专题04 作文高频考查题型梳理（名言组合、材料思辨、读写结合）（期中复习知识清单）高二语文下学期统编版

专题04 作文高频考查题型梳理 内容导航 【命题透视】解读考点，梳理考法，明确趋势 & 【必备知识】紧扣教材，图解知识，核心必备 【技巧点拨】核心技巧，典型考法，解题模板 & 【重点闯关】精选试题，高优练习，专项通关 命题透视 识 常见考法 主要题型 考向 题型细分 名言组合 ①直接解说多则名言的内涵、情感倾向与适用主题，明确单句价值与整体指向；②与教材中出现的同主题名言、古诗文名句比较，梳理思想脉络与表达差异；③与课外同类主题名言比较，拓宽立意角度，强化辩证组合能力；④古今名言思想比较，把握传统精神与当代价值的传承、转化与创新。 ①相辅相成型作文；②对立统一型作文；③递进深化型作文；④多元视角型作文。 材料思辨 ①直接解说材料的核心事件、矛盾冲突、价值立场与写作任务； ②与教材课文中同类主题、同类人物、同类现象比较，建立知识迁移；③与现实生活中同类社会热点、生活现象比较，增强文章现实关照；④现象与本质比较，透过材料表层信息挖掘深层道理、逻辑与价值观。 ①实词解说题；②虚词解说题；③文化常识解说题；④综合判断题。 读写结合 ①直接解说阅读文本的主旨情感、人物精神、写作手法与关键语句含义；②与教材中同作者、同体裁、同风格课文比较，理解文本共性与特色；③与文本中同类人物、同类情节、同类意象比较，强化理解与素材运用；④文本原意与写作生发点比较，做到 “立足文本、合理延伸、不脱离原文”。 ①结合现代文阅读型作文；②结合语言文字运用型作文。 考查趋势 名言组合型作文主要考查考生对多则名言内涵的理解、整合与思辨能力，掌握名言背后的思想内核、时代价值与逻辑关联，在多维度立意中精准提炼核心主旨、构建辩证论述的能力，同时兼顾对名言引用规范、文化底蕴与思想深度的考查，为高考议论文写作筑牢思想与表达基础。名言考查一般以多则名言组合（2-4 则） 为核心形式，多选取古今中外名家名言、经典诗文名句、时代箴言等，内容覆盖家国情怀、个人成长、修身立德、理想追求、文化传承等高频主题，避免单一名言的浅层次解读；侧重考查考生跨名言关联分析、求同存异立意、辩证统一论述的能力。 材料思辨型作文主要考查考生对多元材料、矛盾现象、辩证话题的深度解读、逻辑思辨与价值判断能力，把握材料的核心矛盾、隐含立场与现实指向，透过现象看本质、多角度分析问题、辩证阐述观点的能力，同时兼顾对逻辑架构、论述严谨性与现实关照的考查，对接高考作文 “重思辨、重理性、重深度” 的核心导向。材料考查形式以单一思辨材料、二元对立 / 多元共生材料为主，话题涵盖科技与人文、快与慢、坚守与变通、个体与时代、继承与创新等辩证关系，多取材社会热点、文化现象、哲理故事、生活常识；侧重考查考生批判性思维、辩证思维、逆向思维。 读写结合型作文主要考查考生阅读理解、信息提炼与写作迁移的综合能力，精准把握阅读文本的主旨、情感、手法与核心观点，将文本内容、思想内涵、人物精神转化为写作素材与立意支撑的能力，同时兼顾对文本解读准确性、素材运用贴合度与写作原创性的考查，呼应高考 “以读促写、读写融通” 的考查趋势。 必备知识 记 解题技巧 拨 名言组合型作文审题立意 核心技巧 第一步：把握各材料精髓。①逐字解读材料,既要形成整体认知,又要注意细节陷阱,着重分析材料中的关键概念、内涵与价值导向等。②发掘关联,提炼共性主题,三则材料之间存在逻辑关联,不能简单拼接、叠加关键词,要整体分析材料的立意方向。 第二步：确定立意的重点。要想取得高分,一定要学会“合并同类项”,具体有以下几个途径:①三材合,即对三则材料“平均用力”,将三者融合成一个完整的论证闭环;②以二(一)带一(二),将一则或两则材料作为“主论点”,另外的材料作为“补充论据”;③加入第四则材料,遵循题目材料的“召唤”,写出可以作为“当代注脚”的“第四则材料”,跳出单纯的名言解读论证框架,连接材料与现实。 典型例题 （25-26高二上·安徽·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 一颗尘埃的重量，籍籍无名也有光。 ——《浪浪山小妖怪》台词 不能听命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 当一切进展顺利，我相信命运；当命运不站在我这边，我就不相信它。 ——郑钦文 作为当代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写出对应立意。 【审题】这是一道引语式材料作文题。 本题给出三则名言材料，均围绕“当代青年的自我定位、人生态度与行动选择”展开，三者相互关联又各有侧重，共同构成了对青年成长的多维指引： 第一则材料强调即便没有惊天动地的成就，坚守自我、认真生活、踏实付出，也能绽放属于自己的光芒。这是对青年“个体价值”的肯定，引导青年正视平凡、接纳自我，在平凡岗位上实现自我价值。 第二则材料警示青年，成长过程中必须确立主体意识，掌握人生的主动权，避免沦为他人意志的附庸。 第三则材料提供在面对外部世界（命运/境遇）时的策略与态度——既不怨天尤人，也不盲目乐观，而是灵活主动地把握人生，强调青年应兼具“顺势而为”的从容与“逆势而上”的坚韧，将人生的主导权牢牢掌握在自己手中，不被困境击垮。 三则材料并非孤立存在，而是围绕“青年如何实现自我价值、掌控人生”形成逻辑闭环：第一则明确“平凡个体亦有价值”（自我认同的基础），第二则强调“自主意识是核心前提”（掌控人生的关键），第三则提供“辩证应对顺逆的态度”（实现价值的方法）。写作时需兼顾三者关联，可侧重其一，但不可完全脱离其他两则的内涵。 材料明确指向“当代青年”，要求写作时必须立足青年的身份特质、成长境遇与时代使命，结合青年的学习、生活、实践经历（如学业压力、职业选择、理想追求、社会责任等）展开， 既可以联系当代青年的群体实际（如“内卷”背景下的自我定位、就业选择中的自主与盲从、追梦过程中的顺境与逆境等），也可以联系具体的个人案例（如身边的平凡奋斗者、青年榜样的成长经历等）。 具体写作时，可以简单概述材料，引用《浪浪山小妖怪》台词与尼采名言，引出核心观点，平凡个体的光芒，源于对自我的掌控与坚守。