精品解析:2026年江苏无锡市宜兴市中考一模语文试题
2026-04-17
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 无锡市 |
| 地区(区县) | 宜兴市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.14 MB |
| 发布时间 | 2026-04-17 |
| 更新时间 | 2026-04-23 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57397153.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年江苏省无锡市宜兴市中考一模
语文试题
本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。考试时间为150分钟。试卷满分为150分。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1. 根据课文默写。
①大道之行也,________。(《大道之行也》)
②________,在水一方。(《蒹葭》)
③苟全性命于乱世,________。(诸葛亮《出师表》)
④人生自古谁无死,________(文天祥《过零丁洋》)
⑤冬日朋友雅集,围炉煮茶,行“雪”字飞花令,但不得出现“雪”字。轮到你时,你随口吟出岑参的诗句“________。
⑥在古典诗词中,花和鸟常常对举出现,例如杜甫就写过:“________”。
【答案】 ①. 天下为公 ②. 所谓伊人 ③. 不求闻达于诸侯 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 ⑥. 感时花溅泪,恨别鸟惊心
【解析】
【详解】注意“伊”“诸”“汗”“溅”等字词的写法。
2. 阅读下面的文字,按要求答题。
【甲】乘着春日的暖风行走在江南水镇使抬眼便能看到澄澈的蓝天衬着粉墙黛瓦的古民居。【乙】黑白分明的马头墙高低错落,如同细密的画框xiāng嵌在青绿的山野底色上。【丙】临水的木窗边,穿蓝布衫的阿婆正低头择菜,神情tián静。( ),偶有摇橹船擦着水痕驶过,惊起檐下的燕子扑棱棱飞向岸边的桃林。【丁】粉白的桃花、嫩黄的迎春、翠绿的柳丝交相辉映。一帧帧春日盛景铺展在眼前, 。
(1)给语段中加点的字注音。
澄( )澈
(2)根据拼音写出对应的汉字。
xiāng( )嵌 tián( )静
(3)下列词语填入语段横线处最恰当的一项是( )
A. 漫不经心 B. 相得益彰 C. 美不胜收 D. 别出心裁
(4)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 阿婆脚边澄澈的流水慢悠悠晃着流云的倒影,连风都放轻了脚步
B. 流云的倒影在阿婆脚边澄澈的流水里慢悠悠晃着,风被放轻了脚步
C. 阿婆脚边澄澈的流水把流云的倒影慢悠悠晃着,风都放轻了脚步
D. 流云的倒影被阿婆脚边澄澈的流水慢悠悠晃着,放轻了风的脚步
(5)文中画横线的句子,有语病的一项是( )
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
【答案】(1)chéng
(2) ①. 镶 ②. 恬 (3)C (4)A (5)A
【解析】
【小问1详解】
注意“澄”字的读音。
【小问2详解】
略
【小问3详解】
A.漫不经心:形容随随便便,不放在心上,多用来形容人的态度,不能用来形容春日盛景;
B.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来,语段中没有体现事物之间的配合关系;
C.美不胜收:指美好的东西太多,一时看不过来,用来形容眼前一帧帧接连铺展的春日盛景,符合语境;
D.别出心裁:指想出的办法与众不同,多用来形容人的构思、设计,不能用来形容自然景色。
【小问4详解】
括号前的句子以“阿婆”为描写主体,描绘了阿婆低头择菜的恬静画面,为了保持话题和视角的一致性,括号内的句子也应围绕阿婆身边的景物展开。
A.以“阿婆脚边澄澈的流水”开头,承接上文的阿婆,接着写流水晃着流云倒影、风放轻脚步,营造出与前文一致的静谧氛围,衔接最恰当;
B.以“流云的倒影”开头,突然转换描写主体,与前文衔接生硬;
C.使用“把”字句,语气过于生硬,破坏了语段柔和的意境;
D.后半句“放轻了风的脚步”主语残缺,逻辑不通。
【小问5详解】
A.句式杂糅且主语残缺,删去“使”。
综合性学习(9分)
3. 清明小长假前夕,学校倡议学生以家庭为单位,进行“欣赏美景·传承文化”主题研学活动,请你参与。
资料:
2026年,我市中小学生首次迎来春假连接清明小长假6天的假期,宜兴各大景区为迎接春假研学与亲子游热潮的到来,推出了各项特色活动。有的集结百余家文创摊主,以紫砂手作、花朝巡游、现场制壶体验、美食潮玩等多元内容吸引广大游客;有的以探秘天然溶洞的地质奇观、感受地下河泛舟、竹林漂流的自然乐趣为主,同时将自然科普与紫砂手工体验等非遗传承相结合,让假期游玩更具趣味与内涵;还有景区精心准备《窑火颂》演出、水上龙形烟花秀、非遗傩舞、灯光夜游等,将陶文化、自然山水与假日烟火气深度融合,一站式满足游客赏景、休闲、体验、夜游的多重游玩需求。
(1)研学活动志愿服务组计划设计差异化的研学路线,满足不同家庭的需求,请你结合资料夹中的景区特色活动,设计一条适合中小学生的一日研学路线并说明设计理由。
(2)景区研学服务中心需要为本次活动拟写一段朋友圈推广文案,吸引更多亲子家庭报名参与,请你帮忙撰写,要求突出宜兴特色,语言生动有感染力,不超过70字。
(3)本次研学活动特意设置了对联打卡点,其中一副获奖对联为“溶洞探奇 竹海乘风寻野趣;紫砂捏韵 窑火传薪续文脉”,请结合本次研学,从内容和主题两方面品评这副对联的妙处。
【答案】(1)示例:上午探秘溶洞地质奇观,体验地下河泛舟;下午参与紫砂手工制作,观看《窑火颂》演出。理由:融合自然科普、非遗体验与文化演艺,适合中小学生研学实践。
(2)示例:春假宜兴研学趣!溶洞探奇、紫砂手作、窑火秀、非遗傩舞,一站式玩转山水陶文化,亲子同行欢乐多!
(3)内容上,上联写溶洞、竹海自然野趣,下联写紫砂、窑火非遗文脉,对仗工整;主题上,凸显自然研学与文化传承相融,契合活动主旨。
【解析】
【小问1详解】
先结合中小学生的研学需求,把自然科普、非遗体验、文化学习结合起来,按上午、下午的时间顺序设计路线,理由要紧扣“研学价值”,突出活动的知识性与趣味性即可。
示例1:上午,探秘天然溶洞地质奇观,参与自然科普讲解,体验地下河泛舟;下午,参与紫砂手工拉坯体验,观看《窑火颂》演出。
设计理由:路线兼顾自然探索与非遗实践,既能满足孩子对地质景观的好奇心,又能在动手体验与演出中感受紫砂文化魅力,符合研学活动“赏景+传承”的主题。
示例2:上午,参与竹林漂流活动,沉浸式感受宜兴竹海的自然风貌,同步开展竹海生态小科普;下午,体验现场制壶工艺,观赏非遗傩舞表演。
设计理由:路线融合了自然探索、动手实践与非遗观赏,既让中小学生领略竹海的自然美景,又能亲手接触紫砂非遗,还能通过傩舞表演感受传统文化魅力,契合“欣赏美景·传承文化”的研学主题。
【小问2详解】
紧扣宜兴溶洞、紫砂、窑火秀等特色元素,用活泼的亲子视角,突出“一站式体验”与“文化+自然”的亮点,语言要简短有感染力,符合朋友圈推广的轻松风格。
示例:春假宜兴研学来啦!溶洞探奇、紫砂捏塑、非遗夜秀,山水里藏着陶文化,亲子玩学两不误!
