课时分层检测(32)文化发展的基本路径-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中政治必修4 哲学与文化同步辅导与测试(统编版)

班级 姓名 课时分层检测（三十二） 一、判断题 1.文化工作者是文化发展的主体，文化发展要 充分发挥文化工作者的创造性。 () 2.人民的精神活动是一切文化产品取之不尽、 用之不竭的创作源泉。 () 3.提高人民群众的科学文化素质，是发展社会 主义文化的根本目的。 4.文化是为人民大众服务的。 ( 5.发展中国特色社会主义文化，要融通古今中 外各种资源，特别是要把握中华传统文化和 国外文化的资源。 二、选择题 1.在用作品与市场对话中，东北小品形成了独 特的气质。它总有些“土”，东北话、黑土地、 小人物的悲欢离合在舞台上流转变换，但又 “土”得厚实、精彩；乡音中透着乡情，黑土累 积成文化意蕴，小人物身上雕刻出时代风骨。 这给文艺创造者的启示是 () ①应当扶持通俗文艺，适当限制高雅文艺 ②要体现时代特征，反映时代风貌③必须 如实反映时代发生的一切现实④要做到胸 中有大义、心里有人民 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.某班同学在策划纪念“五四运动”100周年板 报展时，计划展示内容为“五四运动一救亡 图存，保家卫国”“五四精神一独立之精神， 自由之思想”“精神延续一奋斗拼搏，担当 新时代使命”的三大版块。你认为该板报展 最为贴切的主题是 () A.营造文化氛围，培育创造精神 B.大力弘扬优秀传统文化，继承奋斗精神 C.筑牢理想信念，发扬爱国精神 D.发扬社会主义先进文化，传播时代精神 3.进入新时代，中国电影不断实现新的突破，不 再用一种居高临下的姿态输出宏大的思想，而 是注重对大背景下平民英雄的塑造。例如“我 和我的”系列三部曲，将镜头对准了普通的中 国人，从共和国成立时的个体命运，到祖国建 目 221 得分 文化发展的基本路径 设过程中的奋斗历程，再到时代发展之下的个 人价值达成，真正以情动人，将个体情感对接 国家情怀，通过电影作品实现文化、国家和民 族认同。这一变化有助于电影作品 () ①讲好中国故事，传达主流意识形态与价值 观②立足身边素材，实现思想性和观赏性 的统一③贴近现实生活，讴歌人民群众的 伟大实践④坚持多元导向，为群众提供丰 富的精神食粮 A.②④ B.②③ C.①④ D.①③ 4.舞剧《只此青绿》以北宋名画《千里江山图》为 创作背景，通过传统绘画与舞台艺术的跨界 融合，以单色调的美、大气磅礴的舞姿，展现 了优秀传统文化的时代气韵，让观众领略了 古典艺术的厚重震撼。《只此青绿》的成功告 诉我们 () ①跨界融合是展现中华文化魅力的必然要求 ②对待传统文化要坚持推陈出新、古为今用 ③要坚信中华优秀传统文化的价值和生命力 ④打上时代烙印的文化作品就具有恒久意义 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛于 2023年3月25日在黔东南苗族侗族自治州 台江县台盘村举行，没有专业的选手，没有超 高难度的动作，也没有精致的啦啦队，但就是 这样的业余大战，却吸引了众多粉丝的关注。 从两万现场球迷的热情到网络粉丝的直播， 从少数民族风情的啦啦队到当地的特色小 吃…被网友亲切地称为“村BA”。“村BA” 火爆的密码是 ( ①乡土文化承载人们植根于内心的乡愁 ②新乡村发展带动人们文化生活的需求 ③全民健身运动促进文化强国战略实施 ④乡村体育产业蓬勃发展助力乡村振兴 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 班级 姓名 6.舞剧《只此青绿》的“破圈”展现了北宋画家王 希孟创作《千里江山图》的过程，以及这幅传 世名画背后的动人故事。2024年电影《只此 青绿》由“破圈”到“融圈”，在忠于舞剧原作的 基础上，以自己独特的创作理念将舞蹈融人 影像实践中，通过精美画面与震撼音效，将观 众带入似真似幻的宋代世界。《只此青绿》由 “破圈”到“融圈” () ①实现不同文化融合，彰显了中华文化的包 容性②体现了中华优秀传统文化源远流长 和博大精深③推动了优秀传统文化创造性 转化和创新性发展④通过综合创新，让观 众体悟中华文化的独特韵味 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.近年来红色旅游吸引了一大批粉丝，全国各 地红色旅游持续升温。红色旅游为什么这么 “红”，下列分析正确的是 ( 红色旅游玩什么？ •重走行军路线，体验长征精神 ●开展党建活动，品味红色文化 ●参观红色博物馆、纪念馆，聆听革命故事 •观光红色景区山水景色，体验生态民宿 ①于潜移默化中汲取文化的物质力量②弘 扬革命文化，传承红色基因③维系地域文 化，凝聚核心价值④丰富文化体验，满足多 样化的文化需求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.某地文化馆创立“一个人的剧场”公共文化服 务项目，致力于把充满爱的文化节目送给农 村孤寡老人、残疾人和行动不便的长者，从 精神层面给予特殊人群文化关怀，传递正能 量，坚定美好生活的信心。这表明公共文化 服务要 ( ①以人民为中心，满足人民群众的精神文化 需求②不断发展创新，提高人民群众的文 化鉴赏水平③惠及特殊人群，丰富精神生 活和增强精神力量④依靠广大人民，融通 不同资源贴近群众的实践 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 22 得分 三、非选择题 阅读材料，完成下列要求。 20多年前，荣获联合国“人类口头和非物 质文化遗产代表作”的昆曲面临老观众流失， 年轻观众不感兴趣的困境。为此，浙江昆剧 团历经十年艰辛将传统剧目《伐子都》改编为 《公孙子都》。新编昆剧《公孙子都》重新解读 公孙子都暗施冷箭杀死“战友”考叔后的心理 轨迹，带有浓厚的莎士比亚悲剧色彩。该剧 在思想内涵上，跳出古人“善恶有报”的狭义 是非观，鞭挞人类的嫉妒心理，引发了现代观 众共鸣和深思；在艺术风格上，引入了青铜幕 布等现代舞美手法，既营造出驰骋疆场的历 史氛围，又通过昆曲柔美委婉的表演风格阐 释爱情和兄弟之情。如今，《公孙子都》成功 走进国家大剧院、大学和旅游景区，上演了 300多场，先后荣获文华大奖、国家舞台艺术 精品工程十大精品剧目和中国戏曲学会奖。 结合材料，运用文化的知识，分析新编昆剧 《公孙子都》是如何让传统昆曲“活”起来的。4.C「材料强调中华优秀传统文化与奥林匹克精神有共性，中华优 秀传统文化不是对奥林匹克特神的继承和发展，①排除：奥林匹 克精神有其自身的起源和发展脉络，不是源于中华优秀传统文化 的核心思想理念，④说法不符合事实，排除。故本题选C。] 5.D[材料说明应推动中印两国文化相互借鉴、取长补短，D正确。 材料不涉及复兴东方文化，A排除。“促进中印文化统一”说法错 误，B排除。社会实践是推动文化创新的源泉，C错误。] 6,解析：本题腐于评析类主观题，要先明确题中观点是否合理，再分 别阐释合理或者不合理的依据。可运用民族文化的重要性、文化 交流交融的意义、对待外来文化的要求等知识，分析盲目照搬西 方元素会侵蚀中国风服饰的民族特色，民族服饰在发展过程中需 要面向世界、博采众长。 答案：①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，是一 个民族生存与发展的精神根基。盲目照搬西方元素会侵蚀国风 服饰的民族特色。②文化具有民族性和多样性，人类正是通过文 化交流和文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精 华，才为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族 文化的自尊、白信、白立。③中国风服饰在传承发展的过程中也 需要面向世界，博采众长，吸收西方服饰文化的有益成果。同时 要坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立 场，永葆民族文化的生命力。 7,B「《左传》中的上述思想强调的是“和而不同”，不涉及继承优秀 传统文化，处理好继承与发展的关系，②不符合题意。《左传》中 的上述思想不涉及坚持先进文化前进方向，③排除。①④符合 题意。] 8.B「材料说明了文化是一个民族的血脉和灵魂，文化多样性是实现 世界文化繁荣的必然要求，①④正确。文化繁荣发展的源泉是社会 实践，②错误。对本民族文化要认同，对其他民族文化要尊重，③ 错误。] 9,A[促进各民族文化在交融中借鉴融合，而不是走向同一，②错 误：尊重文化多样性要认同本民族文化，尊重其他民族文化，④错 误。故本题选A。] 10,解析：第(1)问属于原因类主观题，考查尊重文化多样性的原因， 注意结合材料进行分析。第(2)问具有开放性，可围绕尊重文化 多样性，文化交流与文化交融，面向世界、博采众长，立足国情、 交流互鉴等方面回答。 答案：(1)美人之美、美美与共是尊重文化多样性的体现，是发展 本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。 各民族文化都有其独特魅力和价值，只有保持世界文化的多样 性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。 (2)①要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要 认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，维护各国各民族文化 多样性。②坚持求同存异、取长补短的原则，积极推动文化交流 和文化交融。③面向世界、博采众长，保持开放的心态，学习借 鉴外来文化的有益成果。④立足国情，实现不同文化的交流互 鉴，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立 场，推动当代中国文化发展。 课时分层检测（三十一） 一、 1,×马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转 折点。 2.×中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自 己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题。 3.×中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年的中华优 秀传统文化，熔铸于革命文化和社会主义先进文化，植根于中国 特色社会主义伟大实践，对社会发展产生积极的推动作用。 28 4.×看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化 发展的方向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没 有对它的需求。 5.×中国共产党是中国先进文化的积极引领者和践行者。 二、 1.A[中华民族、中华文化由衰微走向重振的重要转折点是马克思 主义传入中国，A正确，B、C、D不选。] 2,B[文化建设应坚持为人民服务、为社会主义服务的发展方向， ②说法错误：中华优秀传统文化是民族文化瑰宝，而中华传统文 化既有精华又有糟粕，④说法错误。故本题选B。] 3.D「革命文化是中华优秀传统文化的传承，中华优秀传统文化不 是中国共产党苹命文化的全部内容，②说法错误。革命文化、社 会主义先进文化是党领导人民在苹命、建设、改苹中创造出来的， 中华优秀传统文化不是，③说法错误。①④正确。] 4.C[学校开展“红色精神伴我行”主题活动，重点在于对本地红色 文化资源的挖掘，而非融合多元文化、引领世界潮流，A不符合题 意：应该是继承优秀传统文化，B错误：要吸纳外来文化的有益成 果，且材料没有涉及吸纳外来文化的内容，D排除。故本题选C。] 5,D[苹命文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造 的，本身就具有很高的文化价值，①错误。将苹命文物和苹命文 化以符合时代特点和要求的新形式呈现，使之与当代社会相协 调，能更好地传承革命文化，②正确。对苹命文物的保护性利用 与丰富其文化内涵没有直接关联，③错误。材料中贵州通过打造 红色旅游带动了当地经济的发展，体现了革命文化对经济的促进 作用，④正确。门 6,B[“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯千国家”，“躯 千国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥，这启示我们要重视发展民 族文化，坚持走中国特色社会主义文化发展道路，提升文化软实 力，建设文化强国，不受别国控制与盘剥，①④符合题意：②与题 意不符：文化实力是综合国力的重要方面，我国综合国力发展与 文化的发展并不是完全相适应，需要我们进行文化体制改苹，建 设中国特色社会主义文化强国，③说法错误。] 