甘肃省平凉市第一中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测历史试题

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2026-04-17
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第一单元 源远流长的中华文化,第二单元 丰富多样的世界文化,第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 平凉市
地区(区县) 崆峒区
文件格式 ZIP
文件大小 334 KB
发布时间 2026-04-17
更新时间 2026-05-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-17
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来源 学科网

内容正文:

平凉一中 2027 届高二第二学期第一次阶段性考试历史考试题 命题教师:王仲宪 审题人:胡艳月 一、选择题(请将正确答案代号涂在机读答题卡中,否则得分为零。本题共 30 小题,每题 2 分,共 60 分) 1.下表是唐玄宗统治时期部分中书令选任的基本情况。对此解读正确的是( ) 姓名 任职时间 任前官职 去职原因 张说 先天二年(713 年)七月至十二月 尚书左丞 为姚崇所构陷 姚崇 开元元年(713 年)十二月至开元四年闰十二月 兵部尚书、同中书门下三品 与紫微吏争,为上不悦 张嘉贞 开元十一年正月至开元十四年四月 兵部尚书、同中书门下三品 为宇文融、崔隐甫所毁 萧嵩 开元十四年六月至开元二十一年三月 兵部尚书、同中书门下三品 与韩休不和,上颇不悦 张九龄 开元二十一年五月至开元二十四年十一月 中书侍郎、同中书门下平章事 为李林甫所忌 李林甫 开元二十四年十一月至天宝十一年(752 年)十月 兵部尚书、同中书门下平章事 死于任上 杨国忠 天宝十一年十一月至至德元年(756 年)六月 蜀郡长史兼剑南节度使 马嵬兵变被杀 A . 个人恩怨影响中书令的任免 B . 君主通过中枢人事主导朝局 C . 三省分权制衡机制效力衰减 D . 中枢权力结构具有不稳定性 2.据图 1 推知,这一时期中国平均关税税率的调整,主要着眼于( ) 图 1 1992—2005 年中国平均关税税率水平变化 A. 促进国内市场消费升级 B. 加快经济体制改革步伐 ( 高二历史第一次阶段性试题 第 1 页 共 8 页 ) 学科网(北京)股份有限公司 C. 适应国家长远发展战略 D. 融入经济全球化的进程 3.两汉时期,一方面,西南夷首领的反汉活动贯穿始终,为此汉武帝时曾一度撤废西南大部分郡县的设置;另一方面,部分西南夷首领以归附的形式,获得中央政府的封爵名号,两汉王朝则通过他们对西南实现羁縻统治。据此可知,汉王朝对西南地区的治理基于( ) A. 中央政府的总体实力强弱 B. 本土政治势力的政治向背 C. 当地独特的自然地理环境 D .“大一统”疆域观念的形成 4.商鞅变法后的秦国实行斩首记功之法,秦国军队外出作战,必须斩首一定数量的敌军。秦庄襄王继位后,以吕不韦为相,秦国对外征战很少记录斩首数量,斩首记功之法也逐渐废弃。这一变化反映出秦国( ) A . 官僚体制正取代贵族政治 B . 转向礼法结合的治国思想 C . 休养生息培植国力的需求 D . 顺应天下一统的历史大势 5.下表为改革开放初期,中国旅游外汇收入与外贸外汇收入统计表。外汇收入的变化( ) 1978—1984 年中国旅游外汇收入与外贸外汇收入统计表 (单位:亿美元) 外汇年度 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 旅游创汇额 2.629 4.4927 6.1665 7.8491 8.4317 9.412 11.3134 外贸创汇额 97.4531 136.5767 182.7195 208.9275 218.1915 221.9711 244.1608 A . 反映了中国的外贸结构趋于合理 B . 有利于改革开放以来经济内循环发展 C . 服务于党和国家工作重心的转移 D . 体现了外贸创汇的增速远超旅游创汇 6.14 世纪中期,法国《三月大敕令》规定:国王征收新税须经三级会议全体成员的同意,且会议有权任命王室财政官员以监督税款使用;若国王违反敕令,三级会议可拒绝纳税,并有权召集地方武装维护自身权益。同期,英国通过相关法律,明确规定国王不得在没有议会批准的情况下征收任何直接税,且议会下院获得了对国王财政支出的审计权。这反映出当时英法两国( ) A . 王权已经丧失税收权力 B . 等级代表会议名存实亡 C . 民主共和制度初步确立 D . 议会制约王权作用增强 7.1954 年 1 月,毛泽东在致刘少奇的电报中开列了如下书单,并要求中央政治局委员及在京中央委 ( (一)1936 年苏联宪法及斯大林报告; (二)1918 年苏俄宪法; (三)罗马尼亚、波兰、德国、捷克等国宪法; (四)1913 年天坛宪法草案,1923 年曹锟宪法,1946 年蒋介石宪法; (五)法国 1946 年宪法。 )员“抽暇阅看”。此举旨在( ) 图 2 A . 完善社会主义法律体系 B . 推动“双百方针”政策的实施 C . 提升党员干部法治意识 D . 为新宪法的制定做理论准备 8.雅典公民大会的参与者往往局限于居住在城墙内或邻近乡村的公民,偏远地区的农民尽管法律上享有平等权利,却因路途遥远、农事缠身而难以定期出席。