【小问3详解】
内容上:上联精准对应了宜兴的溶洞地质奇观与竹林漂流的自然活动,写出了研学中的自然探索乐趣;下联紧扣紫砂手作、窑火演出等非遗与文化活动,对仗工整,“探奇”对“捏韵”、“野趣”对“文脉”,词性、结构都十分契合,读来朗朗上口。
主题上:上联聚焦自然研学,下联聚焦文化传承,完美呼应了“欣赏美景·传承文化”的活动主题,将宜兴的山水风光与陶文化非遗传承巧妙融合,体现了研学活动“在自然中赏景,在体验中传承”的核心内涵。
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
【甲】
雨中再赋海山楼诗①
陈与义
百尺阑干横海立,一生襟抱与山开。
岸边天影随潮入,楼上春容带雨来。
慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀。
灭胡猛士今安有,非复当年单父台②。
【注】①北宋靖康元年,金兵攻破汴京,北宋灭亡。陈与义随大批士人南渡,历经数年辗转流徙,最终到达岭南,本诗即写于此时。②单父台:孔子的弟子宓子贱曾在单父为官,他只抚琴弹曲,就治理得很好,百姓筑台纪念他。
【乙】
陈与义传
①陈与义字去非,其先居京兆,自曾祖希亮始迁洛,故为洛人。与义天资卓伟,为儿时已能作文,致名誉,流辈敛衽,莫敢与抗。登政和三年上舍甲科授开德府教授累迁太学博士擢符宝郎,寻谪监陈留酒税。
②及金人入汴,高宗南迁,遂避乱襄汉,转湖湘,逾岭峤①。
③七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威而振纲纪。时丞相赵鼎言:“人多谓中原有可图之势,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。”上曰:“今梓宫②与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。”与义曰:“若和议成,岂不贤于用兵;万一无成,则用兵必不免。”上曰:“然。”三月,从帝如建康。明年,扈跸③还临安。以疾请,复以资政殿学士知湖州,陛辞。十一月,卒,年四十九。
④与义不妄笑言,平居虽谦以接物,然内刚不可犯。其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。有《简斋集》,附《无住词》十八首。词虽不多,语意超绝,识者谓其可摩坡仙④之垒也。
(选自《宋史·陈与义传》,有删改)
【注】①岭峤:泛指现在岭南地区。②梓宫:皇帝、皇后的棺材。③扈跸:随侍皇帝出行。④坡仙:指苏东坡。
4. 下列句子加点字解释不正确的一项是( )
A. 寻谪监陈留酒税(不久) B. 高宗南迁(贬谪)
C. 从帝如建康(到、前往) D. 士以是多之(称赞、赞许)
5. 文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
登政和[A]三年[B]上舍甲科[C]授[D]开德府[E]教授[F]累迁[G]太学博士[H]擢符宝郎
6. 翻译下列句子。
(1)若和议成,岂不贤于用兵;万一无成,则用兵必不免。
(2)以疾请,复以资政殿学士知湖州。
7. 请赏析【甲】诗颔联“岸边天影随潮入,楼上春容带雨来”的写景妙处。
8. 结合【甲】诗和【乙】文,分析陈与义“慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀”中“恨”“哀”的原因。
9. 【乙】文评价陈与义的词“可摩坡仙之垒”。你认为陈与义能否与苏轼比肩?请结合【甲】诗、【乙】文以及你对苏轼的了解,说说你的看法及理由。
【答案】4. B 5. C F H
6. (1)如果和议成功,难道不比用兵好吗;万一和议不成,那么用兵就一定不可避免。
(2)(陈与义)因为疾病请求辞官,又凭借资政殿学士的身份担任湖州知州。
7. 这句诗运用动静结合、视听结合的手法,描绘了天影随潮涌入江中、春雨携着春色洒满高楼的壮阔景象,意境雄浑开阔,为后文抒发家国之悲做了铺垫。
8. ①国土沦丧、中原失守,北宋灭亡后被迫南渡;
②朝廷在和战之间摇摆不定,收复失地、复国兴邦的希望渺茫;
③自身辗转漂泊,壮志难酬,空有报国之心却无力回天。
9. 示例:能比肩。二人皆历经坎坷,心怀家国,词风雄浑沉郁;陈与义南渡后诗词多抒亡国之痛、复国之志,苏轼屡遭贬谪仍豁达乐观、心系苍生,精神境界相近。
【解析】
【导语】诗传互见,以《雨中再赋海山楼诗》的沉郁悲歌,搭配《宋史》本传的平实叙事,立体呈现南渡诗人陈与义的形象。诗以壮阔江雨春景反衬亡国之痛与报国无门的悲慨;传记补叙其辗转流离的遭际与刚正谦谨的品格,让家国情怀更显沉挚厚重。
【4题详解】
B.句意:等到金兵攻入汴京,宋高宗向南迁都。迁:迁移、迁都;
【5题详解】
句意:陈与义在政和三年考中上舍甲科,被授予开德府教授的官职,多次升迁至太学博士,被提拔为符宝郎。
从内容层次看,“登政和三年上舍甲科”是陈述科举及第的完整经历,应在C处断开;“授开德府教授”是陈述初次授官的完整情况,应在F处断开;“累迁太学博士”是陈述官职升迁的完整过程,应在H处断开;“擢符宝郎”是陈述最后的官职提拔,独立成句。
故断句位置为C、F、H。
【6题详解】
注意下列重点字词:
(1)若:如果;岂:难道;贤于:比……好;用兵:动用武力、打仗。
(2)以:因为;请:请求辞官;复:又;以:凭借;知:担任……知州。
【7题详解】
句意:岸边的天空倒影随着汹涌的潮水涌入江中,高楼上的春日风光裹挟着细密的细雨扑面而来。
从手法上看,这句诗运用了动静结合的手法,“天影”“春容”是静态的景物,“随潮入”“带雨来”是动态的描写,静景与动景相互映衬,让画面充满生机与动感。同时运用了视听结合的手法,潮水涌动、细雨飘洒是可闻的声音,天影、春色是可见的景象,多感官结合让画面更加立体。
从内容上看,这句诗描绘了一幅雄浑开阔的江雨春景图,展现了海山楼周边壮阔的自然风光。
从情感上看,以壮阔的乐景反衬后文诗人内心的家国之悲,形成强烈的情感反差,为下文抒发慷慨悲愤之情做了有力的铺垫。
【8题详解】
根据【甲】诗注释①可知,金兵入侵导致国土沦丧、中原失守,北宋王朝覆灭,这是诗人“恨”“哀”的根本原因。
根据【乙】文第③段可知,朝廷内部在和战问题上意见不一,宋高宗一心想要和议,收复失地、恢复中原的希望变得十分渺茫,诗人空有报国之心却无力改变朝廷的决策,这让他感到无比悲愤。
根据【乙】文第②段可知,诗人为了躲避战乱,不得不辗转流离,漂泊南方,远离故土,这种颠沛流离的生活让他心生悲凉。
根据【甲】诗尾联“灭胡猛士今安有,非复当年单父台”可知,诗人感叹如今再也没有能安邦定国的猛士了,自己虽有报国之志却壮志难酬,只能空自悲叹。
【9题详解】
根据【乙】文第④段第三句可知,陈与义的词作数量虽少,但意境高远、语言精妙,得到了后世评论家的高度认可,认为可以和苏轼相提并论。
根据【甲】诗可知,陈与义的诗歌雄浑沉郁,充满了家国情怀和民族气节,这与苏轼诗词中蕴含的豁达胸襟和济世情怀有着异曲同工之妙。
二人都有着坎坷的人生经历,陈与义经历了北宋灭亡的国破家亡之痛,苏轼则屡遭贬谪,仕途不顺,但他们都没有被命运打垮,而是将个人的遭遇融入到文学创作中,留下了许多流传千古的佳作。
示例:不能比肩。苏轼是宋代文学的集大成者,诗词文赋样样精通,题材广泛,风格多变,影响了后世无数文人;陈与义虽在南渡诗人中成就突出,但作品题材相对单一,整体影响力和文学成就都不及苏轼。
【点睛】参考译文:
【乙】陈与义字去非,他的祖先是京兆人,从曾祖父陈希亮开始迁居洛阳,因此成为洛阳人。陈与义天资卓越,年幼时就能写文章,名声很大,同辈人都对他心生敬畏,没有人敢和他抗衡。政和三年,他考中上舍甲科,被授予开德府教授的官职,多次升迁至太学博士,被提拔为符宝郎,不久被贬为监陈留酒税。
等到金兵攻入汴京,宋高宗向南迁都,陈与义于是躲避战乱到了襄汉一带,辗转经过湖湘地区,越过岭南。
