板块1 中国古代史 专题1 中国古代政治制度的演进-【创新大课堂】2026年高考二轮历史专题复习

该高中历史高考复习讲义围绕中国古代政治制度演进专题，整合先秦国家治理、中枢权力体系、地方制度变革及官员选拔管理等核心考点，按历史发展脉络构建知识网络，通过考点梳理、方法指导与真题训练，帮助学生系统把握制度演变规律，突破高考高频难点。 讲义以唯物史观为指导，结合时空观念设计“深化拓展”模块，如对比分析汉唐地方治理案例培养史料实证能力，设置考向真题与分层练习，助力学生高效构建知识框架，提升历史解释与家国情怀素养，为教师精准把控复习节奏提供实用教学资源。

专题一　中国古代政治制度的演进 【命题规律】　(1)史料形式上多以文字、图片或表格为主，凸显对核心素养的考查，蕴含家国情怀，培养制度自信；(2)秦汉、魏晋隋唐时期的政治制度、中央集权下皇权的加强、地方割据与中央集权的此消彼长、官员的选拔与管理是历年命题的核心区域。 【备考策略】　从唯物史观角度加以分析中华文明的起源和早期国家的诞生，中央集权侧重于皇权加强和地方治理，尤其是汉唐时期对地方势力的治理以及明清时期的乡村自治。官吏的选拔和管理重点围绕不同时期选官制度的特点和影响等角度分析。 知识点一　中华文明的起源与先秦国家治理体系的变化 1．原始社会 (1)文明起源：原始社会分为旧石器时代和新石器时代，中华文明多元起源，中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体的中华文明的形成与发展。 (2)部落时代：炎黄联盟，华夏始祖。尧推举舜，称为禅让。邦国林立，史称“万邦”时代。 (3)社会转型：新石器时代晚期，中国即将迈入阶级社会的门槛，中国具备了国家的初始形态。 2．早期国家：夏、商、西周 (1)地位：夏、商、西周是中国古代奴隶制国家政治制度的形成与发展时期。 (2)内容 夏朝 禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。世袭制代替禅让制。聚族而居，对夏部族和其他部族分别实行直接统治和间接统治 商朝 国家机构更加完善，实行内外服制，商王对外服(附属国)控制力有限 西周 ①实行分封制和宗法制，政治权力分配与血缘关系相结合；②礼乐制度是维护宗法制、分封制的工具；③世卿世禄制是先秦时期的选官制度，强调出身和门第高低 3.社会转型：春秋战国时期 (1)列国纷争：周天子“天下共主”地位丧失，贵族等级分封制解体，诸侯纷争，先后形成“春秋五霸”和“战国七雄”。 (2)制度萌芽：战国时期，郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。 微点拨　官僚政治：建立在官吏的选拔和任命制基础之上，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央和地方行政权力体系。 知识点二　中国古代中枢权力体系的演变 1．演变历程 时期 历程 秦朝 (创立) (1)皇帝制度是秦朝政治制度的核心，突出特点是皇权至上、皇帝独尊、皇位世袭； (2)三公九卿组成中央政府 两汉 (发展) 汉武帝设立中朝，加强皇权，削弱丞相的权力 魏晋南 北朝 (创新) 三国、西晋以来士族形成，东晋士族专权，皇帝与高门士族共掌国政，皇权衰弱 隋唐 (完善) (1)三省六部制：既削弱了相权，又能保证皇权独尊，同时也提高了行政效率； (2)宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，三省出现了一体化的趋势 宋元 (加强) (1)宋朝二府三司制：中书门下、枢密院和三司分掌行政、军政和财政，削弱了相权； (2)元朝中书省：总理全国政务的中枢机构 明清 (强化) (1)明朝：明太祖废除宰相制度。明成祖时，设立内阁协助皇帝处理政务，后来逐渐成为事实上的行政中枢； (2)清朝：①奏折制度：提高了决策效率，强化了对官僚机构的控制。②设置军机处 2.演变趋势：君主权力不断加强，相权不断削弱直至宰相被废除。 微点拨　汉唐以来中枢权力体系演变的特点：宰相职位的设置由实位转向虚位；中朝官向外朝官转化，中朝逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构；宰相权力不断被分化。 知识点三　中国古代地方制度与行政区划的变革 1．变革历程 时期 历程 秦朝 废除分封制，推行郡县制，形成郡、县两级制，加强了中央对地方的控制，奠定了中国古代统一王朝的基础 汉朝 (1)汉初实行郡国并行制； (2)汉武帝颁行“推恩令”，设刺史，成功削弱了诸侯国的权力，加强了中央集权； (3)东汉晚期，形成州、郡、县三级制； (4)东汉时期，豪强地主势力发展，造成严重的封建割据 魏晋 南北 朝 (1)实行州、郡、县三级制； (2)从西晋末年起，北方战乱，流民南迁。东晋时期侨置郡县，稳固了政权，但削弱了中央控制力 隋唐 (1)隋朝废郡，以州统县，实行州、县二级制； (2)唐朝依山川形势把全国划分为10道； (3)唐中期以后，朝廷在一些战略重地设节度使，后形成藩镇割据势力，严重削弱了中央集权； (4)唐朝在少数民族地区设置羁縻府州 两宋 时期 (1)中央派文官担任地方长官知州，并设通判负责监督。北宋实行崇文抑武的方针，提倡文治； (2)将兵权收归中央。地方赋税除小部分留作地方开支外，其余全部由中央掌控； (3)设立平行的四个路级机构，对各州进行监控和节制； (4)金朝实行军民合一的猛安谋克制，是军事组织，也是地方行政组织 元朝 按照“犬牙交错”原则划分，实行行省制度，下设路、府、州、县 明清 (1)明初，废行省，设三司，为进一步提高地方行政效率，设立巡抚、巡按总揽一省之权； (2)清朝，巡抚为一省长官，设总督掌一省或数省军政大权 2.变革趋势：中央权力不断加强，地方权力不断削弱。 微点拨　中国古代地方行政体制的沿革：(1)地方治理体系演变的总趋势是中央不断加强对地方的控制。(2)地方行政区划有两大基本原则：山川形便和犬牙交错。(3)州、道和路开始是监察区，后发展为地方行政机构。 知识点四　中国古代官员的选拔与管理 1．中国古代选官制度的演变 时期 选官制度 标准 西周至春秋 世官制 血缘、姻亲 春秋战国 举荐为官或军功爵制 才能、军功 秦朝 “以法为教”“以吏为师” 向官吏 学习律令 汉代 察举制、征辟制、 积功劳为官 品德 魏晋南北朝 九品中正制 门第 隋唐至明清 科举制 才学 2.