云南楚雄州2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

历 史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修3第一至五单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是 最符合题目要求的。) 1.下图为山东嘉祥宋山村出土的东汉“二桃杀三士”画像砖拓片（局部），此题材在汉画像石中十 分流行。这折射出东汉统治者的理念为 该故事讲述了春秋时期，齐 国三位勇士居功自傲，威胁 到齐景公统治，齐相晏婴设 谋赐二桃让三人论功取桃， 三人争功、计较名分，最终 耻于相争羞愧而死。 A.礼法并用，以刑辅德 B.天下为公，崇德尚贤 C.克已复礼，为政以德 D.尊君抑臣，明分定序 2.宋朝，范宽的画作《溪山行旅图》中的雨点皴和刮铁皴(“皴”指的是中国画中对山石树木的一 种表现技法)把黄土高原“土石不分”的自然现象完美地表现了出来；韩若拙画鸟，自嘴至尾皆 有名称，并规定了羽毛数目。这体现出宋朝 A.市民阶层的价值取向得到显现 B.国势衰微促使绘画风格转向单一 C.文人对意境和笔墨情趣的追求 D.“格物致知”理念对绘画产生影响 3.伏尔泰将孔子阐释为不言怪力乱神的智者，并认为儒家思想体现了“自然神论”与道德哲学的 典范。他特别推崇孔子的“己所不欲，勿施于人”“以直报怨，以德报德”等思想，认为基督只是 禁人作恶，而孔子却劝人行善。这可用于说明中华文化 A.为欧洲政治变革提供了蓝图 B.为欧洲启蒙运动提供了思想资源 C.促进了中西文化的平等交流 D.通过宗教传播影响欧洲思想革新 【高二春季第一次月考·历史第1页（共6页）】 26-T-570B 4.约公元前2100年《吉尔伽美什》中的森林探险主题，在两河流域阿卡德语版本中发展为对人 类永生的哲学追问。希腊化时期的巴比伦学者贝罗索斯将其中的洪水叙事改编入《巴比伦尼 亚志》，直接影响了犹太教《旧约·创世纪》中的诺亚方舟故事。这反映出 A.西亚与希腊文化的融合与创新 B.时代特征丰富了文学形态 C,苏美尔文化在西亚的传承发展 D.古代世界文化中心的东移 5.下面所示为中古西欧《列那狐的故事》中“偷鱼车”的故事。该故事折射出 饥肠辘辘的列那孤忽见一辆满载鲱鱼的马车驶来。车夫是两名粗心的鱼贩，正高声谈 论行会垄断鱼市的暴利。列那狐眼珠一转，蟋缩在路旁装死，鱼贩瞥见这“死狐狸”光泽的皮 毛，心想：“这能卖个好价钱！”便停车将他扔进鱼筐，列那狐就在车中大快朵颐后跳下马车。 翌日，鱼贩发现货物失窃，却因行会规定不得檀自追查非会员的“盗窃案”而吃了哑巴亏。 A.行会承担主要基层教化职能 B.新兴市民阶层的利益与诉求 C.古典文学蕴含浓厚理性精神 D.工商业的繁荣推动城市自治 6.古代南亚，种姓制度借助婆罗门教《吠陀》固化，佛教反对种姓特权并向外传播；笈多王朝时 期，印度教融合婆罗门教与佛教教义成为南亚主流宗教，深刻影响东南亚建筑与雕塑。这一 文化发展历程反映了古代 A.印度宗教变革瓦解了种姓制度 B.佛教传播推动了全球宗教统一 C.南亚文化呈现出融合辐射特征 D.印度教成东南亚地区官方宗教 7.公元3~6世纪，“胡骑驰突，中原板荡，流民转徙四方。诸族人居者或耕或牧，渐融于汉”。同 时，北方百姓南迁，带去农具技艺，江南“野旷民稀”的局面大为改观。这一时期北方民族内迁 A根本改变了中原地区经济结构 B.直接促成门阀士族势力的崛起 C.利于民族间的交融与区域开发 D.终结了魏晋南北朝的分裂状态 8.在1780年前到达新大陆的60万英国人中，超过三分之二的人是契约仆役，超过6万人是囚 犯。法国当局依靠契约仆役和囚犯来维持其在安的列斯群岛的统治，将从孤儿院和避难所招 募的志愿者、土兵和妇女迁居至魁北克和路易斯安那州。据此推断，这种移民结构 A.说明白人成为美洲大陆的主要居民 B.