2.诗文联读题库-【一战成名新中考】2026河北语文中考必考知识点题组特训

一、（2025吉林·同人物精神）阅读下面材料，完成下面的题。（15分） 学校开展以“诗文再现，润泽心灵”为主题的交流活动，你分享了阅读感受。 材料一： 臣本布衣，躬耕于南阴，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶。兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 材料二： 曾觐①，字仲宾。皇祐中，以太子中舍知封州。依智高②叛，行至封州，州中士卒才百人，不任③战斗，又无城隍④以守，或劝觐遁去，觐正色叱之曰：“吾守臣也有死而已敢言避贼者斩！”贼众数百倍，觐率从卒决战不胜，被执。贼戒勿杀，捽⑤使拜，且诱之曰：“从我，将美官，付汝兵柄，以女妻汝。”觐不肯拜，且詈⑥曰：“人臣惟北面拜天子，我岂从尔苟生邪！速杀我，幸矣。“觐木食者两日；贼如其无降意，害之。至死诟贼声不绝。 （节选自《宋史》，有朋改） 【注释】①曾觐（jìn）：火名。②依智高：叛军首领。③任：堪，陛任。④城隍：城墙和护城河。⑤捽（zuó）：揪住。⑥詈（lì）：骂，责骂。 材料三： 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【用方法】 1.根据语境和方法提示，解释下列加点词的意思。（2分） 文言语句 方法 关联点. 解释（填写文字） 夙夜忧叹 查阅字典 ①早晨；②平素，过去。 ——《古汉语常用字字典》 （1）夙：_________ 或劝觐遁去 课内迁移 或以为死，或以为亡。 ——《陈涉世家》 （2）或：_______ 【明节奏】 2.用“/”给材料二中画横线的部分断句（限断两处）。（2分） 吾 守 臣 也 有 死 而 已 敢 言 避 贼 者 斩。 【析情感】 3.“恐托付不效”中的“恐”字有“担心”之意，根据材料一，概括诸葛亮有哪些担心？（3分） 【会品鉴】 4．李贺作诗，工于设色。参考示例，在材料三前两句中任选一个描写色彩的词语作批注。（3分） 示例：“紫”写出了大片的红色血迹凝结在战场上呈现出一片紫色，突出了战地的悲壮场面。 【有思考】 5．对以上三则材料表述不正确的一项是（ ）（2分） A. 材料一情真意切令人感动，主要体现了“表”这种文体“动之以情”的特征。 B. 材料一综合运用了记叙、抒情、议论三种表达方式。 C. 材料二中“州中士卒才百人，不任战斗，又无城隍以守”写出封州形势危急。 D. 材料三是一首格律诗，其中五、六句对仗工整。 【悟精神】 6．诸葛亮、曹觐和材料三的官军将士都具有爱国主义精神，请结合任意一则材料简要分析这种精神体现在哪里。（3分） 1．①；有的人 2．吾守臣也/有死而已/敢言避贼者斩 3．诸葛亮担心自己不能完成先帝托付的重任，担心辜负了先帝的信任和期望，担心不能实现兴复汉室的目标。 4．示例：“黑云压城城欲摧”中的“黑云”一词，形象地描绘了敌军压境的紧张气氛和战争的阴霾，突出了战争的严峻和压抑感。 5．D 【解析】材料三《雁门太守行》是一首七言古诗，不是格律诗，且五、六句“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”并不对仗。 6．示例一：在材料一中，诸葛亮的爱国主义精神体现在他为了报答先帝的知遇之恩，不惜在乱世中放弃个人的安逸生活，接受重任，致力于兴复汉室的事业。即使在先帝去世后，他仍然忠诚于国家，忧心忡忡，担心不能完成先帝的托付，体现了他对国家深厚的忠诚和责任感。 示例二：曹觐誓死不逃，坚守职责：面对侬智高叛军曹觐拒绝逃跑，表现出与国家共存亡的决心；宁死不屈，拒绝利诱：曹觐被俘后，曹觐坚决不降，体现了他对朝廷的绝对忠诚，绝不向叛贼妥协；以死殉国，气节凛然：他绝食抗争，至死骂贼不绝，最终壮烈牺牲，展现了忠臣义士的崇高气节。 示例三：材料三的官军将士具有爱国主义精神：“黑云压城城欲摧”展现敌军势大、形势危急，但将士们仍坚守阵地，表现出保家卫国的决心；浴血奋战，壮烈牺牲：“塞上燕脂凝夜紫”突出战争的惨烈，将士们不惜以生命捍卫疆土，体现舍生忘死的精神；忠君报国，甘愿赴死：末句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”直接表明将士们为报答君恩、效忠国家而奋不顾身，甘愿战死沙场。 【参考译文】材料二：曹觐，字仲宾。皇祐年间，（曹觐）以太子中舍的官职治理封州。侬智高叛变，行军到封州，封州人士兵仅仅百人，不能胜任作战之事。又没有城墙和护城河来守卫，有的人劝曹觐逃走，曹觐表情严谨地叱喝他说：“我是镇守此地的大臣，只有一死罢了，敢说躲避贼寇的人就斩首！”敌兵人数有百倍，曹觐从军决战没能胜利，被抓获。敌兵告诫不要杀了他，揪住他让他跪拜，并诱惑他说：“跟随我，能得到好的官职，会交给你兵权，把女儿嫁给你为妻。”曹觐不肯跪拜，并且大骂道：“为人臣子只跪拜天子，我怎么能跟随你苟且偷生！（你）快杀了我，（我）就太幸运了！”曹觐绝食两天，贼寇知道他没有投降的意思，就杀害了他。（他）到死都不停地责骂贼寇。 二、（2025江苏盐城·同主题）班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动，请你参与。 【材料一】 道逢八十翁① 郭 钰 八十老翁行步奔，存亡共诉断愁魂。 千金歌舞②随流水，六载干戈弃故园。 晚灶燎③衣篱竹尽，春牛换米草蓑存。 情知④青史无名姓，短策⑤犹期报国恩。 [注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁，社会动荡不安。②千金歌舞：指曾经的富贵生活。③燎：烘烤。④情知：明知。⑤短策：短杖。 【材料二】 单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃③毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。 （选自《汉书·苏武传》，有删减） [注释]①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③旃：同“毡”，一种毛织品。④旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。 【材料三】 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞①。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺②痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （选自《元史·张养浩传》，有删减） [注释]①陕西行台中丞：官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺：胸。 1.阅读材料一，回答问题。（6分） （1）概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。（2分） （2）请具体说说尾联中“犹”字的妙处。（4分） 2．用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分） 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白 3．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。（4分） 文言语句 方法借鉴 释义 武气绝 【语境推断法】根据“半日复息”推断。 （1） 置大窖中 【成语推断法】置之不理 （2） 武卧啮雪 【查阅词典法】①咬；②缺口；③侵蚀。 （3） 终日无少怠 【课内迁移法】手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》） （4） 4．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）单于愈益欲降之。 （2）遇饿者则赈之，死者则葬之。 5．“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的？（4分） 6．围绕本次活动主题，班级准备编辑一本专辑，已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名，你打算选用哪个？请说明理由。（4分） A．《源远流长集》    B．《修身正己集》    C．《家国在肩集》 1．（1）①对于失去富贵生活的忧愁； ②对于战乱和背井离乡的忧愁； ③对于生活困苦、物资匮乏的忧愁； ④为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。 （2）“犹”字意为仍然，生动刻画了八十老翁虽知青史无名，却仍渴望报效国家的执着精神，凸显其深沉的家国情怀与责任感，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。 2. 始以强壮出/及还/须发尽白 3. 停止 放置 咬 懈怠 4. （1）单于更加想要招降他。 （2）遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。 5.苏武：坚守节操，宁死不屈，十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。张养浩：散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，体现为民请命的责任感。 6．示例：选C。《家国在肩集》。理由：专辑内容聚焦历史人物与当代青年的责任担当，突出家国情怀，与书名高度契合。 参考译文： 材料二：单于派卫律召唤苏武来接受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”于是拔出佩戴的刀刺向自己。卫律大惊，立刻上前抱住苏武，派人骑马去召医生。苏武当时呼吸已经停止，过了半天又恢复了呼吸。单于认为苏武的气节很壮烈，每天早晚都派人探望、问候苏武。卫律知道苏武终究不能被胁迫投降，就把情况报告给单于。单于更加想要招降他，于是就把苏武囚禁起来，放置在一个大地窖里，断绝他的饮食。天下雪，苏武躺着啃咬雪，把雪和毡毛一起吞进肚子里，几天都没有死。匈奴人认为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人烟的地方。（匈奴）不供给苏武粮食，苏武就挖野鼠储藏的草籽来吃。他拄着汉朝的符节牧羊，不管是睡觉还是起身都握着符节，符节上牦牛尾的装饰全都脱落了。苏武留在匈奴一共十九年，当初出使时还是壮年，等到返回汉朝时，头发和胡须全白了。 材料三：天历二年，关中地区发生大旱灾，饥饿的百姓互相残食，（朝廷）特地任命（张养浩）为陕西行台中丞。（张养浩）刚接到任命，就把自己家里所有的财产都分给了乡里贫困的人，然后登上车子出发前往任所。（途中）遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。到任四个月，他从来没有住过家里，一直住在官署里，晚上就向上天祈祷（降雨救灾），白天就外出救济饥饿的百姓，一整天没有丝毫懈怠。每当想到（灾民的苦难），他就捶胸痛哭，最终因此生病卧床不起，去世时六十岁。关中的百姓，为他哀悼就像失去了父母一样。 三、（2025连云港·同人物）阅读下面的古诗文，完成后面的题。（23分） 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 1．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B. 颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C. 颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D. 全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 2．下列加点词意思相同的一项是（3分）（ ） A. 其用兵行师 三人行，必有我师焉（《论语》） B. 一出于诚 臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C. 下有以见信于人 愿陛下亲之信之（《出师表》） D. 岂复翳行窃步 树林阴翳（《醉翁亭记》） 3．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 魏 延 每 随 公 出 辄 欲 请 兵 万 人 与 公 异 道 会 于 潼 关 公 制 而 不 许 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1） 使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。（3分） （2） 史臣谓公以为危计不用，是不然。（3分） 5．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。（4分） 6．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。（4分） 1．B 【解析】B.有误。颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，碧草映阶、黄鹂啼鸣本是美好春景，但“自”“空”二字透露出祠堂的荒凉冷落，诗人借此表达对诸葛亮的悼念之情，并非让人陶醉，该选项理解错误。故选B。 2．C 【解析】A.不同。“其用兵行师”中“师”指军队；“三人行，必有我师焉”中“师”指老师。B.不同。“一出于诚”中“诚”指真诚；“臣诚知不如徐公美”中“诚”指确实。C.相同。“下有以见信于人”“愿陛下亲之信之”中“信”都指信任。D.不同。“岂复翳行窃步”中“翳”指隐藏；“树林阴翳”中“翳”指遮盖。故选C。 3．（3分）魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 4．（1） （3分） 倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。 （2） （3分）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 5．（4分）不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。（有明确观点，从两方面合理阐释即可。如答“偏题”，言之成理亦可适当给分。） 6．（4分） ①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。（答出3点得满分） 四、（同人物）学习了八年级上册第三单元，小林同学搜集到了一些关于王绩和陶弘景的相关资料，请阅读下面文字，完成题目。 材料一： 【甲】 野望 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。 （选自王绩《五斗先生传》） 材料二： 【甲】 陶弘景，字通明，幼有异操，年四五岁以荻为笔，画灰中学书。及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。 （选自《南史·隐逸下》） 【乙】 身既轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。沈约为东阳郡守高弘景之志节累书邀之不至。 （选自《梁书·陶弘景传》） 【丙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）醉则不择地斯寝矣      （2）及长 （3）夕日欲颓              （4）未复有能与其奇者 2.下列对“材料二·乙”文中画横线部分的断句，正确的一项是（3分）（   ） A．沈约为东阳/郡守高弘景之/志节累书/邀之不至 B．沈约为东阳郡守/高弘景之志节/累书邀之/不至 C．沈约为东阳郡守/高弘景之志节累书/邀之/不至 D．沈约为东阳/郡守高弘景之志节/累书邀之/不至 3.从【丙】文画线句或【链接材料】画线句中任选一句，从句式特点角度赏析其表达效果。（3分） 链接材料：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （郦道元《三峡》节选） 4.“牧人驱犊返，猎马带禽归”与“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两联诗均为律诗的颈联。请结合诗歌内容，分析颈联在律诗结构中的作用。（4分） 5.无论是王绩笔下“树树皆秋色，山山唯落晖”的秋景，还是陶弘景眼中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”的山水，都寄托着作者独特的人生况味。请结合相关材料，探究二人的人生意趣。（4分） 1.睡觉 等到 坠落 参与，这里指欣赏、领悟 2.B 3.示例：选丙文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉”。以四字短句为主，句式整齐，节奏明快，简洁凝练地勾勒出山川壮美画面，增强语言韵律感与画面冲击力。 4.颈联在律诗中通常起到承上启下的作用。“牧人驱犊返，猎马带禽归”承接秋景描写，由景入人，为尾联抒情铺垫，使景情过渡自然；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”承接早春景物描写，聚焦花草，强化西湖早春生机，为尾联抒情奠基。 5.王绩借秋景寂寥，抒发孤独彷徨，追怀隐逸，向往自由随性的人生境界；陶弘景借山水生机，表达对自然的热爱，追求精神自由、超脱世俗的归隐意趣。 【参考译文】 材料一：【乙】有人用酒邀请（他），无论对方身份高贵还是低贱，（他）都会前往；去了必定喝醉，喝醉了就不管什么地方都躺下睡觉，醒来后就再次起身饮酒。（他）常常一次能喝五斗酒，因此用“五斗”作为自己的名号。 材料二：【甲】陶弘景，字通明，幼年时就有不同寻常的品行操守。四五岁时，（他）用荻草当作笔，在石灰地上练习写字。等到长大后，（他）读过的书有一万多卷，要是有一件事不懂，就把它当作深深的耻辱。 【乙】（陶弘景）身体轻盈敏捷，生性喜爱山水，每当经过山间溪谷，必定在里面坐卧停留，吟诵诗歌、徘徊流连，无法停止。