中国古代监察制度的演变 时期 中央 地方 秦汉 御史大夫负责中央监察 秦设监御史，汉武帝时设刺史监察豪强和郡国守、相 隋唐 设御史台，其长官为御史大夫 分设监察区，形成严密的监察网 宋元 御史台为最高监察机关 宋代地方划分路作为监察区，台谏合一；元代设行御史台、肃政廉访司 明清 都察院和六科 明朝，都察院监察御史代皇帝巡按各省；清朝将六科并入都察院，停止派御史巡抚各省 3.中国古代官员考核制度的演变 考向一　中华文明的起源与先秦国家治理体系的变化 1．(2025·广东卷，1)在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了(　　) A．石器时代的结束 B．生产关系的变化 C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善 B　[据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代(中国)。据材料“部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器”可知，墓葬规模和随葬品的差异反映了社会分化和私有财产的出现，说明生产关系发生了变化，B项正确；大汶口文化属于新石器时代，不能说明石器时代结束，排除A项；材料强调生产关系的变化，未涉及部落联盟的信息，排除C项；礼乐制度是西周时期完善的，与材料时间不符，排除D项。故选B项。] 2．(2024·广东卷，1)据研究，古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器、有爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上，春秋时期的五爵均为筒形漆木器，容量依次为一至五升。“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散。”据此可知，春秋时期(　　) A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵从天人合一理念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 D　[据材料可知，春秋时期的“五爵”作为礼器，其外形材质虽相同，使用时却以容量大小区分贵贱等级，容量越小越贵重，说明五爵以小为贵维系等级秩序，故选D项；春秋时期的“五爵”使用时有严格的等级规定，是维护等级秩序的体现，不能说明礼崩乐坏，排除A项；天人合一材料未体现，排除B项；以人为本更多的是强调重视人的价值和需求，而题干中的重点在于等级制度，排除C项。] 3．(2025·天津南开区二模)河南贾湖遗址的贾湖契刻形成年代早于安阳殷墟的甲骨卜辞4 000多年，比西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号和山东大汶口文化陶器上的文字早约2 000年。这一考古发现(　　) 类别 1 2 3 4 5 6 7 贾湖遗址 殷墟遗址 现代汉字(王 晖释读意见) 目 乙 甲或七 八 九 日 永 A．表明殷商文化与贾湖文化存在直接关联 B．证明甲骨文并非中国最早的成熟文字 C．为长江流域迈入文明时代提供有力证据 D．为研究中国文字的起源提供实物资料 D　[贾湖契刻年代久远，且从材料中的表格可以看到其契刻符号与现代汉字有一定的释读关联。这些契刻作为考古发现的实物，能够为研究中国文字的起源提供实物资料，符合材料所表达的贾湖契刻在文字研究方面的价值，所以D项正确；贾湖契刻年代早于殷墟甲骨卜辞，但仅从年代早晚不能直接表明殷商文化与贾湖文化存在直接关联。题干材料没有提供足够信息证明两者在文化传承、交流等方面有直接联系，排除A项；材料重点强调贾湖契刻的年代早，且呈现了一些契刻符号，但并没有明确指出甲骨文是否为中国最早的成熟文字。贾湖契刻早于甲骨文，不代表甲骨文就不是最早成熟文字，对甲骨文是否成熟文字的判定还需综合多方面因素，材料未涉及这些内容，排除B项；贾湖遗址位于淮河上游地区，并非长江流域。题干说的是贾湖契刻在文字起源方面的意义，不是为长江流域迈入文明时代提供证据，排除C项。] 4．(2025·山东泰安二模)顾颉刚指出先秦时期，最初只有“侯”与“男”被认定为爵位，“伯”最初指宗族中的“大宗”。随后，数个诸侯国的领袖也被称为“伯”，后又转为“霸”；“子”本指诸侯之子，后来未成年的领主及“蛮夷”的首长等未受王正式任命的领袖也被称为“子”。这种演变反映出(　　) A．疆域边界逐渐清晰化 B．政治建构突破血缘关系束缚 C．宗族内部凝聚力弱化 D．王朝国家政治秩序出现紊乱 B　[题干阐述了先秦时期“伯”“子”等称呼的演变。根据材料信息可知，“伯”从宗族中的大宗演变为诸侯国领袖的称呼，“子”从诸侯之子演变为包括“蛮夷”首长等未受王正式任命的领袖的称呼，这表明政治称呼不再仅仅局限于血缘关系内的宗族或诸侯家族成员，而是突破了血缘关系的束缚，更多地与政治地位等因素相关，故选B项；题干中主要围绕“伯”“子”等称呼在不同身份人群中的演变，并未提及疆域边界相关内容，故A项排除；不能得出宗族内部凝聚力弱化的结论，C项排除；虽然称呼有演变，但仅从这些称呼演变不能简单认定王朝国家政治秩序出现紊乱。这些称呼的演变更倾向于反映政治建构的变化，而不是政治秩序的紊乱，D项排除。] 【深化拓展】 历史解释——中华文明起源的多元一体特征 文化遗址 旧石器时代人类遗址有元谋、北京人等，新石器时代，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等 文化特点 不同地域有不同的特征，如农作物种植格局为北粟南稻 区域分布 涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等 社会生活 各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等 遗址分布 中原地区是中华文明起源的核心地区 考向二　中国古代中枢权力体系的演变 1．(2024·新课标卷，26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　) A．保障了政治和平稳定 B．