内容正文:
项目一 领悟历史文化
主题一 中国历史发展概要--夏商和西周
《导游基础知识》(高教版第二版)
项目一:高考考纲要求
1. 掌握中国历史文发展简史;
2. 掌握中国古代科举制度和天干、地支、年、月、日、辰等记录时间的方法
3. 掌握春秋战国时期诸子百家的主要代表人物及其主要学说
主题一:中国历史发展概要
1.1 远古时代
1.2 夏商周时期
1.3 秦汉时期
1.4 三国两晋南北朝时期
1.5 隋唐五代时期
1.6 辽宋夏金元时期
1.7 明清时期
1.8 近代历史
学习目标
1. 知识目标:了解中国夏商周时期的发展轨迹,熟悉中国各个发展阶段及其取得的经济、文化、科技等成就;
2. 能力目标:通过学习这些基本常识,能够为今后高考和带团的历史知识方面的讲解工作打下坚实的基础;
3. 情感目标:培养学生在今后的带团工作中,了解历史、尊重历史和应用历史的好习惯;
重点和难点
1. 重点:中国夏商周时期的发展轨迹;
2. 难点:夏商周各个发展阶段的主要成就;
课题导入:中国历史纪年表
唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠;
秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头;
隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。
二、夏商周时期
1、禹、启建夏
时间:公元前2070年至公元前1600年。
地位:我国历史上第一个奴隶制国家,夏王是最高统治者,称为“后”。
世系:司马迁《史记》排序:禹→启→太康→中康→相→少康→予→槐→芒→泄→不降→扃→廑→孔甲→皋→发→桀。
东边商部落汤在鸣条之战中打败夏桀,建立商朝;
河南洛阳偃师二里头遗址:最古老的中国
1959年,著名古史学家徐旭生以71岁高龄,率队赴河南调查“夏墟”,掘开了二里头遗址发掘的第一铲。
二里头遗址初步被确认为夏代中晚期都城遗址,堪称“最早的中国”。
公元前1800年至前1500年间,这里曾有中国最早的“紫禁城”,上演过夏的繁华和夏商王朝更替的壮阔史剧。
二里头遗址
馆藏文物
镇馆之宝、文物原件:“中华第一爵”乳钉纹青铜爵、“华夏第一鼎”网格纹青铜鼎、镶嵌绿松石兽面纹铜牌
绿松石龙形器:长64.5厘米,由2000余片各种形状的绿松石片组合而成,厚度仅0.1厘米左右,由绿松石片组成的菱形主纹象征鳞纹,连续分布于全身。这证明夏代的先民们已经把龙作为图腾来崇拜。
知识拓展:《古夏血觞》中国唯一一部以夏朝为背景的电视剧
《古夏血觞》是由高红军执导的历史剧,于1987年在大陆播出。
该剧讲述了夏朝王权更迭及少康复国中兴的故事。从王权被夺、相王被杀,到少康历经磨难、积蓄力量,最终消灭寒浞,重登天子之位,展现了“少康中兴”的历史过程。
末代君王:“酒池肉林”的开创者
“网开一面”成语的来历
一次,汤到荒野之中,看到人们四面张网准备围捕禽兽,并祝祷说,天下四方的禽兽都撞到我们的网里。
汤见到后,感叹地说:“这样做不是赶尽杀绝吗?”
汤让他们撤去三面的网,只留下一面的网,并且亲自祝祷说:“禽兽们想往左跑就往左逃命吧,想往右跑就往右逃命吧!我只要那些违犯天命的。”
那些诸侯听到这件事后都说:商汤把他的德惠都及于禽兽,更何况人呢?于是四十个诸侯国弃夏归商。所以后人评论说,放置四面网未必得到鸟兽,汤去掉三面网,留下一面网,却网罗了四十国,汤不仅仅是捉到了鸟兽啊!
