵并读祭文。中国人民革命军事委员会总政治部秘书长魏传统在唁词中说，“美帝国主义正在大举侵略我们的邻邦朝鲜，而且它竟肆无忌惮地侵略我们台湾，它还公然轰炸我们东北的城市和人民。……我们必须发挥左权将军及诸先烈的革命精神”，准备打击美帝国主义的侵略。各界人民代表及烈士家属在烈士灵前宣誓：坚决继承先烈遗志，为保卫神圣的祖国及世界和平而战斗到底。 ——摘编自河北省爱国主义教育基地 资料丛书编委会编《晋冀鲁豫烈士陵园》等 (1)根据材料并结合所学知识，简述晋冀鲁豫烈士陵园修建的过程及其历史背景。 (2)结合1950年国内外形势，阐述晋冀鲁豫烈士陵园落成的意义。 解析　(1)第一小问过程，由材料“1946年3月”“晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园”可得，1946年决策与奠基；由材料“1947年初，陵园主要工程停止修建”可得，1947年初工程中断；由材料“1949春，陵园全面恢复施工”、“1950年10月，……落成典礼在邯郸隆重举行”可得，1949—1950年10月恢复施工与落成。第二小问背景，由材料“纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士”和修建过程面临解放战争的相关史实可得，抗日战争与解放战争牺牲的烈士众多，需要缅怀纪念；由材料“1947年初，陵园主要工程停止修建”可得，继承烈士的遗志，凝聚和动员革命力量，争取解放战争的胜利；由材料“陵园全面恢复施工”、“保卫神圣的祖国”可得，巩固人民政权的需要。 (2)结合材料和所学1950年前后的相关史实从国内和国际两个角度分析作答。具体来说，国内方面，建国初期面临着巩固政权的需要，所以通过修建陵园来强化革命记忆与国家认同，以巩固新生的人民政权；由材料“美帝国主义正在大举侵略……城市和人民”、“必须发挥左权将军及诸先烈的革命精神”、“准备打击美帝国主义的侵略”可得，进行爱国主义教育，凝聚抗美援朝的力量和信念。国际方面，结合所学可知，1950年美苏冷战，朝鲜战争爆发，美国公然侵犯我国家主权和安全，由材料“竟肆无忌惮地侵略我们台湾”、“打击美帝国主义的侵略”、“坚决继承先烈遗志，为保卫……世界和平而战斗到底”可得，彰显新中国反帝立场，维护国家主权和世界和平。 答案　(1)过程：1946年决策与奠基；1947年初工程中断；1949—1950年10月恢复施工与落成。 背景：抗日战争与解放战争牺牲的烈士众多，需要缅怀纪念；继承烈士的遗志，凝聚和动员革命力量，争取解放战争的胜利；巩固人民政权的需要。 (2)意义：国内：强化革命记忆与国家认同；进行爱国主义教育，凝聚抗美援朝的力量和信念。国际：彰显新中国反帝立场，维护国家主权和世界和平。 18．(2025·安徽皖江示范名校二模)阅读材料，完成下列要求。 材料一　实质上，第一次世界大战就是“文明”的国家之间进行的最“野蛮”的厮杀，致使“文明”与“野蛮”的说教陷入了尴尬的境地。也正是在这样的形势下，德国施宾格勒《西方的没落》一书在欧洲和全世界知识界都引起了强烈反响……战后的欧洲却出现了“崇拜亚洲之狂热”，对此，一位西方学者说：“东方文化在欧洲之势力及影响早已超出少数消遣文人及专门古董家之范围，而及于大多数之人，凡今世精神激扰不宁之人皆在其列”……但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心，“文明标准”被与战后秩序的制度化建设联系在一起。 ——刘德斌、李东琪《西方“文明标准” 演化与新的大国博弈》 材料二　作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念，由此出现了三大探索思潮：一是一战初期提出的“激烈反传统”“拼命往西走”的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为“科学万能论”“西方中心论”已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。 ——王更化《一战百年，重建中华文化自信》 (1)据材料一，指出第一次世界大战后欧洲人进行文化反思的主要观点。 (2)据材料二，概括一战期间及战后中国思想界进行文化反思的特点。结合所学知识，简析其时代背景。 (3)综合上述材料并结合所学知识，说明一战后中国与西方进行文化反思的不同成效。