全真模拟试卷(十三)-云南省职教高考语文全真模拟试卷

云南省职教高考全真模拟试卷 语文试卷（十三） (全卷共3个大题，34个小题；满分120分，考试时间120分钟) 一、积累与运用(34分)】 (一)选择题（本题共10小题，每小题2分，共20分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合 题目要求的) 1.下列词语中加点字的字音和字形全部正确的一组是（) A.肯綮（qing) 颛顼（如） 飨（xing)士卒前合后揠(yn) B.紊(wěn)乱 卮(zhi)酒 罪愆(ydn) 浅尝辄(zhé)止 C.狡狯(kudi) 氾(fn)南瞋(chen)日 戳（心）力攻秦 D.搏髀（bi) 伺(ci)候汗涔涔(cen) 繁芜(wú)丛杂 2.下列选项中标点符号使用正确的一项是() A.校园里的花真多呀，有桃花啦、梨花啦、杏花啦、李花啦。 B.尽管“远离塑料袋”、“拒用塑料袋”、“禁用塑料袋”的呼声很高，但要在短时间内完全禁止使用 塑料袋是不现实的。 C.记者从南京市卫健委获悉，重组亚单位新型冠状病毒疫苗已在南京开始接种（又称重组蛋白疫苗）， 此疫苗同样具有良好的安全性和稳定性。 D.“怎么了，老王？”张林说。 3.下面书法作品的字体是( 物载德厚 A.隶书 B.楷书 C.篆书 D.行书 阅读下列文字，完成4~5题。 中国古代四时的变换与文学艺术的创作往往是融为一体的。跟随大雪节气而来的降温与下雪，不仅催生了 许多 “雪”的诗文，也大大丰富了艺术创作中对于雪景的描绘。(A)唐代诗人王维创作了描绘东汉 高士的《袁安卧雪图》，图中雪里芭蕉所创作出的艺术创作的自由性，就曾广为时人所称颂。此图不 存，但在南唐画家徐熙的《雪竹图》中，我们或许可以体会到相似的意趣。此幅作品为绢本水墨，画面主 体为荒寒中傲然挺立的一丛雪竹及窠石。(B)尤为珍贵的是，画中积雪不施白粉，而纯用墨色留白渲染而 成。画家精心地用不同层次的淡墨烘托出画中不同物体上的雪， 使留白的雪有了变化的律动之感。 (C)在现存的古代雪景图画中，还有广为人知的宋徽宗赵估的《雪江归棹图》。(D)整幅画用极为细秀的 笔触描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗，气韵雅润而苍古。在画卷的正中央，一位渔者独自驾着扁舟，面朝着苍 莽的雪山。艺术家的创作，往往发乎性灵，他们用身体感知大雪节气带来的严寒与雨雪， 将之付诸笔 端，创作出这些隽永的画作。 4.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（) A.关于纵然进而又 B.对于虽然进而也 C.关于虽然从而又 D.对于纵然从而也 5.文中画波浪线的4个句子中，没有语病的一项是（ A.唐代诗人王维创作了描绘东汉高士的《袁安卧雪图》，图中雪里芭蕉所创作出的艺术创作的自由性， 就曾广为时人所称颂。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三)·第1页（共8页） B.尤为珍贵的是，画中积雪不施白粉，而纯用墨色留白渲染而成。 C.在现存的古代雪景图画中，还有广为人知的宋徽宗赵佶的《雪江归棹图》。 D.整幅画用极为细秀的笔触描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗，气韵雅润而苍古。 6.下列选项中古诗句与成语的意思差别最大的一项是（) A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村一豁然开朗 B.江东子弟多才俊，卷土重来未可知一四面楚歌 C.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干—鞠躬尽瘁 D.读书破万卷，下笔如有神一熟能生巧 7.下面文段取材于《红楼梦》第十五回中北静王与贾政的对话，对其中的文学常识解说和使用的判断正确 的一项是() 水溶（北静王)见他（宝玉）语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在 家父前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，为可量也。”贾政忙陪笑道：“犬子岂敢谬承金奖…”水溶又道： “若令郎在家难以用功，不妨常到寒第。小王虽不才，却多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青目…”贾 政忙躬身答应。 A.令郎：是说话人对对方有成就的儿子的尊称。 B.家父：是晚辈对自己父亲的敬称，有时也可称家慈。 C.犬子：是父亲对别人介绍自己儿子时的谦称。 D.寒第：是说话人对贫寒人家的讳称。相当于“蓬荜生辉”中的“蓬荜” 8.下列关于文学文化常识的表述中，正确的一项是（) A.《史记》是我国第一部编年体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表 五类，共130篇。 B.“连衡”是秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦联合，从而各个击破。也作“连横”。 “合从”（从，通“纵”）是六国联合起来共同对付秦国的策略。 C.《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学浪漫 主义和现实主义传统的两大源头。 D.法国戏剧家莫泊桑创作的《项链》是一部三幕戏剧，他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的 片段，以小见大地概括出生活的真实。 9.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( 人类一直在探索宇宙起源的奥秘，提出了很多假说。 0 作为其中的一员，我国的物理学家将贡献 自己的力量。而我们也相信，宇宙起源之谜终将被解开。 A.这个过程充满艰辛和曲折，世界科学家一直在努力，但理论预言需要经历漫长的科学实证 B.理论预言需要经历漫长的科学实证，世界科学家一直在努力，但这个过程充满艰辛和曲折 C.世界科学家一直在努力，理论预言需要经历漫长的科学实证，但这个过程充满艰辛和曲折 D.理论预言需要经历漫长的科学实证，这个过程充满艰辛和曲折，但世界科学家一直在努力 10.对下面这段新闻报道的文字压缩最完全的一项是( 在刚刚过去的清明假期，天津五大道迎来了一场春日盛会。作为天津市第三届五大道海棠花节的核心活动 区域，全新建成开放的五大道公园吸引了众多游客。