分论点一，正视平凡，接纳“尘埃”身份。当代青年多数是平凡的“尘埃”，不必焦虑于“无名”，应认同平凡的价值。分论点二，坚守自主，拒绝“受命于人”。在学业、职业选择中，不盲从他人期待，不随波逐流“内卷”，明确自我方向。分论点三，主动奋斗，让平凡发光。如基层青年干部、平凡的技术工人、志愿服务中的青年群体等），论证自主选择+踏实付出，能让平凡的人生绽放光芒。结尾：回扣青年使命，呼吁当代青年以自主为翼，在平凡中坚守，在坚守中发光。 【立意】 1.做自己命运的主人翁。 2.微光汇聚，自成灯塔。 3.以自主为翼，让平凡生光。 4.拒随波逐流，做自己人生的掌舵者。 5.尘埃有光，自主成行。 6.不听命于他人，让平凡亦成星辰。 材料思辨型作文审题立意 技巧点拨 第一步：找准思辨概念。抓住关键词,紧扣关键句,领会命题人的命题思维和意图。精准找到思辨话题,确定观点和立意角度。 第二步：深挖话题内涵。准确找到理解概念的切入点，不能停留于表面层次的理解,而应该深入控掘概念的内涵,避免泛泛而谈。 第三步：理清逻辑关系。梳理好两个概念之间的关系,要突出对其内在逻辑的深刻认识。二元话题常见的关系类型:①并列共存关系,如“被定义与自定义”;②可转化型关系,如“强与弱”;③制约型关系,如“问题与答案”;④有所侧重型关系,如“有为与可为”。 典型例题 （25-26高二上·上海宝山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，作为年轻人，确认我是谁比拒绝我是谁更重要。也有人不以为然。对此你有怎样的思考？请写出对应立意。 【审题】这是一道引语类材料作文题。 材料核心探讨的是年轻人自我认知中“确认我是谁”与“拒绝我是谁”的主次关系，两种观点的碰撞，实则反映了不同的自我建构路径。支持“确认我是谁更重要”，本质是认可自我定位的基础性作用——明确自身的优势、热爱与价值追求，能为人生选择锚定方向，减少迷茫与摇摆，这是建立自信、实现自我价值的前提。而不以为然的观点，往往源于对自我认知复杂性的考量。年轻人的成长过程中，难免会被外界标签、世俗期待裹挟，“拒绝我是谁”能帮助剔除不属于自己的身份枷锁，过滤掉干扰项，这种否定式的认知，本质是对自我边界的清晰界定。 材料并非要判定两种观点的优劣，而是引导我们思考：“确认”不是盲目固守自我，“拒绝”也不是刻意对抗外界，关键是在两者间找到辩证统一的关系，以“确认”夯实自我根基，以“拒绝”扫清成长障碍。 写作时，开头可以从年轻人的成长困惑切入，引出中心论点：年轻人的自我认知，需要以“确认我是谁”为核心，以“拒绝我是谁”为辅助，二者相辅相成，方能完成清晰的自我建构。中间部分可分三层：先阐释“确认我是谁”的核心价值，为人生锚定方向；再分析“拒绝我是谁”的必要性，剔除外界的错位期待；最后提出二者的辩证关系，“确认”是“拒绝”的前提，“拒绝”是“确认”的保障。结尾强调当代青年既要认清自我内核，也要敢于剥离外界的束缚，在明晰自我中走好人生之路。 【立意】 1.明我所是，方拒非我。 2.以确认之锚，拒浮名之扰。 3.确认与拒绝是自我认知的一体两面。 读写结合型作文审题立意 技巧点拨 第一步：找准读写关联。圈画材料核心句、关键词，结合写作要求，找准“读写共通话题”，确保立意紧扣材料，不脱离文本根基。 第二步：深挖材料内涵。拒绝表面解读，结合文本细节提炼本质，立意需具体可写，贴合材料且积极向上，避免空洞泛谈。 第三步：理清读写逻辑。把握“读为基础、写为延伸”的逻辑，结合材料类型理清关系（依托型、延伸型等），确保读写衔接，逻辑清晰。 典型例题 （25-26高二上·河北邢台·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅰ的材料二中说，实干强调的是一种干事创业的态度，是一种质朴、不浮夸、不做作的品质和作风。“实干”的反面是“空想”“空谈”。 现在人们也常说要“巧干”，巧干强调要有独创性的思维与灵巧变通的方式，“巧干”的反面是“蛮干”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写出对应立意。 【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕“实干”和“巧干”这两个关键词展开，探讨了做事的态度和方法。 “实干”是一种质朴、不浮夸的做事态度，强调脚踏实地、真抓实干。与之相对的是“空想”和“空谈”，这些都是只说不做的表现。这说明实干最核心的价值在于行动力，在于把想法转化为实际行动。 “巧干”强调的是做事的方法，要有创新思维和灵活变通的能力。它的反面是“蛮干”，即不顾方法、不讲策略地硬干。这说明在实干的基础上，我们还要讲究方法，不能一味地使蛮劲。 这两个概念看似对立，实则互补。实干是基础，没有实际行动，再好的想法都是空谈；巧干是提升，在实干的基础上讲究方法，才能事半功倍。材料通过对比各自的反面，实际上是在告诉我们：做事既不能光说不做，也不能不讲方法地蛮干，要把踏实肯干和灵活创新结合起来。材料启发我们思考如何平衡“做”与“想”的关系，如何在保持实干精神的同时提升工作效率。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：成功需要实干托底、巧干赋能，二者缺一不可。中间部分可分层论述：先分析实干的意义（如脚踏实地是根基，避免空谈误事），再阐述巧干的价值（如创新方法能提质增效，避免低水平重复），最后结合事例说明二者如何协同。结尾呼吁人们在各自领域践行“既肯干又会干”，用行动诠释智慧与坚持的力量。 【立意】 1.以实干筑基，以巧干破局。 2.蛮干不如巧干，空谈不如实干。 3.莫让空谈误青春，巧干实干方致远。 重点闯关 破 名言组合型作文题 一、（25-26高二上·云南昆明·期中）阅读下列材料，根据要求写作。 王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。 孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 以自爱立心，以爱人致远    王尔德曾说：“爱自己是终身浪漫的开始。”