精品解析：2026届安徽合肥市第八中学高三第二学期强化训练一历史试卷

合肥市第八中学2025-2026学年第二学期强化训练一高三历史试卷 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 本卷共16小题，每小题3分。每小题只有一个选项符合题意。答案填涂到答题卡上。 1. 良渚文化考古发现，其人群主体源于地处上海的崧泽文化先民，象征宇宙观与宗教信仰的玉器形制多承袭自安徽的凌家滩文化，玉器纹饰中的獠牙兽面与红山文化高度相似。这一现象最能说明（ ） A. 祭祀成为政治生活主题 B. 权力阶层对资源的垄断 C. 史前文化群体存在交流 D. 区域文化特性长期保留 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料信息可知，良渚文化居民与崧泽文化有关，其玉器形制承袭凌家滩文化、玉器纹饰元素与红山文化相似，这说明良渚文化与崧泽文化、凌家滩文化、红山文化存在交流，C项正确；材料提及与祭祀、权贵阶层有关的玉器只是强调其形制、纹饰与其他文化遗存有关联，无法说明祭祀在政治生活中的地位和权力阶层对资源的垄断，排除A、B项；材料强调不同区域文化之间的交流，而非区域文化特性的保留，排除D项。故选C项。 2. 如图是北魏中枢机构部分长官籍贯数量分布情况统计。据图可知，北魏前期和后期官员籍贯数量的变化推动了（ ） A. 政权政治中心的转移 B. 南北经济格局的变化 C. 华夏认同观念的形成 D. 北方民族交融的进程 【答案】D 【解析】 【详解】A.图表反映的是“官员籍贯分布变化”，而非直接体现“政治中心转移”的动因，错误。 B.图表未涉及经济数据如赋税、人口流动、农业产出等，无法推出“南北经济格局变化”，且北魏时期南方经济尚未全面超越北方，错误。 C.图表仅呈现籍贯地域分布变动，不能直接等同于“观念形成”，错误。 D.图表显示：北魏前期官员多来自“漠南燕代地区”，后期则大量集中于“河南、河东汾并地区”，同时原鲜卑核心区比例锐减。这说明随着孝文帝改革推进，大量鲜卑贵族改籍中原、任用汉人士族，北方民族交融的进程被显著推动。籍贯变化反映的是民族身份、文化归属与行政融合的深化，契合“民族交融”的历史趋势，正确。 故选D项。 3. 唐朝前期，政府规定逃户在归业限期内仍持有逃田的所有权和部分收益权，尚未考虑鼓励他人合法地承佃逃田并缴纳赋税。唐朝后期，在逃户未归业之前，由官方主导，招佃他人以交纳赋税为条件耕种逃田，并许诺经一定的期限可将逃田的所有权让渡给经营者。政府行为的变化主要缘于（ ） A. 农业生产效率亟待提升 B. 适应租佃关系普遍化的现实 C. 赋税制度出现重大调整 D. 试图抑制豪强势力限制兼并 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，唐朝后期实行两税法，赋税制度发生重大调整 ，两税法以资产为宗，不以丁身为本，注重土地等资产带来的赋税，在这种情况下，政府为了保证赋税收入，对逃田进行重新规划利用，通过招佃他人耕种逃田并以交纳赋税为条件，最后让渡所有权，这样可以有效增加赋税征收，所以赋税制度的重大调整是政府行为变化的主要原因，C项正确；题干中政策变化主要围绕逃田的处理和赋税缴纳等，并没有直接体现出与提升农业生产效率的紧密联系，排除A项；虽然租佃关系在唐朝有所发展，但材料强调的是政府针对逃田政策的调整，并非单纯因为租佃关系普遍化才改变政策，排除B项；材料中政府的行为主要是围绕逃田的经营和赋税征收，并没有明显体现出抑制豪强势力、限制土地兼并的意图，排除D项。故选C项。 4. 下图为《张氏族谱·宗族源流考》中记载元丰二年（1079）胡亚卿的卖地文契，据此可知 立卖契人胡亚一、胡亚二、胡亚三，今为家贫，兄弟商议，合意情愿将祖留山冈龙塘山，为因拖欠元丰元年沅州军粮，并缺少用度，无钱使用，子母合意将到自己山畬、陆地出卖。…… 元丰贰年正月二十六日立契。 注同母亲龙氏叔娘王氏 代笔中（人）毛三 A. 土地交易频繁 B. 买卖契约制度日益规范 C. 经济活力增强 D. 儒家伦理影响契约制定 【答案】D 【解析】 【详解】材料是北宋元丰二年（1079年）的卖地文契，记录了胡氏兄弟因家贫、欠军粮而变卖祖产的过程，文契明确“注同母亲龙氏叔娘王氏”作为见证人，体现了契约订立需获得家族长辈的参与和认可，是儒家家族伦理影响契约制定的表现，D项正确；材料仅呈现单个卖地案例，“频繁”需要多个土地交易的证据支撑，单个案例无法体现交易的高频性，排除A项；“日益规范”强调“逐渐完善”的发展过程，需通过不同时期的契约对比才能体现；但材料仅提供了元丰二年这一个时间点的契约，无前后制度变化的信息，无法证明“日益规范”，排除B项；胡氏兄弟卖地是因“家贫、拖欠军粮”的被迫行为，并非经济繁荣下的主动交易，无法体现“经济活力增强”，排除C项。故选D项。 5. 下表明代经济领域变化表 序号 变化内容 ① 白银成为主导货币 ② 赋役体制中基于土地并以货币征收的赋税比例扩大 ③ 货币主导的政府财政体制形成 ④ 国内和国际市场体系发展 ⑤ 人口大幅度增长并带来新的经济局面 对表解释正确的是（ ） A. 国内新的经济局面推动国际市场发展 B. 重农抑商政策强化对农业税依赖 C. 经济结构变动但未突破自然经济主导 D. 摊丁入亩与白银货币化相互促进 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现的是国内外市场体系共同发展，并非国内经济局面推动国际市场发展，逻辑关系颠倒，错误。 