绍兴七年正月,陈与义担任参知政事,他只用道德来辅佐朝廷,致力于尊崇君主权威、整顿朝廷纲纪。当时丞相赵鼎进言:“众人都说中原有可以收复的机会,应当趁机进兵,恐怕以后会归咎于今日错失良机。”皇上说:“现在先帝的灵柩和太后、渊圣帝都还没有回来,如果不与金人议和,就没有归还的道理。”陈与义说:“如果和议成功,难道不比用兵打仗好吗?万一和议不成,那么用兵打仗就一定不可避免。”皇上说:“是这样的。”三月,陈与义跟随皇帝到建康。第二年,随从皇帝回到临安。他因为疾病请求辞官,又凭借资政殿学士的身份担任湖州知州,向皇帝辞行后离职。十一月,陈与义去世,享年四十九岁。
陈与义平时不随便说笑,待人虽然谦和有礼,但内心刚正不可侵犯。他向朝廷举荐贤士,退朝后从不跟别人说起这件事,士人因此都称赞他。他著有《简斋集》,附带《无住词》十八首。他的词虽然数量不多,但意境高远绝妙,了解他的人说他的词作可以和苏轼的作品相媲美。
(二)(13分)
【材料一】
①2026年春节以来,“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾,而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体,因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同,OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务,俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为,被网友趣称为“养龙虾”。
②与以往的对话型AI智能体相比,OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务,它便能自动在后台调动代码进行操作,全程无需人工干预。试想,原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试,而如今只需简单的指令,电脑就能在后台自动执行,工作效率无疑得到了质的提升。
③“目前,作家助手Claw已打通QQ对话能力,只需绑定QQ机器人,即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力,完成任务。”“作家助手”相关负责人表示,网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”,身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试,不断丰富产品功能,上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力,致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。
【材料二】
①在“全民养虾”的热潮中,我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务,必须获得对用户设备的全权调用权限,这必然触及隐私安全。在OpenClaw 面前,人类用户近乎“裸奔”,只有全权托付,它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思,OpenClaw一旦失控,极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险,因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调,已将 Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行,确保安全可靠。
②另外一个问题是,将操作权交给“龙虾”,是否会影响人类的原创力?对此,“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧,若AI包办素材搜集与分析,作者可能陷入“算法依赖”,逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示,未来已来,用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力,AI不仅不会削弱原创能力,反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音,比如智能体“龙虾”的高效产出,是否会加剧网文工业化量产,让原创故事变成流水线生产?但也有业内人士谈到,将AI智能体与网文创作场景深度结合,可以进一步降低作家创作与运营门槛,助力作家提升效率,推动网文行业高质量发展,是对网文创作“新基建”的再度升级。
③不同的观点反映了不同视角,指向的却是同一个核心:技术再怎么发展,终究只是工具,人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事,甚至生成原创文学产品,但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见,以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险,危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来,放弃了深度思考,将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下,作家更要守护好精神内核,对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。
【材料三】
10. 下列对材料内容理解不正确的一项是( )
A. 网友所说的“养龙虾”,指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。
B. 与传统对话型AI相比,OpenClaw可自动规划,跨应用操作,完成复杂任务,大幅提升工作效率。
C. 目前所有版本的 OpenClaw运行数据都存储在本地,所以可以随便操作,不会出现用户隐私泄露的风险。
D. 业内有观点认为 OpenClaw与网文场景结合,是对网文创作“新基建”的升级,能推动行业高质量发展。
11. 有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具,我们不需要再费力学习专业技能,只要会下达指令就能完成所有任务”,请结合材料内容反驳这一观点,要求有理有据,表达清晰。
12. 某网文平台计划推出“OpenClaw智能创作工具包”,宣传语定为“一键生成爆款作品,彻底解放创作双手”,你认为这一宣传语是否妥当?请结合材料内容说明理由。
13. 学校准备为“AI与未来”主题活动征集宣传曲,有同学推荐《我相信》(旋律:激昂向上;歌词节选:“我相信我就是我,我相信明天,我相信青春没有地平线”)。请你从歌词主题和旋律风格两个角度,结合材料中“养龙虾”的特点,说明是否合适,并给出理由。
【答案】10. C 11. 示例:这个观点是错误的。OpenClaw只是工具,需人下达正确指令;它无法替代人的独立思考、原创灵感与专业判断;过度依赖会丧失学习能力与创造力,无法完成所有任务。
12. 示例:不妥当。爆款作品需要独特的生活体验和人性思考,这是AI无法提供的;AI只能辅助创作,不能彻底替代人类动手和思考,宣传语夸大效果,容易让创作者产生依赖心理。
13. 示例:合适。歌词突出自我价值和对未来的坚定信念,契合AI时代人类主导技术、坚守自我的核心;激昂的旋律能激发大家善用AI、开拓创新的热情,与活动主题高度匹配。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本以“养龙虾”热潮为切入点,图文结合介绍OpenClaw的功能优势,同时冷静剖析其隐私安全风险与对人类原创力的挑战。全文辩证客观,最终落脚于“人是技术的主人”的核心观点,引发读者对AI与人类关系的深度思考。
【10题详解】
C.根据材料二第①段最后一句可知,数据本地存储只是“作家助手”版本的Claw,并非所有版本;同时原文明确提到“OpenClaw一旦失控,极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险”,因此“可以随便操作,不会出现用户隐私泄露的风险”的说法完全错误。
【11题详解】
根据材料二第③段第一句可知,OpenClaw本质上只是人类的辅助工具,不能取代人类的主体地位。
根据材料二第③段第二句可知,AI没有人类独有的生活体验和情感思考,无法完成需要原创性的任务。
根据材料二第②段第三句可知,过度依赖AI会让人类失去学习和思考的能力,最终连下达正确指令都做不到。
示例:这个观点站不住脚。要让OpenClaw准确完成任务,需要我们用专业知识下达清晰指令;它没有人类的情感和独特经历,做不到真正的创新;如果放弃学习,我们最终会连AI都无法驾驭,更别说完成所有任务。
【12题详解】
根据材料二第③段第二句可知,爆款作品的核心是打动人心的情感和深刻的思想,这是AI永远无法生成的。
根据材料一第③段可知,即使使用AI创作,作家也需要下达指令、调整内容,不可能“彻底解放创作双手”。同时,这种绝对化的宣传语会误导创作者,让他们误以为可以完全依赖AI,进而陷入算法依赖,丧失原创能力。
示例:不妥当。AI只能生成套路化的内容,爆款作品需要独一无二的个人体验和思想深度,这是AI无法复制的;“彻底解放双手”过于绝对,创作的核心环节仍需人类把控,这样的宣传会误导创作者忽视自身能力的提升。
【13题详解】
“养龙虾”的核心特点是AI作为工具辅助人类,人类始终是技术的主导者,需要保持自我、勇于创新。
根据歌词“我相信我就是我,我相信明天,我相信青春没有地平线”可知,歌词主题强调自我价值、自信和对未来的憧憬,这与AI时代人类掌控技术、坚守自我、不被工具异化的理念高度契合。歌曲的旋律激昂向上,充满正能量,能够调动现场气氛,激发大家积极面对AI带来的挑战,主动拥抱未来、开拓创新的热情,与“AI与未来”的活动主题非常匹配。
示例:合适。歌词传递出的自我肯定和对未来的无限希望,正好对应AI时代人类作为主人、引领技术发展的定位;激昂的旋律能让大家感受到积极向上的力量,鼓励大家善用AI创造更美好的未来。
(三)(18分)
阳光正好
朱以撒
①到了政和,自然想听听四平戏,只是时节未到,整个村子静悄悄的,有动感的只是那条穿过村子的溪流。枝叶婆娑,在阳光的照射下漾出一片碎金。树的倒影横斜于溪流之上,或明或昧。色调不一的鲤鱼忽浅忽深地互相追赶,像是游走于蓝色的天幕。
②唱四平戏的戏台在一个老宅子里边。户外晒得很,一到里边忽地感到清凉。戏台高出地面,我站在上面,明显觉得视野不同。可以想见,观者盯着的那个女主角,显然也要比台下看到时立体、高大。我猜想,女主角的底气源于从台上看台下的感觉——她的腔调也不由得激扬了许多。
③戏台有一段时间没使用了,积了一些尘土。拨开柱子前的幕布,我看到了两边的对联。此时,阳光正好从天窗洒了下来,字迹一下子明亮起来。一对是“秦欤汉欤将近代欤,是也非也其信然也”,另一对是“往事今朝重提起,工夫明日早些来”。看落款,是几十年前的墨迹。当年唱戏的那几位主角,而今应该不登台了,他们也坐在下边,看后生唱秦欤汉欤,是也非也。
④一个村子总是需要一个戏台,尽管平素闲着,尘埃落于其上。几十年前人们少外出,和如今相比,村子里自然是不同的声响。那时,戏台勾起了许多人的期待。得知戏班子开唱的日子,心里就有了底,算着那一天还有多远。还有一些少年,戏看够了,积攒了一些英雄气,跑到台上棍棒相搏,驰骋快意。
⑤没看到四平戏,却看到了戏台,也觉得值了。
⑥村子的庭院里,石阶、短墙上,摆着不少簸箕,簸箕里是各种瓜果、蔬菜,它们被农妇们切成薄片,仰面享用阳光。此时是初秋,一天之内足以让蔬果的水分蒸发。如果多晒几天,在装入罐子时,会发出清脆的声响。
⑦晚间吃了一桌素菜。时令小菜刚从地里采来洗净,放入锅里翻炒,自是鲜美异常。而那些在阳光下晾晒后收藏的,其滋味多了一分热烈。晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。柴火灶上,铁锅两口,锅勺锅铲频繁地与锅底摩擦,声响交错。又加入干辣椒、干香叶,气味溢出厨房,飘到外边来了。接下来就是饭庄主人夫妇将菜一盘盘地端上来,用的都是粗瓷,灰色,厚实,菜盛在里边,有几分随意。农家菜似乎都是如此,材料好味道可口最紧要,至于摆盘,不太在意——起锅时是什么样就什么样,不必装饰。晒过的菜干,在口齿间更见韧性与嚼劲,有时还真难以分辨它们具体是哪一种蔬菜。我想,这正是阳光的杰作——阳光不仅改变了它们的外观,也改变了它们的内在结构。
⑧农妇都喜欢艳阳高照的日子,她们大大方方地享用着阳光,晾晒出生活的滋味。
⑨远远地,便看到了那座廊桥。它的顶部就像一艘倒扣在空中的长船,在炽热的阳光下晾晒。年复一年,整个廊桥显然干透了。老旧的廊桥用的全是木料,这些木料来自不远的山中。树木被砍伐后,剥去树皮,经过一段时日的阳光照射,湿气渐渐退去,可以用来造桥了。根据需要,木料当截则截,当刨则刨,而后榫卯兼有地交织在一起。
⑩廊桥跨在山野的坑涧上,从这头到那头。山间行路的人,会把从一个廊桥走到下一个廊桥的时间算好。其间荒郊野径,紧赶慢赶,直到看到廊桥,有些开心,方才坐下来,喝水,吃干粮,靠在桥边的长木条上养养精神。说起来,廊桥是使人心安之物,它让行人感到放松,毕竟,离村子、人群不太远了。
⑪廊桥两侧的墙上疏疏落落地写了不少字,不知何时、何人所写,却可以判断是用木炭写下的。烧炭人经此不慎掉落的炭条,成了发愿的工具。长句短句,横写竖写,信手而书,算是短暂休憩时情感的涌动,三下两下,两行三行。如果一个人过了许多年,又一次路过这座廊桥,与自己当年留下的文字相逢,不知会不会又捡拾起炭条,再写下几个字。
⑫最后,我走进了几座比较有特色的民居。门都敞开着,生人进来,女主人依然埋头做着自己手上的活儿——挑茶梗或剥花生,任人随意走走看看。民居都是平房,也就在阳光下充分地敞开。造房子的关键不只是内部构造,更在于如何最大限度地接纳阳光。此刻,阳光洒落于天井,厅堂敞亮,生机勃发。
⑬行走于乡野,能真切地体会到古人所说的“日月无私照”。乡人是最亲近阳光的人,如同土地上蓬蓬勃勃亲近阳光的植物。
(选自2026年04月03日《光明日报》,有删改)
14. 本文以“阳光”为核心线索串联起政和乡野的多组场景,请结合文章内容梳理作者的写作思路。
15. 本文语言细腻鲜活、富有意趣,请赏析下列句中加点词的表达效果。
晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。
16. 文中的旧戏台、老廊桥、古民居虽然历经岁月沉淀,却依然保有鲜活的生命力,请结合文章相关内容,谈谈你对这类乡村传统文化载体的价值认识,并说说你获得的启示。
17. 本文标题为“阳光正好”。有读者认为,文章不仅写了乡野的风物,更写出了“一种值得珍视的生活态度与精神”。请结合全文,探究“阳光正好”的深层意蕴,并谈谈这对当今社会有什么启示。
【答案】14. 以阳光为线索,依次写阳光下的溪流与古戏台、庭院晒制蔬果、阳光下的老廊桥、敞亮接纳阳光的古民居,展现乡野风物与生活情味。
15. “醒”字运用拟人手法,生动写出干菜在水中泡发、恢复生机的状态,富有画面感与生活情趣。
16. 价值:承载乡村历史记忆,传承民俗文化;为乡人提供精神寄托与生活便利;见证岁月变迁,保留乡土根脉。启示:要保护乡村文化载体,传承优秀传统文化。
17. 意蕴:既指自然界阳光充足、温暖美好,也指乡人坦然从容、热爱生活、质朴纯粹的精神状态。启示:现代人应亲近自然、坚守本心、热爱生活,保持积极向阳的人生态度。
【解析】
【导语】本文以“阳光”为线索,串联起政和乡野的戏台、庭院、廊桥与民居,勾勒出一幅鲜活的乡野生活图景。作者从阳光下的溪流戏台写起,捕捉晾晒蔬果的烟火气,再到廊桥的岁月沉淀与民居的敞亮生机,层层铺展。文字细腻温润,既写乡野风物的自然之美,也藏乡人亲近阳光、从容生活的精神状态,尽显乡土生活的醇厚与诗意。
【14题详解】
由第①段可知,文章开篇便以“阳光”为切入点,先描绘政和乡野的整体风貌。阳光下溪流粼粼碎金、树影横斜、锦鲤悠游,先勾勒出乡野自然的鲜活底色,为全文奠定温暖明媚的基调;
由第②—⑤段可知,作者聚焦乡野中承载历史的古戏台,特意写阳光从天窗洒下照亮戏台对联的场景,让戏台这一承载着四平戏文化、乡村记忆的载体,在阳光中更显鲜活,既写出戏台的岁月沉淀,也暗含乡村生活的文化情味;
由第⑥—⑧段可知,作者转向乡村庭院的日常,聚焦农妇晾晒蔬果的场景,全程紧扣阳光对蔬果的影响,通过晒制蔬果的过程与滋味,展现乡人在阳光下的生活日常,凸显乡野生活的质朴与温暖;
由第⑨—⑪段可知,作者描写阳光下的廊桥,既写廊桥在阳光晾晒下的材质变化,也写廊桥为行人提供休憩的实用价值,还写廊桥上留存的随手字迹,让廊桥成为承载乡村记忆、连接行人的温情载体,延续阳光串联的乡村生活脉络;
由第⑫—⑬段可知,作者最后写到敞亮接纳阳光的古民居,聚焦民居如何最大限度接纳阳光、充满生机的特点,再借“乡人亲近阳光”的感悟,升华全文对乡野生活状态的描绘,让阳光线索贯穿始终,完整展现乡野风物与生活情味。
【15题详解】
由第⑦段可知,作者描写晒干的山菇、黄花菜等食材在水中浸泡的过程,原本干瘪、失去鲜活形态的干菜,在水中逐渐舒展、恢复原本的饱满与生机。“醒”字并非普通的“泡发”表述,而是赋予干菜以人的生命状态,把干菜从沉睡的干制状态到重新舒展的变化过程,写得鲜活灵动。这种拟人化的表达,既精准还原了干菜泡发的实际状态,让读者能直观想象到食材在水中慢慢舒展的画面,又增添了文字的生活情趣,体现出作者对乡野日常食材的细腻观察与温情感知,让普通的烹饪场景多了一层生动的意趣。
【16题详解】
由第③—⑤段可知,古戏台承载着四平戏这一乡村民俗文化,留存着几十年前戏班的墨迹与乡村人的童年记忆,是乡村文化传承的核心载体,能让后人触摸到乡村民俗的鲜活脉络,由此可知古戏台承载着乡村历史记忆,是民俗文化的传承纽带。
由第④段可知,过去乡村人盼着戏台开唱,少年在戏台前挥洒快意,戏台是乡人精神上的期待与情感寄托;
再由第⑨—⑪段可知,廊桥为山间行人提供休憩的便利,是乡人出行时的精神慰藉,由此可知这类乡村文化载体不仅能给乡人带来精神寄托,还能切实满足乡人生活中的实际便利。由第③段戏台对联的岁月沉淀、第⑪段廊桥上留存的随手字迹可知,这些载体历经时光流转,依然保留着乡村的生活痕迹与文化根脉,见证着乡村从过去到现在的变迁,由此可知它们是乡土根脉的留存载体。
综合这些内容,能明确这类载体的多重价值,而从这些价值出发,自然能得出启示:要重视并保护这些承载乡村记忆与文化的载体,让优秀的乡村传统文化得以延续传承。
【17题详解】
由第①段的溪流碎金、树影光影,第⑥段蔬果晒制的温暖场景,第⑨段廊桥在阳光下的干爽生机,第⑫段民居敞亮接纳阳光的勃发生机可知,“阳光正好”首先指向自然界的阳光状态,政和乡野的阳光充足明媚,让溪流、蔬果、廊桥、民居都呈现出温暖美好的模样,这是表层的自然意蕴。
由第⑧段农妇大方享用阳光晒制生活,第⑩段廊桥让行人安心休憩,第⑫段乡人让生人随意参观、专注手中活计可知,乡人在阳光中过着从容自在的生活,不刻意追求精致,只享受生活本身的滋味,保持着质朴纯粹的本性,由此可知“阳光正好”也指向乡人坦然从容、热爱生活的精神状态,这是深层的精神意蕴。
从这种自然与精神的双重意蕴出发,结合当下人们常陷入浮躁、远离自然、迷失本心的现状,能得出启示:现代人应主动亲近乡野自然,感受自然的美好;要坚守内心的纯粹本心,不被外界浮躁裹挟;更要像乡人一样热爱生活,始终保持积极向阳、从容温暖的人生态度,这正是“阳光正好”给予当下社会的精神指引。
(四)(8分)
18. 班级举办“成长必修课”主题读书会,需要选一本契合“学会独立思考,拒绝盲从”主题的作品推荐给同学,请你从《朝花夕拾》《水浒传》两本中任选一本,结合作品内容阐述推荐理由。
答:我推荐________,理由:________。
【答案】 ①. 示例:《朝花夕拾》 ②. 《父亲的病》《二十四孝图》等篇目批判愚昧盲从,启发读者独立思考、理性判断,契合主题
【解析】
【详解】作答时需从指定的两部作品中任选其一,严格紧扣题干要求的核心主题,结合书中具体的篇目、情节或人物形象展开阐述,不能脱离作品空泛议论。
若选《朝花夕拾》,可围绕鲁迅对封建愚昧思想、不合理制度的批判,或是他人生道路上的独立抉择来切入,体现独立思考的意义;
若选《水浒传》,可聚焦梁山好汉反抗不公、不盲从权威的情节,或是人物从盲从到觉醒的成长转变,凸显拒绝盲从的价值。
组织语言时,先明确推荐的作品名称,再结合具体内容分层阐述理由,最后点明作品与主题的契合点,让推荐逻辑清晰、有说服力。
示例一:我推荐《朝花夕拾》,理由:书中鲁迅以回忆性散文展现了对封建旧俗与旧教育的深刻反思。如《二十四孝图》中,他揭露“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事扭曲人性的本质,告诫读者不可盲目顺从所谓“孝道”,需用理性辨别真伪;《从百草园到三味书屋》则通过对比自由天性与刻板教育的冲突,鼓励挣脱思想束缚。这些文字传递了独立思考的精神,对成长中的我们尤具启示意义。
示例二:我推荐《水浒传》,理由:鲁智深是书中极具独立人格的人物。他听闻金氏父女被镇关西欺凌,并未盲从旁人“少管闲事”的劝诫,而是基于内心是非判断挺身相助,三拳打死恶霸;林冲刺配途中,他暗中一路护送,在野猪林救下性命,也非受人之托,全凭自己仗义而行。鲁智深行事从不趋附权贵、不随波逐流,他的每一次出手都源于独立思考后的正义抉择。这部作品告诉我们:真正的勇敢不是人云亦云,而是在喧嚣中守住内心的尺,敢于为正确的事独自前行。
19. 信仰与追求是人生前行的动力。请分别概括《红星照耀中国》中中国共产党人的信仰,和《简·爱》中简·爱的人生追求,并简要分析两者的共同价值。
答:________。
【答案】《红星照耀中国》:信仰共产主义,为民族解放、人民幸福奋斗。《简·爱》:追求人格独立、平等、自由与尊严。共同价值:坚守理想、自尊自强、勇于抗争,实现人生价值。
【解析】
【详解】这是开放性作答的题目。作答时要围绕中国共产党人的信仰和简·爱的人生追求进行分析,分析两者的共同价值。
中国共产党人的信仰:
坚定的马克思主义信仰:在20世纪30年代,这种信仰具体化为反帝反封建的明确目标。他们相信通过斗争可以消灭剥削和压迫,建立一个没有阶级、人民当家作主的新社会。
集体主义与牺牲精神:斯诺发现,这些共产党人一旦参加革命,个人完全融入了党、红军和苏维埃的事业中。他们为了“让子孙后代过上好日子”,甘愿在长征中爬雪山、过草地,甚至付出生命。
百折不挠的奋斗意志:面对国民党的封锁、围剿以及极其匮乏的物质条件,他们没有丝毫气馁。从毛泽东在北平图书馆的刻苦自学,到红军战士在战场上的英勇冲锋,支撑他们的是“革命理想高于天”的斗志。
简·爱的人生追求:
精神上的绝对平等:她虽然贫穷、低微、相貌平平,但她坚信在上帝面前,在灵魂层面,所有人都是平等的。例如,“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!”体现她渴望跨越财富、地位、习俗阻隔,和罗切斯特一起幸福生活,表现她自尊自爱的精神追求。
道德上的自尊与坚守:简·爱当发现罗切斯特有妻子时,为了维护自己人格的完整和道德的纯洁,她宁愿忍受巨大的痛苦选择离开,也不愿做依附于人的情妇。
经济上的独立自主:简·爱始终拒绝成为男性的附庸。她通过做家庭教师或者做乡村教师等职业,努力工作来养活自己,认为这是保持人格独立的必要基础。
两者的共同价值:无论是《红星照耀中国》中那种“将生命奉献给集体解放事业”的宏大信仰,还是《简·爱》中“即便卑微如草芥也要捍卫人格独立”的个人追求,它们共同闪耀着理想主义的光辉,反抗不公,坚守理想的精神,鼓舞人们在困境中不断奋进,推动个人与社会向更好的方向发展。
示例:
中国共产党人信仰共产主义,以实现民族独立、人民解放为奋斗目标;简·爱的人生追求是人格独立、自由平等,捍卫个人尊严。二者的共同价值:都以坚定的理想追求作为前行的动力,都以崇高精神为动力,实现生命价值,彰显人性光辉。
三、表达与交流(60分)
20. 2026年,我省义务教育阶段学校迎来首个春假。这既是深入践行“健康第一”理念、建设儿童友好型社会的生动实践,也是家校社协同赋能青少年全面发展的具体行动。春假将课堂延伸至江河湖海、古镇园林、科创园区、田间地头,中小学生在春假里触摸文化根脉、探索自然奥秘、锤炼实践能力,读懂美好中国……
请以“在春假里 ”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:(1)在题目中的横线上填上合适的内容,将题目补充完整;
(2)根据自己的亲身经历或感悟写作,文体不限,诗歌除外;
(3)文章中不得出现透露考生个人信息的地名、校名、人名。
【答案】例文:
在春假里触摸文化根脉
春风拂过青瓦白墙,带着草木的清香,我省首个春假里,我循着古韵,走进了一座千年古镇,在青砖黛瓦间,触摸文化的根脉,读懂了藏在时光里的美好。
春假的清晨,阳光柔和,我和家人一同前往古镇。不同于城市的喧嚣,这里的时光格外舒缓,脚下的青石板路被岁月磨得光滑,两旁的古建筑错落有致,飞檐翘角间藏着江南的温婉。我们沿着石板路缓缓前行,路过一座古朴的石桥,桥身刻着斑驳的纹路,桥下潺潺流水,几只白鹅悠闲嬉戏,岸边的垂柳抽出新芽,随风轻舞,勾勒出一幅灵动的春日画卷。
最让我难忘的,是古镇里的传统技艺体验馆。走进馆内,一位白发苍苍的老人正专注地编织竹篮,细竹丝在他手中灵活穿梭,不一会儿,一个小巧玲珑的竹篮便初显雏形。在老人的指导下,我试着拿起竹丝,可它却格外不听话,要么折断,要么编错纹路,急得我手心冒汗。老人耐心地教我握丝的手法、编织的技巧,告诉我每一根竹丝都要用心对待,就像对待传统文化一样,容不得半点浮躁。
随后,我们还参观了古镇的民俗博物馆,里面陈列着旧时代的农具、服饰、器皿,每一件展品都承载着古人的生活智慧。讲解员细致地讲解着古镇的历史变迁,从古代的商贸重镇到如今的文化打卡地,古镇在时代的浪潮中,始终保留着自己的文化底色。我驻足在一幅老照片前,照片里的古镇烟火气十足,与眼前的景象重叠,让我深深感受到传统文化的生命力。
夕阳西下,我们依依不舍地离开古镇。这个春假,我没有沉迷于电子产品,而是走出课堂,在古镇的烟火气中触摸文化根脉,在传统技艺的体验中感受古人的智慧。这次经历,不仅让我领略了传统文化的魅力,更让我明白,文化传承从来都不是遥远的口号,它就藏在我们身边,等待着我们去发现、去传承。这个春假,我收获的不仅是一段快乐的时光,更是一场心灵的成长与文化的洗礼。
【解析】
【详解】一、审题立意。需紧扣题干核心信息,精准把握春假的独特意义——作为我省义务教育阶段首个春假,其核心是践行“健康第一”理念、建设儿童友好型社会,实现家校社协同赋能,让学生走出课堂、接触自然与社会、锤炼能力、读懂中国。题目为半命题作文,横线处的补充内容是立意的关键,需结合自身经历或感悟,选择具体、可感知的角度,既可以是具体的行为,也可以是抽象的收获与成长,避免空洞宽泛。立意时要兼顾“春假”的场景特殊性和“成长”的核心导向,可侧重自然探索的感悟、文化体验的收获、实践能力的提升,也可侧重亲情陪伴的温暖、自我认知的突破,既要体现春假与日常校园生活的区别,又要传递积极向上的情感,让立意贴合题干中“触摸文化根脉、探索自然奥秘、锤炼实践能力”的导向,同时融入个人真实感受,使立意更具感染力和独特性,避免千篇一律。
二、选材构思。首先要根据立意确定选材方向,若补充“触摸文化根脉”,可选取探访古镇园林、参观博物馆、体验传统技艺等经历,构思时可按照“出发—体验—感悟”的顺序,先铺垫春假参与活动的背景,再详细展现体验过程中的细节,最后提炼文化感悟;若补充“探索自然奥秘”,可选取踏青、观察动植物、户外研学等经历,构思时注重对自然景物、观察过程的描写,将自然探索与生命感悟结合起来;若补充“锤炼实践能力”,可选取田间劳作、社区志愿服务、科创实践等经历,构思时突出实践中的困难、努力与收获,体现能力的提升。整体构思需巧妙融入春假的时代意义,将个人经历与题干中“家校社协同赋能”“全面发展”的理念自然结合,让文章既有个人温度,又有思想深度。
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语文试题
本试卷分试题卷和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。考试时间为150分钟。试卷满分为150分。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1. 根据课文默写。
①大道之行也,________。(《大道之行也》)
②________,在水一方。(《蒹葭》)
③苟全性命于乱世,________。(诸葛亮《出师表》)
④人生自古谁无死,________(文天祥《过零丁洋》)
⑤冬日朋友雅集,围炉煮茶,行“雪”字飞花令,但不得出现“雪”字。轮到你时,你随口吟出岑参的诗句“________。
⑥在古典诗词中,花和鸟常常对举出现,例如杜甫就写过:“________”。
2. 阅读下面的文字,按要求答题。
【甲】乘着春日的暖风行走在江南水镇使抬眼便能看到澄澈的蓝天衬着粉墙黛瓦的古民居。【乙】黑白分明的马头墙高低错落,如同细密的画框xiāng嵌在青绿的山野底色上。【丙】临水的木窗边,穿蓝布衫的阿婆正低头择菜,神情tián静。( ),偶有摇橹船擦着水痕驶过,惊起檐下的燕子扑棱棱飞向岸边的桃林。【丁】粉白的桃花、嫩黄的迎春、翠绿的柳丝交相辉映。一帧帧春日盛景铺展在眼前, 。
(1)给语段中加点的字注音。
澄( )澈
(2)根据拼音写出对应的汉字。
xiāng( )嵌 tián( )静
(3)下列词语填入语段横线处最恰当的一项是( )
A. 漫不经心 B. 相得益彰 C. 美不胜收 D. 别出心裁
(4)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 阿婆脚边澄澈的流水慢悠悠晃着流云的倒影,连风都放轻了脚步
B. 流云的倒影在阿婆脚边澄澈的流水里慢悠悠晃着,风被放轻了脚步
C. 阿婆脚边澄澈的流水把流云的倒影慢悠悠晃着,风都放轻了脚步
D. 流云的倒影被阿婆脚边澄澈的流水慢悠悠晃着,放轻了风的脚步
(5)文中画横线的句子,有语病的一项是( )
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
综合性学习(9分)
3. 清明小长假前夕,学校倡议学生以家庭为单位,进行“欣赏美景·传承文化”主题研学活动,请你参与。
资料:
2026年,我市中小学生首次迎来春假连接清明小长假6天的假期,宜兴各大景区为迎接春假研学与亲子游热潮的到来,推出了各项特色活动。有的集结百余家文创摊主,以紫砂手作、花朝巡游、现场制壶体验、美食潮玩等多元内容吸引广大游客;有的以探秘天然溶洞的地质奇观、感受地下河泛舟、竹林漂流的自然乐趣为主,同时将自然科普与紫砂手工体验等非遗传承相结合,让假期游玩更具趣味与内涵;还有景区精心准备《窑火颂》演出、水上龙形烟花秀、非遗傩舞、灯光夜游等,将陶文化、自然山水与假日烟火气深度融合,一站式满足游客赏景、休闲、体验、夜游的多重游玩需求。
(1)研学活动志愿服务组计划设计差异化的研学路线,满足不同家庭的需求,请你结合资料夹中的景区特色活动,设计一条适合中小学生的一日研学路线并说明设计理由。
(2)景区研学服务中心需要为本次活动拟写一段朋友圈推广文案,吸引更多亲子家庭报名参与,请你帮忙撰写,要求突出宜兴特色,语言生动有感染力,不超过70字。
(3)本次研学活动特意设置了对联打卡点,其中一副获奖对联为“溶洞探奇 竹海乘风寻野趣;紫砂捏韵 窑火传薪续文脉”,请结合本次研学,从内容和主题两方面品评这副对联的妙处。
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
【甲】
雨中再赋海山楼诗①
陈与义
百尺阑干横海立,一生襟抱与山开。
岸边天影随潮入,楼上春容带雨来。
慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀。
灭胡猛士今安有,非复当年单父台②。
【注】①北宋靖康元年,金兵攻破汴京,北宋灭亡。陈与义随大批士人南渡,历经数年辗转流徙,最终到达岭南,本诗即写于此时。②单父台:孔子的弟子宓子贱曾在单父为官,他只抚琴弹曲,就治理得很好,百姓筑台纪念他。
【乙】
陈与义传
①陈与义字去非,其先居京兆,自曾祖希亮始迁洛,故为洛人。与义天资卓伟,为儿时已能作文,致名誉,流辈敛衽,莫敢与抗。登政和三年上舍甲科授开德府教授累迁太学博士擢符宝郎,寻谪监陈留酒税。
②及金人入汴,高宗南迁,遂避乱襄汉,转湖湘,逾岭峤①。
③七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威而振纲纪。时丞相赵鼎言:“人多谓中原有可图之势,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。”上曰:“今梓宫②与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。”与义曰:“若和议成,岂不贤于用兵;万一无成,则用兵必不免。”上曰:“然。”三月,从帝如建康。明年,扈跸③还临安。以疾请,复以资政殿学士知湖州,陛辞。十一月,卒,年四十九。
④与义不妄笑言,平居虽谦以接物,然内刚不可犯。其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。有《简斋集》,附《无住词》十八首。词虽不多,语意超绝,识者谓其可摩坡仙④之垒也。
(选自《宋史·陈与义传》,有删改)
【注】①岭峤:泛指现在岭南地区。②梓宫:皇帝、皇后的棺材。③扈跸:随侍皇帝出行。④坡仙:指苏东坡。
4. 下列句子加点字解释不正确的一项是( )
A. 寻谪监陈留酒税(不久) B. 高宗南迁(贬谪)
C. 从帝如建康(到、前往) D. 士以是多之(称赞、赞许)
5. 文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
登政和[A]三年[B]上舍甲科[C]授[D]开德府[E]教授[F]累迁[G]太学博士[H]擢符宝郎
6. 翻译下列句子。
(1)若和议成,岂不贤于用兵;万一无成,则用兵必不免。
(2)以疾请,复以资政殿学士知湖州。
7. 请赏析【甲】诗颔联“岸边天影随潮入,楼上春容带雨来”的写景妙处。
8. 结合【甲】诗和【乙】文,分析陈与义“慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀”中“恨”“哀”的原因。
9. 【乙】文评价陈与义的词“可摩坡仙之垒”。你认为陈与义能否与苏轼比肩?请结合【甲】诗、【乙】文以及你对苏轼的了解,说说你的看法及理由。
(二)(13分)
【材料一】
①2026年春节以来,“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾,而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体,因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同,OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务,俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为,被网友趣称为“养龙虾”。
②与以往的对话型AI智能体相比,OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务,它便能自动在后台调动代码进行操作,全程无需人工干预。试想,原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试,而如今只需简单的指令,电脑就能在后台自动执行,工作效率无疑得到了质的提升。
③“目前,作家助手Claw已打通QQ对话能力,只需绑定QQ机器人,即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力,完成任务。”“作家助手”相关负责人表示,网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”,身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试,不断丰富产品功能,上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力,致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。
【材料二】
①在“全民养虾”的热潮中,我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务,必须获得对用户设备的全权调用权限,这必然触及隐私安全。在OpenClaw 面前,人类用户近乎“裸奔”,只有全权托付,它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思,OpenClaw一旦失控,极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险,因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调,已将 Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行,确保安全可靠。
②另外一个问题是,将操作权交给“龙虾”,是否会影响人类的原创力?对此,“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧,若AI包办素材搜集与分析,作者可能陷入“算法依赖”,逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示,未来已来,用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力,AI不仅不会削弱原创能力,反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音,比如智能体“龙虾”的高效产出,是否会加剧网文工业化量产,让原创故事变成流水线生产?但也有业内人士谈到,将AI智能体与网文创作场景深度结合,可以进一步降低作家创作与运营门槛,助力作家提升效率,推动网文行业高质量发展,是对网文创作“新基建”的再度升级。
③不同的观点反映了不同视角,指向的却是同一个核心:技术再怎么发展,终究只是工具,人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事,甚至生成原创文学产品,但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见,以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险,危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来,放弃了深度思考,将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下,作家更要守护好精神内核,对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。
【材料三】
10. 下列对材料内容理解不正确的一项是( )
A. 网友所说的“养龙虾”,指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。
B. 与传统对话型AI相比,OpenClaw可自动规划,跨应用操作,完成复杂任务,大幅提升工作效率。
C. 目前所有版本的 OpenClaw运行数据都存储在本地,所以可以随便操作,不会出现用户隐私泄露的风险。
D. 业内有观点认为 OpenClaw与网文场景结合,是对网文创作“新基建”的升级,能推动行业高质量发展。
11. 有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具,我们不需要再费力学习专业技能,只要会下达指令就能完成所有任务”,请结合材料内容反驳这一观点,要求有理有据,表达清晰。
12. 某网文平台计划推出“OpenClaw智能创作工具包”,宣传语定为“一键生成爆款作品,彻底解放创作双手”,你认为这一宣传语是否妥当?请结合材料内容说明理由。
13. 学校准备为“AI与未来”主题活动征集宣传曲,有同学推荐《我相信》(旋律:激昂向上;歌词节选:“我相信我就是我,我相信明天,我相信青春没有地平线”)。请你从歌词主题和旋律风格两个角度,结合材料中“养龙虾”的特点,说明是否合适,并给出理由。
(三)(18分)
阳光正好
朱以撒
①到了政和,自然想听听四平戏,只是时节未到,整个村子静悄悄的,有动感的只是那条穿过村子的溪流。枝叶婆娑,在阳光的照射下漾出一片碎金。树的倒影横斜于溪流之上,或明或昧。色调不一的鲤鱼忽浅忽深地互相追赶,像是游走于蓝色的天幕。
②唱四平戏的戏台在一个老宅子里边。户外晒得很,一到里边忽地感到清凉。戏台高出地面,我站在上面,明显觉得视野不同。可以想见,观者盯着的那个女主角,显然也要比台下看到时立体、高大。我猜想,女主角的底气源于从台上看台下的感觉——她的腔调也不由得激扬了许多。
③戏台有一段时间没使用了,积了一些尘土。拨开柱子前的幕布,我看到了两边的对联。此时,阳光正好从天窗洒了下来,字迹一下子明亮起来。一对是“秦欤汉欤将近代欤,是也非也其信然也”,另一对是“往事今朝重提起,工夫明日早些来”。看落款,是几十年前的墨迹。当年唱戏的那几位主角,而今应该不登台了,他们也坐在下边,看后生唱秦欤汉欤,是也非也。
④一个村子总是需要一个戏台,尽管平素闲着,尘埃落于其上。几十年前人们少外出,和如今相比,村子里自然是不同的声响。那时,戏台勾起了许多人的期待。得知戏班子开唱的日子,心里就有了底,算着那一天还有多远。还有一些少年,戏看够了,积攒了一些英雄气,跑到台上棍棒相搏,驰骋快意。
⑤没看到四平戏,却看到了戏台,也觉得值了。
⑥村子的庭院里,石阶、短墙上,摆着不少簸箕,簸箕里是各种瓜果、蔬菜,它们被农妇们切成薄片,仰面享用阳光。此时是初秋,一天之内足以让蔬果的水分蒸发。如果多晒几天,在装入罐子时,会发出清脆的声响。
⑦晚间吃了一桌素菜。时令小菜刚从地里采来洗净,放入锅里翻炒,自是鲜美异常。而那些在阳光下晾晒后收藏的,其滋味多了一分热烈。晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。柴火灶上,铁锅两口,锅勺锅铲频繁地与锅底摩擦,声响交错。又加入干辣椒、干香叶,气味溢出厨房,飘到外边来了。接下来就是饭庄主人夫妇将菜一盘盘地端上来,用的都是粗瓷,灰色,厚实,菜盛在里边,有几分随意。农家菜似乎都是如此,材料好味道可口最紧要,至于摆盘,不太在意——起锅时是什么样就什么样,不必装饰。晒过的菜干,在口齿间更见韧性与嚼劲,有时还真难以分辨它们具体是哪一种蔬菜。我想,这正是阳光的杰作——阳光不仅改变了它们的外观,也改变了它们的内在结构。
⑧农妇都喜欢艳阳高照的日子,她们大大方方地享用着阳光,晾晒出生活的滋味。
⑨远远地,便看到了那座廊桥。它的顶部就像一艘倒扣在空中的长船,在炽热的阳光下晾晒。年复一年,整个廊桥显然干透了。老旧的廊桥用的全是木料,这些木料来自不远的山中。树木被砍伐后,剥去树皮,经过一段时日的阳光照射,湿气渐渐退去,可以用来造桥了。根据需要,木料当截则截,当刨则刨,而后榫卯兼有地交织在一起。
⑩廊桥跨在山野的坑涧上,从这头到那头。山间行路的人,会把从一个廊桥走到下一个廊桥的时间算好。其间荒郊野径,紧赶慢赶,直到看到廊桥,有些开心,方才坐下来,喝水,吃干粮,靠在桥边的长木条上养养精神。说起来,廊桥是使人心安之物,它让行人感到放松,毕竟,离村子、人群不太远了。
⑪廊桥两侧的墙上疏疏落落地写了不少字,不知何时、何人所写,却可以判断是用木炭写下的。烧炭人经此不慎掉落的炭条,成了发愿的工具。长句短句,横写竖写,信手而书,算是短暂休憩时情感的涌动,三下两下,两行三行。如果一个人过了许多年,又一次路过这座廊桥,与自己当年留下的文字相逢,不知会不会又捡拾起炭条,再写下几个字。
⑫最后,我走进了几座比较有特色的民居。门都敞开着,生人进来,女主人依然埋头做着自己手上的活儿——挑茶梗或剥花生,任人随意走走看看。民居都是平房,也就在阳光下充分地敞开。造房子的关键不只是内部构造,更在于如何最大限度地接纳阳光。此刻,阳光洒落于天井,厅堂敞亮,生机勃发。
⑬行走于乡野,能真切地体会到古人所说的“日月无私照”。乡人是最亲近阳光的人,如同土地上蓬蓬勃勃亲近阳光的植物。
(选自2026年04月03日《光明日报》,有删改)
14. 本文以“阳光”为核心线索串联起政和乡野的多组场景,请结合文章内容梳理作者的写作思路。
15. 本文语言细腻鲜活、富有意趣,请赏析下列句中加点词的表达效果。
晒干的山菇、黄花菜、豆角、芥菜、茄子,在水中醒了或长或短的一段时间,姿态渐渐舒展开来。
16. 文中的旧戏台、老廊桥、古民居虽然历经岁月沉淀,却依然保有鲜活的生命力,请结合文章相关内容,谈谈你对这类乡村传统文化载体的价值认识,并说说你获得的启示。
17. 本文标题为“阳光正好”。有读者认为,文章不仅写了乡野的风物,更写出了“一种值得珍视的生活态度与精神”。请结合全文,探究“阳光正好”的深层意蕴,并谈谈这对当今社会有什么启示。
(四)(8分)
18. 班级举办“成长必修课”主题读书会,需要选一本契合“学会独立思考,拒绝盲从”主题的作品推荐给同学,请你从《朝花夕拾》《水浒传》两本中任选一本,结合作品内容阐述推荐理由。
答:我推荐________,理由:________。
19. 信仰与追求是人生前行的动力。请分别概括《红星照耀中国》中中国共产党人的信仰,和《简·爱》中简·爱的人生追求,并简要分析两者的共同价值。
答:________。
三、表达与交流(60分)
20. 2026年,我省义务教育阶段学校迎来首个春假。这既是深入践行“健康第一”理念、建设儿童友好型社会的生动实践,也是家校社协同赋能青少年全面发展的具体行动。春假将课堂延伸至江河湖海、古镇园林、科创园区、田间地头,中小学生在春假里触摸文化根脉、探索自然奥秘、锤炼实践能力,读懂美好中国……
请以“在春假里 ”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:(1)在题目中的横线上填上合适的内容,将题目补充完整;
(2)根据自己的亲身经历或感悟写作,文体不限,诗歌除外;
(3)文章中不得出现透露考生个人信息的地名、校名、人名。
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