沈约担任东阳郡守时，十分推崇陶弘景的志向气节，多次写信邀请他（出仕），（陶弘景）都没有前往。 【丙】山川的壮美，是自古以来文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁，色彩斑斓、交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；夕阳快要落山时，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 五、（同题材）班级开展古诗文中的文人情韵研读活动，请你完成以下学习任务。 （一）陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文，荫补登仕郎。时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣听，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。上怒，出通判建康府，寻易隆兴府。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。”召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。 （节选自《宋史·陆游传》，有删改） （二）陆游字务观，名游，山阴人。盖母氏梦秦少游①而生公，故以秦名为字而字其名。或曰公慕少游者也。尝从紫岩张公游，具知西北事。天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。 至公之终，犹留诗以示其家云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴白于易箦②之时矣。 （节选自叶绍翁《四朝闻见录•陆放翁》，有删改） （三）天下之事，常成于困约，而败于奢靡。厌黎藿③，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶④者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧悔，可得□？呜呼！仕而至公卿命也退而为农亦命也，若夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初。 （节选自宋·陆游《放翁家训·序》） （四）梅花绝句 [南宋]陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。 高标逸韵君知否？正是层冰积雪时。 【注】①秦少游：宋代词人，名观，字少游。②易箦：指弥留之际。③黎藿：粗劣的饭菜，指贫贱的人。④皂隶：指衙门里的差役。 1．【释字意】请根据提示，借助方法，解释加点字词。（4分） 文言字词 方  法 解  释 焘遽以闻 查字典法：①〈名〉释车；送信的快车。②〈形〉迅速；急速。③〈形〉急忙；赶快。④〈形〉突然。⑤〈副〉就；使。 （1） （选序号） 寻易隆兴府 课内迁移法：寻病终（陶渊明《桃花源记》） （2） 故以秦名为字而字其名 词类活用法：联系上下文，变换其词性。 （3） 若夫挠节以求贵 成语推断法：百折不挠 （4） 2．【明断句】用“/”给文中画横线处断句。（限断三处）（3分） 仕 而 至 公 卿 命 也 退 而 为 农 亦 命 也 3．【译句子】用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）公及今不言，异日将不可去。 （2）天下之事，常成于困约，而败于奢靡。 4.【品语言】摘录材料三时，画波浪线句子“复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧悔，可得□”中“□”内的字看不清，请帮助小王同学做出推测，并阐述理由。（3分） A．耶    B．乎   C．矣 推测是( )项，理由： 5．【悟花语】请根据情境，补充对话。（2分） 小语：梅兰竹菊被称为“花中四君子”。陆游诗词中的梅花正是作者自身的写照。比如《卜算子·咏梅》就描写了生长在驿外断桥边饱受风雨的梅花来自喻自己的人生遭遇。 小文：材料四《梅花绝句》用“（1） ”“北枝”“层冰”“积雪”等词语描写环境之艰苦，生长条件之恶劣，也暗喻其人生。 小语：这首诗借梅高洁的形象来言诗人之志。其后两句用自问自答的方式，以“层冰积雪来”烘托梅花的“高标逸韵”，表现了诗人（2） （崇高品格）。 6．【析人物】搜集资料时，小金找到以下陆游对“君子”的诠释，并决定推荐陆游为“君子之风”代言人。请你结合《古汉语常用字字典》“素”的义项和以上陆游传记、作品集录阐述理由。（4分） 丈夫无苟求，君子有素守。——陆游 素sù①没有染色的绢。②白色的。③（无荤腥的）植物类食品。与“荤”相对。④朴素、质朴。根本，本质。⑤真情。⑥清贫。⑦向来，平素。 1.③ ；不久；动词，取字；弯曲，屈服 2.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也 3.（1）您在今天不指出，以后将把他们去除不了了。 （2）天下的事，常常在困顿贫乏中成功，而在奢侈享受中失败。 4.示例一：填A，“耶”表反问，语气强烈。写出了陆游对子孙们的殷切希望：回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔。表现了陆游不追名逐利、安贫乐道。与后文的“呜呼”这一感叹相呼应。 示例二：填B，“乎”表疑问，写出了陆游对子孙们的询问，希望子孙们回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔。表现了陆游不追名逐利、安贫乐道。 5.幽谷 身处逆境而坚持崇高操守（逆境坚持） 6.①陆游正直无畏、为人率性（素：质朴）：直言指出龙大渊、曾觌掌权的危险，以文友身份与范成大交往，不拘礼法而自号放翁； ②陆游心忧天下、急民之困（素：真情）一生怀壮志统一国土，临终仍赋诗明爱国心志，担任江西常平提举时，他奏请开仓赈济诸郡中的灾民； ③陆游坚守信念，对理想矢志不渝（素：向来）：年少具知西北战事，常常把策马草拟檄文作为自己的使命，好结中原豪杰来杀敌，临终赋诗明爱国心志，一生理想信念矢志不渝； ④陆游不追名逐利，安贫乐道（素：清贫）：希望子孙们致力于耕织种桑，安居乐业，不要因富贵变节失志； 陆游一生践行着“君子有素守”，言行合一，所以推荐他做“君子之风”的代言人。 【参考译文】 （一）陆游，字务观，越州山阴人。十二岁时便能写诗作文，（以祖上曾有官爵的原因）荫补为登仁郎。当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊独揽大权，私植党羽，惑乱皇上的圣德，您在今天不指出，以后将把他们去除不了了。”张焘立即报告给皇上，皇上问这话是谁说的，张焘说是陆游说的。皇上大怒，把陆游贬为建康府通判，不久改为隆兴府通判。 范成大为四川统帅，陆游为参议官，他们用文字结交，相互之间不拘礼法，有人就讥讽他颓废放诞，因此陆游就自号“放翁”。后多次升迁做到江西常平提举。江西发生了水灾，陆游上奏：“应该拨出义仓的粮食来赈济灾民，通令各郡向灾民发放粮食。”召回朝廷，给事中赵汝愚批驳他的做法，于是贬他为“祠禄”。 （二）陆游，字务观，名游，是山阴人。大概是因为他母亲梦见秦少游后生了他，所以用秦少游的名作为陆游的字，而把秦少游的字作为陆游的名，也有人说是因为陆游仰慕秦少游的缘故。陆游曾经跟从紫岩张公四处游历，详细地了解了西北边境的战事。陆游天性激昂慷慨，喜欢行侠仗义，常常把策马草拟檄文作为自己的使命，而且喜好结交中原的英雄豪杰，以求消灭敌人。 到陆游临终时，还留下了诗来给他的家人看，诗中说：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”那么陆游的理想，在他临死的时候还有显露和表白。 （三）天下的事，常常在困顿贫乏中成功，而在奢侈享受中失败。子弟们厌恶粗茶淡饭的贫寒生活，向往肥肉精粮的富贵生活，还常常把以前的事当作忌讳，不让孩子们听闻。这样家中风气放任而不能再恢复，并且有把子孙陷入危险受辱之地，沦落为市井小民，降低身份至奴仆中的危险。回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔，这是可以重新恢复的吗？唉！做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然。如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们一定要以之为戒，这样就没有毁坏亡废的端倪。 （四）一树梅花长在背阴的山谷，加上枝条伸向北方，阳光终年罕至，所以每年开花总是比较迟。但你可知道它那高尚的气节、优美的风度？要知道，当它吐苞，正是那冰雪覆盖、最为严酷的寒冬时节啊！ 六、（同意象）阅读下面材料，探究诗文中“长啸”的文学意味。（共18分） 材料一：啸，即“撮口发出长而清越的声音”，类似于吹哨，是古代文人的一种歌吟方式。其盛行于魏晋，至唐朝仍有遗风，宋以后式微。文人作品中“啸”字时常出现，构成一种文学意象，用以抒发情怀。 （节选自王旗《古代诗文中的“啸”》） 材料二：籍①尝于苏门山遇孙登②，与商略终古③及栖神导气之术④，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。 （节选自《晋书·阮籍传》） 【注释】①籍：即阮籍，魏晋名士，竹林七贤之一。②孙登：隐士，以长啸闻名，精通道术。③终古：指对历史及上古之道的探讨。④栖神导气之术：道家修炼方法。 材料三：谢太傅①盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽②，便唱使还。太傅神情方王③，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。于是审其量，足以镇安朝野。 （节选自《世说新语·雅量》） 【注释】①谢太傅：即谢安，东晋政治家、军事家。②遽：惊惧、慌张。③同“旺”，指兴致高。 ◎研读材料 1.根据语境，解释下面的加点词。（2分） （1）登皆不应 （2）公貌闲意说 2.阅读材料二，结合画线句，推测此处“啸”声的特点。（3分） ◎比较阅读 3．根据材料二、三，完成表格。（8分） 人物 “啸”的场景 探究人物形象 阮籍 阮籍询问孙登古今之事和修炼之法，孙登都未回答，阮籍“长啸而退”，以此告别。 ① 谢安 ② ③ ④思考探究：有人认为，同是“啸声”，也有阴阳之分。“阳啸”声音激越，有进取之志；“阴啸”声音和顺，有遁世之意。请根据材料，分析以上二人的“啸声”分别属于哪一种？（4分） ◎拓展探究 4.晋人之“啸”对后世文人影响深远，请结合课内外诗词完成探究。（5分） （1）王维隐居于辋川，“独坐幽篁里， ”，以“啸”吐露内心之恬淡。（1分） （2）白居易临水而思，以“啸”抒怀，请结合诗歌内容，分析诗人心境。（3分） （3）苏轼被贬于黄州，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，以“啸”表达 的人生态度。（1分） 垂钓 【唐】白居易 临水一长啸，忽思十年初。 三登甲乙第，一入承明庐。 浮生多变化，外事有盈虚。 今来伴江叟，沙头坐钓鱼。 1.（1）回答 （2）同“悦”，愉快 2.“啸”声如同鸾凤鸣叫的声音，在山谷中回荡。可见“啸”声嘹亮、清脆、悦耳、悠长。 3．① 崇尚隐逸、 随性率真 ② 谢安与孙兴公等人泛舟海上，面对风浪，众人惊慌欲返，谢安“吟啸不言” ③ 从容镇定、胆识过人、享受挑战等 ④谢安遇到风浪时“吟啸不言”，观其气度，足以镇安朝野，可见其志在安邦治国，有进取之心，属于阳啸。阮籍登山寻访隐士孙登，率性自然，有隐逸之志，属于阴啸 4.（1）弹琴复长啸 （2）白居易曾科举登科，仕途顺遂，后浮生多变，如今沙头垂钓，他的“啸”声表达了对人生起伏、世事无常的慨叹和释然。 （3）旷达、乐观、超脱等 【参考译文】【材料二】阮籍曾经在苏门山遇到孙登，同他一起讨论古今之事以及道家修炼方法的方术，孙登都不回答，于是阮籍长啸而退。走到半山上，听到像鸾凤的声音，回响在岩谷，正是孙登在长啸。 【材料三】太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。（有一次）起风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。 《垂钓》我伫立在水边放声长啸，忽然间想起十年前的最初时光。当年曾三次登上科举甲乙高第，也曾一度进入承明庐侍奉君王。漂泊的人生充满了变幻莫测，世间的万事总有盈满与空虚。如今我相伴着江边的老翁，坐在沙头悠闲地垂钓江上。 七、（同人物）小玄发现陶渊明在历史上有众多追随者。你们用AI创设了数字人，举办一场“陶渊明粉丝茶话会”。（共14分） [甲] 有晋征士①浔阳陶渊明，弱不好弄②，长实素心。学非称师，文取指达。在众不失其寡③，处言愈见其默。 （选自[南朝]颜延之《陶征士诔》） [乙] 余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。 （选自[北朝]阳休之《陶集序录》） [丙] 吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴④，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。 （选自[宋]苏轼《东坡续集·卷第三》） [丁] 古今尊陶，统归平淡；以平淡概陶，陶不得见也。析之以炼字炼章，字字奇奥，分合隐现，险峭多端，斯陶之手眼出矣。析之以忧时念乱，思扶晋衰，思抗晋禅⑤，经济⑥热肠，斯陶之心胆出矣。 （选自[明]黄文焕《陶诗析义自序》） 【注】①征士：隐士。②弄：嬉戏。③寡：正直的操守。④癯（qú）而实腴：癯，瘦；腴，肥。⑤晋禅：指晋朝皇位以“禅让”之名被刘裕篡夺。⑥经济：经世济民。 1.“陶粉”们对陶渊明才华、品质认识不同，请你根据上下文，仿照画线句，将四人对话补充完整。（6分） 我欣赏隐逸之士陶渊明。渊明“学非称师，文取指达”，学问并不标榜师承，而诗文语言质朴，指意畅达，有可取之处。 吾对陶诗语言另有看法：（1） （3分）。 我以为陶潜之文胜在格调，“有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高”。诗文中有超人之语，流露出隐逸豪放的韵致，格调极高。 阳兄之说有见地，但不尽然。余以为陶渊明之思想（2） （3分）。 2.苏轼是“陶渊明粉丝茶话会”召集人，他收到唐朝诗人韦应物加入“陶粉”团队的申请。请你依据材料丙，判断苏轼是否会同意韦应物的申请并阐明理由。（4分） 效陶彭泽 霜露悴百草，时菊独妍华。 物性有如此，寒暑其奈何。 掇英泛浊醪①，日入会田家。 尽醉茅檐下，一生岂在多。 苏公，我歆慕陶公久矣。呈上新作《效陶彭泽》，以表我爱陶之寸心。不知此诗可有一二分似陶公？ 【注】①醪：浊酒。 3.请根据上述材料中“陶粉”的言行，给当下喜欢追星的青少年提几条合理建议。（4分） 1.（1）陶诗虽语言质朴，但往往有奇绝异语，放逸之致。（2）陶渊明清高隐逸却心系天下，诗文中有忧时念乱、经世济民的热忱。 2.（4分）会同意。韦应物诗中“霜露悴百草，时菊独妍华”等体现出自然质朴，与陶诗风格相近；且表达悠然闲适，有陶诗韵味。 3.（4分）①关注偶像才华品质；②从作品中学习精神；③理性对待偶像崇拜。 【参考译文】[甲]晋朝的隐士，浔阳的陶渊明，小时候不喜欢嬉戏，长大后内心纯净。他的学问并不标榜师承，而诗文语言质朴，指意畅达。在众人中不失其正直的操守，在言谈中更显其沉默。 [乙]我阅读陶潜的文章，虽然辞采并不出众，但常常有奇绝的异语，流露出隐逸豪放的韵致，格调极高。 [丙]我对诗人并没有特别的喜好，唯独喜欢陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗质朴而实际上华丽，瘦削而实际上丰满，自曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫等人都无法企及。我前后和其诗共一百零九篇，自己认为在创作得意的时候，并不愧对陶渊明。 [丁]古今尊崇陶渊明，都归于平淡一类；但以平淡来概括陶渊明，陶渊明的真正面貌就无法显现。通过炼字炼章地分析，每个字都充满奇妙与深意，通过文字的拆分与组合，其含义时而显现，时而隐藏，风格险峻多变，陶渊明的独特的手法和眼光就显现出来了。如果深入分析他的诗作，我们会发现其中充满了对时局的忧念，有扶持晋朝衰微的意愿，也有抗拒晋朝禅让（即皇位更迭）的决心，还有经世济民的古道热肠，（这样一来）陶渊明的心胆就显现出来了。 《效陶彭泽》秋季的霜与露水令百草凋敝，唯有时令的菊花独自鲜艳美好。自然中万物的天性就是如此，不会因为寒暑而发生变化。将菊花摘下浸泡在浊酒中，待太阳落山时与友人在农家相会。畅饮之后，尽情醉于茅屋下，这样的日子一生中岂会嫌多呢？ 八、（同主题）班级开展“对话古仁人”诗文联读活动，小文请你一起参与研讨。 【甲】 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 【乙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【丙】 范文正公义田记 钱公辅 ①范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 ②方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣③，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然④有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。 ③初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁后世子孙修其业承其志如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （节选自《古文观止·义田记》） 【注】①负郭：靠近外城。 ②稔：rěn，丰收。 ③缣：细绢。 ④沛然：充足的样子。 1．下列对《登岳阳楼》的赏析，不正确的一项是（3分）（    ） A．首联“昔闻”“今上”对照，看似平淡叙写，实则蕴含诗人辗转漂泊后终偿夙愿的复杂感慨。 