由此可知,公民政治权利的行使一定程度上受制于( ) A . 公民财产资格的等级限制 B . 居住地与政治中心的距离 C . 城邦公民军事活动的频率 D . 公民身份在法律上的界定 9.图 2 为中国古代部分时期的耕地总面积以及总人口形势图。图中代表宋元时期的应该是( ) 图 2 A . 甲 B. 乙 C . 丙 D. 丁 10.1892 年英国利物浦足球俱乐部成立时,被当地媒体讽称“霍丁的私生子”(其创始人霍丁与利物浦市更早建立的埃弗顿俱乐部决裂后另立门户)。1901 年,利物浦首次夺得联赛冠军,《利物浦回声报》热情洋溢地评论:“今日安菲尔德(利物浦队的球场)没有商人,没有工人,没有爱尔兰人,也没有英格兰人——只有利物浦人。”媒体态度的变化直接反映出当时英国( ) A . 大众传媒主导社会观念转变 B . 工业化提高民众生活水平 C . 新式娱乐活动缓解阶级矛盾 D . 城市化进程中的地域认同 11.明代ft东青州府的棉纺织业“转贩四方,利日滋益”,所产棉布多经运河运往京师及江南;清代中期后,随着海运发展,江南棉布反向输入ft东,青州棉纺业逐渐萎缩。这一变化说明( ) A . 区域分工受交通格局影响显著 B . 江南棉纺技术远超北方地区 C . 明清政府放弃了重农抑商政策 D . ft东自然经济率先走向解体 12.研究发现,猪的驯化在新石器时代中期就已完成,此后牛、羊等动物也相继被驯化。但与牛羊不同的是,猪属于杂食性动物,会与人类争夺食物。猪的驯化反映出当时( ) A . 阶层分化初现端倪 B . 原始农业生产进步 C . 驯养技术取得突破 D . 食物来源不太稳定 13.19 世纪中叶,英国伯明翰、利物浦等工业城市普遍出现严重贫富分化:工人聚居的贫民窟房屋拥挤破败,缺乏通风与排污系统,霍乱、肺结核等疫病频发;富裕阶层则居住在配套完善的郊区豪宅,享有洁净水源与私人卫生设施。这些现象出现的根源是( ) A . 技术革新引发的社会失衡 B . 城市规划体系的相对落后 C . 医疗技术水平的发展不均 D . 民众卫生意识的普遍薄弱 14.图 3 为纸的计量单位“令”(500 张全张纸)的词源演变图。这可用于说明( ) 阿拉伯语 西班牙语 古法语 英语 rizmah resma rayme ream 捆、把 今 令 令 图 3 A . 殖民扩张推动语言演化 B . 阿拉伯是东西方文化桥梁 C . 技术传播促进文化传承 D . 字母文字起源具有多样性 15.4 世纪,寒门士人王猛身着粗布短衣求见东晋权臣桓温时,一边“扪虱”(捉衣中虱子),一边纵论关中时务与北伐战略,言谈深刻切中要害,丝毫不受举止影响。王猛的表现体现了( ) A . 任其自然的玄学思想 B . 超越礼俗的致用理念 C . 礼法兼施的包容精神 D . 寒门崛起的变革趋势 16.希罗多德被认为是“史学之父”,其治史方法区分开了史诗与历史。下表为荷马与希罗多德有关“海伦故事”的观点。由表可知,区别古希腊史学与史诗的方法之一是( ) 作品 观点 《荷马史诗》 荷马认为特洛伊王子帕里斯抢了希腊女子海伦从而引起特洛伊战争 《历史》 希罗多德从一位知情的祭司那里得知,海伦并未到特洛伊城,而是因风暴到了埃及。希罗多德认为荷马也了解这个说法。但是,由于这个说法不宜于他的叙事诗,他便故意放掉这个 A . 具有历史批判精神 B . 调和不同史料来源构建历史 C . 彰显人文主义理念 D . 史实选取符合历史叙事逻辑 17.中国古代曾有过这样的言论:“贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人?国君而骄人,则失其国;大夫而骄人,则失其家……言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!”这一言论最有可能出现在( ) A . 商周时期 B. 战国时期 C . 秦汉时期 D. 隋唐时期 18.下表为 1500—2000 年全球人口迁移情况。据此可知( ) 时间 主要移出地 主要移入地 人口迁移数量 1500—1850 年 欧洲、非洲 美洲 至 1850 年,黑奴约为 1500 万,为白 人移民的 4—5 倍 1850—1945 年 欧洲、亚洲 美洲 1846—1924 年欧洲移出 4800 万,1834 —1941 年亚洲移出 1200—3700 万 1945—2000 年 亚洲、非洲、拉丁美洲 西欧、北美洲大洋洲 1960 年迁移人口为 325 万,1974 年为 、 947.5 万,1985—1990 年人口迁移年 增长率达 2.59% A . 全球人口迁移的规模不断扩大 B . 殖民扩张是人口迁移的主要动因 C . 全球人口分布实现均衡化发展 D . 欧美一直是人口迁入的主要方向 19.魏晋南北朝时期,随着佛教艺术的东传与本土化发展,莲花纹样的应用发生了显著变化:汉晋多为八瓣样式,集中应用于佛教建筑顶部;南北朝时期圆形多瓣莲花的异域特征鲜明,应用场景从佛教建筑、雕塑扩展至墓室壁画,打破了汉代以来以动物纹样为主的装饰传统。据此可知,魏晋南北朝时期( ) A . 佛教艺术助推装饰体系转型 B . 传统绘画实现了系统性突破 C . 三教融合革新墓葬装饰范式 D . 外来文化重塑本土审美内核 20.1668 年,清政府颁布诏令,四川省内外的官员只要能召集移民进入四川,即可获得重奖。清政府对入川移民予以优待,因此大批来自湖广(今湖北、湖南)移民蜂拥至四川,史称“湖广填四川”。这一移民现象( ) A . 缓解了迁入地区的人口压力 B . 促进了四川的初步开发 C . 推动岭南与四川的文化交融 D . 有利于文化的异地传播 21.