谈谈你的对文化反思的认识。 解析　(1)本题是特点题。时空是一战后的欧洲。据材料一“德国施宾格勒《西方的没落》一书在欧洲和全世界知识界都引起了强烈反响……战后的欧洲却出现了‘崇拜亚洲之狂热’，对此，一位西方学者说：‘东方文化在欧洲之势力及影响早已超出少数消遣文人及专门古董家之范围，而及于大多数之人，凡今世精神激扰不宁之人皆在其列’”可得出，认为西方文明走向没落；崇尚东方文化；据材料一“但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心”可得出，依然抱有“西方中心论”思想。 (2)本题是特点题、背景题。时空是一战时期的中国。特点：据材料二“中国人有必要对之进行深入的反思和纪念”“而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明”可得出，深刻性(从价值上回归自身传统)；据材料二“一是一战初期提出的‘激烈反传统’‘拼命往西走’的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为‘科学万能论’‘西方中心论’已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。”可得出，阶段性(逐渐深入)；多元性(多种思潮并存)；据材料二“中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。”及所学可得出，旨在救国。背景：据材料二“作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者”及所学可得出，中国虽是战胜国却受到不公平的遭遇；一战提高中国的国际地位；据材料二“访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为‘科学万能论’‘西方中心论’已经破产”可得出，有识之士的经历与思考；结合一战后中国社会状况等相关内容，还可以从民族资本主义发展；新文化运动开展；战后欧洲各国的惨状等方面说明。 (3)本题是影响题、认识题。时空是一战后的世界。成效：据材料一“但一战的惨剧并没有改变西方列强主导世界的决心，‘文明标准’被与战后秩序的制度化建设联系在一起”及所学可得出，西方，推动社会变革，但对自身文化的反思相对有限，固有的矛盾依然存在；未能从根本上对其文化进行深刻的自我修正。据材料二“一是一战初期提出的‘激烈反传统’‘拼命往西走’的西化思潮；二是一战末期送来的社会主义思潮。三是一战结束之后一段时间内出现的重建中华文明的思潮……访问过欧洲的梁启超、张君劢等思想家，认为‘科学万能论’‘西方中心论’已经破产，中国不能再一味恋慕和学习西方，而是应从价值上回归自身传统、重建中华文明。”及所学可得出，为中国发展和道路选择奠定了一定基础，马克思主义广泛传播，不断探索符合国情的中国革命道路，推动民主革命发展；结合所学可知，对中国传统文化的传承和现代文化的构建起到了积极的推动作用。认识：据材料一“第一次世界大战就是‘文明’的国家之间进行的最‘野蛮’的厮杀，致使‘文明’与‘野蛮’的说教陷入了尴尬的境地。”和材料二“作为第一次世界大战的参与者以及名义上的胜利者，中国人有必要对之进行深入的反思和纪念”可得出，战争推动了文化反思；结合所学可知，还可以从文化需要交流互鉴；要树立文化自信；文化反思在一定程度上推动历史发展等方面说明。 答案　(1)观点：认为西方文明走向没落；崇尚东方文化；依然抱有“西方中心论”思想。 (2)特点：深刻性(从价值上回归自身传统)；阶段性(逐渐深入)；多元性(多种思潮并存)；旨在救国。 成因：中国虽是战胜国却受到不公平的遭遇；一战提高中国的国际地位；有识之士的经历与思考；民族资本主义发展；新文化运动开展；战后欧洲各国的惨状。 (3)不同成效：西方，推动社会变革，但对自身文化的反思相对有限，固有的矛盾依然存在；未能从根本上对其文化进行深刻的自我修正。 中国，为中国发展和道路选择奠定了一定基础，马克思主义广泛传播，不断探索符合国情的中国革命道路，推动民主革命发展；对中国传统文化的传承和现代文化的构建起到了积极的推动作用。 认识：战争推动了文化反思；文化需要交流互鉴；要树立文化自信；文化反思在一定程度上推动历史发展。 学科网（北京）股份有限公司 $