B.明代赋役货币化、货币财政形成，说明政府对农业税的直接依赖有所降低，且重农抑商政策有所松动，错误。 C.明代白银货币化、赋役货币化、市场发展及人口增长，反映出商品经济不断发展，经济结构出现变动，但自然经济仍占据主导地位，未发生根本性变革，正确。 D.摊丁入亩是清朝雍正时期的改革，明代并未实行，时间与史实不符，错误。 故选C项。 6. 清末新政期间，政府推行教育改革，创办了许多新式学堂。据1909年的统计数据显示，各省学堂已达42444处，学生人数128.5万人。其中，专门学生增加3951人，实业学生增加4923人，普通学生增加26.5万人。由此可知，清末新政（ ） A. 积蓄了推动社会变革的力量 B. 开启了教育的近代化 C. 构建了相对完备的教育体系 D. 扩大了政权统治基础 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，新式学堂培养了大量专门、实业和普通学生，这些学生接受了新思想、新知识。随着他们的成长和发展，会成为推动社会变革的潜在力量，A项正确；中国教育近代化开启的标志是洋务运动时期创办新式学堂等举措，并非清末新政，排除B项；仅从材料中各省学堂数量和学生人数增加，不能得出构建了相对完备教育体系的结论，当时教育体系仍存在诸多不足，排除C项；材料主要体现的是教育改革方面的成果，未提及与扩大政权统治基础的关联，排除D项。故选A项。 7. 1940年冀南区党委在《关于村选工作的决定》中指示各村“动员一切宣传工作，如报纸、剧团、木刻、漫画、宣传队、学校等，多写村选的文章，多演村选的剧，多唱村选的歌曲，多上村选的课，多写大字的标语、口号”。这些做法（ ） A. 旨在发展巩固革命统一战线 B. 促使冀南民众政治意识明显强化 C. 实现抗日和民主的良性互动 D. 体现民主宣传注重内容的大众化 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料核心是冀南区党委通过各类形式开展村选宣传，聚焦基层民主选举的动员与推广，并未涉及团结社会各阶级、阶层以巩固革命统一战线的相关内容，错误。 B.材料仅呈现了冀南区开展村选宣传的具体方式，没有数据或史实直接证明民众政治意识因此“明显强化”，该表述缺乏充分依据，错误。 C.材料只体现了抗日根据地对村选工作的宣传动员，未提及抗日斗争与民主建设之间相互推动、相互促进的关系，无法得出抗日和民主实现良性互动的结论，错误。 D.1940年冀南区党委借助报纸、剧团、木刻、漫画、歌曲、标语等多种通俗化、大众化形式宣传村选，贴近基层群众的认知与生活，便于广大民众理解和参与基层民主选举，充分体现出根据地的民主宣传注重形式与内容的大众化，正确。 故选D项。 8. 1960年6月、毛泽东在《十年总结》一文中谈到了工农业高指标的危险性，并承认高指标没有反映客观实际，没有做到实事求是、指出高指标要下决心改，改过来就完全主动了。毛泽东思想认识的转变（ ） A. 标志着毛泽东思想的高度成熟 B. 指导了生产关系的伟大变革 C. 成为社会主义建设的良好开端 D. 有利于国民经济的调整恢复 【答案】D 【解析】 【详解】1960年，国民经济面临严重困难，工农业比例严重失调，粮食产量大幅下降，财政赤字巨大，通货膨胀严重。毛泽东在《十年总结》中承认高指标脱离实际，强调实事求是原则，指出高指标要下决心改，改过来就完全主动了，这意味着党对社会主义建设规律认识的深化，这一认识直接促成了1960年9月“调整、巩固、充实、提高”八字方针的提出，在正确思想指导下，1961年开始的国民经济调整工作取得显著成效，到1965年基本完成调整任务，D项正确；毛泽东思想的高度成熟是在抗日战争时期，与题目时间不对应，排除A项；生产关系的伟大变革是三大改造时期，排除B项；社会主义建设的良好开端对应1956年的中共八大，排除C项。故选D项。 9. 与2012年相比，2021年我国单位GDP能耗下降了26.4％，单位GDP二氧化碳排放下降了34.4％，单位GDP水耗下降了45％，主要资源产出率提高了约58％。据此可知，中国（ ） A. 经济增长速度持续领先 B. 经济高质量发展成效显著 C. 社会保障体系日益完善 D. 社会总供求结构趋于平衡 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:2021年（中国）。根据材料信息“与2012年相比，2021年我国单位GDP能耗下降了26.4％……主要资源产出率提高了约58％”结合所学可知，2021年我国制造业单位GDP消耗相较于2012年显著降低，这是我国经济高质量发展的显著表现，B项正确；材料并未涉及我国与其他国家经济增长速度的比较，无法得出经济增速持续领先的结论，排除A项；材料反映的是经济维度，未涉及社会保障领域，排除C项；材料体现的是制造业生产效率的提高，并非供求结构的平衡，排除D项。故选B项。 10. 公元前8世纪后期，在亚述帝国境内，只有国王有权处理上诉案件，当事人上诉时常受到行政官员的阻挠，只有官员及其依附人员才能达到目的，上诉变成了少数人享有的特权。这表明（ ） A. 中央集权有所强化 B. 社会治理体系高效有序 C. 帝国重视法律建设 D. 行政权力深度介入司法 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息可知，行政官员阻挠上诉、只有官员及其依附人员能顺利上诉，直接说明行政权力已经深度干预了司法过程，使司法程序丧失了公正性，D项正确；题干强调的是行政官员对司法的干预，而非中央对地方的控制加强。