2. 商朝的第一任国均为“汤”
商朝(约公元前1600年—公元前1046年,是中国历史上第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝。
最初,商的国度在“亳”(音bo、仅河南郑州附近)。之后,商朝国都频繁迁移,至盘庚迁殷后,国都才稳定下来,在殷建都达273年,因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。
甲骨文正式出现。
商朝共经历17世31位王
商朝的王位继承制度,前期为兄终弟及,后期为典型的父死子继。
盘庚在位28年,迁都后王室内部矛盾得到缓解,促进了社会经济的发展,被称为“中兴之主”。
武丁统治时期是商朝最强盛的时期,代表社会生产力发展水平的铜、铅、锡三元合金“青铜器”数量大增,出现了司母戊大方鼎这样的重器。
经过17世31位王的统治,商朝延续了500余年,直到帝辛(商纣王)于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。
伊尹:从奴隶到国师,商朝兴亡的幕后推手
伊尹,字挚,生于公元前1649年,官职为“尹”,相当于丞相,是商朝的开国功臣之一,据说他的女儿嫁给了商汤。
伊尹担任丞相期间,提出“调和五味”、“治大国若烹小鲜”的治理理念,借烹饪之法治国,商朝在他的治下逐步繁荣,国家政治清明,经济蓬勃,国力强盛。
知识拓展:“伊尹放太甲”的典故
商汤去世、太甲继位,却不修德政,还破坏商汤的法度,成为暴虐昏君。
面对太甲的昏庸,伊尹忧心忡忡,经过多次劝说无效后,便决定将太甲放逐至桐宫。在此期间,伊尹代为管理政务,并为太甲写下《伊训》《肆命》《殂后》三篇,指导他如何修德治国。当太甲经过三年反思教诲、改过自新后,伊尹决定恢复太甲的王位。
太甲复位后,变得心思缜密、勤政爱民,国泰民安,商朝得以振兴。伊尹放太甲的典故也因此流传开来,成为了中国历史上“治国以德”的典范之一。
商朝的祭祀制度非常恐怖
纣王亵渎女娲娘娘的诗句
据传说,女娲娘娘诞辰将至,纣王前往女娲神庙祭拜,但见到女娲娘娘神像竟然产生非分之想,并在神庙墙上题诗一首:“梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但的妖娆能举动,取回长乐侍君王。”
商纣王发明了流传千年的炮烙之刑
枯骨冢:文王仁德之治的见证地
周文王作灵台及为池沼,掘地得死人骨,吏以闻。
文王曰:更葬之。
吏 曰:此无主矣。
文王曰:有天下者,天下之主也;一国者,一国之主。寡人者,死人之主,又何求?
遂令吏以衣冠更葬之。
天下闻之,皆曰:文王泽及枯骨,又况於人乎?
——汉朝·刘向·《新序》
武王伐纣,建立西周
利簋告诉了我们武王伐纣的具体日期
1976年在陕西临潼出土的利簋,铭文“武王征商,唯甲子期,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在管师,赐有史利金,用作檀公宝尊彝”。
天文学家依据铭中所记“甲子”日“岁”(木)星在中天的天象,参照《国语·周语下》记载的天象记录,计算出武王伐纣的时间在公元前1046年1月20日早晨。
知识拓展:各种“封神类”电视剧、电影再现当时历史
后天八卦一般被认为是周文王改进的