这句话唤醒了个体对自我价值的珍视；孟子亦言：“仁者爱人，有礼者敬人。”这句话传承着中华民族待人处世的千年智慧。自爱与爱人，看似一内一外、一个体一群体，实则互为根基、相辅相成。真正的人生，始于懂得自爱，成于学会爱人。 爱自己，是生命成长的基石，是奔赴一切美好的前提。这里的自爱，绝非自私自利、目中无人，而是接纳自我、尊重自我、成就自我的清醒与坚定。在快节奏的现代社会里，很多人被焦虑裹挟，在攀比中迷失，在否定中沉沦，恰恰是因为丢失了爱自己的能力。反观那些活出自我的人，无不以自爱为底色。作家毕淑敏始终善待自己，在文字中安顿心灵，在生活中坚守热爱，以从容的姿态面对人生起落；青年歌手周深不因外界质疑而否定自己，坚守对音乐的热爱，在自我接纳与精进中站上更大的舞台。自爱让我们拥有独立的人格、稳定的内心，这是我们面对世界最坚实的底气。    爱人敬人，是品德修养的升华，是社会和谐的纽带。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。这份爱，是对他人的包容，是对生命的尊重，是对社会的责任。张桂梅校长扎根深山数十年，将全部心血献给山区女孩，用仁爱为无数女孩打开人生大门；无数青年支教老师奔赴乡村，以青春之爱点亮希望；疫情面前，无数普通人守望相助，一句问候、一次援手，都彰显着爱人敬人的温度。正是这份跨越身份、跨越距离的善意与尊重，让社会充满暖意，让人间值得奔赴。    自爱与爱人，从来不是单选题，而是人生的必修课。没有自爱的爱人，容易变成失去底线的讨好，最终在付出中迷失自我；没有爱人的自爱，终将沦为狭隘自私的冷漠，在封闭中耗尽温暖。“时代楷模”黄文秀深爱自己的理想与故土，这是坚定的自爱，她放弃城市繁华，回乡投身扶贫，把青春献给乡亲，这是无私的爱人。她在成就他人的过程中，实现了最有价值的自我。自爱为根，方能挺立不倒；爱人为枝，方能舒展繁茂。    作为新时代青年，我们更应把握自爱与爱人的平衡。在成长路上，接纳自己、提升自己，守住内心的浪漫与光亮；在社会生活中，心怀善意、尊重他人，以仁爱之心温暖世界。爱己，是终身浪漫；爱人，是一生修行。以自爱立心，方能行稳；以爱人致远，方能长久。    愿我们都能以爱己为始，以爱人为终，在自我成全中坚守初心，在温暖他人中升华人生，让浪漫与温良同行，让生命在爱与被爱中绽放最动人的光彩。    【审题】 材料由两句名言构成，王尔德“爱自己是终身浪漫的开始”聚焦个体生命的自我接纳、自我珍视与自我成长，强调爱自己是生命价值的起点。这是对自我主体性、独立性的肯定，并非自私自利，而是建立健全人格、拥有丰盈内心的基础，是现代社会中个体对抗焦虑、实现精神自足的核心。孟子“仁者爱人，有礼者敬人”立足儒家伦理，指向对他人的关怀、尊重与利他精神，是社会交往、人际和谐的准则，彰显的是群体意识与道德自觉。两则材料形成互补共生：爱自己是爱人的前提，一个不懂得珍视自我、接纳自我的人，很难拥有稳定的情绪与丰盈的内心去真诚关爱他人，而爱人敬人又是爱自己的升华，在关爱他人的过程中，个体能实现精神价值的拓展，让自我生命更有厚度与意义。命题者意在引导高中生辩证思考自我与他人、个体与社会的关系，摒弃极端自私或盲目利他的片面认知。结合当下青年注重自我成长又需承担社会责任的现实，要树立“先爱己而后爱人，由内而外实现生命价值”的认知。写作需厘清爱己与爱人的辩证关系，贴合时代青年的精神追求，避免将二者割裂或对立，同时紧扣现实生活，体现当代青年的价值选择。     【立意】 1.爱己为基，爱人致远。 2.以自爱立心，以仁爱处世。 3.终身浪漫爱己，心怀温良爱人。 二、（25-26高二上·广东江门·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人，想做什么样的事，他就不会成功。 ——诺曼·文森特·皮尔 瞄准天空的人总比瞄准树梢的人要射得高。 ——欧洲谚语 生命是一支箭，因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！ ——范戴克 这些名言对我们的学习具有指导意义。它引发了你哪些联想和思考？请联系现实生活写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 瞄准苍穹定航向，拉满弓弦赴远方 诺曼·文森特·皮尔告诫我们，没有方向的人终将迷失；欧洲谚语以天空与树梢的对比，揭示目标高度决定人生格局；范戴克则进一步指明，瞄准、运弓、拉弦三者缺一不可。这些跨越时空的智慧，共同指向一个朴素真理：唯有确立清晰目标，辅以正确方法，付诸全力行动，方能让人生之箭破空穿云。 确立目标，是人生航程的起点，它赋予平凡日子以意义。皮尔说，不知道想去哪里的人不会成功，此言直指本质：目标不是锦上添花的装饰，而是赋予行动价值的坐标系。没有目标，勤奋可能只是原地打转，努力可能只是随波逐流。曹原立下“破解石墨烯超导难题”的志向，这个清晰的目标让每一次实验失败都成为积累，让每一篇论文研读都有了归处。一个人心中有了要去的地方，脚下的路便不再漫长。目标如同灯塔，在漫长黑夜中指引航向，让寻常的脚步踏出不寻常的轨迹。 目标的高度，决定着人生所能抵达的远方。欧洲谚语说“瞄准天空的人总比瞄准树梢的人要射得高”，这不是鼓励好高骛远，而是揭示一个心理事实：你敢于想象的高度，往往就是你最终能够触及的边界。“天问一号”火星探测任务的科研团队，平均年龄仅三十出头。他们本可以选择安稳成熟的领域，却将目光投向数亿公里外的红色星球。正是这种瞄准“天空”的勇气，让他们在年轻时就参与了改写中国航天史的伟大征程。高远的目标，能激发沉睡的潜能，把人推向他从未想象过的远方。 然而，仅有目标还不够，正确的方法与全力的行动，才是让理想落地的双翼。范戴克的比喻精妙而完整：知道“瞄准什么”是方向，知道“如何运弓”是方法与准备，“把弓弦拉足”是全力以赴的行动。方向、方法、行动，三位一体，缺一不可。《黑神话：悟空》制作人冯骥带领团队打造出首款国产3A大作，固然有目标指引，但真正让梦想落地的，是他们对每一个妖怪动作的反复调试，是团队在七年开发中拒绝资本快钱诱惑的全力以赴。