国王虽名义上掌握权力，但行政官员的阻挠恰恰说明中央集权并未有效落实，排除A项；材料中上诉被少数人垄断，普通民众诉求受阻，这体现的是治理的不公与低效，而非高效有序，排除B项；材料体现的是司法程序被行政权力干扰，而非帝国重视法律建设。若帝国重视法律，就不会出现上诉成为少数人特权的现象，排除C项。故选D项。 11. 11世纪前后，无论是阿拉伯半岛上的古城萨那，还是由军营发展起来的城市开罗，以及征服地区城市阿勒颇，都新建了许多清真寺院、商店、公共澡堂、医院、学校等，甚至有的城市还有美丽的花园、地下仓库。这说明阿拉伯帝国（ ） A. 重视公共事业的发展 B. 民众生活丰富多彩 C. 城市的发展领先世界 D. 社会矛盾有所缓和 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，阿拉伯帝国在萨那、开罗、阿勒颇等城市新建了清真寺、商店、公共澡堂、医院、学校、花园、地下仓库等各类公共设施。这些设施涵盖宗教、商业、卫生、教育、生活等多个领域，其大规模兴建直接体现了阿拉伯帝国对公共事业发展的重视，A项正确；材料虽提及花园、澡堂、商店等设施，但这些主要反映的是统治者的城市建设和公共投入，无法直接推导出“民众生活丰富多彩”的结论，排除B项；材料仅列举了阿拉伯帝国部分城市的建设成就，未提供与同时期世界其他地区城市的对比信息，因此无法得出“领先世界”的结论，排除C项；材料本身未提供关于社会矛盾状况的直接信息，无法得出该结论，排除D项。故选A项。 12. 自1550年以来,西班牙的物价在短短50年内上涨了约300%。一位塞维利亚商人写道“我们的金币和银币堆积如山，但这些财富并未留在国内--它们像河水一样流向尼德兰、意大利和东方，而我们的土地只剩下高昂的面包价格和越来越多挨饿的穷人。这说明（ ） A. 殖民掠夺客观上促进了欧洲社会转型 B. 商业革命推动了西班牙的发展历程 C. 价格革命延缓了欧洲经济中心的转移 D. 封建制度阻滞了西班牙的社会进步 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：16世纪的西班牙。根据材料概括并结合所学知识可知：材料反映的是随着16世纪新航路的开辟，美洲金银大量流入欧洲，导致西班牙货币贬值，物价上涨，但由于本国忽视国内工业的发展，封建统治者为奢侈享受，这些财富流向尼德兰、意大利和东方，购买这些地区的奢侈品，未将财富转化为资本，即封建制度阻滞了西班牙的社会进步，D项正确；材料涉及的是殖民掠夺对西班牙的影响，未促进西班牙资本主义经济的发展，无法得出殖民掠夺客观上促进了欧洲社会转型，排除A项；材料涉及的是价格革命的内容，但未推动西班牙的发展，推动了尼德兰等地区的发展，排除B项；材料反映的是价格革命促进了欧洲经济中心的转移，从西班牙向尼德兰等地的转移，排除C项。故选D项。 13. 西方学者论述道：“美国的革命并不仅是巴黎城中的一种时尚，它实际上已成了一种新的信仰。……杰斐逊的《独立宣言》则是他们的‘圣经’。……对法国人而言，要寻找‘早已遗忘的对神圣权利的绝妙阐述’，只需有这本‘圣经’就足够了。”以上材料反映出北美独立战争（ ） A. 终结了英国在北美地区殖民统治 B. 体现了启蒙运动倡导的政治理想 C. 导致了法国反对专制统治的革命 D. 鼓舞了拉美争取民族独立的斗争 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调的是美国革命与《独立宣言》对法国思想界的影响，并未涉及美国革命终结英国殖民统治这一结果，错误。 B.《独立宣言》被法国人视为阐述“神圣权利”的“圣经”，而“神圣权利”正是启蒙运动倡导的核心政治理念（如天赋人权、主权在民），说明美国独立战争及《独立宣言》体现并传播了启蒙运动的政治理想，正确。 C.美国独立战争对法国大革命有思想影响，但并非直接导致法国革命的原因，法国革命的爆发是多种因素共同作用的结果，错误。 D.材料内容围绕美国革命对法国的影响，未提及拉美民族独立斗争，错误。 故选B项。 14. 19世纪40年代，英国工人中流行的一首歌曲唱道：“有位残忍无情的国王，超出了诗人的想象；一位暴君自天而降，白人奴隶都熟知，此无情的国王就是蒸汽机。”这从一个侧面反映出，当时英国（ ） A. 生产工具革新强化了等级观念 B. 工人运动亟需科学理论的指导 C. 无产阶级觉醒并登上历史舞台 D. 马克思主义已在有限范围传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未提及等级观念相关内容，错误。 B.19世纪40年代英国工人将蒸汽机视为压迫自身的暴君，反映出当时工人尚未认识到自身受剥削的根源是资本主义制度，仅将不满指向生产工具，认知存在明显偏差，说明工人运动亟需科学理论指明正确的斗争方向，正确。 C.无产阶级登上历史舞台的标志是19世纪三四十年代欧洲三大工人运动，其特征是工人提出独立政治诉求，材料中工人仅将矛头对准机器，无法体现该点，错误。 D.马克思主义1848年才正式诞生，且材料中工人的错误认知说明马克思主义并未在该群体中传播，错误。 故选B项。 15. 二战期间，近十万尼日利亚人被征召入伍，许多人接受了战时关于“解放、平等、自由”的宣传。他们退伍后，不少人加入本土政党，将原本用于反法西斯的自由、反剥削理念，转而用于反对英国殖民统治。这一现象可以用来说明（ ） A. 非洲为反法西斯战争作出全方位贡献 B. 