伏羲氏先天八卦强调自然本真,周文王后天八卦则聚焦于人与自然的互动。
周文王吃伯邑考的故事并没有确凿证据
《帝王世纪》:最早记载了周文王吃伯邑考的故事。
《尚书》:虽然未直接提及此事,但对纣王的过失进行了总结,指出其昏庸无道。
《封神演义》:根据《帝王世纪》的记载改编而成,详细描述了这一事件。
文王求贤:“姜太公钓鱼愿者上钩”的故事
《武王伐纣平话》载:姜太公退隐在渭河边十年,经常河边钓鱼,他钓鱼的方式很特别,钓杆很短,钓线只有三尺长,钓钩是直的,而且不放鱼饵,人们讥笑他,他说“愿者上钩”。后人用“姜太公钓鱼,愿者上钩”比喻甘愿去做可能吃亏上当的事。
若不是犯了方向性的错误,周朝也不至于800年
周文王认定姜子牙一定可以帮助自己建立一个和平、安定的王朝。因此,他毫不犹豫就答应了背姜子牙的要求,并不需任何人的帮助。
周文王十分吃力的迈着步子向西,好不容易走了三百步,发现方向错了。
周文王转身又朝着东边走了500步,实在累的不行,颤颤巍巍的放下了背上的姜子牙,说休息一会再走。
姜子牙摆了摆手,拒绝了,告诉他,能够背自己走800步,那周王朝便可以延续800年。
周朝的统治,也如姜子牙曾经许诺的那样,整整八百年的周朝,西周持续了三百年,东周延续了五百年。
3. 公元前十一世纪周武王灭商,建国号为周
西周最初定都于镐(陕西长安以东),是奴隶社会的鼎盛时期。
西周实行分封制,分封诸侯国。
建立了以姬姓为中心的宗法制度,保证了权力的继承和运作。
制定了礼和刑,用来维护贵族内部的等级制度,镇压奴隶和平民。
分封制是西周的政治制度,目的是巩固政权
宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度
西周宗法制度是中国古代一种以血缘关系为纽带的政治制度,旨在维护贵族世袭统治和权力继承的平稳进行。核心是嫡长子继承制,即正妻所生的长子拥有优先继承权,辅以一夫一妻多妾的婚姻制度。
宗法制由氏族社会的父系家长制演化而来,发端于夏代,发展于商代,成熟于西周。
周礼包括礼和乐两种制度
礼:主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度,是所有制度的基础和前提。
乐:主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾,是制度运行的形式和保障。
知识拓展:中国五代的五刑
我国早在夏代就有了刑罚,到了商代出现了“五刑”。
西周进一步完善为:墨、劓(yi)、刖(yue)、宫、大辟(pi)。
隋、唐时期,商周以来的五刑演变成为笞、杖、徒、流、死,一直沿用至明、清而不改。
中国古代妇女“去衣受杖”的规定
宋元两代都有“去衣受杖”的规定,明代沿袭旧制,规定妇人犯有奸罪需要笞杖者,必须裸体受杖。这对妇女来说,不仅有残酷的皮肉之苦,也有难堪的精神侮辱。
行刑时,有时县官还未升堂,衙役先把被告妇女脱掉裤子示众,名曰“晾臀”;有的行刑完毕,仍不许妇女穿裤,即把其拉到衙门前大街上,名曰“卖肉”。遇到这样的情况,有的妇女受不了羞辱,回家后便寻了自尽。
课堂思政:学法、知法、懂法、守法、畏法
知识链接:夏商周时期社会的进步
璀璨的青铜文化
神奇的甲骨文
四羊方尊
鼎是古代煮东西的炊具,后来成为权力和等级的标志
据说,后母戊鼎因位于墓道而幸免于难!