7,B[在新时代，我们也要传承红色基因，展现红色基因的鲜明特 色与价值本色，①③正确。红色基因属于革命文化而不是传统文 化，②错误。④中“主导作用”说法错误。] 8.D[中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民 族独特的精神标识，A说法错误；各民族在发展模式上具有普遍 性，也存在自身的特殊性，B说法错误：我国发展也需要学习和借 鉴外国有益经验，C说法过于绝对，排除。故本题选D。] 9.A[①强调了中国特色社会主义文化的传承性，②强调了中国特 色社会主义文化的中国特色，均符合题意。③④否认了文化传承 和借鉴外来优秀文化成果的作用，均错误。] 10.B[此研学活动并没有“丰富”民族精神，②不符合题意：材料讲 述弘扬民族精神，坚定理想信念，未涉及推动民主进步，④不符 合题意。故本题选B。」 ①中国特色社会主义道路植根（或源白）于中华优秀传统文化（或 者中华优秀传统文化是中国特色社会主义道路的丰厚滋养)，中 华优秀传统文化为中国特色社会主义道路树立文化自信(“四个 白信”)（或者中华优秀传统文化是中国特色社会主义道路的精神 动力)。②中国特色社会主义道路为中华优秀传统文化注入活水 源泉，可以推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展（或中 华优秀传统文化要在中国特色社会主义道路上得到传承、创新和 发展)。 课时分层检测（三十二） 1,×人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民，要坚持以人 民为中心的创作导向。 6 2.×人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不揭的创作 源泉。 3.X不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高 人民群众的思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的。 4.×社会主义文化是为人民大众服务的。 5.×发展中国特色社会主义文化，要坚持以马克思主义为指导， 要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统文化 国外优秀文化等资源。 二、 1,C[“限制高雅文艺”说法错误，①不选。材料启示文艺创造者要 体现时代特征，反映时代风貌，同时，坚持以人民为中心的创作导 向，做到胸中有大义、心里有人民，②④正确。文化作品是对社会 现实的加工，而不是必须如实反映时代发生的一切现实，③ 错误。] 2.C[“五四运动一救亡图存，保家卫国”强调了爱国特神，没设有 强调培育创造精种，A不符合题意。五四精神强调苹命精神，没 有涉及弘扬优秀传统文化，B不符合题意：题干强调革命时期的精 神，没有强调发杨社会主义先进文化，D不符合题意。故本题 选C。] 3.D[文化创作要立足社会实践，②说法错误。我国电影作品的发 展要坚持以人民为中心的创作导向，要坚持马克思主义的一元导 向，④说法错误。①③符合题意。] 4.B[《只此青绿》的成功告诉我们要坚信中华优秀传统文化的价 值和生命力，对待传统文化要坚持推陈出新、古为今用，②③正 确。材料中的跨界融合有利于展现中华文化魅力，但并不是展现 中华文化魅力的必然要求，①说法过于绝对。文化作品是否具有 恒久意义，要看其是否符合社会发展规律，是否符合人民群众的 根本利益，是否经得起实践的检验，而不在于是否打上时代烙印， ④错误。] 5.A[“村BA”虽然没有专业选手，但是拥有少数民族风情的啦啦 队、当地的特色小吃等都极具地方文化特色，不仅吸引了现场2 万多名观众，而且吸引了大量网民的关注，这体现了乡土文化承 载人们植根于内心的乡愁，带动了人们文化生活的需求，①②入 选。材料中反映的是“村BA”火爆进一步推动了全民健身运动的 发展，“全民健身运动促进文化强国战略实施”，并不是其原因，③ 不选。“村BA”不是以盈利为目的，不能认定是文化产业，应该属 于文化事业，④不符合题意。故本题选A。] 6.D[材料并未涉及实现不同文化融合，彰显了中华文化的包容 性，①排除：《只此青绿》由“破圈”到“融圈”的两度创作，强调的是 要对优秀传统文化进行剑造性转化和创新性发展，并非直接体现 了中华优秀传统文化特点，②不符合题意。