世界反法西斯战争促成了非洲国家独立 C. 英国殖民统治开始遭到非洲人民反抗 D. 二战推动非洲民族民主意识进一步觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅提及尼日利亚人参战，无法代表“全方位贡献”，且材料核心并非强调贡献，错误。 B.二战只是推动了非洲独立进程，并非“促成”独立，非洲国家独立多在二战后数十年才完成，错误。 C.非洲人民反抗英国殖民统治早于二战，并非“开始”于二战后，错误。 D.尼日利亚人在二战中接受“解放、平等、自由”理念，退伍后将其用于反对殖民统治，体现了二战使非洲民族民主意识进一步觉醒，正确。 故选D项。 16. 参加万隆亚非会议的29个国家，除了个别国家(如日本)之外，绝大多数属于二战前后获得完整主权国家地位的新兴国家；此后，非西方国家集团在国际社会中占据多数地位并发出自己的声音，甚至“反抗西方”成为国际政治的常态。这些现象（ ） A. 有利于推动世界格局向多极化方向发展 B. 体现了新兴民族独立国家面临发展困难 C. 说明了和平与发展已成为当今时代主题 D. 源于经济全球化发展过程中的不平衡性 【答案】A 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，新兴独立国家在国际社会中占据多数地位并发出自己的声音，意味着国际格局不再由少数大国主导，而是出现了更多的力量中心，这正是多极化趋势的体现，A项正确；题干中只提到新兴国家在国际政治中发挥作用，没有涉及它们的发展困难，排除B项；和平与发展成为时代主题是在20世纪80年代提出的，而万隆会议召开于1955年，时间不符，且题干未体现这一主题，排除C项；题干现象的根源是二战后民族解放运动的蓬勃发展，新兴国家获得独立，并非源于经济全球化的不平衡性，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 （非选择题共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 夏商时期，中原对于居四周及文化上与内地文化不相同的民族称之为“夷”，自称为“夏”或“华”。西周之后，华夏礼乐文明日益完备，与周边民族差距不断拉大，从而助长了华夏族文明的优越感。汉朝天子为天下“夷狄”之首，周边“夷狄”为足，华上夷下，尊卑有序。唐太宗对各民族“爱之如一”，开启了“胡越一家，自古未之有也”。宋与周边少数民族政权关系紧张，据有中原的王朝往往更加凸显其是华夏文明的承载者，“华夷之辨”的争论就越发激烈。乾隆的“华夷”观念又有所突破，进一步分析天下“大一统”与“华夷之辨”的关系，“夷狄而中华，则中华之；中华而夷狄，则夷狄之”，从而摆脱了“华夷之大防”的观念。 ——摘编自段超、高元武《从“夷夏之辨”到“华夷”一体：中华民族共同体意识形成的思想史考察》 材料二 鸦片战争后，在西方民族主义思潮的冲击下，中国传统民族观逐渐转变为近代民族观，民族自在逐渐走向民族自觉。1902年梁启超首次提出“中华民族”的概念，始此，知识界对“中华民族”不断扩充的解释体系一方面破解了“华夷之别”的传统话语，另一方面打破了“中华民族”等于“汉族”的表述。以孙中山为代表的革命党人从王朝中国的“驱除鞑虏”转向“五族共和”的话语表述，继而在辛亥革命后，以“中华民族”作为政治共同体来表述中华民国。五四运动后，中国的知识精英界展开了关于“中华民族”知识话语的系统论述。1937年日本发动“七七事变”，民族危机极大地激发了中华民族的觉醒，这种觉醒的民族精神又极大地强化了中华民族的凝聚力和向心力，成为所有中国人团结抗战的巨大精神动力。 ——摘编自杨文炯《从民族自在到民族自觉——近代至抗战时期中华民族的觉醒与国家认同的熔铸》 材料三 经过各民族长期共同努力，中国特色社会主义的发展进入新时代。“近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景”。随着新时代中国特色社会主义发展，曾经自在发展的各民族在自觉阶段的多元一体进程中，中华民族共同体意识在共知共觉的基础上再次升华，逐步迈向自为发展的阶段。 ——摘编自李静、高恩召《从自在、自觉到自为:中华民族发展的历史逻辑》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括华夷观念发展的趋势，并简析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代民族自觉的表现。 （3）综上，谈谈你对中华民族共同体的认识。 【答案】（1）趋势：夏商时期，夷夏观念产生；西周时期，夷夏有别观念发展；西汉时期，以夏化夷，民族交融；唐朝，华夷一家；宋朝，华夷之辨加深；清朝夷夏一体。 原因：历代王朝的治理；统治者的治国智慧；国力的强弱；民族交融；“大一统”思想的影响。 （2）表现：清末，突破华夷之别，提出“中华民族”的概念；民国初年，民族平等运用到国家政治结构中；五四运动以后，系统论述中华民族概念；全民族抗战时期，强化抵御外辱的精神动力。 （3）认识：中华民族共同体是中华人民共和国境内各民族在长期历史发展中形成的命运共同体；强调各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展；以中国共产党领导为核心，以社会主义核心价值观为引领，以铸牢中华民族共同体意识为主线，推动各民族交往交流交融，实现中华民族伟大复兴。