司母戊鼎2011年改称后母戊鼎
“后母戊”这三个字是铭文,意思是“君主的母亲戊”。
据考证,这是武丁的儿子为了祭祀他的母亲而特别制作的。
后母戊鼎的文化意义
后母戊鼎不仅是一件青铜器,更是商代文化的重要象征。它的存在,让我们得以窥见商代人对生活、对祖先、对母亲的理解与崇敬。通过后母戊鼎,我们可以感受到商代人对自然的敬畏和对生命的思考。
在现代社会,后母戊鼎的文化意义依然深远。它提醒我们珍视家庭、尊重传统。无论时代如何变迁,母亲的角色在家庭和社会中始终是不可或缺的。后母戊鼎作为母系文化的象征,激励着我们传承和发扬这一传统。
后母戊鼎的发现、保护历程
1937年农历正月初五,吴培文在整修武官村祖坟时,意外发现了埋在坟地10米深处的司母戊鼎。
由于此鼎实在太重,有人找来钢锯,想把后母戊鼎分割搬走,锯了很长时间,也只锯了一条缝(也有人说两个耳朵都锯下来,现在已经无法考证)。
1937年11月4日,安阳沦陷。为免遭日军掠夺,吴培文带领众兄弟于1939年3月19日凌晨将鼎挖出,埋藏在吴家大院的焚书坑内。
因为汉奸告密,日军多次到吴家搜查,吴培文把鼎埋在马棚粪堆中达八年之久,维护了中华民族的尊严。
后母戊鼎的鼎耳至今仍是谜
1946年,国民政府将大鼎挖出,作为蒋介石的寿礼运往南京,存放在中央博物馆。
1948年,大鼎首次在南京展览,蒋介石亲临观展,照片显示鼎耳部位什么都没有。
1949年,蒋介石败逃台湾,由于鼎太重,携带不便,没有带走,留在了大陆。
1955年,南京博物院派人多方寻找,找回了1只鼎耳,无奈只能仿制另外1只,对其进行复原。
1959年,中国历史博物馆建成,商后母戊鼎从南京调往北京,存于国家博物馆。
后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜器
在80年代出版的教科书中,后母戊鼎重量标注为875公斤,此数据来自20世纪50年代的一次称重,使用的工具是当时常见的磅秤。
1994年,国家计量院使用先进的瑞士电子秤,测出后母戊鼎的重量为832.84公斤。
为什么前后少了40多公斤呢?有一种说法认为,上世纪50年代称重时,没有注意到后母戊鼎的四足是中空的,里面淤积了几十公斤的泥土。
商代青铜器常用纹饰为饕餮纹和夔龙纹
人们将饕餮纹装饰在青铜礼器上,表现出古人对自然的崇拜,也表示丰衣足食,同时,巨大的饕餮也使礼器显得更加神秘、威严。
夔龙身上和周围刻有云雷纹打底,传说中的龙是飞在天上的,云雷纹起到了起烘托主题的效果。
饕餮
饕餮(tāo tiè)是中国古代神话传说中一种凶恶贪食的野兽,四大凶兽之一。
据《山海经》记载:饕餮其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,是贪欲的象征,常用来形容贪食或贪婪的人。
饕餮纹
夔龙纹:古代权力的象征
夔龙是神话传说的神兽,形象通常是张着嘴、卷着尾巴的长条形。
夔龙纹象征着王权和神权,直到今天,夔龙仍然寓意着富贵和权威,象征着有身份地位的人。
知识拓展:西周青铜器“四大重器”
铭文111字
出土于陕西省宝鸡市
现藏于中国国家博物馆
首批禁止出国(境)展览文物
铭文291字
出土于陕西省宝鸡市
现藏于中国国家博物馆
首批禁止出国(境)展览文物
铭文357字
出土于陕西省宝鸡市
现藏于台北故宫博物院
铭文497字
出土于陕西省宝鸡市
现藏于台北故宫博物院
知识拓展:各种类青铜器的用途
鼎:用来煮肉、盛肉,有圆腹三足、方形四足。鼎口左右有耳,可以穿铉(xuàn)。铉是抬鼎用的木制杠子,以金来装饰。鼎下方可烧火,不同的肉分在不同的鼎里煮,煮熟后在鼎内取食(列鼎而食),用匕从鼎内把肉取出来后,放在俎上用刀割着吃。
匕是长柄汤匙。
俎是一块长方形的小板。
知识拓展:各种类青铜器的用途——伯矩鬲(西周)
鬲(lì):用来煮饭,鬲似鼎,有三只空心的短足,下面举火炊煮。
知识拓展:各种类青铜器的用途——“天亡”青铜簋(西周)
簋(guǐ):用来盛饭。一般圆腹圈足(足在腹底,成圈状),两旁有耳,青铜或陶制的,也有木制或竹制的。
知识拓展:各种类青铜器的用途——盛酒器
何尊(西周成王时期),高39厘米。1963年出土于陕西宝鸡贾村镇,现藏于宝鸡青铜器博物院。