这座由中国能建投资建设运营的公园占地25万平方米， 以融合中西方建筑特色的“钟楼”为标志性景观。钟楼高达69.6米，在48.7米处设置观景平台，游客不仅可以 近距离欣赏哥特式尖顶与中式飞檐交融的独特建筑美学，还能登高俯瞰五大道地区错落有致的“万国建筑” 风貌群。公园内精心打造的海棠花径种植西府海棠、贴梗海棠等多个品种共500余株，形成长达1.2公里的海棠 花海景观带。除了赏花观景，公园还同步举办了“津遇和平·戏聚海棠”主题系列活动，包括非遗手工艺品展 览、沉浸式戏剧演出等，让游客在感受历史建筑魅力的同时，体验天津传统文化的独特韵味。 A.清明假期，天津市第三届五大道海棠花节举办。核心区域五大道公园开放，还举办了多种主题系列 活动。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三)·第2页（共8页） 9 B.天津市第三届五大道海棠花节举办。园内有独具建筑美学的钟楼及观景平台，有多种海棠花形成花海 景观带，还举办了多种主题系列活动。 C.清明假期，天津市第三届五大道海棠花节举办。核心区域五大道公园开放，园内有独特建筑美学的钟 楼及观景平台，有多种海棠花形成花海景观带，还举办了多种主题系列活动。 D.天津市第三届五大道海棠花节举办。核心区域五大道公园开放，园内有独特建筑美学的钟楼及观景平 台，有多种海棠花形成花海景观带可以观赏。 （二)填空题(8分，每空1分) 11.补写出下列句子中的空缺部分。 （1)在科技发展日新月异的当下，面对DeepSeek等人工智能，我们要像《劝学》中所说的那样， ”,善于借助外界条件，让技术为我们所用。 (2)请写出古代诗歌中前后两句都有叠词的诗句： (3)“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中的“ ”表 达的意思一样。 (4)小小说、短篇小说、中篇小说与 并称小说的“四大家族”。玛蒂尔德 是小说《 》中的女主人公。 (三)综合应用题(6分) 12.下面是某市某日夜里到第二天的天气预报概况，请你阅读后根据要求答题。 日期：2025年某月某日 天气：小雪转多云，气温-5~-3℃，风力3~5级 根据材料提供的天气信息，请你对人们的活动做出得体的提示：（每条不超过10个字） ①对喜欢晨练的人： (1分) ②对骑车早行的人： (1分) 13.你所在的班级拟开展“《平凡的世界》探究阅读”活动。请你参与设计该活动方案，完成以下任务。 (1)为本次活动拟写一则宣传标语，明确本次活动的目的。（2分) (2)请至少设计两种方式展示阅读成果。（2分) 二、阅读与欣赏(38分) (一)实用类文本阅读（共4小题，每小题2分，满分8分) 阅读下面的文字，完成14~17题。 ①从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会 的基层。 ②我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥 土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时 候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形 来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已 经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向 土里去讨生活的传统。 ③最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的说：“你们中原去的人，到了这最适宜于放牧 的草原，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的 方法了。”我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下 些种子，试试看能不能种地。一这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史， 自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 ④靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三）·第3页（共8页） 50 根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一 对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时，我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东 西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮 一，点汤吃。这是一包灶上的泥土。一我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有这类似的风 俗，使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。 ⑤农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可 以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身 插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 ⑥直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一 带的语言中有没有受蒙古语的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说： “村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村 里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”一这结论自然应当加以条件的，但是大体 上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大 水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎 其微的。 ⑦乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质 的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的 小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们 乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少有屋沿相接的邻舍。这是他们早年 拓殖时代人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。 ⑧中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几，点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一 起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方 便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地 方一代一代的积起来，成为相当大的村落。 ⑨无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我想说的孤立、 隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏 少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制。在区域 间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 ⑩乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里 的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼 里，周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 14.本文节选自 (作者)的 (书名)。 15.下列关于选文内容的理解和分析，不正确的一项是（) A.那些被称为乡下人的人是中国社会的基层，从基层上看去中国社会是乡土性的。 B.乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法，从而遭到城里人的藐视。 C.以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态，这是乡土社会的一个特性。 D.乡土社区的单位村落各自保持着孤立的社会圈子，人们生于斯，死于斯。 16.为了说明国人的“乡土本色”，作者列举了哪些事例？请用一句话简要概括，至少概括2项。 17.文章第⑤段将哪些领域进行了对比？有什么作用？ 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三）·第4页（共8页） (二)文学类文本阅读（共6小题，每小题2分，满分12分） 阅读下面的文字，完成18~23题。 灯 巴金 我半夜从噩梦中惊醒，感觉到室闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。 夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜 的黑色逐渐减淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是莱园，我终于分辨出来了。 在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几，点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。 我望着这些灯，灯光带着黄昏色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转 眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地在散布一点点的光和热， 不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了 一阵急促的脚步声吗？谁从城里走回乡下来了？过了一会儿，一个黑暗在我眼前晃一下。影子走得极快，好像 在跑，又像在溜，我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会 显得是更明亮、更温暖罢。 我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓 舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在 污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口，看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步，因为我 看见了一，点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人一一甚至像我这样的一个异乡人 指路。 这已经是许多年前的事了。我的生活中有过了好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟 好些年前的灯光不是同样的吗？我看不出一点分别！为什么？我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上 吗？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它 被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路？ 我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我 应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。 他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的 灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点 温暖。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为 着弟弟，点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个 夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似 乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。 这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点恩泽一一点光，一点热。光驱散了我心灵里的 黑暗，热促成我心灵的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗 的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。 我想起了另一位友人的故事：他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听 见一声叫喊（“救人啊！”），看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，以后便失去知觉。醒过来时他发觉 自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖。”他感激地 想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。这已经 是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一，点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且 使他到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想，那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。 在这人间，灯光是不会灭的一我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。 注：1941年1月发生“皖南事变”，同年12月，太平洋战争爆发。抗日战争进入到最艰难的时刻，国家 和民族处于重重的灾难之中。在这样的历史背景下，作者于1942年2月在桂林写下此文，并编入散文集《废 园外》。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三）·第5页（共8页) 18.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是( A.开篇“噩梦”“室闷”“漆黑”等词语写出了作者失望、苦闷的心境，但灯光“扫淡了黑暗的颜色”， 表明作者并未消沉，为全文奠定了感情基调。 B.作者善用联想，由眼前的灯光引出多年前的灯光往事，再到灯塔火炬等，指出灯光给自己和他人带来 心灵的安慰、鼓舞，表达了对灯光的感激和赞美。 C.本文结构严整而灵活，“灯”是着力表现的中心，为贯穿全文的线索，对灯的叙写虚实结合，丰富多 样，极具象征意味，语言简约平实，含蓄隽永。 D.文中反复说“他们点灯不是为我”“这些灯光都不是为我燃着的”，意在强调只有像作者这样满怀热忱 和希望，才能从灯光中汲取走出黑暗的力量。 19.联系选文，下列句子表述正确的一项是() A.“我的心常常在黑暗的海上飘浮”一句中，“黑暗的海”是指国民党的黑暗反动统治。 B.“在这人间，灯光是不会灭的”表明人世间永远都有灯光照明。 C.“我们不是单靠吃米活着”一句的寓意是物质生活比精神生活更重要。 D.“光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育”表明灯光使作者心灵上的苦闷消失，从消沉中振奋， 思想变得成熟起来。 20.下列对选文相关内容的表述正确的一项是（) A.本文作者巴金，原名李尧棠，四川成都人。代表作品有长篇小说激流三部曲和《蚀》三部曲等。 B.《灯》是作者于1940年写的一篇托物言志的文章。所谓托物言志，就是在特定的背景之下，借助对某 象征物的状写描摹来表达思想感情。 C.课文紧紧围绕“灯光”这一象征物，从小处着墨，从大处着想。 D.全文以灯为线索，展开回忆和联想，开头直接写灯光，最后一段仍写灯光，“灯”是贯穿全文的灵魂。 21.文中写了几类灯？请用简洁的语言概括并分别指出它们的寓意。 22.本文采用了什么表现手法来写作？灯具有什么象征意义？ 23.生活中存在着一盏盏给人带来温暖的“灯”，请参考本文中“灯”的意象，写一写你生活中遇到的 “灯光”。 (三)文言类文本阅读（共6小题，每小题2分，满分12分) 阅读下面的文言文，完成24~29题。 六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰： 不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而 亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之 地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵 又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理 固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远 略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于 秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭 殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在， 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三）·第6页（共8页） 鸣呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲 夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事， 是又在六国下矣。 24.下列各句中，加点字解释全部正确的一项是（) ①破灭之道也（道：规律）②率赂秦耶（率：全都） ③诸侯之所亡（亡：灭亡)④固不在战矣（固：所以） ⑤思厥先祖父（祖父：对去世长辈的尊称) ⑥以有尺寸之地（以：才，从而) A.①③④ B.①②3 c.③④⑤ D.②⑤⑥ 25.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ A.诸侯之所亡 古之学者必有师 B.以地事秦，犹抱薪救火具告以事 C.是故燕虽小国而后亡 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 D.赵尝五战于秦 青，取之于蓝而青于蓝 26.下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是( A.作者提出中心论点之后，接着提出了两个分论点：第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”，第 二个分论点是“不赂者以赂者丧” B.在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用列举事例、对比和引用的论证方 法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。 C.选文摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所 大欲”与“诸侯之所大患”，“固不在战”，既照应了开头，又为下文的进一步论证做好了准备。 D.引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”进行对比论证，贴切恰当，既补充了上文 的论证，又含有收束之意，而且使论证深人浅出，明白易晓，增强了说服力。 27.下列对文段的理解和分析，不正确的是() A.齐、燕、赵三国没有贿赂秦国，它们的灭亡与其他国家贿赂秦国无关。 B.九国之师攻秦，面对秦国打开函谷关的大门诱敌深人，迟疑徘徊不敢进去。 C.六国合纵解散，盟约失效后，争着割地去贿赂秦国。 D.若齐国不亲附秦国，燕国不派荆轲刺秦王，赵国的李牧不被诛杀，也许历史会改写。 28.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 29.用自己的话概括本文作者的写作目的。 (四)诗词类文本阅读（共3小题，每小题2分，满分6分) 阅读下面这首诗，完成30~32题。 兵车行 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上千干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还成边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三）·第7页（共8页） 51 30.下列解说诗句正确的一项是（) A.耶娘妻子走相送一父母和老婆都迈着沉重的步子走来送别他。 B.行人但云点行频一路上经过的人都说是频繁地按户籍册征调壮丁。 C.信知生男恶一确实知道生的男孩很凶狠。 D.“长者虽有问，役夫敢申恨？”尽管长者询问，征人哪里敢诉说心中的冤屈和愤根？ 31.下列对这首诗内容的概括，不恰当的一项是（ A.这首诗艺术地再现了连年战争给人民带来的灾难。 B.作者借汉武帝开边的历史，讽喻当朝统治者不要穷兵黩武。 C,描绘中原内地的荒芜调败，表明了开边政策造成的恶果。 D.重男轻女社会心理的改变，体现了战争对人们身心的摧残。 32.“牵衣顿足拦道哭”一句写了哪些动作？表达了送行者怎样的情感？ 三、表达与交流(48分) 写作一（8分) 33.阅读下面的材料，按要求写作。 2024年12月2日，央视官宣2025年春晚吉祥物“已升升”的形象，请结合图片形象及材料内容，以“已升 升”的口吻写一段自我介绍，要求阐述其形象来源灵感和寓意，语言准确生动。 在长期的人蛇相伴中，人类不仅看到了蛇的狰狞，也发现了蛇的美。人们既畏 蛇，又崇蛇。蛇善于避水、蜕皮、多产多生，被中国人赋予智慧、力量与再生的吉祥 寓意。在中国传统文化中，蛇的形象与龙难舍难分，更有“蛇为小龙”的说法。此 外，蛇常常与人或其他动物结合成为神灵，中国人信仰的人类始祖一伏羲女娲，便 是人首蛇身的形象。正是凭借巨大的影响力，蛇才得以跻身于中华传统生肖之列，与 十二地支中的“已”对应，在十二生肖中排行第六，成为年俗文化的形象标识。 从远古先民对蛇的恐惧，到蛇神、始祖、生殖崇拜的神化和尊贵，蛇的灵瑞、吉 祥、富贵同样也在民风民俗中广为流传。民间有许多关于灵蛇报恩、人蛇相恋的传奇故 事，从侧面反映了古时“天人合一”、人与自然和谐相处的哲学理念。同时蛇常常以其 柔韧而灵动的姿态，出现在剪纸、刺绣等工艺美术品上，寄托着人们对于美好生活的诸多愿望。蛇，从自然中走 来，携着生命的顽强与希望的永恒，深深植根于每一个中华儿女的心底，成为中华文化中一抹不朽的亮色。 蛇，穿行于苍茫岁月的藏蕤枝蔓，承栽着中华民族的文化记忆，在传统与现代交织中散发属于自己的独特 魅力。它教会我们以敏锐的目光洞察未来，以坚定的信念迎接希望。 写作二（40分) 34.阅读下面的材料，按要求写作。 人在成长的过程中，总会遇到各种困难和挑战。在面对困难和挑战时，有人绕道而行，有人量力而行，有 人倾力而行，有人借力而行。绕道者被讥为怯弱，亦有人赞其懂得变通；量力者被讥为保守，亦有人赞其有自 知之明；倾力者被赞为勇敢，亦有人讥其蛮干；借力者被赞为懂得取巧，亦有人讥其滑头。 作为新时代青年，你倾向于做哪一种人？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考，反映你的权 衡与取舍。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 600字。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三)·第8页（共8页）以便伺机夺取衰弱的东周王朝，有席卷天下之势。“据崤函之固”“拥雍州之地”句式相同，应在B、D处 断句；“窥”的宾语为“周室”，并且“固守”是“窥周室”的目的，中间都不应断开，应在“室”后面 断开，即在日处断开。所以，应在B、D、H处断开。故选B。 25.B【解析】B项“先秦时期对百姓的贱称”错误。“黔首”是战国时期和秦代对百姓的称呼。秦始皇时期 开始作为官方辞令使用，不是贱称。故选B。 26.C【解析】A项“六合”：古今同义，都指上下和四方，泛指天下。句意：登上皇帝的宝座来统治天下。 B项“委命”：古今同义，都指把性命交给他人。句意：颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。C 项“河”：古义，指黄河；今义，指各种河流。句意：然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池。D项“要 害”：古今同义，都指关键的部位。句意：好的将领手执强驽，守卫着要害的地方。故选C。 27.C【解析】A项正确。句意：发展六世遗留下来的功业。B项正确。句意：以武力来统治各国。C项 “履：鞋子”错误，履，名词活用作动词，登上。句意：登上皇帝的宝座来统治天下。D项正确。句意： 使匈奴退却七百多里。故选C。 28.派优秀的将领拿着强劲的弓弩守卫着战略要地，派可靠的臣子和精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问来往 行人。 29.（1)修筑长城，巩固边防；(2)实施愚民政策，“废先王之道，焚百家之言”；（3)实施弱民政策， “收天下之兵，聚之咸阳”；(4)实施防民政策，“践华为城，囚河为池”“良将劲弩守要害之处，信臣 精卒陈利兵而谁何”。 30.B【解析】这是一首送别词。故选B。 31.B【解析】运用的手法为白描。故选B。 32.(1)意象分析：“杨柳”在古代诗词中常用来象征离愁别绪，杨柳依依的岸边，为离别增添了一抹凄美 的背景；“晓风”，清晨的“残月”，残缺的月亮，不仅暗示了时间的流逝，也象征着离人心情的破碎 和不完整。这三个意象共同构建了一个清冷、凄美的画面，与离人的心境相呼应，增强了词的感染力。 (2)情感分析：“今宵酒醒何处”提出了一个疑问，表达了离人酒醒后的迷茫和孤独。他们不知道自己身 处何方，更不知道未来的路该如何走。(3)语言分析：这句词的语言简洁而富有韵律，既符合诗词的格律 要求，又能够准确传达离人的情感。如“杨柳岸”与“晓风残月”相对，形成了一幅优美的画面。（4)艺 术手法分析：这句词将离人的情感与周围的景物融为一体，通过描绘凄美的画面来传达离人的心境，使得 词中的情感更加含蓄、深沉。（答案两个方面即可） 33.胖娃娃怀抱鲤鱼，手拿莲花，“莲”“鱼”谐音为“连年有余”，寓意生活富足，表达了人们对吉祥如意、 幸福美好生活的追求。 【解析】紧抓传统民俗寓意及年画形象，言之有理即可。 34.【写作指导】作文阅读材料聚焦“真实的力量”“打破信息壁垒”“个体视角的价值”“开放交流的意义”这 几个核心概念。写作时需要紧扣材料，围绕“144小时免签”“外国游客视频爆火”“打破信息茧房”“展示真 实中国”这几个核心要素展开。 【参考立意】 (1)真实破除偏见，体验胜于说教：让世界看到了一个更接近真实的中国。 (2)开放拥抱世界，交流促进理解：中国的发展需要被世界更客观地看见，而开放是让世界看见真实中国 参考答案·第35页 -86 的必由之路。 (3)个体视角汇聚，重塑国家形象：无数普通外国游客通过短视频平台，从各自独特的视角（美食、交 通、科技、人情、风景等)分享他们在中国的点滴见闻。这些多元、生动、接地气的个体叙事被汇聚起来， 形成了一股强大的民间传播力量，共同描绘并重塑了一个丰富、立体、充满活力的中国国家形象，打破了单 一、僵化的刻板印象。 (4)“破茧”的双重意义：打破信息茧房与自我认知茧房，如何更主动地向世界展示真实、全面的自己？ (5)微光汇聚成炬，普通人成为文化传播的使者：文化传播不必总是宏大叙事，真诚、朴素的个体表达往 往更具穿透力。每个人在跨文化交流中都可以扮演积极角色。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十三） 1.D【解析】A项“颛顼”的“额”应读zhuān;“前合后揠”的“揠”应写作“偃”。B项“罪愆”的 “愆”应读qiān。C项“戳力攻秦”的“戳”应写作“戮”。故选D。 2.D【解析】A项并列词语后带有语气词“啦”，顿号应改为逗号。B项并列的短语引号之间通常不用顿号。 C项括号内的注释内容“又称重组蛋白疫苗”应紧跟被注释对象“重组亚单位新型冠状病毒疫苗”，而非放 在句尾。故选D。 3.A【解析】书法作品属于隶书字体。 4.C【解析】第一空：“关于”引进关涉的对象，“对于”引进对象。表示关涉，用“关于”不用“对 于”；指出对象，用“对于”不用“关于”。与“‘雪’的诗文”搭配，强调诗文内容围绕“雪”，此处需 用表范围的词语“关于”，与后文“但”呼应，构成转折关系。第二空：“纵然”表示假设的让步关系，相 当于“即使”；“虽然”表转折。此处应该用“虽然”，说明《袁安卧雪图》虽已不存，但《雪竹图》有相 似意趣。第三空：“进而”表示在已有的基础上进一步；“从而”，上文是原因、方法等，下文是结果、目 的等。前文“用不同层次的淡墨烘托”是方法，后文“使留白的雪有了变化的律动之感”是结果，故选“从 而”，表示重复或继续。第四空：表示意思上更进一层，“也”无此用法，此处是强调在感知严寒的基础 上，进一步“付诸笔端”，故选“又”。故选C。 5.B【解析】A项搭配不当，“创作出的艺术创作的自由性”，动宾搭配不当，应该是“与雨雪体现（表 现)出的艺术创作的自由性”。C项成分残缺，语序不当造成主语残缺，应把“广为人知的”放在“还有” 之前充当主语。D项搭配不当，“描绘了北方江岸雪景的开阔疏朗”动宾搭配不当，应该是“描绘了开阔疏 朗的北方江岸雪景”。故选B。 6.B【解析】A项“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描绘困境中突然出现转机，与“豁然开朗”（形容 由狭窄阴暗转为开阔明亮，引申为突然明白)语义相近，均含“困境中出现希望”之意，差别小。B项“江 东子弟多才俊，卷土重来未可知”出自杜牧《题鸟江亭》，意为项羽若重整旗鼓或可东山再起，表达对失 败后再奋斗的期许；“四面楚歌”形容陷入孤立无援、四面受敌的绝境，侧重“绝境”而非“重振”，二者 语义截然相反，差别最大。C项“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”以蚕丝、蜡泪喻奉献至死，与“鞠躬 尽瘁”（竭尽心力做事，直至生命终结）均表无私奉献，语义高度契合。D项“读书破万卷，下笔如有神” 强调博览群书后写作流畅，“熟能生巧”指熟练后掌握技巧，二者均含“积累后达至熟练”的逻辑，语义相 近。故选B。 参考答案·第36页 7.C【解析】A项“是说话人对对方有成就的儿子的尊称”错误，“令郎”，敬辞，对对方儿子的尊称，与 有无成就无关。B项错误，“家父”，谦称自己的父亲，“家慈”谦称自己的母亲。D项“是说话人对贫寒 人家的讳称”错误，“寒第”，谦称自己的宅院。故选C。 8.B【解析】A项“编年体通史”错误，《史记》是我国第一部纪传体通史。C项“《诗经》与《楚辞》分别 是中国文学浪漫主义和现实主义传统的两大源头”错误，《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪 漫主义传统诗歌的两大源头。D项莫泊桑是小说家，《项链》是一篇小说。故选B。 9.D【解析】“理论预言”紧接上文“假说”，“世界科学家”与下文“作为其中的一员，我国的物理学 家”衔接紧密。据此排除A、C两项。“经历漫长的科学实证”与“这个过程充满艰辛和曲折”衔接紧密。 据此排除B项。故选D。 10.C【解析】压缩新闻语段，一般流程为：保留时间、地点，概括主要事件，作为总括句，放在开头；梳 理语段层次，提取关键信息，进行概括；按逻辑顺序进行整合，注意表达简洁流畅。 由第一、二句内容，可概括出时间、地，点、主要事件：清明假期，天津市举行第三届五大道海棠花节。由第 二句可概括出：核心区域五大道公园开放。由第三句“以融合中西方建筑特色的‘钟楼’为标志性景观”， 第四句可概括出：园内有独特建筑美学的钟楼及观景平台。由第五句可概括出：有多种海棠花形成花海景观 带。由最后一句可概括出：还举办了多种主题系列活动。 11.（1)君子性非异也善假于物也(2)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来/暖暖远人村依依墟里烟等 (3)人非生而知之者孰能无惑(4)长篇小说项链 12.①对喜欢晨练的人：容易感冒，不宜晨练。②对骑车早行的人：雪后路滑，谨防摔倒。（言之有理即可） 13.（1)探索平凡世界，感悟非凡人生。 (2)①阅读心得交流会：分享各自的阅读感悟和对书中人物命运的看法。②手抄报比赛：通过美观的设计 与内容展示对作品的理解。③角色扮演大赛：再现书中经典场景，深度体验角色命运。④创作征文活动：结 合书中内容，撰写感悟文章或续写故事情节。 14.费孝通《乡土中国》 15.B【解析】“种地是最普通的谋生办法，从而遭到城里人的藐视”错误。原文中并未明确说明乡下人因为 种地谋生而遭到城里人的藐视，而是说“城里人可以用土气来藐视乡下人”，这里的“土气”更多是指乡 下人的生活方式和思维方式与城里人不同，而非特指他们种地谋生。故选B。 16.(1)中原人到了草原依旧锄地播种；(2)中国人在西伯利亚下种子（种地)；(3)“我”出国时奶妈给 “我”带了一包灶上的泥土；(4)张北一带语言没有受蒙古语的影响。 【解析】(1)根据第③段“你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原，依旧锄地播种，一家家划着 小小的一方地，种植起来”可知，中原人到了草原依旧锄地播种。（2)根据第③段“远在西伯利亚，中 国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地”可知，中国人住在西伯利亚下种子。 (3)根据第④段“我初次出国时，我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她 又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥 土”可知，“我”出国时奶妈给“我”带了一包灶上的泥土。（4)根据第⑥段“我问他说在这一带的语言 中有没有受蒙古语的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少”可知，张北一带语 言没有受蒙古语的影响。 参考答案·第37页 17.将农业和游牧或工业进行对比。说明农业具有相对固定性，也表露了乡下人对土地的坚守，鲜明地表达了 作者对农业（乡下人）的态度。 【解析】根据第⑤段“农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的”可知，是将农业和游牧或工业进行 对比。通过对比强调，因为农业直接取资于土地，农民与土地紧密结合，这不仅影响了人们的生活方式，也 塑造了乡下人对土地的坚守的文化传统，鲜明地表达了作者对农业（乡下人)的认同和尊重的态度。 18.D【解析】D项“意在强调只有像作者这样满怀热忱和希望，才能从灯光中汲取走出黑暗的力量”错 误，这两处语句是转折语意，强调的是“我”从陌生人的灯光那里获得益处和恩泽，获得勇气和温暖。故 选D。 19.D【解析】A项“‘黑暗的海’是指国民党的黑暗反动统治”错误。这里的“黑暗的海”象征着作者内心 的迷茫、苦闷等消极情绪，而非国民党的黑暗反动统治。B项“人世间永远都有灯光照明”错误。这里的 “灯光”象征着希望等精神力量，并不是指人世间永远都有实际的灯光照明，而是一种精神上的寄托，这 种希望不会消失。C项“物质生活比精神生活更重要”错误。“我们不是单靠吃米活着”意思是人们不能 只依靠物质生活，精神生活同样重要，而不是物质生活比精神生活更重要。故选D。 20.C【解析】A项，巴金代表作品有长篇小说激流三部曲(《家》《春》《秋》），《蚀》三部曲是茅盾的 作品。B项“1940年”错误，《灯》是巴金在1942年写的一篇托物言志的散文，不是1940年。D项，全文以 “灯光”为线索展开联想和抒情，但“灯”是贯穿全文的线索，不是灵魂。文章的灵魂是作者通过灯光所 传达的对希望、光明等精神力量的赞美。故选C。 21.（1)跋涉途中的灯（平房灯、雪夜灯），寓指光明与温暖，给人带来勇气与希望。(2)人情之灯（姐姐 灯、情人灯、恩人灯)，寓指亲情、爱情、友情，给人带来关怀与慰藉，给人带来生活的信心。 22.本文以灯光为线索，运用了象征、抒情、议论相结合的表现手法。灯在文中具有温暖和希望的象征意义， 不仅照亮黑暗，也给人前行的力量。 23.医院里深夜的病房，一盏小灯孤零零悬在病床之上，灯光昏黄柔和，像一层薄纱罩着床头。陪护的母亲倚 着床头，在光晕下轻声读着故事，声音温和轻柔，如同春水缓缓流淌。灯光描摹着她低垂的侧影，也照亮 了孩子专注倾听的脸庞。那灯光下的一圈，分明成了她们两人小小的疆域，是苦痛世界里的温柔同盟。灯 影微微晃动，书页翻动的声音轻轻响起，又似光明之水泛开的涟漪，一圈一圈，悄然消融了病痛的黑影。 (言之有理即可) 24.D【解析】①“规律”错误，道，道理，原因。句意：（这就）是灭亡的原因。②正确。句意：难道全 都是因为贿赂秦国吗？③“灭亡”错误，亡，失去，丢失。句意：诸侯贿略秦国所失去的土地。④“所 以”错误，固，本来。句意：本来就不在于战争。⑤正确。句意：想到他们的祖辈和父辈。⑥正确。句 意：才有了很少的一点土地。故选D。 25.C【解析】A项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义/助词，的。句意：六国诸侯 (贿赂秦国)所丧失的土地。/古代求学的人必定有老师。B项，介词，用/介词，把。句意：用土地侍奉 秦国，就好像抱柴救火。/把事情详细地告诉了他。C项的“而”都是表转折关系的连词，却。句意：因 此燕虽然是个小国，却后来才灭亡。/现在的普通人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。 D项，介词，与，和/介词，从。句意：赵国曾经与秦国交战五次。/靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝 草的颜色更深。故选C。 参考答案·第38页 26.D【解析】D项“对比论证”错误。“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”意思是用土地侍奉秦 国，就像抱着木柴去救火，木柴烧不完，火就不会灭，这句话运用比喻论证的方法，形象地表明赂秦的严 重危害和根本错误，并非对比论证。故选D。 27.A【解析】A项“它们的灭亡与其他国家贿赂秦国无关”错误。材料一中提到“五国既丧，齐亦不免 矣”“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”，说明齐、燕、赵三国的灭亡与其他国家贿赂秦国导致秦 国势力增强有很大关系。故选A。 28.古人说：“用土地来侍奉秦国，就好像抱着木柴救火一样，木柴没有烧尽，火就不会熄灭。”这话说得很 恰当！ 29.作者写作本文的目的是借古讽今，以六国贿赂秦国而灭亡的历史教训，劝谏北宋统治者不要用贿赂辽、西 夏的手段以求苟安，以免最终导致灭亡。 30.D【解析】A项“父母和老婆”错误。“妻子”指妻子儿女，应译作“父母和妻子儿女”；“走”应译作 “奔跑”。B项“路上经过的人”错误。“行人”指被征召的人。C项“生的男孩很凶狠”错误，“恶”的 意思是“不好”。D项正确，故选D。 31.B【解析】B项“武皇”，汉武帝，根据注释提示可知这里借指唐玄宗。唐诗中借武皇代指玄宗。这里是 实指唐玄宗。故选B。 32.动作：牵、顿、拦、哭。 感情：(1)眷恋：送行者通过“牵衣”“拦道”等动作，表现出对征夫浓浓的眷恋之情。征夫可能是家庭的 顶梁柱，他们的离去意味着家庭结构残缺，亲人之间的分离让送行者难过，眷恋亲人在身边的生活，不希望 这种分离的局面出现。（2)悲怆：“顿足”“哭”等动作体现出送行者内心的悲怆。他们深知亲人此去可能 面临生命危险，战争的残酷让他们预感到亲人可能有去无回，这种对未来的悲观预期及即将失去亲人的痛 苦，让他们的内心充满了悲怆之情。(3)愤恨：“顿足”这一动作带有一定的愤怒情绪，送行者愤恨这种 不合理的征调制度。他们的亲人被强行征走，打破了家庭的平静生活，使得家庭陷人困境，而这一切是征调 制度造成的，所以他们对这种制度充满了愤恨。（4)绝望：所有这些动作组合在一起，还传达出一种绝望 的情绪。在当时的情况下，送行者无力改变亲人被征的命运，他们只能通过这些动作来表达自己的情感，但 实际上并不能阻止征夫离去，这种无力感带来了深深的绝望情绪。（答出两点即可） 33.示例： 大家好！我是2025年春晚吉祥物“已升升”，我的名字取自十二地支中的“巳”，代表智慧与新生。我头 顶祥云，身披鳞纹，灵感来自伏羲女娲的创世传说，寓意中华文明的传承。我婉蜒的姿态如剪纸般灵动，象征 辞旧迎新的希望。愿我在此次春晚与大家共舞吉祥，灵蛇衔福，好运“升升”不息！ 34.【写作指导】以四种面对困难的方式（绕道、量力、倾力、借力）中，选择倾向并阐述理由，体现深刻的 认知、思考、权衡与取舍。文章应体现“新时代青年”特质，写作时需结合时代背景（如科技发展、全球 化、社会主要矛盾、国家需求)，展现新时代青年的视野、责任感和思维特征（如开放、协作、创新、务 实)等。 【参考立意】 (1)智慧的选择者：情境适配与价值坚守。 (2)倾力为核，善用他法：担当精神与协同智慧。 参考答案·第39页 -88 (3)“借力”赋能，共创未来：开放协作的时代应答。 (4)超越二元评价，做清醒的价值实践者。 云南省职教高考全真模拟试卷语文试卷（十四） 1.B【解析】A项“捺”应读“nà”。C项“纤”应读“xian”,“模”应读“mú”。D项“劲”应读 “ng”,“挡”应写为“当”，读音“dang”。 2.A【解析】原句为递进复句，关联词“不仅…（还/更)…”连接两个分句。根据汉语语法，递进复 句的分句之间应使用逗号表示逻辑连贯性，强调前后内容的递进关系。 3.C【解析】“处变不惊”强调冷静应对突发状况，符合故障处理场景。 4.D【解析】A项两面对一面。B项缺主语。C项“合作”后缺宾语“精神”。 5.D【解析】D项用语礼貌专业。A项“赶紧”语气生硬。B项“瑕疵”过于贬低自我。C项“犬马之劳”用 词过谦且不合身份。 6.C【解析】A项出自苏轼《饮湖上初晴后雨》，描绘杭州西湖的晴雨之美。B项“春城无处不飞花”中的 “春城”原指长安（今西安），并非昆明。C项出自昆明大观楼长联，以磅礴笔触描写滇池的壮阔，是昆明 的代表性文学意象。D项出自杨万里《晓出净慈寺送林子方》，描绘的是杭州西湖夏日荷花盛景。因此，只 有C项精准契合昆明的地理与文化特色。 7.B【解析】抓时间线索。①晨曦→③金光→⑥镀金→②鸟鸣→④山雀→⑤正午时间推移：黎明一→日出→ 上午→正午，符合自然规律。 8.A【解析】“古今学术”“天地精华”体现书籍的文化内涵。 9.B【解析】依据《哦，香雪》的原文，通过反复端详铅笔盒的动作折射出渴望的眼神。 10.C【解析】“苍山洱海”是云南大理的标志性景观。A项描写西北边塞（王维《使至塞上》）。B项写塞 外（柳中庸《征人怨》）。D项写长江三峡（李白《早发白帝城》）。 11.（1)千树万树梨花开（2)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(3)池鱼思故渊(4)巴金 《家》(5)韩愈柳宗元 12.“黄土高原”象征封闭落后的传统乡土社会(1分)“东拉河”象征流动的生命力和对远方的向往 （1分)。 13.（1)差序格局的特点：血缘亲疏、公私模糊；团体格局的特点：平等契约、公私分明。 (2)治理建议：强化制度监管（如村务公开)；培育契约精神（如合作社章程）；保留差序格局的积极面 （如乡贤调解)。 14.B【解析】古籍《肘后备急方》启发低温提取，体现传统经验与现代科学结合。 15.B【解析】引用古籍佐证，用实验数据支撑，增强论证说服力。 16.C【解析】A项错误（偷换概念），屠呦呦团队原用加热提取法，受古籍启发改为低温提取（非直接使用 古籍方法)。B项错误（时间错位)，人体安全试验时间是20世纪70年代初期，1972年11月8日确认分子结 构后命名（非首次人体试验）。C项正确（核心细节锁定），原文明确（加热提取破坏活性成分→“改为 低温提取”→效果大幅提升)，科学价值是标志青蒿素发现的决定性方法创新。D项错误（曲解文意）， 原文关键句（青蒿提取物“有一定抗疟效果，然而实验结果很难重复”），证明初期的提取效果不稳定， 参考答案·第40页