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是古代中国。趋势：据材料“夏商时期，中原对于居四周及文化上与内地文化不相同的民族称之为‘夷’，自称为‘夏’或‘华’。”可知，夏商时期，夷夏观念产生；据材料“西周之后，华夏礼乐文明日益完备，与周边民族差距不断拉大，从而助长了华夏族文明的优越感。”可知，西周时期，夷夏有别观念发展；据材料“汉朝天子为天下‘夷狄’之首，周边‘夷狄’为足，华上夷下，尊卑有序。”可知，西汉时期，以夏化夷，民族交融；据材料“唐太宗对各民族‘爱之如一’，开启了‘胡越一家，自古未之有也’。”可知，唐朝，华夷一家；据材料“宋与周边少数民族政权关系紧张，据有中原的王朝往往更加凸显其是华夏文明的承载者，‘华夷之辨’的争论就越发激烈。”可知，宋朝，华夷之辨加深；据材料“乾隆的‘华夷’观念又有所突破，进一步分析天下‘大一统’与‘华夷之辨’的关系，‘夷狄而中华，则中华之；中华而夷狄，则夷狄之’，从而摆脱了‘华夷之大防’的观念。”可知，清朝，夷夏一体。 原因：据材料“夏商时期，……西周之后，……汉朝天子……唐太宗……宋……乾隆……”可知，历代王朝的治理；据材料“汉朝天子”“唐太宗”“乾隆”可知，统治者的治国智慧；据材料“宋与周边少数民族政权关系紧张”可知，国力的强弱；据材料“进一步分析天下‘大一统’与‘华夷之辨’的关系”可知，“大一统”思想的影响。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近代中国。表现：据材料“1902年梁启超首次提出‘中华民族’的概念，始此，知识界对‘中华民族’不断扩充的解释体系一方面破解了‘华夷之别’的传统话语，另一方面打破了‘中华民族’等于‘汉族’的表述。”可知，清末，突破华夷之别，提出“中华民族”的概念；据材料“以孙中山为代表的革命党人从王朝中国的‘驱除鞑虏’转向‘五族共和’的话语表述，继而在辛亥革命后，以‘中华民族’作为政治共同体来表述中华民国。”可知，民国初年，民族平等运用到国家政治结构中；据材料“五四运动后，中国的知识精英界展开了关于‘中华民族’知识话语的系统论述。”可知，五四运动以后，系统论述中华民族概念；据材料“1937年日本发动‘七七事变’，民族危机极大地激发了中华民族的觉醒，这种觉醒的民族精神又极大地强化了中华民族的凝聚力和向心力，成为所有中国人团结抗战的巨大精神动力。”可知，全民族抗战时期，强化抵御外辱的精神动力。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是现代中国。认识：据材料“经过各民族长期共同努力，中国特色社会主义的发展进入新时代。”可知，中华民族共同体是中华人民共和国境内各民族在长期历史发展中形成的命运共同体；据材料“近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景”可知，强调各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展；据材料“随着新时代中国特色社会主义发展，曾经自在发展的各民族在自觉阶段的多元一体进程中，中华民族共同体意识在共知共觉的基础上再次升华，逐步迈向自为发展的阶段。”及所学可知，以中国共产党领导为核心，以社会主义核心价值观为引领，以铸牢中华民族共同体意识为主线，推动各民族交往交流交融，实现中华民族伟大复兴。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从20世纪70年代初至90年代初，亚非拉地区的发展中国家对经济发展中的一系列问题进行了调整。东南亚国家将国有企业逐步私有化，各国政府颁布规定确保外资企业资产安全，外资可以拥有土地和引进外国技术人员，大大降低进口税，新加坡和马来西亚的税率最低，放松外汇管制，逐步实现本国货币自由兑换，大力加强对各类农业初级产品的加工，大力发展重化工业，实现产业的升级。中国实行改革开放，建立社会主义市场经济体制。非洲许多国家放弃了计划经济体制，采取扩大市场化、私有化、自由化的方针，促进了经济的发展。埃及颁布法令规定外资项目“非经司法程序，否则不能被查封、封锁、没收或扣押”；努力发展运河、劳务输出和旅游业等服务行业，增加外汇收入。拉丁美洲推进经济结构调整，取消贸易壁垒、开放金融市场、私有化以及削减政府开支等，墨西哥加入北美自由贸易区，取得了一定的成效。进入21世纪，中国等亚非拉新兴经济体的崛起成为新时代来临的关键标志。 ——摘编自黄兴民《试论第二次世界大战后发展中国家的经济发展道路》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪70年代以来亚非拉发展中国家经济发展道路的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪70～90年代亚非拉发展中国家调整经济问题的影响。 【答案】（1）特点：制定适合国情的经济发展战略；借鉴先进国家的发展经验；扩大对外开放，加快产业升级等。（其它言之成理亦可得分） （2）影响：总体上为发展中国家在全球化背景下的经济发展和国际地位提升奠定了基础；有利于亚非拉国家走向联合和推动国际政治经济新秩序的建立；增强了亚非拉国家人民的民族自信心；推动了中国等亚非拉新兴经济体的崛起；促进了经济区域集团化的发展；存在易引发金融风险和社会矛盾等情况。（任意三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是20世纪70年代以来（世界）。特点：由材料“进行了调整”可得出，制定适合国情的经济发展战略；由材料“东南亚国家将国有企业逐步私有化”可得出，借鉴先进国家的发展经验；由材料“确保外资企业资产安全”及所学可得出，扩大对外开放，加快产业升级等。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是20世纪70～90年代（世界）。影响：由材料“亚非拉地区的发展中国家对经济发展中的一系列问题进行了调整”可得出，总体上为发展中国家在全球化背景下的经济发展和国际地位提升奠定了基础；由材料“大大降低进口税，新加坡和马来西亚的税率最低，放松外汇管制，逐步实现本国货币自由兑换”可得出，有利于亚非拉国家走向联合和推动国际政治经济新秩序的建立；由材料“非经司法程序，否则不能被查封、封锁、没收或扣押”及所学可得出，增强了亚非拉国家人民的民族自信心；由材料“拉丁美洲推进经济结构调整，取消贸易壁垒、开放金融市场、私有化以及削减政府开支等，”可得出推动了中国等亚非拉新兴经济体的崛起；由材料“墨西哥加入北美自由贸易区，取得了一定的成效”可得出，促进了经济区域集团化的发展；由材料“新加坡和马来西亚的税率最低，放松外汇管制，逐步实现本国货币自由兑换”可得出，存在易引发金融风险和社会矛盾等情况。 19. 阅读材料，按要求作答。 材料 梁启超根据中国历史的发展，研究中国的历史可以划分为：“中国的中国”“亚洲的中国”以及“世界的中国”三个阶段。所谓“中国的中国”是“中国民族自发达自竞争自团结之时代”。所谓“亚洲的中国”是中华民族与亚洲各民族相互交流并不断融合的时代。所谓“世界的中国”是中华民族与亚洲各民族开始与西方民族交流并产生激烈竞争之时代。由此开始，中国成为世界的一部分。 ——摘编自武斌《新编中华文化海外传播史（第一卷）》序二 根据材料，围绕材料中的部分或整体观点，结合中国史的相关知识，写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 【答案】答案示例：从三阶段演进看中国的历史发展进程——梁启超将中国历史划分为“中国的中国”“亚洲的中国”“世界的中国”三阶段，精准勾勒出中国从内敛发展到融入世界的演进轨迹。 “中国的中国”阶段，中华民族在内部整合中走向统一。先秦时期，夏、商、周三代奠定文明根基，春秋战国的纷争最终促成秦汉大一统，文字、度量衡的统一强化了民族认同，这正是“自发达自竞争自团结”的生动体现。 “亚洲的中国”阶段，中外交流推动文明互融。汉唐时期，丝绸之路连接亚欧，玄奘西行、鉴真东渡促进佛教传播与文化交流，中国文化辐射东亚，同时也吸收异域文明成果，实现了与亚洲各民族的深度互动。 “世界的中国”阶段，中国被动卷入世界体系。鸦片战争后，西方列强用坚船利炮打开中国国门，中国从闭关锁国到被迫开放。洋务运动、戊戌变法等尝试，既是与西方竞争的产物，也标志着中国正式成为世界历史的重要组成部分。 三阶段的演进，彰显了中国历史从内部整合到跨区域交流，再到融入全球的发展逻辑，见证了中华文明的韧性与包容性。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，答案言之有理即可。首先，根据材料“中国的中国”“亚洲的中国”“世界的中国”“中国成为世界的一部分”可得出示例：从三阶段演进看中国的历史发展进程——梁启超将中国历史划分为“中国的中国”“亚洲的中国”“世界的中国”三阶段，精准勾勒出中国从内敛发展到融入世界的演进轨迹。其次，由材料“所谓‘中国的中国’是‘中国民族自发达自竞争自团结之时代’。”及所学可知，“中国的中国”阶段，中华民族在内部整合中走向统一。先秦时期，夏、商、周三代奠定文明根基，春秋战国的纷争最终促成秦汉大一统，文字、度量衡的统一强化了民族认同，这正是“自发达自竞争自团结”的生动体现。由材料“所谓‘亚洲的中国’是中华民族与亚洲各民族相互交流并不断融合的时代。”及所学可知，“亚洲的中国”阶段，中外交流推动文明互融。汉唐时期，丝绸之路连接亚欧，玄奘西行、鉴真东渡促进佛教传播与文化交流，中国文化辐射东亚，同时也吸收异域文明成果，实现了与亚洲各民族的深度互动。由材料“所谓‘世界的中国’是中华民族与亚洲各民族开始与西方民族交流并产生激烈竞争之时代。”及所学可知，“世界的中国”阶段，中国被动卷入世界体系。鸦片战争后，西方列强用坚船利炮打开中国国门，中国从闭关锁国到被迫开放。洋务运动、戊戌变法等尝试，既是与西方竞争的产物，也标志着中国正式成为世界历史的重要组成部分。最后，总结升华，三阶段的演进，彰显了中国历史从内部整合到跨区域交流，再到融入全球的发展逻辑，见证了中华文明的韧性与包容性。若其他答案言之有理亦可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 合肥市第八中学2025-2026学年第二学期强化训练一高三历史试卷 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 本卷共16小题，每小题3分。每小题只有一个选项符合题意。答案填涂到答题卡上。 1. 良渚文化考古发现，其人群主体源于地处上海的崧泽文化先民，象征宇宙观与宗教信仰的玉器形制多承袭自安徽的凌家滩文化，玉器纹饰中的獠牙兽面与红山文化高度相似。这一现象最能说明（ ） A. 祭祀成为政治生活主题 B. 权力阶层对资源的垄断 C. 史前文化群体存在交流 D. 区域文化特性长期保留 2. 如图是北魏中枢机构部分长官籍贯数量分布情况统计。