精品解析:2026年江苏盐城市职教高考高三年级考前适应性考试语文试卷
2026-04-17
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2份
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36页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中职复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 盐城市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 122 KB |
| 发布时间 | 2026-04-17 |
| 更新时间 | 2026-04-17 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57394874.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年盐城市职教高考高三年级考前适应性考试
语文试卷
注意事项:
1.本卷分为试卷和答题卡两部分,考生必须在答题卡上作答,作答在试卷上无效。
2.作答前务必将自己的姓名和准考证号准确清晰地填写在试卷和答题卡的指定位置。
一、基础知识单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑。)
1. 下列加点的字,读音都正确的一组是( )
A. 剽窃(piāo) 氛围(fèn) 龟裂(jūn) 萎靡(mǐ)
B. 半爿(pán) 宫绦(tāo) 甘蔗(zhe) 修禊(qì)
C. 压轴(zhòu) 薜荔(bì) 佝偻(gōu) 纨绔(kù)
D. 庠序(yáng) 按捺(nà) 红缯(zēng) 两靥(yè)
【答案】C
【解析】
【详解】A.“氛围(fèn)”应为“氛围(fēn)”。
B.“修禊(qì)”应为“修禊(xì)”。
D.“庠序(yáng)”应为“庠序(xiáng)”。
2. 下列没有错别字的一组是( )
A. 纷至踏来 蔚然成风 独出心裁 眼花缭乱
B. 恣意妄为 月迷浸渡 出奇制胜 喘息甫定
C. 美轮美奂 湮没无闻 略见一斑 泾渭分明
D. 委曲求全 焕然冰释 声名鹊起 归根结蒂
【答案】C
【解析】
【详解】A.“纷至踏来”应为“纷至沓来”。
B.“月迷浸渡”应为“月迷津渡”。
D.“焕然冰释”应为“涣然冰释”。
3. 下列加点字词的释义没有错误的一组是( )
A. 素不相能(亲善) 漫不经心(随便) 莫名其妙(名气)
B. 多愁善感(容易) 觥筹交错(酒筹) 殚精竭虑(尽)
C. 为期不远(做) 礼尚往来(尊崇) 怨天尤人(责备)
D. 不经之谈(不合常理) 休戚与共(悲哀) 言之无物(内容)
【答案】D
【解析】
【详解】A.“名气”错误。“名”,说出。
词义:“素不相能”,一向不和睦、不亲善。/“漫不经心”,随随便便,不放在心上。/“莫名其妙”,说不出其中的奥妙。
B.“酒筹”错误。“觥”,酒杯,“筹”指酒筹。
词义:“多愁善感”,容易发愁感伤。/“觥筹交错”,酒杯和酒筹交互错杂,形容宴饮热闹。/“殚精竭虑”,用尽精力,费尽心思。
C.“做”错误。“为”,作为、算作。
词义:“为期不远”,时间很短,很快就到。/“礼尚往来”,礼节上注重相互往来。/“怨天尤人”,埋怨上天,责怪别人。
D.正确。
词义:“不经之谈”,荒诞、不合常理的话。/“休戚与共”,共同承受喜悦与悲哀。/“言之无物”,言论空洞没有实际内容。
4. 依次填入下列句子横线处的关联词语,最恰当的一项是( )
陈寅恪先生的治学之路,______以“独立之精神,自由之思想”为内核,______在考据与义理之间保持着精妙的平衡;______他强调史料的实证价值,______绝不陷入琐碎的考据泥潭,______能以宏观视野观照历史脉络,在学术与时代之间搭建起思想的桥梁。
A. 既 又 虽然 但 反而
B. 不仅 更 尽管 却 进而
C. 不是 而是 即使 也 并且
D. 一边 一边 既然 就 从而
【答案】B
【解析】
【详解】①“既……又……”表并列关系。/“不仅……更……”表递进关系。/“不是……而是”“一边……一边”表并列。此处治学内核与平衡考据义理是层层深入的递进,排除表并列的CD。
②“虽然……但……”“尽管……却……”均表转折关系。/“即使……也”表假设。/“既然……就”表因果关系。“强调史料实证”与“不陷入琐碎考据”存在转折,排除CD。
③“反而”表反向递进。/“进而”表顺承递进。/“并且”表并列。/“从而”表因果。此处由不陷泥潭到宏观观照是在此基础上的进一步升华,排除ACD。
5. 下列各句没有语病的是( )
A. 盐城马拉松赛事组委会日前通过并审议了2026年赛事的安全保障与应急处置方案,全力为来自全国的参赛选手营造安全、有序的参赛环境。
B. 近年来,我国新能源汽车产业持续领跑全球,其市场占有率、核心技术研发能力和海外出口规模均得到了显著的改善。
C. 2026年世界读书日期间,全国各地公共图书馆围绕以“书香润心,阅见未来”为主题,开展了沉浸式阅读、名家分享会、亲子共读等数百场特色活动,掀起了全民阅读的热潮。
D. 近年来,我国在高端芯片、人工智能等核心科技领域持续取得突破,多项技术达到国际领先水平,为实体经济转型升级注入了强劲动力。
【答案】D
【解析】
【详解】A.语序不当。“通过并审议”语序颠倒,应改为“审议并通过”。
B.搭配不当。“市场占有率、核心技术研发能力、海外出口规模”与“改善”不搭配,应改为“市场占有率、核心技术研发能力显著提升,海外出口规模显著扩大”。
C.结构混乱。“围绕……主题”和“以……为主题”混用,删去“围绕”或“以……为”。
6. 下列各句中的标点符号,使用都正确的是( )
A. 第二步工作叫掐丝,就是拿扁铜丝——横断面是长方形的——粘在铜胎表面上。
B. 在《平凡的世界》中,孙少安内心始终挣扎着一个问题:是守着故土,在黄土高原上默默耕耘,还是走出双水村,去拥抱更广阔的天地?
C. “我有件事要告诉你,小丫头,”她说:“今天,贝尔曼先生在医院里去世了。”
D. 响彻全球的“东方红”乐曲,宣告中国进入了航天时代。
【答案】B
【解析】
【详解】A.破折号使用错误。句中“横断面是长方形的”是对“扁铜丝”的补充注释,应用小括号标示,不应使用破折号。
C.“说”后的冒号使用错误。说话人在中间,前后均有引语时,“说”“道”后面只能用逗号,不能用冒号。
D.双引号使用错误。“东方红”是歌曲名,属于作品名称,应用书名号《东方红》,不能用双引号。
7. 对下列各句使用的修辞手法,括号内的判断不正确的是( )
A. 黄土高原的风像一把粗糙的砂纸,打磨着孙少平的脸庞,也打磨着他的意志。(比喻)
B. 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
C. 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。(互文)
D. 古老的青蒿在实验室里焕发新生,用它的茎叶编织出对抗疟疾的防护网。(比拟)
【答案】C
【解析】
【详解】A.正确。把风比作“粗糙的砂纸”,运用了比喻。
B.正确。两句结构对称、词性相对,运用了对偶。
C.“互文”错误。主人忘记归去,客人也不出发,不需要互相补充,不存在互文修辞。
D.正确。赋予青蒿“焕发新生”“编织”人的动作情态,运用了比拟。
8. 对下列各句运用的表达方式,括号内的判断不正确的是( )
A. 车窗外,雨洗过的茶场一片墨绿,像浓酣的水彩画。(描写)
B. 荔枝大小,通常是直径三四厘米,重十多克到二十多克。(说明)
C. 他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。(抒情)
D. 10月30日,在陕甘根据地人民的热烈欢送下,我们又向陕北甘泉前进。(记叙)
【答案】C
【解析】
【详解】A.对景物进行细致描摹,属于描写。
B.对荔枝的大小重量进行介绍,属于说明。
C.“(抒情)”错误,该句是对人物语调的客观刻画,属于描写,不是抒情。
D.对行进事件进行叙述,属于记叙。
9. 下列作品、文体、作者、作者国籍对应不正确的是( )
A. 《“探界者”钟扬》 人物通讯 叶雨婷 中国
B. 《我愿意是急流》 现代诗歌 裴多菲 奥地利
C. 《故都的秋》 散文 郁达夫 中国
D. 《景泰蓝的制作》 说明文 叶圣陶 中国
【答案】B
【解析】
【详解】B.“奥地利”错误,《我愿意是急流》作者裴多菲是匈牙利伟大爱国诗人,并非奥地利人。
10. 下列对课文的分析不正确的一项是( )
A. 《雨巷》营造了朦胧、凄清、幽怨的意境,“丁香一样的姑娘”象征着诗人美好而渺茫的理想。
B. 《平凡的世界》塑造了以孙少安、孙少平为代表的普通劳动者形象,赞美了他们在苦难中坚守尊严、追求理想的精神。
C. 《边城》以茶峒小城为背景,描绘了翠翠与爷爷相依为命的生活,揭露了封建社会底层人民被压迫、被摧残的黑暗现实。
D. 《像山那样思考》寓理性思考于具体形象的记叙和描写之中,因事说理,情理兼具。
【答案】C
【解析】
【详解】C.“揭露了封建社会底层人民被压迫、被摧残的黑暗现实”错误。《边城》的主题是歌颂人性美、人情美、风俗美,描绘的是湘西淳朴和谐的世界,不是揭露封建社会黑暗、压迫与摧残。
二、现代文阅读(本大题共9小题,每小题2分,共18分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑。)
(一)
阅读文段,完成下面小题。
①唐白居易十几岁时,曾经写过一首咏芳草(《赋得古原草送别》)的诗:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗,大为赏识。一经顾况的宣传,这首诗便被传诵开来。这几句诗,指出了物候学上两个重要规律:第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;第二是这循环是随气候转移的,春风一到,芳草就苏醒了。