放弃了血缘世袭传统 C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理 C　[三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”，实质是权臣夺权，在很大程度上减轻和弱化了王朝嬗代所带来的震动，没有动摇士族社会的根基，这更符合特权阶层的利益，故选C项；“保障了”的说法太过绝对，排除A项；“放弃了”的说法不符合史实，封建社会政权的延续仍是家天下，排除B项；三国两晋时期的“禅让”实质为权臣夺取皇帝的权力，这与儒家“忠君”思想不符，排除D项。] 2．(2025·陕晋青宁卷，3)唐弘道元年(683)，侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705)，豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(　　) A．宰相的行政权力进一步加强 B．政事堂成为三省权力核心 C．中枢机构呈现出一体化趋势 D．三省长官可共同商议国政 C　[据材料“将原设在门下省的政事堂迁至中书省”“尚书右仆射”“因未获得‘同中书门下三品’的称号而无法参加宰相议事会议”并结合所学可知，唐朝三省设置之初地位平等，但中书省通过迁移政事堂，将门下省和尚书省的职权不断通过政事堂向中书省集中，体现了中枢机构在决策和合署办公的过程中呈现一体化的趋势，故选C项；三省制度呈现一体化的趋势，反映了皇权与相权之间相对平衡的局面被打破，皇权通过授予虚职的方式加强了对中枢机构的控制，使相权进一步遭到削弱，排除A项；“迁至中书省”“同中书门下三品”说明在三省一体化趋势中，中书省的地位不断提高，门下省和尚书省地位相对下降，材料中并无政事堂地位的信息，排除B项；由所学可知，三省长官在政事堂共议国事，执宰相之职，但D项与材料所要表达的主旨不符，排除D项。] 3．(2025·东三省二模)唐玄宗开元年间，宰相张九龄上疏指出：“中书承旨拟诏，门下封驳频仍，政事多滞，乞令两省共议，速决政务。”其言论主要针对三省制运作中(　　) A．分工协作的不足需完善 B．中书省决策权过度集中 C．门下省审核职能的弱化 D．尚书省执行效率的低下 A　[据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝(中国)。张九龄指出中书省承旨拟诏，门下省封驳频繁，导致政事多有停滞，希望两省共议、速决政务，这体现了他认为三省制在分工协作方面存在不足，需要加以完善，A项正确；在三省制中，中书省负责决策，但门下省有封驳权，尚书省负责执行，三省相互制衡，并非中书省决策权过度集中，与材料中“门下封驳频仍”不符。排除B项；材料中“门下封驳频仍”表明门下省审核职能并未弱化，而是正常行使权力，只是因封驳过多导致政事停滞。排除C项；材料中未提及尚书省的执行情况，主要强调的是中书省和门下省在决策和审核过程中出现的问题，与尚书省无关。排除D项。] 4．(2025·湖南长沙二模)宋初“中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知”。元丰年间，宋神宗恢复唐代三省制，右仆射兼中书侍郎领衔中书省。司马光称之为“中书省独取旨，门下省但覆奏，尚书省仅施行”。这一调整(　　) A．延续了三省分权的传统 B．提高了中枢运行的效率 C．削弱了皇帝的政权掌控 D．完善了集权的制度设计 D　[据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝(中国)。根据材料可知，元丰改制使得中书省独揽决策权，门下、尚书沦为附庸，体现中枢权力集中化，皇帝通过隐形控制中书省，完善了集权的制度设计，D项正确；唐代三省制强调分权(中书拟旨、门下封驳、尚书执行)，而元丰改制后门下省丧失实权，尚书省机械执行，实际形成“中书独裁”，三省分权名存实亡，这不是对于三省分权的传统的延续，排除A项；材料未显示中枢机构调整的实际效果，并且北宋冗官和效率低下问题长期未解决，排除B项；根据所学知识可知，宋神宗作为皇帝推行改制旨在加强皇权对政权的掌控，而非削弱皇权，排除C项。] 【深化拓展】 1．史料实证——中国古代加强君主专制的四大手段 2．历史解释——中国古代制约皇权的四种力量 考向三　中国古代地方制度与行政区划的变革 1．(2025·湖北·高考真题)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证(　　) A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机 C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性 B　[根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权，但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象，表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾，直接论证了制度的潜在危机，B项正确；汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度，而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题，与秦制弊端无关，排除A项；“以法为教”是秦朝法家思想的实践，汉初治国思想以黄老无为为主，且题干重点是中央对王国的制度性妥协，而非法律教育体系的破坏，排除C项；七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化，但材料仅反映单一事件，未体现“必然性”，排除D项。故选B项。] 2．(2024·湖北卷，3)唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时(　　) A．藩镇的独立性受限 B．官员任免程序规范 C．外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 A　[根据材料可知，唐朝后期朝廷对节度使的任命有干预，无论是立刻任命亲王还是搁置数月后再任命藩镇推举的人选，都体现了朝廷对藩镇的控制，限制了藩镇的独立性，A项正确；材料所述现象体现了唐朝在官员任免程序中并不规范，排除B项；材料中并未述及唐朝中原和边疆实力的比较，排除C项；材料重点是朝廷对藩镇的控制，而不是宦官权力的变化，排除D项。] 