没有正确的运弓之法，箭会偏离方向；没有拉足弓弦之力，箭会半途坠落。 回望当下，我们身处一个选择空前多元、诱惑无处不在的时代。有人迷茫徘徊，是因为从未认真问过自己“我想去哪里”；有人碌碌无为，是因为只敢瞄准“树梢”而不敢仰望“天空”；有人半途而废，是因为只知树立目标，却不愿研究“运弓”之道、不肯付出“拉弦”之力。 生命是一支箭，每个人都是自己的弓手。当方向、方法与行动在青春之弓上汇聚，我们的人生之箭，必能穿越风霜，直抵苍穹。 【审题】这是一则引语式材料作文题。 三则名言围绕“目标”这一核心展开，层层递进：第一则明确指出，方向感的缺失是成功的根本障碍——不知道自己想去哪里、想成为谁、想做什么，便无法抵达任何远方；第二则用形象的比喻揭示目标的“高度”决定成就的“高度”——瞄准天空哪怕射不中，也比瞄准树梢射得更远；第三则将生命比作一支箭，进一步细化，强调不仅要知道“瞄准什么”（目标的方向），还要知道“如何运弓”（实现目标的方法与准备），最后还要有“拉足弓弦”的勇气与行动。 可见，三句话共同勾勒出从“确立目标”到“掌握方法”再到“全力行动”的完整路径，值得我们逐层开掘： 第一层：目标是生命的坐标系。皮尔的话揭示了一个常被忽视的事实——迷茫本身就是一种失败。没有目标的人，不是暂时停留在某处，而是根本不知道“某处”在哪里。所以，目标不是人生的装饰品，而是赋予行动意义的坐标系。没有它，勤奋可能只是原地打转，努力可能只是随波逐流。 第二层：目标的格局决定人生的格局。欧洲谚语中的“天空”与“树梢”，不是简单的远近之别，而是两种完全不同的生命姿态。瞄准树梢的人，收获的至多是几根树枝；瞄准天空的人，即便失败，也曾在星辰之间留下过痕迹。这启示我们：目标的高度，本质上是对自我可能性的想象边界。一个人不敢树立高远目标，往往不是因为能力不足，而是因为想象力贫乏——他无法想象自己配得上更广阔的天地。 第三层：目标需要方法与行动的双重支撑。范戴克的比喻最为精妙：“知道瞄准什么”是方向，“知道如何运弓”是方法与积淀，“把弓弦拉足”是全力以赴的勇气与行动。三者缺一不可：有方向而无方法，是空想；有方法而无行动，是纸上谈兵；有行动而无方向，是盲目的奔跑。 建议写议论文，开篇可选取一则名言破题，迅速亮出中心论点。主体建议采用递进式结构——先论“为何要有目标”（从反面论述无目标的迷失，从正面论述目标的价值），再论“树立怎样的目标”（高远与务实的关系），最后论“如何实现目标”（方法与行动）。论证时注意将材料中的名言自然融入分析，避免生硬堆砌。结尾要回扣现实，发出呼吁。 立意： 1.心有苍穹方射远，身无旁骛始穿云。 2.既知运弓当满弦，更须举目向长天。 3.莫向树梢寻小果，且朝天际试长弓。 4.生命如箭当有向，青春满弦莫迟疑。 材料思辨型作文题 一、（25-26高二上·陕西西安·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：“时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。” 也有人说：“纵有疾风起，人生不言弃。” 面对时代的不确定性，有人感到迷茫与无力，有人选择坚韧与担当。作为新时代青年，你如何看待个人与时代的关系？ 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体明确（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【例文】 以青春之韧，担时代之重   “时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山”，道尽个体在时代洪流中的渺小与脆弱；“纵有疾风起，人生不言弃”，彰显生命在困境面前的坚韧与不屈。身处充满不确定性的当下，我们无法选择时代给予的境遇，却可以选择面对时代的姿态。新时代青年唯有正视时代之重，坚守奋斗之心，以担当为骨，以坚韧为翼，方能在变局中笃定前行，在风雨中成就自我。    时代塑造个体，个体亦能反哺时代。每一个人都身处时代的坐标系中，时代的浪潮、社会的变迁，都会深刻影响个体的命运。疫情来袭时，无数普通人直面生活的考验；科技变革中，青年一代肩负创新的使命。时代从不是抽象的概念，而是由无数个体的生活与选择构成。我们不必畏惧时代带来的压力，因为个体的微光，终将汇聚成照亮时代的火炬。从脱贫攻坚战场上扎根乡土的青年干部，到航天报国团队里锐意进取的年轻科研者；从守护边疆的年轻战士，到奉献基层的青年志愿者，他们用行动证明，个体的力量虽小，却能在时代的土壤里生根发芽，扛起属于自己的那座“山”。    坚韧是直面时代风雨的底气，担当是回应时代使命的答案。面对时代的不确定性，迷茫与焦虑无济于事，躺平与退缩更不可取。人生之路本就荆棘丛生，时代浪潮难免风浪迭起，真正的强者，从不因压力而低头，不因困境而沉沦。苏轼屡遭贬谪却心系苍生，于风雨中吟出“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达；樊锦诗扎根大漠五十余载，以一生坚守守护敦煌文明。古往今来，凡成大事者，无不以坚韧对抗磨难，以担当诠释价值。身处新时代，我们更应摒弃脆弱心态，将个人理想融入时代发展，以永不言弃的精神直面挑战，让青春在攻坚克难中绽放光彩。    青年是时代的晴雨表，更是时代的建设者。我们无法抹去时代之“灰”，却可以用奋斗将重压化为前行的阶梯；我们无法预知未来的风浪，却可以凭借内心的坚定从容应对。个人的命运与时代紧密相连，青年的姿态决定时代的模样。当无数青年选择担当，时代便充满希望；当无数个体选择坚守，时代便拥有力量。作为新时代的追梦人，我们当以格局看待时代，以坚韧面对人生，以担当书写青春。    时代如海，个体如舟，风浪不可避免，但航向由己定。新时代的青年，当读懂时代与个体的辩证关系，既不妄自菲薄，也不骄矜自满，以青春之我、奋斗之我，担时代之责，解时代之困。纵使山风骤起，亦当步履不停；纵使前路漫漫，亦当初心如磐。在时代的征程中，以坚韧为帆，以担当为桨，奋力划向属于我们的壮阔远方。 【审题】这是一则引语式材料作文题。 材料由两句引言与一段引导语构成，形成鲜明的思辨对照。“时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山”揭示了时代洪流对个体命运的强大塑造力，点明个体在时代变局面前的渺小、脆弱与无力感，强调时代环境对个人生存与发展的决定性影响。“纵有疾风起，人生不言弃”则彰显个体在困境面前的意志力量，突出了人的主观能动性、坚韧品格与抗争精神。二者并非对立，而是构成个人与时代关系的双重维度。材料后续明确点出时代的不确定性带来迷茫无力与坚韧担当两种选择，命题意图在于引导新时代青年辩证思考个人与时代的关系，既不否认时代的力量，也不陷入消极躺平的误区，而是立足青年身份，探寻个体在时代中应有的姿态。审题时需避免片面强调时代重压或只谈个人奋斗，要兼顾二者的内在关联。紧扣不确定性的时代背景与青年立场，体现理性思辨与责任担当，要贴合当下社会现实与青年成长的时代命题。    写作时开篇可以引述材料中的两句引言，提出个人与时代辩证统一的中心论点；主体部分可以先分析时代对个体的深刻影响，再论述个体的坚韧与担当能够回应时代挑战，进而阐释新时代青年应平衡认知与行动，不迷茫、不退缩；结尾可以升华主旨，号召青年以奋斗姿态融入时代，扛起属于自己的责任。   立意： 1.正视时代之力，以青年担当抵御人生风雨。 2.在不确定的时代，做确定的奋斗者。 3.个人微光汇聚，可破时代阴霾。 二、（25-26高二上·重庆黔江·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 民间有句谚语：“劈柴不照纹，累死劈柴人。”它强调了做事要掌握规律，抓住关键，才能事半功倍。然而，在现实生活中，面对一些全新的、复杂的挑战时，我们往往无“纹”可照，或者原有的“纹路”已然失效。 这时，是应该谨慎地寻找甚至等待新的“纹路”出现，还是应该勇敢地“劈”出一条新路？ 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 循纹劈柴见智慧，无路开路显胆识 “劈柴不照纹，累死劈柴人。”这句流传已久的谚语告诉我们，做事要顺应规律，抓住关键，方能事半功倍。然而，当面对全新的挑战，当旧有的“纹路”已然失效，我们究竟该谨慎等待，还是勇敢劈出新路？在我看来，真正的智慧不是在二者之间简单选边，而是懂得何时循纹、何时开路。 循纹劈柴，是面对已知世界时的智慧选择。 当我们面对的是前人已经探索过的领域，遵循规律、借助经验就是最有效的方式。就像中国航天事业的发展，从神舟五号到空间站的建成，每一步都建立在扎实的基础研究之上。航天人没有异想天开地抛弃已有的航天理论，而是在遵循物理规律的前提下，一步步攻克技术难关。正是这种尊重规律的态度，让中国航天实现了从“跟跑”到“并跑”的跨越。可见，循纹不是保守，而是对前人智慧的尊重，是走向更远方的起点。 然而，当无纹可照时，等待并非唯一的出路。 在一些全新的领域，原有的“纹路”已经失效，这时如果只是一味等待，就可能错失良机。正如诺基亚，在移动互联网兴起时依然遵循着功能机的“纹路”，等待市场给出明确的转型信号，结果被苹果等新兴力量颠覆。反观字节跳动，在资讯分发领域，没有照搬传统媒体的编辑模式，而是大胆探索算法推荐这条“新路”。起初，这条路谁也没有走过，但他们敢于尝试，在摸索中不断调整，最终成就了今日的抖音、TikTok。这告诉我们：当旧纹路失效时，等来的可能不是新的规律，而是被时代淘汰的命运。 当然，循纹与开路并非对立，而是在动态中相互成就。 二者并不是非此即彼的选择，而是探索世界过程中交替使用的两种方式。宁德时代的成功就是一个典范。在动力电池这个新兴领域，最初并没有成熟的“纹路”可循。曾毓群带领的团队没有等待，而是大胆投入研发，在无数次试错中寻找技术路径。当他们找到方向后，又严格遵循科学规律，精益求精地打磨产品。如今，宁德时代已成为全球动力电池的领跑者，他们走过的路，正成为后来者可以遵循的“新纹路”。从这个意义上说，每一次勇敢的开路，都是在为后来者创造新的纹路；每一次智慧的循纹，都是在前人经验基础上的再出发。 其实，真正的勇气不是盲目蛮干，而是敢于在没有路的地方迈出第一步；真正的智慧也不是坐等纹路出现，而是懂得在行动中寻找规律、在探索中总结方法。愿我们既有循纹劈柴的智慧，也有无路开路的胆识。因为人生的精彩，既在于站在前人的肩膀上看得更远，也在于为后来者开辟出新的道路。 【审题】 材料从一句民间谚语切入，强调遵循规律、把握关键的重要性，这是传统智慧中“顺势而为”的体现。但材料并未止步于此，而是进一步提出了一个现实困境：当面对全新的、复杂的挑战时，往往无“纹”可照，或原有的“纹路”已然失效。最后抛出核心问题：此时是谨慎等待新“纹路”出现，还是勇敢地“劈”出一条新路？ 这道题的精妙之处在于，它没有预设标准答案，而是要求我们在两种选择之间进行辩证思考，核心在于探讨“守正”与“创新”、“循规”与“突破”之间的张力。从表面看，材料似乎在询问面对未知时的策略选择，但深层次上，它触及的是人类如何在变局中前行的根本问题。当旧有的经验和方法失效时，等待未必是消极的——有时需要沉下心来观察、试错，让新的规律在实践中慢慢浮现；而“劈”出新路也未必是盲目的——真正的突破往往建立在对事物本质的深刻洞察之上。更深一层看，这个问题还涉及“知”与“行”的关系：在行动中摸索规律，还是在规律指导下行动？现实生活中，这两种方式往往不是非此即彼的选择，而是交替进行、相互促进的过程。对于高中生而言，可以从个人成长的角度思考：面对新学科、新技能、新环境时，是等别人总结出方法再学，还是自己先尝试摸索？也可以从更宏观的视角思考：在时代变革中，一个民族、一个国家如何走出一条属于自己的路。关键在于跳出二元对立的思维，理解等待与行动、遵循与突破之间的辩证关系。 【立意】 1.循纹劈柴见智慧，无路开路显胆识。 2.静待纹现非怯懦，敢劈新途是勇谋。 3.守规不困于旧法，破局岂畏暂无纹。 4.知纹善用成其事，无纹敢为开新天。 读写结合型作文题 一、（25-26高二上·河北石家庄·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅲ材料二中说“天下有公是（公认正确的道理）”“圣人莫能异也”，然而孔子对于用丝做礼帽以节省材料的情况，选择“从众”，对于傲慢地在堂上拜见君主的情况，选择“违众”。 材料二中还说“万世取信者，夫子一人而已矣”，然而明代著名思想家李贽言“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 尊古帆影，航向心的彼岸 在历史长河中，孔子如巍峨灯塔，其“从众”与“违众”的取舍，李贽如惊涛拍岸，其“未尝有是非”的诘问，共同构成了对待传统智慧的永恒叩问。圣人垂范与独立判断之间，绝非非此即彼的断裂，而是一场跨越千年的对话。 升起理解之帆，是航程的起点，意味着沉入历史语境，体察圣人言行背后的精神内核与深广忧思。若仅以今人视角粗暴裁剪，便易陷入思维懒惰，将鲜活智慧风干为僵化教条。唯有深入先贤所处的时代洪流与问题脉络，如司马迁“究天人之际，通古今之变”般努力，我们才能真正触摸到那些超越具体形式的永恒关切：对秩序的追求、对人性的洞察、对价值的坚守。这份深入的理解，非为顶礼膜拜，而是为了获得一面映照古今的明镜，一座涵养精神的富矿。 然而，仅升起理解之帆，船只或会徘徊于古典的港湾。唯有同时校准理性之罗盘，以独立批判精神审视传统，航船方能破浪前行，驶向创造性的彼岸。李贽的锋芒，正是刺向盲从积弊的理性之光。任何思想，包括圣人智慧，皆有其历史具体性。若将特定时空下的“公是”奉为万世不移的绝对真理，无异于精神的自我囚禁。五四先贤“重新估定一切价值”的呐喊，鲁迅“地上本没有路”的彷徨与求索，皆是以现代理性对传统进行淬炼与扬弃。这罗盘指引我们辨识：哪些是历久弥新的精神珍珠，哪些是时过境迁的尘封贝壳。它要求我们，不唯书，不唯古，只唯实，唯时代之需，唯人民之利。 最终，这场航行的归宿，在于实现“创造性转化”的抵达。这要求我们在理解与批判的张力中，完成智慧的熔铸与新生。它不是简单的“古为今用”贴标签，而是让古典智慧与当代问题、个体生命深度对话，催生新的文化形态与价值实践。王阳明承续孟子“良知”之说，却将其与个体“心”的体验结合，开创“心学”，便是在深刻理解儒学核心后的大胆创造。今日我们面对科技伦理、生态危机等崭新课题，先贤并未给出具体答案，但其“天人合一”“仁民爱物”的思想基底，却能启迪我们构建人与自然和谐共生的现代智慧。这种转化，使传统不再是沉重的遗产，而是生生不息的活水源头。 作为新时代青年，我们立于文明传承与创新的交汇点。面对浩瀚传统，我们当是谦逊而专注的“解读者”，深入文本与历史，汲取滋养；更当是敏锐而勇敢的“辨析者”与“创造者”，以清醒的理性审视一切，以澎湃的激情回应时代。 让我们既尊古帆影，汲取其穿越时空的力量；更坚定航向，以独立的理性与创造的勇气，驶向那片等待我们去命名、去开拓的，心的蔚蓝彼岸。 【审题】这是一道引语类材料作文题。   材料由两部分构成，均指向对孔子及其所代表的“圣人之道”与“公是”（公认道理）的辩证思考。第一部分以孔子对具体礼节的态度为例：在“麻冕”这种节省材料、无关大义的事情上“从众”，而在关乎君臣纲常礼节的“拜下”问题上，则坚持原则、“违众”。这揭示了孔子行事并非僵化地盲从“公是”或“众意”，而是依据更高原则（如礼的本质、义的精神）进行审慎判断与灵活权变。第二部分则引入李贽的尖锐评论，指出若世人皆以孔子的是非为绝对标准，则无异于取消了独立思考与判断，导致“未尝有是非”。这两部分共同构建了核心矛盾：一方面，孔子作为“万世取信”的圣人，其言行智慧确为后世楷模；另一方面，若将其思想绝对化、教条化，则可能禁锢思想，阻碍对“是非”的探索。材料引导考生深入思考：我们应如何对待圣人先贤的智慧与传统中的“公是”？如何在尊重、学习的同时，保持独立的理性判断与时代性的批判思考？   考生应紧扣材料中呈现的孔子“从众”与“违众”的具体事例，以及李贽对盲从孔子是非观的批判，展开深入思辨。文章需避免简单褒贬孔子或李贽，而应探讨在文化传承与个人成长、社会进步中，如何处理对历史智慧的继承与对独立判断的追求之间的关系。可以围绕“权威与独立思考”“传统‘公是’与时代‘新是’”“原则坚守与灵活权变”“批判性继承”等核心议题进行论证，结合历史或现实事例，阐述如何在尊重传统智慧的基础上，培养不盲从的理性精神，从而在复杂现实中做出恰当的价值判断与行为选择。 立意：   1.尊圣贤智慧而不盲从，立独立精神以明是非。 2.取“公是”精华为滋养，以时代理性求“新是”。 3.于传统中探寻不变之理，在当下践行权变之智。 二、（25-26高二上·重庆·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用提到，“随着技术发展，形态和动作消失了，但词语因为‘词汇化’的力量，承载了核心的意义，被保留下来。” 正如词语的发展，我们个人、社会、文化的发展也有自己的“词汇化”演进之道。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 形式虽消逝，意义永留存 在语言演进的长河中，我们目睹了无数形态与动作的消逝。古老的象形文字简化成现代符号，复杂的仪式动作被简化为日常行为，但那些承载核心意义的词语却通过“词汇化”过程得以留存。这不仅是语言现象，更揭示了人类文明演进中一个深刻的规律：外在形式可能随时间褪色，但内在意义却通过“意义固化”机制获得永恒。这一规律在个人成长、社会变迁与文化传承中均有体现，构成了人类文明延续的密码。 个体发展遵循“形式消逝—意义留存”的辩证逻辑。青少年时期的特定行为方式会随年龄增长而改变，但其中蕴含的核心价值却沉淀为精神内核。这种“精神词汇化”过程，使诚信、坚韧等品质超越具体行为，成为指导人生的永恒坐标。真正的成长不在于行为的变化，而在于价值的固化，这种内在价值的留存，构成了人格发展的连续性基础。 社会制度的演进同样体现这一规律。从科举制到现代高考，选拔形式发生根本变革，但“公平竞争”的核心价值却得以传承。这种“社会词汇化”现象表明，当外在制度形式无法适应时代需求时，社会会自动提炼其核心价值，将其转化为指导新制度设计的元规则。历史证明，任何成功的制度创新都建立在对传统核心价值的继承与创新之上。 文化传承中的“词汇化”过程最为显著。从甲骨文到数字存储，文化载体经历了无数次革命，但《诗经》中的“思无邪”精神却始终流传。这种“文化词汇化”机制确保民族精神不会因载体变迁而中断。真正的文化传承不在于形式的复制，而在于精神的延续，这种延续性构成了文明发展的深层动力。 “词汇化”现象揭示了文明延续的深层智慧，它教会我们区分形式与本质，在变革中坚守核心价值。这种智慧对于当代尤为重要——在技术快速迭代的今天，我们更需要识别哪些是应该保留的核心价值，哪些是可以放弃的具体形式，只有把握这种平衡，才能在变革中保持文化的连续性。站在文明演进的高度审视，“词汇化”不仅是语言现象，更是人类智慧的结晶。 在快速变化的时代，我们更需要这种“词汇化”的智慧——在拥抱变革的同时，坚守那些经过时间检验的核心价值。唯有如此，我们才能在形式消逝的浪潮中，确保意义的永恒留存。这不仅是语言演进的规律，更是人类文明延续的密码。 【审题】这是一道引语式材料作文题。 材料以语言现象为切入点，揭示了人类文明演进中“消逝与留存”的辩证关系。材料启示学生思考：个人成长、社会变迁和文化传承中，同样存在类似“词汇化”的演进规律——外在形式可能改变，但核心价值会被提炼、固化并传承。学生可以从三个维度展开构思：个人层面，可探讨在成长过程中，某些具体行为或习惯可能改变，但内在品质（如诚信、坚韧）会沉淀为“精神词汇”；社会层面，可分析传统习俗或制度形式可能简化，但公平、正义等核心价值会被保留；文化层面，可论述艺术表现手法或物质载体可能更新，但民族精神、审美理想等会被传承。 写作时，可以开篇引述材料，点明“词汇化”作为文明演进中的意义留存机制，提出中心论点：个人、社会、文化发展遵循“形式消逝，意义留存”的演进规律。然后分别从个人成长、社会发展、文化传承三个层面展开论述，分析人的具体行为习惯会随年龄改变，但核心品质（如诚信）固化为“精神词汇”；分析社会传统仪式简化，制度形式更新，但公平正义等价值沉淀为“社会词汇”；分析艺术载体不断迭代（如竹简到电子书），但民族精神凝练为“文化词汇”。最后总结“词汇化”演进规律，强调在变革中坚守核心价值的重要性，升华至人类文明传承的智慧，收束全文。 【立意】 1.个人成长中，外在行为变化而内在品质沉淀。 2.社会发展中，传统仪式简化但核心原则延续。 3.文化传承中，表现方式迭代而民族精神不朽。 4.历史长河里，具体实践淡出但抽象概念固化。 学科网（北京）股份有限公1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 作文高频考查题型梳理 内容导航 【命题透视】解读考点，梳理考法，明确趋势 & 【必备知识】紧扣教材，图解知识，核心必备 【技巧点拨】核心技巧，典型考法，解题模板 & 【重点闯关】精选试题，高优练习，专项通关 命题透视 识 常见考法 主要题型 考向 题型细分 名言组合 ①直接解说多则名言的内涵、情感倾向与适用主题，明确单句价值与整体指向；②与教材中出现的同主题名言、古诗文名句比较，梳理思想脉络与表达差异；③与课外同类主题名言比较，拓宽立意角度，强化辩证组合能力；④古今名言思想比较，把握传统精神与当代价值的传承、转化与创新。 ①相辅相成型作文；②对立统一型作文；③递进深化型作文；④多元视角型作文。 材料思辨 ①直接解说材料的核心事件、矛盾冲突、价值立场与写作任务； ②与教材课文中同类主题、同类人物、同类现象比较，建立知识迁移；③与现实生活中同类社会热点、生活现象比较，增强文章现实关照；④现象与本质比较，透过材料表层信息挖掘深层道理、逻辑与价值观。 ①实词解说题；②虚词解说题；③文化常识解说题；④综合判断题。 读写结合 ①直接解说阅读文本的主旨情感、人物精神、写作手法与关键语句含义；②与教材中同作者、同体裁、同风格课文比较，理解文本共性与特色；③与文本中同类人物、同类情节、同类意象比较，强化理解与素材运用；④文本原意与写作生发点比较，做到 “立足文本、合理延伸、不脱离原文”。 ①结合现代文阅读型作文；②结合语言文字运用型作文。 考查趋势 名言组合型作文主要考查考生对多则名言内涵的理解、整合与思辨能力，掌握名言背后的思想内核、时代价值与逻辑关联，在多维度立意中精准提炼核心主旨、构建辩证论述的能力，同时兼顾对名言引用规范、文化底蕴与思想深度的考查，为高考议论文写作筑牢思想与表达基础。名言考查一般以多则名言组合（2-4 则） 为核心形式，多选取古今中外名家名言、经典诗文名句、时代箴言等，内容覆盖家国情怀、个人成长、修身立德、理想追求、文化传承等高频主题，避免单一名言的浅层次解读；侧重考查考生跨名言关联分析、求同存异立意、辩证统一论述的能力。 材料思辨型作文主要考查考生对多元材料、矛盾现象、辩证话题的深度解读、逻辑思辨与价值判断能力，把握材料的核心矛盾、隐含立场与现实指向，透过现象看本质、多角度分析问题、辩证阐述观点的能力，同时兼顾对逻辑架构、论述严谨性与现实关照的考查，对接高考作文 “重思辨、重理性、重深度” 的核心导向。材料考查形式以单一思辨材料、二元对立 / 多元共生材料为主，话题涵盖科技与人文、快与慢、坚守与变通、个体与时代、继承与创新等辩证关系，多取材社会热点、文化现象、哲理故事、生活常识；侧重考查考生批判性思维、辩证思维、逆向思维。 读写结合型作文主要考查考生阅读理解、信息提炼与写作迁移的综合能力，精准把握阅读文本的主旨、情感、手法与核心观点，将文本内容、思想内涵、人物精神转化为写作素材与立意支撑的能力，同时兼顾对文本解读准确性、素材运用贴合度与写作原创性的考查，呼应高考 “以读促写、读写融通” 的考查趋势。 必备知识 记 解题技巧 拨 名言组合型作文审题立意 核心技巧 第一步：把握各材料精髓。①逐字解读材料,既要形成整体认知,又要注意细节陷阱,着重分析材料中的关键概念、内涵与价值导向等。②发掘关联,提炼共性主题,三则材料之间存在逻辑关联,不能简单拼接、叠加关键词,要整体分析材料的立意方向。 第二步：确定立意的重点。要想取得高分,一定要学会“合并同类项”,具体有以下几个途径:①三材合,即对三则材料“平均用力”,将三者融合成一个完整的论证闭环;②以二(一)带一(二),将一则或两则材料作为“主论点”,另外的材料作为“补充论据”;③加入第四则材料,遵循题目材料的“召唤”,写出可以作为“当代注脚”的“第四则材料”,跳出单纯的名言解读论证框架,连接材料与现实。 