精品解析:吉林省吉林市吉化第一高级中学校2025-2026学年高三下学期4月份测试历史试卷
2026-04-19
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 吉林市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 382 KB |
| 发布时间 | 2026-04-19 |
| 更新时间 | 2026-04-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57420723.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
吉化一中高三年级4月份测试历史
一、选择题
1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带,在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中,都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知,此时期( )
A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁
C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先
2. 秦简规定上计和审核者出现错误,以二百二十钱、二千二百钱为界限,分别处以斥责啬夫、罚一盾、罚一甲的惩罚。若算错人户、牛马,错一户或一头,罚一盾;错两户、两头及以上,罚一甲。据此可知,秦朝( )
A. 官员管理较为精细 B. 官吏考核标准严格
C. 户籍统计细致入微 D. 财政审计制度规范
3. 东晋南朝时期,政府推行侨置郡县及黄白籍制,侨姓士族在江南复刻“洛水祓禊”(洛水边洗濯祈福)仪式,齐梁文人还创作了《洛阳道》组诗。这些举措有助于( )
A. 重构华夏文化正统 B. 推动建构一统秩序
C. 促进江南地区开发 D. 淡化南北文化隔阂
4. 现存的莫高窟飞天中,西魏时期的飞天相较前朝有所创新。其是中国道教飞仙和印度飞天的融合,但中国的道教飞仙失去了羽翅,腰系长裙,肩披彩带;印度飞天则失去了头上的圆光和印度宝冠,束起发髻,戴上道冠。西魏时期莫高窟的飞天形象体现了当时( )
A. 玄学成为正统思想 B. 市民阶层的文化需求强烈
C. 多元文化共生并存 D. 三教合流趋势进一步增强
5. 北宋时期,王安石推行免役法:“计产定赋,凡当役人户,以等第出免役钱,等第者,家业钱贯若干为率。坊郭户及官户、女户、寺观、单丁等旧无役者,亦出助役钱,视其等第。岁终,以钱募人充役。”这一措施旨在( )
A. 稳定小农经济 B. 抑制土地兼并
C. 减轻农民赋役负担 D. 适应商品经济发展
6. “隆庆和议”后,明政府与鞑靼通贡互市。到了万历年间,明朝在北方边境的长城防御体系及市政建设都取得了显著进展;同时,鞑靼也进行了大规模城市修筑和文化建设,还吸引了汉族能工巧匠参与其中。这种局面的出现( )
A. 解除了明朝边疆危机 B. 强化了对蒙古地区的管理
C. 延续了改土归流政策 D. 推进了民族间的共生发展
7. 1920年12月,学者卞鸿儒指出,新文化运动中,甲派称“东方文化弗如西洋”,乙派谓“西洋文化倾向东方”,双方将文化视为“各家私产”互相攻讦。对此,他认为二者皆失之偏颇,应以为鉴。其观点( )
A. 力图缓解知识分子间的分歧 B. 聚焦思想文化层面的革新
C. 从中西文化中找寻救世良策 D. 意在促进东西文化的融合
8. 这是1919年移建至中央公园(今北京中山公园)的石牌坊。它的名称与象征意义的变迁,反映了( )
A. 屈辱沉沦与伟大复兴进程的缩影
B. 近代中国人民反抗外来侵略胜利
C. 不同历史时期时代主题演变历程
D. 致力于维护世界和平的外交理念
9. 1938年10月武汉沦陷后,大批文化工作者迁至桂林,继续以话剧、诗歌、漫画、木刻等多种形式,在剧场、报馆、学校、街头持续开展抗日宣传。这一系列文化抗战活动( )
A. 强化了全民抗战舆论氛围 B. 巩固了世界反法西斯阵营
C. 扩大了抗日民族统一战线 D. 加速了日本侵略者的败亡
10. 下表为1952-1956年中国主要经济指标变化统计,据此可知,这一时期我国( )
指标
1952
1956
公有制经济占国民经济比重
21.3%
92.9%
工业总产值占工农业总产值比重
43.1%
54.7%
工业总产值占工农业总产值比重
35.5%
45%
A. 社会主义工业化目标已经全面实现
B. 生产力发展与生产关系变革协同推进
C. 生产资料私有制度已退出历史舞台
D. 人民公社化运动推动了经济快速发展
11. 哥伦布深受《马可·波罗游记》和托勒密地图的影响,至死坚信自己到达了印度。意大利航海家亚美利哥通过记录美洲海岸线的走向、观测南半球星空计算纬度,并结合当地完全陌生的动植物生态,得出哥伦布到达的是一个“新大陆”。这一差异主要说明( )
A. 人文主义思潮直接推动了地理学的革命
B. 意大利航海家具备更开放的探索视野
C. 科学实证精神比固有经验更能接近真理
D. 航海技术是地理认知更新的决定因素
12. 文艺复兴时期,许多思想家强调个人情感与人格尊严,反对无视个人意愿的包办婚姻,主张婚姻应尊重当事人的选择,部分知识分子还提出男女平等、反对婚姻中的压迫现象。这说明文艺复兴( )
①实现了男女平等的核心目标②体现了人文主义的价值追求
③重建了古典时代的家庭模式④冲击了传统婚姻与伦理观念
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
13. 自15世纪末至18世纪初,西班牙、葡萄牙、英国、法国等西欧国家在绵延200余年的美洲殖民统治中,通过传播天主教、基督教以及建立学校和各种文化设施,宣扬宗主国的意识形态、文学艺术和社会习俗,从而使欧洲文化在新的土地上扎根发展。上述做法意在( )
A. 配合工业文明扩展 B. 促进美洲社会的近代转型
C. 构建文化殖民体系 D. 推动美洲地区的文化认同
14. 20世纪20年代,秘鲁思想家玛莉亚吉运用历史唯物主义阐释秘鲁和整个拉美的历史,致力于组织工人运动和宣传社会主义思想,并组织创建了秘鲁社会党(共产党前身)。这说明秘鲁( )
A. 引领世界反殖斗争浪潮 B. 民族革命斗争水平提高
C. 照搬俄国十月革命道路 D. 革命性质发生根本变化
15. 在第二次柏林危机中,苏联想要借解决柏林问题稳定和控制东德,从而稳定东欧;美国则宁要一个纳入西方联盟的西德也不要一个中立统一的德国;英国强烈要求保持德国分裂的现状;法国虽然希望与西德合作,但也不希望德国真正、迅速地实现统一。这反映出第二次柏林危机的焦点是( )
A. 惩治战后德国 B. 维持欧洲均势 C. 欧洲安全问题 D. 美苏全球争霸
16. 二战后,西方资本主义国家普遍建立起“福利国家”制度,同时,以“七十七国集团”为代表的第三世界力量不断崛起。有学者指出,这两种现象本质上都是对传统国际秩序与经济格局的“修正与突围”。下列关于这一时期历史特征的表述,准确的是( )