3．(2025·河南信阳二模)清朝的地方大员总督和巡抚往往同驻一省会，职权互有重叠，互不统属，都有向皇帝上奏的权力，经常出现督抚不和，互相攻讦，致使对方下台的局面。这一制度设计(　　) A．有利于强化中央集权 B．提高了地方行政效率 C．体现了治理水平低下 D．反映出清朝吏治败坏 A　[总督和巡抚职权互有重叠、互不统属，且都能直接向皇帝上奏。这种局面使得总督和巡抚之间相互牵制。因为他们都想在皇帝面前表现，同时又担心被对方弹劾，所以不敢轻易形成地方割据势力。若总督有不轨之心，巡抚可以通过上奏向皇帝汇报；反之亦然。这样一来，地方权力被分散，中央对地方的控制得到加强，有利于强化中央集权，A项正确；总督和巡抚职权重叠，且经常出现督抚不和、互相攻讦的情况。这种内耗会导致在处理地方事务时，各方难以协调一致，互相扯皮，降低了决策和执行的效率，而不是提高地方行政效率，排除B项；清朝设置总督和巡抚互相牵制，其目的是为了加强中央对地方的控制，这是一种政治制度的设计策略，并非是治理水平低下的体现。相反，这是统治者为了维护统治秩序、防止地方权力过大而采取的有效措施，排除C项；督抚不和、互相攻讦主要是由于制度设计使得他们之间存在利益竞争关系，并非单纯因为吏治败坏。这一制度设计的初衷是为了加强中央集权，不能简单地将其归结为吏治问题，排除D项。] 4．(2025·山东泰安二模)柳宗元《封建论》中有这样的观点：“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”柳宗元所强调的是(　　) A．秦朝统一的历史必然性 B．郡县制推广的进步性 C．皇帝制度的客观积极性 D．秦执政理念的局限性 B　[根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝(中国)。根据材料“秦之所以革之者，其为制，公之大者也……公天下之端自秦始”并结合所学可知，柳宗元在《封建论》中强调秦朝推行郡县制，虽然其动机是出于皇帝个人的私欲，但客观上打破了贵族世袭特权，使选官任能更趋“公天下”，为后世中央集权体制奠定基础，因此强调郡县制的推广具有进步性，B项正确；“秦统一的历史必然性”侧重于统一的条件而非制度变革，与材料主旨不符，排除A项；“皇帝制度的客观积极性”与材料中批判“私其一己之威”不符，排除C项；“秦执政理念的局限性”仅对应材料中“私情”，但材料重点是肯定郡县制的进步性，排除D项。] 【深化拓展】 历史解释——地方管理体制演变的特点 动态 变化 随着社会的发展而不断演变，变革是绝对的，稳定则是相对的 地区 差异 经济发展较为发达地区，其行政区划的层级较多，设置也比较密集，经济落后地区则相反 下稳 上动 地方最高一级行政区划受中央集权与地方分权的博弈，处于震荡变化之中，而“县”一级行政区则具有稳定性 由高 到低 愈早设置的地方一级行政区划单位，随着时代的发展，有地位愈低的发展趋势。如州由东汉晚期的一级行政区到唐演变为二级行政区 由虚 入实 古代高层政区很多由非行政区，即监察区或军区演变而来，其长官由中央官员演变而来，如宋代的路、明代的巡抚等 考向四　中国古代官员的选拔与管理 1．(2024·辽宁卷，3)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　) A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 A　[根据材料可知，唐代宗时期，士子为了应试明经科，往往死记硬背儒家经典，而不进行深入思考和研究，这一现象影响了儒家文化的发展、传承与创新，体现了明经科考试改革的必要性，A项正确；唐中期韩愈复兴儒学，而唐代宗统治时期是在唐朝由盛转衰以后，且材料中所述现象与复兴儒学无关，排除B项；材料未涉及进士科考试的内容，排除C项；材料未涉及比较信息，无法推知官学教育的重要性，排除D项。] 2．(2025·山东济宁·三模)据《后汉书》载，东汉明帝时，许武被举为孝廉，因其两个弟弟还不出名，他把家中财产分为三份，“自取肥田广宅奴婢强者”。此后两个弟弟因“克让”名声被举为孝廉，许武在宗亲面前痛哭流涕，把多得的财产“悉以推二弟，一无所留”，并因此再次升官晋级。许武的经历表明当时(　　) A．儒家伦理深刻影响社会行为 B．传统选官制度出现异变 C．察举标准获得社会普遍认可 D．家族宗亲观念渐趋强化 B　[根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉(中国)。结合所学知识可知，察举制是汉朝以孝廉等品德为标准选拔官员的制度，许武利用察举制中对“孝廉”品德的要求，通过先占财产再归还的手段，为自己和弟弟谋取被举为孝廉及升官的机会，这说明察举制原本以品德为选拔依据的标准被人利用、操纵，不再是真正基于真实的品德来选拔人才，传统选官制度出现了异变，B项正确；儒家伦理倡导谦让等美德，但许武此举并非真正践行儒家谦让美德，而是利用这种表象来获取个人利益，是对儒家伦理的歪曲利用，不能表明儒家伦理深刻影响社会行为，排除A项；如果察举标准获得普遍认可，大家应是真诚践行相关品德标准，而不是像许武这样通过不正当手段来迎合，排除C项；材料重点强调的是许武利用察举制为自己和弟弟谋取官职，主要体现的是选官制度方面的问题，而非家族宗亲观念渐趋强化，排除D项。故选B项。] 3．(2025·北京东城区二模)《汉官仪》规定，西汉六百石(官俸)官员的调动、受职，上报尚书署理；四百石至二百石官员的职务安排，由丞相署理。刺史举荐茂才，由“丞相考召”。官员出任一些重要职位还需“试守(试职)……满岁为真(转正)”。由此判断，西汉时期(　　) ①丞相拥有一定的官吏选用权　②尚书台成为新的行政中枢　③刺史成为地方最高行政长官　④重视对官员实际能力考查 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ B　[分析①丞相拥有一定的官吏选用权：材料中提到“四百石至二百石官员的职务安排，由丞相署理”，并且“刺史举荐茂才，由‘丞相考召’”，这清晰地表明丞相在官吏选用方面是有一定权力的，所以①正确。分析②尚书台成为新的行政中枢：题干仅提及“西汉六百石(官傣)官员的调动、受职，上报尚书署理”，这只能说明尚书在官员调动等事务上有一定处理权，但远远不能表明尚书台已成为新的行政中枢。在西汉时期，行政中枢主要还是以三公九卿制为核心，尚书台权力的崛起是东汉时期的事情，所以②错误。