汉代是边塞诗萌芽时期。乐府边塞诗中出现了大量的边塞区域的ft名、水名、地名、物产名、民族、国家称谓等独特的边塞名物意象,如祁连ft、陇水、陇西、冀北、朔方、胡地、匈奴、康居、乌孙、大宛、五木香、毡裘等。由此可见,汉代( ) A . 中原地区深受西域风俗影响 B . 统一多民族封建国家得到巩固 C . 诗歌主动迎合国家政事活动 D . 对于边疆地区的认知显著扩展 22.下表是古印度的《摩奴法典》的部分法律规范,这说明当时( ) 审判机关 审判方式 具体方式 不适用对象 国王、婆罗门和部落领袖 神判 宣誓 神明裁判:火审、水审、热油审、抽签审等 婆罗门和刹帝利 人判 书面证据和口头证据 首陀罗 A . 司法程序严谨规范 B . 佛教思想影响司法实践 C . 种姓制度根深蒂固 D . 国王拥有最高司法权力 23.1500 年以前,存在着世界范围的种族隔离。尼格罗种人集中在撒哈拉以南非洲和太平洋的少数岛屿上,蒙古种人聚居在中亚、西伯利亚、东亚和南北美洲,高加索种人集聚在欧洲、北非、中东 和印度。到 1763 年,这一格局已发生重大改变。这一改变主要是由于( ) A . 新航路开辟与殖民扩张 B . 交通运输条件的改善 C . 奴隶贸易的兴盛和发展 D . 全球气候环境的变化 24.柏拉图在《理想国》中设计的理想城邦,由通晓真理、具备最高智慧的哲学王担任统治者,社会被划分为治国者、卫国者、生产者三个等级,各阶层各司其职、各安其位,依靠逻辑与秩序实现城邦正义。这一构想突出体现了古希腊文化的( ) A . 人文主义 B. 理性色彩 C . 民主精神 D. 神权思想 25.近代以来,张之洞主张“中学为体、西学为用”;康有为借“今文经学”宣传君主立宪;孙中ft强调他主张的民主共和是“承继文武周公的道统”。这反映出( ) A . 革新阶层的软弱性 B . 思想革新的滞后性 C . 传统文化具有创新性 D . 近代化进程的曲折性 26.图 1 呈现了汉代三种主要思想在不同社会阶层中的接受程度。据此可知,汉代( ) 图 1 A . 儒家成为全民共同信仰 B . 思想传播存在阶层差异 C . 道家社会底层影响有限 D . 法家受到商人阶层推崇 27.西汉中期,秦文化、楚文化和齐鲁文化逐渐融汇,其中齐鲁文化的影响更加突出。这一现象的历史背景是( ) A. 经济重心的南移 B. 主流思想的变化 C. 政治中心的东移 D. 齐鲁文化的先进 28.在戊戌变法和辛亥革命期间,康有为被蔑称为“康逆”,梁启超被嘲为“梁疯子”,谭嗣同被贬为 “狂士”,孙中ft被讥为“孙鬼子”。这反映了当时( ) A . 民主思想影响的广度和深度有限 B . 崇洋媚外行为遭到社会鄙视 C . 维新派渐进式变革方式受到批判 D . 西方列强侵略激起国人抵制 29.经院哲学是天主教与古典哲学相结合,并于中世纪后期居于统治地位的思潮,它强调辩证推理,驱使哲学为神学服务,以此论证神学的合理性。对此,有学者指出,当“上帝存在”尚需要证明,那么上帝的权威以及神学的力量受到怀疑也就成为了不以经院哲学家意志为转移的一种必然。据此可知,经院哲学的发展( ) A . 否定了封建教会神学的权威 B. 保存了古典文化成就 C . 强化了基于事实的理性思考 D. 助推了近代思想解放 30.下图为我国某朝代的海上航路示意图,该朝代是( ) 第 8 题图 A . 汉朝 B. 唐朝 C . 北宋 D. 元朝 二、材料分析题。(本题共 3 小题,共 40 分) 31.阅读材料,完成下列要求。(20 分)材料一 1860 年至 20 世纪初,大量的华人以劳工身份进行海外移民。经历太平天国、两广洪兵起义和广东土客大械斗之后,中国东南部满目疮痍,时值美洲发现金矿、东南亚种植园经济发展,一些国家纷纷在中国设立招工公所,饱经战乱的闽粤人民引颈以望。招工公所巧言令色,引诱贫民签订契约,甚至还出现使用欺骗、绑架手段掠卖华工的现象。而华工们迫于生活的需要,毫无讨价还价的余地。数十年间,仅东南亚地区就迁移了大约 200 万名华工。在华工的辛勤劳作下,东南亚除了传统种植园、采矿业外,基础设施也获得空前发展。 ——摘编自葛剑雄主编《中国移民史·第六卷·清时期》 材料二 19 世纪末 20 世纪初,世界范围内第二次科技革命的高潮渐渐退去,资本主义国家的第二次工业革命基本完成,纷纷步入垄断资本主义阶段。其间,美国进行了声势浩大的西部开发建设,美国经济保持了飞速的发展,大量工业企业的成立和工程建设使得美国的劳动力资源出现了短缺的情况。美国对欧洲白人族群以外的移民限制逐渐放宽,大批印度人利用这一有利时机进入美国。然而,当美国泛太平洋铁路建设完工之际,美国对外来移民,包括印度移民又出台了限制政策。各种反移民组织鼓动本地居民反对印度人及其他外来移民群体,许多白人社会组织采用各种手段攻击、逼迫、驱赶印度裔劳工。 ——摘编自朱鸿飞《美国移民政策的调整与印度移民的发展》 (1)根据材料一,概括 19 世纪后期至 20 世纪初华人移民东南亚的特点。(6 分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析 19 世纪末 20 世纪初印度人移民美国的背景。(6 分) (3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对近代中印人口对外迁移的认识。(8 分) 32.阅读材料,回答问题。材料一 丝绸之路并非单一线路,而是纵横交错的陆海网络,深刻塑造着沿线国家的兴衰。阿拉伯半岛早期因地处东西方交通要冲,过境贸易兴盛;后因外族入侵、波斯主导商路改道,传统商路衰落,社会结构剧烈变动。 阿拉伯帝国统一后,重新整合陆海交通体系,巴格达凭借底格里斯河的水运优势与居中区位,迅 速成为丝路枢纽。中国丝绸、瓷器等商品在此集散、加工再出口;中国造纸、丝织等技术亦随工匠西传,推动当地手工业繁荣。阿拉伯的香料、药材等则大量输往中国,影响社会生活与医药发展。帝国重视驿路建设,商人、学者往来频繁,阿拉伯人定居广州等港口,不同文明在此交汇、互鉴。巴格达的崛起与丝路兴衰高度绑定,既是商业中心,也是不同文明碰撞与融合的缩影。 ——摘编自姜明新、黄民兴《中东国家通史·伊拉克卷》 材料二 16 世纪,塞维利亚凭借西班牙王室授予的贸易垄断权与西印度贸易署的设立,成为西班牙与美洲贸易的唯一合法口岸。依托瓜达尔基维尔河航运优势,美洲白银、蔗糖、可可等商品在此集散,欧洲商品亦由此输往新大陆。塞维利亚汇聚全欧商人,手工业与金融业一度繁荣,成为当时欧洲首屈一指的世界性商贸中心。但塞维利亚的繁荣高度依附王室垄断政策与美洲财富输入,城市经济以转口贸易与奢侈品消费为主,本土制造业薄弱。大量白银流入并未转化为产业资本,反而推高物价、助长奢靡。 17 世纪后,随着西班牙霸权衰落、贸易垄断被打破、商路转移,塞维利亚迅速丧失中心地位。 ——摘编自张家唐《论西班牙与拉美殖民地贸易对双方经济的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出阿拉伯帝国时代丝路贸易的突出特点。(4 分) (2)根据材料二并结合所学知识,总结 17 世纪塞维利亚丧失世界商贸中心地位的原因。(4 分) 33.中国传统文化与中国式现代化道路的世界愿景。阅读材料,回答问题。(12 分)材料 2025 年 1 月底,有学者发表文章说,“不同类型的现代化道路蕴涵着不同的世界愿景”“中国式现代化是一种人类文明发展的崭新样态,在其发展进程所指向的世界愿景中,充分体现出在中华优秀传统文化中的义利观、和平观和大同观的指引下,努力构建新型国际关系伦理,坚定维护世界和平安全和推动构建人类命运共同体的美好愿望”。并提及传统文化中的“义利观”“和平观”和“大同观”部分内容如下: 传统文化 部分内容 义利观 孔子认为“君子喻于义、小人喻于利”;墨家主张“仁爱义利”、法家主张“贵利轻义”、道家主张“义利两忘”等 和平观 家提倡“兼爱非攻”、道家反对“以兵强天下”、儒家提倡“为万世开太平” 大同观 儒家主张“天下大同、天下为公”;墨家“尚同”思想,道家“小国寡民”的主张等。 ——摘编自张晓婧《中华优秀传统文化涵育中国式现代化的多维论析》 请根据材料并结合所学,提炼该学者观点,自拟题目,撰写一篇历史短文予以阐述。(要求:持论正确,论述有据,史论结合,逻辑清晰,表述成文。) $ 平凉一中2027届高二第二学期第一次阶段性考试历史答案 1、 选择题(请将正确答案代号涂在机读答题卡中,否则得分为零。本题共30小题,每题2分,共60分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C B D C D D B D D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 A B A B B A B A A D 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D C A B D B B A D A 二、材料分析题。(本题共3小题,共40分) 31.【答案】(20分) (1)特点:迁出地以闽粤地区为主;身份以劳工为主;受多重因素影响;方式多样且带有欺骗性;移民规模庞大。(每点2分,任答三点,共6分) (2)背景:第二次工业革命基本完成,资本主义国家进入垄断资本主义阶段;美国进行西部开发,劳动力短缺;美国放宽对非欧洲白人族群的移民限制;印度遭受英国殖民统治,经济落后,民众生活困苦。(每点2分,任答三点,共6分) (3)认识:是近代殖民扩张与资本主义发展的产物;经济因素是人口迁移的主要因素;移民兼具被动性与主动性;移民在部分迁入地遭到当地居民的压迫与歧视;对迁入国社会发展作出巨大贡献;反映了近代世界不平等的国际秩序。(每点2分,任答四点,共8分。其他答案言之有理亦可) 【解析】 (1)据材料一“一些国家纷纷在中国设立招工公所,饱经战乱的闽粤人民引颈以望”,可得迁出地以闽粤地区为主、身份以劳工为主;据材料一“招工公所巧言令色,引诱贫民签订契约,甚至还出现使用欺骗、绑架手段掠卖华工的现象”,可得方式多样且带有欺骗性;据材料一“数十年间,仅东南亚地区就迁移了大约200万名华工”,可得移民规模庞大;据材料一信息并结合所学知识,注意从整体上把握,围绕“受多重因素影响”视角思考和组织答案。 (2)据材料二“资本主义国家的第二次工业革命基本完成,纷纷步入垄断资本主义阶段”,可得第二次工业革命基本完成,资本主义国家进入垄断资本主义阶段;据材料二“美国进行了声势浩大的西部开发建设,……工程建设使得美国的劳动力资源出现了短缺的情况”,可得美国进行西部开发,劳动力短缺;据材料二“美国对欧洲白人族群以外的移民限制逐渐放宽,大批印度人利用这一有利时机进入美国”,可得美国放宽对非欧洲白人族群的移民限制;据材料二信息并结合所学知识,还可以围绕“印度遭受英国殖民统治”视角思考和作答。 (3)据材料一、材料二信息并结合所学知识,注意从整体上把握到材料总体立意,具体可以围绕“背景”、“推动因素”、“特征与概况”、“影响”以及“反映的实质问题”等方面思考和作答,如背景方面,是近代殖民扩张与资本主义发展的产物;推动因素方面,经济因素是人口迁移的主要因素;特征与概况方面,移民兼具被动性与主动性、移民在部分迁入地遭到当地居民的压迫与歧视;影响方面,对迁入国社会发展作出巨大贡献;反映的实质问题方面,反映了近代世界不平等的国际秩序等。 32.【答案】(8分) (1)特点:线路多元,陆海并举,呈网络状分布;中转加工、商品再出口特征明显;商贸、技术、文化、人口流动同步发生;由统一帝国主导与保障,稳定性强。(任答二点4分) (2)衰落原因:经济结构畸形,依赖转口与贵金属流入,本土产业薄弱;重商主义垄断僵化,缺乏市场活力与技术革新;西班牙霸权衰落、商路变迁、政策优势丧失。(4分) 33.【答案】(12分) 示例: 中华优秀传统文化指引中国式现代化的世界愿景 历史短文内容包括以下三个角度: 结合中华优秀传统文化的价值和时代背景,对学者的认识进行论述。从中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴的角度论述。从中国式现代化彰显中华文明的新高度的角度论述。 结合材料中的中华优秀传统文化中的义利观、和平观和大同观对中国式现代化道路的意义进行论述。结合义利观,从“义利观”指引中国式现代化努力建构新型国际关系伦理的角度论述;结合和平观,从“和平观”指引中国式现代化坚定维护世界和平与发展的角度论述;结合大同观,从“大同观”指引中国式现代化致力推动构建人类命运共同体的角度论述。以资本主义现代化道路的罪与罚反证也可得分。 联系现实,谈自己的责任和担当。当下,我们要守好中国式现代化的文化源头,深入挖掘中国式现代化的中国特色,持续推进中华优秀传统文化助力、拓展和深化中国式现代化,做出应有的担当与贡献。 评分参照(12分) ①标题(2分):有题目1分,有价值判断1分。价值错误的标题不得分 ②对学者的认识进行准确论述,2分 ③结合材料中的中华优秀传统文化具体内容与对应角度进行论述,史论结合6分(正反史实皆可),史实表述必须准确,史实错误不得分。 ④联系现实,升华情怀,表述适当,2分 【解析】首先,阅读材料,拟定论题,如由材料“在其发展进程所指向的世界愿景中,充分体现出在中华优秀传统文化中的义利观、和平观和大同观的指引下”得出论题:中华优秀传统文化指引中国式现代化的世界愿景。其次,根据材料信息并结合中华优秀传统文化的价值和时代背景进行论述,如中华优秀传统文化是中华民族的精神瑰宝,承载着千年智慧,在全球化深入发展的时代背景下,中国式现代化应运而生,西方资本主义现代化通过殖民掠夺积累资本,发展中过度逐利,导致贫富分化、环境恶化、霸权横行等问题,而中国式现代化从中华优秀传统文化中汲取养分,实现对西方模式的反思与超越;根据材料信息并结合中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴的角度论述,如义利观中,孔子 “君子喻于义、小人喻于利” 的思想,使中国式现代化在经济发展中坚守道义,“一带一路” 建设秉持义利兼顾、以义为先原则,带动沿线国家共同发展,和平观里,墨家 “兼爱非攻”、儒家 “为万世开太平” 的理念,让中国式现代化坚持和平发展道路,积极参与国际维和,大同观下,儒家 “天下大同、天下为公” 为中国式现代化指明追求共同富裕的方向,积极推动构建人类命运共同体。再次,联系现实,从责任与担当的角度阐述,如当下,我们要守好中国式现代化的文化源头,深入挖掘中国式现代化的中国特色,持续推进中华优秀传统文化助力、拓展和深化中国式现代化,做出应有的担当与贡献。最后,总结梳理,完成表述。 1.【答案】B【解析】君主通过中枢人事主导朝局,从材料中中书令去职多与皇帝态度直接相关,如“为上不悦”“上颇不悦”,表明唐玄宗掌握最终任免权,以此强化皇权和控制朝政,故选B项;个人恩怨虽在去职中有所体现,如“为姚崇所构陷”,但决定权在君主,所以个人恩怨并非根本因素,排除A项;材料仅涉及中书令个人任免,未提及三省之间的权力制衡关系,无法推断其效力是否衰减,排除C项;中书令更替频繁属人事变动,但唐代三省六部制的中枢结构相对稳定,排除D项。 2.【答案】C【解析】1992—2005年我国持续降低关税,是为了深化对外开放、融入世界经济、推动国内发展、提升综合国力,服务于国家长期稳定发展的整体布局,故选C项;降低关税能让进口商品更便宜,对消费升级有一定推动作用,但这不是这一时期主动大幅降税的核心目的,消费升级更多依靠国内经济发展和收入提升,排除A项;关税下调是经济体制改革的配套措施,能倒逼国内产业升级,但改革的核心是完善市场经济体制,降税只是其中一环,并非改革的主要着眼点,排除B项;降低关税确实有助于加入WTO、融入经济全球化,但这只是实现国家发展的手段和过程,而不是政策最终的着眼点,排除D项。 3.【答案】B【解析】汉王朝对西南地区的治理基于本土势力的向背,材料表明,西南夷首领反汉时汉武帝撤废郡县,归附时则封爵羁縻,如封夜郎王、滇王等,治理策略灵活随其态度调整,以实现实际控制,故选B项;中央政府的总体实力强弱并非主要依据,西汉国力强盛时仍废郡县,东汉后期中央力衰却维持羁縻,治理不依赖实力变化,排除A项;当地独特的自然地理环境如山川险阻虽增加治理难度,但材料中策略调整直接针对首领行为,而非地理因素,排除C项;“大一统”观念推动汉王朝拓展疆域,但材料强调的是因势力向背调整策略,而非观念本身,排除D项。 4.【答案】D【解析】秦庄襄王继位后吕不韦为相,秦国征战少记斩首且斩首记功之法渐废,这反映了秦国在统一六国前调整政策,减少杀戮以安抚民心、降低抵抗,顺应天下一统的历史趋势,故选D项;官僚体制取代贵族政治以郡县制推广为标志,与军功记功制度的废弃无直接关联,排除A项;秦国治国始终以法家思想为主导,并未转向礼法结合的治国思路,排除B项;秦庄襄王时期秦国对外征战并未停止,不存在休养生息培植国力的需求,排除C项。 