A. 福利国家制度的建立,从根本上解决了资本主义社会的基本矛盾,实现了社会公平
B. 第三世界的崛起,标志着帝国主义世界殖民体系最终瓦解,推动了多极化趋势的出现
C. 福利国家通过国家干预实现了财富的完全平均分配,第三世界通过不结盟运动主导了国际秩序
D. 西方的福利改革与第三世界的抗争,共同反映了二战后世界经济的全球化趋势日益加强
二、非选择题
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 南宋时期,硝石(火药原料)经海上丝路传入西亚,阿拉伯人称之为“中国雪”。蒙古军队则直接展现了火器的威力:1258年围攻巴格达时,向城中发射了“震天雷”,火光冲天,杀伤力巨大。13世纪后期,阿拉伯人将学习到的火药技术运用在与西班牙人的战争中,欧洲人逐渐学习到了相关技术,并开始推出介绍火药的兵书。由于战争频繁,欧洲人持续进行技术改进,最终研发出了佛郎机炮等高效火器。
——摘编自刘旭《中国古代火药火器史》等
材料二 明朝中后期葡萄牙人在东南沿海活动频繁。1521年,明军在广东屯门岛击破葡萄牙军队,缴获20余门佛郎机炮;闽广商人在南洋经商过程中将该炮的制造技术传入我国民间。佛郎机炮因其后装特征和较高射速,引发了朝野的高度关注并大量仿制。戚继光将其运用于海战之中压制倭船,蓟州等北方军镇也将其与战车结合用于同蒙古和女真骑兵作战。在郑成功收复台湾的战役中,佛郎机炮等仿制火器在荷兰人面前亦不落下风。
——摘编自李伯重《火枪与账簿——早期经济全球化时代的中国与东亚世界》等
(1)根据材料一,指出推动中国火药、火器西传的因素。
(2)根据材料二,简析佛郎机炮传入中国的历史背景。综合上述材料并结合所学知识,说明火药、火器传播产生的影响。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 资料显示,据平均估计,重庆1940年的物价已达战前两千倍,万元的实际购买力不过曾经的四五元。1943年,重庆的无业人口已经超过12万人,另有超过13万人靠打零工勉强度日。政府为缓解人口压力,在重庆建了大量简易工棚,全市约有30%的居民就居住在这种破旧阴暗的工棚中。然而,当时在重庆,不仅有从国外走私进来的高档奢侈品,还有从沦陷区运来的大闸蟹等高档特产,当然价格都极为昂贵,只能满足达官贵人的需求。
——摘编自朱丹彤、徐晓框《抗战时期国民政府迁都对重庆市民生活的影响》
材料二 延安在行政管理方面,批评和讨论的自由确实没有限制,所有人都能抨击某一既定方针贯彻执行不力,能够指责任何军官的失策。党员和干部深入每个乡村的基层中去,用自己的意志和口号唤起了无论是国民党还是日本人都无法想象的巨大力量。无论过去还是现在,共产党人都是首先牺牲自己的人。他们完全献身于共产主义运动,把自己的身躯当作群众照亮路途的火炬。共产党领袖之间互相信任,形成了一个严密的集体。延安的老百姓生活安定知足。
——摘编自嘉木《美国记者眼中的延安》
材料三 全面抗战爆发后,成千上万的爱国青年从全国各地乃至海外,克服种种艰难险阻,奔赴延安。诗人何其芳如此描述:“延安的城门成天开着,成天有从各个方向走过来的青年,背着行李,燃烧着希望,走进这城门。学习,歌唱,过着紧张的快活的日子。”
——摘编自张丹华《抗战时期,4万余青年知识分子怀揣理想——奔赴延安》
(1)根据材料一,概括抗战时期重庆存在的社会问题。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出抗战时期美国记者眼中的延安印象,并简析美国记者相关报道的影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代海洋文明发展于王朝直辖疆域边缘的沿海地区,历代王朝以农业为立国之本,居于陆地沿海地区的民众基本上被纳入这一国家治理体系。古代海洋被视为地理屏障,秦汉海洋防御意识诞生,宋元系统海防制度建立,到明清海防体系化,形成正规军、地方军、民兵多层武力模式。总体上看,中国古代海防制度是防御性的近海防御和海岸防御,自秦汉至清前期,国家对外海战屈指可数。秦汉滨海人群视渔盐为重要生计资源,宋元海洋被视为国家财政的重要来源和民众谋生的广阔空间,海洋经济意识渗透到社会各层面,明清实行垄断的朝贡贸易、压制民间商业,宋元以来蓬勃的海洋经济意识受扼杀。历代始终允许外国人来华,即使明清时期也不例外。在华夷“皆朕赤子”的逻辑下,海外来华者受到优待,中国王朝统治者希望以经济文化发展优势和“厚往薄来”,吸引海外诸国,构建天下秩序,而非殖民开拓。
——摘编自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》
材料二 西方尤其欧洲的海洋文化是“单一型”的,海上经济在西方经济发展中占据重要地位。从古典时期(古希腊、罗马)起西方就以海洋为通道,通过海军武力进行领土扩张与资源掠夺。近代,在以海洋贸易为核心的经济动力推动下西方海洋文明“冲出地中海”。西方国家利用贸易公司、配合海军在全球范围内开展殖民侵略,通过“三角贸易”大规模贩卖非洲黑奴,掠夺美洲、亚洲资源,以此完成资本原始积累。与此同时西方海洋文明内部长期处于动态争夺中,近代荷兰、英国、法国的海上霸权更迭,战争不断。对殖民地的掠夺和相互间的霸权争夺引发殖民地反抗、两次世界大战等重大灾难,说明这种“海盗式的海洋文化道路”终将导致自我瓦解。
——摘编自曲金良《西方海洋文明千年兴衰历史考察》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括说明中国古代海洋文明的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出与中国古代海洋文明比,西方近代海洋文明有何不同,并对其作出简要评价。
(3)综合材料并结合所学知识,阐述中西海洋文明发展的启示。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
时间
周年
建党纪念活动
1951年
建党30周年
5月30日,中共中央下发《关于纪念中国共产党成立30周年办法的通知》。6月21日,各民主党派、无党派人士发出《为准备庆祝中国共产党建党三十周年纪念日的联合通知》。7月1日,邓小平在《新华日报》发表《紧密地联系群众是我党的光荣传统》一文。刘少奇在庆祝大会上号召全党“进行长期、复杂而艰苦的斗争”、“完成新民主主义的建设事业,使中国由农业国进到工业国”。
1961年
建党40周年
苏联共产党、阿尔巴尼亚劳动党、匈牙利社会主义工人党、越南劳动党、德国统一社会党、法国共产党、日本共产党等纷纷发来贺电。
1981年
建党60周年
《人民日报》于7月1日刊发十一届六中全会刚刚通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,为党史上的重大问题作出结论。胡耀邦在庆祝大会上要求“一切忠于马克思主义的革命者,有责任不使它同社会生活隔绝、停滞不前、僵化枯萎,而必须以新鲜的革命经验丰富它,使它保持旺盛的生命力”。
1991年
建党70周年
在庆祝大会上,江泽民明确宣示:“社会主义在前进中遇到的暂时困难和挫折,不会也不可能阻止它的继续发展。中国共产党将始终坚持马列主义、毛泽东思想,领导中国人民沿着有中国特色社会主义的道路奋勇前进。”
2021年
建党100周年
中共中央筹划了一系列纪念活动:开展为期一年的党史学习教育;在天安门广场举行庆祝大会;开展“七一勋章”评选颁授和全国“两优一先”评选表彰;举办“不忘初心,牢记使命”大型主题展览,全面系统地展示百年来的光辉历程、伟大成就和宝贵经验;举办大型文艺演出;召开理论研讨会和座谈会;创作推出一批文艺作品和出版物;在全国城乡开展“永远跟党走”群众性主题宣传教育活动等。
——改编自团结网《中国共产党建党纪念活动纵览》
(1)根据材料并结合所学知识,概括建国以来建党纪念活动的特点,并分析其社会功能。
(2)任选两个年份,结合建国以来不同年份的建党纪念活动,概述其与时代特征的关系。
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吉化一中高三年级4月份测试历史
一、选择题
1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带,在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中,都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知,此时期( )
A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁
C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅反映不同文化遗址之间存在彩陶风格的交流与传播,未涉及阶级分化、权力中心、礼制等早期国家形态的关键要素,错误。
B.材料中涉及的黄河下游、辽河地区、长江中游、西北地区分属北方、东北、南方、西北等不同区域,但仅能说明中原文化向周边传播,无法得出“南北文化交流频繁”的双向互动结论,错误。
C.庙底沟期仰韶文化发源于中原地区,其彩陶风格广泛出现在周边不同文化遗址中,表明中原文化对周边地区具有较强辐射力和影响力,正确。
D.材料仅说明仰韶文化彩陶风格在多地出现,但未提供与其他地区制陶技艺的比较信息,无法得出“制陶技艺领先”的结论,错误。
故选C项。
2. 秦简规定上计和审核者出现错误,以二百二十钱、二千二百钱为界限,分别处以斥责啬夫、罚一盾、罚一甲的惩罚。若算错人户、牛马,错一户或一头,罚一盾;错两户、两头及以上,罚一甲。据此可知,秦朝( )
A. 官员管理较为精细 B. 官吏考核标准严格
C. 户籍统计细致入微 D. 财政审计制度规范
【答案】A
【解析】
【详解】A.秦简对上计、审核工作中的错误,按错误数额、错误类型设置了不同等级的处罚标准,对人户、牛马等统计失误也有明确细致的惩处规定,体现出秦朝对官员行政事务的管理较为精细,正确。
B.材料侧重对工作失误的惩罚规定,并非官吏政绩优劣的考核标准,无法体现考核标准严格,错误。
C.户籍统计只是材料涉及的部分内容,还包含财政上计、财物核算等,不能以偏概全,错误。
D.材料虽涉及上计审核,但内容还包括户籍、牲畜统计,并非专门的财政审计制度,不能说明制度规范,错误。
故选A项。
3. 东晋南朝时期,政府推行侨置郡县及黄白籍制,侨姓士族在江南复刻“洛水祓禊”(洛水边洗濯祈福)仪式,齐梁文人还创作了《洛阳道》组诗。这些举措有助于( )
A. 重构华夏文化正统 B. 推动建构一统秩序
C. 促进江南地区开发 D. 淡化南北文化隔阂
【答案】A
【解析】
【详解】A.东晋南朝政权推行侨置郡县及黄白籍制是为了安置北方流民,保留其原籍与身份认同;复刻“洛水祓禊”等北方传统仪式、创作《洛阳道》组诗,则是通过重现北方故都的文化符号与生活场景,强调自身对中原文化的延续性。这些措施是在南北对峙格局中争夺华夏文化的解释权,以此重构并巩固华夏文化正统的地位,巩固政权的合法性,正确。
B.题干中的举措是在分裂格局下维系自身统治合法性的手段,是文化层面的正统争夺,而非推动全国政治大一统秩序的建构,夸大了实际作用,错误。
C.题干中复刻“洛水祓禊”仪式、创作《洛阳道》组诗等举措属于文化与精神层面的活动,未涉及经济开发,错误。
D.侨姓士族复刻北方仪式、创作怀古诗歌,本质上是在强调自身的北方文化渊源与华夏正统,这在一定程度上反而强化了南北文化的差异与隔阂,错误。
故选A项。
4. 现存的莫高窟飞天中,西魏时期的飞天相较前朝有所创新。其是中国道教飞仙和印度飞天的融合,但中国的道教飞仙失去了羽翅,腰系长裙,肩披彩带;印度飞天则失去了头上的圆光和印度宝冠,束起发髻,戴上道冠。西魏时期莫高窟的飞天形象体现了当时( )
A. 玄学成为正统思想 B. 市民阶层的文化需求强烈
C. 多元文化共生并存 D. 三教合流趋势进一步增强
【答案】C
【解析】
【详解】A.西魏时期玄学盛行,但儒家思想始终是中国古代的正统思想,错误。
B.市民阶层壮大、市民文化兴起发展是唐宋以后商品经济发展的产物,错误。
C.西魏飞天融合了中国本土道教文化和外来印度佛教文化,二者相互吸收改造,体现了当时多元文化共生并存的特征,正确。
D.三教合流指儒、释(佛)、道三家融合,题干仅涉及佛、道两种文化,未提及儒家;且三教合流趋势进一步增强是隋唐时期的特征,错误。
故选C项。
5. 北宋时期,王安石推行免役法:“计产定赋,凡当役人户,以等第出免役钱,等第者,家业钱贯若干为率。坊郭户及官户、女户、寺观、单丁等旧无役者,亦出助役钱,视其等第。岁终,以钱募人充役。”这一措施旨在( )
A. 稳定小农经济 B. 抑制土地兼并
C. 减轻农民赋役负担 D. 适应商品经济发展
【答案】A
【解析】
【详解】A.免役法改变了原先农民亲身服役的旧制,按家产高低缴纳役钱,由官府雇人服役,让农民得以回归农田、不误农时,保障了农业生产的稳定开展,从而起到稳定小农经济的作用,正确。
B.免役法聚焦于赋役制度改革,核心是调整服役方式与役钱征收,并未触及土地所有制问题,无法起到抑制土地兼并的效果,错误。
C.免役法虽使农民免除亲身劳役,但需缴纳免役钱,且部分农民负担并未减轻,其目的并非单纯减轻农民赋役负担,错误。
D.以货币募役在客观上有利于商品经济发展,但这并非王安石推行免役法的主观意图,错误。
故选A项。
6. “隆庆和议”后,明政府与鞑靼通贡互市。到了万历年间,明朝在北方边境的长城防御体系及市政建设都取得了显著进展;同时,鞑靼也进行了大规模城市修筑和文化建设,还吸引了汉族能工巧匠参与其中。这种局面的出现( )
A. 解除了明朝边疆危机 B. 强化了对蒙古地区的管理
C. 延续了改土归流政策 D. 推进了民族间的共生发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.“解除边疆危机”表述错误,隆庆和议仅缓解了明朝北方边患,并未彻底消除明朝边疆危机,错误。
B.隆庆和议后鞑靼保持政权独立,明朝并未直接管辖蒙古地区,不存在“强化对蒙古地区管理”,错误。
C.改土归流是明清针对西南少数民族推行的政策,目的是废除土司、加强中央对西南的直接管辖,与北方蒙古部族无关,错误。
D.明朝与蒙古和平互市后,双方都获得稳定发展环境,汉族工匠参与鞑靼建设,推动了民族间的经济文化交流,推进了民族间的共生发展,正确。
故选D项。
7. 1920年12月,学者卞鸿儒指出,新文化运动中,甲派称“东方文化弗如西洋”,乙派谓“西洋文化倾向东方”,双方将文化视为“各家私产”互相攻讦。对此,他认为二者皆失之偏颇,应以为鉴。其观点( )
A. 力图缓解知识分子间的分歧 B. 聚焦思想文化层面的革新
C. 从中西文化中找寻救世良策 D. 意在促进东西文化的融合
【答案】C
【解析】
【详解】A.卞鸿儒批评两派将文化视为“各家私产”互相攻讦,认为皆失偏颇,意在超越简单对立,并非单纯“缓解知识分子间的分歧”,错误。
B.新文化运动本身即以思想革新为核心,卞鸿儒的批评而非强调思想层面革新,错误。
C.材料中卞鸿儒指出新文化运动中甲派全盘否定东方文化、乙派片面推崇东方文化的两种极端倾向,要辩证看待两者,并结合当时的时代背景来看,学者当时意图从中国传统文化和西学中找寻救世良策,正确。
D.材料中卞鸿儒虽批评文化对立,但并未直接提倡东西文化融合,错误。
故选C项。
8. 这是1919年移建至中央公园(今北京中山公园)的石牌坊。它的名称与象征意义的变迁,反映了( )
A. 屈辱沉沦与伟大复兴进程的缩影
B. 近代中国人民反抗外来侵略胜利
C. 不同历史时期时代主题演变历程
D. 致力于维护世界和平的外交理念
【答案】C
【解析】
【详解】A.仅涵盖了1901年的屈辱和1952年的和平主题,未体现1918年的时代诉求,错误。
B.1901年是屈辱,1918年一战胜利后中国仍未摆脱列强控制,无法体现“反抗胜利”,错误。
C.1901年因《辛丑条约》建碑体现近代中国遭受列强侵略的屈辱;1918年北洋政府建“公理战胜碑”反映一战后对国际公理的追求;1952年更名“保卫和平碑”是新中国成立后维护世界和平的体现,反映了不同历史时期时代主题的演变历程,正确。
D.仅对应1952年的名称,无法涵盖1901年和1918年的变迁,过于片面,错误。
故选C项。
9. 1938年10月武汉沦陷后,大批文化工作者迁至桂林,继续以话剧、诗歌、漫画、木刻等多种形式,在剧场、报馆、学校、街头持续开展抗日宣传。这一系列文化抗战活动( )
A. 强化了全民抗战舆论氛围 B. 巩固了世界反法西斯阵营
C. 扩大了抗日民族统一战线 D. 加速了日本侵略者的败亡
【答案】A
【解析】
【详解】A.文化工作者迁至桂林后,通过多种艺术形式在街头、学校、剧场等场所持续开展抗日宣传,直接强化了全民抗战的舆论氛围,动员民众坚持抗战,正确。
B.材料所述活动是国内文化宣传,未涉及国际反法西斯阵营的巩固,错误。
C.文化宣传是扩大统一战线的手段之一,但材料核心在于“舆论氛围”的强化,错误。
D.文化宣传对抗战有积极作用,但“加速日本侵略者败亡”表述过于直接和夸大,错误。
故选A项。
10. 下表为1952-1956年中国主要经济指标变化统计,据此可知,这一时期我国( )
指标
1952
1956
公有制经济占国民经济比重
21.3%
92.9%
工业总产值占工农业总产值比重
43.1%
54.7%
工业总产值占工农业总产值比重
35.5%
45%
A. 社会主义工业化目标已经全面实现
B. 生产力发展与生产关系变革协同推进
C. 生产资料私有制度已退出历史舞台
D. 人民公社化运动推动了经济快速发展
【答案】B
【解析】
【详解】A.“一五”计划仅初步奠定社会主义工业化基础,远未实现全面工业化,错误。
B.公有制经济占比从21.3%飙升至92.9%,这是三大改造(1953-1956年)完成的结果,标志着社会主义生产资料公有制基本确立;工业总产值占工农业总产值比重从43.1%提升至54.7%,这是一五计划(1953-1957年)工业化建设的成果。两者同步推进,体现了生产力发展(一五计划工业化)与生产关系变革(三大改造)协同推进,正确。
C.1956年三大改造完成后,仍存在少量个体私有经济(如农村自留地),并非完全退出,错误。
D.人民公社化运动开始于1958年,时间晚于题干的1952-1956年,错误。
故选B项。
11. 哥伦布深受《马可·波罗游记》和托勒密地图的影响,至死坚信自己到达了印度。意大利航海家亚美利哥通过记录美洲海岸线的走向、观测南半球星空计算纬度,并结合当地完全陌生的动植物生态,得出哥伦布到达的是一个“新大陆”。这一差异主要说明( )
A. 人文主义思潮直接推动了地理学的革命
B. 意大利航海家具备更开放的探索视野
C. 科学实证精神比固有经验更能接近真理
D. 航海技术是地理认知更新的决定因素
【答案】C
【解析】
【详解】A.人文主义思潮主要是在思想文化领域,地理学革命的直接推动因素是经济因素、航海技术进步等,错误。
B.哥伦布坚信自己到达印度是因为受既有知识和经验的影响,而亚美利哥通过科学方法得出是新大陆,不能说明意大利航海家具备更开放的探索视野,错误。
C.哥伦布依靠《马可·波罗游记》、托勒密地图等固有经验认为到了印度,而亚美利哥通过记录海岸线走向、观测南半球星空计算纬度、结合当地动植物生态等科学实证的方法,得出是“新大陆”,这说明科学实证精神比固有经验更能接近真理,正确。
D.地理认知更新的决定因素是实践,航海技术是影响地理认知更新的重要因素,但不是决定因素,错误。
故选C项。
12. 文艺复兴时期,许多思想家强调个人情感与人格尊严,反对无视个人意愿的包办婚姻,主张婚姻应尊重当事人的选择,部分知识分子还提出男女平等、反对婚姻中的压迫现象。这说明文艺复兴( )
①实现了男女平等的核心目标②体现了人文主义的价值追求
③重建了古典时代的家庭模式④冲击了传统婚姻与伦理观念
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】A.②正确;①与史实不符,文艺复兴时期虽有个别思想家提出男女平等,但社会整体仍以男权为主导,远未实现该目标,错误。
B.②正确;③古典时代(古希腊罗马)的家庭模式以父权制为核心,如罗马法中的“家父权”赋予父亲对子女婚姻的绝对控制权,甚至可强制离婚或剥夺继承权,这与材料中反对包办婚姻、尊重当事人意愿的精神恰恰相悖,父权制家庭结构并未被“重建”,错误。
C.④正确;①文艺复兴未能根本改变女性从属地位,错误。
D.②文艺复兴人文主义的核心是“以人为中心”,提倡个性解放、理性与情感自由。题干中思想家们强调个人情感与人格尊严高于家族或教会意志,反对包办婚姻这种无视个体意愿的旧俗,这正是人文主义在婚姻伦理领域的具体实践,正确;④中世纪教会将婚姻视为圣事、强调父母之命与宗教义务,材料中反对婚姻压迫、主张男女平等言论,直接挑战了中世纪教会主导的“圣事婚姻”观和父权宗法伦理,为近代婚姻自由观念开辟了道路,正确。
故选D项。
13. 自15世纪末至18世纪初,西班牙、葡萄牙、英国、法国等西欧国家在绵延200余年的美洲殖民统治中,通过传播天主教、基督教以及建立学校和各种文化设施,宣扬宗主国的意识形态、文学艺术和社会习俗,从而使欧洲文化在新的土地上扎根发展。上述做法意在( )
A. 配合工业文明扩展 B. 促进美洲社会的近代转型
C. 构建文化殖民体系 D. 推动美洲地区的文化认同
【答案】C
【解析】
【详解】A.工业革命开始于18世纪中后期,而题干时间是15世纪末至18世纪初,这个时间段工业文明还未大规模扩展,错误。
B.殖民国家传播宗主国文化,本质是文化殖民,并非为了推动美洲社会的近代化转型,错误。
C.殖民国家通过文化手段将自身文化植入殖民地,让殖民地认同宗主国文化,这是构建文化殖民体系的典型表现,正确。
D.殖民国家传播的是宗主国文化,不是美洲本土文化,不会推动美洲地区的文化认同,反而会削弱本土文化认同,D错误。
故选C项。
14. 20世纪20年代,秘鲁思想家玛莉亚吉运用历史唯物主义阐释秘鲁和整个拉美的历史,致力于组织工人运动和宣传社会主义思想,并组织创建了秘鲁社会党(共产党前身)。这说明秘鲁( )
A. 引领世界反殖斗争浪潮 B. 民族革命斗争水平提高
C. 照搬俄国十月革命道路 D. 革命性质发生根本变化
【答案】B
【解析】
【详解】A.20世纪20年代世界反殖民斗争的核心舞台在亚洲(如印度、中国),秘鲁的工人运动与社会主义传播仅属于拉美地区的进步运动,无法“引领世界反殖浪潮”,错误。
B.玛莉亚吉将马克思主义与秘鲁本土实际结合,用科学理论指导工人运动、建立无产阶级政党,标志着秘鲁的民族革命从旧式的、自发的斗争,升级为有理论指导、有组织领导的无产阶级革命运动,斗争水平显著提升,正确。
C.玛莉亚吉明确反对教条主义,主张马克思主义本土化,结合秘鲁印第安人问题、土地问题探索适合拉美的革命道路,并未照搬十月革命模式,错误。
D.20世纪20年代秘鲁仍属于半殖民地半封建社会,革命的核心任务依然是反帝反封建的民族民主革命,性质并未发生根本变化,错误。
故选B项。
15. 在第二次柏林危机中,苏联想要借解决柏林问题稳定和控制东德,从而稳定东欧;美国则宁要一个纳入西方联盟的西德也不要一个中立统一的德国;英国强烈要求保持德国分裂的现状;法国虽然希望与西德合作,但也不希望德国真正、迅速地实现统一。这反映出第二次柏林危机的焦点是( )
A. 惩治战后德国 B. 维持欧洲均势 C. 欧洲安全问题 D. 美苏全球争霸
【答案】C
【解析】
【详解】A.战后德国早已被分区占领并逐步分裂,“惩治战后德国”并非此次危机的核心目的,错误。
B.“维持欧洲均势”是英法等国的传统外交策略,但并非此次危机的根本焦点,危机本质是美苏冷战下的欧洲安全对抗,错误。
C.苏联把控东德以稳定东欧、美英法坚持德国分裂反对其统一,均是因德国的统一走向直接影响欧洲地缘安全格局,各国的不同立场本质都是基于欧洲安全问题的考量,正确。
D.“美苏全球争霸”是冷战的大背景,但第二次柏林危机的直接博弈范围集中在欧洲,并非“全球”层面的争霸,错误。
故选C项。
16. 二战后,西方资本主义国家普遍建立起“福利国家”制度,同时,以“七十七国集团”为代表的第三世界力量不断崛起。有学者指出,这两种现象本质上都是对传统国际秩序与经济格局的“修正与突围”。下列关于这一时期历史特征的表述,准确的是( )
A. 福利国家制度的建立,从根本上解决了资本主义社会的基本矛盾,实现了社会公平
B. 第三世界的崛起,标志着帝国主义世界殖民体系最终瓦解,推动了多极化趋势的出现
C. 福利国家通过国家干预实现了财富的完全平均分配,第三世界通过不结盟运动主导了国际秩序
D. 西方的福利改革与第三世界的抗争,共同反映了二战后世界经济的全球化趋势日益加强
【答案】B
【解析】
【详解】A.福利国家制度是资本主义生产关系的局部调整,并未改变资本主义私有制,无法从根本上解决资本主义社会的基本矛盾,也不可能真正实现社会公平,错误;
B.二战后,以“七十七国集团”为代表的第三世界力量崛起,伴随着亚非拉民族解放运动的高涨,帝国主义世界殖民体系最终瓦解,这些新兴国家要求改变旧的国际秩序,推动了世界多极化趋势的出现,这正是对传统国际秩序与经济格局的“修正与突围”,正确;
C.福利国家只是通过国民收入再分配缩小贫富差距,并非实现财富的完全平均分配,第三世界的抗争是为了打破旧的国际秩序,并未主导国际秩序,错误;
D.西方福利改革是资本主义国内的生产关系调整,主要针对国内社会矛盾,并非反映世界经济的全球化趋势,错误。
故选B项。
二、非选择题
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 南宋时期,硝石(火药原料)经海上丝路传入西亚,阿拉伯人称之为“中国雪”。蒙古军队则直接展现了火器的威力:1258年围攻巴格达时,向城中发射了“震天雷”,火光冲天,杀伤力巨大。13世纪后期,阿拉伯人将学习到的火药技术运用在与西班牙人的战争中,欧洲人逐渐学习到了相关技术,并开始推出介绍火药的兵书。由于战争频繁,欧洲人持续进行技术改进,最终研发出了佛郎机炮等高效火器。
——摘编自刘旭《中国古代火药火器史》等
材料二 明朝中后期葡萄牙人在东南沿海活动频繁。1521年,明军在广东屯门岛击破葡萄牙军队,缴获20余门佛郎机炮;闽广商人在南洋经商过程中将该炮的制造技术传入我国民间。佛郎机炮因其后装特征和较高射速,引发了朝野的高度关注并大量仿制。戚继光将其运用于海战之中压制倭船,蓟州等北方军镇也将其与战车结合用于同蒙古和女真骑兵作战。在郑成功收复台湾的战役中,佛郎机炮等仿制火器在荷兰人面前亦不落下风。
——摘编自李伯重《火枪与账簿——早期经济全球化时代的中国与东亚世界》等
(1)根据材料一,指出推动中国火药、火器西传的因素。
(2)根据材料二,简析佛郎机炮传入中国的历史背景。综合上述材料并结合所学知识,说明火药、火器传播产生的影响。
【答案】(1)因素:商业贸易(海上丝绸之路);蒙古西征(战争);阿拉伯人的桥梁作用;欧洲人的主动学习;火药、火器自身的军事优势;欧洲战争的频繁。
(2)背景:新航路的开辟(早期殖民扩张\海外贸易的发展);西学东渐;明朝的边疆危机(倭寇侵扰\明廷设置九边重镇防御北疆);
影响:
对战争:改变了战争形态;增强了军队的战斗力;增加了战争的破坏力。
对欧洲:推动了欧洲的近代化(海外殖民);
对东西方:促进了东西方军事技术交流;东西方格局变化。
【解析】
【小问1详解】
因素:本小问可从中国(贸易、战争、自身)、阿拉伯(桥梁)、欧洲(学习、战争)等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
因素
南宋时期,硝石(火药原料)经海上丝路传入西亚……蒙古军队则直接展现了火器的威力……“震天雷”,火光冲天,杀伤力巨大
硝石传入西亚→商业贸易;蒙古军队→蒙古西征;杀伤力巨大→火器优势
商业贸易(海上丝绸之路);蒙古西征(战争);火药、火器自身的军事优势
13世纪后期,阿拉伯人将学习到的火药技术运用在与西班牙人的战争中
阿拉伯人用在战争中→桥梁
阿拉伯人的桥梁作用
欧洲人逐渐学习到了相关技术,并开始推出介绍火药的兵书。由于战争频繁,欧洲人持续进行技术改进
逐渐学习→推出兵书→主动学习;技术改进→战争频繁
欧洲人的主动学习;欧洲战争的频繁
【小问2详解】历史背景:本小问可从新航路、西学、明朝等角度进行简析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
历史背景
1521年,明军在广东屯门岛击破葡萄牙军队,缴获20余门佛郎机炮;闽广商人在南洋经商过程中将该炮的制造技术传入我国民间
1521年、明军击破葡萄牙军队→新航路的开辟(殖民扩张)闽广商人传入→海外贸易)
新航路的开辟(早期殖民扩张\海外贸易的发展)
佛郎机炮因其后装特征和较高射速,引发了朝野的高度关注并大量仿制
朝野关注并仿制→西学东渐
西学东渐
戚继光将其运用于海战之中压制倭船,蓟州等北方军镇也将其与战车结合用于同蒙古和女真骑兵作战
(戚继光压制倭船→倭寇侵扰、蒙古和女真骑兵作战→设置九边重镇)→明朝危机
明朝的边疆危机(倭寇侵扰\明廷设置九边重镇防御北疆)
影响:本小问可从战争、欧洲、东西方等角度进行说明。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
影响
“震天雷”,火光冲天,杀伤力巨大;佛郎机炮因其后装特征和较高射速
震天雷→改变形态;较高射速→增强战斗力;→增加破坏力
改变了战争形态;增强了军队的战斗力;增加了战争的破坏力
明朝中后期葡萄牙人在东南沿海活动频繁;
欧洲人持续进行技术改进,最终研发出了佛郎机炮等高效火器
明朝中后期葡萄牙人活动→海外殖民;高效火器→近代化
推动了欧洲的近代化(海外殖民)
阿拉伯人将学习到的火药技术运用在与西班牙人的战争中,欧洲人逐渐学习到……欧洲人持续进行技术改进,……佛郎机炮等高效火器;佛郎机炮……较高射速……朝野的高度关注并大量仿制
阿拉伯人运用→欧洲人逐渐学习→研发出了佛郎机炮→朝野大量仿制
技术交流→格局变化
促进了东西方军事技术交流;东西方格局变化
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 资料显示,据平均估计,重庆1940年的物价已达战前两千倍,万元的实际购买力不过曾经的四五元。1943年,重庆的无业人口已经超过12万人,另有超过13万人靠打零工勉强度日。政府为缓解人口压力,在重庆建了大量简易工棚,全市约有30%的居民就居住在这种破旧阴暗的工棚中。然而,当时在重庆,不仅有从国外走私进来的高档奢侈品,还有从沦陷区运来的大闸蟹等高档特产,当然价格都极为昂贵,只能满足达官贵人的需求。
——摘编自朱丹彤、徐晓框《抗战时期国民政府迁都对重庆市民生活的影响》
材料二 延安在行政管理方面,批评和讨论的自由确实没有限制,所有人都能抨击某一既定方针贯彻执行不力,能够指责任何军官的失策。党员和干部深入每个乡村的基层中去,用自己的意志和口号唤起了无论是国民党还是日本人都无法想象的巨大力量。无论过去还是现在,共产党人都是首先牺牲自己的人。他们完全献身于共产主义运动,把自己的身躯当作群众照亮路途的火炬。共产党领袖之间互相信任,形成了一个严密的集体。延安的老百姓生活安定知足。
——摘编自嘉木《美国记者眼中的延安》
材料三 全面抗战爆发后,成千上万的爱国青年从全国各地乃至海外,克服种种艰难险阻,奔赴延安。诗人何其芳如此描述:“延安的城门成天开着,成天有从各个方向走过来的青年,背着行李,燃烧着希望,走进这城门。学习,歌唱,过着紧张的快活的日子。”
——摘编自张丹华《抗战时期,4万余青年知识分子怀揣理想——奔赴延安》
(1)根据材料一,概括抗战时期重庆存在的社会问题。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出抗战时期美国记者眼中的延安印象,并简析美国记者相关报道的影响。
【答案】(1)社会问题:从“通货膨胀、物价飞涨”“失业严重、民众贫困”“居住条件恶劣”“贫富悬殊”等角度作答均可。
(2)延安印象:政治民主开明;干部作风优良;政党凝聚力强;社会安定和谐;充满理想与活力。
影响:打破了国民党对中国共产党的负面舆论倾向;向世界观众展现了中国共产党及延安的真实面貌,提升了中国共产党的国际形象与影响力;进一步吸引全国爱国青年与进步人士奔赴延安,壮大了革命力量;彰显了中国共产党坚持抗战、进步、团结的立场;巩固并扩大了抗日民族统一战线,为抗战胜利奠定了坚实的群众与社会基础。
【解析】
【小问1详解】
社会问题:本小问可从“通货膨胀、物价飞涨”“失业严重、民众贫困”“居住条件恶劣”“贫富悬殊”等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
社会问题
重庆1940年的物价已达战前两千倍,万元的实际购买力不过曾经的四五元
万元的实际购买力不过曾经的四五元→通货膨胀
“通货膨胀、物价飞涨”
1943年,重庆的无业人口已经超过12万人
无业人口已经超过12万人→失业严重
“失业严重、民众贫困”
在重庆建了大量简易工棚,全市约有30%的居民就居住在这种破旧阴暗的工棚中
阴暗的工棚中→居住条件恶劣
“居住条件恶劣”
当时在重庆,不仅有从国外走私进来的高档奢侈品,还有从沦陷区运来的大闸蟹等高档特产
从国外走私进来的高档奢侈品→贫富悬殊
“贫富悬殊”
【小问2详解】
延安印象:本小问可从政治民主、干部作风、政党凝聚力、社会安定等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
延安印象
批评和讨论的自由确实没有限制
自由确实没有限制→政治民主开明
政治民主开明
党员和干部深入每个乡村的基层中去
深入每个乡村的基层中去→干部作风优良
干部作风优良
他们完全献身于共产主义运动
他们完全献身于共产主义运动→政党凝聚力强
政党凝聚力强
延安的老百姓生活安定知足
延安的老百姓生活安定知足→社会安定和谐
社会安定和谐
背着行李,燃烧着希望,走进这城门
背着行李,燃烧着希望,走进这城门→充满理想与活力
充满理想与活力
影响:本小问可从负面舆论倾向、国际形象与影响力、壮大了革命力量、抗日民族统一战线等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
影响
延安在行政管理方面,批评和讨论的自由确实没有限制
批评和讨论的自由确实没有限制→负面舆论倾向
打破了国民党对中国共产党的负面舆论倾向
党员和干部深入每个乡村的基层中去,用自己的意志和口号唤起了无论是国民党还是日本人都无法想象的巨大力量
无论是国民党还是日本人都无法想象的巨大力量→提升了中国共产党的国际形象与影响力
向世界观众展现了中国共产党及延安的真实面貌,提升了中国共产党的国际形象与影响力
他们完全献身于共产主义运动
他们完全献身于共产主义运动→壮大了革命力量
进一步吸引全国爱国青年与进步人士奔赴延安,壮大了革命力量
克服种种艰难险阻,奔赴延安。诗人何其芳如此描述:延安的城门成天开着
克服种种艰难险阻,奔赴延安→彰显了中国共产党坚持抗战、进步、团结的立场
彰显了中国共产党坚持抗战、进步、团结的立场
背着行李,燃烧着希望,走进这城门
走进这城门→巩固并扩大了抗日民族统一战线
巩固并扩大了抗日民族统一战线,为抗战胜利奠定了坚实的群众与社会基础。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代海洋文明发展于王朝直辖疆域边缘的沿海地区,历代王朝以农业为立国之本,居于陆地沿海地区的民众基本上被纳入这一国家治理体系。古代海洋被视为地理屏障,秦汉海洋防御意识诞生,宋元系统海防制度建立,到明清海防体系化,形成正规军、地方军、民兵多层武力模式。总体上看,中国古代海防制度是防御性的近海防御和海岸防御,自秦汉至清前期,国家对外海战屈指可数。秦汉滨海人群视渔盐为重要生计资源,宋元海洋被视为国家财政的重要来源和民众谋生的广阔空间,海洋经济意识渗透到社会各层面,明清实行垄断的朝贡贸易、压制民间商业,宋元以来蓬勃的海洋经济意识受扼杀。历代始终允许外国人来华,即使明清时期也不例外。在华夷“皆朕赤子”的逻辑下,海外来华者受到优待,中国王朝统治者希望以经济文化发展优势和“厚往薄来”,吸引海外诸国,构建天下秩序,而非殖民开拓。
——摘编自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》
材料二 西方尤其欧洲的海洋文化是“单一型”的,海上经济在西方经济发展中占据重要地位。从古典时期(古希腊、罗马)起西方就以海洋为通道,通过海军武力进行领土扩张与资源掠夺。近代,在以海洋贸易为核心的经济动力推动下西方海洋文明“冲出地中海”。西方国家利用贸易公司、配合海军在全球范围内开展殖民侵略,通过“三角贸易”大规模贩卖非洲黑奴,掠夺美洲、亚洲资源,以此完成资本原始积累。与此同时西方海洋文明内部长期处于动态争夺中,近代荷兰、英国、法国的海上霸权更迭,战争不断。对殖民地的掠夺和相互间的霸权争夺引发殖民地反抗、两次世界大战等重大灾难,说明这种“海盗式的海洋文化道路”终将导致自我瓦解。
——摘编自曲金良《西方海洋文明千年兴衰历史考察》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括说明中国古代海洋文明的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出与中国古代海洋文明比,西方近代海洋文明有何不同,并对其作出简要评价。
(3)综合材料并结合所学知识,阐述中西海洋文明发展的启示。
【答案】(1)特点:边缘性、区域性:中国古代农耕文明占据主导地位,海洋文明作为农耕文明的有益补充而存在;发展呈现阶段性特征:秦汉海洋经济意识萌发、海防意识诞生、到宋元海洋防御和经济意识都长足发展,明清时期海防发展,海洋经济意识受压制;海洋文明内涵丰富:包括海洋防御、海洋经济、海外交往等;整体上具有开放性:历代都允许甚至优待海外来华者;和平性、互利性:海防以防御为主,对外海战屈指可数,通过经济文化往来构建天下秩序。
(2)不同:海洋文明在西方文明中占主导性地位;经济动力是海洋文明扩张的核心动力;对外掠夺性和扩张性;国家间存在长期竞争性和争霸性。
评价:西方海洋文明的扩张性和掠夺性,为西欧资本主义发展积累了原始资本,推动欧洲资本主义发展;西方海洋文明的扩张推动世界市场的形成与发展(推动世界整体化进程);西方海洋文明的扩张和掠夺,给亚非拉地区造成灾难,冲击这些地区文明发展;西方海洋文明强调竞争与争霸,引发战争,导致国际局势的动荡,具有不可持续性。
(3)启示:海洋文明的形态是多元的,并非只有西方一种模式;国家发展中应提升海洋意识,加强海洋经济开发与海洋安全建设;海洋文明发展中应努力构建和谐海洋,实现合作互利,构建人类海洋命运共同体。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问可从海洋与农耕文明的关系、发展阶段、文明内涵、对外交往特征等角度概括。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
发展于王朝直辖疆域边缘的沿海地区,以农业为立国之本
海洋区域依附于陆权治理体系,服务于农耕文明
边缘性、区域性:农耕文明占主导,海洋文明是农耕文明的有益补充
秦汉海洋防御意识诞生,宋元系统海防制度建立,明清海防体系化;秦汉渔盐为生计资源,宋元海洋为财政来源,明清压制民间商业
海洋文明随朝代更迭呈现不同发展态势
发展呈现阶段性特征:秦汉萌发、宋元长足发展、明清海防强化而经济意识受压制
包含海防体系、海洋经济、海外交往等内容
海洋文明覆盖防御、经济、对外交往多个维度
内涵丰富:涵盖海洋防御、海洋经济、海外交往等
历代始终允许外国人来华,海外来华者受到优待
对外交往保持开放包容态度
整体上具有开放性:历代允许甚至优待海外来华者
海防是防御性的近海防御和海岸防御,对外海战屈指可数;以 “厚往薄来” 构建天下秩序,而非殖民开拓
对外交往以和平为核心,无扩张意图
和平性、互利性:海防以防御为主,通过经济文化往来构建天下秩序,无殖民扩张
【小问2详解】
不同:本小问可从文明地位、扩张动力、对外属性、内部竞争等角度概括。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
不同
海上经济在西方经济发展中占据重要地位
海洋文明是西方文明的核心支柱
海洋文明在西方文明中占主导性地位
以海洋贸易为核心经济动力推动“冲出地中海”
经济利益是向外扩张的核心驱动力
经济动力是海洋文明扩张的核心动力
通过海军武力进行领土扩张与资源掠夺,开展殖民侵略、贩卖黑奴
对外以武力掠夺为手段
对外掠夺性和扩张性
内部长期动态争夺,荷兰、英国、法国海上霸权更迭,战争不断
西方国家间围绕海洋霸权长期竞争
国家间存在长期竞争性和争霸性
评价:本小问可从积极影响与消极影响两方面分析。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
评价
殖民掠夺完成资本原始积累
掠夺的财富转化为资本主义发展资本
积极:为西欧资本主义发展积累原始资本,推动欧洲资本主义发展
海洋贸易推动“冲出地中海”,在全球开展贸易
全球贸易拓展了世界市场
积极:推动世界市场的形成与发展(推动世界整体化进程)
贩卖黑奴、掠夺亚非拉资源
殖民侵略破坏当地文明与经济
消极:给亚非拉地区造成灾难,冲击这些地区文明发展
霸权争夺引发殖民地反抗、两次世界大战
争霸战争导致国际局势动荡
消极:强调竞争与争霸,引发战争,导致国际局势动荡,具有不可持续性
【小问3详解】
启示:本小问可从文明多样性、国家海洋发展、国际交往理念等角度归纳。解析思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
启示
中国和平型海洋文明与西方掠夺型海洋文明并存
海洋文明发展路径并非单一
海洋文明的形态是多元的,并非只有西方一种模式
中国古代海防体系化、宋元海洋经济繁荣;西方重视海上经济与海军
海洋发展需兼顾经济与安全
国家发展中应提升海洋意识,加强海洋经济开发与海洋安全建设
中国和平交往理念对比西方掠夺争霸带来灾难
和平发展更具可持续性
海洋文明发展中应努力构建和谐海洋,实现合作互利,构建人类海洋命运共同体
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
时间
周年
建党纪念活动
1951年
建党30周年
5月30日,中共中央下发《关于纪念中国共产党成立30周年办法的通知》。6月21日,各民主党派、无党派人士发出《为准备庆祝中国共产党建党三十周年纪念日的联合通知》。7月1日,邓小平在《新华日报》发表《紧密地联系群众是我党的光荣传统》一文。刘少奇在庆祝大会上号召全党“进行长期、复杂而艰苦的斗争”、“完成新民主主义的建设事业,使中国由农业国进到工业国”。
1961年
建党40周年
苏联共产党、阿尔巴尼亚劳动党、匈牙利社会主义工人党、越南劳动党、德国统一社会党、法国共产党、日本共产党等纷纷发来贺电。
1981年
建党60周年
《人民日报》于7月1日刊发十一届六中全会刚刚通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,为党史上的重大问题作出结论。胡耀邦在庆祝大会上要求“一切忠于马克思主义的革命者,有责任不使它同社会生活隔绝、停滞不前、僵化枯萎,而必须以新鲜的革命经验丰富它,使它保持旺盛的生命力”。
1991年
建党70周年
在庆祝大会上,江泽民明确宣示:“社会主义在前进中遇到的暂时困难和挫折,不会也不可能阻止它的继续发展。中国共产党将始终坚持马列主义、毛泽东思想,领导中国人民沿着有中国特色社会主义的道路奋勇前进。”
2021年
建党100周年
中共中央筹划了一系列纪念活动:开展为期一年的党史学习教育;在天安门广场举行庆祝大会;开展“七一勋章”评选颁授和全国“两优一先”评选表彰;举办“不忘初心,牢记使命”大型主题展览,全面系统地展示百年来的光辉历程、伟大成就和宝贵经验;举办大型文艺演出;召开理论研讨会和座谈会;创作推出一批文艺作品和出版物;在全国城乡开展“永远跟党走”群众性主题宣传教育活动等。
——改编自团结网《中国共产党建党纪念活动纵览》
(1)根据材料并结合所学知识,概括建国以来建党纪念活动的特点,并分析其社会功能。
(2)任选两个年份,结合建国以来不同年份的建党纪念活动,概述其与时代特征的关系。
【答案】(1)特点:建党纪念活动建制化、常态化;与党史学习结合;建党纪念的主题与时俱进;形式日益丰富多样。
社会功能:总结党的历史;推进党的建设;进行政治动员;协调与民主党派、民主人士的关系以及与其他国家的关系;推进马克思主义中国化。
(2)示例:1981年:1978年党的十一届三中全会召开,不仅推动全面的拨乱反正,而且揭开了改革开放的序幕。因此建党60周年的纪念活动凸显的是拨乱反正、继往开来的主题,不仅刊发党的决议,为党史上的重大问题作出结论,而且明确提出将马克思主义中国化。
1991年:20世纪80年代末90年代初,苏联解体,东欧剧变,国际社会主义运动遭受重大挫折,因此建党70周年的纪念活动具有坚定信心的特殊意义,强调深化改革开放,沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
【解析】
【小问1详解】
特点:本题依据材料,从举办频率、内容关联、主题导向、活动形式四个角度,概括建国以来建党纪念活动的特点,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
1951年、1961年、1981年、1991年、2021年,逢十周年均开展系统的建党纪念活动
长期连续举办→形成固定机制→活动有序开展
建党纪念活动建制化、常态化
2021年开展为期一年的党史学习教育;1981年《人民日报》刊发《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
纪念活动融入党史梳理→强化历史学习→深化认知
与党史学习结合
1951年号召完成新民主主义建设,1981年强调丰富马克思主义,1991年明确走中国特色社会主义道路,2021年强调不忘初心、民族复兴
纪念主题随时代发展调整→贴合不同阶段需求→凸显时代内涵
建党纪念的主题与时俱进
从1951年的发文、讲话、庆祝大会,到2021年的党史学习、勋章颁授、主题展览、文艺演出、群众性宣传等
活动形式不断丰富→覆盖官方与群众→兼顾思想与实践
形式日益丰富多样
社会功能:本题依据材料并结合所学,从历史总结、党的建设、政治动员、内外协调、理论发展五个角度,分析建党纪念活动的社会功能,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
社会功能
1981年刊发《关于建国以来党的若干历史问题的决议》;2021年举办主题展览,展示百年光辉历程、伟大成就和宝贵经验
梳理党的历史脉络→总结经验教训→明确发展方向
总结党的历史
1951年邓小平强调紧密联系群众;各时期领导人讲话均强调坚持党的指导思想、推进党的建设
强化党的宗旨与理念→凝聚党内共识→提升党的凝聚力
推进党的建设
1951年刘少奇号召全党开展长期斗争、完成建设事业;2021年开展“永远跟党走”群众性主题宣传教育
凝聚全社会力量→激发奋斗热情→明确奋斗目标
进行政治动员
1951年各民主党派、无党派人士发出联合通知;1961年多国共产党发来贺电
协调国内统一战线→拓展国际政党联系→巩固内外团结
协调与民主党派、民主人士的关系以及与其他国家的关系
1981年胡耀邦强调以新鲜革命经验丰富马克思主义;1991年江泽民强调坚持马列主义、毛泽东思想,走中国特色社会主义道路
结合实践发展→推动理论创新→适配中国实际
推进马克思主义中国化
【小问2详解】关系:本题选取两个年份,依据材料并结合时代背景,概述纪念活动与时代特征的内在联系,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
关系
1981年《人民日报》刊发《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,提出以新鲜革命经验丰富马克思主义
十一届三中全会→改革开放开启→拨乱反正推进→纪念活动凸显总结历史、理论创新的时代要求
1981年:1978年党的十一届三中全会召开,不仅推动全面的拨乱反正,而且揭开了改革开放的序幕。因此建党60周年的纪念活动凸显的是拨乱反正、继往开来的主题,不仅刊发党的决议,为党史上的重大问题作出结论,而且明确提出将马克思主义中国化。
1991年江泽民宣示坚持马列主义、毛泽东思想,沿着中国特色社会主义道路奋勇前进
苏东剧变→社会主义运动遭遇挫折→国内需坚定道路信心→纪念活动突出坚守方向、凝聚共识的时代需求
1991年:20世纪80年代末90年代初,苏联解体,东欧剧变,国际社会主义运动遭受重大挫折,因此建党70周年的纪念活动具有坚定信心的特殊意义,强调深化改革开放,沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
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