对殖民地经济发展模式具有重要影响 C.开拓了西欧资本原始积累的新途径 D.表明北美经济腾飞依赖强制性劳动力 9.二战期间，欧洲难民流离失所。国际红十字会等组织紧急行动，筹措物资，搭建临时难民营； 部分国家开放边境，接纳难民人境。这些现象反映出 A.战争直接造成全球难民数量激增 B.人道主义救助暂时缓解了难民困境 C.国际合作机制成为难民救助核心 D.战时难民问题催生了国际救援组织 10.菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色 的绳系痕迹，印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时 A.海上丝绸之路具有一定影响力 B.东南亚经济呈协同发展态势 C.五铢钱成为东南亚地区的主币 D.传播文化是贸易的主要动力 【高二春季第一次月考·历史第2页（共6页）】 26-T-570B 11.1888~1898年的法意贸易战虽因关税保护而起，但其进程与德、奥、意三国同盟的内部竞争 深刻交织，德国更是成为影响战与和的关键。这场冲突实质是法、德两大国以意大利为舞台 的经济政治复合博弈。这主要反映了当时 A.国际同盟主导了贸易冲突的走向 B.经济竞争成为战争爆发的主因 C.关税壁垒是大国博弈的核心手段 D.贸易冲突与大国政治深度交织 12.下面为2011一2017年中国排名前100的跨国公司平均海外资产、收人、员工统计表。据此 可知 年份 平均海外资产 平均海外收入 平均海外员工 平均跨国指數 (万元人民币) (万元人民币) (人) 2011 3250449.5 3101051.3 4151.8 12.2 2012 3819372.3 4266682.9 4916.1 15.4 2013 4486873.2 4779552.7 6242.1 15.7 2014 5247279.8 5058026.2 7239.3 15.6 2015 5633384.3 4859031.5 9242.6 15.6 2016 7086186.2 4731597.0 10118.2 17.3 2017 8078308.8 4901195.0 11661.8 19.4 A.跨国公司在资源配置中起基础性作用 B.中国经济在全球的影响力不断加强 C.产业结构优化拓展了对外贸易的范围 D.经济全球化改变了中国劳动力结构 13.公元1219~1260年，许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲，同时不少高明的回回医师，也 随蒙古汗、王公东来。此外，还有不少阿拉伯建筑师来华，在各地修建清真寺，同样中国的纺 织、陶瓷等手工业技术人员也向西迁徙，到达印度、阿拉伯、俄罗斯等地。这说明 A.希腊化时代文化中心向东转移 B.战争有效促进东西方历史发展进程 C.实用技术交流加强了民族融合 D.蒙古西征客观上推动区域文化交流 14.普希金在从莫斯科迁至下诺夫哥罗德后，于1812年创作了《致下诺夫哥罗德的居民们》，他 在诗中向“伏尔加河两岸的子孙”，即这个城市的居民致意：“我们都是亲人！”“我们都是莫斯 科母亲的孩子！”他还将莫斯科的苦难描写为“圣殿被亵渎了”，“阴险的敌人在奸笑，在古老 的克里姆林空塔楼上”。这可用来说明 A.战争助推了俄国民族意识发展 B.俄国资产阶级反思沙皇专制体制 C,民族统一成为俄国民众的呼声 D.侵略加剧了俄国社会思想的变革 15.郑观应在《盛世危言》中指出：“彼之谋我，噬膏血匪噬皮毛，攻资财不攻兵阵，方且以聘盟为 阴谋，借和约为兵刃…故兵之并吞祸人易觉，商之掊克敝国无形。我之商务一日不兴，则 彼之贪谋亦一日不辍。”据此可知，郑观应 A.主张振兴实业以御外侮 B.承认西方文明的整体优势 C.深化了对工业化的理解 D.继承传统工商皆本的理念 16.二战期间，非洲政治家桑戈尔以文艺复兴运动形式积极推广“黑人传统精神论”，他阐释道： “黑人传统精神”凝聚着黑人全部价值观，要将其打造成如“敲不碎的坚果”般的武器，以此捍 卫“黑人性”的存在，助力非洲在时代浪潮中争取自主发展空间。桑戈尔提出“黑人传统精神 论”，主要是为了 A.全面否定西方文化影响 B.筑牢新兴国家的文化根基 C.单纯守护非洲古老文化 D.为民族解放注入精神力量 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分， 共52分。) 17.阅读材料，完成下列要求。（14分) 材料一 大津巴布韦遗址的石构建筑是南部非洲古代文明的杰出代表，墙体采用花岗岩垒砌，接 缝严密，无需灰浆粘合，展现了高超的建筑技艺。中国学者通过分析考古遗存发现，遗址内 既有本土特色的陶器、铁器，又有来自印度洋贸易圈的中国青瓷、波斯玻璃器，印证了大津巴 布韦曾是跨区域商贸与文化交流的重要节点。 一摘编自何芳川万明《古代中西文化交流史话》 材料二 印加帝国的文化创造服务于帝国的统治需求。“结绳记事”（奎普斯）体系通过不同绳结 的组合记录行政信息，保障了帝国对广袤疆域的有效管控；贯穿帝国的道路网络不仅是交通 动脉，更承担着文化传播的功能，使印加的语言、习俗、宗教信仰在各区城得到推广，促进了 帝国的文化认同。 摘编自吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》（下卷） (1)根据材料一并结合所学知识，归纳大津巴布韦文明的突出特征。(6分) (2)根据材料二，指出印加帝国强化统治的文化举措。根据材料，总结古代大津巴布韦文明 与印加帝国文明的共性。(8分) 【高二春季第一次月考·历史第4页（共6页）】 26-T-570B 18.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料 20世纪后半叶以来，全球范围内的移民浪潮空前高涨。来自亚、非、拉发展中国家的移 民大量涌入欧美发达国家，寻求更好的就业机会与生活条件。移民的到来，给迁入地带来了 多元的文化元素：东南亚移民的美食文化、非洲移民的音乐舞蹈、拉丁美洲移民的节庆习俗， 逐渐成为迁入地社会生活的重要组成部分。以美国为例，“沙拉碗”理论逐渐取代传统的“熔 炉”理论，成为描述美国多元文化的主流观点一不同族裔的文化如同沙拉中的食材，既保 持自身特色，又共同构成了丰富的整体。与此同时，移民文化也面临着挑战：部分迁入地居 民对移民文化存在排斥心理，文化冲突时有发生；移民群体在融入当地社会的过程中，也需 在保留本土文化与适应新文化之间寻找平衡。尽管如此，多元文化共生已成为现代社会的 显著特征，不同文化间的交流互鉴，正在为人类文明的发展注入新的活力。 一摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史（修订版）》 (1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪后半叶以来全球移民浪潮中多元文化发展的特 点并分析其背景。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，简述现代社会移民与多元文化发展的历史意义。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料一 13世纪，意大利开始有了丝绸生产，法国在16世纪取代意大利成为欧洲丝绸生产的中 心。因此，在17世纪初中国丝绸大规模输入前，欧洲的丝绸工业已经有了相当基础。路易 十四时期，贵族服饰普遍采用中国刺绣装饰。17世纪的法国资料这样记载：“来自南京的丝 绸是最精致最华丽的。虽然这些丝绸与我们自己的产品类似，但其织造技术总有些地方超 过我们。”17世纪伊始，随着荷兰东印度公司的崛起，中国丝绸在欧洲的传播进入了前所未 有的繁荣期。“在西班牙还流行一种被称为‘马尼拉大披肩’的丝巾…这些‘马尼拉大披 肩’原产地是广州，所以应该称为‘广州大披肩’。”这些披肩每年进口量高达8万多条。 一摘编自袁宣萍《17~18世纪欧洲丝绸中的“中国风”》 材料二 “中国风”在欧洲的流行始于17世纪早期。丝绸成为欧洲贵族彰显财富与权力的工具， 甚至引发仿冒现象，“许多欧洲本土丝绸厂家将龙、凤、花鸟等中国传统图案绘制在丝绸产品 上，并注明‘中国制造’以仿冒中国原装进口”。英国中产家庭饮茶场景的油画显示，丝绸桌 布与瓷器组合成为“高雅品位”的象征。欧洲传统巴洛克风格追求宏大繁复，而中国丝绸的 “飘逸轻薄”与自然纹样推动艺术向“纤巧精美、甜腻温柔”的洛可可风演变。洛可可女装摒 弃僵硬裙撑，采用丝绸面料突出自然曲线。 —摘编自朱新予《中国丝绸史》 (1)根据材料并结合所学知识，归纳17世纪中国丝绸开始大规模输人欧洲的历史条件。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析17~18世纪中国丝绸的传播对欧洲文化的影响。(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料 《易传·系辞上》载：“圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。”近代学者高亨在 《周易大传今注》中说：“此言圣人有以见到天下事物之运动变化，而观察其会合贯通之处，从 而推行社会之典章制度。”“会通”强调的是融合、创新，而不是冲突、对杭。“会通”精神是我 国古代文化的基本精神之一。 留s之 一摘编自谢阳举《中国思想史研究(2021年卷)》 根据材料并结合所学知识，围绕“中华文化的‘会通'精神”自拟一个论题，并进行简要阐 述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。) 【高二春季第一次月考·历史第6页（共6页）】 26-T-570B 参考答案、提示及评分细则 1.D考查东汉时期的思想文化。故事中三位勇士因居功自傲、威胁君主统治而被铲除，东汉统治者推崇这一 题材，本质是借故事传递核心理念：君主权威至高无上，臣民需严格遵守等级秩序，任何挑战君权、破坏尊卑 规范的行为都将受到惩戒，故选D项。“礼法并用，以刑辅德”虽为汉代治国思想的重要特征，但故事本身未 涉及刑罚与德教的结合，晏婴的计谋更近于权术而非德政，故排除A项；勇士们虽然有功，但傲慢无礼，与 “天下为公”无关，故排除B项：故事中晏婴以计谋而非依靠君主德化除患，且三士之死源于争功而非克己，故 排除C项。 2.D考查宋代理学的影响。根据材料“把黄土高原‘土石不分’的自然现象完美地表现了出来”“自嘴至尾皆 有名称，并规定羽毛数目”等信息并结合所学知识可知，这体现了宋朝“格物致知”理念对绘画的影响，故选D 项。“市民阶层的价值取向”材料并未体现，故排除A项；仅从材料不能判定宋朝绘画风格单一，且与史实不 符，故排除B项；“意境和笔墨情趣”材料并未体现，故排除C项。 3.B考查中华文化在欧洲的传播。根据材料并结合所学知识可知，伏尔泰作为启蒙思想家的代表，核心主张 是理性主义、反对宗教专制、倡导道德哲学。他推崇儒家思想，本质上是借儒家伦理批判基督教会的“禁欲主 义”和“神学独断”，转而强调道德实践的主动性和世俗理性，推动启蒙运动的发展，故选B项。儒家思想侧重 伦理道德，未提供具体政治制度设计，故排除A项：18世纪欧洲对儒家思想的吸收是单向的、工具化的，未体 现“中西文化的平等交流”，故排除C项；伏尔泰否定“怪力乱神”，强调儒家“自然神论”与人文主义特质，说明 其影响路径是思想哲学而非“宗教传播”，故排除D项。 4.C考查古代西亚文化。材料中苏美尔史诗《吉尔伽美什》的“森林探险主题”在两河流域阿卡德语版本中被 发展为哲学追问，体现了苏美尔文化的本土延续：希腊化时期的巴比伦学者贝罗索斯改编其洪水叙事并影响 《旧约》，反映出苏美尔文化经巴比伦传播影响犹太文明。