5.【答案】C【解析】1978年后党和国家工作重心转移到经济建设上来,改革开放逐步推进,表格中1978至1984年,旅游与外贸外汇收入持续增长,外汇收入的增加为国内经济建设积累了资金,助力改革开放和经济发展目标的实现,服务于工作重心的转移,故选C项;材料仅呈现旅游与外贸的外汇收入数据,未涉及外贸中各类商品的占比等结构信息,无法判断外贸结构是否合理,排除A项;外汇收入属于对外经济往来范畴,主要服务于国际间的资金流通与经济协作,并非直接作用于国内经济内循环发展,排除B项;从数据看,外贸创汇额增长约150%,旅游创汇额增长约330%,旅游增速更快,因此外贸增速远超旅游的说法不成立,排除D项。 6.【答案】D【解析】14世纪中期,英法两国分别通过敕令和法律,规定国王征收新税需经等级代表会议同意,会议还拥有财政监督、审计甚至在国王违规时拒绝纳税的权力,这体现出议会对王权的制约作用显著增强,故选D项;当时国王仍保有部分税收权力,并非完全丧失税收权力,排除A项;材料中的等级代表会议能参与税收决策、监督财政,具备实际权力,并非名存实亡,排除B项;14世纪中期的英法仍是封建君主制,民主共和制度尚未确立,排除C项。 7.【答案】D【解析】1954年新中国正筹备制定第一部社会主义类型宪法,毛泽东开列的书单涵盖不同时期、不同性质国家的宪法及宪法草案,目的是让中央领导成员借鉴各类宪法的制定经验与内容,为即将制定的新宪法积累理论和实践参考,做好充分的理论准备,故选D项;1954年我国社会主义法律体系尚未建立,完善体系的说法不符合史实,排除A项;“双百方针”提出于1956年,与题干时间不符,排除B项;提升党员干部法治意识并非此举的核心目的,当时的核心任务是为新宪法制定做准备,排除C项。 8.【答案】B【解析】雅典公民大会的参与者受路途、农事限制,偏远地区农民虽有平等权利却难以定期出席,这说明公民能否行使政治权利,与他们居住地到政治中心的距离直接相关,距离过远会阻碍其参与政治活动,故选B项;财产资格限制在雅典主要影响官职担任和陪审员资格,而非公民大会出席权,材料未涉及财产问题,且法律上所有公民平等,故限制来自地理因素而非财产等级,排除A项;军事活动频率虽可能影响大会召开,但材料强调农事和路途,而非军事活动,史实上公民大会定期召开,军事并非主要制约,排除C项;公民身份在法律上的界定明确赋予平等权利,材料也确认法律平等,但实际行使受地理条件限制,因此法律界定非制约原因,排除D项。 9.【答案】D【解析】根据图表可知,丁的耕地和人口继续增长(人口超过1亿),这与宋元时期经济重心南移、农业技术进步带来的耕地与人口增长(北宋时全国总人口突破1亿)特征高度吻合,故选D项;甲的耕地面积和人口都处于很低的水平,符合较早时期或战争频繁、战后恢复时期,排除A项;乙的耕地和人口显著增长,但人口未超过1亿,不符合宋元时期人口特征,排除B项;丙的耕地和人口增长加速,但人口未超过1亿,未达到宋朝的峰值,排除C项。 10.【答案】D【解析】媒体态度从讽刺利物浦俱乐部为“霍丁的私生子”到赞誉“只有利物浦人”,直接体现了利物浦市民对城市的共同认同,这反映了19世纪末英国城市化进程中,城市居民基于地域形成超越阶级、民族的身份认同,足球俱乐部成为城市象征,促进了这种地域认同,故选D项;大众传媒主导社会观念转变的说法夸大了媒体作用,材料中媒体是反映社会认同变化而非主导,且当时社会观念转变由工业化和城市化等多因素推动,排除A项;工业化提高民众生活水平是长期趋势,但材料未涉及经济状况,与媒体态度变化无直接关联,排除B项;材料未体现阶级矛盾的缓解,俱乐部相关的媒体评论没有涉及不同阶级之间的关系调和,只是突出城市共同体的身份,排除C项。 11.【答案】A【解析】材料表明明代山东青州棉布依托运河运销四方,清代中期后海运发展使江南棉布反向输入导致青州棉纺业萎缩,这反映了交通格局从运河主导转向海运便利,直接改变了区域间的贸易流向和产业分布,说明交通条件对区域经济分工具有重要影响,故选A项;江南棉纺技术虽在明清时期较为先进,但材料并未涉及技术比较,青州棉纺业萎缩主要源于交通变化带来的市场竞争,而非技术差距,排除B项;明清政府长期实行重农抑商政策,如清代的海禁和限制工商业,材料中的贸易变化并未体现政策放弃,史实上也未见明清放弃这一政策,排除C项;自然经济解体通常指鸦片战争后外国资本主义入侵导致手工纺织业衰落,清代中期山东棉纺业萎缩是区域贸易竞争的结果,不能证明山东率先自然经济解体,且史实上东南沿海地区更早受影响,排除D项。 12.【答案】B【解析】猪为杂食性动物,会与人类争夺食物,在新石器时代中期完成驯化,说明当时原始农业已能产出足够富余的粮食,不仅能满足人类需求,还可支撑养猪所需,这直接反映出原始农业生产的进步,故选B项;阶层分化指社会成员出现等级划分,题干中猪的驯化与社会分层现象无逻辑关联,排除A项;驯养技术虽在动物驯化中发挥作用,但材料侧重猪与人类争夺食物的关系,强调农业背景而非技术突破,排除C项;若食物来源不稳定,人类不会驯化与自身争食的动物,排除D项。 13.【答案】A【解析】19世纪中叶英国工业革命深入发展,蒸汽机、机械化生产等技术革新极大地推动了生产力的发展,但也导致社会结构剧变:工厂主与资本家财富急剧积累,而大量工人涌入城市,在低工资与恶劣环境下生存,住房拥挤、缺乏排污设施,从而形成尖锐的贫富分化与城市病态,故选A项;城市规划体系的相对落后虽加剧了城市混乱,但这是工业化急速的推进城市化所派生的问题,而非根源,排除B项;疫病频发主要源于贫民窟恶劣环境,而非医疗资源和技术水平的不均衡所致,排除C项;工人贫困无力改善条件,根源在于社会失衡导致的环境不平等,而非民众卫生意识的普遍薄弱导致,排除D项。 14.【答案】B【解析】据材料“图3为纸的计量单位‘令’(500张全张纸)的词源演变图”可知,通过纸的计量单位“令”的词源演变图,展示了从阿拉伯语到西班牙语、古法语再到英语的传播路径。这一过程反映了阿拉伯文化在造纸术及其相关术语传入欧洲过程中的中介作用,体现了阿拉伯作为东西方文化交流桥梁的历史地位,故选B项;殖民扩张主要发生于15世纪末,以西班牙、葡萄牙、英国等对美洲、非洲、亚洲的殖民活动。图示所示的词汇传播路径发生在中世纪(8—13世纪),远早于殖民扩张时期,排除A项;图示的核心是语言词汇的传播与演变,而非造纸技术本身,C项所述与题干不符,排除C项;字母文字的起源问题,如拉丁字母、希腊字母、阿拉伯字母等文字体系的形成。题干图示涉及的是同一词汇在不同语言间的借用与演变,属于语言接触和文化传播范畴,排除D项。 15.【答案】B【解析】王猛面对权臣桓温时扪虱而谈,不拘泥于士族交往的繁文缛节,专注于分析关中局势与北伐方略,其言行以解决现实问题为核心,彰显了突破礼俗束缚、注重实际效用的理念,故选B项;玄学思想强调自然无为与清谈避世,但王猛积极讨论军政实务,体现入世精神,与玄学的主旨相悖,排除A项;礼法兼施主张礼制与法治融合,材料中王猛举止随意,未体现对传统礼法的尊崇或兼容,排除C项;材料仅刻画王猛个人才识与行为,并未反映寒门群体地位提升或制度变革,排除D项。 16.【答案】A【解析】希罗多德在《历史》中通过探访知情祭司,对荷马史诗中关于海伦引发特洛伊战争的传说提出质疑,指出荷马可能为艺术叙事而故意舍弃不同说法,这种对传统叙事进行考证与质疑的做法,体现了历史批判精神,标志着史学从史诗虚构走向求真,故选A项;调和不同史料来源构建历史是指整合不同史料形成统一叙事,希罗多德并未这样做,只是指出史实与史诗的差异,排除B项;彰显人文主义理念强调对人的价值与尊严的关注,材料中希罗多德的做法核心是对史料真实性的考究,与人文主义无关,排除C项;史实选取符合历史叙事逻辑侧重于叙事的合理性,而希罗多德是批判荷马为叙事牺牲史实,并非强调自身叙事逻辑,排除D项。 17.【答案】B【解析】战国时期列国争霸,士人阶层活跃,各国为强国竞相招贤,形成“礼贤下士”之风,材料中“贫贱者骄人耳”体现士人凭才学傲视富贵;“言不用,行不合,则纳履而去”正是战国策士自由择主、合则留不合则去的写照,故选B项;商周时期实行世卿世禄制,社会等级固化,士人缺乏流动自由,与言论中随意离去的背景不符,排除A项;秦汉时期中央集权强化,君权独尊,士人依附官僚体系,难以自由“纳履而去”,排除C项;隋唐时期科举制确立,士人入仕途径规范化,言论中随意离去的游士风尚不占主流,排除D项。 18.【答案】A【解析】根据材料,1500—1850年黑奴迁移约1500万,1850—1945年欧洲移出4800万、亚洲移出数千万,1945—2000年迁移人口从1960年325万增至1974年947.5万,年增长率达2.59%,表明迁移数量持续增长,规模不断扩大,且史实上从地理大发现到战后全球化,迁移规模确呈扩大趋势,故选A项;1500—1850年殖民扩张是人口迁移重要动因,但1945年后,经济因素等成为人口迁移的主要推力,殖民扩张的影响已大幅减弱,排除B项;从迁移方向看,人口多从亚非拉向欧美大洋洲流动,全球人口分布仍存在明显不均衡性,并非实现了均衡化发展,排除C项;1500—1850年欧洲是主要移出地,并非一直作为人口迁入的方向,排除D项。 19.【答案】A【解析】佛教艺术东传使莲花纹样从汉晋八瓣样式发展为南北朝圆形多瓣,应用从佛教建筑扩展至墓室壁画,打破了汉代以动物纹样为主的装饰传统,体现了佛教艺术对装饰体系转型的助推作用,故选A项;传统绘画在魏晋南北朝时期虽有人物画进步,但材料仅涉及装饰纹样,未体现绘画体系的系统性突破,排除B项;三教融合在此时尚处初步阶段,材料未提及儒、道对墓葬装饰的革新,莲花纹样应用主要反映佛教影响,排除C项;外来佛教文化影响了艺术形式,但材料仅展示纹样应用变化,未达审美内核重塑的程度,排除D项。 20.【答案】D【解析】湖广地区移民大规模迁入四川,带来了原籍的语言、风俗、生产技艺等文化要素,在与四川本土文化的碰撞交流中,实现了文化的异地传播与交融,故选D项;人口压力主要是迁出地面临的问题,迁入地四川因移民涌入人口数量增长,不会缓解人口压力,排除A项;四川在历史上早已得到开发,并非此时才初步开发,早在秦汉时期四川就已是重要的农业产区,排除B项;此次移民来自湖广地区即今天的湖北、湖南,并非岭南地区,不存在岭南与四川的文化交融,排除C项。 21.【答案】D【解析】汉代边塞诗涌现祁连山、陇水、匈奴等多样名物意象,表明随着汉代疆域开拓与丝绸之路发展,中原对边疆地理、民族、物产的了解大为增加,认知范围显著扩展,故选D项;材料仅提及边塞名物,未涉及西域风俗在中原的传播,排除A项;统一多民族封建国家巩固主要体现为中央对边疆的管控加强、民族交融深化等,材料中的边塞名物意象无法直接佐证这一点,排除B项;材料没有信息表明诗歌创作是为了迎合国家政事活动,汉代乐府多采集民间歌谣或创作以反映社会生活,并非主动迎合政事,排除C项。 22.【答案】C【解析】材料显示审判方式因种姓不同而区别适用,神判不适用于婆罗门和刹帝利,人判不适用于首陀罗,这反映了种姓制度在法律中的深刻烙印,符合古印度种姓制度森严的史实,故选C项;司法程序因种姓差异而显不平等,并非严谨规范,古印度法律带有宗教神秘性,排除A项;《摩奴法典》反映婆罗门教思想,佛教主张平等,与材料中种姓歧视不符,排除B项;审判机关包括国王、婆罗门等,未明确国王最高司法权,古印度王权常受婆罗门制约,排除D项。 