B．颔联“坼”“浮”二字力重千钧，赋予洞庭湖动态之势，勾勒出雄浑壮阔、包容天地的景象。 C．颈联诗意陡转，以“无一字”“老病”极写诗人寂寞孤独、年老多病的凄凉处境，情感沉郁。 D．尾联将个人命运与国家战乱紧密结合，“凭轩涕泗流”生动刻画出诗人壮志未酬的悲愤形象。 2．解释下列加点的词语。（4分） （1）求古仁人之心                （2）吾谁与归    （3）咸施之               （4）施贫活族 3．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 公 既 殁 后 世 子 孙 修 其 业 承 其 志 如 公 之 存 也 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1)不以物喜，不以己悲。 （2)初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。 5．对于范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一句，能否归为表现“自强”的主题句，同学之间产生了争论，请表达你的观点，并结合该句的意思阐述理由。（3分） 6．结合【甲】【乙】【丙】三则材料，谈谈杜甫与范仲淹这两位伟大人物在思想上有何共通之处。（4分） 1.D 2.探求、探寻 归依、归附 全、都 使……存活、救活 3.公既殁/后世子孙修其业/承其志/如公之存也 4.（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 （2）当初，范公还没有显贵时，就曾有志于做这样的事（置办义田），但财力不足达二十年之久。 5.不能。该句的意思是，在天下人忧愁之前就先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，强调的是以国家民生为重、无私奉献的担当情怀，核心在于忧民、忧国的责任感，而非提升自我、奋发图强的自强精神，因此不能归为表现自强的主题句。 6．杜甫和范仲淹虽然生活在不同朝代，但他们都关心国家和百姓。杜甫在诗中为战乱忧心流泪，范仲淹提出“先天下之忧而忧”，两人都不因个人得失而悲喜，无论身处高位或困境，始终牵挂人民，体现了高度的责任感和无私的胸怀。 【参考译文】 丙文：范文正公（范仲淹），是苏州人，一生乐善好施，对于亲属中贫穷的人，以及关系疏远但贤能的人，都给予帮助。 当他地位显赫、富贵之时，购置了靠近城郭、常年丰收的田地一千亩，号称“义田”，用来赡养和救济整个宗族的人。族人每天有饭吃，每年有衣穿，嫁女儿、娶媳妇、办丧事等，都有相应的资助。他挑选宗族中年长且贤明的人来主管账目，并定期共同管理收支。每人每天供给一升米，每人每年供给一匹细绢；嫁女儿的给钱五万，再嫁的给三万；娶媳妇的给三万，再娶的给一万五；办丧事的资助金额相当于再嫁的数目，埋葬小孩的给一万。聚居受助的族人有九十口，每年义田收入稻谷八百斛。用这些收入来供给族人所需，宽裕有余，长长久久没有穷尽。那些罢官返乡、等待新职的人也享受资助，但正在做官领俸禄的人就不给。以上就是义田制度的大致情况。 当初，范文正公还没有显达的时候，就曾有设立义田的想法，但因力量不足，拖延了二十年。后来他担任西部边帅，又参与国家大政，才有了俸禄和赏赐的收入，终于实现了这个心愿。范文正公去世后，他的后代子孙继承他的事业，秉承他的志向，就像他还活着一样继续维护义田。他虽然官位高、俸禄厚，却一生清贫。去世的时候，自己没有钱用来置办棺木，儿子们也没有钱为他办丧事，他唯一留给子孙的，就是救济贫苦、养活族人的道义精神。 九、（同主题）古诗文阅读课上，围绕“文化觅踪·山海之间”这一主题，老师选取了三则资料，请阅读后，回答下题。(18分) [甲]读《山海经》(其十) 陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚①,猛志固常在。 同物②既无虑，化去③不复悔。 徒设在昔心，良辰讵④可待! [乙]北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉……操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 [丙]夸父与日逐走，入日⑤;渴，欲得饮，饮于河渭⑥;河渭不足北饮大泽未至道渴而死。委其杖，化为邓林⑦。 【注释】①刑天舞干戚：刑天因和天帝争权，失败后被砍去了头，仍然挥舞着盾牌和板斧。②同物：指精卫和刑天同为有生命之物。③化去：指精卫和刑天死后化为异物。④讵：岂。⑤入日：追赶到太阳落下的地方。⑥河渭：黄河和渭水。 ⑦邓林：桃林。 1.解释下列句子中加点的词语。(4分) (1)年且九十 且： (2)杂然相许 许： (3)惧其不已也 已： (4)委其杖 委： 2.下列对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( ) A.“精卫衔微木，将以填沧海”中将“微木”与“沧海”进行对比，突出了精卫的可怜可悲。 B.“刑天舞干戚，猛志固常在”中“固”字进一步强化了刑天刚毅执着的形象。 C.“同物既无虑，化去不复悔”中“不复悔”表达了对精卫、刑天精神的高度赞美。 D.“徒设在昔心，良辰讵可待”叹精卫、刑天徒存昔日之猛志却没有等到复仇的时机。 3.下列对丙文中画横线句子的断句，正确的一项是(2分) ( ) A.河渭不足/北饮大泽未/至道/渴而死 B.河渭不足/北饮大泽/未至/道渴而死 C.河渭不足北饮/大泽未至/道渴/而死 D.河渭不足北/饮大泽/未至道/渴而死 4.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)寒暑易节，始一反焉。 (2)渴，欲得饮，饮于河渭。 5.你认为什么是“愚公精神”?请结合乙文简要概括。(2分) 6.“愚公精神”早已成为“中国精神”的一部分，上述资料中的精卫、邢天、夸父是否体现了“愚公精神"?请任选其一，简要说明理由。(3分) 1.（4分）(1)将近 (2)赞同 (3)停止 (4)丢弃 2.（3分）A 【解析】A.“精卫衔微木，将以填沧海”突出了精卫的坚韧不拔，而非可怜可悲。故选A。 3.（2分）B 【解析】此句翻译为：黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。故应断为河渭不足/北饮大泽/未至/道渴而死。故选B。 4.（4分）（1）（2分）冬夏换季，才往返一次 （2）（2分）(夸父)口渴了，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。 5.（2分）愚公精神：①不畏艰难，敢于挑战困难(年且九十，仍决心移山);②持之以恒，坚持不懈(寒暑易节，始一反焉，坚持移山);③团结协作(聚室而谋，率子孙荷担者三夫移山，邻人遗男相助)。 6.（3分）示例一：精卫体现了“愚公精神”。精卫虽小，却衔微木以填沧海，有明确目标，且持之以恒，不惧困难，与愚公移山精神相似。示例二：刑天体现了“愚公精神”。刑天虽被砍头，仍挥舞干戚，猛志常在，其坚定的信念和不屈的精神，如同愚公面对大山坚持不懈，永不放弃。示例三：夸父体现了“愚公精神”。夸父追逐太阳，虽渴死途中，但他为了目标奋勇前行，至死不渝，和愚公一样具有坚定的信念和顽强的毅力。 【参考译文】【甲】精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。当年的雄心壮志还在，可是美好的时光又哪会再来呢？ 【丙】夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；(夸父)口渴了，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖，就化成桃林。 十、（同主题）如何理解古人的“忧”与“乐”？围绕这一主题，小冀从课本中选了一篇古诗词、一篇文言文，又查找了一些资料，进行探究。请阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难舍。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【资料】 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。” （节选自《孟子·梁惠王章句下》） ①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：认为……非，即非难，埋怨。③非：不对，错误。 1.解释下列句子中加点的词语。(4分) （1）千里共婵娟 婵娟：______ （2）有亭翼然临于泉上者 临：______ （3）太守谓谁 谓：______ （4）贤者亦有此乐乎 亦：______ 2.下列对“资料”中画线语句的断句，正确的一项是(3分)（ ） A.乐以天下忧/以天下然/而不王者/未之有也。 B.乐/以天下/忧/以天下/然而/不王者未/之有也。 C.乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也。 D.乐以天下忧以/天下然而/不王者/未之有也。 3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) （1）不应有恨，何事长向别时圆？ （2）为民上而不与民同乐者，亦非也。 4.《水调歌头》中画波浪线的部分，表现了词人怎样的“忧”“乐”心理变化？(3分) 5.如何理解《醉翁亭记》中的“太守之乐其乐”？(2分) 6.【用自己的话填空】“资料”中体现出的孟子治国思想的“忧乐”观，与欧阳修在《醉翁亭记》中表达的“______”的为政之道，以及课本中学过的范仲淹在《岳阳楼记》中表达的“______”的政治情怀有异曲同工之妙。(4分) 1.（4分）(1)（本义指妇女姿态美好的样子，）这里指月亮 (2)居高面下 (3)为，是 (4)也 2.（3分）C 【解析】句意：以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样却还不能称王的，是从来不曾有过的事。分析：“乐以天下”“忧以天下”结构相同，“然而”表转折，引出后面的结果，所以这样断句。故断句为：乐以天下/忧以天下/然而不王者/未之有也。故选C。 3.（4分）（1）（2分）不该有什么怨恨吧，为什么偏在人们不能团聚时圆呢？ （2）（2分）作为百姓的领导而不和百姓一起快乐，也是不对的。 4.（3分）“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”表现了词人由心中有所郁结的“忧”，到心胸开阔；到最后唱出“但愿人长久，千里共婵娟”的放达宽慰之语，转变为“亲人之间虽不能团聚，也能有所安慰”的“乐”。 5.（2分）“太守之乐其乐”点出太守的乐趣，是文章的点睛之笔。作者在这里抒发了自己复杂的情感：既包含寄情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己政绩——政通人和的欣慰。 6.（4分）与民同乐 在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐 【参考译文】【资料】齐宣王在雪宫接见孟子。宣王说：“贤人也有这种快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的君主。得不到快乐就埋怨君主，这是不对的；可是作为人民的君主却不与人民一起享受快乐，也是不对的。君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐；君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样却还不能称王于天下，是从来没有的事。” 十一、（同人物）为纪念“范公堤”修筑1000周年，小冀同学收集整理范仲淹的资料，对其开展研究性学习，请你协助小冀完成相关任务。(17分) 范仲淹生平及作品集录 范仲淹(989年-1052年),字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。 (一) 【勤勉求学】大中祥符四年(1011年),范仲淹辞母求学。 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馕②粥不充，日昃③始食。遂大通六经④之旨，慨然有志于天下。 (选自朱熹《宋名臣言行录》有删改) (二) 【治堰泰州】天禧五年(1021年),范仲淹调任泰州西溪(今东台西溪)盐仓监。 通州、楚州沿海，旧有捍海堰，东距大海，北接盐城。始自唐黜陟使⑤李承实所建，遮护民田，屏蔽盐灶，其功甚大。历时既久，颓圮⑥不存。范仲淹为泰州西溪盐官日，风潮泛溢，湃没⑦田产，毁坏亭灶，有请于朝。调四万余夫修筑，三旬毕工。遂使海濒⑧沮洳⑨泻卤之地，化为良田，民得奠居⑩，至今赖之。 (选自《宋史·卷九十七·志第五十》有删改) (三) 【任职苏州】景祐元年(1034年),为治理水患，范仲淹常亲临苏常江边察看水情。《江上渔者》作于此间。 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 (四) 【戍边西北】康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州，在此期间作《渔家傲·秋思》。 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。A浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。B羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 (五) 【贬谪邓州】庆历六年(1046年),范仲淹因支持“庆历新政”,被贬河南邓州。 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? (选自范仲淹《岳阳楼记》) 【病逝徐州】皇祐四年(1052年),范仲淹在徐州病逝。 ①适：这里指改嫁。②馕粥：稠粥。③日昃：太阳偏西。④六经：这里指儒家经典。⑤黜陟使：唐朝官职名。⑥颓圮：圮pǐ。倒塌。⑦揜没：揜yān,淹没。 ⑧海濒：海滨。⑨沮洳：jù rù,低湿之地。⑩奠居：定居，安居。 【任务一：疏通文意】 1.解释下面加点字的意思。(4分) (1)既长 既_____ (2)东距大海 东______ (3)予尝求古仁人之心 尝______ (4)范仲淹为泰州西溪盐官日 为______ 2.用现代汉语翻译下面句子。(4分) (1)或夜昏怠，辄以水沃面。 (2)遮护民田，屏蔽盐灶，其功甚大。 【任务二：品读诗词】 3.材料(三)中描绘了“江上渔者捕鱼之景”,发挥想象，用生动的语言描绘“君看一叶舟，出没风波里”的画面。(2分) 4.仿照示例，从材料(四)画线句子中任选一处富有表现力的词句进行点评。(3分) 示例： “四面边声连角起”中“边声”,指边塞特有的种种声音，凄厉而容易引发人的怀乡之情。“边声”以“四面”来形容，更显得无所不在，充斥天地之间，虽然不想听却做不到。下面在接上“连角起”,进一步写出这些声音是伴随着军营的号角声发出的，在凄凉之外更添一层悲壮。 我选________处，点评：______________________________________________ 【任务三：探究情怀】 5.探究上述材料中范仲淹的思想情怀，并简析这种思想情怀是否因其人生经历而有所改变。请你写出探究结果和简析过程。(4分) 1.（4分）(1)已经 (2)向东 (3)曾经 (4)做，担任 2.（4分）（1）（2分）有时晚上感到昏沉疲倦，(范仲淹)就用凉水洗脸。 （2）（2分）遮掩保护百姓的田地，保障盐民的锅灶，它的功劳是非常巨大的。 3.（2分）你看那一叶扁舟，在风波里颠簸挣扎，忽而涌上浪尖，忽而又跌入浪谷，浮沉于浩渺烟波中。 4.（3分）示例一：我选A处，点评：“一杯”与“万里”形成了悬殊的对比，词人用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，寄托对成就功业的向往。 示例二：我选B处，点评：“悠悠”写出了羌笛声的绵长、凄清，透露出词人的悲凉之感，一个“满”字，写出了秋霜之浓，暗示了词人愁绪的浓重，强调了守边将士想家思乡的愁思。 5.（4分）材料体现出范仲淹天下国家情怀。这种情怀是范仲淹毕生的价值追求，不因其人生经历而改变。范仲淹年少时，家境不顺，但刻苦求学并慨然有志于天下。在泰州任职时，修堤捍海，护佑百姓;在苏州任职时，对江涛中的渔者心生同情。在戍守西北之时，渴望燕然勒功，杀敌报国，满怀忧国之情。被贬邓州之时，追慕古仁人思想，彰显其先忧后乐”的政治追求。 【参考译文】（一）范仲淹两岁的时候就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，于是到长山姓朱的人家。范仲淹长大后，知道了自己的身世，感动得哭着辞别了母亲，离开家乡到南都去进入学堂学习。他白天、黑夜都刻苦学习，五年中，不曾解开衣服上床睡觉。有时晚上感到昏沉疲倦，(范仲淹)就用凉水洗脸。范仲淹常常连顿稀粥都吃不饱，太阳偏西才开始吃饭，于是他精通了六经的主旨，慷慨激昂地立下治理天下的志向。 （二）通州、楚州沿海，旧时有捍海堰，东边距离大海，北边连接盐城。(捍海堰)开始由唐朝黜沙使李承实支持修建遮掩保护百姓的田地，保障盐民的锅灶，它的功劳是非常巨大的。历时过久，已经倒塌不存在了，范仲淹担任泰州西沼盐官的时候，海潮泛滥，淹没田产，毁坏亭灶，于是向朝廷请求。调集了四万民夫修筑，三十天完工，于是使海滨低湿之地变成了良田，人民得以安居，到现在还有赖于它。 (三)江上来来往往无数人，只知喜爱鲈鱼之鲜美。请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。 十二、（同人物）学习《行香子》时，语文老师为同学们提供了下面几则助学资料，请你阅读后完成后面的任务。 行香子 秦观 树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。 远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 助学资料 资料一： 【甲】独于文人胜士，多获所欲，如黄庭坚鲁直、晁补之无咎，秦观太虚，张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。 （节选自苏轼《答李昭玘书》） 【乙】东坡有二韵事，见于行香子。秦、黄、张、晁，为苏门四学士，每来，必命取密云龙供茶，家人以此记之。 （选自《古今词话》） 【丙】才难之叹，古今共之。如观等辈，实不易得。 （选自苏轼《上荆公书》） 资料二： 余谓东坡书，学问文章之气郁郁芊芊①，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及耳。 （节选自黄庭坚《跋东坡书＜远景楼赋＞后》） 注：①郁郁芊芊：指草木茂盛的样子，也指气盛的样子。 资料三： 余谪处宜州半岁矣。官司①谓余不当居关城中，乃以是月甲戌②抱被入宿于城南。余所僦③舍“喧寂斋”。虽上雨旁风，无有盖障，市声喧愦④；人以为不堪其忧；余以为家本农耕使不从进士则田中庐舍如是，又可不堪其忧耶？既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机⑤相值⑥。 （选自黄庭坚《题自书卷后》） 注：①官司：此处指官府。②甲戌：干支之一，顺序为第十一，这里指11月。③僦：租赁。④喧愦（kuì）：声音大而嘈杂。⑤机：同“几”，案几。⑥相值：相对，正对。 （1）解释下面句子中加点的词语。（4分） ①而轼独先知 　 　 ②此所以他人终莫能及耳 　 　 ③余谪处宜州半岁矣 　 　 ④官司谓余不当居关城中 　 　 （2）下面对资料三文段中画波浪线句子断句，正确的一项是（2分）（ ） A.余以为/家本农耕使不从/进士则田中庐舍如是 B.余以为家本农耕/使不从进士则田中/庐舍如是 C.余以为/家本农耕使不从/进士则田中庐舍如是 D.余以为家本农耕/使不从进士/则田中庐舍如是 （3）把下面句子翻译成现代汉语。（4分） ①才难之叹，古今共之。如观等辈，实不易得。 ②人以为不堪其忧。 （4）晁补之曾称赞秦观诗词“此语虽不识字者，亦知是天生好言语。”你认可他的评价吗？请任选《行香子》中画波浪线的诗句谈谈自己的看法。（3分） （5）阅读资料一，探究苏轼对苏门四学士有怎样的情感。（3分） （6）阅读资料二和资料三，谈谈苏轼和黄庭坚有哪些相同之处。（4分） （1）（4分）①预先，事先 ②不 ③贬官，降职 ④认为 （2）（2分）D 【解析】此句句意为：我认为我家本来是从事农耕的，假如我不从进士这条路（走），那么田里的庐舍就是像这样的。故断为：余以为家本农耕/使不从进士/则田中庐舍如是。故选D。 （3）（4分）①（对于）人才难得的感慨，古今都是一样的。像秦观这样的人，实在是不容易得到。 ②别人认为（这种环境）不能忍受那种忧愁。 （4）（3分）认可。例如“有桃花红，李花白，菜花黄”，这几句用简单质朴的语言，通过描绘桃花的红、李花的白、菜花的黄，展现出春天色彩缤纷的景象。语言通俗易懂，如同口语一般，即便是不识字的人，也能通过这些直白的描绘感受到春天的烂漫多彩，体会到其中的美好，所以是“天生好言语”。 （5）（3分）苏轼对苏门四学士十分欣赏和看重。从他预先了解他们的才华（“独于文人胜士，多获所欲，而轼独先知”），对他们才华难得的感慨（“才难之叹，古今共之。如观等辈，实不易得”），以及用密云龙供茶招待他们（“秦、黄、张、晁，为苏门四学士，每来，必命取密云龙供茶”）等细节，可以看出苏轼对他们的欣赏、珍视和偏爱。 （6）（4分）①文学才华高。苏轼学问文章之气郁郁芊芊，发于笔墨之间，他人终莫能及；黄庭坚在题跋中也展现出较高的文学素养，其文字表意清晰，富有情感。②豁达乐观。苏轼有二韵事，见于行香子，能享受生活；黄庭坚在谪居宜州，居住环境恶劣的情况下，依然能以豁达的心态面对，认为自己本是农耕出身，这样的环境也没什么不能忍受的。 【参考译文】资料一 【甲】唯独对于那些有才华的文人雅士，大多能满足他们的愿望，像黄庭坚（字鲁直）、晁补之（字无咎）、秦观（字太虚）、张耒（字文潜）这些人，都是世上还没有多少人了解他们的时候，而苏轼却唯独预先就知晓他们的才华。 【乙】苏东坡有两件风雅之事，记载在《行香子》这首词里。秦观、黄庭坚、张耒、晁补之，是苏门四学士，每次他们来，苏轼必定吩咐拿出密云龙茶来招待，家里人因此记住了这件事。 【丙】（对于）人才难得的感叹，古今都是一样的。像秦观这一类人，实在是不容易得到啊。 资料二 我认为苏东坡的书法，其中蕴含的学问和文章的气息浓郁而旺盛，从笔墨之间散发出来，这就是其他人最终都比不上他的原因啊。 资料三 我被贬谪到宜州已经半年了。官府认为我不应该居住在城关之中，于是就在这个月的甲戌日，抱着被子到城南去住宿。我所租赁的房屋叫“喧寂斋”。虽然上面漏雨旁边透风，没有什么遮盖防护的东西，集市的喧闹嘈杂声很大；别人都认为（这种环境）不能忍受这样的忧愁；我却认为我家本来就是从事农耕的，如果不通过科举考中进士，那么田间的房屋就是像这样的，又怎么会不能忍受这样的忧愁呢？安置好卧榻之后，点上香然后坐下，正好与西边邻居宰杀牛的案板相对。 十三、（同主题）阅读经典诗文名篇，感受古人交友品质。 【甲】徒步归行（节选） 杜甫 青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。 人生交契无老少，论交何必先同调。 【乙】孔子谈交友 颜渊、季路侍，子曰：“盍①各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳②。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” ——《论语》 【丙】割席③断交 管宁、华歆共④园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书有乘轩冕⑤过门者宁读书如故歆废书⑥出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” ——《世说新语•德行》 [注释]①盍：何不。②愿无伐善，无施劳：我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。伐，夸耀。施，表白。③席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。④共：一起。⑤乘轩服冕：指古代士大夫所乘的华贵车辆。⑥废书：放下书。废：停止。 （1）根据“安”字的字义演变，推测其字义。（填序号）（2分） ①老者安之 　 　 ②安居乐业 　 　 （2）用“/”给文中画横线处断句（限断三处）。（3分） 又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读书如故歆废书出观。 （3）请根据自己对文本的理解，完善表格中三位名人对交友的看法。（3分） 篇名 人物 对交友的看法 《徒步归行》 杜甫 ①　 　 《孔子谈交友》 孔子 ②　 　 《割席断交》 管宁 ③　 　 （4）有同学发现《孔子谈交友》与《陈太丘与友期行》关于“交友之道”的理解有互为印证之处，请结合两文内容进行阐述。（4分） （1）（2分）④ ⑤ （2）（3分）又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读书如故/歆废书出观。 （3）（3分）示例：①不必拘泥于年龄、志趣 ②要待人以诚 ③坚持原则、不慕荣利 （4）（4分）《孔子谈交友》中的“朋友信之”说明孔子信奉的交友之道是“诚信”；《陈太丘与友期行》一中，元方认为交友要诚信、有礼，两文都强调了“诚信”的重要性，互相印证。 【参考译文】 【甲】那些身穿青色官袍的朝中官员，处境最为艰难困苦的，就像那头发已白的拾遗官只能徒步走回家。人生在世，结交朋友并不在于年龄的老少，谈论交情又何必非要一开始就志向、情趣完全相同呢。 【乙】颜渊、子路在孔子身边陪侍，孔子说：“何不各自谈谈你们的志向？”子路说：“愿意把我的车马皮衣，与朋友共同使用，即使用坏了也不遗憾。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路说：“希望听听老师您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。” 【丙】管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，看见它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车、穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开来坐，说：“你不再是我的朋友了。” 十四、（同主题）阅读下面三则材料，完成问题。 【甲】 ㅤㅤ山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （节选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 ㅤㅤ丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。枕席而卧，则清泠之状与目谋①，瀯瀯②之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 ㅤㅤ噫！今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己③独喜得之，是其果有遭④乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 【注释】①谋：接触。②瀯瀯（yíng yíng）：像水回旋的声音。③深源、克己：柳宗元好友。④遭：运气。⑤本文作于《小石潭记》同时期。 （节选自柳宗元《钴鉧潭西小丘记》） 【丙】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （节选自陶渊明《饮酒（其五）》） （1）同一词语在不同语境中意义可能完全不同，请你运用积累的知识，补全下列表格空缺内容。（填选项）（3分） 释义 语境一 语境二 A奇：①奇丽景色；②奇妙；③奇异。 未复有能与其奇者：　 　 奇光异彩：奇妙 B怜：①怜悯，同情；②爱戴；③爱，喜爱。 余怜而售之：　 　 同病相怜：怜悯 C尔：①这，那；②你，你们；③副词或形容词后缀。④这样，如此。 问君何能尔：　 　 尔安敢轻吾射：人称代词，你（《卖油翁》） （2）把下面的句子翻译成现代汉语。（2分） 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （3）下面是根据甲和丙制作的短视频脚本素材，请结合文段内容，将拍摄脚本填写完整。（4分） 镜头脚本设计 诗文内容 景别 拍摄手法 人物情绪 高峰入云，清流见底（《答谢中书书》） 特写 先仰视拍摄高峰，再俯视拍摄清流。 ①　 　 ②　 　（《饮酒（其五）》） 远景、近景 先近景拍摄人物动作，再远景拍摄山的轮廓 自得、安闲 （4）陶弘景在《答谢中书书》最后写道：“未复有能与其奇者”。如果时空可以穿越，你认为柳宗元、陶渊明谁可以与陶弘景一起成为“与其奇者”呢？请结合诗文内容，简述理由。（4分） （1）（3分）A：① B：③ C：④ （2）（2分）夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 （3）（4分）①惊叹、赞美。②采菊东篱下，悠然见南山。 （4）（4分）我认为柳宗元、陶渊明都可以与陶弘景一起成为“与其奇者”。柳宗元在《钴鉧潭西小丘记》中展现出对自然之美的独特感悟与欣赏，说明他善于发现小丘中蕴含的自然之美，且沉醉其中，与陶弘景能欣赏山川之美的志趣相符。陶渊明在《饮酒（其五）》里体现出悠然闲适的心境以及对自然的亲近，这和陶弘景从山川美景中获得美的体验是相似的，所以也能与陶弘景一起成为“与其奇者”。 【参考译文】【乙】小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想卖掉却卖不出去。”我问它的价钱，说：“只要四百文。”我很喜欢这个小丘，就把它买了下来。随即又取来工具，铲除杂草，砍掉难看的树木，用大火烧掉它们。美好的树木挺立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇异的石头也呈现出来了。我枕着石头席地而卧，清澈明净的溪水映入眼帘，潺潺的流水声传入耳中，悠远空阔的天空和我的精神相契合，深沉幽静的环境和我的心境相契合。唉！如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也瞧不起它，售价只有四百文，一连几年也卖不出去。而我和深源、克己唯独喜爱并得到了它，这个小丘难道真的有好运气吗？我把这篇文章写在石碑上，用来庆贺这个小丘的好运气。 十五、（同作者）阅读下文，回答问题。 ㅤㅤ材料一： 旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。 ㅤㅤ材料二： ㅤㅤ甫，字子美，京兆人。少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 ㅤㅤ天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章。擢①河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。 ㅤㅤ…… ㅤㅤ会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服②欲奔行在③，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败兵，以客董廷兰，罢宰相，甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。然帝自是不甚省录。 ㅤㅤ时所在寇夺④，甫家寓鄜，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 ㅤㅤ…… ㅤㅤ赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之。故元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。 （节选自《新唐书•杜甫传》，有删改） 注释：①擢：提拔；②羸服：疲困衰弱；③行在：天子巡行所到之地；④寇夺：盗寇抢掠。 （1）文言现象要学会梳理。解释例句中加点字词，再从学过的文言文中各举一例印证这种用法。（4分） 词类活用 例句：李邕奇其材 　 　 句1：　 　 （《醉翁亭记》） 古今异义 例句：亡走凤翔 　 　 句2：　 　 （《岳阳楼记》） （2）围绕杜甫诗作之“奇”，同学们展开了热烈的讨论，请补全下面对话。（4分） ：《旅夜书怀》中“星垂平野阔，月涌大江流。”究竟是一幅怎样的景象呢？ ：诗句画面感十足，我们可以发挥想象：①　 　。 ：十个字写出了如此宏大的空间，真是让我佩服啊！ ：这一联作为唐诗中的名句，不仅在于它写了雄浑阔大的空间，更在于杜甫通过头顶亿万年的星空写出了宇宙的永恒，奔流的江水如奔腾的时光，暗示着②　 　。 ：从材料二划线处“③　 　”和“④　 　”这两个词也可以感受到杜甫的诗歌确实精妙，备受文人推崇。 （3）根据材料二内容，补全杜甫的人生轨迹图，并探究：《旅夜抒怀》中杜甫为何以沙鸥自比。（5分） ①　 　 ②　 　 ③　 　 探究结果：　 　 （1）（4分）对……感到惊奇 而不知太守之乐其乐也（或：乐其乐） 跑 去国还乡（或：春和景明等） （2）（4分）①示例：夜空，一眼望不到边际的原野尽头，繁星低垂；江面上月亮的影子随着奔涌不息的江水来回涌动；②时光一去不复返以及生命的短暂；③未有（未有如）；④独推 （3）（5分）①帝奇其材，考察提拔；②奔走被俘；③帝怒疏远；探究结果：杜甫仕途上几经宦海沉浮，一生不得志；又恰逢安史之乱，饱尝战乱之苦，颠沛流离，一直关照他的好友严武离世，杜甫再无依靠，老病孤舟，像极了在广大的天地中孤零零缥缈无踪的沙鸥形象；沙鸥传递了杜甫孤独悲苦的心境 【参考译文】材料一：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零季的沙鸥。 材料二：杜甫字子美，是京兆人。少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他，参加科举考试落第，困居长安。 天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令幸相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。 …… 适逢安禄山叛乱，玄宗进入蜀地，杜甫避乱奔走于泾、渭等三江流域。唐肃宗即位，杜甫疲困衰弱想要从鄜州投奔皇帝临时的临时驻地。（中途）被寇贼捉住。至德二年，杜甫逃往凤翔拜谒唐肃宗，被授右拾遗的官职。杜甫和房瑰是平民之交，房瑞在陈涛斜被打败，又因为受他的门客董延兰（牵累），被罢黜了宰相职务。杜甫上疏说：“罪行小，不应该罢免大臣。“唐肃宗大怒，召见三司来质问。宰相张镐说：“如果让杜甫抵罪，这是在断绝言路。”唐肃宗（怒气）才缓解，然而从此以后皇帝不再考查录用他。 当时，杜甫所在的地方到处是盗寇抢晾，而杜甫家眷寓居于邮州，生活终年艰难贫穷，小儿子甚至被饿死。于是杜甫亲自前往邮州探视。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。恰逢严武任剑南东西川节度使，杜甫前去投奔他。严武第二次任剑南节度使时，上表推荐杜甫为参谋，加检校工部员外郎衔。严武因为自家与杜甫是世代交谊，就对杜甫十分优待，亲自来到杜甫家中。严武死后，崔旰等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。于是客居耒阳。县令为他摆设了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上就去世了，享年五十九岁。 …… 赞说：唐朝兴起以来，诗人继承南朝陈及隋朝的诗风云韵，以浮艳绮丽互相夸耀。到了开元年间，才以典雅方正来衡量。然而诗歌依仗形式华美的，其内容就会空虚；喜欢秀丽风格的就会少一些雄壮。人们得到其中一个方面，都自己说自己的长处。到了杜甫的诗歌，浑胸开阔，无比深广，融合千万风格为一体。所以元稹说：“有诗人以来，没有比得杜子美的。“昌黎的韩愈对于文章的评判很谨慎，对于歌诗，唯独推重说：‘李白，杜甫诗文并在，犹如万丈光芒照耀了诗坛。”确实可信。 学科网（北京）股份有限公司 $