苏美尔文化通过阿卡德、巴比伦等西亚地区的再创 造与传播，形成跨时代、跨文化的传承链条，故选C项。贝罗索斯虽处希腊化时期，但材料没有提及其改编涉 及希腊文化元素，仅强调巴比伦学者对本土叙事的整理及对犹太文化的影响，故排除A项；材料未将文本演 变与特定时代背景（如政治、社会变动）关联，故排除B项；材料聚焦苏美尔文化在西亚的传播，未提及其他地 区文化地位的衰落或“东移”趋势，故排除D项。 5.B考查中古西欧文化。故事中行会的教条化规定与商人现实需求之间的矛盾，暗示了新兴市民阶层（如商 人、手工业者)对打破传统行会垄断、追求更灵活经济规则的强烈诉求。他们渴望摆脱行会的过度控制，争取 自由经营和公平竞争的权利，故选B项。行会的核心职能是经济管理而非教化，故事中也没有体现教化内 容，故排除A项；故事虽具讽刺性，但“理性精神”指向逻辑与科学思维，与行会制度的批判无直接关联，故排 除C项：行会是城市自治的组成部分，但故事侧重揭露行会制度的弊病，而非工商业与自治的直接因果关系， 故排除D项。 6.C考查古代南亚文化。根据材料可知，古代南亚宗教经历了婆罗门教-→佛教-→印度教的发展，印度教融合 【高二春季第一次月考·历史参考答案第1页（共4页）】 26-T-570B 了婆罗门教与佛教教义，并深刻影响东南亚，体现出内部融合、对外辐射的特点，故选C项。结合所学知识可 知，种姓制度长期存在于南亚社会，故排除A项；世界宗教格局始终是多元并存，从未出现统一的趋势，故排 除B项；材料明确指出印度教“深刻影响东南亚建筑与雕塑”，而非成为东南亚的官方宗教，故排除D项。 7.C考查中国古代民族迁徙。根据材料可知，一方面，北方游牧民族“渐融于汉”体现了民族交融；另一方面， 北方流民南迁推动江南地区开发，二者共同指向“民族间的交融与区域开发”，故选C项。北方民族内迁虽冲 击了中原传统农耕经济结构，但中原农耕经济的主体地位并未被“根本改变”，故排除A项；这一时期门阀士 族势力崛起的核心原因是九品中正制的推行和地主豪强势力的发展，与北方民族内迁无直接因果关系，故排 除B项；隋朝统一全国终结了魏晋南北朝分裂状态，而非北方民族内迁，故排除D项。 8.B考查近代殖民扩张与美洲族群的变化。根据材料并结合所学知识可知，契约仆役作为有期限的廉价劳动 力，主要被投人种植园、手工业等需要规模化生产的领域，进而推动殖民地形成了以出口为导向的单一经济 模式；法国在安的列斯群岛利用囚犯开发种植园，英国将囚犯用于矿山、公共工程等艰苦劳作，这种低成本劳 动力促使殖民地经济依赖高强度的开发，这些特定劳动力直接影响了殖民地的生产方式和经济形态，塑造了 其依赖资源出口和廉价劳动力的发展模式，故选B项。材料中只是提及英国和法国向新大陆输送特定人群， 没有涉及与“白人成为美洲大陆的主要居民”，且这一说法也不符合史实，故排除A项：西欧资本原始积累的 主要途径是海外贸易、殖民掠夺和黑奴贸易等，材料中这些现象主要是为了满足殖民地的劳动力需求和维持 殖民统治，并非开拓资本原始积累的新途径，故排除C项：北美经济发展是多种因素共同作用的结果，劳动力 因素只是其中之一，且北美主要国家经济腾飞是在第二次工业革命中，故排除D项。 9.B考查难民的困境与救助。材料既描述了二战期间欧洲难民的艰难处境，又列举了国际组织筹措物资、搭 建难民营，部分国家开放边境等人道主义救助举措，这些行动暂时缓解了难民困境，故选B项。材料仅聚焦 欧洲难民的救助情况，并未提及“全球难民”的相关内容，“全球”一词属于范围扩大，故排除A项；材料仅体 现国际组织和部分国家的单独行动，未涉及“国际合作机制”，“核心”的表述缺乏材料支撑，故排除C项：材料 仅提及国际红十字会在二战期间的行动，并未涉及组织的起源，且国际红十字会成立于1863年，远早于二 战，故排除D项。 10.A考查古代的商路与文化交流。根据材料可知，汉朝货币通过贸易活动传播至东南亚，且与当地经济行 为融合（如绳系痕迹的本地化使用），同时，五铢钱与9世纪的银币共存，说明其流通时间较长，反映了海上 贸易网络的延续性，说明海上丝绸之路具有一定影响力，故选A项。从材料中看不出经济“协同发展”，故 排除B项；材料仅提到五铢钱在两地出土，未提到其成为“主币”，且在印尼五铢钱与当地银币共存，说明多 种货币并行，无法证明五铢钱的主导地位，故排除C项：D项说法错误，故排除。 11.D考查国际贸易冲突。根据材料并结合所学知识可知，贸易战因意大利提高对法关税引发，体现经济竞 争的直接性。德国通过操控三国同盟内部关系（拉拢意大利来制衡法国），将经济冲突转化为政治博弈，法 国试图通过贸易战削弱意大利经济，而德国则借机扩大在意大利的影响力，形成法、德在意大利舞台上的间 接对抗。这说明法意贸易战的本质是经济冲突与政治博弈的复合体，其进程深刻反映了贸易冲突与大国政 治的复杂关联，故选D项。材料未强调同盟“主导”冲突，而是突出德国作为关键角色在同盟框架内施加影 【高二春季第一次月考·历史参考答案第2页（共4页）】 26-T-570B 响，同盟是博弈的载体而非主导者，故排除A项；贸易战本质是经济冲突，但材料强调其与政治博弈的“交 织”，且未提及“战争爆发”（贸易战非全面战争），故排除B项：设置关税壁垒是手段之一，但材料强调法、德 以意大利为舞台进行经济政治复合博弈，关税并非唯一或“核心手段”，大国政治博弈同样关键，故排除 C项。 12.B考查中国跨国公司。根据材料可知，从2011年到2017年，中国排名前100的跨国公司的平均海外资 产、收入和员工数量都在逐年增加，这反映了中国企业在全球市场上的发展趋势，体现了中国经济在全球的 影响力不断加强，故选B项。在市场经济条件下，跨国公司虽然在全球资源配置中扮演重要角色，但对资源 配置起着基础性作用的是市场，故排除A项；材料没有体现贸易范围的变化，故排除C项；材料主要反映的 是中国跨国公司在海外的资产、收人和员工情况，并没有体现劳动力结构的变化，故排除D项。 13.D考查蒙古西征。根据材料“公元1219~1260年“许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲，同时不少高明 的回回医师，也随蒙古汗、王公东来”“中国的纺织、陶瓷等手工业技术人员也向西迁徙，到达印度、阿拉伯、 俄罗斯等地”等信息并结合所学知识可知，这一时期正处于蒙古西征时期，战争客观上推动了区域文化交 流，故选D项。材料反映了东西文化的相互交流，且希腊化时代在公元前4世纪末一公元1世纪初，A项与 材料时间不符，故排除：B项夸大了蒙古西征的影响，且说法有误，故排除；“民族融合”材料并未体现，故排 除C项。 14.A考查拿破仑战争对俄国的影响。1812年，俄国进行了反抗拿破仑侵略的卫国战争。普希金通过诗歌表 达了对同胞的亲近和对莫斯科苦难的悲痛，反映出拿破仑战争对俄国民族意识的影响，故选A项。普希金 出身于贵族地主家庭，他不属于资产阶级，材料也体现不出对沙皇专制体制的反思，故排除B项；诗歌表达 了团结精神，但并未反映“民族统一成为俄国民众的呼声”，故排除C项；拿破仑战争影响了俄国社会思想的 发展，但材料没有体现，故排除D项。 15.A考查郑观应的思想。材料中郑观应强调“商之培克敝国无形”，认为西方通过经济手段(“以聘盟为阴 谋，借和约为兵刃”)剥削中国，主张“商务一日不兴，则彼之贪谋亦一日不辍”，呼吁振兴商业以抵御列强经 济侵略。此思想直接指向通过发展实业（商务）挽救国家，故选A项。郑观应承认西方在器物层面的优势 (如轮船、电报)，但没有全面肯定西方文明，故排除B项；郑观应确实提出商战需以近代工业为基础，但其论 述更侧重于捍卫经济主权，而非对工业化技术或制度的深度探讨，故排除C项；“工商皆本”思想主要强调的 是工商业在国家经济中的重要地位，而郑观应的思想更侧重于通过发展商务来抵御列强经济侵略，故排除 D项。 16.D考查非洲民族民主意识的发展。桑戈尔将“黑人传统精神”打造成武器捍卫“黑人性”、助力争取自主发 展空间，这是为非洲民族解放运动注人精神力量，故选D项。桑戈尔是借自身文化抗争，并非全面否定西 方，故排除A项；二战期间非洲大多是殖民地，“新兴国家”时空错位，故排除B项；“黑人传统精神论”是作 为抗争武器，而非“单纯守护非洲古老文化”，故排除C项。 17.(1)突出特征：高超的石构建筑工艺：发达的本土手工业；兼具本土文化特色与跨区域交流属性：是印度洋贸 易圈的重要商贸文化节点。(6分，任答三点即可) 【高二春季第一次月考·历史参考答案第3页（共4页）】 26-T-570B (2)文化举措：创制记录行政信息的奎普斯体系：修建贯穿帝国的道路网络。(4分，言之有理即可)共性：都 创造了高度发达的本土文明，取得了独特文明成就：都拥有高超的建筑与工程技术；都形成了较强的国家组 织与治理能力：都推动了区域内经济文化交流与整合。(4分，任答两，点即可) 18.(1)特点：文化来源多元；多元并存、和而不同：发展具有双重性；成为时代显著特征。(4分，任答两点即可) 背景：经济全球化深入推进；交通与通讯技术飞速发展；南北发展不平衡；战后国际环境相对稳定。(4分， 任答两点即可) (2)历史意义：丰富了迁入地的文化内涵，推动了文化的多元化发展；促进了不同文明间的交流互鉴，为人类 文明进步提供动力：推动了全球劳动力的流动，促进了世界经济的发展：促使各国探索多元文化共存的路 径，推动了社会治理模式的创新；为构建人类命运共同体提供文化基础与现实动力。(6分，任答三点，言之 有理即可) 19.(1)历史条件：中国丝绸生产技术精湛；全球贸易网逐步形成；欧洲商业贸易形式的革新与商业革命的推动； 本土丝绸生产和销售的发展；欧洲专制王权国家的发展；欧洲人文主义思潮的演进；贵族阶级形成奢靡消费 潮流；以往丝绸之路贸易的持久影响；“中国风”在欧洲的流行。(6分，任答三点即可) (2)影响：影响了欧洲的服饰和装饰文化：助推欧洲社会艺术风格的转变；社会风气的开放利于思想解放，扩 大了启蒙运动的影响范围：进一步助推了欧洲的“中国风”，促进中华文化在欧洲的传播。(6分，任答三点 即可) 20.示例： 论题：“会通”精神是中华文明发展的重要动力。(2分) 阐述：中华文化自古以来便蕴含着丰富的“会通”精神。在政治文明方面，自秦统一六国后，中国逐渐形 成了中央集权的封建国家制度，这一制度在各朝各代进行了多次改革与创新，如明清的内阁制等，是对前人 政治制度的继承与发展。这些创新不仅提高了行政效率，也促进了社会的稳定与发展。在思想体系方面， 儒家思想强调仁爱、礼制与中庸之道，而道家则倡导顺应自然、无为而治。在汉朝，儒家思想吸收了道家的 某些理念，形成了“儒道互补”的思想格局，为后世的文化发展奠定了坚实基础。在文学艺术方面，唐诗、宋 词、元曲和明清小说，每一种文学形式都在继承前代的基础上不断创新，融合了不同地域、不同民族的文化 元素。例如，唐诗在继承汉魏六朝诗歌的基础上，融合了西域音乐、佛教文化等元素，形成了独特的艺术风 格。在社会习俗方面，汉族的农耕文化与北方游牧民族的游牧文化在长期的交流中相互融合，形成了独特 的农耕一游牧混合文化，不仅丰富了中华文化的内涵，也促进了各民族之间的团结与和谐。(8分) 综上所述，中华文化的“会通”精神是一种强调融合与创新的文化理念，它贯穿于中华文化的各个层面， 为中华文化的繁荣与发展提供了源源不断的动力。在未来的发展中，我们应该继续弘扬这种精神，推动中 华文化的不断创新与发展，为构建人类命运共同体贡献中国智慧与中国方案。(2分)》 (“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情赋分)》 【高二春季第一次月考·历史参考答案第4页（共4页）】 26-T-570B