2026年普通高等学校招生全国统一考试临考冲刺(5)-【创新教程】2026年高三语文高考临考冲刺卷（全国二卷）

参老 2026年普通高等学校招生 选择题 题号 1 3 6 答案 B 0 D B 1.B[B.“只要理解每个汉字的内涵和衍生义，就能直 接使用汉字记录自己的语言”错误，材料一原文为“非 汉语母语族群要想熟练使用汉字，就得理解每一个汉 字的内涵和衍生义”，且前文明确“更难以直接用汉字 记录自己的语言”，选项“只要…就”的表述过于绝 对化。] 2.C[C.“不能凭借语音，只能依靠…字形与字意”错 误，材料二仅说语音阻碍跨方言交流，未否定语音在 同语言内部的沟通作用。门 3.D[材料一“不同族群交流和融合的平台”核心是汉 字的平台功能：汉字助力不同语言/族群沟通、传播文 化、促进融合。A.白狄熟练使用汉字、融入中原文化， 体现汉字的平台功能，符合。B.多民族聚居区靠汉字 完成交流，体现汉字跨语言沟通的平台作用，符合。 C.少数民族借汉字典籍吸收中原文化，体现汉字传播 文化、促进融合，符合。D.仅解释“华”的字形与象征 意义，未涉及汉字的平台功能，不符合。] 4.解析：①论据与观点对应错误。原句举例契丹大字、 女真文是为了佐证“少数民族造字往往会仿照汉字”， 进而说明汉字是通用文字、影响深远，而非“汉字字 形、字意千百年来变动很小”。材料二“汉字的字形、 字意千百年来变动很小”的论据是甲骨文到现代汉字 的演变、字形与字意关系稳定，与少数民族仿造汉字 无关。 ②方法与作用分析均错误，该句没有运用对比：原句 是举例，未将日文汉字与中文汉字对比。该句是为了 例证汉字强大的沟通功能可拓展到使用汉字的不同 语言之间，而非突出“不同理解”。 答案：①论据与观点对应错误，材料列举这一论据，是 为了说明汉字基本上属于通用语言文字。②方法分 析错误，该句没有运用对比，而是以之例证汉字强大 的沟通功能。 5.解析：①“孝”上“老”下“子”，会意“子承老”，直观呈现 子女奉养、搀扶父母的内涵。符合材料一“汉字注重 理解上的共性…也可以快速根据字形理解文字内 容”的特，点，成为跨族群沟通的符号。 ②“孝”的构形、字意从甲骨文到现代基本稳定。符合 材料二“汉字作为表意文字…有助于不同时空的人 们形成共同的文化认同和政治凝聚力”的特点，为各 族群长期接受。 ③“孝”触发汉字特有的综合性直觉思维，将个人与家 庭、民族相连，催生“大我”意识。符合材料二汉字培 育整体性思维，强化民族情感纽带的观点，成为凝聚 各民族的精神共识。 答案 全国统一考试临考冲刺（五） 答案速查 10 11 12 15 18 B BDE A A C A 答案：①“孝”字上“老”下“子”构形，直观呈现子女对 老人的搀扶托举，便于不同族群的人理解文字内容， 实现跨族群、跨语言沟通。②“孝”字的构形、字意基 本保持稳定，超越时空，为使用汉字的各族群接受。 ③“孝”字触发人的整体性思维，将个人与家庭、社会 紧密联系起来，成为凝聚各民族的精神纽带。 6,B[本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能 力。A.“丢了他的面子”无中生有，和文中爷爷的形象 不符合，爷爷并不是一个好面子的人，而是因为孙子 不思进取。C.“一直”表述不准确，从文中“少年时，我 听爷爷讲往事，那是半信半疑。后来部队派人到家里 慰问，我壮起胆子问团长”可以看出一开始赵杰是“半 信半疑”的，后来得到了团长的证实才对爷爷心生佩 服。D.“把爷爷的遗嘱刻在墓碑上”表述不准确，根据 文中“部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十个字”推断， 碑文应该是根据遗嘱写的。] 7.B[本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“直接反映”说法错误，通过别人的反应表现人物的 精神品质，应是“间接反映”。] 8.解析：本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①淡泊名利。文本中虽未直接提及赵嗲战争结束后 是否留在部队享受荣誉待遇的情节，但从他回到家乡 成为街道小人物，过着平凡生活，且在去世时不让墓 碑留名这些细节可以推断出他淡泊名利的品质。 ②智勇双全。赵嗲在抗美援朝运输任务中，多次凭借 智慧和勇气化险为夷。如在遇到车辆故障时，利用白 色帆布与白雪同色的特，点，成功躲避敌机，这体现了 他善于观察环境、利用有利条件的智慧；在遭遇敌机 轰炸时，通过延时战术，巧妙地让敌机将炮弹消耗在 车前方，既展现了他在危险面前的冷静沉着，又凸显 了他用智谋应对危机的能力。这些事例充分说明了 他不仅有勇气面对战争的危险，更有智慧去化解危 机，是一个智勇双全的英雄形象。③严格要求。孙子 赵杰考了五次才拿到大货车驾照，赵嗲为此掀翻桌 子，这一行为直观地体现出他对孙子的严格要求。他 经历过战争，深知拥有过硬本领和高度责任感的重要 性，所以无法容忍孙子在考驾照这件事上表现出的不 努力，期望孙子能以认真负责的态度对待生活中的每 一件事，有担当、有责任感，从侧面反映出他自身严谨 的生活态度和对后辈成长的重视。 答案：①淡泊名利。战争结束后，赵嗲没有选择留在 部队享受荣誉和待遇，而是回到家乡成为一名普通的 市民，过着平淡无奇的生活。②智勇双全。在多次运 输任务中，赵嗲展现出了智慧和勇气，如在一次遇到 车辆故障时，利用地形和天气条件，用帆布遮盖车辆 躲避敌机轰炸等等。③严格要求。当孙子考了五次 才拿到驾照时，赵嗲掀翻了桌子，表现对孙子不努力 的不满，期望孙子能有担当、有责任感。 语文（全[ 9.解析：本题考查学生鉴赏小说写作技巧的能力。叙事 技巧一般包括叙述视角、叙述人称、叙述顺序、情节发 展手法等。①叙述视角前后不一致。小说前面部分 以赵杰的视角（第三人称）讲述爷爷赵嗲的英雄事迹， 这样的叙述视角能够全面地展现赵嗲在抗美援朝时 期的经历，通过赵杰与朋友们的交流，将赵嗲的故事 生动地呈现出来。而结尾部分转入“我”的第一人称 叙述，从“我”的视角去探寻赵嗲的事迹以及他不让留 名的背后深意，这种视角的转换使故事更加真实可 感，同时也让读者能从一个旁观者的角度，对赵嗲的 伟大精神有更深入的思考。前后叙述视角的转换，构 思巧妙，既完整地讲述了故事，又丰富了故事的内涵， 使整个文本浑然一体。②以对话推动故事情节。小小 说主体部分赵杰和朋友们的对话是故事展开的主要 方式。在对话中，赵杰详细地讲述了爷爷在抗美援朝 战争中的一次次惊险经历，如利用帆布躲敌机、运用 延时战术躲避轰炸、示“残”骗过敌机等。这些对话不 仅推动了故事情节的发展，让读者逐步了解赵爹的英 雄事迹，还通过朋友们的反应，如快嘴张的惊叹、文艺 范罗伢子和财经女高妹陀的称赞，生动地展现出赵嗲 的英雄形象，增强了故事的吸引力和感染力，使读者 仿佛身临其境，参与到这场英雄事迹的分享中。③巧 妙地运用了倒叙、插叙等叙述顺序。小说开篇先写孙 子赵杰考驾照，之后通过赵杰的回忆展开对爷爷往事 的叙述，这种倒叙手法打破了常规的时间顺序，一开 始就吸引读者的注意力，引发读者对赵嗲故事的好 奇。在回忆过程中，又穿插了赵鉴在不同战役中的具 体经历，如在不同场景下躲避敌机轰炸的故事，这些 插叙丰富了故事内容，使故事跌宕起伏，避免了平铺 直叙的单调感，让读者在阅读过程中充满期待，不断 被赵嗲的英雄事迹吸引，极大地增强了故事的吸引力 和感染力。 答案：①叙述视角前后不一致。小说前面部分采用第 三人称叙述，以赵杰的口吻叙述爷爷赵嗲的英雄事 迹，后面结尾部分转入“我”的第一人称叙写赵嗲的伟 大精神，构思巧妙，前后内容完整连贯，浑然一体。 ②以对话推动故事情节。小说主体部分通过叙写赵 杰和朋友之间的对话来展示赵嗲年轻时的英雄事迹， 不仅推动故事情节发展，而且生动地展现了赵嗲的人 物形象。③巧妙地运用了倒叙、插叙等叙述顺序。小 说先写孙子赵杰考驾照，再通过赵杰回忆爷爷往事， 采用倒叙、插叙等叙述顺序，打破了时间顺序的常规 安排，使故事跌宕起伏，引人入胜。 10.BDE[本题考查学生文言文断句的能力。句意：当 时，各国诸侯因为魏公子贤能且门客众多，十多年不 敢兴兵图谋魏国。“当是时”为介宾短语，中间不能 断开，做时间状语，其后可断开，即在B处断开；“诸 侯”为主语，“多客”与“贤”并列，都为介词“以”的宾 语，但因为中间没有连词，所以二者之间应断开，即 在D、E处断开。] ·18 国二卷) 11.A[本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的 理解能力。A.“意思相同”错误。“便宜”，指合宜的 建议或策略/指方便，顺当。句意：马周替常何陈述 了二十多条合宜的建议。/你趁这个空儿把给姥姥 的东西收拾好，她明早走就方便了。B.正确。句意： 唐太宗对常何的才能感到奇怪。/士兵买鱼回来煮 着吃，得到鱼肚子里的帛书，本来就觉得这件事奇怪 了。C.正确。句意：世代供奉宗庙而不中断。/终究 不能回到汉朝，白白地在这无人的地方受苦，信义又 能在哪里显示呢？D.正确。“义”，同“仪”，相貌，形 容仪容之美/道义、信义。句意：登记品行、相貌和年 龄。/我替韩王护送沛公，沛公现在遇到危急的事， 逃走是不守信义的，不能不告诉他。」 12.A[本题考查学生理解文章内容的能力。A.“士人 如果贤能，魏公子就谦恭地以礼与人家交往”错误。 原文“士无贤不肖皆谦而礼交之”表明魏公子不论士 人贤能与否均礼遇，而非“只与贤能士人交往”。] 13.解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“机辩”，机智善辩；“敷奏”，陈述奏事；“敷”，铺 陈；“动无不中”，行动皆符合圣意（行动没有不符合 旨意的)。(2)“平”，平定；“安利”，使动用法，使天下 安定并享受太平（治理使其安定发展）。 答案：(1)马周机智善辩，能清晰陈述奏事，深刻认识 事理，因此行动没有不符合旨意的。 (2)贤人已经与我共同平定天下了，却不与我共同安 定享受太平，这怎么行呢？ 14.解析：本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①魏公子以“仁爱”为核心态度，打破士人才德界限， 以平等姿态结交士人。由材料一中“公子为人仁而 下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄 士”可知，“无贤不肖”强调不论才能高低，“谦而礼 交”体现谦恭态度，“不敢以其富贵骄士”则否定因身 份地位产生的做慢，直接印证其“态度仁爱有礼”。 ②唐太宗通过破格任用与高度信任展现对人才的珍 视，体现“君臣共治”理念。由材料二“太宗即日召 之，未至间，凡四度遣使催促”可知，“四度遣使催促” 表现太宗对马周的急切渴求，体现“爱才惜才”；“周 见事敏速，性甚慎至…朕比任使之，多称朕意”中， 太宗直接评价马周“称朕意”，表明其能精准发掘人 才优势并委以重任，符合“及时正确地发掘人才的优 势”；“实藉此人，共康时政也”中，“共康时政”明确体 现唐太宗与马周共同治理国家的愿景，呼应“君臣共 治”。③汉高祖通过制度化求贤与强制举荐机制，确 保贤才被发现与任用。由材料三“布告天下，使明知 朕意。御史大夫昌下相国…御史中执法下郡守” 可知，“布告天下”与“下相国”“下郡守”的政令层级， 对应“政令一级一级下达”；“其有意称明德者，必身 劝，为之驾，遣诣相国府”中，“必身劝”强调地方官必 须亲自劝勉，“为之驾”体现对贤士的尊重，直接对应 “地方官亲自劝勉”；“有而弗言，觉免”中，明确对隐 匿贤才者的惩罚，符合“不举荐即免职”的描述；“年 老癃病，勿遣”中，补充说明对特殊群体的豁免，体现 政策人性化。 参考名 答案：①魏公子态度仁爱有礼，不论士人贤或不贤， 都谦恭地以礼和人交往，不因自身富足高贵就傲慢 无礼。②唐太宗爱才惜才，善于发现人才，能及时正 确地发掘人才的优势，并让其将优势发挥出来，在贞 观时期实现了君臣共治。③汉高祖布告天下，将求 贤的政令一级一级地下达，有才德的贤士，地方官一 定要亲自去劝勉，如果官吏不举荐，一经发觉即予免 职。年老有病的不必遣送。 参考译文： 材料一：魏公子为人仁爱且尊重士人，士人无论 贤能与否，他都谦恭地以礼相交，不敢凭借自己的富 贵傲慢待人。因此，方圆数千里内的士人争相归附 于他，招来门客三千人。在当时，各国诸侯因为魏公 子贤能且门客众多，十多年不敢兴兵图谋魏国。 材料二：马周是博州茌平人。贞观五年，到京城 后，住在中郎将常何家中。当时太宗令百官上书议 论朝政得失，马周替常何陈述了二十多条合宜的建 议，常何上奏后，事事符合太宗心意。太宗对常何的 才能感到奇怪，询问原因，常何回答：“这不是臣的主 意，是臣家中的门客马周写的。”太宗当天就召见马 周，在马周未到期间，四次派人催促。等到马周谒见 时，太宗与他交谈，非常高兴。太宗让他在门下省当 值，授予监察御史之职，后多次升官至中书舍人。马 周机智善辩，能清晰陈述奏事，深刻认识事理，因此 行动没有不符合旨意的。太宗曾说：“我对马周，只 要暂时不见，就会想念他。”贞观十八年，马周升任中 书令，兼任太子左庶子。他身兼两宫要职，处事公平 允当，很受当时人的赞誉。又以本官身份代理吏部 尚书。太宗曾对侍臣说：“马周观察事务敏捷迅速， 性格非常谨慎周到。至于评论衡量人物，能直言不 讳，我近来任用他，大多符合我的心意。他既忠诚， 又亲近依附于我，确实依靠此人，才能共同安定国家 政事。” 材料三：我听说成就王业的人没有超过周文王 的，成就霸业的人没有超过齐桓公的，他们都依靠贤 士而成名。如今天下贤人的智慧才能难道只在古人 身上吗？问题在于君主不主动结交，士人又怎能被 选拔任用呢！现在我凭借上天的佑助、贤士大夫的 辅佐平定天下，建立统一的王朝，希望国家长久，世 代供奉宗庙而不中断。贤人已经与我共同平定天下 了，却不与我共同安定享受太平，这怎么行呢？贤士 大夫有愿意跟随我治理国家的，我能使他尊贵显达。 特此布告天下，让所有人明白我的心意。御史大夫 周昌将此诏书下达相国，相国酇侯萧何下达各诸侯 王，御史中执法下达各郡郡守。若有确实具有才德 的人，地方官一定要亲自劝勉，为他安排车马，送往 相国府，登记他的品行、仪表和年龄。如有贤才而隐 匿不报，一经发觉即予免职。年老患病的，不必 遣送。 15.C[本题考查学生分析理解诗歌内容、赏析诗歌艺 术特色的能力。C.“不爱处理政事俗务”错误，诗人 借用嵇康的典故，主要是说自己像嵇康一样懒散，书 ·19 答案 堆满了桌子，强调的是自己爱读书，而不是不爱处理 政事俗务。结合全诗来看，诗人主要是表达自己在 官场之外，在自然和书籍中找到自我的一种状态，并 非刻意说自己不爱处理政事。」 16.解析：本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的 能力。①《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”是范仲淹的千古名句，它明确表达了作者把 国家、民族的利益摆在首位，为天下人谋福祉的宏大 志向和高尚情怀。这种精神体现了范仲淹积极入 世，以天下为己任，愿意为国家和人民的利益奉献自 己的一切，是一种强烈的社会责任感和担当精神的 体现。②本诗的开篇“偶缘疏拙得天真，岂问前途屈 与伸”，诗人说自己因为生性疏拙而得天真之态，并 不在意仕途的顺利与坎坷，表明他不将个人的仕途 得失放在心上。“车马纵能欺倦客，江山犹可助骚 人”，即使车马劳顿、旅途艰辛，诗人也能从江山美景 中获得灵感与慰藉，体现出其超脱于世俗奔波之外 的心境。“懒如叔夜书盈几，狂似渊明酒满巾”，诗人 以嵇康的慵懒和陶渊明的狂放自比，进一步展现出 自己随性洒脱、不受世俗礼教约束的性格特点。“况 有南窗姬易在，此心那更起纤尘”，诗人在南窗下研 读《周易》，沉浸在经典之中，让自己的内心一尘不 染，追求一种宁静、纯净的精神世界。③表面上看， 本诗中诗人追求的是个人内心的宁静与超脱，与《岳 阳楼记》中积极入世、忧国忧民的精神似乎不同。但 深入分析，诗人在诗中所表现出的超脱并非消极避 世，而是一种对人生的豁达态度。他不被个人的荣 辱得失所羁绊，是因为他有着更广阔的胸怀和更高 的精神追求。只有内心不为世俗的琐碎事务所累， 才能更好地关注天下大事，才能以更清醒的头脑和 更坚定的信念去为国家和人民谋福利。所以，这种 超脱是一种更高层次的精神境界，是为了更好地实 现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，二者 在本质上是一致的，都是诗人对人生价值和社会担 当的深刻思考与积极追求的不同表现形式。 答案：①《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”体现了范仲淹以天下为己任，心怀天下，忧 国忧民的高尚精神追求。②本诗中看似是诗人在表 达一种超脱世俗、追求自我内心宁静的态度，如诗的 前两句表现出不看重个人仕途的屈伸，五六句以嵇 康、陶渊明自比，体现出一种随性洒脱，结尾两句则 表明诗人在《周易》中寻求内心的宁静，不受世俗干 扰。③但实际上，诗人这种超脱与洒脱是建立在对 人生、对世界的深刻理解之上的，是一种更高层次的 精神境界。他不被个人的得失荣辱所困扰，才能更 好地将精力放在关注天下苍生上，这与“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”中所体现的忘却自我、心怀 天下的精神在本质上是一致的，都是诗人以不同方 式展现出的对人生价值和社会担当的深刻思考与积 极追求。 语文（全[ 17.