据图可知，北魏前期和后期官员籍贯数量的变化推动了（ ） A. 政权政治中心的转移 B. 南北经济格局的变化 C. 华夏认同观念的形成 D. 北方民族交融的进程 3. 唐朝前期，政府规定逃户在归业限期内仍持有逃田的所有权和部分收益权，尚未考虑鼓励他人合法地承佃逃田并缴纳赋税。唐朝后期，在逃户未归业之前，由官方主导，招佃他人以交纳赋税为条件耕种逃田，并许诺经一定的期限可将逃田的所有权让渡给经营者。政府行为的变化主要缘于（ ） A. 农业生产效率亟待提升 B. 适应租佃关系普遍化的现实 C. 赋税制度出现重大调整 D. 试图抑制豪强势力限制兼并 4. 下图为《张氏族谱·宗族源流考》中记载元丰二年（1079）胡亚卿的卖地文契，据此可知 立卖契人胡亚一、胡亚二、胡亚三，今为家贫，兄弟商议，合意情愿将祖留山冈龙塘山，为因拖欠元丰元年沅州军粮，并缺少用度，无钱使用，子母合意将到自己山畬、陆地出卖。…… 元丰贰年正月二十六日立契。 注同母亲龙氏叔娘王氏 代笔中（人）毛三 A. 土地交易频繁 B. 买卖契约制度日益规范 C. 经济活力增强 D. 儒家伦理影响契约制定 5. 下表明代经济领域变化表 序号 变化内容 ① 白银成为主导货币 ② 赋役体制中基于土地并以货币征收的赋税比例扩大 ③ 货币主导的政府财政体制形成 ④ 国内和国际市场体系发展 ⑤ 人口大幅度增长并带来新的经济局面 对表解释正确的是（ ） A. 国内新的经济局面推动国际市场发展 B. 重农抑商政策强化对农业税依赖 C. 经济结构变动但未突破自然经济主导 D. 摊丁入亩与白银货币化相互促进 6. 清末新政期间，政府推行教育改革，创办了许多新式学堂。据1909年的统计数据显示，各省学堂已达42444处，学生人数128.5万人。其中，专门学生增加3951人，实业学生增加4923人，普通学生增加26.5万人。由此可知，清末新政（ ） A. 积蓄了推动社会变革的力量 B. 开启了教育的近代化 C. 构建了相对完备的教育体系 D. 扩大了政权统治基础 7. 1940年冀南区党委在《关于村选工作的决定》中指示各村“动员一切宣传工作，如报纸、剧团、木刻、漫画、宣传队、学校等，多写村选的文章，多演村选的剧，多唱村选的歌曲，多上村选的课，多写大字的标语、口号”。这些做法（ ） A. 旨在发展巩固革命统一战线 B. 促使冀南民众政治意识明显强化 C. 实现抗日和民主的良性互动 D. 体现民主宣传注重内容的大众化 8. 1960年6月、毛泽东在《十年总结》一文中谈到了工农业高指标的危险性，并承认高指标没有反映客观实际，没有做到实事求是、指出高指标要下决心改，改过来就完全主动了。毛泽东思想认识的转变（ ） A. 标志着毛泽东思想的高度成熟 B. 指导了生产关系的伟大变革 C. 成为社会主义建设的良好开端 D. 有利于国民经济的调整恢复 9. 与2012年相比，2021年我国单位GDP能耗下降了26.4％，单位GDP二氧化碳排放下降了34.4％，单位GDP水耗下降了45％，主要资源产出率提高了约58％。据此可知，中国（ ） A. 经济增长速度持续领先 B. 经济高质量发展成效显著 C. 社会保障体系日益完善 D. 社会总供求结构趋于平衡 10. 公元前8世纪后期，在亚述帝国境内，只有国王有权处理上诉案件，当事人上诉时常受到行政官员的阻挠，只有官员及其依附人员才能达到目的，上诉变成了少数人享有的特权。这表明（ ） A. 中央集权有所强化 B. 社会治理体系高效有序 C. 帝国重视法律建设 D. 行政权力深度介入司法 11. 11世纪前后，无论是阿拉伯半岛上的古城萨那，还是由军营发展起来的城市开罗，以及征服地区城市阿勒颇，都新建了许多清真寺院、商店、公共澡堂、医院、学校等，甚至有的城市还有美丽的花园、地下仓库。这说明阿拉伯帝国（ ） A. 重视公共事业的发展 B. 民众生活丰富多彩 C. 城市的发展领先世界 D. 社会矛盾有所缓和 12. 自1550年以来,西班牙的物价在短短50年内上涨了约300%。一位塞维利亚商人写道“我们的金币和银币堆积如山，但这些财富并未留在国内--它们像河水一样流向尼德兰、意大利和东方，而我们的土地只剩下高昂的面包价格和越来越多挨饿的穷人。这说明（ ） A. 殖民掠夺客观上促进了欧洲社会转型 B. 商业革命推动了西班牙的发展历程 C. 价格革命延缓了欧洲经济中心的转移 D. 封建制度阻滞了西班牙的社会进步 13. 西方学者论述道：“美国的革命并不仅是巴黎城中的一种时尚，它实际上已成了一种新的信仰。……杰斐逊的《独立宣言》则是他们的‘圣经’。……对法国人而言，要寻找‘早已遗忘的对神圣权利的绝妙阐述’，只需有这本‘圣经’就足够了。”以上材料反映出北美独立战争（ ） A. 终结了英国在北美地区殖民统治 B. 体现了启蒙运动倡导的政治理想 C. 导致了法国反对专制统治的革命 D. 鼓舞了拉美争取民族独立的斗争 14. 19世纪40年代，英国工人中流行的一首歌曲唱道：“有位残忍无情的国王，超出了诗人的想象；一位暴君自天而降，白人奴隶都熟知，此无情的国王就是蒸汽机。”这从一个侧面反映出，当时英国（ ） A. 生产工具革新强化了等级观念 B. 工人运动亟需科学理论的指导 C. 无产阶级觉醒并登上历史舞台 D. 马克思主义已在有限范围传播 15. 二战期间，近十万尼日利亚人被征召入伍，许多人接受了战时关于“解放、平等、自由”的宣传。他们退伍后，不少人加入本土政党，将原本用于反法西斯的自由、反剥削理念，转而用于反对英国殖民统治。这一现象可以用来说明（ ） A. 