典型例题 （25-26高二上·安徽·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 一颗尘埃的重量，籍籍无名也有光。 ——《浪浪山小妖怪》台词 不能听命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 当一切进展顺利，我相信命运；当命运不站在我这边，我就不相信它。 ——郑钦文 作为当代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写出对应立意。 材料思辨型作文审题立意 技巧点拨 第一步：找准思辨概念。抓住关键词,紧扣关键句,领会命题人的命题思维和意图。精准找到思辨话题,确定观点和立意角度。 第二步：深挖话题内涵。准确找到理解概念的切入点，不能停留于表面层次的理解,而应该深入控掘概念的内涵,避免泛泛而谈。 第三步：理清逻辑关系。梳理好两个概念之间的关系,要突出对其内在逻辑的深刻认识。二元话题常见的关系类型:①并列共存关系,如“被定义与自定义”;②可转化型关系,如“强与弱”;③制约型关系,如“问题与答案”;④有所侧重型关系,如“有为与可为”。 典型例题 （25-26高二上·上海宝山·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，作为年轻人，确认我是谁比拒绝我是谁更重要。也有人不以为然。对此你有怎样的思考？请写出对应立意。 读写结合型作文审题立意 技巧点拨 第一步：找准读写关联。圈画材料核心句、关键词，结合写作要求，找准“读写共通话题”，确保立意紧扣材料，不脱离文本根基。 第二步：深挖材料内涵。拒绝表面解读，结合文本细节提炼本质，立意需具体可写，贴合材料且积极向上，避免空洞泛谈。 第三步：理清读写逻辑。把握“读为基础、写为延伸”的逻辑，结合材料类型理清关系（依托型、延伸型等），确保读写衔接，逻辑清晰。 典型例题 （25-26高二上·河北邢台·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅰ的材料二中说，实干强调的是一种干事创业的态度，是一种质朴、不浮夸、不做作的品质和作风。“实干”的反面是“空想”“空谈”。 现在人们也常说要“巧干”，巧干强调要有独创性的思维与灵巧变通的方式，“巧干”的反面是“蛮干”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写出对应立意。 重点闯关 破 名言组合型作文题 一、（25-26高二上·云南昆明·期中）阅读下列材料，根据要求写作。 王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。 孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（25-26高二上·广东江门·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人，想做什么样的事，他就不会成功。 ——诺曼·文森特·皮尔 瞄准天空的人总比瞄准树梢的人要射得高。 ——欧洲谚语 生命是一支箭，因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！ ——范戴克 这些名言对我们的学习具有指导意义。它引发了你哪些联想和思考？请联系现实生活写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料思辨型作文题 一、（25-26高二上·陕西西安·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：“时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。” 也有人说：“纵有疾风起，人生不言弃。” 面对时代的不确定性，有人感到迷茫与无力，有人选择坚韧与担当。作为新时代青年，你如何看待个人与时代的关系？ 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体明确（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 二、（25-26高二上·重庆黔江·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 民间有句谚语：“劈柴不照纹，累死劈柴人。”它强调了做事要掌握规律，抓住关键，才能事半功倍。然而，在现实生活中，面对一些全新的、复杂的挑战时，我们往往无“纹”可照，或者原有的“纹路”已然失效。 这时，是应该谨慎地寻找甚至等待新的“纹路”出现，还是应该勇敢地“劈”出一条新路？ 请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 读写结合型作文题 一、（25-26高二上·河北石家庄·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读Ⅲ材料二中说“天下有公是（公认正确的道理）”“圣人莫能异也”，然而孔子对于用丝做礼帽以节省材料的情况，选择“从众”，对于傲慢地在堂上拜见君主的情况，选择“违众”。 材料二中还说“万世取信者，夫子一人而已矣”，然而明代著名思想家李贽言“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（25-26高二上·重庆·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用提到，“随着技术发展，形态和动作消失了，但词语因为‘词汇化’的力量，承载了核心的意义，被保留下来。” 正如词语的发展，我们个人、社会、文化的发展也有自己的“词汇化”演进之道。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $