内容正文:
查漏补缺·易错易混基础知识清单
清单06 文学文化常识易错易混清单
目 录
1. 应试技法提炼 01
2. 高频错点剖析 04
3. 考前抢分速记 06
4. 真题变式演练 11
中考文学文化常识备考技巧
文学文化常识是中考语文基础板块必考题型,考查范围覆盖古代文体、作家作品、称谓礼仪、传统节日、戏曲文化、名著常识、史书体例、汉字文化、诸子百家、诗经常识十大核心,题型以选择题、填空题、综合运用题为主,部分地区会结合仿写、情境表达考查,看似零散易记,实则易因混淆朝代、文体、人物、称谓等细节失分。掌握以下技法,可快速精准解题,稳拿基础分,同时兼顾知识拓展,应对灵活题型。
一、核心备考技法:先抓重点,拒绝盲目背诵
中考文学文化常识命题有明显规律,优先考查教材内重点作家、作品及文化常识,冷门知识点考查概率极低。无需逐字逐句背诵所有内容,重点把握几种方法,精准发力。
1. 作家作品:抓“关键信息”,避免混淆
作家作品是复习核心,无需逐人逐篇梳理知识点,重点掌握“精准匹配”的复习方法,结合实例练习,避免张冠李戴,具体指导如下:
①分类对比复习法:按朝代、国籍分类,重点对比易混淆作家,结合教材篇目练习。例:复习唐朝诗人,可对比李白(浪漫主义,《静夜思》)与杜甫(现实主义,《春望》),结合课文内容区分二人风格,不用背诵所有代表作,重点记住教材中重点篇目即可。
②关键词绑定复习法:将作家、作品、核心特点绑定,通过错题练习强化记忆。例:绑定“鲁迅—《朝花夕拾》—回忆性散文集”,可结合教材中《从百草园到三味书屋》,明确该书的体裁的特点,避免与鲁迅的小说集(如《呐喊》)混淆;绑定“莫泊桑—法国—《我的叔叔于勒》”,区分其与契诃夫(俄国,《变色龙》)的国籍差异。
核心考查:作家姓名、朝代/国籍、代表作、作品体裁、核心人物及主旨。易错点集中在“同朝代作家混淆”“作品与作家对应错误”,技法如下:
①分类记忆法:按朝代(唐、宋、元、明、清)、国籍(中国、外国)分类,同一类别下对比记忆,避免张冠李戴。
②关键词绑定法:将作家与作品、核心特点绑定,如“杜甫—唐朝—诗圣—《登高》—沉郁顿挫”“鲁迅—现代—《朝花夕拾》—回忆性散文集”。
温馨提示:表格内容仅作示例,复习时无需背诵表格中所有知识点,重点结合教材篇目,掌握“作家—作品”的匹配方法,通过错题练习巩固即可。
2. 文化常识:抓“高频考点”,化繁为简
中考文化常识考查贴合教材,无需拓展冷门内容,复习核心是“抓高频、善联想、避混淆”。备考时可结合课文场景辅助记忆,避免机械背诵,以下结合实例说明复习方法:
例1:复习“古代称谓”,可联想《陈太丘与友期行》中“尊君在不”“君与家君期日中”,区分“尊君”(对别人父亲的尊称)与“家君”(对自己父亲的谦称),进而延伸记忆令尊、令堂、家严、家慈的用法,避免称谓混淆。
例2:复习“文学体裁”,可结合教材中《茅屋为秋风所破歌》(唐诗)、《水调歌头·明月几时有》(宋词)、《天净沙·秋思》(元曲)、《西游记》(明清小说),明确不同朝代的主流体裁,不用逐一体裁展开梳理,重点记住教材中出现的典型示例即可。
复习提醒:聚焦教材中出现的文化常识,如科举、节气、礼仪等,无需背诵所有相关知识点,结合课文实例记忆,既能减轻负担,又能精准应对考点。
核心考查:古代礼仪、称谓、节气、科举、文学体裁等,重点记忆“教材中出现过”的内容,无需拓展冷门知识。
技法:“场景联想+错题标注”,将文化常识与课文场景结合,加深记忆。
高频考点速记:① 称谓:令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、家严(自己父亲)、家慈(自己母亲);② 科举:秀才、举人、进士(殿试第一为状元);③ 节气:立春、清明、端午、中秋(注意区分节日与节气);④ 体裁:古诗(唐以前)、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
二、解题实战技法:避开陷阱,高效解题
中考文学文化常识题型主要为选择题(单选/多选)、填空题,解题核心是“排除法+细节比对”,掌握以下4种技法,快速锁定答案,避开命题陷阱。
1. 排除法:先删明显错误项
选择题优先使用排除法,先排除“绝对错误”的选项,缩小范围。例如:
例题:下列关于文学常识的表述,正确的一项是( )
A. 李白是唐朝浪漫主义诗人,代表作《茅屋为秋风所破歌》
B. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑
C. 苏轼是宋朝婉约派词人,代表作《水调歌头》
解析:先排除明显错误项——A项《茅屋为秋风所破歌》作者是杜甫,排除;C项苏轼是豪放派词人,排除;剩余B项正确。
2. 细节比对法:锁定“关键词”找差异
命题陷阱常隐藏在“细节”中,如朝代、体裁、作家国籍、作品主旨等,解题时需逐字比对选项与记忆中的知识点,重点关注“时间、地点、人物、体裁”四个关键词。
易错提醒:注意“相近”知识点的区分,如“《史记》是纪传体通史,《资治通鉴》是编年体通史”“《西游记》是神魔小说,《红楼梦》是现实主义小说”。
3. 联想迁移法:结合课文内容解题
中考命题多与教材课文结合,遇到陌生知识点时,可联想课文中相关内容,迁移推导答案。例如:遇到“下列不属于儒家经典的是”,可联想课文中《论语》《孟子》的相关篇目,判断出《道德经》属于道家经典。
4. 错题复盘法:精准突破易错点
整理错题本,将每次模拟考、练习中的错题分类记录,标注错误原因(如“作家与作品对应错误”“文化常识混淆”),每天花10分钟复盘,重点通过错题反推复习重点,无需额外拓展知识点,针对性强化薄弱点即可。
三、 解题步骤:排除法+验证法+联想课本法,双保险提分
1.通读题干,圈出考查的朝代、文体、称谓、名著、史书体例等关键词,明确考查类别;
2.用排除法先划掉明显错误项(如朝代不符:李白是唐代,若选项说宋代则直接排除;敬谦颠倒:“令郎”指对方儿子,若说自己儿子则排除;作品对应错误:《变色龙》是契诃夫作品,若说莫泊桑则排除);
3.剩余选项代入验证,核对细节(如“左迁”是降职,非升职;“瀚海”是沙漠,非大海;《关雎》属于《诗经》中的“风”,非“雅”;“不是……而是……”是并列复句,非选择复句);
4.不确定时,优先选课本原文出现过的表述,中考真题严格依托教材,联想课本例句、注释,快速锁定正确答案;
5.综合运用题(如脸谱设计、剧本创作),结合技法中的戏曲知识、名著情节,紧扣题干要求,语言简洁规范,突出核心特征。
总结:中考文学文化常识复习,核心是“立足教材、聚焦方法、精准突破”,无需盲目背诵大量知识点,结合课文实例掌握复习技巧,通过解题练习强化记忆,就能高效应对考试,拿下基础分值。愿各位初三学子脚踏实地,高效备考,不负努力!
2025年中考真题·古诗文实词虚词考点梳理(部分地区)
考查知识点
错误选项原文
正确答案
错误原因
试题来源
古代称谓代指
“瀚海” 指大海
“瀚海” 指沙漠
代指含义混淆
2025・黑龙江绥化・中考真题
敬辞谦辞
“令郎” 是尊称自己的儿子,“家父” 是谦称对方的父亲
“令郎” 尊称对方儿子,“家父” 谦称自己父亲
敬谦对象颠倒
2025・西藏・中考真题
作家作品出处
《藤野先生》选自《呐喊》
选自《朝花夕拾》
作品集混淆
2025・山东滨州・中考真题
典籍篇目归属
《陈涉世家》选自《世说新语》
选自《史记》
典籍与篇目混淆
2025・江苏无锡・中考真题
外国作家作品
莫泊桑代表作《变色龙》
《变色龙》是契诃夫作品
外国作家与作品混淆
2025・黑龙江大庆・中考真题
古代文体
“五经” 指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》
“五经” 是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
五经篇目混淆
2025・四川德阳・中考真题
史书体例
《战国策》是纪传体史书
是国别体史书
史书体例混淆
2025・新疆・中考真题
官职升降
“左迁” 指升职
“左迁” 指降职
官职变动含义错
2025・黑龙江・中考真题
戏曲文化
燕子风筝按身形特征分类
按头部特征分类
戏曲与风筝文化细节错
2025・四川广元・中考真题
名著常识
《简・爱》以第三人称叙述
以第一人称叙述
名著叙述视角错
2025・四川德阳・中考真题
诗经常识
《关雎》《蒹葭》属于 “雅”
属于 “风”(国风)
诗经体裁混淆
2025・山东烟台・中考真题
复句类型
“不是…… 而是……” 是选择复句
是并列复句
语法与文学常识结合错
2025・四川南充・中考真题
诸子百家
《庄子》是儒家经典
是道家经典
学派与典籍混淆
2025・辽宁・中考真题
汉字文化
《辞赋第十一》讲汉字六书
《说文解字第一》讲汉字六书
经典常谈篇目混淆
2025・四川达州・中考真题
1. 先圈考点,分类记忆(核心技法)
中考文学文化常识考查高度固定,看到题目先圈出考查类别:作家朝代/国别、作品体裁、称谓敬谦、节日习俗、戏曲行当、名著人物、史书体例、汉字造字法,避免不同考点交叉混淆。分类后记忆更清晰,不易张冠李戴,同时可结合课本例句强化记忆,避免死记硬背。
考查类别
典型示例
快速归类技巧
古代文体
表、铭、记、说、书、传、序、乐府
看到“表、铭、记”等字样,直接归类为文体考点
古代称谓
令尊、家父、垂髫、黄发、桑梓
涉及人物称呼、代指对象,归为称谓类
戏曲文化
京剧、黄梅戏、脸谱、生旦净丑
关联剧种、角色、表演元素,归为戏曲类
史书体例
纪传体、国别体、编年体
涉及史书编写方式,归为史书体例类
2. 作家作品:按“朝代—流派—代表作—体裁—核心名句”串联记忆
这是最易失分的考点,核心方法是成串记忆,不孤立记单条,同时补充作品核心名句、创作背景,既应对基础题,也适配情境题。解题时先匹配朝代/国别,再核对流派、体裁与核心名句,快速排除错误选项。
朝代/国别
流派/作家
代表作
体裁
核心名句
先秦
儒家(孔子)
《论语》
语录体散文
三人行,必有我师焉
儒家(孟子)
《孟子》
诸子散文
得道多助,失道寡助
道家(庄子)
《庄子》
诸子散文
北冥有鱼,其名为鲲
儒家/道家等
《诗经》
诗歌总集
关关雎鸠,在河之洲
两汉
司马迁
《史记》
纪传体通史
史家之绝唱,无韵之离骚(评价)
刘向
《战国策》
国别体史书
吾妻之美我者,私我也
乐府民歌
《木兰诗》《孔雀东南飞》
乐府民歌
唧唧复唧唧,木兰当户织
唐代
李白(浪漫主义)
《行路难》《蜀道难》
唐诗
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
杜甫(现实主义)
《春望》《茅屋为秋风所破歌》
唐诗
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
白居易(现实主义)
《钱塘湖春行》《卖炭翁》
唐诗
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
初唐四杰/边塞/山水诗人
《送杜少府之任蜀州》等
唐诗
海内存知己,天涯若比邻
宋代
苏轼(豪放派)
《水调歌头·明月几时有》
宋词
但愿人长久,千里共婵娟
李清照(婉约派)
《如梦令·常记溪亭日暮》
宋词
常记溪亭日暮,沉醉不知归路
唐宋八大家(欧阳修等)
《醉翁亭记》《登飞来峰》
散文/诗词
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
元代
关汉卿(元曲四大家)
《窦娥冤》
元杂剧
地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!
马致远(元曲四大家)
《天净沙·秋思》
散曲
夕阳西下,断肠人在天涯
明清
吴承恩
《西游记》
神魔小说
孙悟空三打白骨精
施耐庵
《水浒传》
章回体小说
林教头风雪山神庙
曹雪芹
《红楼梦》
长篇小说
满纸荒唐言,一把辛酸泪
现当代
鲁迅
《朝花夕拾》《呐喊》
散文集/短篇小说集
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
朱自清
《背影》《春》
散文
背影,我看见他的背影
茅盾
《白杨礼赞》
散文
白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树
冰心
《繁星》《春水》
诗集
童年啊!是梦中的真,是真中的梦
外国
莫泊桑(法国)
《我的叔叔于勒》
短篇小说
唉!如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀!