非洲为反法西斯战争作出全方位贡献 B. 世界反法西斯战争促成了非洲国家独立 C. 英国殖民统治开始遭到非洲人民反抗 D. 二战推动非洲民族民主意识进一步觉醒 16. 参加万隆亚非会议的29个国家，除了个别国家(如日本)之外，绝大多数属于二战前后获得完整主权国家地位的新兴国家；此后，非西方国家集团在国际社会中占据多数地位并发出自己的声音，甚至“反抗西方”成为国际政治的常态。这些现象（ ） A. 有利于推动世界格局向多极化方向发展 B. 体现了新兴民族独立国家面临发展困难 C. 说明了和平与发展已成为当今时代主题 D. 源于经济全球化发展过程中的不平衡性 第Ⅱ卷 （非选择题共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 夏商时期，中原对于居四周及文化上与内地文化不相同的民族称之为“夷”，自称为“夏”或“华”。西周之后，华夏礼乐文明日益完备，与周边民族差距不断拉大，从而助长了华夏族文明的优越感。汉朝天子为天下“夷狄”之首，周边“夷狄”为足，华上夷下，尊卑有序。唐太宗对各民族“爱之如一”，开启了“胡越一家，自古未之有也”。宋与周边少数民族政权关系紧张，据有中原的王朝往往更加凸显其是华夏文明的承载者，“华夷之辨”的争论就越发激烈。乾隆的“华夷”观念又有所突破，进一步分析天下“大一统”与“华夷之辨”的关系，“夷狄而中华，则中华之；中华而夷狄，则夷狄之”，从而摆脱了“华夷之大防”的观念。 ——摘编自段超、高元武《从“夷夏之辨”到“华夷”一体：中华民族共同体意识形成的思想史考察》 材料二 鸦片战争后，在西方民族主义思潮的冲击下，中国传统民族观逐渐转变为近代民族观，民族自在逐渐走向民族自觉。1902年梁启超首次提出“中华民族”的概念，始此，知识界对“中华民族”不断扩充的解释体系一方面破解了“华夷之别”的传统话语，另一方面打破了“中华民族”等于“汉族”的表述。以孙中山为代表的革命党人从王朝中国的“驱除鞑虏”转向“五族共和”的话语表述，继而在辛亥革命后，以“中华民族”作为政治共同体来表述中华民国。五四运动后，中国的知识精英界展开了关于“中华民族”知识话语的系统论述。1937年日本发动“七七事变”，民族危机极大地激发了中华民族的觉醒，这种觉醒的民族精神又极大地强化了中华民族的凝聚力和向心力，成为所有中国人团结抗战的巨大精神动力。 ——摘编自杨文炯《从民族自在到民族自觉——近代至抗战时期中华民族的觉醒与国家认同的熔铸》 材料三 经过各民族长期共同努力，中国特色社会主义的发展进入新时代。“近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景”。随着新时代中国特色社会主义发展，曾经自在发展的各民族在自觉阶段的多元一体进程中，中华民族共同体意识在共知共觉的基础上再次升华，逐步迈向自为发展的阶段。 ——摘编自李静、高恩召《从自在、自觉到自为:中华民族发展的历史逻辑》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括华夷观念发展的趋势，并简析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代民族自觉的表现。 （3）综上，谈谈你对中华民族共同体的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从20世纪70年代初至90年代初，亚非拉地区的发展中国家对经济发展中的一系列问题进行了调整。东南亚国家将国有企业逐步私有化，各国政府颁布规定确保外资企业资产安全，外资可以拥有土地和引进外国技术人员，大大降低进口税，新加坡和马来西亚的税率最低，放松外汇管制，逐步实现本国货币自由兑换，大力加强对各类农业初级产品的加工，大力发展重化工业，实现产业的升级。中国实行改革开放，建立社会主义市场经济体制。非洲许多国家放弃了计划经济体制，采取扩大市场化、私有化、自由化的方针，促进了经济的发展。埃及颁布法令规定外资项目“非经司法程序，否则不能被查封、封锁、没收或扣押”；努力发展运河、劳务输出和旅游业等服务行业，增加外汇收入。拉丁美洲推进经济结构调整，取消贸易壁垒、开放金融市场、私有化以及削减政府开支等，墨西哥加入北美自由贸易区，取得了一定的成效。进入21世纪，中国等亚非拉新兴经济体的崛起成为新时代来临的关键标志。 ——摘编自黄兴民《试论第二次世界大战后发展中国家的经济发展道路》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪70年代以来亚非拉发展中国家经济发展道路的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪70～90年代亚非拉发展中国家调整经济问题的影响。 19. 阅读材料，按要求作答。 材料 梁启超根据中国历史的发展，研究中国的历史可以划分为：“中国的中国”“亚洲的中国”以及“世界的中国”三个阶段。所谓“中国的中国”是“中国民族自发达自竞争自团结之时代”。所谓“亚洲的中国”是中华民族与亚洲各民族相互交流并不断融合的时代。所谓“世界的中国”是中华民族与亚洲各民族开始与西方民族交流并产生激烈竞争之时代。由此开始，中国成为世界的一部分。 ——摘编自武斌《新编中华文化海外传播史（第一卷）》序二 根据材料，围绕材料中的部分或整体观点，结合中国史的相关知识，写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $