第4课 中国历代变法和改革 教学设计--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

课堂教学实录：中国历代变法和改革 授课对象：高二选考历史学生 课时安排：1课时（45分钟） 教材版本：《选择性必修一》第4课 一、教学目标与核心素养 唯物史观：理解变法和改革是生产力发展、社会矛盾激化的必然产物；认识改革成功需要统治者支持、制度设计和时代条件的统一；把握改革者命运与改革成败的辩证关系。 时空观念：将商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法、张居正改革、戊戌变法置于各自时代的时空框架中；建立改革与时代背景的横向联系。 史料实证：运用商鞅变法的具体措施、孝文帝迁都的“套路”、王安石变法的“好心办坏事”、张居正的一条鞭法等史实理解改革的复杂性与艰巨性。 历史解释：理解商鞅变法“得罪所有人”却成就秦国的历史逻辑；认识孝文帝改革“主动融入”的独特智慧；分析王安石变法“好心办坏事”的制度根源；评价戊戌变法失败的多重原因。 家国情怀：从历代改革者的命运中感悟改革者的勇气与担当；从改革的成败中汲取历史智慧；理解改革是推动社会进步的重要动力。 二、教学重难点 教学重点：商鞅变法的内容与意义；孝文帝改革的汉化措施与民族融合；王安石变法的内容与失败原因；张居正改革与一条鞭法；戊戌变法与清末新政。 教学难点：理解王安石变法“超前”却失败的原因；认识张居正改革与王安石变法的差异；理解清末新政“加速了清朝灭亡”的历史悖论。 三、教学过程实录 【导入新课】——“慈禧太后的‘真香’现场” 师：同学们，今天上课之前，先给大家讲一个“真香”的故事。1898年，戊戌变法，光绪皇帝和康有为、梁启超他们搞改革，搞了103天，结果被慈禧太后给镇压了。慈禧把光绪关起来，把六君子杀了，然后说：变法？变什么法？祖宗之法不能变！ 师：结果呢？1901年，慈禧自己开始搞改革了。而且改革的内容，大部分都是当年戊戌变法的主张——编练新军、废除科举、兴办新式学堂、振兴商务、奖励实业。甚至比戊戌变法走得更远！慈禧一边搞改革，一边还在心里默念：“真香”。（生大笑） 师：为什么慈禧要“真香”？因为庚子之变后，八国联军打进北京，慈禧跑到了西安，狼狈得不行。她终于明白了一个道理：不变法，大清真的要完了。于是她开始推行“清末新政”。但更讽刺的是，这场新政非但没有延长清朝的寿命，反而加速了它的灭亡——新军成了革命党的主力，留学生们成了反清的中坚，新式学堂里培养出来的人，一个个都在琢磨怎么推翻清朝。 师：这就是我们今天要讲的主题——中国历代变法和改革。从战国到清末，中国人一直在探索“怎么让国家强大起来”。有的成功了，有的失败了，但每一次改革，都在历史上留下了深刻的印记。今天我们就一起走进这段波澜壮阔的改革史。 第一幕：商鞅变法——一个“穷小子”的逆袭之路 （一）秦国：战国时期的“穷乡僻壤” 师：战国初期的秦国，在东方六国眼里就是个“穷乡僻壤”。秦国地处西部，经济落后，文化也不发达，中原各国甚至把秦国当“戎狄”看待。更关键的是，秦国的贵族势力强大，国君权力有限，国家积贫积弱。秦孝公即位后，憋着一口气要改变这种局面。 师：于是，他发布了一道求贤令，说：“谁能帮我强国，我就给他高官厚禄。”这时候，一个叫卫鞅的年轻人，从魏国来到了秦国。他就是后来的商鞅。 （二）商鞅变法的“三板斧” 师：商鞅变法的内容，咱们可以总结成“三板斧”： 师：第一板斧——废井田，奖耕织。商鞅废除井田制，承认土地私有，允许自由买卖。老百姓种地种得好，织布织得好，可以终身免服兵役。他还推行小家庭制度——儿子娶了媳妇必须分家，不能吃大锅饭。这样一来，人人为了自己的小家拼命干活，生产效率蹭蹭往上涨。 师：第二板斧——废世卿，奖军功。以前的贵族，靠出身就能当官。商鞅说：不行！没为国家立过战功的，管你什么出身，都不能当贵族！老百姓打仗立了功，就能获得爵位，有二十等爵位等着你去挣。有了爵位，可以多买田地，可以穿好衣服。这一招太狠了——秦国人一听打仗就兴奋，因为人头就是“升职加薪”的凭证。 师：第三板斧——什伍连坐，建县制。五家为一伍，十家为一什，互相监视。一家犯罪，其他九家不举报，一起受罚。这叫“连坐法”。同时，把全国分成若干县，由国君直接派官治理，不再分封给贵族。这样一来，中央集权大大加强。 （三）商鞅变法的结局：人死了，法活了 师：商鞅变法让秦国从一个“穷乡僻壤”变成了“虎狼之国”，为后来秦始皇统一六国打下了基础。但商鞅本人的下场却很惨——秦孝公死后，旧贵族反攻倒算，商鞅被车裂。但是，他的变法措施却被保留了下来。这就是“人死了，法活了”。 师：商鞅用自己的命，换来了秦国的强大。用现在的话说，这叫什么？——功成不必在我。 第二幕：孝文帝改革——一个鲜卑皇帝的“汉化梦” （一）北魏：草原民族的“文明转型” 师：一千多年后，北方的鲜卑族建立了北魏帝国。鲜卑族是个游牧民族，刚从草原上下来，带着草原上那一套习惯——部落首领说了算，没有国家意识，官员不给俸禄（靠打仗抢钱），税收混乱，豪强地主隐匿人口。北魏皇帝虽然是皇帝，但权力被鲜卑贵族和汉族豪强两头架着，日子并不好过。 师：这时候，北魏出了一个小皇帝，叫拓跋宏，也就是孝文帝。他5岁即位，在冯太后的教育下长大，从小读儒家经典，学汉语，写汉诗。他心里有一个梦想：让北魏变成一个文明国家，像汉人那样治理天下。 （二）孝文帝改革的“两步走” 师：孝文帝改革分两步走。第一步是在冯太后主持下的“均田制”和“三长制”。均田制就是国家把荒地分给农民种，农民交税服役；三长制就是在基层设邻长、里长、党长，负责检查户口，征收赋税。这样一来，把豪强手里的农民挖出来，变成国家的编户齐民，国家的税收和兵源都有了保障。 师：第二步是孝文帝亲政后的“汉化改革”。他做了几件大事： 师：第一，迁都洛阳。平城在北方，鲜卑贵族势力盘根错节。孝文帝找了个理由——南征，带着百官和军队到了洛阳，然后说：不走了！这就是新都城了！贵族们想回去？不行，这里就是家。 师：第二，改汉姓、说汉语、穿汉服。孝文帝下令：所有鲜卑贵族必须改姓——“拓跋”改成“元”，“独孤”改成“刘”，总共改了100多个姓。朝廷上不准说鲜卑语，30岁以下的人说了就要免官。服装也必须换成汉服，不准穿胡服。 师：第三，与汉族通婚。孝文帝自己带头，娶了范阳卢氏、清河崔氏等汉族高门之女为妃，还强制要求鲜卑贵族和汉族士族通婚。这一招叫“血统融合”，比任何口号都管用。 师：第四，尊崇儒学，建立教育体系。孝文帝尊孔子为“文圣尼父”，在洛阳恢复太学，要求鲜卑贵族子弟必须学习儒家经典，用儒家思想治国。 （三）孝文帝改革的意义：一场“文化革命” 师：孝文帝的改革，本质上是让鲜卑族从草原文明转向农耕文明。表面上看是“汉化”，实际上是鲜卑族主动融入中华文明。孝文帝说：我们不是“征服者”，我们是“中华文明的一部分”。这种认同感，比任何武力征服都强大。 师：有人可能会问：孝文帝的汉化改革，是不是让鲜卑族丢掉了自己的民族特色？答案是：没有。鲜卑族的服饰、音乐、舞蹈、生活习惯，并没有消失，而是融入了中华文明。比如我们现在穿的圆领袍，就是源自鲜卑族的“缺骻衫”。 第三幕：王安石变法——一场“超前”的悲剧 （一）北宋的“积贫积弱” 师：到了北宋，皇帝的日子也不好过。北宋有个词，叫“积贫积弱”。什么叫“积贫”？就是国家穷，财政入不敷出。为什么穷？因为“三冗”——冗官、冗兵、冗费。官员太多，军队太多，花钱的地方太多。什么叫“积弱”？就是军队战斗力不行，打不过辽，也打不过西夏。 师：宋神宗上台后，立志要改变这种局面。他看中了一个人——王安石。于是，一场轰轰烈烈的变法开始了。 （二）王安石的“超前”政策 师：王安石变法的内容，用现在的话说，非常“超前”。咱们举几个例子： 师：第一，青苗法。说白了就是国家给农民发“小额农业贷款”。青黄不接的时候，农民可以向官府借钱买种子、买农具，等秋收后再还，还带一点利息。这想法好不好？好！但问题来了——宋朝没有银行信贷系统，没有会计核算制度，地方官执行起来简单粗暴，把贷款硬塞给农民，不管他们需不需要，秋后连本带利往回要，结果农民背上了额外的负担。 师：第二，市易法。就是政府设立机构，在市场上收购滞销商品，等物价上涨时再卖出，以稳定市场。这想法好不好？也好！但问题是，宋朝没有市场价格信息体系，也没有批发交易机制。官员们只好亲自上阵，在市场上摆摊卖东西，卖水果、卖冰棍，有的还趁机低价买入、高价卖出，损公肥私，搞得物价更乱。 师：第三，方田均税法。就是重新丈量土地，按实际面积征税，不让大地主偷税漏税。这想法好不好？当然好！但问题是，当时农村人口多，人均耕地少，一户人家的土地可能分成好几块，散落在村子四周。一个县衙门就几个文书、十几个衙役，累死也忙不过来，结果民间谣言四起，说这是要加税，大家纷纷抵制。 （三）王安石变法的失败：好政策为啥执行不了？ 师：同学们，王安石变法的措施，放在今天看，都是好政策。但为什么执行不下去？根本原因在于——太超前了。当时没有银行、没有现代会计制度、没有市场信息系统、没有专业的统计机构，更没有受过现代教育的地方官。好的政策，没有好的执行者，就像好的种子，撒在沙漠里，长不出庄稼。 师：列宁说王安石是“中国十一世纪的改革家”，这个评价很到位。他看到了问题，也想出了办法，但时代条件不允许他实现。这就是理想与现实的差距。 第四幕：张居正改革——一个“狠人”的十年中兴 （一）明朝中期的烂摊子 师：到了明朝中期，明神宗万历皇帝即位时，才10岁。国家是什么状态？官员们上朝可以迟到，可以打架，可以骂人；贪污腐败严重，税收混乱，军费年年攀升，财政入不敷出。史书记载，当时“帑藏匮竭”“财用大匮”，国库空得能跑老鼠。 师：这时候，一个人站了出来——张居正。他是万历皇帝的老师，也是内阁首辅。他给万历皇帝上了《陈六事疏》，提出了改革方案，从此开始了十年“万历新政”。 （二）张居正的“三板斧” 师：张居正改革的第一板斧——整顿吏治。他搞了一个“考成法”，用现在的话说，就是“绩效考核”。内阁稽查六科，六科稽查六部，六部稽查各省，层层监督，随事考成。完不成任务，免职。这样一来，官员们再也不敢混日子了。史书记载：“万里之外，朝下而夕奉行，如疾雷迅风，无所不披靡。” 师：第二板斧——清丈土地。张居正下令在全国范围内丈量土地，清查被豪强地主隐瞒吞并的田地。他先拿自己开刀，让在江陵老家的儿子把自己的田产查清楚，发现有人冒名顶替优免田粮570多石，立刻严肃处理。这一招堵住了反对者的嘴。到1581年清丈完毕，全国土地比之前多出了300万顷——这些都是被豪强隐瞒的“黑地”。 师：第三板斧——一条鞭法。就是把田赋和各种徭役合并在一起，按田亩多少征收白银。农民种地交银，不用再交实物，也不用再服徭役。国家的徭役，由官府花钱雇人干。这就解决了“税存而产去”“有田而无税”的问题，也解放了劳动力。 （三）张居正改革的结局：人亡政息 师：张居正改革让明朝出现了“中兴”气象，财政好转，国力回升。但张居正本人得罪了太多人——他打击豪强、清丈土地、严管官员，几乎把整个既得利益集团都得罪光了。1582年，张居正病逝。反对派立刻反攻倒算，抄了他的家，改革措施也被一一废止。从此，明朝再也没有机会翻身了。 师：张居正临死前说：“苟利社稷，生死以之。”意思是：只要对国家有利，生死算什么？他做到了。 第五幕：近代的变法和改革——救亡图存的艰难探索 （一）戊戌变法：103天的“百日维新” 师：到了晚清，中国遭遇“三千年未有之大变局”。甲午战争惨败后，康有为、梁启超发动“公车上书”，要求变法图强。1898年，光绪皇帝采纳他们的建议，开始“戊戌变法”。变法的内容包括：改革科举、废除八股、设立新式学堂、鼓励办工厂、编练新军等。 师：但变法只进行了103天就被慈禧太后镇压了。康有为、梁启超逃亡日本，谭嗣同等“六君子”血洒菜市口。谭嗣同在死前说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 师：戊戌变法虽然失败了，但它是一次重要的思想启蒙运动。它告诉中国人：不变法，就要亡国。 （二）清末新政：慈禧的“真香”现场 师：戊戌变法失败后，慈禧镇压了维新派。但庚子之变后，她自己也悟了。1901年，慈禧发布“预约变法”上谕，正式推行“清末新政”。内容包括：编练新军、废除科举、兴办新式学堂、振兴商务、奖励实业、改革官制、预备立宪等。 师：同学们，你们发现没有？这些内容，好多都是当年戊戌变法主张的！慈禧从“祖宗之法不能变”，变成了“变法才能活”，这就是“真香定律”的生动体现。（生大笑） 师：但讽刺的是，这场新政非但没有延长清朝的寿命，反而加速了它的灭亡。为什么？因为新军成了革命党人的主力，留学生们成了反清的中坚，新式学堂里培养出来的人，一个个都在琢磨怎么推翻清朝。清政府本想用改革来救命，结果却挖了自己的墙角。 第六幕：民国时期的改革与新中国——未竟的探索与新的开端 师：中华民国成立后，不管是南京临时政府还是后来的国民政府，都陆续推行了一些改革措施，涉及政治、经济、军事、法律、教育等各个方面。 师：比如蒋介石推行的“新生活运动”，主题是“礼义廉耻”，号召国民不要随地吐痰、要天天刷牙、水要烧开了喝、要经常服用维生素之类。你看到这些号召就清楚国民政府为什么最后不得民心了——那时候最重要的是老百姓要先吃饱啊，再去谈这些东西。老百姓难道是不想喝烧开了之后干净的水吗？但烧水要用柴火烧啊，买柴火的钱在哪里？老百姓是拒绝服用维生素吗？饭都没吃饱，你来跟我谈营养均衡，侬脑子瓦特了？（生笑）很快“新生活运动”就推行不下去了，太不接地气了。 师：为了适应全世界金本位废除的大趋势，1935年国民政府也展开了币制改革，禁止使用黄金，白银全部收归国有，用纸币代替金属货币。客观地说，这对防止白银外流和稳定金融有一定作用，也方便了国内统一市场的形成。但这也为通货膨胀打开了大门——大官僚和大资本家勾结国民政府，通过滥发纸币稀释民间财富，自己则带着黄金和白银跑路了。 师：民国也推行了教育改革，涌现了很多我们现在还在尊崇的大师。虽然大学教育使思想领域更加活跃，但政局动荡，不是军阀割据就是抗日战争，基础教育领域没有太多突破。1949年新中国建立时，文盲比例达到80%，农村地区文盲比例甚至达到95%。很多问题，最终都只能留给新中国去解决。 师：1949年10月1日，中华人民共和国成立，人民终于迎来了当家作主的机会。经过几十年的建设和后来的改革开放，人民的生活发生了天翻地覆的变化。 课堂小结与升华 师：同学们，今天我们走完了中国历代变法和改革的历史。从商鞅到王安石，从张居正到戊戌变法，中国人一直在探索“怎么让国家强大起来”。 师：商鞅变法告诉我们：改革需要决心和执行力，哪怕付出生命也在所不惜。孝文帝改革告诉我们：文化认同比武力征服更持久。王安石变法告诉我们：好政策要有好执行者，改革不能太超前于时代。张居正改革告诉我们：再成功的改革，如果后继无人，也会人亡政息。戊戌变法和清末新政告诉我们：改革慢了会死，但改革错了方向，也会死。 师：习近平总书记说：“历史研究是一切社会科学的基础。”我们今天学习历史上的改革，不是为了怀旧，而是为了从历史中汲取智慧。改革从来不是一帆风顺的，它需要勇气，需要智慧，需要坚韧，需要担当。但改革是推动社会进步的根本动力，这一点，古今中外，概莫能外。 师：最后送大家一句话：改革关乎国运，创新成就未来。 课后思考题： 有人说“商鞅变法是成功的，王安石变法是失败的”，也有人说“王安石变法是超前的，张居正变法是务实的”。结合本课所学，谈谈你对历代改革成败原因的认识。要求：从改革内容、执行情况、社会基础、时代条件等角度展开分析。 四、板书设计 第4课 中国历代变法和改革 一、中国古代的重要变法和改革 1. 商鞅变法（战国秦）：废井田、奖耕战、行县制→秦国强大→改革者车裂 2. 北魏孝文帝改革（5世纪）：迁都洛阳、改汉姓、穿汉服、说汉话→民族融合 3. 王安石变法（北宋）：青苗法、免役法、保甲法→好心办坏事→罢职 4. 张居正改革（明）：一条鞭法→财政好转→死后抄家 二、中国近代的改革探索 1. 戊戌变法（1898）：百日维新→六君子血洒菜市口 2. 清末新政（1901—1911）：预备立宪、皇族内阁→不彻底→辛亥革命 三、民国时期的改革与新中国 1. 民国改革：新生活运动、币制改革、教育改革→不接地气 2. 新中国：人民当家作主，改革开放 五、教学反思 本课主要讲述中国历代变法和改革，时间跨度大、内容多、概念抽象。教学中通过“慈禧真香”的幽默导入，用“穷小子的逆袭”“鲜卑皇帝的汉化梦”“超前的悲剧”等生动案例，将抽象的改革内容具象化，激发学生的探究兴趣。 在内容处理上，抓住“改革是社会发展的动力”这一主线，突出不同时期改革的特点与成败原因。通过商鞅变法与王安石变法的对比，让学生理解“改革需要时代条件”；通过张居正改革与戊戌变法的对比，让学生理解“改革需要制度保障”；通过清末新政的“历史悖论”，让学生理解“改革慢了会死，改革错了方向也会死”。 教学中需要注意：一是帮助学生理解王安石变法的“超前性”，不简单评判成败；二是引导学生辩证看待张居正改革，既要肯定其成就，也要看到其局限性；三是通过改革的成败得失，增强学生对改革开放历史意义的认识。 1 学科网（北京）股份有限公司 $