2026届高考历史通史知识点整合三轮冲刺复习

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中国古代史通史整合

阶段1 中华文明的奠基与形成——先秦、秦汉

【阶段特征】

中华文明呈现出多元一体的发展趋势。夏商周是我国早期国家的代表,经过春秋战国时期的转型,逐渐过渡到秦汉统一多民族封建国家。

(1)政治上,中国早期国家是由部族演化而来的,对地方的管理相对松散,君主权力有限,秦统一六国后,建立起中央集权制度,贵族体系逐渐被官僚体系所取代。

(2)经济上,刀耕火种的原始农业长期占统治地位。春秋战国时期,铁犁牛耕的使用推动了社会经济的转型,集体耕作被家庭小农经济取代,农业生产效率大大提高。在此基础上,手工业和商业也发展起来。

(3)思想文化上,周人敬天保民、明德慎罚、崇尚礼乐教化的思想成为后世儒学思想的源头;春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上的第一次思想解放运动;汉代尊崇儒术使儒学逐渐成为我国封建社会的主流意识形态。

(4)民族关系上,春秋战国时期,与中原各国往来和联系中,少数民族产生了华夏认同观念,民族之间互相交融。秦汉时期,加强了对周边少数民族地区的管理,民族交往交流交融进一步加强。

【通史视角】

视角1 中华文明起源的特点

(1)多元特点:中国古代一直认为中华文明起源于黄河中下游。随着考古学的发展,当代史学家普遍认为中华文明起源是多元的,黄河中下游的龙山文化、长江下游的良渚文化、辽河流域的红山文化等在五千年前文明程度相当,都是中华文明的源头。

(2)本土特征:中国大地上很早就有人类居住,这些居民不断发展演化,最终形成中华文明。中华文明不是外来种族入侵的产物,具有鲜明的本土性,这与西亚、北非、南亚文明有着明显的不同之处。

(3)交融一体:从距今约5 000年到距今约4 000年(夏朝建立),中国大地上邦国林立,处于“万邦时代”,三皇五帝的传说大约处于这一时期。部落联盟之间交流频繁,既有结盟的联合,又有惨烈的战争,这些都促进了部落之间的交流,使中华文明逐渐走向一体。

(4)连绵不断:距今5 500年左右,各主要史前文化区之间的交流日益深入,彼此吸收各自长处,这是各地区文明化进程加速的重要原因。中华文明受外族影响较小,是世界上少有的没有中断的文明。

视角2 推动战国时期变法运动的原因

(1)经济根源:春秋战国时期,铁犁牛耕的使用促进了生产力的发展,推动了封建生产关系的形成。井田制瓦解,土地私有制形成,这是推动战国时期变法运动的根本原因。

(2)政治变革:礼崩乐坏,分封宗法制遭到破坏,新兴地主阶级要求废除贵族特权、加强君主权力,建立新的统治秩序,这是战国时期变法运动的政治背景。

(3)竞争压力:春秋战国时期,列国纷争,大国兼并小国;同时,周边少数民族与中原诸侯国战争不断,各诸侯国的生存压力上升,迫使各国进行富国强兵的改革,这是变法运动最直接的原因。

(4)思想理论:法家主张废除贵族特权,加强君主的权力,进行富国强兵的改革,受到各诸侯国君的青睐,成为推动各诸侯国变法的指导思想。

视角3 东汉后期威胁王朝统治的主要因素

(1)匈奴问题:两汉时期,匈奴长期居住中国北方,中原强大之时,匈奴一般与中原维持和平的局面,但是,东汉后期,国力衰败,匈奴又趁机发展起来,成为威胁东汉政权的外部力量。

(2)豪强地主:东汉政权依靠豪强地主而建立,东汉建国后,豪强势力进一步膨胀。把持中央或page number 0

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地方政权,逐渐演变为地方割据势力,对东汉王朝构成巨大威胁。

(3)外戚宦官专权:东汉后期,由于皇帝年幼,朝廷上出现外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面,错综复杂的激烈争斗致使中央政府更加衰微混乱,政治更趋腐朽黑暗。

(4)土地兼并严重:东汉土地兼并严重,大量农民失去土地,或依附于豪强地主,或成为流民,阶级矛盾尖锐,这是造成黄巾军起义的最主要原因。

阶段2 中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋南北朝、隋唐

【阶段特征】

三国两晋南北朝时期除西晋外都处于分裂状态,隋唐时期是中国统一多民族封建国家的繁荣时期,三国两晋南北朝的民族交融为隋唐的统一和繁荣提供了条件。

(1)政治上,魏晋南北朝时期,中央集权制度遭到一定程度的破坏,国家处于分裂时期;隋唐时期,形成三省六部制、科举制,一方面标志着中国古代政治制度的成熟,另一方面,也维持了封建政权的长时期稳定和统一。

(2)经济上,江南经济得到大规模开发,唐中叶以后,南北经济发展水平逐渐平衡,南北经济交流更趋频繁,深刻影响了中国的经济布局和文化人才的空间分布。

(3)民族关系上,魏晋南北朝时期,汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往,推动了统一多民族封建国家的发展。随后出现的隋唐统一王朝,实行开明的民族政策,民族往来更加活跃。

(4)对外关系上,隋唐对外来文化较为开放,丝绸之路活跃,中外交往频繁,佛教扮演了重要角色;同时,中华文化圈逐渐形成,隋唐在当时世界范围内处于领先地位。

(5)思想文化上,魏晋南北朝时期,由于战乱不断,佛教、道教盛行;唐朝统治者奉行三教并行政策,儒家思想的正统地位受到冲击。民族交融、佛教盛行、农耕经济都深刻影响了科技文化的发展。

【通史视角】

视角1 三国两晋南北朝文化的特点

(1)带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异;外来佛教及其艺术存在南北差异,南方重佛理,北方重形迹,南方佛教艺术多由寺院完成,北方佛教艺术多由教徒制作等。

(2)体现民族大交融的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。

(3)思想领域异常活跃。道教官方化,反佛斗争激烈,玄学一度盛行,儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教,经历了传入中国后迅速发展的时期,在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色,文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。

(4)科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。

(5)三国两晋南北朝时期文化的发展,具有承上启下的意义,为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。

视角2 唐朝经济、政治、军事制度的变化

(1)土地制度的变化。在生产力发展的基础上,土地制度发生了重大变化,即均田制崩溃,地主土地所有制从8世纪中叶开始得到空前发展,主要体现为随着地主庄园经济的迅速发展,土地兼并愈演愈烈。

(2)赋税制度的变化。从租庸调制到两税法的变化,是地主土地所有制高度发展的结果。这一变化,不仅是唐朝赋税制度的变革,而且也是汉代以来课役重丁口、轻田产转变到此后轻丁口、重田产的分水岭。

(3)选官制度的变化。隋朝建立、唐代完善的科举制度,反映了士族地主势力的衰落以及中下地主势力的上升。各阶层知识分子,特别是庶族地主参政,扩大了封建政权的统治基础,极大地改变了两汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面。page number 1

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(4)军事制度的变革。由府兵制到募兵制,既是制度的革新,也是封建政治经济发展的要求和产物。

视角3 我国封建社会出现盛世局面的原因

(1)从大乱到大治:封建社会的盛世局面一般出现在封建王朝的初期,经历农民起义的打击,土地高度集中的局面得到改变,阶级矛盾缓和,这是出现盛世局面的社会因素。

(2)发展经济、稳定政局:处于盛世的封建王朝一般注意发展经济,保证农民生产的时间,减轻农民的赋役负担,社会经济持续发展,逐渐进入繁荣时期,这是出现盛世局面的经济因素。

(3)发展文化、重视人才:中国古代的盛世时期都是文化的繁荣时期,人才辈出,教育、思想、文学艺术、科技全面繁荣,这是出现盛世局面的文化因素。

(4)重视官员选拔与监督:官僚体系的高效、清廉是封建社会政治稳定的基础,中国封建社会的盛世时期都很重视对官僚的选拔、监察,保证官僚队伍的相对高效和清廉,这是出现盛世局面的政治因素。

(5)开明君主的个人作用:盛世时期的皇帝一般勤政、善政、亲民、自律,具有很高的个人素养,这是出现盛世局面的个人因素。

阶段3 中国古代文明的继续发展与政权并立——辽宋夏金元

【阶段特征】

辽宋夏金元时期,两宋将古代文明发展到新的高度,少数民族逐渐封建化,中国古代文明继续发展,最后,由元朝完成统一。

(1)政治上,北宋吸取唐末藩镇割据的教训,通过分化事权、崇文抑武,强化了中央集权,但也影响了行政效率,形成积贫积弱的局面。辽、夏、金、元等少数民族政权在政治制度上都有创新,推动了统一多民族封建国家的发展。

(2)经济上,宋元时期,农业、手工业和商业都发展到新的高度,城市空前繁荣,推动了社会关系和社会观念的变革。同时,边疆地区获得进一步开发,农耕区域扩大。

(3)民族关系上,少数民族分别建立了辽、夏、金等政权,与两宋形成并立局面,其中,有战争,也有和平的交流。蒙古军队先后灭掉了西夏、金朝和南宋,完成了国家的统一。

(4)对外关系上,两宋时期,陆上丝绸之路受阻,海上丝绸之路发展起来,对外贸易港口众多。元朝控制了欧亚大陆大片疆域,对外交往更加便利,东方文化不断西传。

(5)思想文化上,宋元时期,儒家吸收佛道思想形成程朱理学。文化向世俗化、个性化方向发展,科技成就突出。

【通史视角】

视角1 宋元时期社会文化与社会政治、经济之间的关联

政治

中央集权的加强

宋元时期,理学兴起,并逐渐成为官方哲学,适应了中央集权加强的需要

知识分子的社会地位

宋朝时知识分子地位较高,促进了宋朝文化的全面繁荣;元朝时汉族文人进取无望,促进了元曲的繁荣

国家的分裂和统一

两宋时期,国家分裂,文学家多忧世之作,影响了两宋文学和绘画艺术的发展

经济

商品经济的发展

商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大,为适应市民阶层文化生活需要,宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展

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