分析③刺史成为地方最高行政长官：刺史在西汉时期主要职责是监察地方，虽然权力有所发展，但并非地方最高行政长官。地方最高行政长官在西汉是郡太守等，所以③错误。分析④重视对官员实际能力考查：材料中说“官员出任一些重要职位还需‘试守(试职)……满岁为真(转正)’”，让官员先试职，满一年后才转正，这明显体现了西汉对官员实际能力的考查，只有经过试职表现合格才能正式任职，所以④正确。综上，①④正确，答案是B项。] 4．(2025·东三省四市二模)清代科举制度对考生的户籍有严格限制，顺治二年规定：“生童有籍贯假冒者，尽行褫革，仍将廪保惩黜；如祖父入籍在二十年以上，坟墓田宅俱有，方准入试。”这一规定(　　) A．完善了科举考试程序 B．提高了人才选拔标准 C．适应了区域发展差异 D．确保了官员选拔公平 C　[根据题干设问词，可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：清代(中国)。根据材料并结合所学可知，清代科举实行严格的户籍限制，要求考生必须在原籍应试，且祖父入籍需满二十年并拥有田宅。这一规定主要针对“冒籍”现象(即考生迁移户籍到竞争较小的地区应试)，目的是维护科举名额的区域分配平衡。由于各地经济、文化发展差异较大，清政府通过户籍限制保障欠发达地区的考生有一定录取机会，避免教育发达地区垄断科举，从而适应区域发展差异，C项正确；户籍限制确实属于考试程序的一部分，但题目中的规定主要是加强现有的户籍审查，而不是新增步骤或结构上的改变，排除A项；材料里的规定关注的是考生的籍贯真实性，而不是他们的才学或考试内容，所以选拔标准更侧重知识能力，而这里的规定属于资格审查，与选拔标准的高低无关，排除B项；虽然户籍审查有助于防止冒籍，但“确保”一词过于绝对，实际可能存在其他不公平因素，如权贵操纵，排除D项。] 【深化拓展】 1．历史解释——全面认识古代科举制 2．史料实证——中国古代监察制度的特点 主题一　中华文明起源 (2023·全国新课标卷，43)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料　中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。(要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确。) 答案　示例一 地域：黄河流域。 观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。 论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早就在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人等，新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。 新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，创造了各式各样的生产工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶。生产的发展还催生了文字的出现，陶器上的刻画符号表达了先民的需求和意愿。 由于农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器时代晚期大汶口文化，山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛。传说中的黄帝就是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。因此，黄河流域在中华文明的起源过程中占据中心地位。 示例二 地域：长江流域。 观点：长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献。 论述：长江流域作为中华文明的发源地之一，早在旧石器时代就生活着长阳人、和县人等。进入新石器时代后，长江下游有河姆渡文化，这里的居民开始种植水稻，并掌握了养蚕缫丝技术。到新石器时代晚期，长江下游出现了良渚文化，这里出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙、城墙和宫殿等遗址。这些遗迹的出现，证明良渚文明已具备了国家的初始形态。所以，长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献。 (1)能作为开头的句子：中国是远古人类的重要起源地，中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体，源远流长，生生不息。 (2)能作为结尾的句子：中华文明多元起源、相互促进、碰撞融合、汇聚一体，×××的文化或文明在多元一体的中华文明形成和发展过程中发挥了重要作用。 主题二　中国古代政治制度的演进 (16分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　宋代官印一曰“宝”，专称君主玺印，用玉或金；二曰“印”，是各官署、官员用印，三省、枢密院用银，六部以下用铜；三曰“记”或“朱记己”，用铜，尺寸略小于“印”，地方职司、诸军将校等使用。“寺观及士庶之家所用私记，今后并方一寸，雕木为文，不得私铸”。“文书有印，以示信防奸，给毁悉经省部，具有条制”。发送给其他机构的“行移文字”“若官文书脱误者，咨长官改正，其事理要切处皆用印”；中央重要部门的日常文书会专门委派官吏负责“对读印押”“点对印押”。 ——摘编自邓小南《宋史研究诸层面》 材料二　“洪武十五年(1382)，始置文书半印勘合”。其制：“以簿册空纸之半，而编字号，用内府关防印识之，右之半在册，左半纸册付天下布政使、都指挥使司及提刑按察司。所司以册合其号，印文相同，则行之，谓之半印勘合，以防欺弊。”“凡诸司印信，铸印局专管铸造，如有刑削，则换给之。凡在外文移到京，悉送该局，辨其真伪。”明代文书行移勘合在军队和边远地区有行移勘合、军事勘合、调军勘合、出关勘合、宗藩勘合、通贡勘合、外国勘合等等。 ——摘编自黄才庚《明代文书行移勘合制度》 (1)根据材料一，归纳宋代官印的特点，并结合所学知识分析其原因。(8分) (2)根据材料二，分析明代文书行移勘合制度的作用。