象首兽面纹觥(gōng、商代晚期),通高17.7厘米。传1933年河南安阳大司空墓出土,现藏日本白鹤美术馆。
乳钉纹铜爵(夏代),高26.5、总长31.5厘米。1975年河南二里头遗址出土,现藏二里头夏都遗址博物馆。
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四川省广汉市三星堆遗址
Ⅰ号大型铜神树:树干残高359、通高396厘米;
铜树底座呈穹窿形,其下为圆形座圈,底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成,三面间以内擫势的三足相连属,构拟出三山相连的“神山”意象,座上铸饰象征太阳“☉”纹与云气纹。树铸于“神山之巅”的正中,卓然挺拔,有直接天宇之势。树分三层,每层三枝,共九枝;每枝上有一仰一垂的两果枝,果枝上立神鸟,全树共二十七枚果实,九只鸟。树侧有一条缘树逶迤而下的身似绳索相辫的铜龙,整条龙造型怪异诡谲,莫可名状。
“刻骨”铭心的甲骨文
最早被河南安阳小屯村村民们当做包治百病的药材“龙骨”使用,把许多刻着甲骨文的龟甲兽骨磨成粉末,浪费了极为有价值的文物。
晚清官员、著名金石学家王懿荣于光绪二十五年(1899年)治病时从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文。
百余年来,考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过15万块,单字4000多个,半数已读。
“周幽王烽火戏诸侯”的故事
周平王迁都洛邑,史称东周
小结
统治者应施行仁政,重视民生,不可暴虐无道。
民心是政权存亡的基础,得民心者得天下。
要以史为鉴,警惕腐化享乐,勇于自我革新。
重视贤才、广开言路,避免刚愎自用。
课堂小结
夏商周各朝代的开国之君和亡国之君:
夏商周各朝代的重大历史事件:
夏商周各朝代的主要的政绩:
夏商周时期的青铜器成就:
三星堆之谜:
当堂达标-夏代-1
【单选题】
中国历史上第一个奴隶制王朝,标志着“家天下”开始的是( )
夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
解析:禹建立夏朝,禹死后其子启继位,世袭制代替禅让制,“公天下”变为“家天下”,是中国第一个奴隶制王朝。
A
当堂达标-夏代-2
【多选题】
关于夏朝,下列说法正确的有( )
建立者是禹 B. 启继位,世袭制取代禅让制
C. 是中国历史上第一个王朝 D. 都城在亳
解析:D错误,亳是商朝都城;夏朝都城相传在阳城等地。
ABC
当堂达标-商代-1
【单选题】
我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是( )
金文 B. 小篆 C. 甲骨文 D. 隶书
解析:商朝甲骨文是中国已知最早的成熟文字,主要出土于殷墟,对研究商朝历史有重要价值。
C
当堂达标-商代-2
【多选题】
下列属于商朝文明成就的有( )
甲骨文 B. 司母戊鼎 C. 四羊方尊 D. 铁器普及
解析:商朝青铜文明高度发达,代表器物有司母戊鼎(后母戊鼎)、四羊方尊;铁器普及在春秋战国。
ABC
当堂达标-西周-1
【单选题】
西周为巩固统治,将土地和人民分封给宗亲、功臣等,建立诸侯国,这一制度是( )
禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
解析:西周实行分封制,“封建亲戚,以藩屏周”,是春考与导游考试高频考点。
B
当堂达标-西周-2
【简答题】
简述西周分封制的目的与主要作用。
解析:
目的:巩固周王朝的统治,加强对全国的控制。
作用:① 保证周王朝对地方的控制,稳定政局;
② 扩大统治范围与疆域;
③ 确立了周王朝“天子—诸侯—卿大夫—士”的社会等级秩序。
作业:如何看待毛主席对纣王的评价?
把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。
———毛泽东
谢谢大家
THANK YOU
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