契诃夫(俄国)
《变色龙》
短篇小说
哦!……叶尔德林,帮我把大衣脱下来……真要命,天这么热
高尔基(苏联)
《童年》
自传体小说
在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉
奥斯特洛夫斯基(苏联)
《钢铁是怎样炼成的》
长篇小说
人的一生应当这样度过……
斯诺(美国)
《红星照耀中国》
纪实作品
红军长征是人类历史上的伟大奇迹
3. 古代文体:抓“用途+格式+核心特征”精准区分
中考常考8种文体,牢记用途、格式特点,结合课本范例强化,避免混淆“记”“书”“表”“铭”等易混文体。
文体
用途
核心特征
课本范例
表
向帝王陈情言事
言辞恭敬恳切,带抒情色彩
《出师表》(诸葛亮)
铭
警诫自己、称述功德
韵文,篇幅短小
《陋室铭》(刘禹锡)
记
记事、记物、写景、记人
可抒情、可议论,篇幅灵活
《岳阳楼记》《醉翁亭记》
说
议论说理,托物言志
语言简洁,针对性强
《爱莲说》《马说》
书
书信,传递情感、议论
格式规范,可写景抒情
《与朱元思书》《答谢中书书》
传
记录人物生平事迹
突出人物性格,纪实性强
《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》
序
送别赠言或书籍序言
赠序多为勉励之语
《送东阳马生序》(宋濂)
乐府
民间传唱,叙事为主
可配乐演唱,叙事完整
《木兰诗》《孔雀东南飞》
4. 敬辞与谦辞:记“敬人谦己”核心原则,区分易混词语
所有敬辞用于对方(长辈、上级、客人等),谦辞用于自己(或自己一方的人),这是判断唯一标准,补充易混敬谦辞对比,避免误用。口诀:“令”字一族敬他人,“家”字一族谦自己,“舍”字用于平辈幼,“愚、拙、寒”字显谦逊。
类别
词语
含义
使用对象
敬辞(对方)
令尊
对方的父亲
长辈(对方父亲)
令堂
对方的母亲
长辈(对方母亲)
令郎
对方的儿子
对方子女
令爱
对方的女儿
对方子女
垂询
对方询问
上级、客人等
高见
对方的见解
长辈、上级等
高寿
对方的年龄
长辈
赐教
对方指教
长辈、上级、学者等
谦辞(自己)
家父
自己的父亲
自己一方
家母
自己的母亲
自己一方
舍弟/舍妹
自己的弟弟/妹妹
自己平辈年幼者
小儿/犬子
自己的儿子
自己子女
小女
自己的女儿
自己子女
愚见
自己的见解
自己
拙作
自己的作品
自己
寒舍
自己的家
自己一方
5. 古代称谓与年龄:抓关键词速记,区分易混称谓
易混称谓对比,要结合课本例句,避免混淆“垂髫”“总角”“豆蔻”等年龄称谓,以及“桑梓”“汗青”等代指称谓。
类别
称谓
含义
课本例句/提示
称谓代指
桑梓
家乡
埋骨何须桑梓地
垂髫
小孩(三四岁至七八岁)
黄发垂髫,并怡然自乐
黄发
老人
同上
总角
少年(八九岁至十三四岁)
古代少年男女束发为总角
干戈
战争
干戈寥落四周星
瀚海
沙漠
瀚海阑干百丈冰
苍生
百姓
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
烽火
战争
烽火连三月
丝竹
音乐
无丝竹之乱耳
汗青
史册
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
年龄称谓
始龀
七八岁(换牙之年)
幼年阶段
垂髫
三四岁至七八岁
幼儿阶段
总角
八九岁至十三四岁
少年阶段
豆蔻
少女十三四岁
少女专属
及笄
女子十五岁(成年)
女子成年标志
加冠
男子二十岁(成年)
既加冠,益慕圣贤之道
而立
三十岁
三十而立
不惑
四十岁
四十而不惑
花甲
六十岁
花甲之年
古稀
七十岁
人生七十古来稀
6. 传统节日与习俗:按“时间—习俗—诗词—文化内涵”对应
中考常考5大传统节日,补充节日文化内涵和更多关联诗词,应对情境仿写、诗词默写结合考查的题型,一一对应不混淆。
节日
时间
核心习俗
关联诗词
文化内涵
春节
正月初一(古称元旦、元日)
贴春联、放鞭炮、守岁、拜年、吃饺子
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
团圆、祈福、辞旧迎新
元宵节
正月十五(上元节)
赏花灯、猜灯谜、吃汤圆、舞龙舞狮
去年元夜时,花市灯如昼
喜庆、团圆
清明节
公历4月5日左右
扫墓、踏青、插柳、放风筝
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
缅怀先烈、祭奠亲人、亲近自然
端午节
五月初五
吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊
节分端午自谁言,万古传闻为屈原
爱国、祈福、驱邪
中秋节
八月十五(团圆节)
赏月、吃月饼、祭月、团圆
但愿人长久,千里共婵娟
团圆、思念
7. 戏曲与文化遗产:抓“剧种—代表作—行当—脸谱—文化价值”
戏曲行当细节、脸谱色彩延伸,结合非物质文化遗产相关知识,应对综合运用题,避免细节错误。
类别
具体内容
细节说明
剧种与代表作
京剧
国粹、非物质文化遗产,代表作《贵妃醉酒》《霸王别姬》
越剧
代表作《梁山伯与祝英台》《红楼梦》
黄梅戏
安徽地方剧种,代表作《天仙配》《女驸马》
豫剧
河南地方剧种,代表作《花木兰》
行当
生
男性角色,分老生、小生、武生(如老生饰演成熟稳重男性)
旦
女性角色,分花旦、青衣、老旦(花旦饰活泼少女,青衣饰端庄女性)
净
俗称“花脸”,饰演威武刚强、性格豪爽的男子(如包拯、张飞)
丑
滑稽幽默角色,分文丑、武生,可饰善良或狡诈形象
脸谱色彩
红色
忠(关羽,忠诚正直)
黑色
正(包拯,刚正不阿、铁面无私)
白色
奸(曹操,阴险狡诈)
黄色
狠(典韦,勇猛凶狠)
蓝色
勇(窦尔敦,勇猛果敢)
绿色
暴(程咬金,暴躁易怒)
紫色
孝(徐延昭,孝顺忠诚)
粉色
老(廉颇,年老稳重)
8. 名著常识:记“作者—体裁—核心人物—主题—经典情节”
中考必考名著聚焦《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《经典常谈》《儒林外史》《简·爱》等,补充经典情节和主题内涵,应对名著综合题。
名著名称
作者
体裁
核心人物
经典情节
主题内涵
《经典常谈》
朱自清
学术随笔
无核心人物,侧重典籍讲解
讲解《说文解字》《诗经》《楚辞》《史记》等古典典籍的起源与发展
系统介绍古典典籍,普及传统文化,引导读者读懂经典、热爱经典
《红星照耀中国》
斯诺(美国)
纪实作品(报告文学)
毛泽东、周恩来、彭德怀等革命领袖,红军战士
记录红军长征、边区生活,采访革命领袖,描述红军的战斗与日常
传递红军坚韧不拔、忠于革命、艰苦奋斗的精神,向世界展现真实的中国革命
《西游记》
吴承恩(明代)
神魔小说、章回体小说
孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马
三打白骨精、三调芭蕉扇、大闹天宫、真假美猴王、偷吃人参果
歌颂不畏艰难、坚持不懈、团结协作的精神,表达对真理和正义的追求,批判封建迷信与强权
《朝花夕拾》
鲁迅(现代)
回忆性散文集
鲁迅、藤野先生、阿长、范爱农、父亲
藤野先生授课、阿长送《山海经》、范爱农之死、父亲求医、百草园与三味书屋
怀念往事与故人,批判封建礼教、封建孝道的虚伪,抒发对人生的思考与感慨
《钢铁是怎样炼成的》
奥斯特洛夫斯基(苏联)
长篇小说、自传体小说
保尔·柯察金、冬妮娅、朱赫来
保尔参加革命斗争、重伤后坚持写作、与冬妮娅的情感纠葛、战胜伤病与绝望
歌颂革命理想、顽强意志和无私奉献精神,强调人要在艰苦磨砺中实现生命价值
《水浒传》
施耐庵(元末明初)
章回体小说、英雄传奇小说
林冲、鲁智深、武松、宋江、李逵、吴用
林教头风雪山神庙、武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲、宋江浔阳楼题反诗
歌颂农民起义的反抗精神,揭露封建统治者的残暴与腐朽,表达“替天行道”的正义追求
《简·爱》
夏洛蒂·勃朗特(英国)
长篇小说、现实主义小说
简·爱、罗切斯特、里德太太、圣约翰
简·爱与罗切斯特相遇、桑菲尔德庄园失火、简·爱继承遗产、两人最终重逢相守
追求平等、自由和人格尊严,批判封建等级制度与性别压迫,歌颂独立自强的女性形象
《儒林外史》
吴敬梓(清代)
章回体小说、讽刺小说
范进、严监生、王冕、杜少卿
范进中举、严监生临死惜灯草、王冕拒官归隐、杜少卿仗义疏财
批判科举制度对知识分子的摧残,讽刺封建礼教的虚伪与世俗的功利,推崇真性情与高洁品格
《骆驼祥子》
老舍(现代)
长篇小说、现实主义小说
祥子、虎妞、小福子、刘四爷
祥子三起三落(买车又失车)、虎妞难产而死、小福子自杀、祥子沦为“走兽”
揭露旧中国城市底层人民的苦难,批判黑暗的社会现实,控诉社会对劳动者的压迫与摧残
《海底两万里》
儒勒·凡尔纳(法国)
长篇科幻小说
尼摩船长、阿龙纳斯、康塞尔、尼德·兰
乘坐“鹦鹉螺号”海底探险、遭遇海底怪兽、探索海底奇观、逃离南极冰盖
歌颂科学探索精神与人类的智慧,表达对自由的追求,展现人与自然的关系
9. 史书体例与诸子百家:抓“分类—代表典籍—核心思想”
中考常考史书体例和诸子百家核心思想,避免混淆“纪传体”“国别体”“编年体”,以及儒家、道家、法家的思想差异。
类别
分类
代表典籍
核心内容/思想
史书体例
纪传体
《史记》
以人物传记为中心编写
国别体
《战国策》《国语》
按国家分类记载历史
编年体
《左传》《资治通鉴》
按时间顺序记载历史
诸子百家
儒家
《论语》《孟子》《荀子》
孔子:仁、礼;孟子:仁政、民贵君轻;荀子:性恶论
道家
《老子》《庄子》
老子:无为而治、道法自然;庄子:逍遥游、齐物论
法家
《韩非子》
以法治国、严刑峻法
墨家
《墨子》
兼爱、非攻、尚贤
1.(2026·辽宁葫芦岛·一模)选出下列表述不正确的一项( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
B.古人称谓有谦称和尊称,如“见教”“见谅”是谦辞,“家父”是谦称自己的父亲,“令尊”是尊称对方的父亲。
C.《骆驼祥子》中,祥子帮曹先生送信。孙侦探敲诈走了祥子的全部积蓄,让祥子买车的计划破灭了,这是祥子的“二落”。
D.《水浒传》中,林冲因得罪高俅,被刺配沧州,押解途中公差欲在野猪林杀害林冲,鲁智深及时出手救下林冲。
2.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)下面情境中,语言表达最准确、得体的一项是( )
【情境】
近日,非遗文化进校园。学校举办了非遗知识讲座与非遗作品展览活动。小明参与其中。
A.向老师请教非遗文化知识时,他说:“老师,这段介绍我没听懂,你赶紧再给我讲讲。”
B.参观非遗展览时,他对讲解员说:“您能再多讲讲关于这项技艺的知识吗?麻烦您了。”
C.同学分享非遗知识讲座心得时,他说:“我觉得你说得不对,别乱讲了!”
D.本次活动结束后,爷爷询问他的感受,他说:“别来烦我,我太累了!”
3.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )
A.《水浒传》中的人物栩栩如生,其中鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆,与他有关的故事有拳打镇关西,大闹野猪林。
B.《骆驼祥子》讲述了普通人力车夫祥子“三起三落”的人生故事。
C.《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,作者蒲松龄通过描绘士林“群丑图”,展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害。
D.在古代,人们通常会用一些特定的称谓来描述年龄。如:用“始龀”指七八岁,用“加冠”指男子二十岁,用“而立”指三十岁,用“不惑”指四十岁。
4.(2026·四川广元·一模)先贤的智慧结晶,至今仍在滋养着我们——或存于史家记述,或见于匠人技艺,或寄于诸子之言,或融于山水之间。下列表述中,错误的一项是( )
A.诸子思想,各有追求:《北冥有鱼》出自《列子》,向往精神自由;《论语》“回也不改其乐”强调志趣坚守;《孟子》“舍生取义”将道义置于生命之上。
B.史家秉笔,各有千秋:《邹忌讽齐王纳谏》出自国别体史书《战国策》,《曹刿论战》出自编年体史书《左传》,《陈涉世家》出自纪传体通史《史记》。写法各异,各有精彩。
C.匠人技艺,各有神妙:《核舟记》中王叔远以径寸之木雕东坡之游,栩栩如生;《活板》中毕昇以胶泥活字印天下文章,匠心独运。
D.文人情怀,各有所寄:陶弘景《答谢中书书》沉醉山水之美,表自得之乐;范仲淹《岳阳楼记》心系天下兴亡,怀苍生之忧。两种情怀,一在山水,一在天下,皆是文人心志的真实写照。
5.(2026·江西南昌·一模)下列对相关名著的解说,不正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,收录了《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《社戏》等经典篇目。其中《阿长与〈山海经〉》一文,通过阿长为“我”买来《山海经》的情节,表达了作者对她的感激与怀念之情。
B.《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作,小说以简·爱的成长经历为主线,展现了她在盖茨黑德、洛伍德、桑菲尔德等地的生活。在桑菲尔德,简·爱与罗切斯特相爱,却因发现他的疯妻而离开,最后她又回到罗切斯特身边与他终成眷属。
C.《西游记》是我国古代第一部章回体长篇神魔小说,书中塑造了孙悟空这一经典形象。他由仙石孕育而生,曾大闹天宫,自封“齐天大圣”;后被如来佛祖压在五行山下,经观音点化,拜唐僧为师,一路降妖除魔,最终修成正果,被封为“斗战胜佛”。
D.《经典常谈》是朱自清为中学生编写的传统文化普及读物,全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,展示我国古代思想文化的基本面貌。
6.(2026·江西赣州·一模)下列对相关名著的解说,正确的一项是( )
A.《海底两万里》中对“鹦鹉螺号”潜水艇、海底生物分类等的描写,有科学依据也充满浪漫主义想象。
B.朱自清《经典常谈》是为中学生撰写的介绍传统文化经典的著作,详细介绍了《说文解字》《水浒传》等著作。
C.纪实性作品《昆虫记》是法国科学家法布尔花了约三十年时间写就的十卷本巨著。
D.《儒林外史》展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害,也刻画了王冕、范进等淡泊名利、恪守道德的贤者。
7.(2026·甘肃庆阳·一模)在完成本次语文学习后,小逸同学编辑了《河西走廊漫步》书稿,她想请语文老师予以指导。下列表述最得体的一项是( )
A.老师好!最近我笔耕不辍,写了一篇拙作,辛苦您指导一二。
B.老师好!最近我写了一篇拙作,作为您的高足,希望您指导一下。
C.老师好!这篇文章观点、文字有不够成熟的地方,请您不吝赐教!
D.老师好!我的书稿放您办公桌上了,您一定要读一下,帮我斧正。
8.(2026·贵州遵义·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《资治通鉴》是南宋著名政治家、史学家司马迁主持编纂的一部编年体通史。
B.山的南面、水的北面在古代被称作阴,山的北面、水的南面在古代被称作阳。
C.艾青原名蒋正涵,号海澄,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》等。
D.《我的叔叔于勒》的作者是英国著名作家莫泊桑,他被誉为“短篇小说巨匠”。
9.(2026·辽宁大连·模拟预测)下列说法正确的一项是( )
A.晓文在“戏剧”专架上挑选了郭沫若的《屈原》和鲁迅的《孔乙己》。
B.晓文在“古典诗词”专架上翻阅了苏轼的诗词集,读到了《南乡子·登京口北固亭有怀》。
C.晓文到数字阅览室查阅资料,她查到“社稷”指国家,“社”是土地神,“稷”是谷神。
D.晓文在自习区写读书感悟,她写道:“《水浒传》中的李逵粗中有细,豁达明理。”
10.(2026·山东济南·一模)下列选项对名著的理解与分析,不正确的一项是( )
A.《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集。在其《黎明的通知》中,诗人以黎明的口吻召唤人们迎接光明,语言充满激情和活力。
B.老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索,叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历,小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。
C.《红星照耀中国》中喜欢孩子,尊重“红小鬼”,将棉衣给小号手披上的人物是彭德怀,他关爱士兵、平易近人。
D.《西游记》中孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇,因红孩儿之事被铁扇公主百般刁难,最终在第三次借助观音菩萨的力量才借到芭蕉扇。
11.(2026·江西抚州·一模)下列对相关名著的解说,正确的一项是( )
A.《骆驼祥子》中的祥子经历“三起三落”后,依然保持善良正直的本性,这启示我们要坚守初心。
B.《海底两万里》中的尼摩船长在复仇与悲悯间徘徊,最终选择放下仇恨,体现宽容的力量。
C.《艾青诗选》中诗歌里的意象是诗人情感投射到真实世界的具体事物,其中最核心的意象是土地和太阳,承载了艾青对祖国与人民深沉而炽烈的爱。
D.《儒林外史》中的匡超人从善良书生堕落为虚伪小人,与环境影响无关。
12.(2026·黑龙江大庆·一模)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )
A.曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人,开创了建安风骨,诗风慷慨悲凉。
B.《陋室铭》作者是唐代刘禹锡,“铭”是古代刻在器物上警诫自己或称述功德的文体。
C.《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部回忆性小说集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
D.“更”是古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。
13.(2026·山东日照·一模)微视频需要解读经典人物,汲取精神力量。下列对四部名著的表述,正确的一项是( )
A.《红星照耀中国》——斯诺在陕北根据地采访时,深入描绘了红军将领的日常生活与精神风貌,展现了革命者的人格魅力与非凡气质。
B.《朝花夕拾》——《从百草园到三味书屋》,鲁迅主要通过描写私塾先生的迂腐可笑,来表达对封建教育制度的彻底否定。
C.《西游记》——整部小说以“大闹天宫”开篇,通过孙悟空反抗天庭的情节,清晰地传达出对等级制度的蔑视与对自由的追求。
D.《简·爱》——简·爱离开桑菲尔德庄园后,被圣约翰兄妹收留,她最终接受了他的求婚,一同投身于传教事业。
14.(2026·新疆乌鲁木齐·一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《范进中举》选自清代作家吴敬梓创作的长篇讽刺小说《儒林外史》,小说以讽刺手法深刻地揭露了封建科举制度的弊端。
B.《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文,作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现代作家,著有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》。
C.《皇帝的新装》是十九世纪丹麦的童话大师安徒生创作的童话作品,这篇童话想象奇特,人物滑稽可笑,情节荒诞离奇。
D.古人常用人物的体貌特征代指年龄,例如课文《桃花源记》中“垂髫”用垂下来的头发代指老人,“黄发”代指小孩。
15.(2026·贵州遵义·一模)下列文学、文化常识表述错误的一项是( )
A.古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成年。后常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
B.老舍,原名舒庆春,字舍予,主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
C.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说,作者是元末明初的小说家罗贯中。
D.莫泊桑,俄国作家、戏剧家,主要作品有小说《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》等。
16.(2026·辽宁盘锦·一模)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.书,即书信,是一种应用性文体。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,多用于记事、陈情或写景。
B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
C.《美丽的颜色》节选自《居里夫人传》。居里夫人,法国物理学家、化学家,原籍波兰,先后获1903年诺贝尔物理学奖和1911年诺贝尔化学奖。
D.《格列佛游记》中,小人国曾发生过许多可笑的事情,比如,根据怎样打破鸡蛋而分成了大端派和小端派,由此引发了多次战争。
17.(2026·广东珠海·一模)下列诗句中,所用典故与“天下国家、爱国报国”主题无关的一项( )
A.萧关逢候骑,都护在燕然。(王维《使至塞上》)
B.持节云中,何日遣冯唐?(苏轼《江城子·密州出猎》)
C.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。(崔颢《黄鹤楼》)
D.毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
18.(2026·山东东营·一模)有的同学发言中提到了几个与中国文化有关的内容,下面说法不正确的一项是( )
A.中国古代科举制度有四级考试——院试、乡试、会试和殿试,考中者分别称秀才、举人、贡士和进士。
B.《诗经》中的诗句“七月流火,九月授衣”,“流火”指的是天气特别炎热,像到处流动着火一样。
C.从诗句“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
D.在古代,“冠冕”指帝王、官员戴的帽子;“簪缨”指官员显贵的帽饰;“纶巾”是用青色丝带做的头巾。
19.(2026·辽宁铁岭·一模)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.白居易,字乐天,谥号文正,晚年号香山居士,唐代诗人。著有《白氏长庆集》。
B.风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
C.作为一部英雄史诗般的小说,《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
D.《我爱这土地》选自《艾青诗选》。艾青,原名蒋正涵,号海澄,诗人。代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》。
20.(2026·新疆昌吉·二模)下列关于名著的说法正确的一项是( )
A.《儒林外史》中,范进中举后喜极而疯,这一情节既讽刺了封建科举制度对读书人的毒害,也揭露了当时社会趋炎附势的风气。
B.《昆虫记》中,法布尔通过观察发现,螳螂善于利用“心理战术”制服猎物,这一内容是他通过查阅大量文献得出的结论,而非实地观察。
C.《水浒传》中,武松在景阳冈打虎后被封为都头,之后因杀了西门庆和潘金莲被发配孟州,这一情节主要体现了武松性格中冲动鲁莽的一面。
D.《经典常谈》中,朱自清在《〈楚辞〉第五》一篇里,认为《楚辞》的主要作者是屈原,其作品的核心意象是“香草”“美人”,象征着作者对功名利禄的追求。
21.(2026·江西九江·一模)下列关于名著的说法,不正确的一项是( )
A.《水浒传》使用宋元白话和市井语言,俚俗生动、简洁洗练,是中国早期长篇白话小说的代表之作。
B.艾青善于通过捕捉印象与感觉来表达浓烈的情思,其诗作《北方》就用近乎散文的诗行,传达了深厚的爱国之情。
C.大量运用心理描写是《简·爱》这本小说的一大特色,其字里行间洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。
D.《儒林外史》以写实的手法描绘了众多士人形象,其中王冕是作者极力推崇的正面人物,他淡泊名利,不愿与世俗同流合污,通过科举考试步入仕途后,依然保持着自己的高尚品格。
22.(2026·新疆昌吉·一模)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段。
B.鲁迅,文学家、思想家、革命家。《藤野先生》《范爱农》《琐记》皆出自其散文集《朝花夕拾》。
C.《皇帝的新装》选自《安徒生童话》。安徒生,丹麦作家,善用童话讽刺现实,作品有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。
D.月是古代诗歌中的常用意象,经常被诗人用来抒发情感。在诗文中写到月时也会提到各种别称,如:婵娟、玉盘、素娥、桂魄等。
23.(2026·新疆昌吉·二模)下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《史记》为西汉司马迁所著,是我国第一部编年体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
B.《海燕》是俄国作家高尔基所作,歌颂了俄国无产阶级革命先驱的不朽形象和坚强无畏的战斗精神。
C.史铁生是当代著名作家,著有散文《我与地坛》《务虚笔记》,小说《合欢树》《命若琴弦》等作品。
D.二十四节气可指导农事活动,也与民俗文化紧密相关,“春雨惊春清谷天”依次包含立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
24.(2026·辽宁辽阳·一模)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”。代表作有《项链》《羊脂球》等。
B.白居易,字乐天,晚年号香山居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。
C.在杜甫《望岳》的诗句“岱宗夫如何,齐鲁青未了”中,“岱宗”指的是黄山。
D.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说,这部小说采用了先分后合的链式结构。
25.(2026·广东深圳·一模)下列文化常识,表述正确的一项是( )
A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌,诗中“万里赴戎机,关山度若飞”运用比喻的修辞手法,表现了木兰奔赴战场的矫健英姿。
B.精神图腾、蹄声如鼓、朔风凛冽、奔腾不息,四个词语短语类型相同。
C.《曹刿论战》中,“公与之乘,战于长勺”一句,写鲁庄公与曹刿同乘一辆战车指挥作战,这里的“乘”指战车,通常由四匹马拉动,称为“驷”。
D.“马革裹尸”出自《后汉书·马援传》,原意指战死沙场后用马皮包裹尸体归葬,中性词,多含贬义。
26.(2026·宁夏银川·一模)下列关于《儒林外史》的说法有误的一项是( )
A.小说没有贯穿全文的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成。
B.本书刻画了许多正史官书不愿记载的文人百态与世俗风貌。
C.小说中的人物全部是醉心于功名利禄之徒,个个丑态毕露。或唯利是图,自甘下流;或假作清高,实则鄙陋;或终老科场,迂腐可笑等。
D.鲁迅在《中国小说史略》中称它为中国古代最优秀的讽刺小说,可谓定评。
27.(2026·贵州铜仁·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.风骚,本指《国风》里的《诗经》和《离骚》,后指英雄人物。
B.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。
C.茅盾原名沈雁冰,字佩弦,代表作有小说《子夜》《春蚕》等。
D.马克·吐温,英国作家,著作有小说《羊脂球》《悲惨世界》。
28.(2026·江西九江·一模)下面文学文化常识有误的一项是( )
A.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事,一物或一种现象抒发感想,如《爱莲说》。
B.《史记》是一部纪传体史书,由西汉历史学家司马迁撰写而成;《战国策》是一部编年体史书,由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。
C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分,例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称,“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。
D.“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体,如《出师表》。
29.(2026·贵州毕节·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.书,古代的一种议论性文体,一般就一事、一物或一种现象抒发作者的看法。
B.《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是东汉经学家戴德编纂的。
C.《祖国啊,我亲爱的祖国》和《断章》的作者分别是舒婷和卞之琳。
D.契诃夫,美国作家、戏剧家,主要作品有《第六病室》和《樱桃园》。
30.(2026·江苏扬州·一模)下列有关文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是( )
A.俄国作家普希金的《假如生活欺骗了你》以劝说的口吻,直接抒发了诗人面对困境时应有的乐观态度;而美国作家弗罗斯特的《未选择的路》则借自然界的道路,象征人生道路的选择,表达了对人生选择的深刻思考。
B.《女娲造人》通过想象女娲抟土造人的过程,解释了人类的起源;而《愚公移山》通过叙述愚公带领家人移山的故事,表现了古代劳动人民改造自然的坚定决心和宏伟气魄。
C.《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书,围绕“静”字展开,告诫儿子修身养性、治学做人的道理;而《答谢中书书》则是陶弘景回复朋友的一封书信,通过对富春江景的描绘,传达了与古今知音共赏美景的得意之感。
D.《黄河颂》以激昂澎湃的语言,直接赞颂了黄河的伟大坚强和中华民族的顽强斗志;而陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)通过“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”表达诗人至死不渝的报国之志。
31.(2026·江西南昌·一模)下列对相关名著的解说,正确的一项是( )
A.《海底两万里》讲述了尼摩船长驾驶潜艇从大西洋出发,途经印度洋、太平洋,最终抵达北冰洋的奇幻历程。
B.《昆虫记》是法布尔耗费三十年时光写就的科普巨著,被誉为“昆虫的史诗”。
C.《骆驼祥子》以北平人力车夫祥子的悲剧命运为主线,深刻揭示了黑暗社会对劳动者的压迫,祥子的堕落完全是社会黑暗所致。
D.《艾青诗选》意象丰富,在艾青的第二个创作高峰期,其诗歌的主要意象是“土地”“太阳”“火把”等,充满了深厚的爱国情怀。
32.(2026·江西南昌·一模)小语和初中同学升高中后回母校看望老师,其中言行最得体的一项是( )
A.小文想在周五下午直接去学校给老师一个“惊喜”,他对小语说:“不要预约,反正老师就住在学校附近。老师不在学校就去老师家里找。”
B.到了校门口,小华给语文老师打电话:“老师,我们到校门口了,你立刻出来迎接我们,快点哈!”
C.见到数学老师,小杰热情地拥抱老师,大声说:“老师,想死我们了!您还是这么不显老!您批评我‘不足为训’,我谢谢您!”
D.临走时,小语对英语老师说:“老师,今天耽误您休息了。听您一席话,我们对高中生活更有信心了。谢谢您,我们下次再来看您!”
33.(2026·新疆乌鲁木齐·一模)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物,《庄子》一书为庄子及其后学所著,课文《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》。
B.《天上的街市》的作者郭沫若是作家、诗人、历史学家,他的历史剧《屈原》塑造了诗人屈原这一光明与正义化身的光辉形象。
C.《变色龙》的作者契诃夫是俄国作家、戏剧家,他的主要作品有小说《装在套子里的人》《第六病室》,剧本《万尼亚舅舅》等。
D.中国古代对人的不同年龄有特定的称谓:“始龀”指七八岁,“加冠”指男子二十岁,“不惑”指三十岁,“耄”指八九十岁。
34.(2026·山东枣庄·一模)结合初中整本书阅读内容,下列与齐鲁文化相关的名著解读,有误的一项是( )
A.《论语》作为儒家经典,记录孔子及其弟子言行,“仁”“礼”核心思想是齐鲁文化的精神内核,至今仍有现实意义。
B.《水浒传》以山东梁山泊为故事核心地,塑造了鲁智深、武松等齐鲁好汉形象,彰显了“义薄云天”的齐鲁品格。
C.《史记》中《孔子世家》详细记载孔子生平,展现了这位齐鲁先圣周游列国、传经讲学的执着,是研究齐鲁文化的重要史料。
D.《西游记》的作者吴承恩曾游历山东,书中“花果山”原型取自泰山,体现了齐鲁山水对古典名著的创作影响。
35.(2026·山东枣庄·一模)山东素有“孔孟之乡、礼仪之邦”之称,齐鲁大地文化璀璨,下列字词与本土文化关联,注音、字形、释义全对的一项是( )
A.曲阜(qū) 岱宗(dài) 雕梁画栋 伛缕提携(指老人和小孩,出自《醉翁亭记》,泰山脚下民俗街可见此景)
B.稷下(jì) 缫丝(sāo) 走投无路 精益求精(出自鲁班传说,体现齐鲁工匠文化)
C.琅琊(yá) 埠头(bù) 断壁残桓 豁然开朗(出自《桃花源记》,可用于形容微山湖湿地风光)
D.楹联(yíng) 镌刻(juān) 烂竽充数 政通人和(出自《岳阳楼记》,契合齐鲁城市发展理念)
36.(2026·贵州黔东南·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《老子》也称《道德经》,儒家经典,相传为春秋时期老子所著。
B.陶弘景,自号华阳隐居,南朝齐梁思想家,著有《陶隐居集》。
C.叶圣陶,主张“生活教育”,著作有《中国大众教育问题》等。
D.安徒生,瑞典作家。代表作有童话《海的女儿》《丑小鸭》等。
37.(25-26九年级下·辽宁沈阳·开学考试)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.《乐府诗集》是一部总括中国古代乐府歌辞的总集,由北宋郭茂倩所编。《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
B.古代住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。
C.《水浒传》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤时迁,善射的是小李广戴宗,善行的是神行太保花荣。
D.“你以为,因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!”这段话出自《简·爱》。
38.(2026·新疆·一模)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.清代文学家曹雪芹的《红楼梦》是我国古代小说巅峰之作,反映了封建社会晚期的社会现实。
B.《白杨礼赞》是作家茅盾的散文名篇,他的代表作品有小说《蚀》三部曲、《林家铺子》《子夜》等。
C.列夫·托尔斯泰是十九世纪中期英国批判现实主义作家、思想家,代表作有长篇小说《复活》等。
D.“城”“郭”现在往往连用,泛指城市;但在古代时,“城”一般指的是内城,而“郭”则指的是外城。
39.(2026·新疆·一模)学生会在讨论“雪假”活动的事宜。下列对话中表达准确、得体的一项是( )
A.小明:活动前可以邀请周老师开办一场讲座,因为他在冰雪运动方面有点研究。
B.小红:我们还可以邀请学生家长来参加,小青,可否邀请你父亲来参加活动?
C.小青:非常荣幸,我今天就回去跟我爸爸商量,我觉得他一定会赏脸来参加的。
D.小语:通过此次活动,可以使我们家校师生关系更紧密。我觉得活动很有意义!
40.(2026·新疆乌鲁木齐·一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,豪放派词人代表。我们在课本上学过他的《定风波》《卜算子·咏梅》。
B.史铁生生于北京,作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《合欢树》《病隙碎笔》等。
C.契诃夫是俄国作家、戏剧家,主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
D.古人尚礼,拱手行礼是我国古人最常用的见面问候礼仪,如“将军亚夫持兵揖曰”中的“揖”就是这种礼节的表现。
41.(2026·湖南湘潭·一模)在小组分享环节中,同学们下面的发言表述不正确的一项是( )
A.甲同学:人生导师是成长的灯塔。《藤野先生》中鲁迅遇到治学严谨、没有民族偏见的藤野先生;《简·爱》中坦普尔小姐安慰并帮助她洗刷罪名,给简·爱成长的动力。
B.乙同学:“觉醒”是成长的标志。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金在朱赫来的影响下,接受了革命思想的启蒙,逐渐成长为一名勇敢刚毅、成熟冷静的革命战士;《红星照耀中国》里少年先锋队队员接受了中国共产党的教育,从混沌无知到自觉革命。
C.丙同学:懂得感恩是一种成长。例如《水浒传》中晁盖等人为报答宋江而劫法场,武松为报答蒋门神而义夺快活林。
D.丁同学:追寻理想是成长的动力。《艾青诗选》中多次使用“太阳”这一意象,表达对光明、理想、美好生活的热烈追求,《骆驼祥子》中的“车”饱含着祥子对新生活的向往。
42.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)班级开展“冰雪筑梦,艺韵流芳”主题交流活动,作为主持人,下列表达准确且得体的一项是( )
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!①今天我们一同感受冰雪艺术的魅力,畅谈文化传承与创新。②这些冰雕设计师们技艺超群,作品巧夺天工,我们真该好好地向他们吹嘘一番。③下面请准备好的同学抛砖引玉,率先发言。④没准备好的同学就别上台了,免得浪费大家时间。
A.①句 B.②句 C.③句 D.④句
43.(2026·新疆·一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》,这部史书由北宋司马光主持编纂,记载了从战国到五代的历史事件。
B.《白杨礼赞》的作者是现代作家茅盾,其原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。
C.《再塑生命的人》的作者是美国盲聋作家海伦·凯勒,她以坚韧的意志完成了《假如给我三天光明》等多部作品。
D.我国古代称谓敬谦有别,《范进中举》中的“世先生”为敬称,“高邻,你晓得我今日没有米”中“高邻”是谦称。
44.(2026·贵州遵义·一模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋的政治家、文学家,有《范文正公集》传世。
B.艾青原名蒋正涵,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。
C.雨果,英国作家,代表作品有戏剧《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
D.明清科举制度中规定每三年举行一次乡试,秀才或监生应考,考中的就是举人。
45.(2026·四川遂宁·模拟预测)下列表述不正确的一项是( )
A.明清科举制度规定每三年举行一次乡试(省一级考试),秀才或监生应考,考中后就是举人。
B.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,其代表作有《羊脂球》《项链》等,他与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
C.《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文。作者是鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,著有小说集《呐喊》《彷徨》《且介亭杂文》等。
D.议论文的三要素是论点、论据、论证,常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
46.(2026·山东滨州·一模)根据不同戏剧主题需要,老师带领同学们识别京剧脸谱。下列对应不正确的一项是( )
A.蓝色脸谱——温文儒雅——诸葛亮 B.黑色脸谱——刚正勇猛——包拯
C.白色脸谱——阴险奸诈——曹操 D.红色脸谱——忠勇侠义——关羽
47.(2026·山西晋城·一模)请欣赏下面四幅书法作品,并选择其中合适的一幅,将其内容填入诗句点评的空缺处。
诗句:但愿人长久,千里共婵娟。
点评:借共赏明月寄托牵挂,将个人思念升华为对天下离人的美好祝愿,是___________________旷达襟怀的体现。
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查漏补缺·易错易混基础知识清单
清单06 文学文化常识易错易混清单
目 录
1. 应试技法提炼 01
2. 高频错点剖析 04
3. 考前抢分速记 06
4. 真题变式演练 11
中考文学文化常识备考技巧
文学文化常识是中考语文基础板块必考题型,考查范围覆盖古代文体、作家作品、称谓礼仪、传统节日、戏曲文化、名著常识、史书体例、汉字文化、诸子百家、诗经常识十大核心,题型以选择题、填空题、综合运用题为主,部分地区会结合仿写、情境表达考查,看似零散易记,实则易因混淆朝代、文体、人物、称谓等细节失分。掌握以下技法,可快速精准解题,稳拿基础分,同时兼顾知识拓展,应对灵活题型。
一、核心备考技法:先抓重点,拒绝盲目背诵
中考文学文化常识命题有明显规律,优先考查教材内重点作家、作品及文化常识,冷门知识点考查概率极低。无需逐字逐句背诵所有内容,重点把握几种方法,精准发力。
1. 作家作品:抓“关键信息”,避免混淆
作家作品是复习核心,无需逐人逐篇梳理知识点,重点掌握“精准匹配”的复习方法,结合实例练习,避免张冠李戴,具体指导如下:
①分类对比复习法:按朝代、国籍分类,重点对比易混淆作家,结合教材篇目练习。例:复习唐朝诗人,可对比李白(浪漫主义,《静夜思》)与杜甫(现实主义,《春望》),结合课文内容区分二人风格,不用背诵所有代表作,重点记住教材中重点篇目即可。
②关键词绑定复习法:将作家、作品、核心特点绑定,通过错题练习强化记忆。例:绑定“鲁迅—《朝花夕拾》—回忆性散文集”,可结合教材中《从百草园到三味书屋》,明确该书的体裁的特点,避免与鲁迅的小说集(如《呐喊》)混淆;绑定“莫泊桑—法国—《我的叔叔于勒》”,区分其与契诃夫(俄国,《变色龙》)的国籍差异。
核心考查:作家姓名、朝代/国籍、代表作、作品体裁、核心人物及主旨。易错点集中在“同朝代作家混淆”“作品与作家对应错误”,技法如下:
①分类记忆法:按朝代(唐、宋、元、明、清)、国籍(中国、外国)分类,同一类别下对比记忆,避免张冠李戴。
②关键词绑定法:将作家与作品、核心特点绑定,如“杜甫—唐朝—诗圣—《登高》—沉郁顿挫”“鲁迅—现代—《朝花夕拾》—回忆性散文集”。
温馨提示:表格内容仅作示例,复习时无需背诵表格中所有知识点,重点结合教材篇目,掌握“作家—作品”的匹配方法,通过错题练习巩固即可。
2. 文化常识:抓“高频考点”,化繁为简
中考文化常识考查贴合教材,无需拓展冷门内容,复习核心是“抓高频、善联想、避混淆”。备考时可结合课文场景辅助记忆,避免机械背诵,以下结合实例说明复习方法:
例1:复习“古代称谓”,可联想《陈太丘与友期行》中“尊君在不”“君与家君期日中”,区分“尊君”(对别人父亲的尊称)与“家君”(对自己父亲的谦称),进而延伸记忆令尊、令堂、家严、家慈的用法,避免称谓混淆。
例2:复习“文学体裁”,可结合教材中《茅屋为秋风所破歌》(唐诗)、《水调歌头·明月几时有》(宋词)、《天净沙·秋思》(元曲)、《西游记》(明清小说),明确不同朝代的主流体裁,不用逐一体裁展开梳理,重点记住教材中出现的典型示例即可。
复习提醒:聚焦教材中出现的文化常识,如科举、节气、礼仪等,无需背诵所有相关知识点,结合课文实例记忆,既能减轻负担,又能精准应对考点。
核心考查:古代礼仪、称谓、节气、科举、文学体裁等,重点记忆“教材中出现过”的内容,无需拓展冷门知识。
技法:“场景联想+错题标注”,将文化常识与课文场景结合,加深记忆。
高频考点速记:① 称谓:令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、家严(自己父亲)、家慈(自己母亲);② 科举:秀才、举人、进士(殿试第一为状元);③ 节气:立春、清明、端午、中秋(注意区分节日与节气);④ 体裁:古诗(唐以前)、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
二、解题实战技法:避开陷阱,高效解题
中考文学文化常识题型主要为选择题(单选/多选)、填空题,解题核心是“排除法+细节比对”,掌握以下4种技法,快速锁定答案,避开命题陷阱。
1. 排除法:先删明显错误项
选择题优先使用排除法,先排除“绝对错误”的选项,缩小范围。例如:
例题:下列关于文学常识的表述,正确的一项是( )
A. 李白是唐朝浪漫主义诗人,代表作《茅屋为秋风所破歌》
B. 《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑
C. 苏轼是宋朝婉约派词人,代表作《水调歌头》
解析:先排除明显错误项——A项《茅屋为秋风所破歌》作者是杜甫,排除;C项苏轼是豪放派词人,排除;剩余B项正确。
2. 细节比对法:锁定“关键词”找差异
命题陷阱常隐藏在“细节”中,如朝代、体裁、作家国籍、作品主旨等,解题时需逐字比对选项与记忆中的知识点,重点关注“时间、地点、人物、体裁”四个关键词。
易错提醒:注意“相近”知识点的区分,如“《史记》是纪传体通史,《资治通鉴》是编年体通史”“《西游记》是神魔小说,《红楼梦》是现实主义小说”。
3. 联想迁移法:结合课文内容解题
中考命题多与教材课文结合,遇到陌生知识点时,可联想课文中相关内容,迁移推导答案。例如:遇到“下列不属于儒家经典的是”,可联想课文中《论语》《孟子》的相关篇目,判断出《道德经》属于道家经典。
4. 错题复盘法:精准突破易错点
整理错题本,将每次模拟考、练习中的错题分类记录,标注错误原因(如“作家与作品对应错误”“文化常识混淆”),每天花10分钟复盘,重点通过错题反推复习重点,无需额外拓展知识点,针对性强化薄弱点即可。
三、 解题步骤:排除法+验证法+联想课本法,双保险提分
1.通读题干,圈出考查的朝代、文体、称谓、名著、史书体例等关键词,明确考查类别;
2.用排除法先划掉明显错误项(如朝代不符:李白是唐代,若选项说宋代则直接排除;敬谦颠倒:“令郎”指对方儿子,若说自己儿子则排除;作品对应错误:《变色龙》是契诃夫作品,若说莫泊桑则排除);
3.剩余选项代入验证,核对细节(如“左迁”是降职,非升职;“瀚海”是沙漠,非大海;《关雎》属于《诗经》中的“风”,非“雅”;“不是……而是……”是并列复句,非选择复句);
4.不确定时,优先选课本原文出现过的表述,中考真题严格依托教材,联想课本例句、注释,快速锁定正确答案;
5.综合运用题(如脸谱设计、剧本创作),结合技法中的戏曲知识、名著情节,紧扣题干要求,语言简洁规范,突出核心特征。
总结:中考文学文化常识复习,核心是“立足教材、聚焦方法、精准突破”,无需盲目背诵大量知识点,结合课文实例掌握复习技巧,通过解题练习强化记忆,就能高效应对考试,拿下基础分值。愿各位初三学子脚踏实地,高效备考,不负努力!
2025年中考真题·古诗文实词虚词考点梳理(部分地区)
考查知识点
错误选项原文
正确答案
错误原因
试题来源
古代称谓代指
“瀚海” 指大海
“瀚海” 指沙漠
代指含义混淆
2025・黑龙江绥化・中考真题
敬辞谦辞
“令郎” 是尊称自己的儿子,“家父” 是谦称对方的父亲
“令郎” 尊称对方儿子,“家父” 谦称自己父亲
敬谦对象颠倒
2025・西藏・中考真题
作家作品出处
《藤野先生》选自《呐喊》
选自《朝花夕拾》
作品集混淆
2025・山东滨州・中考真题
典籍篇目归属
《陈涉世家》选自《世说新语》
选自《史记》
典籍与篇目混淆
2025・江苏无锡・中考真题
外国作家作品
莫泊桑代表作《变色龙》
《变色龙》是契诃夫作品
外国作家与作品混淆
2025・黑龙江大庆・中考真题
古代文体
“五经” 指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》
“五经” 是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
五经篇目混淆
2025・四川德阳・中考真题
史书体例
《战国策》是纪传体史书
是国别体史书
史书体例混淆
2025・新疆・中考真题
官职升降
“左迁” 指升职
“左迁” 指降职
官职变动含义错
2025・黑龙江・中考真题
戏曲文化
燕子风筝按身形特征分类
按头部特征分类
戏曲与风筝文化细节错
2025・四川广元・中考真题
名著常识
《简・爱》以第三人称叙述
以第一人称叙述
名著叙述视角错
2025・四川德阳・中考真题
诗经常识
《关雎》《蒹葭》属于 “雅”
属于 “风”(国风)
诗经体裁混淆
2025・山东烟台・中考真题
复句类型
“不是…… 而是……” 是选择复句
是并列复句
语法与文学常识结合错
2025・四川南充・中考真题
诸子百家
《庄子》是儒家经典
是道家经典
学派与典籍混淆
2025・辽宁・中考真题
汉字文化
《辞赋第十一》讲汉字六书
《说文解字第一》讲汉字六书
经典常谈篇目混淆
2025・四川达州・中考真题
1. 先圈考点,分类记忆(核心技法)
中考文学文化常识考查高度固定,看到题目先圈出考查类别:作家朝代/国别、作品体裁、称谓敬谦、节日习俗、戏曲行当、名著人物、史书体例、汉字造字法,避免不同考点交叉混淆。分类后记忆更清晰,不易张冠李戴,同时可结合课本例句强化记忆,避免死记硬背。
考查类别
典型示例
快速归类技巧
古代文体
表、铭、记、说、书、传、序、乐府
看到“表、铭、记”等字样,直接归类为文体考点
古代称谓
令尊、家父、垂髫、黄发、桑梓
涉及人物称呼、代指对象,归为称谓类
戏曲文化
京剧、黄梅戏、脸谱、生旦净丑
关联剧种、角色、表演元素,归为戏曲类
史书体例
纪传体、国别体、编年体
涉及史书编写方式,归为史书体例类
2. 作家作品:按“朝代—流派—代表作—体裁—核心名句”串联记忆
这是最易失分的考点,核心方法是成串记忆,不孤立记单条,同时补充作品核心名句、创作背景,既应对基础题,也适配情境题。解题时先匹配朝代/国别,再核对流派、体裁与核心名句,快速排除错误选项。
朝代/国别
流派/作家
代表作
体裁
核心名句
先秦
儒家(孔子)
《论语》
语录体散文
三人行,必有我师焉
儒家(孟子)
《孟子》
诸子散文
得道多助,失道寡助
道家(庄子)
《庄子》
诸子散文
北冥有鱼,其名为鲲
儒家/道家等
《诗经》
诗歌总集
关关雎鸠,在河之洲
两汉
司马迁
《史记》
纪传体通史
史家之绝唱,无韵之离骚(评价)
刘向
《战国策》
国别体史书
吾妻之美我者,私我也
乐府民歌
《木兰诗》《孔雀东南飞》
乐府民歌
唧唧复唧唧,木兰当户织
唐代
李白(浪漫主义)
《行路难》《蜀道难》
唐诗
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
杜甫(现实主义)
《春望》《茅屋为秋风所破歌》
唐诗
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
白居易(现实主义)
《钱塘湖春行》《卖炭翁》
唐诗
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
初唐四杰/边塞/山水诗人
《送杜少府之任蜀州》等
唐诗
海内存知己,天涯若比邻
宋代
苏轼(豪放派)
《水调歌头·明月几时有》
宋词
但愿人长久,千里共婵娟
李清照(婉约派)
《如梦令·常记溪亭日暮》
宋词
常记溪亭日暮,沉醉不知归路
唐宋八大家(欧阳修等)
《醉翁亭记》《登飞来峰》
散文/诗词
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
元代
关汉卿(元曲四大家)
《窦娥冤》
元杂剧
地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!
马致远(元曲四大家)
《天净沙·秋思》
散曲
夕阳西下,断肠人在天涯
明清
吴承恩
《西游记》
神魔小说
孙悟空三打白骨精
施耐庵
《水浒传》
章回体小说
林教头风雪山神庙
曹雪芹
《红楼梦》
长篇小说
满纸荒唐言,一把辛酸泪
现当代
鲁迅
《朝花夕拾》《呐喊》
散文集/短篇小说集
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
朱自清
《背影》《春》
散文
背影,我看见他的背影
茅盾
《白杨礼赞》
散文
白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树
冰心
《繁星》《春水》
诗集
童年啊!是梦中的真,是真中的梦
外国
莫泊桑(法国)
《我的叔叔于勒》
短篇小说
唉!如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀!
契诃夫(俄国)
《变色龙》
短篇小说
哦!……叶尔德林,帮我把大衣脱下来……真要命,天这么热
高尔基(苏联)
《童年》
自传体小说
在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉
奥斯特洛夫斯基(苏联)
《钢铁是怎样炼成的》
长篇小说
人的一生应当这样度过……
斯诺(美国)
《红星照耀中国》
纪实作品
红军长征是人类历史上的伟大奇迹
3. 古代文体:抓“用途+格式+核心特征”精准区分
中考常考8种文体,牢记用途、格式特点,结合课本范例强化,避免混淆“记”“书”“表”“铭”等易混文体。
文体
用途
核心特征
课本范例
表
向帝王陈情言事
言辞恭敬恳切,带抒情色彩
《出师表》(诸葛亮)
铭
警诫自己、称述功德
韵文,篇幅短小
《陋室铭》(刘禹锡)
记
记事、记物、写景、记人
可抒情、可议论,篇幅灵活
《岳阳楼记》《醉翁亭记》
说
议论说理,托物言志
语言简洁,针对性强
《爱莲说》《马说》
书
书信,传递情感、议论
格式规范,可写景抒情
《与朱元思书》《答谢中书书》
传
记录人物生平事迹
突出人物性格,纪实性强
《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》
序
送别赠言或书籍序言
赠序多为勉励之语
《送东阳马生序》(宋濂)
乐府
民间传唱,叙事为主
可配乐演唱,叙事完整
《木兰诗》《孔雀东南飞》
4. 敬辞与谦辞:记“敬人谦己”核心原则,区分易混词语
所有敬辞用于对方(长辈、上级、客人等),谦辞用于自己(或自己一方的人),这是判断唯一标准,补充易混敬谦辞对比,避免误用。口诀:“令”字一族敬他人,“家”字一族谦自己,“舍”字用于平辈幼,“愚、拙、寒”字显谦逊。
类别
词语
含义
使用对象
敬辞(对方)
令尊
对方的父亲
长辈(对方父亲)
令堂
对方的母亲
长辈(对方母亲)
令郎
对方的儿子
对方子女
令爱
对方的女儿
对方子女
垂询
对方询问
上级、客人等
高见
对方的见解
长辈、上级等
高寿
对方的年龄
长辈
赐教
对方指教
长辈、上级、学者等
谦辞(自己)
家父
自己的父亲
自己一方
家母
自己的母亲
自己一方
舍弟/舍妹
自己的弟弟/妹妹
自己平辈年幼者
小儿/犬子
自己的儿子
自己子女
小女
自己的女儿
自己子女
愚见
自己的见解
自己
拙作
自己的作品
自己
寒舍
自己的家
自己一方
5. 古代称谓与年龄:抓关键词速记,区分易混称谓
易混称谓对比,要结合课本例句,避免混淆“垂髫”“总角”“豆蔻”等年龄称谓,以及“桑梓”“汗青”等代指称谓。
类别
称谓
含义
课本例句/提示
称谓代指
桑梓
家乡
埋骨何须桑梓地
垂髫
小孩(三四岁至七八岁)
黄发垂髫,并怡然自乐
黄发
老人
同上
总角
少年(八九岁至十三四岁)
古代少年男女束发为总角
干戈
战争
干戈寥落四周星
瀚海
沙漠
瀚海阑干百丈冰
苍生
百姓
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
烽火
战争
烽火连三月
丝竹
音乐
无丝竹之乱耳
汗青
史册
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
年龄称谓
始龀
七八岁(换牙之年)
幼年阶段
垂髫
三四岁至七八岁
幼儿阶段
总角
八九岁至十三四岁
少年阶段
豆蔻
少女十三四岁
少女专属
及笄
女子十五岁(成年)
女子成年标志
加冠
男子二十岁(成年)
既加冠,益慕圣贤之道
而立
三十岁
三十而立
不惑
四十岁
四十而不惑
花甲
六十岁
花甲之年
古稀
七十岁
人生七十古来稀
6. 传统节日与习俗:按“时间—习俗—诗词—文化内涵”对应
中考常考5大传统节日,补充节日文化内涵和更多关联诗词,应对情境仿写、诗词默写结合考查的题型,一一对应不混淆。
节日
时间
核心习俗
关联诗词
文化内涵
春节
正月初一(古称元旦、元日)
贴春联、放鞭炮、守岁、拜年、吃饺子
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
团圆、祈福、辞旧迎新
元宵节
正月十五(上元节)
赏花灯、猜灯谜、吃汤圆、舞龙舞狮
去年元夜时,花市灯如昼
喜庆、团圆
清明节
公历4月5日左右
扫墓、踏青、插柳、放风筝
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
缅怀先烈、祭奠亲人、亲近自然
端午节
五月初五
吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊
节分端午自谁言,万古传闻为屈原
爱国、祈福、驱邪
中秋节
八月十五(团圆节)
赏月、吃月饼、祭月、团圆
但愿人长久,千里共婵娟
团圆、思念
7. 戏曲与文化遗产:抓“剧种—代表作—行当—脸谱—文化价值”
戏曲行当细节、脸谱色彩延伸,结合非物质文化遗产相关知识,应对综合运用题,避免细节错误。
类别
具体内容
细节说明
剧种与代表作
京剧
国粹、非物质文化遗产,代表作《贵妃醉酒》《霸王别姬》
越剧
代表作《梁山伯与祝英台》《红楼梦》
黄梅戏
安徽地方剧种,代表作《天仙配》《女驸马》
豫剧
河南地方剧种,代表作《花木兰》
行当
生
男性角色,分老生、小生、武生(如老生饰演成熟稳重男性)
旦
女性角色,分花旦、青衣、老旦(花旦饰活泼少女,青衣饰端庄女性)
净
俗称“花脸”,饰演威武刚强、性格豪爽的男子(如包拯、张飞)
丑
滑稽幽默角色,分文丑、武生,可饰善良或狡诈形象
脸谱色彩
红色
忠(关羽,忠诚正直)
黑色
正(包拯,刚正不阿、铁面无私)
白色
奸(曹操,阴险狡诈)
黄色
狠(典韦,勇猛凶狠)
蓝色
勇(窦尔敦,勇猛果敢)
绿色
暴(程咬金,暴躁易怒)
紫色
孝(徐延昭,孝顺忠诚)
粉色
老(廉颇,年老稳重)
8. 名著常识:记“作者—体裁—核心人物—主题—经典情节”
中考必考名著聚焦《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《经典常谈》《儒林外史》《简·爱》等,补充经典情节和主题内涵,应对名著综合题。
名著名称
作者
体裁
核心人物
经典情节
主题内涵
《经典常谈》
朱自清
学术随笔
无核心人物,侧重典籍讲解
讲解《说文解字》《诗经》《楚辞》《史记》等古典典籍的起源与发展
系统介绍古典典籍,普及传统文化,引导读者读懂经典、热爱经典
《红星照耀中国》
斯诺(美国)
纪实作品(报告文学)
毛泽东、周恩来、彭德怀等革命领袖,红军战士
记录红军长征、边区生活,采访革命领袖,描述红军的战斗与日常
传递红军坚韧不拔、忠于革命、艰苦奋斗的精神,向世界展现真实的中国革命
《西游记》
吴承恩(明代)
神魔小说、章回体小说
孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马
三打白骨精、三调芭蕉扇、大闹天宫、真假美猴王、偷吃人参果
歌颂不畏艰难、坚持不懈、团结协作的精神,表达对真理和正义的追求,批判封建迷信与强权
《朝花夕拾》
鲁迅(现代)
回忆性散文集
鲁迅、藤野先生、阿长、范爱农、父亲
藤野先生授课、阿长送《山海经》、范爱农之死、父亲求医、百草园与三味书屋
怀念往事与故人,批判封建礼教、封建孝道的虚伪,抒发对人生的思考与感慨
《钢铁是怎样炼成的》
奥斯特洛夫斯基(苏联)
长篇小说、自传体小说
保尔·柯察金、冬妮娅、朱赫来
保尔参加革命斗争、重伤后坚持写作、与冬妮娅的情感纠葛、战胜伤病与绝望
歌颂革命理想、顽强意志和无私奉献精神,强调人要在艰苦磨砺中实现生命价值
《水浒传》
施耐庵(元末明初)
章回体小说、英雄传奇小说
林冲、鲁智深、武松、宋江、李逵、吴用
林教头风雪山神庙、武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、智取生辰纲、宋江浔阳楼题反诗
歌颂农民起义的反抗精神,揭露封建统治者的残暴与腐朽,表达“替天行道”的正义追求
《简·爱》
夏洛蒂·勃朗特(英国)
长篇小说、现实主义小说
简·爱、罗切斯特、里德太太、圣约翰
简·爱与罗切斯特相遇、桑菲尔德庄园失火、简·爱继承遗产、两人最终重逢相守
追求平等、自由和人格尊严,批判封建等级制度与性别压迫,歌颂独立自强的女性形象
《儒林外史》
吴敬梓(清代)
章回体小说、讽刺小说
范进、严监生、王冕、杜少卿
范进中举、严监生临死惜灯草、王冕拒官归隐、杜少卿仗义疏财
批判科举制度对知识分子的摧残,讽刺封建礼教的虚伪与世俗的功利,推崇真性情与高洁品格
《骆驼祥子》
老舍(现代)
长篇小说、现实主义小说
祥子、虎妞、小福子、刘四爷
祥子三起三落(买车又失车)、虎妞难产而死、小福子自杀、祥子沦为“走兽”
揭露旧中国城市底层人民的苦难,批判黑暗的社会现实,控诉社会对劳动者的压迫与摧残
《海底两万里》
儒勒·凡尔纳(法国)
长篇科幻小说
尼摩船长、阿龙纳斯、康塞尔、尼德·兰
乘坐“鹦鹉螺号”海底探险、遭遇海底怪兽、探索海底奇观、逃离南极冰盖
歌颂科学探索精神与人类的智慧,表达对自由的追求,展现人与自然的关系
9. 史书体例与诸子百家:抓“分类—代表典籍—核心思想”
中考常考史书体例和诸子百家核心思想,避免混淆“纪传体”“国别体”“编年体”,以及儒家、道家、法家的思想差异。
类别
分类
代表典籍
核心内容/思想
史书体例
纪传体
《史记》
以人物传记为中心编写
国别体
《战国策》《国语》
按国家分类记载历史
编年体
《左传》《资治通鉴》
按时间顺序记载历史
诸子百家
儒家
《论语》《孟子》《荀子》
孔子:仁、礼;孟子:仁政、民贵君轻;荀子:性恶论
道家
《老子》《庄子》
老子:无为而治、道法自然;庄子:逍遥游、齐物论
法家
《韩非子》
以法治国、严刑峻法
墨家
《墨子》
兼爱、非攻、尚贤
1.(2026·辽宁葫芦岛·一模)选出下列表述不正确的一项( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
B.古人称谓有谦称和尊称,如“见教”“见谅”是谦辞,“家父”是谦称自己的父亲,“令尊”是尊称对方的父亲。
C.《骆驼祥子》中,祥子帮曹先生送信。孙侦探敲诈走了祥子的全部积蓄,让祥子买车的计划破灭了,这是祥子的“二落”。
D.《水浒传》中,林冲因得罪高俅,被刺配沧州,押解途中公差欲在野猪林杀害林冲,鲁智深及时出手救下林冲。
【答案】A
【详解】A.《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头,而非浪漫主义。浪漫主义诗歌的源头是 《楚辞》。
2.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)下面情境中,语言表达最准确、得体的一项是( )
【情境】
近日,非遗文化进校园。学校举办了非遗知识讲座与非遗作品展览活动。小明参与其中。
A.向老师请教非遗文化知识时,他说:“老师,这段介绍我没听懂,你赶紧再给我讲讲。”
B.参观非遗展览时,他对讲解员说:“您能再多讲讲关于这项技艺的知识吗?麻烦您了。”
C.同学分享非遗知识讲座心得时,他说:“我觉得你说得不对,别乱讲了!”
D.本次活动结束后,爷爷询问他的感受,他说:“别来烦我,我太累了!”
【答案】B
【详解】A.向老师请教问题时,这种表述语气生硬、催促感强,带有命令口吻,没有体现对老师的尊重,不符合礼貌请教的得体要求,因此表达不得体。
B.对讲解员使用敬称“您”,这种句式,既礼貌提出了求知的请求,又表达了对讲解员的尊重与感谢,语气谦和、态度诚恳,完全符合参观展览时的礼貌语境,因此表达准确、得体。
C.同学分享心得时,这种表述直接否定、语气尖锐,不仅不尊重同学的分享,还容易引发矛盾,不符合交流的礼貌原则,因此表达不得体。
D.爷爷关心询问活动感受,这种表述语气不耐烦、态度恶劣,是对长辈的不尊重,完全不符合晚辈对长辈的礼貌沟通要求,因此表达不得体。
3.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )
A.《水浒传》中的人物栩栩如生,其中鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆,与他有关的故事有拳打镇关西,大闹野猪林。
B.《骆驼祥子》讲述了普通人力车夫祥子“三起三落”的人生故事。
C.《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,作者蒲松龄通过描绘士林“群丑图”,展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害。
D.在古代,人们通常会用一些特定的称谓来描述年龄。如:用“始龀”指七八岁,用“加冠”指男子二十岁,用“而立”指三十岁,用“不惑”指四十岁。
【答案】C
【详解】C.《儒林外史》的作者是吴敬梓,而不是蒲松龄。选项表述有误。
4.(2026·四川广元·一模)先贤的智慧结晶,至今仍在滋养着我们——或存于史家记述,或见于匠人技艺,或寄于诸子之言,或融于山水之间。下列表述中,错误的一项是( )
A.诸子思想,各有追求:《北冥有鱼》出自《列子》,向往精神自由;《论语》“回也不改其乐”强调志趣坚守;《孟子》“舍生取义”将道义置于生命之上。
B.史家秉笔,各有千秋:《邹忌讽齐王纳谏》出自国别体史书《战国策》,《曹刿论战》出自编年体史书《左传》,《陈涉世家》出自纪传体通史《史记》。写法各异,各有精彩。
C.匠人技艺,各有神妙:《核舟记》中王叔远以径寸之木雕东坡之游,栩栩如生;《活板》中毕昇以胶泥活字印天下文章,匠心独运。
D.文人情怀,各有所寄:陶弘景《答谢中书书》沉醉山水之美,表自得之乐;范仲淹《岳阳楼记》心系天下兴亡,怀苍生之忧。两种情怀,一在山水,一在天下,皆是文人心志的真实写照。
【答案】A
【详解】A.《北冥有鱼》出自《庄子》,并非《列子》。
5.(2026·江西南昌·一模)下列对相关名著的解说,不正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,收录了《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《社戏》等经典篇目。其中《阿长与〈山海经〉》一文,通过阿长为“我”买来《山海经》的情节,表达了作者对她的感激与怀念之情。
B.《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作,小说以简·爱的成长经历为主线,展现了她在盖茨黑德、洛伍德、桑菲尔德等地的生活。在桑菲尔德,简·爱与罗切斯特相爱,却因发现他的疯妻而离开,最后她又回到罗切斯特身边与他终成眷属。
C.《西游记》是我国古代第一部章回体长篇神魔小说,书中塑造了孙悟空这一经典形象。他由仙石孕育而生,曾大闹天宫,自封“齐天大圣”;后被如来佛祖压在五行山下,经观音点化,拜唐僧为师,一路降妖除魔,最终修成正果,被封为“斗战胜佛”。
D.《经典常谈》是朱自清为中学生编写的传统文化普及读物,全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,展示我国古代思想文化的基本面貌。
【答案】A
【详解】A.《社戏》不是《朝花夕拾》中的篇目,而是鲁迅的小说集《呐喊》中的作品。
6.(2026·江西赣州·一模)下列对相关名著的解说,正确的一项是( )
A.《海底两万里》中对“鹦鹉螺号”潜水艇、海底生物分类等的描写,有科学依据也充满浪漫主义想象。
B.朱自清《经典常谈》是为中学生撰写的介绍传统文化经典的著作,详细介绍了《说文解字》《水浒传》等著作。
C.纪实性作品《昆虫记》是法国科学家法布尔花了约三十年时间写就的十卷本巨著。
D.《儒林外史》展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害,也刻画了王冕、范进等淡泊名利、恪守道德的贤者。
【答案】A
【详解】B.《经典常谈》的内容主要围绕传统经史子集展开,只在“文第十三”中提到施耐庵的《水浒传》是从话本演化出来的白话小说,并没有对其进行详细介绍;
C.《昆虫记》是法国法布尔创作的带文学性的科普巨著,不属于纪实性作品(纪实性作品以真实记录社会中的人和事为核心,如《红星照耀中国》);
D.《儒林外史》中范进是痴迷功名利禄、被科举制度毒害的典型人物,并非“淡泊名利、恪守道德的贤者”。
7.(2026·甘肃庆阳·一模)在完成本次语文学习后,小逸同学编辑了《河西走廊漫步》书稿,她想请语文老师予以指导。下列表述最得体的一项是( )
A.老师好!最近我笔耕不辍,写了一篇拙作,辛苦您指导一二。
B.老师好!最近我写了一篇拙作,作为您的高足,希望您指导一下。
C.老师好!这篇文章观点、文字有不够成熟的地方,请您不吝赐教!
D.老师好!我的书稿放您办公桌上了,您一定要读一下,帮我斧正。
【答案】C
【详解】A.“笔耕不辍”指勤奋写作,一刻也不停止;用在此处有不谦虚之嫌;
B.“高足”为敬辞,称呼别人的学生,此处用来形容自己不恰当;
D.“一定要读一下”有命令语气,不礼貌。
8.(2026·贵州遵义·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《资治通鉴》是南宋著名政治家、史学家司马迁主持编纂的一部编年体通史。
B.山的南面、水的北面在古代被称作阴,山的北面、水的南面在古代被称作阳。
C.艾青原名蒋正涵,号海澄,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》等。
D.《我的叔叔于勒》的作者是英国著名作家莫泊桑,他被誉为“短篇小说巨匠”。
【答案】C
【详解】A.《资治通鉴》是北宋著名政治家、史学家司马光主持编纂的;
B.山的南面、水的北面在古代被称作阳,山的北面、水的南面在古代被称作阴;
D.莫泊桑是法国作家,不是英国人。
9.(2026·辽宁大连·模拟预测)下列说法正确的一项是( )
A.晓文在“戏剧”专架上挑选了郭沫若的《屈原》和鲁迅的《孔乙己》。
B.晓文在“古典诗词”专架上翻阅了苏轼的诗词集,读到了《南乡子·登京口北固亭有怀》。
C.晓文到数字阅览室查阅资料,她查到“社稷”指国家,“社”是土地神,“稷”是谷神。
D.晓文在自习区写读书感悟,她写道:“《水浒传》中的李逵粗中有细,豁达明理。”
【答案】C
【详解】A.《孔乙己》是鲁迅的短篇小说,不属于戏剧作品,不会放在戏剧专架;
B.《南乡子·登京口北固亭有怀》的作者是辛弃疾,不是苏轼;
D.《水浒传》中粗中有细、豁达明理的是鲁智深,李逵的性格特点是鲁莽直率,行事冲动,缺乏理性。
10.(2026·山东济南·一模)下列选项对名著的理解与分析,不正确的一项是( )
A.《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集。在其《黎明的通知》中,诗人以黎明的口吻召唤人们迎接光明,语言充满激情和活力。
B.老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索,叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历,小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。
C.《红星照耀中国》中喜欢孩子,尊重“红小鬼”,将棉衣给小号手披上的人物是彭德怀,他关爱士兵、平易近人。
D.《西游记》中孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇,因红孩儿之事被铁扇公主百般刁难,最终在第三次借助观音菩萨的力量才借到芭蕉扇。
【答案】D
【详解】D.在《西游记》中,孙悟空三借芭蕉扇,因红孩儿之事被铁扇公主百般刁难。第一次,孙悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪;第二次,孙悟空变成小虫子进入铁扇公主的肚子里,迫使她交出假扇;第三次,孙悟空在众神的帮助下,变成牛魔王的模样骗得真扇,却又被牛魔王变作猪八戒骗回,最后在众神和观音菩萨的帮助下,才最终借到芭蕉扇,并非“在第三次借助观音菩萨的力量才借到芭蕉扇”,选项理解有误。
11.(2026·江西抚州·一模)下列对相关名著的解说,正确的一项是( )
A.《骆驼祥子》中的祥子经历“三起三落”后,依然保持善良正直的本性,这启示我们要坚守初心。
B.《海底两万里》中的尼摩船长在复仇与悲悯间徘徊,最终选择放下仇恨,体现宽容的力量。
C.《艾青诗选》中诗歌里的意象是诗人情感投射到真实世界的具体事物,其中最核心的意象是土地和太阳,承载了艾青对祖国与人民深沉而炽烈的爱。
D.《儒林外史》中的匡超人从善良书生堕落为虚伪小人,与环境影响无关。
【答案】C
【详解】A.祥子经历“三起三落”后,理想彻底破灭,最终沦为麻木自私、自暴自弃的行尸走肉,没有保持住善良正直的本性;
B.尼摩船长因家人被侵略者杀害,始终带着复仇意志,他击沉侵略者战舰完成复仇后,最终在孤岛抑郁离世,并未放下仇恨;
D.匡超人的堕落,本质是封建科举制度的毒害,也和当时追名逐利的恶劣社会环境直接相关。
12.(2026·黑龙江大庆·一模)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )
A.曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人,开创了建安风骨,诗风慷慨悲凉。
B.《陋室铭》作者是唐代刘禹锡,“铭”是古代刻在器物上警诫自己或称述功德的文体。
C.《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部回忆性小说集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。
D.“更”是古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。
【答案】C
【详解】C.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,不是小说集。
13.(2026·山东日照·一模)微视频需要解读经典人物,汲取精神力量。下列对四部名著的表述,正确的一项是( )
A.《红星照耀中国》——斯诺在陕北根据地采访时,深入描绘了红军将领的日常生活与精神风貌,展现了革命者的人格魅力与非凡气质。
B.《朝花夕拾》——《从百草园到三味书屋》,鲁迅主要通过描写私塾先生的迂腐可笑,来表达对封建教育制度的彻底否定。
C.《西游记》——整部小说以“大闹天宫”开篇,通过孙悟空反抗天庭的情节,清晰地传达出对等级制度的蔑视与对自由的追求。
D.《简·爱》——简·爱离开桑菲尔德庄园后,被圣约翰兄妹收留,她最终接受了他的求婚,一同投身于传教事业。
【答案】A
【详解】B.《从百草园到三味书屋》重在表现儿童对自然的热爱、对自由快乐的追求,以及对童年读书生活的怀念,并没有刻意丑化先生,也没有表达对封建教育制度的彻底否定,表述错误;
C.《西游记》以石猴出世、学艺、大闹龙宫地府等情节开篇,“大闹天宫”并非开篇内容,且小说主题是师徒四人历经磨难西天取经,并非单纯传达蔑视等级制度、追求自由的思想,表述错误;
D.简・爱离开桑菲尔德后虽被圣约翰兄妹收留,但她清醒认识到两人并非出于爱情,最终拒绝了圣约翰的求婚,没有一同从事传教事业,而是选择回到罗切斯特身边,表述错误。
14.(2026·新疆乌鲁木齐·一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《范进中举》选自清代作家吴敬梓创作的长篇讽刺小说《儒林外史》,小说以讽刺手法深刻地揭露了封建科举制度的弊端。
B.《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文,作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现代作家,著有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》。
C.《皇帝的新装》是十九世纪丹麦的童话大师安徒生创作的童话作品,这篇童话想象奇特,人物滑稽可笑,情节荒诞离奇。
D.古人常用人物的体貌特征代指年龄,例如课文《桃花源记》中“垂髫”用垂下来的头发代指老人,“黄发”代指小孩。
【答案】D
【详解】D.《桃花源记》中,“垂髫”指小孩(古时孩童头发自然下垂),“黄发”指老人(老年人头发由白转黄)。
15.(2026·贵州遵义·一模)下列文学、文化常识表述错误的一项是( )
A.古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成年。后常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
B.老舍,原名舒庆春,字舍予,主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
C.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说,作者是元末明初的小说家罗贯中。
D.莫泊桑,俄国作家、戏剧家,主要作品有小说《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》等。
【答案】D
【详解】D.莫泊桑是法国批判现实主义作家,代表作有《项链》《羊脂球》等;而《装在套子里的人》《万尼亚舅舅》的作者是俄国作家契诃夫。选项将两人国籍、作品混淆,因此表述错误。
16.(2026·辽宁盘锦·一模)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.书,即书信,是一种应用性文体。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,多用于记事、陈情或写景。
B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
C.《美丽的颜色》节选自《居里夫人传》。居里夫人,法国物理学家、化学家,原籍波兰,先后获1903年诺贝尔物理学奖和1911年诺贝尔化学奖。
D.《格列佛游记》中,小人国曾发生过许多可笑的事情,比如,根据怎样打破鸡蛋而分成了大端派和小端派,由此引发了多次战争。
【答案】B
【详解】B.它是北宋司马光主持编纂的编年体通史,而非纪传体通史。
17.(2026·广东珠海·一模)下列诗句中,所用典故与“天下国家、爱国报国”主题无关的一项( )
A.萧关逢候骑,都护在燕然。(王维《使至塞上》)
B.持节云中,何日遣冯唐?(苏轼《江城子·密州出猎》)
C.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。(崔颢《黄鹤楼》)
D.毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
【答案】C
【详解】A.出自王维《使至塞上》。此句运用了东汉窦宪大破匈奴、登燕然山刻石记功的典故,诗人在边塞见到前线军情,借“燕然勒功”这一典故,表达了对边关将士建功立业、保家卫国的赞颂,暗含着为国戍边、建功立业的爱国情怀,与“天下国家、爱国报国”主题密切相关;
B.出自苏轼《江城子·密州出猎》。诗句化用汉文帝派遣冯唐持节赦免魏尚、重新重用魏尚镇守边疆的典故,词人以魏尚自比,抒发了自己希望得到朝廷重用、奔赴边疆、抗击外敌、为国效力的壮志豪情,鲜明体现了爱国报国、心系国家安危的主题;
C.出自崔颢《黄鹤楼》。此句只是引用了仙人乘鹤离去的古老传说,重在描写黄鹤楼的古迹风貌,抒发的是登楼时的吊古伤今之感与思乡之情,全诗并未涉及与天下国家、爱国报国相关的典故或情感,和这一主题无关;
D.出自夏完淳《别云间》。这是明末抗清少年英雄夏完淳的绝笔诗句,诗人表明自己死后英灵也要归来,看着抗清的战旗在空中飘扬,直抒胸臆,表达了至死不渝、誓死报国、绝不屈服的爱国气节与家国情怀,紧扣“天下国家、爱国报国”主题。
18.(2026·山东东营·一模)有的同学发言中提到了几个与中国文化有关的内容,下面说法不正确的一项是( )
A.中国古代科举制度有四级考试——院试、乡试、会试和殿试,考中者分别称秀才、举人、贡士和进士。
B.《诗经》中的诗句“七月流火,九月授衣”,“流火”指的是天气特别炎热,像到处流动着火一样。
C.从诗句“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
D.在古代,“冠冕”指帝王、官员戴的帽子;“簪缨”指官员显贵的帽饰;“纶巾”是用青色丝带做的头巾。
【答案】B
【详解】B.“天气特别炎热,像到处流动着火一样”错误,“七月流火”中的“火”是星宿名,又名大火,即心宿。“流火”指农历七月火星西降,暑热渐退,天气转凉。
19.(2026·辽宁铁岭·一模)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.白居易,字乐天,谥号文正,晚年号香山居士,唐代诗人。著有《白氏长庆集》。
B.风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
C.作为一部英雄史诗般的小说,《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。
D.《我爱这土地》选自《艾青诗选》。艾青,原名蒋正涵,号海澄,诗人。代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》。
【答案】A
【详解】A.错误。白居易的谥号是“文”,而非“文正”。在中国古代,“文正”是文臣极高的荣誉性谥号,历史上获此谥号的名人有范仲淹、司马光、曾国藩等。
20.(2026·新疆昌吉·二模)下列关于名著的说法正确的一项是( )
A.《儒林外史》中,范进中举后喜极而疯,这一情节既讽刺了封建科举制度对读书人的毒害,也揭露了当时社会趋炎附势的风气。
B.《昆虫记》中,法布尔通过观察发现,螳螂善于利用“心理战术”制服猎物,这一内容是他通过查阅大量文献得出的结论,而非实地观察。
C.《水浒传》中,武松在景阳冈打虎后被封为都头,之后因杀了西门庆和潘金莲被发配孟州,这一情节主要体现了武松性格中冲动鲁莽的一面。
D.《经典常谈》中,朱自清在《〈楚辞〉第五》一篇里,认为《楚辞》的主要作者是屈原,其作品的核心意象是“香草”“美人”,象征着作者对功名利禄的追求。
【答案】A
【详解】B.《昆虫记》是法布尔通过长期、细致的实地观察与实验写成的科普巨著,并非查阅文献;
C.《水浒传》中,武松在景阳冈打虎后被封为都头,之后因杀了西门庆和潘金莲被发配孟州,这一情节主要体现了武松性格中正义勇敢、敢作敢当的一面,而非冲动鲁莽;
D.朱自清在《经典常谈》中指出,屈原《楚辞》里的“香草”“美人”是象征手法,是屈原用来表达自己对美好理想和高尚品德的追求,而非功名利禄。
21.(2026·江西九江·一模)下列关于名著的说法,不正确的一项是( )
A.《水浒传》使用宋元白话和市井语言,俚俗生动、简洁洗练,是中国早期长篇白话小说的代表之作。
B.艾青善于通过捕捉印象与感觉来表达浓烈的情思,其诗作《北方》就用近乎散文的诗行,传达了深厚的爱国之情。
C.大量运用心理描写是《简·爱》这本小说的一大特色,其字里行间洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。
D.《儒林外史》以写实的手法描绘了众多士人形象,其中王冕是作者极力推崇的正面人物,他淡泊名利,不愿与世俗同流合污,通过科举考试步入仕途后,依然保持着自己的高尚品格。
【答案】D
【详解】D.王冕是《儒林外史》的正面标杆,他从未参加科举考试,更未步入仕途,始终隐居山林、淡泊名利,拒绝与权贵同流合污,选项中“通过科举考试步入仕途”的表述错误。
22.(2026·新疆昌吉·一模)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段。
B.鲁迅,文学家、思想家、革命家。《藤野先生》《范爱农》《琐记》皆出自其散文集《朝花夕拾》。
C.《皇帝的新装》选自《安徒生童话》。安徒生,丹麦作家,善用童话讽刺现实,作品有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。
D.月是古代诗歌中的常用意象,经常被诗人用来抒发情感。在诗文中写到月时也会提到各种别称,如:婵娟、玉盘、素娥、桂魄等。
【答案】C
【详解】C.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》,本项的说法不当。
23.(2026·新疆昌吉·二模)下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《史记》为西汉司马迁所著,是我国第一部编年体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
B.《海燕》是俄国作家高尔基所作,歌颂了俄国无产阶级革命先驱的不朽形象和坚强无畏的战斗精神。
C.史铁生是当代著名作家,著有散文《我与地坛》《务虚笔记》,小说《合欢树》《命若琴弦》等作品。
D.二十四节气可指导农事活动,也与民俗文化紧密相关,“春雨惊春清谷天”依次包含立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
【答案】D
【详解】A.《史记》是纪传体,不是编年体;
B.“俄国”应改为“苏联”;
C.《务虚笔记》是小说,不是散文;《合欢树》是散文,不是小说。
24.(2026·辽宁辽阳·一模)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.莫泊桑,法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”。代表作有《项链》《羊脂球》等。
B.白居易,字乐天,晚年号香山居士,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。
C.在杜甫《望岳》的诗句“岱宗夫如何,齐鲁青未了”中,“岱宗”指的是黄山。
D.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说,这部小说采用了先分后合的链式结构。
【答案】C
【详解】C.“岱宗”指的是泰山,并非黄山。
25.(2026·广东深圳·一模)下列文化常识,表述正确的一项是( )
A.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌,诗中“万里赴戎机,关山度若飞”运用比喻的修辞手法,表现了木兰奔赴战场的矫健英姿。
B.精神图腾、蹄声如鼓、朔风凛冽、奔腾不息,四个词语短语类型相同。
C.《曹刿论战》中,“公与之乘,战于长勺”一句,写鲁庄公与曹刿同乘一辆战车指挥作战,这里的“乘”指战车,通常由四匹马拉动,称为“驷”。
D.“马革裹尸”出自《后汉书·马援传》,原意指战死沙场后用马皮包裹尸体归葬,中性词,多含贬义。
【答案】C
【详解】A.《木兰诗》中“万里赴戎机,关山度若飞”核心运用的是夸张的修辞手法,以“万里”“若飞”极写木兰奔赴战场的征途之远、行军速度之快;该句并未使用比喻修辞。
B.四个词语的短语类型并不相同,其中“精神图腾”是偏正短语,“精神”作为定语修饰中心语“图腾”,“蹄声如鼓”和“朔风凛冽”均为主谓短语,分别以“蹄声”“朔风”为主语,后续内容陈述主语的状态与特点,“奔腾不息”是补充短语,“不息”作为补语补充说明“奔腾”的状态,四个短语类型并非完全一致,因此该选项表述错误;
D.“马革裹尸”出自《后汉书·马援传》,原意是将士战死沙场后,用马皮包裹尸体归乡安葬,这一出处与释义的表述是正确的,但对词语感情色彩的判断出现偏差,“马革裹尸”是褒义词,用来形容军人英勇无畏、视死如归的英雄气概,并非中性词,更不含有贬义,因此该选项整体表述错误。
26.(2026·宁夏银川·一模)下列关于《儒林外史》的说法有误的一项是( )
A.小说没有贯穿全文的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成。
B.本书刻画了许多正史官书不愿记载的文人百态与世俗风貌。
C.小说中的人物全部是醉心于功名利禄之徒,个个丑态毕露。或唯利是图,自甘下流;或假作清高,实则鄙陋;或终老科场,迂腐可笑等。
D.鲁迅在《中国小说史略》中称它为中国古代最优秀的讽刺小说,可谓定评。
【答案】C
【详解】C.错误。《儒林外史》并非全书人物都醉心功名利禄。书中塑造了王冕、杜少卿、迟衡山等淡泊功名、坚守本心、不慕荣华的正面高洁形象。选项中“全部”一词过于绝对,犯了以偏概全的错误。
27.(2026·贵州铜仁·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.风骚,本指《国风》里的《诗经》和《离骚》,后指英雄人物。
B.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。
C.茅盾原名沈雁冰,字佩弦,代表作有小说《子夜》《春蚕》等。
D.马克·吐温,英国作家,著作有小说《羊脂球》《悲惨世界》。
【答案】B
【详解】A.“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻;
C.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰。佩弦是朱自清的字;
D.马克·吐温是美国作家,不是英国人。小说《羊脂球》作者是法国作家莫泊桑。《悲惨世界》作者是法国作家雨果。
28.(2026·江西九江·一模)下面文学文化常识有误的一项是( )
A.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事,一物或一种现象抒发感想,如《爱莲说》。
B.《史记》是一部纪传体史书,由西汉历史学家司马迁撰写而成;《战国策》是一部编年体史书,由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑而成。
C.古人称谓通常有谦称与尊称的区分,例如“敝人”“家慈”“愚兄”是谦称,“令尊”“贤弟”“大兄”是尊称。
D.“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体,如《出师表》。
【答案】B
【详解】B.《战国策》按国家分类记载历史,是国别体史书。
29.(2026·贵州毕节·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.书,古代的一种议论性文体,一般就一事、一物或一种现象抒发作者的看法。
B.《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是东汉经学家戴德编纂的。
C.《祖国啊,我亲爱的祖国》和《断章》的作者分别是舒婷和卞之琳。
D.契诃夫,美国作家、戏剧家,主要作品有《第六病室》和《樱桃园》。
【答案】C
【详解】A.“书”在古代是一种应用性文体,多记事陈情或抒情,如《与朱元思书》《报任安书》。而古代一般就一事、一物或一种现象抒发作者看法的议论性文体是“说”,如《爱莲说》《马说》;
B.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的,而不是东汉经学家戴德编纂的。戴德编纂的是《大戴礼记》;
D.契诃夫是俄国作家、戏剧家,而不是美国作家。他是世界三大短篇小说家之一,主要作品有《变色龙》《第六病室》《装在套子里的人》《樱桃园》等。
30.(2026·江苏扬州·一模)下列有关文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是( )
A.俄国作家普希金的《假如生活欺骗了你》以劝说的口吻,直接抒发了诗人面对困境时应有的乐观态度;而美国作家弗罗斯特的《未选择的路》则借自然界的道路,象征人生道路的选择,表达了对人生选择的深刻思考。
B.《女娲造人》通过想象女娲抟土造人的过程,解释了人类的起源;而《愚公移山》通过叙述愚公带领家人移山的故事,表现了古代劳动人民改造自然的坚定决心和宏伟气魄。
C.《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书,围绕“静”字展开,告诫儿子修身养性、治学做人的道理;而《答谢中书书》则是陶弘景回复朋友的一封书信,通过对富春江景的描绘,传达了与古今知音共赏美景的得意之感。
D.《黄河颂》以激昂澎湃的语言,直接赞颂了黄河的伟大坚强和中华民族的顽强斗志;而陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)通过“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”表达诗人至死不渝的报国之志。
【答案】C
【详解】C.《答谢中书书》描绘的是江南山水的景色,是泛指,不是具体某个地点的风景。选项中“对富春江景的描绘”,表述错误。
31.(2026·江西南昌·一模)下列对相关名著的解说,正确的一项是( )
A.《海底两万里》讲述了尼摩船长驾驶潜艇从大西洋出发,途经印度洋、太平洋,最终抵达北冰洋的奇幻历程。
B.《昆虫记》是法布尔耗费三十年时光写就的科普巨著,被誉为“昆虫的史诗”。
C.《骆驼祥子》以北平人力车夫祥子的悲剧命运为主线,深刻揭示了黑暗社会对劳动者的压迫,祥子的堕落完全是社会黑暗所致。
D.《艾青诗选》意象丰富,在艾青的第二个创作高峰期,其诗歌的主要意象是“土地”“太阳”“火把”等,充满了深厚的爱国情怀。
【答案】B
【详解】A.小说中“鹦鹉螺号”并非从大西洋出发,而是从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,最终抵达南极;
C.祥子的堕落是黑暗社会的残酷压迫与自身性格的软弱、自私、妥协共同作用的结果,并非“完全是社会黑暗所致”,忽略了个人主观因素对其悲剧命运的影响;
D.“土地”“太阳”“火把”是艾青第一个创作高峰期(抗日战争时期)的核心意象;其第二个创作高峰期的诗歌,意象更偏向于哲理思考与人生感悟,并非这些爱国抗争类核心意象。
32.(2026·江西南昌·一模)小语和初中同学升高中后回母校看望老师,其中言行最得体的一项是( )
A.小文想在周五下午直接去学校给老师一个“惊喜”,他对小语说:“不要预约,反正老师就住在学校附近。老师不在学校就去老师家里找。”
B.到了校门口,小华给语文老师打电话:“老师,我们到校门口了,你立刻出来迎接我们,快点哈!”
C.见到数学老师,小杰热情地拥抱老师,大声说:“老师,想死我们了!您还是这么不显老!您批评我‘不足为训’,我谢谢您!”
D.临走时,小语对英语老师说:“老师,今天耽误您休息了。听您一席话,我们对高中生活更有信心了。谢谢您,我们下次再来看您!”
【答案】D
【详解】A.未提前预约直接去学校或老师家中,属于冒昧打扰,不够尊重老师的私人时间与空间。
B.电话中用语“立刻出来迎接”“快点哈”带有命令口吻,缺乏对老师的礼貌与敬意。
C.“不显老”略带调侃老师的语气,显得不尊重老师;“不足为训”意为不能当作典范或法则,此处误用为接受批评,语境不当。
33.(2026·新疆乌鲁木齐·一模)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物,《庄子》一书为庄子及其后学所著,课文《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》。
B.《天上的街市》的作者郭沫若是作家、诗人、历史学家,他的历史剧《屈原》塑造了诗人屈原这一光明与正义化身的光辉形象。
C.《变色龙》的作者契诃夫是俄国作家、戏剧家,他的主要作品有小说《装在套子里的人》《第六病室》,剧本《万尼亚舅舅》等。
D.中国古代对人的不同年龄有特定的称谓:“始龀”指七八岁,“加冠”指男子二十岁,“不惑”指三十岁,“耄”指八九十岁。
【答案】D
【详解】D.“不惑”指四十岁,出自《论语·为政》“四十而不惑”。
34.(2026·山东枣庄·一模)结合初中整本书阅读内容,下列与齐鲁文化相关的名著解读,有误的一项是( )
A.《论语》作为儒家经典,记录孔子及其弟子言行,“仁”“礼”核心思想是齐鲁文化的精神内核,至今仍有现实意义。
B.《水浒传》以山东梁山泊为故事核心地,塑造了鲁智深、武松等齐鲁好汉形象,彰显了“义薄云天”的齐鲁品格。
C.《史记》中《孔子世家》详细记载孔子生平,展现了这位齐鲁先圣周游列国、传经讲学的执着,是研究齐鲁文化的重要史料。
D.《西游记》的作者吴承恩曾游历山东,书中“花果山”原型取自泰山,体现了齐鲁山水对古典名著的创作影响。
【答案】D
【详解】D.《西游记》花果山原型多关联江苏连云港花果山,并非取自泰山,该表述不符合史实,解读错误。
35.(2026·山东枣庄·一模)山东素有“孔孟之乡、礼仪之邦”之称,齐鲁大地文化璀璨,下列字词与本土文化关联,注音、字形、释义全对的一项是( )
A.曲阜(qū) 岱宗(dài) 雕梁画栋 伛缕提携(指老人和小孩,出自《醉翁亭记》,泰山脚下民俗街可见此景)
B.稷下(jì) 缫丝(sāo) 走投无路 精益求精(出自鲁班传说,体现齐鲁工匠文化)
C.琅琊(yá) 埠头(bù) 断壁残桓 豁然开朗(出自《桃花源记》,可用于形容微山湖湿地风光)
D.楹联(yíng) 镌刻(juān) 烂竽充数 政通人和(出自《岳阳楼记》,契合齐鲁城市发展理念)
【答案】B
【详解】A.伛偻提携;
C.断壁残垣;
D.滥竽充数。
36.(2026·贵州黔东南·一模)下列文学、文化常识表述正确的一项是( )
A.《老子》也称《道德经》,儒家经典,相传为春秋时期老子所著。
B.陶弘景,自号华阳隐居,南朝齐梁思想家,著有《陶隐居集》。
C.叶圣陶,主张“生活教育”,著作有《中国大众教育问题》等。
D.安徒生,瑞典作家。代表作有童话《海的女儿》《丑小鸭》等。
【答案】B
【详解】A.《老子》是道家经典,不是儒家;
C.主张“生活教育”、著有《中国大众教育问题》的是陶行知,不是叶圣陶;
D.安徒生是丹麦作家,不是瑞典。
37.(25-26九年级下·辽宁沈阳·开学考试)下列各项中表述不正确的一项是( )
A.《乐府诗集》是一部总括中国古代乐府歌辞的总集,由北宋郭茂倩所编。《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
B.古代住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。
C.《水浒传》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是鼓上蚤时迁,善射的是小李广戴宗,善行的是神行太保花荣。
D.“你以为,因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!”这段话出自《简·爱》。
【答案】C
【详解】C.《水浒传》中善射的是小李广花荣,善行的是神行太保戴宗,选项将二人绰号与特长对应错误,表述不正确。
38.(2026·新疆·一模)下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )
A.清代文学家曹雪芹的《红楼梦》是我国古代小说巅峰之作,反映了封建社会晚期的社会现实。
B.《白杨礼赞》是作家茅盾的散文名篇,他的代表作品有小说《蚀》三部曲、《林家铺子》《子夜》等。
C.列夫·托尔斯泰是十九世纪中期英国批判现实主义作家、思想家,代表作有长篇小说《复活》等。
D.“城”“郭”现在往往连用,泛指城市;但在古代时,“城”一般指的是内城,而“郭”则指的是外城。
【答案】C
【详解】C.列夫·托尔斯泰并非英国作家,而是十九世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家,其代表作包含《复活》《战争与和平》《安娜・卡列尼娜》等,该表述存在国籍上的错误。
39.(2026·新疆·一模)学生会在讨论“雪假”活动的事宜。下列对话中表达准确、得体的一项是( )
A.小明:活动前可以邀请周老师开办一场讲座,因为他在冰雪运动方面有点研究。
B.小红:我们还可以邀请学生家长来参加,小青,可否邀请你父亲来参加活动?
C.小青:非常荣幸,我今天就回去跟我爸爸商量,我觉得他一定会赏脸来参加的。
D.小语:通过此次活动,可以使我们家校师生关系更紧密。我觉得活动很有意义!
【答案】B
【详解】A.小明:“有点研究”语气太轻、不尊重,应改为“很有研究”“造诣深厚”;
B.小红:“可否邀请你父亲来参加活动?”礼貌、得体、表达准确;
C.小青:“赏脸”用词不当,敬辞,用于对方,自己父亲不能说“赏脸”;
D.小语:“通过……使……”语病(缺主语),表达不准确。
40.(2026·新疆乌鲁木齐·一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,豪放派词人代表。我们在课本上学过他的《定风波》《卜算子·咏梅》。
B.史铁生生于北京,作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《合欢树》《病隙碎笔》等。
C.契诃夫是俄国作家、戏剧家,主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
D.古人尚礼,拱手行礼是我国古人最常用的见面问候礼仪,如“将军亚夫持兵揖曰”中的“揖”就是这种礼节的表现。
【答案】A
【详解】A.《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游的经典词作,并非苏轼的作品;苏轼同词牌的经典作品是《卜算子·黄州定慧院寓居作》,并非咏梅主题,因此该选项表述错误。
41.(2026·湖南湘潭·一模)在小组分享环节中,同学们下面的发言表述不正确的一项是( )
A.甲同学:人生导师是成长的灯塔。《藤野先生》中鲁迅遇到治学严谨、没有民族偏见的藤野先生;《简·爱》中坦普尔小姐安慰并帮助她洗刷罪名,给简·爱成长的动力。
B.乙同学:“觉醒”是成长的标志。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金在朱赫来的影响下,接受了革命思想的启蒙,逐渐成长为一名勇敢刚毅、成熟冷静的革命战士;《红星照耀中国》里少年先锋队队员接受了中国共产党的教育,从混沌无知到自觉革命。
C.丙同学:懂得感恩是一种成长。例如《水浒传》中晁盖等人为报答宋江而劫法场,武松为报答蒋门神而义夺快活林。
D.丁同学:追寻理想是成长的动力。《艾青诗选》中多次使用“太阳”这一意象,表达对光明、理想、美好生活的热烈追求,《骆驼祥子》中的“车”饱含着祥子对新生活的向往。
【答案】C
【详解】C.蒋门神夺取了施恩的快活林,武松得知后,为报答施恩的照拂,醉打蒋门神,帮助施恩夺回了快活林。
42.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)班级开展“冰雪筑梦,艺韵流芳”主题交流活动,作为主持人,下列表达准确且得体的一项是( )
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!①今天我们一同感受冰雪艺术的魅力,畅谈文化传承与创新。②这些冰雕设计师们技艺超群,作品巧夺天工,我们真该好好地向他们吹嘘一番。③下面请准备好的同学抛砖引玉,率先发言。④没准备好的同学就别上台了,免得浪费大家时间。
A.①句 B.②句 C.③句 D.④句
【答案】A
【详解】B.②句中“吹嘘”是贬义词,指夸大不实的吹捧,用来夸赞设计师属于褒贬误用,不得体。
C.③句中“抛砖引玉”是谦辞,只能用于自己引出他人高见,不能用在邀请他人发言的场合,用错对象。
D.④句表述生硬无礼,伤害同学自尊,不符合主持场合的表达要求。
43.(2026·新疆·一模)下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》,这部史书由北宋司马光主持编纂,记载了从战国到五代的历史事件。
B.《白杨礼赞》的作者是现代作家茅盾,其原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。
C.《再塑生命的人》的作者是美国盲聋作家海伦·凯勒,她以坚韧的意志完成了《假如给我三天光明》等多部作品。
D.我国古代称谓敬谦有别,《范进中举》中的“世先生”为敬称,“高邻,你晓得我今日没有米”中“高邻”是谦称。
【答案】D
【详解】D.我国古代敬谦称谓中,“高邻”是对邻居的敬称,不是谦称,表述错误。
44.(2026·贵州遵义·一模)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋的政治家、文学家,有《范文正公集》传世。
B.艾青原名蒋正涵,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。
C.雨果,英国作家,代表作品有戏剧《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
D.明清科举制度中规定每三年举行一次乡试,秀才或监生应考,考中的就是举人。
【答案】C
【详解】C.雨果是法国作家,不是英国。《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》是长篇小说,不是戏剧。
45.(2026·四川遂宁·模拟预测)下列表述不正确的一项是( )
A.明清科举制度规定每三年举行一次乡试(省一级考试),秀才或监生应考,考中后就是举人。
B.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,其代表作有《羊脂球》《项链》等,他与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
C.《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文。作者是鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,著有小说集《呐喊》《彷徨》《且介亭杂文》等。
D.议论文的三要素是论点、论据、论证,常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.《且介亭杂文》是鲁迅1934年创作的杂文集,1937年出版,书名“且介”取“租界”各半,暗指上海半租界写作环境,讽刺半殖民地现实。全书收文36篇,以犀利笔锋批判社会黑暗、文化乱象,含《拿来主义》等名篇,展现深刻思想与战斗精神。故《且介亭杂文》是杂文集,不是小说集。
故选C。
46.(2026·山东滨州·一模)根据不同戏剧主题需要,老师带领同学们识别京剧脸谱。下列对应不正确的一项是( )
A.蓝色脸谱——温文儒雅——诸葛亮 B.黑色脸谱——刚正勇猛——包拯
C.白色脸谱——阴险奸诈——曹操 D.红色脸谱——忠勇侠义——关羽
【答案】A
【详解】A.蓝色脸通常象征刚直、骁勇、桀骜不驯,如窦尔敦。而诸葛亮的形象是智慧、儒雅的,不应用蓝色。
47.(2026·山西晋城·一模)请欣赏下面四幅书法作品,并选择其中合适的一幅,将其内容填入诗句点评的空缺处。
诗句:但愿人长久,千里共婵娟。
点评:借共赏明月寄托牵挂,将个人思念升华为对天下离人的美好祝愿,是___________________旷达襟怀的体现。
【答案】
东坡居士
【详解】“但愿人长久,千里共婵娟”意思是“只愿亲人长久平安,虽相隔千里,也能共赏这明月”。此句出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。苏轼的号是东坡居士。这首词中,苏轼从对弟弟的思念,升华到对天下离人的美好祝愿,体现了他超越个人悲欢、豁达开阔的胸襟。
青莲居士:是李白的号;香山居士:是白居易的号;六一居士:是欧阳修的号。
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