(4分) (3)结合上述材料和所学知识，谈谈对政务运行的认识。(4分) 答案　(1)特点：等级严格；官印与私印并存；权威性强；防伪制度严密；禁止私铸。 原因：专制主义中央集权的加强；提高政府公信力的需要；雕刻技术的发展；社会文化的进步；历代治国理政经验的积累。 (2)作用：强化了君主专制中央集权；有利于防止吏治腐败；有利于防止武将专权。 (3)认识：政务运行关乎国家命运；注重保密性和效率性；方式多样，适时调整。 (1)能作为开头的句子：国家是社会发展到一定阶段，阶级矛盾不可调和的产物，是凌驾于社会之上的公共权力。社会治理是国家的基本职能之一，×××(国家名)是通过×××制度来实现社会治理的。 (2)能作为结尾的句子：×××(国家名)政治制度经历了漫长曲折的发展过程；×××国家政治制度的独特性，都是在这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期演进的。 专题强化练(一) 一、选择题 1．(2024·湖北卷，1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　) A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 C　[根据材料可知，在凤凰咀遗址出土了此前主要发现于龙山文化遗存的“蛋壳陶杯”，这说明两个地区存在一定的联系，C项正确；两地蛋壳陶杯的出土无法证明早期国家认同广泛形成，排除A项；材料所述现象无法体现贸易往来的频率，排除B项；大汶口文化属于新石器时代早期文化遗存，而凤凰咀遗址与龙山文化同属于新石器时代晚期文化遗存，排除D项。] 2．(2025·四川·高考真题)商朝时，卜辞所见“殷”与“外”的概念相对，商王朝对于地方有一种居高临下的地位；周朝“四方”指诸侯国，“王畿”地区与“四夷”相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治性。这表明商周时期(　　) A．阴阳五行学说的盛行 B．政治制度具有延续性 C．宗法血缘关系的松弛 D．井田制度影响力仍大 B　[据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：商周时期(中国)。据材料“商朝时，卜辞所见‘殷’与‘外’的概念相对，商王朝对于地方有一种居高临下的地位；周朝‘四方’指诸侯国，‘王畿’地区与‘四夷’相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治性”和所学知识可知，商周时期中央对地方的控制方式虽有差异(商朝直接统治与周朝分封诸侯)，但都体现了中央对地方的统属关系，说明政治制度具有延续性，B项正确；题干主要讨论中央与地方的关系，未涉及阴阳五行学说的内容，排除A项；题干主要讨论中央与地方的关系，未体现宗法血缘关系的松弛，排除C项；题干主要讨论中央与地方的关系，未提及井田制的内容，排除D项。故选B项。] 3．(2023·天津卷，1)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是(　　) A．原始群落的分布形态 B．部族林立的邦国形态 C．早期国家的基本形态 D．大一统国家典型形态 C　[据材料可知，“月明星稀”即夏商周王朝时期，是早期国家的基本形态，故选C项；“满天星斗”是指不同文明如星斗散布于中国大地，与之相对应的是原始群落的分布形态或部族林立的邦国形态，排除A、B项；与“皓月凌空”相对应的是大一统国家典型形态，排除D项。] 4．(2025·四川卷，3)昆仑山是华夏神话中的神山，其所在地起初并未确定，一说在宗周西陲，又有说在西戎之地，汉武帝时，张骞出使西域后报告黄河源于于阗南山，汉武帝根据“昆仑之邱……河水出焉”的记载，将河所出的于山命名为昆仑山。昆仑山的命名(　　) A．得益于西域都护府的建立 B．推动统一多民族国家的形成 C．有利于华夏天下观的拓展 D．便于佛教在中原地区的传播 C　[根据次题干设问词，可知这是原因题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，昆仑山的命名是汉代通过文化符号整合西域地理的关键举措，其核心意义在于将西域纳入华夏文明的“天下观”认知框架，推动了华夏文化认同的空间拓展，C项正确；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武帝时期无关，排除A项；统一多民族国家的形成主要依赖政治军事扩张(如汉武帝击匈奴、张骞通西域)，昆仑山命名属于文化认知层面的建构，对“国家形成”的直接推动作用有限，选项夸大了其政治影响，排除B项；汉武帝时期佛教尚未传入，时间不符，且命名与佛教传播无直接关联，排除D项。故选C项。] 5．(2025·陕西安康二模)东汉碑刻《邰阳令曹全碑》对察举制的一段记载：“君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉。祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃麋侯相，金城西部都尉，北地太守。……建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马。”这折射出(　　) A．官员选拔标准严格统一 B．世族借助察举垄断官场 C．豪强势力左右地方选举 D．察举制有助于边疆治理 B　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉(中国)。根据材料和所学知识可知，碑刻中曹全家族从高祖父到曹全本人，数代人都被举为孝廉，这表明世族在察举制中有很强的连续性优势。孝廉是进入官场的重要途径，世族能够如此频繁地被举孝廉，说明他们借助察举制，使得家族成员不断进入官场，从而在官场中形成家族势力的垄断，这反映出察举制在实施过程中出现了被世族利用以垄断官场的情况，B项正确；从碑刻记载来看，曹全家族数代人都被举为孝廉，虽然孝廉是察举制的一个重要标准，但一家数代都能被举为孝廉，这表明可能存在其他因素影响察举结果，而非严格按照统一标准选拔，排除A项；材料强调的是家族世世代代被举孝廉，更倾向于世族借助察举制垄断官场，而不是单纯地方豪强左右地方选举，排除C项；察举制的主要目的是选拔人才，这些家族成员在边疆任职与察举制本身对边疆治理的推动并没有直接的因果关系，更多的是家族成员在被察举后的任职情况，排除D项。] 6．(2025·广州一模)据载，郑弘少为乡啬夫，被太守第五伦举为孝廉。元和元年(84)郑弘为太尉，第五伦为司空，班次在郑弘之下。“每正朔朝见，郑弘曲躬而自卑。帝问其故，遂听置云母屏风，分隔其间。由此成为故事(定例)。”这反映了(　　) A．豪强势力的膨胀 B．君主专制日益加强 C．察举制存在隐忧 D．官僚体制逐步健全 C　[太守第五伦将比自己级别低的乡啬夫郑弘察举担任了太尉，郑弘在升迁之后职位比第五伦高，却仍“曲躬而自卑”，向第五伦行礼，连皇帝也认可了这种行为(“御屏隔坐”一般是在尊卑同列于朝时以屏风分隔其坐位)，这反映了汉代察举制背后隐藏的人情世故，存在某种隐忧，故选C项；郑弘和第五伦都属于朝廷命官，不是豪强势力，排除A项；题干所述主要是察举制下察举官员与被察举者之间的关系问题，也就是察举制本身存在的问题，与君主专制并无直接关联，排除B项；材料与官僚体制的逐步健全不属于同一范畴，排除D项。] 7．(2025·江西·三模)史载，北魏孝文帝曾说：“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”耶律阿保机曾下诏建孔子庙、佛寺、道观。完颜阿骨打屡次敕令安抚归附的百姓，并规定“罪无轻重，咸与矜免”。这些言行是基于(　　) A．儒家文化的影响 B．巩固政权的需要 C．华夏认同的强化 D．军事扩张的策略 B　[据本题主题干设问词可知，这是原因题，时空是：北魏、辽朝、金朝(中国)。材料中三者均为非汉族统治者，其言行核心在于通过接受中原文化、调整统治策略，化解民族矛盾，确立政权在中原的合法性以巩固统治，B项正确；完颜阿骨打的言行无法体现儒家文化的影响和华夏认同的强化，排除A、C两项；材料中言行与军事扩张无直接联系，排除D项。故选B项。] 8．(2025·陕西宝鸡二模)元佑三年(1088年)，苏轼被任命为科举主考官，行文风格彼此熟悉的“苏门六君子”之一李廌正好应试。但等到判完卷子，李廌却榜上无名。苏轼和同为考官的黄庭坚等人都感到非常遗憾，怅然赋诗为他送行。这反映出，当时(　　) A．制度设计日益严密 B．社会文化水平提升 C．理学强化道德秩序 D．朋党干扰人才选拔 A　[从本题主题干的设问词判断这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋(中国)。据本题材料可知，苏轼等考官虽与考生存在师友关系，但无法通过制度漏洞徇私。结合所学知识可知，北宋科举制度实行糊名、誊录等严密设计，考官无法通过笔迹或文风识别考生身份，从而避免人情干扰选拔。李廌落榜恰恰说明防弊机制有效，体现了制度设计日益严密，A项正确；题干未涉及社会整体文化水平的变化，排除B项；理学此时尚未成为官方意识形态，且材料未体现道德约束，排除C项；李廌未被录取反而说明朋党未能干预选拔，排除D项。] 9．(2025·江西宜春十校联考二模)元成宗时期，设置中政院，集中管理涉及皇后的相关事宜。皇后掌权后对中政院多施以偏袒，如成宗皇后卜鲁罕充分利用中政院的资源为自己谋求政治利益，甚至操控朝政。这可用于说明当时(　　) A．行省体制受到冲击 B．男尊女卑局面得到扭转 C．皇后权力失去制约 D．内廷机构沦为权力工具 D　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝(中国)。根据材料可知，中政院作为内廷机构，本应在皇权框架下规范后宫事务，但皇后通过掌控其人事任免与资源分配，将其转化为私人政治平台，冲击了制度的初衷，沦为了权力斗争的工具，D项正确；根据材料可知，中政院属于内廷机构，与地方行政体系无关，排除A项；根据材料可知，皇后干政属于特例，未曾改变元朝社会男女地位不公平的局面，排除B项；皇后权力膨胀多处于皇权交替时期，且其权力多来源于皇帝，也面临着宗室、官僚集团等的一定限制，“失去制约”的说法有误，排除C项。] 10．(2025·重庆·高考真题)唐文宗(827－840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚(魏征)久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤？”唐文宗旨在(　　) A．表扬魏征的功绩 B．效仿太宗以求治世 C．肯定魏謩的谏言 D．彰显自己知人善任 B　[据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝(中国)。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩(“嘉尚久之”)仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。] 11．(2023·重庆卷，4)武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代(　　) A．漠视兵家思想 B．抑制地方势力 C．打压民间信仰 D．实行抑武方针 D　[宋代武成王庙数量减少，祭祀规格也低于文宣王庙，说明宋代实行抑武方针，故选D项；“漠视兵家思想”与材料主旨不符，排除A项；“在京师及个别地方保留武成王庙”并不能抑制地方势力，排除B项；宋朝允许民间信仰的存在，而不是打压，排除C项。] 12．(2025·陕西西安二模)元代到海南任职的蒙古人和色目人共21位。他们在海南的事迹可分为三类，政治方面如平乱、招抚黎人；教育方面如重修县学；社会方面如“为李节妇表门”。这可用于说明元朝(　　) A．对海南治理以教化为主 B．民族交融不断加强 C．因俗而治政策得到推广 D．重视对边疆的管理 D　[据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝(中国)。根据材料“元代到海南任职的蒙古人和色目人共21位。他们在海南的事迹可分为三类，政治方面如平乱、招抚黎人；教育方面如重修县学；社会方面如‘为李节妇表门’”，可得出，元朝对海南的治理涉及政治、教育、社会等方面，体现元朝中央政权对边疆地区直接控制的意图，说明元朝重视对边疆的管理，D项正确；材料信息说明元代对边疆治理是多方面的，包括政治镇压、军事招抚等非教化手段，未体现以教化为主，排除A项；蒙古人、色目人作为统治阶层主导治理，体现的是元朝的民族等级制度(如四等人制)，而非平等交融。材料信息未提及黎人与外来官员的双向互动，无法直接推导出“交融”，排除B项；“因俗而治”指尊重地方习俗(如蒙古人任用土官管理西南少数民族)，但材料中蒙古人、色目人推行的是中原式行政措施(县学、伦理教化)，属于汉地传统治理模式，与“因俗而治”逻辑相悖，排除C项。] 13．(2025·浙江·三模)东晋谢氏家族占田万顷，依附农奴达数千户，形成“一宗近万室，烟火连接”的庄园。北魏前期，河北豪族崔浩“藏匿民户三万，田产跨州连郡”。上述现象的出现源于(　　) A．中央集权的衰弱 B．庄园生产的发展 C．均田制度的瓦解 D．商品经济的发达 A　[根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期政权更迭频繁，中央政权相对衰弱，对地方控制不足，所以出现了东晋谢氏庄园“占田万顷”与北魏崔浩“藏匿民户三万”等地方豪族脱离中央控制，建立庄园经济的现象，A项正确；庄园生产的发展是这种现象的表现形式而非根源，排除B项；北魏均田制推行于孝文帝时期，题干“北魏前期”尚未实施，排除C项；商品经济发展或衰弱与豪强占田、隐匿民户的现象没有直接的因果关系，豪强占田主要是因为中央集权衰弱以及土地私有制等因素，而非商品经济状况，排除D项。故选A项。] 14．(2025·河南九师联盟高三检测)《续文献通考》记载，明代六科执掌，“凡制敕宣行，大事覆奏，小事署而颁之；有失，执奏封还”。《明内廷规制考》指出，对于皇帝的“传奉”诏旨，无论朱字或墨字“传帖”，承受官衙，如认为“事未稳”则须“执奏”。据此可知，明代的“执奏”(　　) A．促使中枢政务运作的制度化 B．有利于提升专制皇权统治效能 C．提高了中央政府的行政效率 D．加强了君主对官僚机构的控制 B　[明清时期，六科给事中的官员，不仅能够稽查六部百司之事，还负责皇帝制敕与大臣奏疏的封还驳正，其目的在于减少皇帝决策的失误，提升专制皇权的统治效能，故选B项；题干未述及“制度化”的相关内容，排除A项；六科给事中的职责是谏言、监察，属于监察机构，排除C项；题干述及的是六科给事中的职责，“君主对官僚机构的控制”是材料部分内容，排除D项。] 15．(2025·江苏南通市二模)洪武朝除颁布条例规范文书行政之外，朱元璋还屡次下诏禁繁文、减案牍。然而文书繁琐之弊，屡禁屡起，至崇祯元年，皇帝命内阁制作贴黄式样，下令官员用百字左右将上呈的疏奏进行摘要，贴附于文末。明朝文书制度的持续调整(　　) A．简化了奏折上报程序 B．源于官员缺乏基层历练 C．削弱内阁官员的权力 D．说明皇帝行政事务繁忙 D　[据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝(中国)。根据材料和所学知识可知，明朝文书制度从洪武到崇祯持续调整，核心在于提高行政效率，朱元璋废除丞相后直接处理政务，导致皇帝需批阅海量奏章，崇祯时进一步要求奏疏摘要贴黄，反映皇帝需快速处理繁重政务，行政事务繁忙是制度调整的直接动因，D项正确；贴黄仅简化内容而非上报流程，奏折程序未变，排除A项；文书繁琐源于制度缺陷而非官员缺乏基层历练，非主要原因，排除B项；根据材料可知，明朝文书制度的持续调整服务于皇权，并未涉及内阁官员的权力变化，排除C项。] 16．(2025·泰安高三上期末)清朝对官吏的考核每三年一次，各级考核建立在德绩结合之上，德才并重，以德为主，德是考核指导原则，绩是考核具体内容。清朝这一做法(　　) A．旨在提升官员执政能力和忠诚度 B．目的是树立良好清明的社会风气 C．保证了国家经济繁荣和政治稳定 D．建立了一支清廉高效的官僚队伍 A　[清代对官吏的考核德绩结合，以德为主，这有利于提升官员的道德素质，提升其对统治者的忠诚度；对官员业绩的考核则有利于提升官员的执政能力，故选A项；清朝统治者这样做的目的是维护封建统治，有助于树立良好的官场风气，而不是社会风气，排除B项；“保证了”表述过于绝对，排除C项；材料中的这一做法有助于建设清廉的官僚队伍，但不代表已经建立了一支清廉高效的官僚队伍，排除D项。] 二、非选择题 17．(2025·河南安阳二模)阅读材料，完成下列要求。 材料　举人大挑是清代特有的举人入仕途径。举人大挑在乾隆朝时尚处于发展阶段，在嘉庆、道光年间逐渐形成定制。定制后的举人大挑九年举行一次，近三年乡试中举的举人不能参加，其一般在会试榜前举行，由皇帝钦派大臣对举人进行挑选。选中者分为两等，一等用以知县，二等用以教职。各省按照就挑人数均匀挑选，每二十人挑中十二人，其中一等三人，二等九人。该制度在清朝施行了一个半世纪之久，大量的落第举人借此得以进入官场。 随着政治情形的不断变化，举人大挑的实际运行情况亦随之发生着改变，最终走向终结。 ——摘编自张栋《清代举人大挑研究》 (1)根据材料并结合所学知识，概括清代举人大挑制度的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，分析清代举人大挑制度的影响。 解析　(1)本题是特点题，时空是清朝时期的中国。特点：据材料“定制后的举人大挑九年举行一次”可得出定期举行；据材料“近三年乡试中举的举人不能参加”可得出参加人员有限制条件；据材料“由皇帝钦派大臣对举人进行挑选”可得出皇帝重视；据材料“选中者分为两等，一等用以知县，二等用以教职。各省按照就挑人数均匀挑选，每二十人挑中十二人，其中一等三人，二等九人。”可得出注重公平；据材料“该制度在清朝施行了一个半世纪之久，大量的落第举人借此得以进入官场。”可得出持续时间长。 (2)本题是影响题，时空是清朝时期的中国。影响：据材料“制度在清朝施行了一个半世纪之久，大量的落第举人借此得以进入官场。”缓解仕途压力，为落第举人提供入仕机会，拓宽了举人的晋升渠道；据材料“选中者分为两等，一等用以知县，二等用以教职。”可知选中马上任用可得出提高任用效率；据所学知识可得出提高了任用举人做官的效率，优化了官员选拔机制；据所学选官的目的是选拔人治理国家可得出提升治理能力；据材料选拔的对象可得出有助于充实地方官员队伍，加强地方治理；存在局限。据材料“由皇帝钦派大臣对举人进行挑选”可得出大挑过程具有主观性，挑选的公平性难以完全得到保证。 答案　(1)特点：定期举行；参加人员有限制条件；皇帝重视；注重公平；持续时间长。 (2)影响：缓解仕途压力，为落第举人提供入仕机会，拓宽了举人的晋升渠道；提高任用效率，提高了任用举人做官的效率，优化了官员选拔机制，提升治理能力，有助于充实地方官员队伍，加强地方治理，存在局限：大挑过程具有主观性，挑选的公平性难以完全得到保证。 学科网（北京）股份有限公司 $