②在温带的人们,经过一个寒冬以后,就希望春天的到来。但是,春天来临的指标是什么呢?这从许多唐宋人的诗中我们可找到答案的。李白诗:“东风已绿瀛洲草,紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁,有句云:“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”宋洪迈《容斋续笔》指出:王荆公写这首诗时,原作“春风又到江南岸”,经推敲后,认为“到”字不合意,改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一。王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”,就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带,春风带来的征象,黄沙比绿叶更有代表性,所以,李白《扶风豪士歌》便有“洛阳三月飞胡沙”之句。虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱,但河南春天风沙之大也是事实。
③树木抽青是初春很重要的指标,这是肯定的。但是,各种树木抽青的时间不同,哪种树木的抽青才能算是初春指标呢?从唐宋诗人的吟咏看来,杨柳要算是最受重视的了。杨柳抽青之所以被选为初春的代表,并非偶然之事。第一,因为柳树抽青早;第二,因为它分布区域很广,南从五岭,北至关外,到处都有。它既不怕风沙,也不嫌低洼。唐李益《临滹沱见蕃使列名》诗:“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。”刘禹锡在四川作《竹枝词》云:“江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。”足见从漠南到蜀东,人人皆以绿柳为春天的标志。王之涣著《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之句。这句寓意诗是说塞外只能从笛声中听到折杨柳的曲子。但在今日新疆维吾尔自治区,无论天山南北,随处均有杨柳。所以毛泽东同志《七律二首送瘟神》诗中就说“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”。目今春风杨柳不限于玉门关以内了。
④唐宋诗人对于候鸟,也给以极大注意。他们初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鹃,在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川,对于杜鹃鸟的分布,在诗中说得很清楚:“西川有杜鹃,东川无杜鹃,涪万无杜鹃,云安有杜鹃。我昔游锦城,结庐锦水边,有竹一顷余,乔木上参天,杜鹃暮春至,哀哀叫其间……”
(选自竺可桢、宛敏渭《唐宋大诗人诗中的物候》)
11. 选文第②③段具体说明唐宋诗人诗中植物所反映的物候知识时,主要采用了哪种说明顺序?( )
A. 时间顺序 B. 空间顺序 C. 逻辑顺序 D. 程序顺序
12. 下列对选文使用的说明方法的分析,不正确的一项是( )
A. 采用举例子和引用的说明方法,如引用白居易《赋得古原草送别》中的诗句,揭示物候学上的两个重要规律。
B. 选文第②段通过王安石改诗的故事,采用作比较的说明方法,突出“绿”字的精妙。
C. 选文按照植物和动物分别说明唐宋大诗人诗中的物候知识,采用了分类别的说明方法。
D. 选文多处采用引用的说明方法,使科学知识与文学色彩有机融合。
13. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 白居易的诗句指出了芳草荣枯的循环规律以及这一循环随气候转移的特点。
B. 王安石“春风又绿江南岸”一句,既用“绿”字象征春天到来,又说明物候具有区域性。
C. 杨柳被选为初春代表,是因为它抽青早,且分布区域广、耐风沙、不嫌低洼。
D. 杜甫的诗句说明杜鹃在西南地区分布广泛,在华北、华东地区则无分布。
14. 选文第②段中“王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的”这句话在文中的作用是什么?
15. 结合选文,请简要分析本文语言是如何体现科普说明文“深入浅出”的特点的。
【答案】11. C 12. B
13. D 14. 这句话承接上文“绿”字象征春天到来的普遍性,引出下文“物候是有区域性的”这一核心规律;同时点明王安石诗句的科学价值,不仅艺术精妙,还揭示物候区域差异,使文学与科学知识自然融合,增强说服力。
15. ①用读者熟悉的唐宋经典诗句(如白居易、王安石、李白等)说明抽象的物候规律,将科学知识转化为生动可感的文学意象,化专业为通俗;②语言准确简明(如“最受重视”“并非偶然之事”用“最”“并非”体现程度与否定),同时富有文学色彩(“绿”字的推敲过程描写生动形象);③通过“若把这首诗哼成……”的假设、日常口语(如“哼成”)拉近与读者的距离,既严谨又亲切。
【解析】
【导语】这篇科普小品将古典诗词与物候学知识巧妙融合,以大众熟知的唐宋诗句为切入点,拆解物候学规律,把抽象严谨的科学知识讲得生动鲜活。它既保有科普的科学性,条理清晰讲解物候知识,又兼具文学美感,通俗易懂、雅俗共赏,实现了科学普及与文化审美的自然结合。
【11题详解】
本题考查学生分析文章说明顺序的能力。
第②段:先讲“花木抽青是春天的重要指标”(普遍性),再讲“物候是有区域性的”(特殊性),由普遍到特殊。第③段:先提出“哪种树木抽青是初春指标”的问题,然后分析杨柳被选中的两点原因(抽青早、分布广),由现象到本质。这两段均按事物内在联系展开,属逻辑顺序。
【12题详解】
本题考查学生分析文章说明方法的能力。
B.“采用作比较的说明方法”错误,第②段王安石改“到”为“绿”,这是运用举例子的说明方法,不是作比较。
【13题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“杜鹃在西南地区分布广泛,在华北、华东地区则无分布”错误,第④段“暮春、初夏注意的在西南是杜鹃,在华北、华东是布谷”,只说关注对象不同,并非“华北、华东无杜鹃”。
【14题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
“王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的”在文中起到承上启下的作用。承接上文“李白、王安石他们在诗中统用‘绿’字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一”,说明“绿”是春天到来的普遍标志;同时引出下文对物候区域差异的说明,对应后文“在大河以南开封、洛阳一带,春风带来的征象,黄沙比绿叶更有代表性,所以,李白《扶风豪士歌》便有‘洛阳三月飞胡沙’之句”,用江南与河南的物候不同具体阐释区域差异。这句话既点明了诗句蕴含的科学道理,又让文学内容与物候知识自然衔接,使文章条理清晰、过渡自然。
【15题详解】
本题考查学生分析文章语言特色的能力。
本文语言充分体现科普说明文“深入浅出”的特点。作者将抽象的物候学知识,借助人们熟悉的唐宋诗词来讲解,如引用白居易“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,说明“芳草的荣枯,有一年一度的循环”“这循环是随气候转移的”两大物候规律,把专业科学知识转化为生动可感的文学意象,通俗易懂。同时文章语言科学严谨,如“最受重视”“重要指标之一”等词语准确规范;又通过讲述“王安石写这首诗时,原作‘春风又到江南岸’,经推敲后,认为‘到’字不合意,改了几次才下了‘绿’字”的改诗故事,以及使用“若把这首诗哼成‘春风又绿河南岸’”中“哼成”这类贴近日常的表达,让说明生动亲切,毫无晦涩生硬之感,实现了科学严谨与浅显易懂的统一。
(二)
阅读文段,完成下面小题。
①哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是必要的。
②我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉他在做。正是这种觉解,使他正在做的对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
③一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。
④一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
⑤还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。
⑥最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
⑦这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,其次是功利境界,然后是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
⑧照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫作哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德境界,也是哲学的产物。道德行为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。
……
⑨所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国的哲学可能有所贡献。
(选自冯友兰《人生的境界》)
16. 下列对选文的分析,正确的一项是( )
A. 选文采用“提出问题——分析问题——解决问题”的结构,先质疑哲学任务,再逐层剖析境界差异,最后提出具体提升方法。
B. 选文②-⑦采用“总—分—总”的方式论述了人生的四种境界。
C. 选文③-⑥采用并列结构,四种境界平行论述,无明显层次递进或总结收束。
D. 选文分别阐述人生四种境界的四个段落,构段方式整齐划一,采用先概括本质,再列举现象的写法,易于理解。
17. 本文主要运用的论证方法是( )
A. 举例论证和比喻论证 B. 道理论证和对比论证
C. 引用论证和反面论证 D. 因果论证和假设论证
18. 下列对选文的理解和分析,正确的一项是( )
A. “自然境界”的人完全没有觉解,因此他们的行为对个人和社会都毫无意义。
B. “功利境界”的人做事动机纯为利己,必然是不道德的人,与道德境界完全对立。
C. 选文语言准确,用词讲究分寸,如结尾部分的“必将”“很可能”“可能”等词,恰到好处地表达了作者的观点。
D. 天地境界是人自然就能达到的最高境界,无需通过哲学获得对宇宙的了解。
19. 联系全文,下列说法正确的一项是( )
A. 文章主要批判自然境界和功利境界的消极人生,呼吁人们立即放弃一切功利追求,直接进入天地境界。
B. 文章系统阐述了人生四种境界的划分依据、内涵、价值,说明哲学的任务是提高人的精神境界,帮助人从“现在就是”的人成为“应该成为”的贤人、圣人;同时指出中国哲学既入世又出世的特色,可能为未来哲学作出贡献。
C. 文章的特色在于大量引用古籍中的具体人物事例和生动比喻,增强了论证的形象性和说服力。
D. 全文侧重对比自然境界与道德境界的差异,对天地境界着墨较少,主旨是单纯强调社会道德的重要性。
【答案】16. B 17. B
18. C 19. B
【解析】
【导语】这是冯友兰探讨人生哲学的经典散文,文章逻辑清晰、层次分明。作者以觉解程度为依据,将人生的境界由低到高划分为四类,层层递进阐释内涵与价值,点明中国哲学提升精神境界、助人臻至最高天地境界的任务,文末点出中国哲学“既入世又出世”的特质,说理平实通透,富有哲思启发性。
【16题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“质疑哲学任务”错误,由第①段“哲学的任务是什么?我曾提出……它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界”可知,作者是阐释哲学任务,并非“质疑哲学任务”。
C.“无明显层次递进”错误,由第⑦段“自然境界最低,其次是功利境界,然后是道德境界,最后是天地境界”可知,四种境界存在由低到高的递进层次,并非“无明显层次递进”。
D.“采用先概括本质,再列举现象的写法”错误,由第③~⑥段可知,文段均是先解释行为表现、列举现象,再概括境界本质。
【17题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由全文围绕“觉解”“人生境界”等核心概念进行理论界定、逻辑推导可知,文章通篇运用道理论证,阐释哲学原理与人生境界的内在关系。由第⑦段“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人”“前两者是自然的产物,后两者是精神的创造”等多处对照性表述可知,文章大量运用对比论证,突出不同境界的差异与层级。据分析可知本文主要论证方法为道理论证与对比论证。
【18题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
A.“他们的行为对个人和社会都毫无意义”错误,由第③段“他做他所做的事,而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义”可知,原文是“没有意义,或很少意义”,并非“完全没有觉解”“对个人和社会都毫无意义”,选项表述绝对化。
B.“必然是不道德的人”错误,由第④段“这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的”可知,功利境界的人不一定不道德,“必然是不道德的人”夸大歪曲原文。
D.错误,由第⑧段“天地境界又可以叫作哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界”可知,天地境界必须依靠哲学才能达到,并非“人自然就能达到”,选项与原文矛盾。
【19题详解】
本题考查学生根据文本内容判断推理的能力。
A.“立即放弃”“直接进入”错误,过度解读。原文并未“批判自然境界和功利境界”,也未要求“立即放弃一切功利追求,直接进入天地境界”。
C.“大量具体人物事例和生动比喻”错误,全文以理论阐释为主,并未大量引用古籍人物事例与生动比喻。
D.“侧重对比…着墨较少”错误,文章对四种境界论述均衡,并非“侧重对比自然境界与道德境界”“对天地境界着墨较少”;主旨是提升整体精神境界,而非“单纯强调社会道德”,选项理解片面。
三、文言文单项选择题(本大题共6小题,每小题1分,共6分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑。)
20. 下列各句中“其”的用法与其他三句不同的是( )
A. 吾其还也 B. 当其欣于所遇
C. 尔其无忘乃父之志 D. 其皆出于此乎
【答案】B
【解析】
【详解】A.语气副词,表商量或婉商语气,还是。句意:我们还是回去吧。
B.人称代词,作主语,他们、人们。句意:当他们对所接触的事物感到高兴时。
C.语气副词,表祈使、期望语气,一定、务必。句意:你一定不要忘记你父亲的志向。
D.语气副词,表推测、揣度语气,大概、恐怕。句意:大概都出自这个缘故吧。
21. 下列各句,没有使用通假字的是( )
A. 旦日不可不蚤自来谢项王 B. 赢粮而景从
C. 苍山负雪,明烛天南 D. 当与秦相较
【答案】C
【解析】
【详解】A.“蚤”通“早”,早早。句意:第二天不可以不早早来向项王谢罪。
B.“景”通“影”,像影子一样。句意:背着粮食像影子一样跟从。
C.无通假字。句意:青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。
D.“当”通“倘”,如果。句意:如果与秦国相比较。
22. 下列各句,句式与其他三句不同的是( )
A. 宋何罪之有? B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
C. 遂为猾胥报充里正役 D. 是臣尽节于陛下之日长
【答案】C
【解析】
【详解】A.宾语前置句。正常语序:宋有何罪?句意:宋国有什么罪呢?
B.定语后置句。正常语序:蚓无利爪牙,强筋骨。句意:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。
C.被动句。“为”表被动。句意:于是被刁猾的差役报上去充当里正的差役。
D.状语后置句。正常语序:是臣于陛下尽节之日长。句意:这样我向陛下尽忠的日子还长。
23. 下列各句,没有词类活用的是( )
A. 古人伤其孤陋 B. 吾从而师之 C. 名我固当 D. 岂特物为然
【答案】D
【解析】
【详解】A.“伤”,对……感到悲伤。句意:古人对自己的孤陋寡闻感到悲伤。
B.“师”,意动用法,以……为师。句意:我跟从他并把他当作老师。
C.“名”,名词活用作动词,称呼、命名。句意:这样称呼我本来就很恰当。
D.无词类活用。句意:难道只有事物是这样吗?
24. 下列各句中加点的词语,古今意义相同的是( )
A. 非蛇鳝之穴无可寄托者 B. 自以为得其实
C. 哀吾生之须臾 D. 刺客不行,良将犹在
【答案】C
【解析】
【详解】A.“寄托”,古义:寄身、安身/今义:把理想、希望等放在某人或某事上。句意:没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处容身。
B.“其实”,古义:那事情的真相/今义:实际上、事实上。句意:自己认为得到了事情的真相。
C.“须臾”,古义:一会儿/今义:一会儿。古今意义相同。句意:哀叹我们生命的短暂。
D.“不行”,古义:不前往、不出发/今义:不可以、不中用。句意:刺客不出发,优秀的将领还在。
25. 下列对课文的分析不正确的是( )
A. 《烛之武退秦师》中,烛之武在国家危难之际临危受命、不避险阻,以“利”为核心,通过精湛说辞成功瓦解秦晋联盟,展现了高超的外交智慧和逻辑思辨能力。
B. 《登泰山记》以游踪为线索,按时间顺序细致描写了登山路径、途中景致及泰山日出时“正赤如丹”的壮丽景象,文中多处运用夸张手法,增强了文章的感染力。
C. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子通过“以吾一日长乎尔,毋吾以也”营造轻松氛围,引导弟子言志,并对子路“其言不让”的轻率态度有所批评,而对曾皙所描绘的“浴乎沂,风乎舞雩”的和谐图景表示赞许。
D. 《六国论》开篇即提出“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的中心论点,随后分述“赂秦而力亏”与“不赂者以赂者丧”两个分论点,层层递进,借古讽今,意在警示北宋统治者勿重蹈六国覆辙。
【答案】B
【解析】
【详解】B.“多处运用夸张手法”错误。《登泰山记》语言简练、雅洁,以白描手法为主,如实记录所见之景,并未多处运用夸张手法。
四、简答题(本大题共8小题,共20分)
(一)
阅读文段,完成下面小题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
_______________,_____________。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
26. 默写诗中所缺的句子。
27. 请从“炼字”的角度,赏析首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”中“急”“高”“哀”“回”四个字的表达效果。
28. 这首诗的颈联被前人评价为“十四字含八层悲”。请结合诗句,概括出其中至少“四层悲”。
29. 揣摩全诗的内容和意境,请将尾联“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”扩写成60字左右的一段文字,至少运用一种修辞手法。
【答案】26. 万里悲秋常作客,百年多病独登台。
27.
这四个字精练传神,极具表现力:以最简练的语言,从触觉、视觉、听觉等多个角度,将秋天的萧瑟、天地的苍茫、诗人的孤独融为一体,为全诗奠定了沉郁悲凉的基调。
28. 宋人罗大经在《鹤林玉露》中评此联“十四字之间,含有八意”,这八层悲意为:(1)“万里”——地之远,远离故乡;(2)“悲秋”——时之凄,节令悲凉;(3)“常作客”——人之漂泊,久居异乡;(4)“百年”——人生短暂,老之将至;(5)“多病”——身体衰弱,疾病缠身;(6)“独”——孤独无依,无人相伴;(7)“登台”——重阳登高,本应团圆却独自一人;(8)“九日”(隐含)——佳节思亲,更添愁绪。
29. 示例:世事艰难,家国多难,我满心愁苦,双鬓如秋霜般斑白;困顿潦倒,病痛缠身,连借酒浇愁都不能,满腔悲愤如江水翻涌,无处排遣。
【解析】
【导语】《登高》是杜甫沉郁诗风的典型代表,历来被称为“古今七律第一”。诗人融萧瑟苍茫的峡江秋景、半生漂泊的身世遭际与忧国伤时的家国之悲于一体,意境雄浑阔大,情感沉郁苍凉,对仗精工凝练,将个人苦难与时代苦难紧紧绑定,极具艺术感染力。
【26题详解】
本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“作客”“登台”。
【27题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
“急”“高”“哀”“回”四字分别从触觉、视觉、听觉入手,精准描摹出夔州秋日登高所见之景。“急”写秋风凛冽,寒意扑面;“高”写天空辽阔,空旷苍茫;“哀”写猿啼凄切,悲凉入耳;“回”写飞鸟盘旋,无依无靠,寥寥四字便勾勒出萧瑟苍凉的秋景。
这四个字不仅画面感极强,更做到了情景交融,将萧瑟秋景与诗人内心的孤寂愁苦融为一体,以景衬情,既凸显出天地苍茫间个人的渺小与漂泊无依,又为全诗奠定了沉郁顿挫、悲凉苍茫的感情基调,尽显杜诗炼字的精妙传神。
【28题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
漂泊之悲:“万里”“常作客”,写诗人远离故乡,长期漂泊异乡,居无定所。
悲秋之悲:“悲秋”二字直抒胸臆,秋日萧瑟凄清,触发内心无限悲凉。
垂老之悲:“百年”喻指暮年,写人生已至晚年,时光无多,垂老无奈。
多病之悲:“多病”写身体衰弱、疾病缠身,衰病之苦更添愁闷。
孤独之悲:“独登台”写重阳登高却孤身一人,无亲无友,孤寂凄凉。
【29题详解】
本题考查学生对诗句的深度解读与语言表达的能力。
写作时先紧扣诗句核心内涵,先点明诗人晚年历经战乱漂泊、身世坎坷的艰难处境,再将“繁霜鬓”运用比喻修辞具象化,生动刻画其年华老去、愁苦深重的模样,接着写诗人因病停杯、连借酒消愁都无法实现的无奈与绝望,整体语言贴合全诗沉郁悲凉的意境,在60字左右的篇幅内完整还原诗句情感,既做到内容贴合原诗,又通过修辞增强表达效果,让文字更具感染力。
(二)
阅读文段,完成下面小题。
①几年前的一天,有一所商学院到敦煌考察,请我去参加他们的会议。我一到会场,就看到大屏幕上显示了八个字:“简单相信,傻傻坚持。”会议还请我发言,我就说:“那屏幕上的八个字,说的不就是我嘛!”当时大家都笑了。
②父亲走了以后,我们一家骨肉分离,天各一方。当时,我和老彭刚结婚不久,老彭在武汉,我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦,感到自己一无所有,离开故乡,举目无亲,就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中,从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候,我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上,在九层楼窟檐的铃铎声中,远望三危山,天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候,我可以哭。哭过之后我释怀了,我没有什么可以被夺走了。
③但是,应该如何生活下去呢?如何在这样一个荒漠之地继续走下去?常书鸿先生当年为了敦煌,从巴黎来到大西北,付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样也有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上,这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生,不只我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人,无人可以幸免。
……
④那段时间我反复追问自己,余下的人生究竟要用来做什么?留下,还是离开敦煌?没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子,一个好母亲,我应该拥有一个完整的家庭,应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的,孩子们的成长缺失了母亲。但是,在一个人最艰难的抉择中,操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经历了突如其来的很多事情,经历了与莫高窟朝朝暮暮的相处,我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断,就好像要和大地分离。我离不开敦煌,敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌,顺从人生的必然以及我内心的意愿。
⑤此生命定,我就是莫高窟的守护人。
……
⑥有人问我,人生的幸福在哪里?我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由,有意义地活着的理由,以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量,可以让他面对所有困难,让他最终可以坦然地面对时间,面对生活,面对死亡。所有的一切必然离去,而真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。
(选自樊锦诗自述《简单相信,傻傻坚持》)
30. 文章第②段中,作者说“哭过之后我释怀了,我没有什么可以被夺走了”。请结合上下文,说说作者为什么“释怀”了?
31. 文章第③段写道:“凡是历史上为一大事而来的人,无人可以幸免。”请结合上下文,理解“为一大事而来”的含义,并说说这句话在文中有什么作用。
32. 文章第④段中,作者说“我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断”。请从修辞手法的角度,赏析这句话的表达效果。
33. 文章结尾说:“所有的一切必然离去,而真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。”请联系全文,并结合当下中职生的职业发展,谈谈你对“真正的幸福”的理解。
【答案】30. 家庭和自身的一系列的变故让作者无助地哭泣,以宣泄内心的压抑与无助。哭过之后,她意识到自己已经失去了许多珍贵的东西,反而没有什么可再失去的了,从而获得了一种坦然面对现实的心理解脱。
31. 含义:在本文中,具体指像常书鸿、段文杰以及作者自己这样,为了守护和研究敦煌莫高窟这一文化遗产而甘愿承受艰辛、牺牲个人幸福的敦煌守护者。这里的“大事”体现的是对文化传承的责任与使命担当。
作用:承上启下的过渡作用;深化主题,揭示精神传承。
32. 运用了比喻的修辞手法。
形象生动地表现了作者与敦煌的紧密联系,不可分离。离开敦煌不仅是物理上的离开,更是精神上的毁灭。
33. 樊锦诗所说的“真正的幸福”,不是外在的物质享受或名利地位,而是听从内心召唤,找到自己真正热爱的事业,并为之全心投入、甘愿付出。对中职生职业发展的启示:找准热爱,确立方向;专注投入,甘于坚守;超越功利,实现价值。
【解析】
【导语】这是樊锦诗的自述散文,以质朴真诚的语调,回顾了自己扎根敦煌守护莫高窟的心路历程,点出“简单相信,傻傻坚持”的人生信条,抒发了听从内心召唤、笃定坚守理想的人生感悟。文字朴素无华,真情动人,传递出择一事终一生的坚守力量,对当代年轻人的人生选择颇具启发。
【30题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
由第②段“父亲走了以后,我们一家骨肉分离,天各一方……离开故乡,举目无亲,就像一个漂泊无依的流浪者”可知,作者经历了亲人离世、家庭分离、远离故土、身处荒漠的多重打击,已经失去了许多珍贵的东西。作者痛哭之后意识到自己已经没有什么可以再被夺走,内心不再恐惧失去,从而获得了面对现实的坦然,因此释怀。
【31题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
由第③段可知,“大事”指守护、研究、传承敦煌莫高窟文化遗产;“为一大事而来”是指像常书鸿、段文杰、樊锦诗这样的敦煌守护者,为了文化使命甘愿承受艰辛、牺牲个人幸福,将一生奉献给敦煌事业。
由第③段上下文可知,这句话起到承上启下的作用,由个人伤痛过渡到莫高窟人共同的命运;同时深化主题,体现莫高窟守护者代代相传的使命与担当,突出为崇高事业奉献者必经磨砺的精神内核。
【32题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
这句话运用了比喻的修辞手法,将敦煌比作大树,将自己比作枝条。生动形象地写出作者与敦煌血脉相连、不可分割的关系,表现出她已将精神与生命扎根敦煌,离开敦煌便如同失去精神根基,强烈表达了作者对敦煌深沉的爱与坚定的守护之心。
【33题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
由第⑥段可见,作者说:“真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。”结合全文可归纳:真正的幸福不是物质与名利,而是听从内心、坚守热爱、承担使命、实现价值。
联系中职生职业发展可知:作为中职生,真正的幸福不在于贪图安逸,而在于热爱专业、苦练技能、认准方向、长期坚守,像樊锦诗“简单相信,傻傻坚持”一样,在自己的职业岗位上踏实做事、实现价值,活成内心认可的自己,这就是属于新时代青年最真实的幸福。
五、文言文阅读(本大题共5小题,共10分)
阅读文段,完成下面小题。
公输盘为楚造云梯之械成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可。吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”
(节选自《公输》)
34. 下列对选文的理解不正确的一项是( )
A. 墨子先用“借子杀之”的请求试探公输盘,引出对方的反应。
B. 墨子“请献十金”,是为了引诱公输盘说出“吾义固不杀人”。
C. 公输盘在听到墨子的请求后,“不说”,说明他内心认同杀人的行为。
D. 墨子抓住公输盘“吾义固不杀人”的表态,进行后续的批驳。
35. 解释下列加点的词语。
(1)起于齐
(2)然胡不已乎?
36. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)北方有侮臣者,愿借子杀之。
(2)义不杀少而杀众,不可谓知类。
37. 选文第一节的批驳中,墨子连用五个“不可谓”构成排比句式。请从表达效果的角度,简要分析这一排比的作用。
【答案】34. C 35. (1)出发、动身
(2)为什么 36. (1)北方有欺侮我的人,(我)希望借助您的力量去杀掉他。
(2)(你)坚守道义不杀少数人,却要去杀众多的人,不能说是懂得类推事理。
37. ①增强了语势,使文章的气势更加充沛,加强了语言的说服力和感染力。②层层递进,全方位多角度地批驳了公输盘的行为,使论证逻辑严密,无懈可击。
【解析】
【导语】这节选自墨子的《公输》,记叙墨子听闻楚将攻宋后,赴郢说服公输盘的开篇过程。文段尽显先秦诸子散文的论辩特色:墨子欲擒故纵设局,引公输盘自陈立场,再以铺排批驳直击其理亏,逻辑严密、语势强劲,既展现墨子止兵救民的担当,也尽显墨家论辩的张力。
【34题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“说明他内心认同杀人的行为”错误。公输盘“不说”,是因为不满墨子让他杀人,恰恰说明他不认同杀人。
【35题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)句意:从齐国出发。
(2)句意:但是为什么不停止呢?
【36题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“侮”,欺侮;“臣”,我,墨子的自称;“愿”,希望;“借”,借助;“子”,您,对人的尊称;“之”,代词,他,指欺侮墨子的人。
(2)“义”,坚守道义;“而”,却;“不可谓”,不可以说是;“知类”,明白类推的道理;“类”,对事物作类比进而明白它的事理。
【37题详解】
本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
墨子在批驳中连用五个“不可谓”构成排比,从智、仁、忠、强、知类五个方面层层递进地展开论述,句式整齐、节奏鲜明,既增强了语言的气势与说服力,又条理清晰地揭露了公输盘助楚攻宋在道义与事理上的荒谬之处,使其自我标榜的“义固不杀人”与实际行为形成强烈反差,步步紧逼,让公输盘无从辩驳,最终理屈词穷、心悦诚服。
参考译文:
公输盘给楚国造云梯这种器械,制造成功后,准备会用来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从齐国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了公输盘。公输盘说:“先生有什么教导呢?”墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,希望借助你的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说:“请允许我奉送给您十金。”公输盘说:“我坚守道义,从来不无故杀人。”墨子先生起身,两次行拜礼,说:“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。损失不足的人民而去争夺多余的土地,不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它,不能叫作仁爱。明白道理却不向楚王进谏,不能叫作忠诚。诤谏却没有达到目的,不能叫作坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人,不能叫作明白事理。”公输盘被说服了。
墨子先生说:“但是为什么不停止呢?”公输盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”公输盘说:“好吧。”
(节选自《公输》)
六、口语交际(8分)
38. 2026年4月,你所在的班级即将结束中职三年的学习生活,奔赴各自的工作岗位或升学之路。班主任张老师决定在离校前召开最后一次主题班会,主题是“感谢有你,一路同行”。班会进行到尾声时,张老师突然点名,请你即兴表达这三年在校的感受和对同学们的祝福。
要求:(1)发言要有真情实感,表达自然得体;(2)语言简洁流畅,符合即席发言的特点;(3)内容包含对老师的感谢、对同学的祝福;(4)发言时间控制在1分钟左右(约150-200字)。
【答案】示例:
尊敬的张老师、亲爱的同学们:
时光匆匆,三年中职生活即将结束。感谢张老师三年来的悉心教导、包容与陪伴,您不仅教我们知识与技能,更教会我们做人做事,让我们不断成长。感谢同学们一路相伴、互帮互助,一起学习、一起进步,留下了许多温暖回忆。如今我们即将告别校园,奔赴各自的前路,祝愿老师们工作顺利、平安喜乐;祝愿同学们前程似锦,无论就业还是升学,都不忘初心、脚踏实地,未来闪闪发光!愿我们友谊长存,顶峰相见!
【解析】
【详解】即兴发言是在特定场合,临时进行的口头表达,要求情感真挚、语言简洁、条理清晰、符合场景、礼貌得体。本次发言需紧扣“感谢有你,一路同行”主题,面向班主任与同学,结构清晰、内容完整。
①开头称呼:必须礼貌规范,先称呼老师,再称呼同学,符合校园场合礼仪。
②感谢老师:要点明感谢内容,包括教导、关怀、陪伴,体现尊师之情,情感真挚。
③感谢同学:简述三年相处、互助成长,突出同窗情谊。
④祝福部分:分别祝福老师与同学,贴合毕业场景,涵盖就业、升学两种去向,积极向上。
⑤结尾:简洁收束,表达美好期许,语言流畅自然,符合1分钟左右发言长度。
七、综合实践(8分)
39. 你所在的班级拟开展“感受专业魅力成就职业梦想”的综合实践活动。请你积极参加,并完成以下任务。
(1)明确本次活动的目的。
(2)请为本次活动拟写一则宣传语。
(3)哪些途径能深入了解和认识自己的专业?
(4)本次活动准备举行“我的职业理想”主题交流会,请你从“如何实现职业理想”的角度,谈谈你的想法。要求:100字左右,文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。
【答案】(1)①培养职业意识与职业素养及社会责任意识;②通过调查研究,了解所学专业方向的现状和前景,指导专业学习;③树立职业理想,明确学习目标,为未来职业发展做好规划与准备。
(2)探索专业魅力,点亮职业梦想。
(3)互联网搜索、阅览图书杂志、走访校友、咨询专业课教师、调研相关企业。
(4)要实现职业理想,关键在于将自我认知转化为行动策略。可以通过兴趣测评、行业访谈等方式明确核心优势与市场需求的重叠区,然后制订阶梯目标(如1年内考取行业认证、3年成为项目负责人),同时保持每周10小时的专项学习,并主动参与行业社群积累人脉,定期复盘成长轨迹,在理想与现实的动态平衡中持续进步。
【解析】
【小问1详解】
首先紧扣活动主题“感受专业魅力成就职业梦想”确定核心答题方向,要从认知、情感、行动三个层面梳理。先思考认知层面,即帮助学生全面了解所学专业的特点、发展前景、核心知识与技能;再思考情感层面,激发学生对专业的学习兴趣与热爱,感受专业独特魅力,树立专业自信;最后思考行动层面,引导学生树立清晰的职业理想,明确学习目标,为未来职业发展做好规划与准备,语言表述要简洁、条理清晰,贴合班级活动的实际意义。
【小问2详解】
宣传语需紧扣活动主题,做到语言简洁、朗朗上口、对仗工整,富有感染力。首先抓住关键词“专业魅力”“职业梦想”“学习”“成长”,可采用对偶、比喻等修辞手法,字数不宜过多,一般10-20字为宜。既要体现对专业的探索,也要凸显职业梦想的追求,避免内容空洞,同时贴合学生身份,通俗易懂,比如可以从“钻研专业”“追逐梦想”等角度构思语句。
【小问3详解】
答题时要结合学生实际生活与学习场景,列举具体、可行、易操作的途径,分点罗列更清晰。首先从校内学习角度,比如查阅专业教材、课程大纲,咨询专业老师、班主任,参加校内专业课程、实训课程;其次从校外实践角度,比如参观专业对应的企业、工作场所,观看行业专业讲座、线上职业分享视频;还可以从交流角度,比如与学长学姐沟通交流,查阅专业相关的行业报告、书籍资料等,确保途径贴合学生身份,切实可行。
【小问4详解】
首先明确答题要求,围绕“如何实现职业理想”展开,字数控制在100字左右,不透露真实信息。开篇可点明自己的职业理想方向,接着分点阐述具体做法,先立足当下,认真学习专业知识、苦练专业技能;再注重实践,积极参与专业实训和实践活动,提升实操能力;最后强调坚守初心,持之以恒,不断提升自我,为实现职业理想打下坚实基础,语言要口语化、简洁流畅,符合交流会发言的语境。
八、应用文写作(10分)
40. 应用文写作
你所在学校的劳动教育课上,老师教大家制作了手工香皂。作为课堂成果,每位同学需要将自己制作的香皂带回家使用或送给亲友。为了让使用者了解香皂的特点和用法,你需要为这款手工香皂写一份产品说明书,200字左右。
手工香皂基本信息:
名称:校园手工皂
原料:天然皂基、蜂蜜、橄榄油、薰衣草精油
特点:纯手工制作,无化学添加剂,温和不刺激
用途:洗手、洗脸均可
保存方法:置于阴凉干燥处,避免暴晒
注意事项:仅供外用,如出现不适请停止使用
【答案】示例:
校园手工皂产品说明书
产品名称:校园手工皂
产品属性:劳动教育成果
【产品成分与特点】本产品由天然皂基制成,精选橄榄油与蜂蜜营养成分,复配薰衣草精油香氛。全程纯手工制作,制程中无化学添加剂、无防腐剂,性质极为温和亲肤。
【适用用途】可广泛用于洗手、洗脸,泡沫绵密细腻,在有效去除污垢的同时,能最大程度保持肌肤水润,适合日常清洁养护。
【保存方法】请务必存放于阴凉干燥处,避免阳光直射与高温潮湿,以防皂体软化变形。
【注意事项】本品仅供外用,严禁入口。若使用过程中皮肤出现红肿、过敏等不适反应,请立即停用,并用清水冲洗干净。
【解析】
【详解】写作类型:说明书
题目要求写一篇日用清洁类产品说明书,属实用说明文,核心是清晰传递产品信息、指导安全使用,对标药品说明书规范但简化适配日用品场景,字数控制在200字左右。
核心写作要求:
标题“校园手工皂说明书”首行居中加粗;核心信息项用【】标注。
信息完整准确:必须涵盖名称、原料、特点、用途、保存方法、注意事项六大要素,无遗漏、无夸大,贴合给定材料。
语言简明通俗:短句为主,无专业术语,逻辑清晰,便于普通使用者快速阅读理解。
合乎实用导向:不虚假宣传,明确外用禁忌与安全提示,保障使用安全,符合日用品说明规范。
九、作文(50分)
41. 阅读材料,按要求写作。
材料一:在《平凡的世界》里,孙少安、孙少平等人在艰苦的岁月里脚踏实地、辛勤劳作,在平凡的生活中坚守希望、追求美好,用奋斗书写着普通劳动者不平凡的人生。
材料二:近几年春晚,智能机器人登台表演,动作整齐、科技感十足,展现了新时代科技发展的蓬勃活力,也让人们看到一个更加智能、更加美好的未来。
奋斗,是平凡生命的底色;科技,是时代前行的翅膀。请结合材料,联系现实生活,写一篇不少于600字的文章。
要求:选准角度,确定立意,文体不限(诗歌、剧本除外),题目自拟;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【答案】例文:
以奋斗为壤,以科技为翼
平凡的日子里,总有人用奋斗撑起生活的希望;时代的征程中,总有科技为前行的道路点亮光芒。奋斗是扎根大地的力量,科技是翱翔长空的翅膀,二者相依,让平凡的人生绽放光彩,让时代的脚步铿锵有力。
《平凡的世界》中,孙少安扎根黄土,起早贪黑经营砖厂,用汗水撑起一家人的生活;孙少平远离家乡,在艰苦的劳作中不曾放弃对生活的热爱与希望。他们没有惊天动地的壮举,只是在苦难中脚踏实地,在平凡中坚守初心,用日复一日的奋斗,活出了普通人的不凡。这份扎根生活的奋斗,从来都是我们对抗平庸、收获美好的底气。生活中,清晨忙碌的环卫工人、课堂上辛勤耕耘的老师、书桌前刻苦学习的我们,都是用奋斗书写日常的平凡人,一分耕耘一分收获,奋斗让每一个平凡的日子都充满力量。
而时代的发展,让奋斗有了更有力的支撑。近些年春晚上,智能机器人整齐起舞,科技感满满的表演,让我们看到了新时代的无限可能。从扫码支付、智能导航,到线上学习、智能制造,科技早已融入生活的方方面面,为我们的奋斗搭建了更广阔的舞台。农民用智能设备科学耕种,提高粮食产量;上班族借助数字技术高效工作,提升奋斗效率;学子们通过网络课程汲取知识,拓宽学习视野。科技不再是遥远的名词,而是实实在在的助力,让我们的奋斗更有方向、更有效能。
没有奋斗,再先进的科技也无用武之地;没有科技,再执着的奋斗也会缺少助力。身为新时代的青少年,我们既要有孙少平、孙少安那般脚踏实地的奋斗精神,不畏惧学习的艰辛、生活的考验,也要紧跟时代步伐,借助科技的力量充实自我、提升自我。以奋斗为根基,一步一个脚印走好前行的路;以科技为羽翼,乘着时代的东风追逐梦想。
平凡的生命,因奋斗而厚重;前行的时代,因科技而精彩。愿我们都能以奋斗为壤,扎根生活,以科技为翼,奔赴远方,在平凡的岁月里,书写属于自己、属于时代的精彩篇章。
【解析】
【详解】这是一则引语类材料作文题。
审题立意。引导提示由两则材料与一句总结性提示构成。材料一以《平凡的世界》为例,突出了“奋斗”是平凡生命的底色,核心在于普通人在逆境中脚踏实地、坚守希望;材料二以春晚机器人表演为引子,彰显“科技”是时代前行的翅膀,代表着新时代的活力与未来可能。提示语明确二者是相辅相成的辩证关系。据此,核心立意可确立为:奋斗是立身之本,科技是奋进之翼,二者结合方能让平凡的人生绽放不凡光彩。写作时需紧扣这一逻辑,既论述奋斗的可贵,又强调科技的赋能,不可偏废其一。
行文思路。行文可采用“总—分—总”结构。开头先概述孙少平兄弟的奋斗故事与春晚机器人的科技风采,自然引出“奋斗为基、科技为翼”的中心论点,快速入题。主体部分分三层展开论述:首先,深入阐述奋斗的价值,结合材料及身边平凡劳动者的事例,论证奋斗是立足现实、实现希望的根本;其次,分析科技的力量,联系现实生活中科技对学习、工作、生产的赋能,说明科技如何为奋斗插上翅膀,提升效率与价值;最后,重点论述二者的辩证统一,强调奋斗与科技缺一不可,科技需靠奋斗来践行,奋斗需借科技来增效。结尾回扣材料,升华主题,号召新时代青年既要传承奋斗精神,又要善用科技力量,在平凡岁月里书写不凡人生。
立意:
1.立足奋斗,借势科技,书写新时代的奋斗华章。
2.以奋斗为根基,乘科技之东风,奔赴不凡未来。
3.脚踏实地守初心,科技赋能助前行,成就不凡人生。
4.奋斗点亮平凡,科技加持时代,共谱人生精彩篇章。
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2026年盐城市职教高考高三年级考前适应性考试
语文试卷
注意事项:
1.本卷分为试卷和答题卡两部分,考生必须在答题卡上作答,作答在试卷上无效。
2.作答前务必将自己的姓名和准考证号准确清晰地填写在试卷和答题卡的指定位置。
一、基础知识单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑。)
1. 下列加点的字,读音都正确的一组是( )
A. 剽窃(piāo) 氛围(fèn) 龟裂(jūn) 萎靡(mǐ)
B. 半爿(pán) 宫绦(tāo) 甘蔗(zhe) 修禊(qì)
C. 压轴(zhòu) 薜荔(bì) 佝偻(gōu) 纨绔(kù)
D. 庠序(yáng) 按捺(nà) 红缯(zēng) 两靥(yè)
2. 下列没有错别字的一组是( )
A. 纷至踏来 蔚然成风 独出心裁 眼花缭乱
B. 恣意妄为 月迷浸渡 出奇制胜 喘息甫定
C. 美轮美奂 湮没无闻 略见一斑 泾渭分明
D. 委曲求全 焕然冰释 声名鹊起 归根结蒂
3. 下列加点字词的释义没有错误的一组是( )
A. 素不相能(亲善) 漫不经心(随便) 莫名其妙(名气)
B. 多愁善感(容易) 觥筹交错(酒筹) 殚精竭虑(尽)
C. 为期不远(做) 礼尚往来(尊崇) 怨天尤人(责备)
D. 不经之谈(不合常理) 休戚与共(悲哀) 言之无物(内容)
4. 依次填入下列句子横线处的关联词语,最恰当的一项是( )
陈寅恪先生的治学之路,______以“独立之精神,自由之思想”为内核,______在考据与义理之间保持着精妙的平衡;______他强调史料的实证价值,______绝不陷入琐碎的考据泥潭,______能以宏观视野观照历史脉络,在学术与时代之间搭建起思想的桥梁。
A. 既 又 虽然 但 反而
B. 不仅 更 尽管 却 进而
C. 不是 而是 即使 也 并且
D. 一边 一边 既然 就 从而
5. 下列各句没有语病的是( )
A. 盐城马拉松赛事组委会日前通过并审议了2026年赛事的安全保障与应急处置方案,全力为来自全国的参赛选手营造安全、有序的参赛环境。
B. 近年来,我国新能源汽车产业持续领跑全球,其市场占有率、核心技术研发能力和海外出口规模均得到了显著的改善。
C. 2026年世界读书日期间,全国各地公共图书馆围绕以“书香润心,阅见未来”为主题,开展了沉浸式阅读、名家分享会、亲子共读等数百场特色活动,掀起了全民阅读的热潮。
D. 近年来,我国在高端芯片、人工智能等核心科技领域持续取得突破,多项技术达到国际领先水平,为实体经济转型升级注入了强劲动力。
6. 下列各句中的标点符号,使用都正确的是( )
A. 第二步工作叫掐丝,就是拿扁铜丝——横断面是长方形的——粘在铜胎表面上。
B. 在《平凡的世界》中,孙少安内心始终挣扎着一个问题:是守着故土,在黄土高原上默默耕耘,还是走出双水村,去拥抱更广阔的天地?
C. “我有件事要告诉你,小丫头,”她说:“今天,贝尔曼先生在医院里去世了。”
D. 响彻全球的“东方红”乐曲,宣告中国进入了航天时代。
7. 对下列各句使用的修辞手法,括号内的判断不正确的是( )
A. 黄土高原的风像一把粗糙的砂纸,打磨着孙少平的脸庞,也打磨着他的意志。(比喻)
B. 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
C. 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。(互文)
D. 古老的青蒿在实验室里焕发新生,用它的茎叶编织出对抗疟疾的防护网。(比拟)
8. 对下列各句运用的表达方式,括号内的判断不正确的是( )
A. 车窗外,雨洗过的茶场一片墨绿,像浓酣的水彩画。(描写)
B. 荔枝大小,通常是直径三四厘米,重十多克到二十多克。(说明)
C. 他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。(抒情)
D. 10月30日,在陕甘根据地人民的热烈欢送下,我们又向陕北甘泉前进。(记叙)
9. 下列作品、文体、作者、作者国籍对应不正确的是( )
A. 《“探界者”钟扬》 人物通讯 叶雨婷 中国
B. 《我愿意是急流》 现代诗歌 裴多菲 奥地利
C. 《故都的秋》 散文 郁达夫 中国
D. 《景泰蓝的制作》 说明文 叶圣陶 中国
10. 下列对课文的分析不正确的一项是( )
A. 《雨巷》营造了朦胧、凄清、幽怨的意境,“丁香一样的姑娘”象征着诗人美好而渺茫的理想。
B. 《平凡的世界》塑造了以孙少安、孙少平为代表的普通劳动者形象,赞美了他们在苦难中坚守尊严、追求理想的精神。
C. 《边城》以茶峒小城为背景,描绘了翠翠与爷爷相依为命的生活,揭露了封建社会底层人民被压迫、被摧残的黑暗现实。
D. 《像山那样思考》寓理性思考于具体形象的记叙和描写之中,因事说理,情理兼具。
二、现代文阅读(本大题共9小题,每小题2分,共18分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑。)
(一)
阅读文段,完成下面小题。
①唐白居易十几岁时,曾经写过一首咏芳草(《赋得古原草送别》)的诗:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗,大为赏识。一经顾况的宣传,这首诗便被传诵开来。这几句诗,指出了物候学上两个重要规律:第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;第二是这循环是随气候转移的,春风一到,芳草就苏醒了。
②在温带的人们,经过一个寒冬以后,就希望春天的到来。但是,春天来临的指标是什么呢?这从许多唐宋人的诗中我们可找到答案的。李白诗:“东风已绿瀛洲草,紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁,有句云:“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”宋洪迈《容斋续笔》指出:王荆公写这首诗时,原作“春风又到江南岸”,经推敲后,认为“到”字不合意,改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一。王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”,就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带,春风带来的征象,黄沙比绿叶更有代表性,所以,李白《扶风豪士歌》便有“洛阳三月飞胡沙”之句。虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱,但河南春天风沙之大也是事实。
③树木抽青是初春很重要的指标,这是肯定的。但是,各种树木抽青的时间不同,哪种树木的抽青才能算是初春指标呢?从唐宋诗人的吟咏看来,杨柳要算是最受重视的了。杨柳抽青之所以被选为初春的代表,并非偶然之事。第一,因为柳树抽青早;第二,因为它分布区域很广,南从五岭,北至关外,到处都有。它既不怕风沙,也不嫌低洼。唐李益《临滹沱见蕃使列名》诗:“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。”刘禹锡在四川作《竹枝词》云:“江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。”足见从漠南到蜀东,人人皆以绿柳为春天的标志。王之涣著《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之句。这句寓意诗是说塞外只能从笛声中听到折杨柳的曲子。但在今日新疆维吾尔自治区,无论天山南北,随处均有杨柳。所以毛泽东同志《七律二首送瘟神》诗中就说“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”。目今春风杨柳不限于玉门关以内了。
④唐宋诗人对于候鸟,也给以极大注意。他们初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鹃,在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川,对于杜鹃鸟的分布,在诗中说得很清楚:“西川有杜鹃,东川无杜鹃,涪万无杜鹃,云安有杜鹃。我昔游锦城,结庐锦水边,有竹一顷余,乔木上参天,杜鹃暮春至,哀哀叫其间……”
(选自竺可桢、宛敏渭《唐宋大诗人诗中的物候》)
11. 选文第②③段具体说明唐宋诗人诗中植物所反映的物候知识时,主要采用了哪种说明顺序?( )
A. 时间顺序 B. 空间顺序 C. 逻辑顺序 D. 程序顺序
12. 下列对选文使用的说明方法的分析,不正确的一项是( )
A. 采用举例子和引用的说明方法,如引用白居易《赋得古原草送别》中的诗句,揭示物候学上的两个重要规律。
B. 选文第②段通过王安石改诗的故事,采用作比较的说明方法,突出“绿”字的精妙。
C. 选文按照植物和动物分别说明唐宋大诗人诗中的物候知识,采用了分类别的说明方法。
D. 选文多处采用引用的说明方法,使科学知识与文学色彩有机融合。
13. 下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )
A. 白居易的诗句指出了芳草荣枯的循环规律以及这一循环随气候转移的特点。
B. 王安石“春风又绿江南岸”一句,既用“绿”字象征春天到来,又说明物候具有区域性。
C. 杨柳被选为初春代表,是因为它抽青早,且分布区域广、耐风沙、不嫌低洼。
D. 杜甫的诗句说明杜鹃在西南地区分布广泛,在华北、华东地区则无分布。
14. 选文第②段中“王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的”这句话在文中的作用是什么?
15. 结合选文,请简要分析本文语言是如何体现科普说明文“深入浅出”的特点的。
(二)
阅读文段,完成下面小题。
①哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是必要的。
②我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉他在做。正是这种觉解,使他正在做的对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
③一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。
④一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
⑤还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。
⑥最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
⑦这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,其次是功利境界,然后是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
⑧照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫作哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德境界,也是哲学的产物。道德行为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。
……
⑨所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国的哲学可能有所贡献。
(选自冯友兰《人生的境界》)
16. 下列对选文的分析,正确的一项是( )
A. 选文采用“提出问题——分析问题——解决问题”的结构,先质疑哲学任务,再逐层剖析境界差异,最后提出具体提升方法。
B. 选文②-⑦采用“总—分—总”的方式论述了人生的四种境界。
C. 选文③-⑥采用并列结构,四种境界平行论述,无明显层次递进或总结收束。
D. 选文分别阐述人生四种境界的四个段落,构段方式整齐划一,采用先概括本质,再列举现象的写法,易于理解。
17. 本文主要运用的论证方法是( )
A. 举例论证和比喻论证 B. 道理论证和对比论证
C. 引用论证和反面论证 D. 因果论证和假设论证
18. 下列对选文的理解和分析,正确的一项是( )
A. “自然境界”的人完全没有觉解,因此他们的行为对个人和社会都毫无意义。
B. “功利境界”的人做事动机纯为利己,必然是不道德的人,与道德境界完全对立。
C. 选文语言准确,用词讲究分寸,如结尾部分的“必将”“很可能”“可能”等词,恰到好处地表达了作者的观点。
D. 天地境界是人自然就能达到的最高境界,无需通过哲学获得对宇宙的了解。
19. 联系全文,下列说法正确的一项是( )
A. 文章主要批判自然境界和功利境界的消极人生,呼吁人们立即放弃一切功利追求,直接进入天地境界。
B. 文章系统阐述了人生四种境界的划分依据、内涵、价值,说明哲学的任务是提高人的精神境界,帮助人从“现在就是”的人成为“应该成为”的贤人、圣人;同时指出中国哲学既入世又出世的特色,可能为未来哲学作出贡献。
C. 文章的特色在于大量引用古籍中的具体人物事例和生动比喻,增强了论证的形象性和说服力。
D. 全文侧重对比自然境界与道德境界的差异,对天地境界着墨较少,主旨是单纯强调社会道德的重要性。
三、文言文单项选择题(本大题共6小题,每小题1分,共6分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑。)
20. 下列各句中“其”的用法与其他三句不同的是( )
A. 吾其还也 B. 当其欣于所遇
C. 尔其无忘乃父之志 D. 其皆出于此乎
21. 下列各句,没有使用通假字的是( )
A. 旦日不可不蚤自来谢项王 B. 赢粮而景从
C. 苍山负雪,明烛天南 D. 当与秦相较
22. 下列各句,句式与其他三句不同的是( )
A. 宋何罪之有? B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
C. 遂为猾胥报充里正役 D. 是臣尽节于陛下之日长
23. 下列各句,没有词类活用的是( )
A. 古人伤其孤陋 B. 吾从而师之 C. 名我固当 D. 岂特物为然
24. 下列各句中加点的词语,古今意义相同的是( )
A. 非蛇鳝之穴无可寄托者 B. 自以为得其实
C. 哀吾生之须臾 D. 刺客不行,良将犹在
25. 下列对课文的分析不正确的是( )
A. 《烛之武退秦师》中,烛之武在国家危难之际临危受命、不避险阻,以“利”为核心,通过精湛说辞成功瓦解秦晋联盟,展现了高超的外交智慧和逻辑思辨能力。
B. 《登泰山记》以游踪为线索,按时间顺序细致描写了登山路径、途中景致及泰山日出时“正赤如丹”的壮丽景象,文中多处运用夸张手法,增强了文章的感染力。
C. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子通过“以吾一日长乎尔,毋吾以也”营造轻松氛围,引导弟子言志,并对子路“其言不让”的轻率态度有所批评,而对曾皙所描绘的“浴乎沂,风乎舞雩”的和谐图景表示赞许。
D. 《六国论》开篇即提出“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”的中心论点,随后分述“赂秦而力亏”与“不赂者以赂者丧”两个分论点,层层递进,借古讽今,意在警示北宋统治者勿重蹈六国覆辙。
四、简答题(本大题共8小题,共20分)
(一)
阅读文段,完成下面小题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
_______________,_____________。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
26. 默写诗中所缺的句子。
27. 请从“炼字”的角度,赏析首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”中“急”“高”“哀”“回”四个字的表达效果。
28. 这首诗的颈联被前人评价为“十四字含八层悲”。请结合诗句,概括出其中至少“四层悲”。
29. 揣摩全诗的内容和意境,请将尾联“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”扩写成60字左右的一段文字,至少运用一种修辞手法。
(二)
阅读文段,完成下面小题。
①几年前的一天,有一所商学院到敦煌考察,请我去参加他们的会议。我一到会场,就看到大屏幕上显示了八个字:“简单相信,傻傻坚持。”会议还请我发言,我就说:“那屏幕上的八个字,说的不就是我嘛!”当时大家都笑了。
②父亲走了以后,我们一家骨肉分离,天各一方。当时,我和老彭刚结婚不久,老彭在武汉,我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦,感到自己一无所有,离开故乡,举目无亲,就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中,从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候,我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上,在九层楼窟檐的铃铎声中,远望三危山,天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候,我可以哭。哭过之后我释怀了,我没有什么可以被夺走了。
③但是,应该如何生活下去呢?如何在这样一个荒漠之地继续走下去?常书鸿先生当年为了敦煌,从巴黎来到大西北,付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样也有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上,这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生,不只我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人,无人可以幸免。
……
④那段时间我反复追问自己,余下的人生究竟要用来做什么?留下,还是离开敦煌?没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子,一个好母亲,我应该拥有一个完整的家庭,应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的,孩子们的成长缺失了母亲。但是,在一个人最艰难的抉择中,操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经历了突如其来的很多事情,经历了与莫高窟朝朝暮暮的相处,我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断,就好像要和大地分离。我离不开敦煌,敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌,顺从人生的必然以及我内心的意愿。
⑤此生命定,我就是莫高窟的守护人。
……
⑥有人问我,人生的幸福在哪里?我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由,有意义地活着的理由,以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量,可以让他面对所有困难,让他最终可以坦然地面对时间,面对生活,面对死亡。所有的一切必然离去,而真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。
(选自樊锦诗自述《简单相信,傻傻坚持》)
30. 文章第②段中,作者说“哭过之后我释怀了,我没有什么可以被夺走了”。请结合上下文,说说作者为什么“释怀”了?
31. 文章第③段写道:“凡是历史上为一大事而来的人,无人可以幸免。”请结合上下文,理解“为一大事而来”的含义,并说说这句话在文中有什么作用。
32. 文章第④段中,作者说“我感觉自己已经是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断”。请从修辞手法的角度,赏析这句话的表达效果。
33. 文章结尾说:“所有的一切必然离去,而真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。”请联系全文,并结合当下中职生的职业发展,谈谈你对“真正的幸福”的理解。
五、文言文阅读(本大题共5小题,共10分)
阅读文段,完成下面小题。
公输盘为楚造云梯之械成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可。吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”
(节选自《公输》)
34. 下列对选文的理解不正确的一项是( )
A. 墨子先用“借子杀之”的请求试探公输盘,引出对方的反应。
B. 墨子“请献十金”,是为了引诱公输盘说出“吾义固不杀人”。
C. 公输盘在听到墨子的请求后,“不说”,说明他内心认同杀人的行为。
D. 墨子抓住公输盘“吾义固不杀人”的表态,进行后续的批驳。
35. 解释下列加点的词语。
(1)起于齐
(2)然胡不已乎?
36. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)北方有侮臣者,愿借子杀之。
(2)义不杀少而杀众,不可谓知类。
37. 选文第一节的批驳中,墨子连用五个“不可谓”构成排比句式。请从表达效果的角度,简要分析这一排比的作用。
六、口语交际(8分)
38. 2026年4月,你所在的班级即将结束中职三年的学习生活,奔赴各自的工作岗位或升学之路。班主任张老师决定在离校前召开最后一次主题班会,主题是“感谢有你,一路同行”。班会进行到尾声时,张老师突然点名,请你即兴表达这三年在校的感受和对同学们的祝福。
要求:(1)发言要有真情实感,表达自然得体;(2)语言简洁流畅,符合即席发言的特点;(3)内容包含对老师的感谢、对同学的祝福;(4)发言时间控制在1分钟左右(约150-200字)。
七、综合实践(8分)
39. 你所在的班级拟开展“感受专业魅力成就职业梦想”的综合实践活动。请你积极参加,并完成以下任务。
(1)明确本次活动的目的。
(2)请为本次活动拟写一则宣传语。
(3)哪些途径能深入了解和认识自己的专业?
(4)本次活动准备举行“我的职业理想”主题交流会,请你从“如何实现职业理想”的角度,谈谈你的想法。要求:100字左右,文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。
八、应用文写作(10分)
40. 应用文写作
你所在学校的劳动教育课上,老师教大家制作了手工香皂。作为课堂成果,每位同学需要将自己制作的香皂带回家使用或送给亲友。为了让使用者了解香皂的特点和用法,你需要为这款手工香皂写一份产品说明书,200字左右。
手工香皂基本信息:
名称:校园手工皂
原料:天然皂基、蜂蜜、橄榄油、薰衣草精油
特点:纯手工制作,无化学添加剂,温和不刺激
用途:洗手、洗脸均可
保存方法:置于阴凉干燥处,避免暴晒
注意事项:仅供外用,如出现不适请停止使用
九、作文(50分)
41. 阅读材料,按要求写作。
材料一:在《平凡的世界》里,孙少安、孙少平等人在艰苦的岁月里脚踏实地、辛勤劳作,在平凡的生活中坚守希望、追求美好,用奋斗书写着普通劳动者不平凡的人生。
材料二:近几年春晚,智能机器人登台表演,动作整齐、科技感十足,展现了新时代科技发展的蓬勃活力,也让人们看到一个更加智能、更加美好的未来。
奋斗,是平凡生命的底色;科技,是时代前行的翅膀。请结合材料,联系现实生活,写一篇不少于600字的文章。
要求:选准角度,确定立意,文体不限(诗歌、剧本除外),题目自拟;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
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