(1)盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅(2)乌鸟私 情愿乞终养(3)上有六龙回日之高标下有冲 波逆折之回川（千里澄江似练翠峰如簇/水何澹澹 山岛竦峙/山随平野尽江人大荒流/天门中断楚江 开碧水东流至此回/青山遮不住毕竟东流去) 18.A[第一空，浸润：比喻某种思想、文化逐渐渗入并 产生影响。滋养：养育、培养。原文强调的是诗词逐 渐渗透、融入民族精神。“浸润”更符合语境。第二 空，生搬硬套：指不顾实际情况，机械地套用别人的 经验或方法。照本宣科：比喻刻板的照着现成的文 章或稿子宣读，不知灵活运用。原文强调的是人工 智能不是机械地套用古人作品。“生搬硬套”更符合 语境。第三空，故步自封：比喻安于现状，不求进步。 墨守成规：比喻拘泥于成见而不善于机变。原文强 调的是不能停留在旧有状态、不求发展。“故步自 封”更符合语境。第四空，润物无声：比喻默默施恩 于人而不张扬。潜移默化：指人的思想、品性或习惯 受到影响、感染而无形中发生变化。原文强调的是 技术在不知不觉中影响文化传播，“润物无声”更符 合语境。] 19.解析：②句，“不仅A1能够快速生成对仗工整、韵律 和谐的春联与诗句”语序不当，应改为“AI不仅能够 快速生成对仗工整、韵律和谐的春联与诗句”。 ⑥句，“而是让传播更高效、更普惠、更具生命力”， “传播”与“普惠”搭配不当，将“普惠”改为“普遍”。 答案：②句：“不仅AI能够快速生成对仗工整、韵律 和谐的春联与诗句”改为“AI不仅能生成对仗工整、 韵律和谐的春联与诗句”。 ⑥句：“而是让传播更高效、更普惠、更具生命力”改 为“而是让传播更高效、更普遍、更具生命力”。 20.解析：构成：画横线句运用了排比修辞，由三个“当 …遇见…”结构并列组成。第一层“诗词遇见算 法”聚焦具体文化符号与技术的融合，第二层“非遗 逼见数字”扩展至文化遗产领域，第三层“传统遇见 时代”升华至文明演进层面，三句在内容上由点及 面、层层递进，形成清晰的逻辑脉络。 效果：①排比句式以整齐的节奏强化语气，突出科技 与传统文化在多维度、多层次的深度融合，使论述更 具说服力；②三个分句结构对称，读来朗朗上口，赋 予抽象论述以诗意节奏，增强语言感染力；③从具体 到抽象的递进，最终落脚于“文明的赓续与创新”，将 春晚节目呈现提升到文化传承的时代高度，引发读 者对科技赋能传统文化的深层思考与情感共鸣。 答案：构成：运用排比句式，三个“当…遇见…” 结构整齐，层层递进。 表达效果： ①增强语势，突出科技与传统文化交融的多维度与 深刻性； ②富有韵律美，使表达更具感染力： ③深化主题，强调科技赋能文化传承的时代意义，引 发读者共鸣。 ·20 国二卷) 21.解析：传统光的温润与科技光的冷冽形成张力，却和 谐共生，隐喻传统文化在现代科技滋养下焕发新生」 “流动的文明画卷”将具象光影升华为抽象的文化意 象，使观众在视觉享受中感受历史的厚重与时代的 活力。“千年文脉在时代脉搏中焕新”点明传统与创 新的辩证关系，“传承与创新的永恒对话”升华主题 一光影互动不仅是视觉设计，更是文化态度的表 达：守住根脉，拥抱创新，方能让文明在时代光影中 生生不息。 答案：古灯暖光如历史低语，数字光带似星河倾泻， 二者交织成流动的文明画卷。传统温润与科技冷冽 碰撞，恰似千年文脉在时代脉搏中焕新，光影间诉说 着传承与创新的永恒对话。 22.解析：①原文不仅，点明了“诗词与AI交融”是亮点， 还具体阐述了AI的功能以及它所粉演的角色。这 属于春晚在内容创作与表现手法上的核心创新点。 ②原文提到了“非遗表演”作为春晚节目的一部分， 并强调了通过“活化”的方式，让原本静态或濒危的 “非遗”重新“焕发生机”。这体现了春晚在保护与传 承传统文化方面的具体实践。 ③原文列举了多个不同类型的节目主题，这体现了 春晚不仅仅是艺术的展示，更是对当下中国社会气 象和时代责任的全景式描绘。 ④原文明确了“科技”与“文化”的关系。通过“赋能” 这个词，点出了春晚乃至更大范围内文化发展的核 心逻辑：利用科技创新来提升文化传播的效能，让文 明得以赓续。这属于宏观理念与核心目标上的 概括。 答案：①诗词与AI深度交融②非遗技艺活化创新 ③多元节目彰显时代责任④科技赋能文化传承 23.[写作指导]这道作文材料以“以技载道、以文润 心，才是长久之道”为核心观点，结合2026年央视春 晚节目《武BOT》X贺花神》等实例，引导我们思考新 时代背景下科技与文化的关系、价值与未来前景。 “以技载道”指以科技、技术为载体，承载文化精神与 价值理念；“以文润心”指以文化内涵滋养心灵、提升 精神境界。春晚节目中，科技不再是冰冷的工具，而 是成为展现文化魅力的新载体，《武BOT》让传统武 术与现代机器人科技相融，《贺花神》以新技术演绎 古典美学与民俗情怀，二者共同呈现出科技赋能文 化、文化涵养科技的和谐图景。这正是“以技载道、 以文润心”的生动体现。材料呈现的导向清晰而明 确：科技与文化并非对立，而是相辅相成、彼此成就。 深入来看，科技与文化的融合，折射出新时代文明发 展的必然趋势：文化需要科技实现创新表达、跨域传 播；科技需要文化确立方向、提升品格。只重科技而 无文化，技术便容易流于空洞炫技；只守文化而拒科 技，传统便容易走向僵化小众。只有“技”与“道”相 合、“器”与“文”相融，才能真正实现长久之道。 [参考立意]①以技载道，以文润心，让科技与文化 共生共荣。②科技为翼，文化为魂，奔赴文明新征 程。③融科技之光，传文化之美，筑时代之魂。绝密★启封并使用前 2026年普通高等学校招生全国统一芳试临考冲刺（五） 语文 满分150分，考试时间为150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动， 用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷 上无效。 在 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分)》 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 郑 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一：世界各地的早期文字大多有表意特征。汉字作为至今唯一使用的古老表意文字体 系，具有以下鲜明的特点。第一，汉字以世界和事物为描摹对象，在造字逻辑上，注重人类对事物 理解上的共性。第二，汉字的基本字符是对事物的象形描摹，具有直观性。第三，汉字符号本身 能够呈现出特定信息，相对于语言来说，具有一定的独立性。第四，汉字呈现既包含形又包含音 的综合特征。因为纯象形符号不足以表达语言，所以汉字把语音因素纳入文字体系，构造出形声 字。形声字的结构，由一个表达归类的标形字符与一个表达发音的标声字符组成。 汉字注重理解上的共性，又具直观性，即使持不同语言的人，也可以快速根据字形理解文字 内容，具有广泛的适用性。借助汉字的象形特点，汉字可以在不同族群之间实现沟通，成为不同 族群交流和融合的平台。汉字所具有的形音兼顾特征，使非汉语母语的人，虽然很容易理解汉字 内涵，但很难以母语发音为基础来学习和掌握汉字，更难以直接用汉字记录自己的语言。因此， 非汉语母语族群要想熟练使用汉字，就得理解每一个汉字的内涵和衍生义，这需要利用汉字典籍 才能实现。所以，汉字的推广和传播通常与汉字典籍的传播联系在一起。典籍所包含的制度、文 如 舸 化、思想，也随着汉字的传播而扩散，为使用汉字的各个族群所接受。更重要的是，在历史演进的 历程中，中华民族发展出了一个基于汉字的记录和表述体系。这一体系以文字为中心，既包含书 面语规范、书写格式等工具性内容，又包含术语体系、价值观等思想性内容。 (摘编自徐义华《汉字：中华民族融合发展的纽带》) 材料二：文字对民族共同体意识的塑造至关重要。汉字作为表意文字，字义稳定，不受读音 变化影响，有助于不同时空的人们形成共同的文化认同和政治凝聚力。 从时间维度看，汉字沟通着古今文化交流。汉字的字形、字意千百年来变动很小，尽管历经 朝代更迭与社会巨变，但汉字的基本结构仍相对稳定。追溯汉字的演变历程，从甲骨文到现代汉 凶 字，尽管字体和字式多次变化，但字形与字意的对应关系基本稳定。这种稳定性有赖于汉字的象 形特征，即汉字通过视觉形态直接传达字意。视觉上的直观性源自人类对自然现象的深入观察、 生活体验和常识认知，因而即便汉字简化后，视觉与意义之间的关联仍被保留且变化不大。另 外，汉字在唐宋之前基本上属于通用文字，此后虽出现了少数民族文字与汉字融合使用的局面， 但少数民族造字往往会仿照汉字，①如借用汉字的字形和笔画创制的契丹大字和依仿汉人楷字 而成的女真文等。特别是自清末文字简化至今，汉字的使用一直相对稳定。因此，始终如是的汉 语文试题（五）第1页（共8页） 字为今人了解中国文化提供了媒介。通过汉字，现代人能够阅读并理解中国古代的文化典籍，展 开与古圣先贤的思想对话。这种交流促使不同时代的中国人在汉字这个统一的书写系统中找到 了自我生命的根基，产生共鸣，从而加深了对共有文化的认同，凝聚起了民族的向心力。 从空间维度看，汉字的“同形”为各民族提供了交流的基础。中华五十六个民族在各自的生 活区有不同的语言特色，形成了不同的方言区。若仅依靠发音，各方言区之间难以进行交流，但 汉字相对稳定的字形结构使其能跨越语言界限，帮助人们顺利沟通。字形是汉字存在的形式，它 通过“象形达意”的方式传达信息。信息的传达又依赖汉字的字式，即结构方式，侧重从内部的构 件组合来交流和理解，如“氵”部首通常关联水的概念，而“礻”部首则引人思考礼仪和道德价值。 正如加拿大传播学家罗伯特·洛根所言，汉字“有一个有趣的特征，方言不能互通的人交谈时无 法沟通，但如果诉诸笔端，他们就能读懂同样的文字，并将其译解为自己的方言”。这种强大的沟 通功能甚至不限于汉语内部，还可拓展到使用汉字的不同语言之间，②比如中国人在不懂日文的 情况下，也能凭借汉字的表意功能猜测出日文汉字所要表达的基本意思。 另外，受其表意特性的影响，汉字更容易培育出一种综合性的直觉思维。汉字是由各种笔画 组成的块状结构，这种结构在视觉上具有直观性。人们看到汉字的块状结构时，会自觉将其与自 己生活中的体验相联系，进而感受、体会并联想到特定汉字所表之意。与这种理解模式相关的是 非逻辑的直观体验或直觉思维，强调的是在有机联系中把握事物这一整体性思维。这种思维更 注重集体感、大局观，将个体与他人、家庭以及民族的命运紧密联系起来，形成一种超越个体边界 的“大我”意识，这种意识使中华民族“像石榴籽一样紧紧地抱在一起”。辜鸿铭在《论中国人的精 神》一文中称其为“用心”思维，并强调这种思维具有“同情的力量”，使中国人能更深刻地感受到 与同胞之间的情感纽带，这种纽带激发了各民族之间的内在情感联系，帮助中华民族共同渡过诸 多危难。 (摘编自张卫于广莹《汉字：对铸牢中华民族共同体意识至关重要》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( A.汉字作为表意文字体系，具有注重理解上的共性、直观性、独立性与综合性等鲜明特点。 B.非汉语母语族群只要理解每个汉字的内涵和衍生义，就能直接使用汉字记录自己的语言。 C.材料一第一段与材料二第三段中加点的两处“语言”，内涵基本相同，都侧重指语音。 D.从空间维度看，汉字凭其相对稳定的字形结构，促进了中国不同方言区间的沟通交流。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.汉字“诚”由表达归类的“讠”与表达发音的“成”组合而成，可见其不是纯象形符号。 B.基于汉字的记录和表述体系兼具工具性与思想性，未来必定还会发挥促进族群交流的作用。 C.不同时空的人群要想实现沟通与交流，不能凭借语音，只能依靠相对稳定的字形与字意。 D.汉字能培育综合性直觉思维，该思维催生的“大我”意识，是中华民族凝聚力的重要来源。 3.下列选项不符合材料一中所阐述的汉字作为“不同族群交流和融合的平台”的一项是(3分) ( A.战国时期的游牧民族白狄融入中原文化体系的时间并不长，但已能熟练使用汉字，他们铸 造的铜器铭文字体精美，内容也体现了典型的中原传统。 B.古代西南、西北多民族聚居区，不同民族民众虽然语言不通，难以直接交流，但依靠汉字书写 的招牌、告示、信件即可完成基本的生活、商贸交流。 C.少数民族的医药学者通过学习汉字典籍《黄帝内经》《本草纲目》等，吸收中原中医药理论，并 融合本民族医药知识，构建起特色医药体系。 D.“华”的甲骨文字形摹画花朵盛放的姿态，奠定其核心象征一美好与繁荣，当其与“人”结合 为“华人”，便标识了跨越地理疆界的族群身份。 语文试题（五）第2页（共8页) 4.下面是某人工智能对材料二两处画线语句的评价，请指出评价的不合理之处并简要说明。(4分) ①原句：如借用汉字的字形和笔画创制的契丹大字和依仿汉人楷字而成的女真文等。 评价：该句作为论据，佐证了“汉字字形、字意千百年来变动很小”的观点。 ②原句：比如中国人在不懂日文的情况下，也能凭借汉字的表意功能猜测出日文汉字所要表达 的基本意思。 评价：该句将日文汉字与中文汉字作对比，突出使用汉字的不同语言之间对表意汉字的不同理解。 5.习近平总书记曾说：“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。”请参照下面两则资料，依据 材料内容，说明“孝”是如何成为中华民族共识的。(6分) ①《说文·老部》：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。” ②“孝”字的形体演变： 甲骨文 金文 战国文字 篆文 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 单兵英雄轶事 陈坚 赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄。 英雄的个性很鲜明。孙子赵杰考了五次大货车驾照，才拿到A2本本。欣喜之际，约了一桌 好友在家欢聚庆祝，却被赵爹掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞声和满地袅袅弥散的佳肴美 味，瞬间定格在这群年轻人惊讶的眸子里。 赵杰自感理亏，便悄悄转移了阵地。聚餐摆在了街边烧烤店，可怎么也找不回那轻松愉悦 感，脑际全是爷爷的往事和弟兄们挖地三尺的探究目光。干脆就着啤酒和烤串，诠释弟兄们的惊 讶和疑惑。 “我爷爷刚刚生气，因为我居然考了五次才考到大货车驾照。他以前是个汽车兵，抗美援朝 的汽车单兵。自1950年10月入朝到1953年停战，参加了五次战役，跑遍了朝鲜西北部的深山 荒岭。不可思议的是：他驾驶的运输车，竟然没有一次被炸到，就连车厢都没中过一块弹片。” “那就不是人。”快嘴张的话音未落，顿时，遭到赵杰强烈的抵制目光。快嘴张急忙吐出嘴里 的烤串，连连解释道：“我的意思是神，是神。” “‘是神，就是神。’我爷爷的团长就是这么说的。少年时，我听爷爷讲往事，那是半信半疑。 后来部队派人到家里慰问，我壮起胆子问团长，团长两眼睁得溜圆，朝我吼道：‘浑小子，你听好 了。你爷爷是神，是咱们军队的神！’团长临走时留下一张光盘，看得我热泪直流，那是爷爷原所 在部队军政部制作的英雄事迹录。” “听我爷爷说，抗美援朝的汽车运输，都是单车单兵。一是当时汽车兵很少，二是为了减少伤 亡。要知道，汽车兵是全军伤亡率最高的兵种。死神多次与他拥抱，都被他推开了，还真不是凭 运气，靠的是信念和脑子。” “必胜的信念，肯定是必需的，可靠脑子怎么说？”快嘴张喝下一口啤酒后问道。 语文试题（五）第3页（共8页） “办法啊。”赵杰脱口而出后，塞进一口烤肉娓娓道来，“我爷爷的办法很多。一次，他的车驶 到一片开阔地，遇到故障，不得不停下来检修。可这里地势平坦，除了一片白雪，没有任何遮挡 物。此刻，又隐隐听见轰炸机的轰鸣声。我爷爷急忙爬上车厢，从车顶扯过一块帆布，盖住整车。 白色帆布与覆盖大地的白雪同为一色，终于躲过了几批敌机。” “高。”文艺范罗伢子，丢下烤串佩服地赞道。 “还有一次惊险的。”赵杰扬起微微泛红的脸，朝众人介绍道，“那次，我爷爷运一车前线急需 的榴弹炮炮弹，遭到两架返回的敌机轰炸。几发炮弹落在车前方，我爷爷摇下车窗，一边瞅着敌 机，一边向前快速驾驶，心里盘算着延时战术，即过几秒就倒一次车或停车数秒。” “如此反复几次，硬是把敌机剩余的炮弹消耗在车前方。” “后来，连队总结会上，有战友问，为何不加大油门往前冲。我爷爷说，敌机扔炸弹是有提前 量的，我就用延时办法来躲避。” “绝。”财经女高妹陀纤巧的大拇指立在空中。 “还有更绝的呢。”赵杰张口说道，嗓音提高了几度，临桌的青年投来请求的目光。赵杰双手 一扬，引来周遭青年的纷纷拼桌。赵杰张嘴露出雪白的牙齿，一口咬掉啤酒瓶盖，单手托起一支 啤酒，高声道：“干，弟兄们！” 几声啤酒瓶的碰杯声响后，赵杰又说开了：“1952年的夏天，我爷爷运一车枪械去前线，路边 观察哨发出急促的预警哨音，那是敌机就要飞至的哨声。可此处，除了这条千疮百孔明晃晃的公 路外，两边都是被炸平的光秃秃小山包、零零碎碎燃烧的汽车残骸和冒着黑烟的轮胎。躲，是躲 不过去的。闯，更是不可能。这前后百十公里都是这个情形，千脆示‘残’。于是，我爷爷猛打方 向盘，将车子冲向山坡，与公路成直角状停住。然后放出油箱汽油，砸碎驾驶室玻璃，拉开两边车 门，再把不远处燃烧的轮胎拖到车旁，自己则直挺挺地仰面躺在山坡。敌机经过两轮低空侦察， 确认是已炸毁车辆，便掉头追赶他的轰炸机群去了。” “过后，观察哨的同志跑来责问我爷爷，你咋知道敌机看不清车上武器。我爷爷指着那个燃 烧的轮胎和顺风飘至车厢上的烟雾，说：‘敌人也只有一双眼睛。’” “不久，我爷爷的经验被推广到各个运输连队，还相继被志愿军司令部和军、师授予战斗英 雄、运输尖兵、单兵英雄等光荣称号，先后荣立一等功和二等功。” 过了大半年，我从儿子的微信朋友圈看到赵嗲的事迹，很有感触，便问儿子一些细节。儿子 说，赵嗲过世了。我便带着菊花找到公墓，果然，看到赵爹墓碑上刻着不同寻常的文字：“抗美援 朝必须，保家卫国无悔。单兵英雄永垂不朽。” 三鞠躬后，我微信问儿子，墓碑上怎么没留下赵爹名字。 儿子转发来他与赵杰的对话。赵杰说，爷爷不让留名。部队也是按爷爷的遗嘱刻上这二十 个字的。 回去的路上，我百思不得其解。在这人们争相扬名“圈粉”的浮躁时代，真正的英雄却不让留名。 为什么啊？不让留名！ (有删改) 6.下面对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分) () A.屡建战功的汽车兵赵嗲因孙子赵杰考了五次才拿到大货车驾照丢了他的面子，掀翻了孙子 在家庆祝的桌子。 B.文中的“靠脑子”是指赵嗲面对紧急敌情有办法，赵杰用了爷爷的三件轶事来回答。 C.赵嗲在朝鲜战场上的神奇往事，使得孙子赵杰对他一直心生敬佩，不容他人有半点怀疑。 D.小说结尾处，赵嗲死后墓碑上没有留下名字，部队把爷爷的遗嘱刻在墓碑上。 语文试题（五）第4页（共8页） 7.下面对文本内容和艺术特色的分析，不正确的一项是(3分) ) A.小说第一段说“赵嗲是我们街道的小人物，也是国家的大英雄”，给读者制造了悬念，吸引读 者强烈的阅读兴趣。 B.文艺范罗伢子佩服地赞道“高”和财经女高妹陀用立在空中的大拇指赞道“绝”，都能直接反 映出赵嗲的“神”。 C.小说和《荷花淀》中都有对战争的描写，虽然时代不同，角度不同，但都凸显了革命战士的英 勇品质。 D.小说在多处采用了细节描写，使得人物形象个性鲜明，如快嘴张的快言快语，第一个搭话， “急忙吐出”等处的细节描写都体现出“快”的个性。 8.请结合文本分析小说中赵嗲的人物形象。(6分) 9.有人评价小说《单车英雄轶事》在叙事技巧上独具匠心，请问作者采用了哪些叙事手法来增强 故事的吸引力和感染力？请结合文本简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10一14题。 材料一：公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千 里争往归之，致食客”三千人。当是时诸侯以公子贤多客不敢加兵谋魏十余年。 (节选自《史记·魏公子列传》) 材料二：马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书 言得失，周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“此非臣所发意， 乃臣家客马周也。”太宗即日召之，未至间，凡四度遣使催促。及谒见，与语甚悦。令直门下省，授 监察御史，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂 时不见，则便思之。”十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之 誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而 言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时政也。” (节选自《贞观政要·任贤》) 材料三：盖闻王者莫高于周文，伯®者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古 之人乎？患在人主不交故也，士奚③由进！今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长 久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游 者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国，相国酇侯下诸侯王，御史中执法下 郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉免。年老癃病， 勿遣。 (节选自《汉书·高帝求贤诏》) [注]①食客：寄食于富贵之家，并为之所用的门客。②伯(bà)：称霸。③奚：何。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对 一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 当是A时B诸侯C以公子贤D多客E不敢F加兵G谋魏H十余年。 语文试题（五）第5页（共8页） 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.便宜，指方便，顺当，与《红楼梦》第四十二回“你这个空儿把送姥姥的东西打点了。他明儿 一早就好走的便宜了”中的“便宜”意思相同。 B.怪，以…为怪，意动用法，与《陈涉世家》“卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣”中的“怪” 用法相同。 C.亡，同“无”，与汉书《苏武传》“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”中的“亡”意思 相同。 D.义，同“仪”，相貌，形容仪容之美，与《鸿门宴》“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义， 不可不语”中的“义”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.魏公子为人仁爱并礼贤下士，是历史上“喜士”的重要代表，士人如果贤能，魏公子就谦恭 地以礼与人家交往。 B.唐太宗强调“致安之本，惟在得人”，马周是贞观功臣，作出过重要贡献，与他人辅佐太宗开 创了“贞观之治”。 C.汉高帝效仿周文、齐桓，主动结交贤士，他认为有老天的佑助和贤人的帮助，才能取得天下， 并且让政权世代长久。 D.汉高祖刘邦布告天下，在全国广征贤才，对确具才德的贤士，地方官要亲自去劝勉，给他安 排车驾，送到相国府。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。 (2)贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？ 14.《汉书》记载，“王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名”。请根据材料分别简述魏 公子、唐太宗、汉高祖三人在选文中“礼贤下士”的具体表现。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15一16题。 试笔0 范仲淹 偶缘疏拙得天真，岂问前途屈与伸， 车马纵能欺倦客，江山犹可助骚人。 懒如叔夜②书盈几，狂似渊明酒满巾。 况有南窗姬易③在，此心那更起纤尘。 [注]①试笔，一种诗歌类型，是诗人在私人空间、放松状态下随意书写的诗文。②叔夜：嵇康， 字叔夜。其《与山巨源绝交书》云：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈几。”③姬易：周文 王姓姬名昌，故此处指《周易》。 语文试题（五）第6页（共8页） 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.“疏拙”是自嘲之语，写自已不善逢迎，与陶潜的“守拙”都是对本真的坚守。 B.颔联写诗人虽在官场受排挤不得志，但依然可以从自然山水中获得心灵的慰藉。 C.诗人借用嵇康的典故，写自己和嵇康一样，性情向来懒散，不爱处理政事俗务。 D.本诗虽然是“试笔”，随意而写，但是以得天真始，以不染纤尘终，章法严谨」 16.本诗与《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所表达的精神追求，看似矛盾，实则一 致。请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)张老师宴请多年未见的老同学，引用杜甫《客至》“ 两句，委婉表示招待不周。 (2)小何为就近照顾双亲申请调回家乡，在申请书里引用李密《陈情表》中的“ ”来形象表达奉养双亲以终天年的迫切愿望。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18一22题。 当2026年央视春晚的大幕拉开，传统文脉与时代气象在此相遇相融。从张骞出使西域的历 史回响，到戚继光抗倭的家国气节；从陆游笔下的沉雄悲壮、陶渊明笔下的悠然恬淡，到周敦颐 《爱莲说》中通外直、不蔓不枝的君子品格，中华诗词如一条奔流不息的长河， 在民族 精神的土壤之中。①而今年春晚最令人耳目一新的，莫过于诗词文化与人工智能的深度交融。 ②不仅AI能够快速生成对仗工整、韵律和谐的春联与诗句，更能以数字化手段复原古曲、活化非 遗技艺，让沉睡在典籍与博物馆中的文化遗产重新焕发生机。③以豆包为代表的人工智能，正在 成为文化传承的新型载体，它不是 地复刻古人的笔墨辞章，而是以技术为桥，消除古典 与现代的审美隔阂。 非遗表演、对口白话、民族歌舞接连亮相，既坚守“以心传心”的文化本真，又秉持“与时俱新” 的创作理念，构成了春晚独有的“新心法”。④这种传承并非固守旧貌、 ,而是在尊重 传统内核的基础上，融入当代审美与时代精神，让古老文化真正走进年轻一代的生活。舞台之 上，军人精神铿锵有力，彰显着守护家国的赤胆忠心；生态保护、粮食安全的主题 ,提 醒着我们敬畏自然、固本安邦的时代责任；⑤新质生产力、大数据时代、中外文化交流、人类命运 共同体等关键词次第呈现，勾勒出国家发展与文明互鉴的壮阔图景。 语文试题（五）第7页（共8页) ⑥科技为翼，文化为魂。A虹赋能传统，并非消解人文的温度，而是让传播更高效、更普惠、更 具生命力。当诗词遇见算法，当非遗遇见数字，当传统遇见时代，我们看到的不仅是一场视听盛 宴，更是一次文明的赓续与创新。唯有守住文化根脉，拥抱科技创新，才能在新时代的征程上，让 中华文明绽放出更加璀璨的光芒。 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) A.浸润生搬硬套故步自封润物无声 B.滋养生搬硬套墨守成规潜移默化 C.浸润照本宣科墨守成规润物无声 D.滋养照本宣科故步自封潜移默化 19.上面标序号的句子中，有两处存在语病，请找出来并修改。(4分) 20.文中画横线的句子具有独特的艺术效果，请分析其构成与表达效果。(4分) 21.古灯的光与数字光带在舞台上彼此映照、相融相生。请从“光的互动”视角，写一段文字点评 这一视觉设计的妙处。（要求：60字左右，有画面感，重审美与情理，不套模板。）(5分) 22.本段围绕“春晚与文化传承”展开，请概括四点核心内容，每点不超过15个字。(2分) 烯 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “以技载道、以文润心，才是长久之道。”2026年央视春晚中的节目《武BOT》与《贺花神》 等节目描绘了科技成为时代新载体，科技与文化共同传扬的美好画面。 那么当今时代下，科技与文化的关系到底有怎样的前景？对此，你有怎样的联想和思考？ 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 语文试题（五）第8页（共8页）