23.【答案】A【解析】新航路开辟与殖民扩张从15世纪末开始,欧洲人通过航海探索建立全球联系,殖民活动导致人口跨洲迁移,如欧洲人移居美洲、非洲黑奴被贩卖至美洲、亚洲劳工流动等,彻底改变了1500年以前相对隔离的种族分布格局,故选A项;交通运输条件的改善在1500—1763年间仍以传统帆船和马车为主,工业革命后的重大变革尚未出现,不足以引发全球种族格局重大改变,排除B项;奴隶贸易只是殖民活动的一部分,仅能解释黑人种族的迁徙,无法全面说明全球种族格局的整体变动,排除C项;全球气候环境变化是一个长期缓慢的过程,不会在1500年到1763年的短时间内引发种族分布的重大改变,排除D项。 24.【答案】B【解析】柏拉图设计的等级制城邦由哲学王统治,强调通晓真理、最高智慧及依靠逻辑与秩序实现正义,这体现了古希腊哲学追求理性、通过理性把握真理,故选B项;人文主义注重人的价值与自由,但柏拉图设计强调等级固化与整体秩序,个人服从城邦,削弱个体关怀,排除A项;柏拉图批判雅典民主,主张哲学王精英统治,缺乏民主参与,排除C项;《理想国》统治依靠理性智慧,而非宗教神权,排除D项。 25.【答案】D【解析】中国的近代化进程中,地主阶级、资产阶级维新派和革命派虽主张不同,但均依托传统文化为革新张本,反映出新思想传播受到传统观念的束缚,体现近代化道路的曲折性,故选D项;革新阶层的软弱性通常指妥协性,但孙中山主张革命,康有为推动变法,张之洞兴办洋务,他们宣传自己的主张均依托传统文是一种策略,并非仅是软弱的表现,排除A项;思想革新的滞后性指思想落后于时代发展,而材料中各派已提出符合时代的主张,并非滞后,排除B项;材料中革新者利用传统文化为革新服务,但传统文化本身在近代并未表现出显著创新性,而是被用来包装新思想,排除C项。 26.【答案】B【解析】汉代士人、官吏、平民、商贸等不同阶层对儒、道、法的接受程度差异显著,如儒家在士人阶层占比最高,道家在商贸阶层占比相对突出,法家在各阶层占比均较低,这直观地体现了思想传播存在明显的阶层差异,故选B项;从柱状图可见,儒家虽在士人、官吏阶层接受度较高,但在平民、商贸阶层接受度明显下降,且道家、法家仍有一定受众,所以儒家并非全民的共同信仰,排除A项;在平民、商贸等社会底层群体中,道家接受度并不低,如平民阶层道家占比约40%,因此道家社会底层影响有限的表述与图中信息不符,排除C项;商人阶层中,法家的接受度仅约15%,远低于儒家、道家,不能据此得出法家受到商人阶层推崇的结论,排除D项。 27.【答案】B【解析】西汉中期,汉武帝采纳董仲舒“尊崇儒术”的建议,将儒家思想确立为正统思想,儒家思想起源于齐鲁地区,随着其成为主流思想,齐鲁文化的影响力日益凸显,推动了秦、楚、齐鲁文化的融汇且齐鲁文化影响更突出,故选B项;西汉中期经济重心仍在北方,排除A项;西汉中期政治中心仍在长安,并未东移,排除C项;文化的影响力并非单纯由先进性决定,关键在于是否与国家政策和主流思想走向契合,齐鲁文化的先进性无法单独解释其在西汉中期影响力突出的核心原因,排除D项。 28.【答案】A【解析】戊戌变法和辛亥革命时期,倡导变革与民主的康有为、梁启超、谭嗣同、孙中山等人,被冠以“康逆”“梁疯子”“狂士”“孙鬼子”等蔑称,说明当时多数民众对他们传播的民主思想难以理解和接受,民主思想的影响范围和民众的接受程度都较为有限,故选A项;康有为等人是传播民主思想、推动社会变革,并非崇洋媚外,这些蔑称与鄙视崇洋媚外无关,排除B项;这些蔑称针对的是维新派和革命派的人物及其思想,并非专门批判维新派的渐进变革方式,排除C项;材料中民众对变革者的嘲讽,并非源于抵制西方列强的侵略,而是对新思想的排斥,排除D项。 29.【答案】D【解析】经院哲学试图以辩证推理证明“上帝存在”,这一行为本身暴露了神学权威需要依托理性论证的困境,客观上会引发人们对神学的怀疑,为后来文艺复兴、宗教改革等近代思想解放运动中人们突破神学束缚、倡导理性思考埋下伏笔,故选D项;经院哲学的核心是为神学服务,并未否定封建教会神学的权威,反而致力于维护其合理性,排除A项;保存古典文化成就是经院哲学的附带影响,但材料重点并非强调对古典文化的传承,而是其对神学权威的潜在冲击,排除B项;经院哲学的理性思考是为神学论证服务的,并非基于客观事实的独立理性探索,本质上仍是神学的附庸,排除C项。 30.【答案】A【解析】从图中可以看到,海上航路从中国沿海出发,经东南亚等地到达南亚的天竺 。结合所学可知,汉朝时中国的海上贸易已经能够到达这些地区,而且合浦、徐闻等地在汉代是重要的海上贸易港口,符合汉朝海上航路的特点,故选A项;唐代海上贸易兴盛,商船从东南沿海各港口出发,近达南洋各地,远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区,与图中所示不完全相符,排除B项;北宋时期海外贸易以广州、泉州等港口为重要据点,贸易范围也涉及多个地区,与图中所示不完全相符,排除C项;元朝时期海上交通范围有更大拓展,海上丝绸之路进入鼎盛时期,贸易往来更加频繁,与图中呈现的海上航路特点不太一致,排除D项。 二、非选择题 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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甘肃省平凉市第一中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测历史试题
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