抢分02 中国古代思想、科技与文化(抢分专练)(天津专用)2026年中考历史终极冲刺讲练测
2026-04-21
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内容正文:
抢分02 中国古代思想、科技与文化(天津专用)
抢分预测 抢分秘籍 抢分特训
4年考情
抢分依据
命题预测
2025年
T2·汉代简牍、史学文献价值
2024年
T2·儒家思想传承、文化遗存
2023年
T2·魏晋绘画、士族文化
2022年
T1·春秋民本思想
T2·《史记》《汉书》文献价值
1.高频考点集中:覆盖诸子百家、史学典籍、古代科技,四年三考,常以文献、文物为情境,考查文化自信与历史解释。
2.情境持续创新:结合简牍、史书文献、绘画遗存入题,侧重思想主张对应、史学著作体例与科技影响,答题逻辑清晰。
3.天津特色融入:关联文庙、独乐寺等儒家文化史迹,考查古代思想在天津的传播与影响,凸显地方文化传承。
4.命题导向明确:强调文化传承、制度影响,掌握思想主张、科技文化成就和特色等即是古代史稳定抢分点。
1、题型预测:
①选择题:侧重思想主张与人物对应、史学著作体例、科技文化成就,注重细节识记与概念辨析;
②非选择题:多以文献引文、文物图片为材料,考查思想主张的影响、史学著作的价值;
③综合题/小论文题:可能围绕“儒家思想与中国传统文化”“史学传承与文化自信”等主题,提炼观点、展开论证。
2.内容预测:
①高频考点:孔子儒家思想、老子道家、韩非法家、《史记》、蔡伦改进造纸术;
②热点融合:结合中华优秀传统文化传承发展工程,设计思想文化传承类题目;
③区域特色:天津将继续考查文庙、独乐寺等本土儒家文化遗存,关联思想文化在天津的传播。
3.能力导向:
①史料实证:强调对文献史料、文物遗存的解读与辨析能力;
②历史解释:要求分析思想主张的背景、目的与历史影响;
③家国情怀:通过传统文化考查,增强文化自信与民族认同感。
【高频考点聚焦】
本专题聚焦思想、史学、科技三大领域,兼顾基础识记与理解应用,贴合中考考查重点。
1.儒家思想
孔子作为儒家学派创始人,生活在春秋晚期,核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”“以德治国”,反对苛政和任意刑杀,他创办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,注重因材施教,其言论被弟子整理成《论语》,成为儒家学派的经典著作;汉武帝时期,采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,尊崇儒术”,将儒家思想确立为封建正统思想,此后儒家思想成为中国古代社会的主流思想,影响深远。
2.道家思想
道家创始人是老子,春秋晚期楚国人,核心思想是“无为而治”,主张顺应自然,反对统治者过多干预社会生活,他还具有辩证思想,认为世间万物都有对立面,对立的双方可以相互转化,其著作《道德经》(又称《老子》)记载了他的思想主张。
3.法家思想
法家代表人物是韩非,战国末期韩国人,主张“以法治国”,强调君主的权威,主张建立中央集权的封建国家,其思想被秦始皇采纳,成为秦朝巩固统治的指导思想,对后世封建王朝的政治制度产生了重要影响。
4.百家争鸣
战国时期,社会急剧变化,各学派纷纷著书立说,发表意见,相互辩论,形成了“百家争鸣”的局面,主要学派除儒、道、法外,还有墨家、兵家等,百家争鸣促进了思想文化的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰。
5.史学成就,
司马迁的《史记》,强调其是西汉时期司马迁编写的我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史,共130篇,其文笔简洁,语言生动,史料翔实,不仅是一部优秀的史学著作,也是一部优秀的文学著作,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,对后世史学发展影响深远。
6.古代科技文化成就
造纸术的发明与改进,西汉时期出现了早期的麻纸,东汉蔡伦改进造纸术,用树皮、破布、麻头和旧渔网等原料,制成质优价廉的植物纤维纸,大大促进了文化的传播和发展;数学方面,《九章算术》是东汉时期的一部数学名著,总结了春秋战国以来的数学成就,涉及算术、代数、几何等领域,对中国古代数学发展影响巨大;医学方面,华佗擅长外科手术,发明了“麻沸散”,能进行全身麻醉,还创编了“五禽戏”,帮助人们强身健体;张仲景被称为“医圣”,著有《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础;科学技术长期领先世界,文学艺术领域也是灿烂辉煌。
【时政热点映射】
中国史方面注意关联中华优秀传统文化传承发展工程、儒学文化传播、国学教育普及;世界史方面重点关联全球儒家文化圈、中外思想文化交流、世界文明互鉴。时政聚焦传统文化进校园、文物活化利用,契合文化自信、文明交流的时代主题。
【地区特色关注】
重点关注天津文庙、独乐寺等儒家文化遗存,2025-2026年天津开展“儒家文化进校园”“本土历史文化遗产活化”活动,天津近代文庙祭祀、传统书院文化是地方特色。天津中考将本土儒家遗存与全国古代思想文化结合,考查儒家思想在天津的传播与传承,凸显天津作为北方文化重镇的地位,衔接百家争鸣、儒学正统考点,侧重文化传承、地方遗存、思想影响三大方向,是天津文化史必考内容。
【2026备考建议】
天津中考4年3考本专题,考点均来自,侧重思想主张与人物对应、史学著作价值、文化传承意义,考查历史解释素养,是古代史文化板块核心得分点,复习时需紧扣知识点,梳理思想流派、史学成就、科技成果的内在关联,夯实基础。需围绕儒家思想、史学价值、古代科技,情境为文献引文、人物评价。能力导向侧重历史解释,考查思想与社会的关联。命题延续“人物—主张—影响”考法,结合天津本土文化遗存命题,难度适中,未来将增加传统文化时政融合考查,侧重基础识记与简单理解。
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中,只有一项最符合题意。
1.【史料实证+文明多元】(2026·河南许昌·一模)古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。如古代埃及的金字塔,古代两河流域的《汉谟拉比法典》,中国的青铜器,古代印度的佛教等。为世界文明的发展作出了杰出贡献。这表明古代亚非文明具有( )
A.统一性 B.包容性 C.多元性 D.延续性
2.【史料实证+商代社会】(2026·广东惠州·模拟预测)甲骨文“马”突出马的大眼与鬃毛,商代卜辞中已有“马方(武职)”“多马(方国)”“车马(装备)”等词汇。这可用于说明商代( )
A.文字创制源于图腾崇拜 B.农业生产技术比较先进
C.马融入军事与权力体系 D.骑兵已成部队作战主力
3.【史料实证+古蜀蚕桑】(2026·四川成都·一模)下图所示的文物战国蚕纹铜戈1976年出土于成都交通巷战国墓葬,现藏于成都博物馆,援部(戈身前段)饰兽面纹,内(nà)部(连接木柄部分)正反两面均阴刻蚕纹,造型独特的蚕纹与古蜀国“蚕丛氏”传说印证。这件文物体现了资料:四川省简称“蜀”,《说文解字》中释“蜀”为“葵中蚕”( )
A.古蜀国农耕的发展 B.铜戈兵器开始推广
C.蜀地农业结构转型 D.蜀地蚕桑业的兴盛
4.【历史解释+文明差异】(2026·内蒙古呼和浩特·一模)德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中提出:“每一种文明都根植于其独有的土壤,不同的地理环境、生产方式与社会结构,造就了文明各自的样貌”。这句话表明古代世界文明的产生和发展具有( )
A.排斥性 B.创新性 C.差异性 D.统一性
5.【家国情怀+文化交融】(2026·河南信阳·一模)当佛教的种子沿丝路飘来,便在中原的石壁上,开出了最绚烂的花。从西域的“胡貌梵相”,到云冈的初具华风,最终在龙门完成“秀骨清像”到“丰腴华贵”的汉化巅峰。这一过程根本体现了( )
A.佛教造像的单一性 B.石雕艺术的多元性
C.中原文化的封闭性 D.民族文化的融合性
6.【历史解释+史学体例】(2026·河南许昌·一模)《史记》一书分十二本纪、三十世家、七十列传等,全书涉及4000多人,构成了波澜壮阔的历史画卷。材料表明《史记》的编纂主要( )
A.以人物为中心叙事 B.以事件始末为叙事脉络
C.以编年为线索记事 D.以社会生活为记载内容
7.【史料实证+造纸技术】(2026·黑龙江哈尔滨·模拟预测)《后汉书·宦者列传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”该材料可用于研究( )
A.汉朝对西域的管理 B.印刷术的发明
C.造纸术的改进 D.外戚宦官交替专权
8.【历史解释+儒家思想】(2026·江苏宿迁·二模)某同学在学习“百家争鸣”时,利用DeepSeek进行搜索,重点关注了“仁”、“民贵君轻”、“礼治”等关键词。据此推断,该同学想进一步了解( )
A.儒家思想 B.道家理论 C.墨家主张 D.法家学说
9.【历史解释+墨家主张】(2026·山西太原·一模)《墨子·兼爱》有言:“天下兼相爱则治,交相恶则乱。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。”该思想主张对后世深远的影响是( )
A.成为历代王朝治国理政的正统思想
B.蕴含平等博爱、反对纷争的价值观念
C.推动古代社会构建严格的伦理秩序
D.推行因材施教、举一反三的教育方法
10.【历史解释+道家思想】(2026·山东青岛·一模)“人类要尊重自然规律,保护生态环境,走可持续发展道路,实现人与自然和谐共生;政府要简政放权、减少过度干预,遵循社会发展规律,提升治理效能,让社会充满活力。”上述观点体现了春秋战国时期哪一学派的思想( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
11.【时空观念+民族意识】(2026·安徽合肥·一模)在中国历史的“常态”发展中,经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”,那魏晋南北朝则代表的是“变态”,在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是( )
A.汉族与内迁民族的逐步交融
B.统一多民族封建国家的建立
C.科技在诸多领域取得新成果
D.北方人口南迁带动江南经济开发
12.【历史解释+古代农学】(2026·河南·一模)贾思勰在《齐民要术》序言中指出:“盖神农为耒耜,以利天下……舜命后稷,食为政首”,并对历史人物的务农功绩进行了记录和赞扬。他此举的主要意图是( )
A.系统整理农学经验 B.宣扬儒家的仁政思想
C.汇总古代耕作方法 D.服务于国计民生
13.【史料实证+文化交流】(2026·甘肃兰州·模拟预测)敦煌莫高窟第285窟(西魏)的壁画中,既有源自佛教艺术的飞天,又有源自中国古代神话的雷公、雨神:既有西域的晕染法,又有中原的线描技法。这可佐证魏晋南北朝时期的( )
A.人口迁移 B.政局动荡 C.经济发展 D.文化交流
14.【史料实证+史料互证】(2026·贵州遵义·一模)“银篦”是一种银质首饰,唐诗《琵琶行》中有“钿头银篦击节碎”的描述。1970年,陕西西安何家村出土大量唐代金银器,其中包含多件镶嵌珠宝的银簪首饰。据此可知( )
A.诗歌可以还原手工业的全貌
B.《琵琶行》是了解历史最可靠依据
C.不同类型史料可以相互印证
D.唐朝开始出现金银镶嵌的高超工艺
15.【历史解释+制度文化】(2026·河南洛阳·一模)唐高宗时进士科加试诗赋,及至盛唐以诗赋取士更受推重,官僚中诗人多如牛毛,为历代所罕见,从而助推了唐诗的繁荣。由此可见( )
A.制度创新推动文化繁荣 B.文化繁荣造就风气开放
C.文教发展促成阶层流动 D.诗歌创作丰富民众生活
16.【历史解释+盛唐风气】(2026·黑龙江哈尔滨·模拟预测)下图是唐代张萱的《虢国夫人游春图》(摹本,局部),其描绘了唐代贵族女性骑马出游盛景。史料显示,盛唐女性不仅参与踏青赏花,还热衷马球、射箭等运动,甚至有人考取功名、涉足朝政。同时,胡服、男装在女性间流行。这些现象反映出盛唐时期的特点是( )
A.文学艺术多彩 B.经济繁荣发展 C.民族交往密切 D.社会风气开放
17.【史料实证+印刷技术】(2026·河南三门峡·一模)《梦溪笔谈》一书记载,毕昇活字印刷“常作二铁板,一板印刷,一板布字,更互用之,瞬息可就”。这主要说明该技术( )
A.提高了印刷效率 B.使用了铁制活字
C.工艺复杂难度大 D.促进了文化传播
18.【史料实证+火药应用】(2026·四川达州·一模)辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨……众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这几句写出了宋朝元宵之夜满城灯火,众人狂欢的景象,也反映人们已掌握和使用较为娴熟的技术是( )
A.火药 B.造纸术 C.指南针 D.活字印刷术
19.【历史解释+印刷发展】(2026·河南平顶山·一模)《中国印刷史》载:“北宋时期刻书之地可考者不过三十余处,而南宋则有近二百处。”至南宋,全国逐渐形成了浙江、四川、福建三大刻书中心。出现这一现象的直接原因是( )
A.科举制度的发展 B.印刷技术的突破
C.社会经济的繁荣 D.文化氛围的浓厚
20.【历史解释+文学创作】(2026·河南郑州·一模)家族的兴衰使曹雪芹深感世态炎凉,于是愤世嫉俗,对社会和人生做了一番深刻的思考。他费时十年从事《红楼梦》的创作,揭示了当时的社会现实。材料说明《红楼梦》的( )
A.题材丰富多样 B.史学价值突出
C.创作源于现实 D.语言生动活泼
21.【历史解释+明清小说】(2026·河北唐山·一模)明清时期,小说创作进入繁荣阶段,众多作品从不同角度反映了社会生活与时代风貌。其中一部小说以贵族家庭兴衰为角度,塑造了众多鲜明的人物形象,深刻展现了封建社会末期的社会矛盾与人性悲剧。该小说是( )
A.《西游记》 B.《水浒传》 C.《牡丹亭》 D.《红楼梦》
22.【历史解释+文学价值】(2026·河南周口·模拟预测)《三国演义》由于“文不甚深,言不甚俗”,故事情节曲折动人,人物形象栩栩如生,长期以来深受群众的喜爱。这部古代小说具有较高的( )
A.教化意义 B.文学价值 C.娱乐功用 D.历史价值
23.【历史解释+明代农学】(2026·江西赣州·一模)他把他平日的研究成果,写成了一部著作,书中详细记载了我国的农具、土壤、水利、施肥、选种、嫁接等农业技术,可以称得上是我国古代的一部农业百科全书。该书是( )
A.《齐民要术》 B.《天工开物》 C.《本草纲目》 D.《农政全书》
24.【历史解释+园林艺术】(2026·河南许昌·一模)明朝时,江南地区的私家园林,如苏州拙政园等,都能使建筑与自然景色巧妙地融为 一体;清朝的圆明园充分吸收了江南园林的精巧设计布局。据此可知,明清园林艺术体现的中华优秀传统文化内涵是( )
A.天人合一 B.和而不同 C.崇德尚贤 D.天下为公
25.【历史解释+科技著作】(2026·河南许昌·一模)下图这部科技著作不仅首次系统整合了中国古代的农业与手工业技术,而且第一次体现出“天工”与“开物”的辩证思想,展现了中国传统文化中人与自然和谐相处的智慧。这表明该著作( )
《天工开物》书影
A.注重实用 B.中西互鉴 C.关注民生 D.传承创新
二、非选择题:本卷共3大题,共50分。
26.【家国情怀+思想解放】(2026·甘肃陇南·模拟预测)回顾历史是为了更好地前行,思想解放为社会进步提供了不竭的动力。阅读材料,完成下列要求。
材料一 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生……毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料二 北洋军阀统治时期,反动的政治势力妄图复辟帝制,在思想文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流。然而,辛亥革命毕竟使民主共和的思想在一定程度上深入人心,特别是随着新式学堂的建立和留学风气的盛行,接受资产阶级思想的知识分子队伍也日益壮大起来。面对思想文化领域的这股逆流,资产阶级知识分子奋起反击,在文化领域掀起了一场轰轰烈烈的、反封建的新文化运动。
——摘编自《试述北洋军阀政府的黑暗统治》等
材料三 文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
(1)根据材料一,战国时期,思想领域出现的“熠熠生辉”的局面叫什么?有什么影响?
(2)根据材料二,概括新文化运动的背景。结合所学知识,指出吹响新文化运动号角的标志,简述新文化运动的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识,写出两个文艺复兴代表人物,并谈谈你是如何理解文艺复兴是“一种创新”的?
27.【科学精神+古代科技】(2026·陕西宝鸡·一模)【文明与影响·科技】阅读材料,回答问题。
科学技术是当今人类的第一生产力。放眼古今,人类社会的每一项进步都伴随着科学技术的进步,尤其是现代科学技术的进步,为社会生产力发展和人类文明开辟了更为广阔的空间。
材料一
图A 汉朝造纸工艺流程想象图 图B 金字塔
(1)依据材料一,结合所学知识,指出图A所示中国古代这一项科技成就作出巨大贡献的历史人物。图B所示的是哪一古代文明的建筑艺术典型代表?
材料二 古代中国科技发明情况表
年代
世界科技发明数量/件
中国
科技发明数量/件
中国科技发明数量的占比
1—400年
45
28
62%
401—1000年
45
32
71%
1001—1500年
67
38
57%
1501—1840年
472
19
4%
——整理自《自然科学大事年表》
①司母戊鼎
②都江堰
③泥活字版(模型)
图C
(2)材料二表 格中古代中国科技发明在什么时间以前处于世界领先地位?依据材料二,结合所学知识,分析中国古代科技长期领先世界的原因,并在材料二图C的科技成就中任选一例,为其写出简介。
(3)习近平总书记在两院院士大会上说,科技实力决定着世界政治经济力量对比的变化,也决定着各国各民族的前途命运……人是科技创新最关键的因素。综合上述材料,谈谈你对人才培养的认识。
28.【文化自信+传统文化】(2026·湖南岳阳·一模)博物馆承载着历史,也传承着文化。某班开展“跟着我打卡博物馆”的主题活动,请你来参与。
【青铜之美】图一国家图书馆藏品
商代青铜器,1939年出土于河南安阳侯家庄武官村。重832.84千克,高1.33米,口长1.1米,壁厚0.06米。
【圣人之思】图二曲阜孔子博物馆藏品
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语》
【科技之著】
图三洛阳博物馆藏品
明代药物学巨著,总结了我国古代药物学成就,在世界医药史上占有重要地位
图四国家博物馆藏品
明代科技巨著,对我国古代农业和手工业生产技术进行了全面的总结,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
图五上海博物馆藏品
明代农学巨著,全面总结了我国古代农业生产的先进经验、技术革新和作者关于农学的创新研究成果。
(1)写出图一文物的名称及其历史地位。概括图二中孔子的主张。结合所学知识,指出其学说成为封建正统思想的措施。
(2)图四是哪部科技巨著?据图三、四五概括明代科技巨著的特点。结合所学知识,分析这一特点形成的原因。
(3)综合以上材料,谈谈传承和发扬传统文化的现实价值。
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T2·汉代简牍、史学文献价值
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T2·儒家思想传承、文化遗存
2023年
T2·魏晋绘画、士族文化
2022年
T1·春秋民本思想
T2·《史记》《汉书》文献价值
1.高频考点集中:覆盖诸子百家、史学典籍、古代科技,四年三考,常以文献、文物为情境,考查文化自信与历史解释。
2.情境持续创新:结合简牍、史书文献、绘画遗存入题,侧重思想主张对应、史学著作体例与科技影响,答题逻辑清晰。
3.天津特色融入:关联文庙、独乐寺等儒家文化史迹,考查古代思想在天津的传播与影响,凸显地方文化传承。
4.命题导向明确:强调文化传承、制度影响,掌握思想主张、科技文化成就和特色等即是古代史稳定抢分点。
1、题型预测:
①选择题:侧重思想主张与人物对应、史学著作体例、科技文化成就,注重细节识记与概念辨析;
②非选择题:多以文献引文、文物图片为材料,考查思想主张的影响、史学著作的价值;
③综合题/小论文题:可能围绕“儒家思想与中国传统文化”“史学传承与文化自信”等主题,提炼观点、展开论证。
2.内容预测:
①高频考点:孔子儒家思想、老子道家、韩非法家、《史记》、蔡伦改进造纸术;
②热点融合:结合中华优秀传统文化传承发展工程,设计思想文化传承类题目;
③区域特色:天津将继续考查文庙、独乐寺等本土儒家文化遗存,关联思想文化在天津的传播。
3.能力导向:
①史料实证:强调对文献史料、文物遗存的解读与辨析能力;
②历史解释:要求分析思想主张的背景、目的与历史影响;
③家国情怀:通过传统文化考查,增强文化自信与民族认同感。
【高频考点聚焦】
本专题聚焦思想、史学、科技三大领域,兼顾基础识记与理解应用,贴合中考考查重点。
1.儒家思想
孔子作为儒家学派创始人,生活在春秋晚期,核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”“以德治国”,反对苛政和任意刑杀,他创办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,注重因材施教,其言论被弟子整理成《论语》,成为儒家学派的经典著作;汉武帝时期,采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,尊崇儒术”,将儒家思想确立为封建正统思想,此后儒家思想成为中国古代社会的主流思想,影响深远。
2.道家思想
道家创始人是老子,春秋晚期楚国人,核心思想是“无为而治”,主张顺应自然,反对统治者过多干预社会生活,他还具有辩证思想,认为世间万物都有对立面,对立的双方可以相互转化,其著作《道德经》(又称《老子》)记载了他的思想主张。
3.法家思想
法家代表人物是韩非,战国末期韩国人,主张“以法治国”,强调君主的权威,主张建立中央集权的封建国家,其思想被秦始皇采纳,成为秦朝巩固统治的指导思想,对后世封建王朝的政治制度产生了重要影响。
4.百家争鸣
战国时期,社会急剧变化,各学派纷纷著书立说,发表意见,相互辩论,形成了“百家争鸣”的局面,主要学派除儒、道、法外,还有墨家、兵家等,百家争鸣促进了思想文化的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰。
5.史学成就,
司马迁的《史记》,强调其是西汉时期司马迁编写的我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史,共130篇,其文笔简洁,语言生动,史料翔实,不仅是一部优秀的史学著作,也是一部优秀的文学著作,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,对后世史学发展影响深远。
6.古代科技文化成就
造纸术的发明与改进,西汉时期出现了早期的麻纸,东汉蔡伦改进造纸术,用树皮、破布、麻头和旧渔网等原料,制成质优价廉的植物纤维纸,大大促进了文化的传播和发展;数学方面,《九章算术》是东汉时期的一部数学名著,总结了春秋战国以来的数学成就,涉及算术、代数、几何等领域,对中国古代数学发展影响巨大;医学方面,华佗擅长外科手术,发明了“麻沸散”,能进行全身麻醉,还创编了“五禽戏”,帮助人们强身健体;张仲景被称为“医圣”,著有《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础;科学技术长期领先世界,文学艺术领域也是灿烂辉煌。
【时政热点映射】
中国史方面注意关联中华优秀传统文化传承发展工程、儒学文化传播、国学教育普及;世界史方面重点关联全球儒家文化圈、中外思想文化交流、世界文明互鉴。时政聚焦传统文化进校园、文物活化利用,契合文化自信、文明交流的时代主题。
【地区特色关注】
重点关注天津文庙、独乐寺等儒家文化遗存,2025-2026年天津开展“儒家文化进校园”“本土历史文化遗产活化”活动,天津近代文庙祭祀、传统书院文化是地方特色。天津中考将本土儒家遗存与全国古代思想文化结合,考查儒家思想在天津的传播与传承,凸显天津作为北方文化重镇的地位,衔接百家争鸣、儒学正统考点,侧重文化传承、地方遗存、思想影响三大方向,是天津文化史必考内容。
【2026备考建议】
天津中考4年3考本专题,考点均来自,侧重思想主张与人物对应、史学著作价值、文化传承意义,考查历史解释素养,是古代史文化板块核心得分点,复习时需紧扣知识点,梳理思想流派、史学成就、科技成果的内在关联,夯实基础。需围绕儒家思想、史学价值、古代科技,情境为文献引文、人物评价。能力导向侧重历史解释,考查思想与社会的关联。命题延续“人物—主张—影响”考法,结合天津本土文化遗存命题,难度适中,未来将增加传统文化时政融合考查,侧重基础识记与简单理解。
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中,只有一项最符合题意。
1.【史料实证+文明多元】(2026·河南许昌·一模)古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。如古代埃及的金字塔,古代两河流域的《汉谟拉比法典》,中国的青铜器,古代印度的佛教等。为世界文明的发展作出了杰出贡献。这表明古代亚非文明具有( )
A.统一性 B.包容性 C.多元性 D.延续性
【答案】C
【解析】A.统一性强调不同文明之间具有共同或一致的特征,而题干强调的是不同文明各有独特的成果,并非强调统一,错误。
B.包容性指一种文明对外来文化的吸收和融合,题干并未涉及不同文明之间的相互借鉴或吸收,错误。
C.题干列举了古代埃及的金字塔、两河流域的《汉谟拉比法典》、中国的青铜器、古代印度的佛教等文明成果,这些成果分别来自不同地区、不同文明,各具特色,共同为世界文明发展作出贡献。这表明古代亚非文明具有多元性,即多种文明并存、各自发展、相互辉映,正确。
D.延续性指文明在时间上的传承不断,题干列举的是不同文明在特定时期的成就,并未体现这些文明是否延续至今或前后相继的关系,错误。
2.【史料实证+商代社会】(2026·广东惠州·模拟预测)甲骨文“马”突出马的大眼与鬃毛,商代卜辞中已有“马方(武职)”“多马(方国)”“车马(装备)”等词汇。这可用于说明商代( )
A.文字创制源于图腾崇拜 B.农业生产技术比较先进
C.马融入军事与权力体系 D.骑兵已成部队作战主力
【答案】C
【解析】 A.材料仅说明甲骨文“马”是象形字,描摹马的外形特征,完全未提及图腾崇拜相关内容,错误。
B.题干围绕“马”展开,核心词汇是 “马方(武职)”“车马(装备)”,全部指向军事、官职、军事装备,与农业生产技术没有任何关联,无法体现农业技术水平,错误。
C.材料中“马方(武职)”说明马与军事官职绑定,融入了国家权力体系;“车马(装备)”说明马是商代军事装备的核心,融入了军事体系;“多马(方国)”也体现了马与部族、军事力量的关联,正确。
D.商代的作战主力是车兵(战车部队),骑兵成为作战主力是春秋战国之后的历史发展,商代尚未形成成熟的骑兵主力,错误。
3.【史料实证+古蜀蚕桑】(2026·四川成都·一模)下图所示的文物战国蚕纹铜戈1976年出土于成都交通巷战国墓葬,现藏于成都博物馆,援部(戈身前段)饰兽面纹,内(nà)部(连接木柄部分)正反两面均阴刻蚕纹,造型独特的蚕纹与古蜀国“蚕丛氏”传说印证。这件文物体现了资料:四川省简称“蜀”,《说文解字》中释“蜀”为“葵中蚕”( )
A.古蜀国农耕的发展 B.铜戈兵器开始推广
C.蜀地农业结构转型 D.蜀地蚕桑业的兴盛
【答案】D
【解析】A.文物核心信息和蚕相关,无法体现农耕发展,错误。
B.题干重点强调蚕纹的历史含义,并非说明铜戈兵器开始推广,错误。
C.材料没有体现蜀地农业结构发生转型,既无相关信息也不符合史实,错误。
D.该文物将蚕纹作为装饰刻于青铜器物,结合“蜀”与蚕的关联,可以印证当时蜀地蚕桑业的兴盛,正确。
4.【历史解释+文明差异】(2026·内蒙古呼和浩特·一模)德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中提出:“每一种文明都根植于其独有的土壤,不同的地理环境、生产方式与社会结构,造就了文明各自的样貌”。这句话表明古代世界文明的产生和发展具有( )
A.排斥性 B.创新性 C.差异性 D.统一性
【答案】C
【解析】A.排斥性是指不同文明之间互相排斥、拒绝交流,题干没有提到文明之间的相互排斥,只强调不同的环境造就不同的文明样貌,错误。
B.创新性强调的是文明发展过程中创造出新的成果、新的特征,与题干主旨不同的环境造就不同的文明样貌不符,错误。
C.差异性就是指不同文明各有特点,存在区别,与题干“每一种文明都根植于其独有的土壤,不同的地理环境、生产方式与社会结构,造就了文明各自的样貌”正好相符,正确。
D.统一性是强调不同文明有共同的发展趋势、共同的特征,与题干“各自的样貌”“不同的条件”相反,错误。
5.【家国情怀+文化交融】(2026·河南信阳·一模)当佛教的种子沿丝路飘来,便在中原的石壁上,开出了最绚烂的花。从西域的“胡貌梵相”,到云冈的初具华风,最终在龙门完成“秀骨清像”到“丰腴华贵”的汉化巅峰。这一过程根本体现了( )
A.佛教造像的单一性 B.石雕艺术的多元性
C.中原文化的封闭性 D.民族文化的融合性
【答案】D
【解析】A.题干展示了佛教造像风格从西域到中原的多次演变,但并非单一风格,错误。
B.“多元性”仅强调形式多样,题干强调外来文化与中原文化的融合过程,错误。
C.中原文化在佛教传播的过程中主动吸纳外来文化,体现的是开放包容,而非封闭,错误。
D.题干描述佛教艺术从西域传入中原后,在不同阶段吸收中原文化元素,逐渐本土化。从“胡貌梵相”的外来风格,到“云冈初具华风”的初步融合,再到“龙门丰腴华贵”的完全汉化,完整展现了外来文化与中原文化相互交流、融合的过程,体现了中华民族文化的包容性与融合性,正确。
6.【历史解释+史学体例】(2026·河南许昌·一模)《史记》一书分十二本纪、三十世家、七十列传等,全书涉及4000多人,构成了波澜壮阔的历史画卷。材料表明《史记》的编纂主要( )
A.以人物为中心叙事 B.以事件始末为叙事脉络
C.以编年为线索记事 D.以社会生活为记载内容
【答案】A
【解析】A.《史记》是中国第一部纪传体通史,其核心体例“本纪”“世家”“列传”三部分是以人物为中心来记述历史的,材料提及“全书涉及4000多人”这正是通过记述大量人物的生平事迹来展现历史的表现,直接印证了其“以人物为中心”的编纂特点,正确。
B.以事件始末为叙事脉络是纪事本末体史书的特点,《史记》是纪传体史书,错误。
C.以时间为线索,按年、月、日顺序编排史事,是编年体史书的特点,《史记》是纪传体史书,错误。
D.《史记》的记载内容非常广泛,涵盖了政治、军事、经济、文化、民族关系等各个方面,但主要焦点在于历史人物,而非社会生活,错误。
7.【史料实证+造纸技术】(2026·黑龙江哈尔滨·模拟预测)《后汉书·宦者列传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”该材料可用于研究( )
A.汉朝对西域的管理 B.印刷术的发明
C.造纸术的改进 D.外戚宦官交替专权
【答案】C
【解析】A.题干中涉及的是“蔡侯纸”,未涉及西域,错误。
B.题干中涉及的是造纸术的改进,而非印刷术,错误。
C.根据题干“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”可知,蔡伦用更加方便易得的材料用于造纸,大大降低了造纸的生产成本,改进了造纸术,正确。
D.题干中也未提及“外戚宦官”,错误。
8.【历史解释+儒家思想】(2026·江苏宿迁·二模)某同学在学习“百家争鸣”时,利用DeepSeek进行搜索,重点关注了“仁”、“民贵君轻”、“礼治”等关键词。据此推断,该同学想进一步了解( )
A.儒家思想 B.道家理论 C.墨家主张 D.法家学说
【答案】A
【解析】A.儒家思想核心主张包括“仁”(孔子)、“礼治”(孔子主张恢复周礼)、“民贵君轻”(孟子提出的民本思想),完全匹配题干关键词,正确。
B.道家理论核心是“无为而治”“道法自然”,和题干关键词无关,错误。
C.墨家主张核心是“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”,不符合题干,错误。
D.法家学说核心是“以法治国”“中央集权”“严刑峻法”,和题干关键词不匹配,错误。
9.【历史解释+墨家主张】(2026·山西太原·一模)《墨子·兼爱》有言:“天下兼相爱则治,交相恶则乱。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。”该思想主张对后世深远的影响是( )
A.成为历代王朝治国理政的正统思想
B.蕴含平等博爱、反对纷争的价值观念
C.推动古代社会构建严格的伦理秩序
D.推行因材施教、举一反三的教育方法
【答案】B
【解析】A.成为历代王朝治国理政的正统思想 历代王朝的正统思想是儒家思想,而非墨家思想,错误。
B.蕴含平等博爱、反对纷争的价值观念 “兼爱”主张无差别地爱所有人,体现了平等博爱的精神;“国与国不相攻”体现了反对战争、反对纷争的理念,完全符合题干思想,正确。
C.推动古代社会构建严格的伦理秩序 构建严格伦理秩序是儒家(如“三纲五常”)的主张,墨家“兼爱”是无差别的爱,与儒家的等级伦理不同,错误。
D.推行因材施教、举一反三的教育方法 这是孔子(儒家)的教育思想,和墨子的“兼爱”思想无关,错误。
10.【历史解释+道家思想】(2026·山东青岛·一模)“人类要尊重自然规律,保护生态环境,走可持续发展道路,实现人与自然和谐共生;政府要简政放权、减少过度干预,遵循社会发展规律,提升治理效能,让社会充满活力。”上述观点体现了春秋战国时期哪一学派的思想( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
【答案】B
【解析】A.儒家主张“仁”、“礼”、以德治国。错误。
B.题干观点强调顺应自然规律、减少政府过度干预,契合道家“道法自然,无为而治”的核心主张,“无为而治”就是反对过度干预,主张遵循规律治理社会。正确。
C.法家主张法治、加强中央集权,强调强化国家管控。错误。
D.墨家主张兼爱、非攻、尚贤。错误。
11.【时空观念+民族意识】(2026·安徽合肥·一模)在中国历史的“常态”发展中,经常会出现“变态”。如果说秦汉代表的是中国历史发展的“常态”,那魏晋南北朝则代表的是“变态”,在变态中仍能看到进化的迹象。以下选项中不属于魏晋南北朝时期“进化迹象”的是( )
A.汉族与内迁民族的逐步交融
B.统一多民族封建国家的建立
C.科技在诸多领域取得新成果
D.北方人口南迁带动江南经济开发
【答案】B
【解析】A.魏晋南北朝时期北方少数民族大量内迁并与汉族杂居通婚,孝文帝改革进一步促进民族交融,是明显的历史进步,正确。
B.统一多民族封建国家的建立,这一局面是秦朝完成的,魏晋南北朝整体处于分裂对峙状态,因此不属于这一时期的进化迹象,错误。
C.魏晋南北朝时期出现祖冲之圆周率、贾思勰《齐民要术》等重要成就,科技文化继续发展,属于进化,正确。
D.北方战乱使人口南迁,带来劳动力与技术,江南经济迅速发展,为后世经济重心南移奠基,属于进步,正确。
12.【历史解释+古代农学】(2026·河南·一模)贾思勰在《齐民要术》序言中指出:“盖神农为耒耜,以利天下……舜命后稷,食为政首”,并对历史人物的务农功绩进行了记录和赞扬。他此举的主要意图是( )
A.系统整理农学经验 B.宣扬儒家的仁政思想
C.汇总古代耕作方法 D.服务于国计民生
【答案】D
【解析】A.“系统整理农学经验”是《齐民要术》的内容特点,但不是材料中“此举”的主要意图,错误。
B.材料强调农业的重要性,和儒家仁政思想没有直接关联,错误。
C.“汇总古代耕作方法”是《齐民要术》的内容,而非主要意图,错误。
D.材料中贾思勰提到神农发明耒耜来造福天下,舜命后稷把农业作为首要政务,还记录赞扬了历史人物的务农功绩,强调农业的重要性,目的是推动农业发展,服务于国计民生,正确。
13.【史料实证+文化交流】(2026·甘肃兰州·模拟预测)敦煌莫高窟第285窟(西魏)的壁画中,既有源自佛教艺术的飞天,又有源自中国古代神话的雷公、雨神:既有西域的晕染法,又有中原的线描技法。这可佐证魏晋南北朝时期的( )
A.人口迁移 B.政局动荡 C.经济发展 D.文化交流
【答案】D
【解析】A.题干核心是壁画中不同文化元素的融合,并未直接体现人口迁移的具体场景,无法佐证人口迁移,错误。
B.政局动荡与壁画融合佛教、中原神话、西域与中原技法没有直接关联,不能解释不同文化元素的交汇现象,错误。
C.题干材料聚焦于敦煌莫高窟壁画的艺术风格和内容,未涉及农业生产、手工业发展、商业贸易等经济领域的相关信息,与经济发展无关,错误。
D.敦煌莫高窟第285窟壁画中,既有外来佛教艺术中的飞天,也有中国本土神话中的雷公、雨神;既有西域的晕染技法,也有中原的线描技法,这些不同地域、不同类型的文化元素相互交织,直接佐证了魏晋南北朝时期,中外之间、中原与西域之间存在广泛的文化交流与交融,正确。
14.【史料实证+史料互证】(2026·贵州遵义·一模)“银篦”是一种银质首饰,唐诗《琵琶行》中有“钿头银篦击节碎”的描述。1970年,陕西西安何家村出土大量唐代金银器,其中包含多件镶嵌珠宝的银簪首饰。据此可知( )
A.诗歌可以还原手工业的全貌
B.《琵琶行》是了解历史最可靠依据
C.不同类型史料可以相互印证
D.唐朝开始出现金银镶嵌的高超工艺
【答案】C
【解析】A.诗歌属于带有艺术加工的文学作品,只能反映手工业的局部信息,无法还原手工业全貌,表述过于绝对,错误。
B.《琵琶行》是二手的文学史料,存在艺术加工,不是了解历史最可靠的依据,错误。
C.《琵琶行》属于文献类史料,出土文物属于实物类史料,二者都印证了唐代存在银质镶嵌首饰,体现了不同类型史料可以相互印证,正确。
D.题干仅证明唐代存在金银镶嵌工艺,无法得出该工艺“唐朝开始出现”的结论,错误。
15.【历史解释+制度文化】(2026·河南洛阳·一模)唐高宗时进士科加试诗赋,及至盛唐以诗赋取士更受推重,官僚中诗人多如牛毛,为历代所罕见,从而助推了唐诗的繁荣。由此可见( )
A.制度创新推动文化繁荣 B.文化繁荣造就风气开放
C.文教发展促成阶层流动 D.诗歌创作丰富民众生活
【答案】A
【解析】A.题干中唐高宗时进士科加试诗赋,这属于制度创新,最终助推了唐诗的繁荣,表明制度创新推动文化繁荣,正确。
B.题干描述的是唐诗繁荣的原因,没有提到社会风气开放,且风气开放会造就文化繁荣,选项表达相反,错误。
C.题干描述科举制的创新推动了唐诗发展,没有提及平民通过科举入仕,不符合阶层流动,错误。
D.题干描述了唐诗发展繁荣,但未提及民众生活的变化,错误。
16.【历史解释+盛唐风气】(2026·黑龙江哈尔滨·模拟预测)下图是唐代张萱的《虢国夫人游春图》(摹本,局部),其描绘了唐代贵族女性骑马出游盛景。史料显示,盛唐女性不仅参与踏青赏花,还热衷马球、射箭等运动,甚至有人考取功名、涉足朝政。同时,胡服、男装在女性间流行。这些现象反映出盛唐时期的特点是( )
A.文学艺术多彩 B.经济繁荣发展 C.民族交往密切 D.社会风气开放
【答案】D
【解析】A.题干核心并非反映文学艺术的发展,而是体现了开放的社会风气,错误。
B.材料所述现象不是对经济发展特征的反映,比如农业、手工业以及商业的发展情况,错误。
C.民族交往仅对应材料中“胡服流行”这一小部分内容,以偏概全,无法涵盖整体材料信息,错误。
D.题干描述了盛唐女性可参与出游、运动、涉足朝政,且胡服、男装在女性中流行,这些现象直接体现了盛唐开放的社会风气,正确。
17.【史料实证+印刷技术】(2026·河南三门峡·一模)《梦溪笔谈》一书记载,毕昇活字印刷“常作二铁板,一板印刷,一板布字,更互用之,瞬息可就”。这主要说明该技术( )
A.提高了印刷效率 B.使用了铁制活字
C.工艺复杂难度大 D.促进了文化传播
【答案】A
【解析】A.题干描述了活字印刷的操作流程:两块铁板交替使用,一块印刷时另一块排字,大幅缩短了印刷周期,直接体现出该技术印刷速度快、效率高的特点,正确。
B.毕昇活字印刷术使用的是胶泥活字,并非铁制活字,错误。
C.“瞬息可就”强调工艺便捷高效,而非复杂难度大,错误。
D.“促进了文化传播”是活字印刷术的深远影响,并非题干材料直接说明的技术特点,错误。
18.【史料实证+火药应用】(2026·四川达州·一模)辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨……众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这几句写出了宋朝元宵之夜满城灯火,众人狂欢的景象,也反映人们已掌握和使用较为娴熟的技术是( )
A.火药 B.造纸术 C.指南针 D.活字印刷术
【答案】A
【解析】A.唐朝时火药开始应用于军事,到了宋朝,火药已经被广泛用于制作烟花爆竹等民用物品,和题干中的“星如雨”的烟花景象相符合,正确。
B.造纸术主要用于书写和文化传播,和烟花、灯火没有直接关联,错误。
C.指南针主要用于航海和方向指引,和题干场景无关,错误。
D.活字印刷术用于印刷书籍,和题干内容不相关,错误。
19.【历史解释+印刷发展】(2026·河南平顶山·一模)《中国印刷史》载:“北宋时期刻书之地可考者不过三十余处,而南宋则有近二百处。”至南宋,全国逐渐形成了浙江、四川、福建三大刻书中心。出现这一现象的直接原因是( )
A.科举制度的发展 B.印刷技术的突破
C.社会经济的繁荣 D.文化氛围的浓厚
【答案】B
【解析】A.科举制确实推动了读书风气,刺激了书籍需求,但它是间接因素,并非刻书地点数量激增的直接原因,错误。
B.宋代雕版印刷技术成熟并广泛应用,大幅提升了印刷效率,直接推动了南宋印刷业的发展,刻书地点增多并形成三大中心,正确。
C.社会经济繁荣是印刷业发展的根本原因,不符合题干“直接原因”的要求,错误。
D.文化氛围的浓厚只是间接推动因素,并不是直接原因,印刷技术的突破,直接推动了宋代印刷业的发展,错误。
20.【历史解释+文学创作】(2026·河南郑州·一模)家族的兴衰使曹雪芹深感世态炎凉,于是愤世嫉俗,对社会和人生做了一番深刻的思考。他费时十年从事《红楼梦》的创作,揭示了当时的社会现实。材料说明《红楼梦》的( )
A.题材丰富多样 B.史学价值突出
C.创作源于现实 D.语言生动活泼
【答案】C
【解析】A.材料未提及《红楼梦》的题材是否“丰富”,仅强调创作背景,错误。
B.史学价值是指作为历史资料的可信度与参考性,材料未强调《红楼梦》的“史料”作用,错误。
C.家族兴衰使曹雪芹“深感世态炎凉”,于是愤世嫉俗,对社会和人生做“深刻思考”,费时十年写《红楼梦》,揭示当时的社会现实,将现实与思考转化为文学作品,说明《红楼梦》的创作源于现实,正确。
D.材料仅体现《红楼梦》的创作背景,未涉及语言风格,错误。
21.【历史解释+明清小说】(2026·河北唐山·一模)明清时期,小说创作进入繁荣阶段,众多作品从不同角度反映了社会生活与时代风貌。其中一部小说以贵族家庭兴衰为角度,塑造了众多鲜明的人物形象,深刻展现了封建社会末期的社会矛盾与人性悲剧。该小说是( )
A.《西游记》 B.《水浒传》 C.《牡丹亭》 D.《红楼梦》
【答案】D
【解析】A.《西游记》描述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事,与材料“贵族家庭兴衰”不符,错误。
B.《水浒传》描写的是梁山泊108位好汉的故事,与材料“贵族家庭兴衰”不符,错误。
C.《牡丹亭》描述的是杜丽娘与柳梦梅之间的爱情故事,虽然杜丽娘也是贵族出身,但是故事的主线不是描写家族兴衰,而是两人之间的爱情故事,与材料内容不符,错误。
D.根据材料“贵族家庭”“众多人物”“封建社会末期”→可提取该小说是一本描述封建社会末期的贵族家族兴衰的群像小说,即《红楼梦》,正确。
22.【历史解释+文学价值】(2026·河南周口·模拟预测)《三国演义》由于“文不甚深,言不甚俗”,故事情节曲折动人,人物形象栩栩如生,长期以来深受群众的喜爱。这部古代小说具有较高的( )
A.教化意义 B.文学价值 C.娱乐功用 D.历史价值
【答案】B
【解析】A.题干围绕《三国演义》的语言特点、故事情节和人物形象展开描述,核心指向作品的艺术创作成就,没有侧重体现作品的教化作用,错误。
B.题干中《三国演义》语言深浅得当,故事情节动人,人物形象鲜活饱满,这些都是文学艺术层面的突出优势,体现了这部作品极高的文学价值,正确。
C.题干没有描述《三国演义》发挥消遣娱乐作用的相关内容,没有指向娱乐功用,错误。
D.题干强调的是《三国演义》作为文学作品的艺术特点,没有体现它在历史研究领域的价值,错误。
23.【历史解释+明代农学】(2026·江西赣州·一模)他把他平日的研究成果,写成了一部著作,书中详细记载了我国的农具、土壤、水利、施肥、选种、嫁接等农业技术,可以称得上是我国古代的一部农业百科全书。该书是( )
A.《齐民要术》 B.《天工开物》 C.《本草纲目》 D.《农政全书》
【答案】D
【解析】A.北朝贾思勰所著《齐民要术》,是我国现存最早的完整农书,总结了农林牧副渔等生产技术,但其内容侧重北方农耕,不符合“百科全书”的描述,错误。
B.明代宋应星所著《天工开物》,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被称为“中国17世纪的工艺百科全书”,但它同时涵盖手工业,并非纯农业著作,错误。
C.明代李时珍所著的药物学巨著《本草纲目》,属于医药典籍,和农业技术无关,错误。
D.明代徐光启所著《农政全书》,全面记载了农具、土壤、水利、施肥、选种、嫁接等各类农业技术,涵盖了古代农业生产的各个领域,是名副其实的中国古代农业百科全书,正确。
24.【历史解释+园林艺术】(2026·河南许昌·一模)明朝时,江南地区的私家园林,如苏州拙政园等,都能使建筑与自然景色巧妙地融为 一体;清朝的圆明园充分吸收了江南园林的精巧设计布局。据此可知,明清园林艺术体现的中华优秀传统文化内涵是( )
A.天人合一 B.和而不同 C.崇德尚贤 D.天下为公
【答案】A
【解析】A.江南园林把建筑与自然景色融为一体,体现了中国传统文化中人与自然和谐共生、相互依存的“天人合一”思想,正确。
B.“和而不同”理念强调的是在和谐共处的同时保持自身特色,但题干没有体现“和而不同”的关系,错误。
C.题干内容围绕园林艺术的设计与融合,没有涉及道德相关的内容,错误。
D.“天下为公”理念强调的是天下是公众的,与园林艺术的文化内涵无关,错误。
25.【历史解释+科技著作】(2026·河南许昌·一模)下图这部科技著作不仅首次系统整合了中国古代的农业与手工业技术,而且第一次体现出“天工”与“开物”的辩证思想,展现了中国传统文化中人与自然和谐相处的智慧。这表明该著作( )
《天工开物》书影
A.注重实用 B.中西互鉴 C.关注民生 D.传承创新
【答案】D
【解析】A.题干重点突出的是“系统整合”+“首次提出辩证思想”,而非单纯的“实用”,且实用性是很多古代科技典籍(如《齐民要术》《农政全书》)的共性,无法体现《天工开物》的独特性,错误。
B.《天工开物》是中国传统科技的总结,成书于明朝中后期,并未吸收西方近代科学成果,不存在“中西互鉴”,错误。
C.《天工开物》的核心是生产技术的总结,而非聚焦民生疾苦、社会治理等民生议题,错误。
D.“首次系统整合了中国古代的农业与手工业技术”,是对中国古代数千年农业、手工业生产经验的全面总结、传承;“第一次体现出‘天工’与‘开物’的辩证思想”,首次提出了“自然规律(天工)与人类开发(开物)相协调”的哲学思想,是中国传统科技思想的重大创新,正确。
二、非选择题:本卷共3大题,共50分。
26.【家国情怀+思想解放】(2026·甘肃陇南·模拟预测)回顾历史是为了更好地前行,思想解放为社会进步提供了不竭的动力。阅读材料,完成下列要求。
材料一 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生……毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料二 北洋军阀统治时期,反动的政治势力妄图复辟帝制,在思想文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流。然而,辛亥革命毕竟使民主共和的思想在一定程度上深入人心,特别是随着新式学堂的建立和留学风气的盛行,接受资产阶级思想的知识分子队伍也日益壮大起来。面对思想文化领域的这股逆流,资产阶级知识分子奋起反击,在文化领域掀起了一场轰轰烈烈的、反封建的新文化运动。
——摘编自《试述北洋军阀政府的黑暗统治》等
材料三 文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
(1)根据材料一,战国时期,思想领域出现的“熠熠生辉”的局面叫什么?有什么影响?
(2)根据材料二,概括新文化运动的背景。结合所学知识,指出吹响新文化运动号角的标志,简述新文化运动的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识,写出两个文艺复兴代表人物,并谈谈你是如何理解文艺复兴是“一种创新”的?
【答案】(1)局面:百家争鸣;影响:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
(2)背景:反动的政治势力妄图复辟帝制,掀起了一股尊孔复古的逆流;辛亥革命使民主共和的思想深入人心;新式学堂的建立和留学风气的盛行使资产阶级知识分子日益壮大。
标志:1915年,陈独秀创办《青年杂志》,并在创刊号上发表《敬告青年》一文。
内容:抨击旧道德和旧文化;提倡民主与科学;开展文学革命。
(3)代表人物:但丁、达·芬奇、莎士比亚等。
理解:文艺复兴不是对古代希腊罗马文化的简单"复兴",而是一场资产阶级的思想解放运动,宣传了人文主义思想,促进了人们思想的大解放。
【解析】(1)局面:“诸子百家熠熠生辉”指的是战国时期百家争鸣的局面。
影响:来自教材原文。
(2)背景:“反动的政治势力妄图复辟帝制,在思想文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流”→尊孔复古逆流;“辛亥革命使民主共和的思想在一定程度上深入人心”→民主共和思想深入人心;“新式学堂的建立和留学风气的盛行,接受资产阶级思想的知识分子队伍也日益壮大”→新式学堂和留学风气使资产阶级知识分子壮大。
标志:1915年陈独秀创办《青年杂志》(后改名《新青年》),发表《敬告青年》,提出“民主”与“科学”口号。
内容:来自教材原文。
(3)代表人物:依据教材列举但丁、达·芬奇、莎士比亚等。
理解:“文艺复兴并非对于古典文化的‘亦步亦趋’的简单模仿,而在很大程度上是一种创新”→文艺复兴不是简单复兴古希腊罗马文化,而是新兴资产阶级借助古典文化外衣宣传自己的思想主张;“是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映”→实质是一场资产阶级的思想解放运动,宣传了人文主义思想,促进了人们思想的大解放。
27.【科学精神+古代科技】(2026·陕西宝鸡·一模)【文明与影响·科技】阅读材料,回答问题。
科学技术是当今人类的第一生产力。放眼古今,人类社会的每一项进步都伴随着科学技术的进步,尤其是现代科学技术的进步,为社会生产力发展和人类文明开辟了更为广阔的空间。
材料一
图A 汉朝造纸工艺流程想象图 图B 金字塔
(1)依据材料一,结合所学知识,指出图A所示中国古代这一项科技成就作出巨大贡献的历史人物。图B所示的是哪一古代文明的建筑艺术典型代表?
材料二 古代中国科技发明情况表
年代
世界科技发明数量/件
中国
科技发明数量/件
中国科技发明数量的占比
1—400年
45
28
62%
401—1000年
45
32
71%
1001—1500年
67
38
57%
1501—1840年
472
19
4%
——整理自《自然科学大事年表》
①司母戊鼎
②都江堰
③泥活字版(模型)
图C
(2)材料二表 格中古代中国科技发明在什么时间以前处于世界领先地位?依据材料二,结合所学知识,分析中国古代科技长期领先世界的原因,并在材料二图C的科技成就中任选一例,为其写出简介。
(3)习近平总书记在两院院士大会上说,科技实力决定着世界政治经济力量对比的变化,也决定着各国各民族的前途命运……人是科技创新最关键的因素。综合上述材料,谈谈你对人才培养的认识。
【答案】(1)人物:蔡伦。
古代文明:古埃及文明 。
(2)时期:1500年(16世纪)以前。
原因: 中国古代农业、手工业、商 业持续发展,为科技发明提供物质支撑 (如农业发展推动水利技术进步); 统一多民族国家巩固与中央 集权制度强化,为科技研发与推广创造 稳定社会环境 ;中华文明源远流长、连续性 强,科技成果得以世代积累与传承,民族交流:各民族经济文化交流频繁 推动技术融合与创新;古代工匠长期实践积累,推 动技术突破。
示例一:司母戊鼎
简介:司母戊鼎是商代青铜礼器,重约 832.84千克,是迄今世界上出土的最重最大的青铜器。其铸造工艺复杂形制雄伟,体现商代高度发达的青铜铸造技术,是商代青铜文明的巅峰之作 ,反映商代王权的至高无上与手工业的高超水平
示例二:都江堰
简介:都江堰由战国时期秦国蜀郡太守李冰父子主持修建,位于岷江中游。它采用“鱼嘴分水”“宝瓶口引水”“飞沙堰溢 洪”等设计,实现防洪、灌溉、水运等综合功能,是世界水利史上的生态水利工程典范,至今仍发挥作用,使成都平原成为“天府之国”。
示例三:泥活字版
简介:泥活字版由北宋毕升发明,以胶泥刻字、火烧硬化,实现活字排版、重复印刷。它降低印刷成本、提高印刷效率,推动文化知识的传播与普及,是印刷术的重大革新,比欧洲活字印刷术早 约400年,对世界文明发展影响深远,
(3)认识:重视实践教育;传承科技文化;营造包容环境;兼顾全面与专业;立足时代需求。
【解析】(1)人物:图A“汉朝造纸工艺流程”→据课文原文东汉蔡伦改进造纸术,降低造纸成本、提升纸张质量与产量,推动造纸术普及与传播,为 造纸技术发展作出决定性贡献。
古代文明:图B“金字塔”→据课文原文古埃及法老的陵墓,体现古埃及高超的建筑艺术与数学力学水平,是古埃及文明的标志性建筑。
(2)时期:据材料二1501- 1840年中国科技发明数量占比骤降至 4%,此前各阶段占比均超50%→1500 年以前中国科技发明长期处于世界领先地位。
原因:从中国古代社会的经济基础、政治保障、文化传承、民族交流、工匠智慧等维度思考。
简介:图C科技成就简介(任选一例) 。从其技术特点、地位、历史影响、现实意义等维度思考。
(3)认识:习近平总书记强调人才是科技创新的关键,结合古代中国科技领先的原因 (如工匠实践、文化传承)与现代科技发展需求,从实践、传承、环境、素养、时 代五个维度,阐明人才培养对科技发展的 重要性,体现“人才——科技——文明”的内在逻 辑。
28.【文化自信+传统文化】(2026·湖南岳阳·一模)博物馆承载着历史,也传承着文化。某班开展“跟着我打卡博物馆”的主题活动,请你来参与。
【青铜之美】图一国家图书馆藏品
商代青铜器,1939年出土于河南安阳侯家庄武官村。重832.84千克,高1.33米,口长1.1米,壁厚0.06米。
【圣人之思】图二曲阜孔子博物馆藏品
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语》
【科技之著】
图三洛阳博物馆藏品
明代药物学巨著,总结了我国古代药物学成就,在世界医药史上占有重要地位
图四国家博物馆藏品
明代科技巨著,对我国古代农业和手工业生产技术进行了全面的总结,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
图五上海博物馆藏品
明代农学巨著,全面总结了我国古代农业生产的先进经验、技术革新和作者关于农学的创新研究成果。
(1)写出图一文物的名称及其历史地位。概括图二中孔子的主张。结合所学知识,指出其学说成为封建正统思想的措施。
(2)图四是哪部科技巨著?据图三、四五概括明代科技巨著的特点。结合所学知识,分析这一特点形成的原因。
(3)综合以上材料,谈谈传承和发扬传统文化的现实价值。
【答案】(1)文物名称:司母戊鼎。
历史地位:世界上出土的最重的青铜器之一。
孔子主张:①提出“仁”的思想;②主张“为政以德”。
措施:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。
(2)图四:《天工开物》
特点:①总结性、实用性;②涉及农业、手工业等多领域。
原因:①社会经济繁荣;②前人技术积累;③知识分子重视经世致用。
(3)增强文化自信,弘扬民族精神;为现代科技创新提供智慧借鉴;促进社会和谐与道德建设;推动中华文化走向世界。
【解析】(1)文物名称:根据图片和材料“商代青铜器……重832.84千克”→司母戊鼎。
历史地位:来自教材原文。
主张:“为政以德,譬如北辰”→提炼为政以德,孔子的核心思想是“仁”。
措施:汉武帝时期,采纳董仲舒的建议,推行“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家学说确立为正统思想。
(2)图四:根据图片和材料“中国17世纪的工艺百科全书”→《天工开物》。
特点:图三是《本草纲目》,图五为《农政全书》→这三本巨著对农业、手工业、医药学等领域的技术、经验进行全面系统的总结,内容贴合生产生活实际,是对传统生产技术的梳理与传承。
原因:可从经济、文化传承、科学家等角度分析。明代农业、手工业高度发展,商品经济繁荣,为书籍总结提供了丰富素材;中国古代传统科技长期积累,为明代学者的系统总结奠定了基础;明代科学家注重实践、求真务实,重视经世致用。
(3)几则材料都是中华优秀传统文化的具体表现,结合现实,传承和发扬传统文化的现实价值可以从民族精神、科技创新、文化传承与传播等角度分析→优秀传统文化能够增强民族认同感与文化自信,凝聚民族精神;科技巨著为当代科技创新提供历史滋养和智慧借鉴;优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,能够助力社会精神文明建设;传承优秀传统文化,能提升国家文化软实力,推动中华文化走向世界,促进文明交流互鉴等。
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