故本题选D。] 7,D[红色旅游的价值在于弘扬苹命文化、传承红色基因，各地丰 富多彩的红色旅游项目，丰富了文化体验，满足了人们多样性的 文化需求，②④符合题意。文化是一种精神力量而非物质力量， ①错误。材料未涉及维系地域文化，③不符合题意。] 8.A[“一个人的刷场”是满足特殊人群的文化需求，而非提高人民 群众的文化鉴赏水平，②不符合题意：材料强调满足人民的文化 需求，而不是依靠人民，且没有涉及融通不同资源，④不符合题 意。故本题选A。] 三、 (1)立足时代之基，按照当今时代社会生活和社会实践的进步和 发展，重新解读传统刷目，赋予其新的思想内涵，使之成为适合当 今时代实践和社会发展要求的文化形式，实现传统昆曲的创新性 发展。 (2)坚持以人民为中心，针对老观众流失、年轻观众不感兴趣的问 题，进行针对性地改编，使其更加符合现代观众的需求，增强传统 昆曲的吸引力。 2 (3)融通不同资源，既保留传统昆曲的精髓，又融入现代元素和西 方戏曲元素，实现综合创新，激活传统昆曲的生命力。 (4)重视文化交流与传播，通过在国家大刷院、大学和旅游景区等 表演，促进昆曲文化的交流与传播，提升传统昆曲的影响力。 课时分层检测（三十三） 1,X经济决定文化，是文化发展的基础。文化强国建设为经济建 设提供精神动力和智力支持。 2.×大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或别徐落 后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化，是我们加强文化建设的必 然要求。 3,×建设文化强国，要推动文化事业和文化产业发展。建立健全 把社会效盏放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生 产体制机制。 4.×当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化 的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 5,×社会实践是文化繁荣发展的源泉，坚持文化自信能增强对本 民族文化的认同，推动文化强国战略实施。 二、 1.C[题干强调发挥红色文化的作用，不涉及中华优秀传统文化的 创造性转化和创新性发展，①错误：题千不体现提高红色文化资 源的经济效益，而且“提高红色文化资源的经济效益”也不是其目 的，④错误。故本题选C。] 2.A[要大力发展文化事业，满足大众的精神文化需求，③错误：加 强文化建设与人们的文化鉴赏水平无关，④排除。①②正确。] 3.D[以互联网为载体的大众传媒是文化传播的主要手段，故①排 除：中华民族精神体现了中华民族共同的价值追求，故③排除。 故本题选D。] 4.C[材料未涉及坚持文化发展为人民群众服务，①不符合题意。 将志愿服务时长纳入全市“积分入户”公益指标审核，建立完善志 愿者系列激励制度，选树志愿服务先进典型，目的在于强化社会 责任意识和奉献意识，培育和践行社会主义核心价值观，②③符 合题意。材料主旨未涉及推进理想信念教育常态化制度化，④不 符合题意。] 5,C[材料没有强调加快发展文化产业，①不符合题意。材料表明 这一活动的开展有利于保障市民基本文化权益，增强市民获得 感：推进文化事业发展，丰富市民文化生活，②③正确。材料不涉 及扩大高雅文化的影响力，④不符合题意。] 6.D[要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，①错 误：“彰显了中华文化的优越性”说法不准确，各民族文化一律平 等，③错误。故本题选D。] 7,A[发展文化事业和文化产业，都应该把社会效益放在首位，坚 持社会效益和经济效益相统一，③错误：综合运用科技等形式，能 让文物“活”起来，但不能腻予历史、文物新的内涵，④错误。故本 题选A。」 8.C[通过发展文化事业（而不是文化产业），满足人民群众的基本 文化权益需要，①错误：历史条件是客观的，不能超越，④错误。 故本题选C。」 9.C[对中国特色社会主义文化发展道路充满信心是文化自信的 表现，没有涉及提升文化自信的措施，①与题意无关。中国特色 社会主义文化源自中华民族几千年所孕育的中华优秀传统文化， ④说法错误。材料中《典籍里的中国》聚焦优秀中华文化典籍，阐 述中华优秀传统文化和中华民族发展的内在关系，掀起一波“典 籍热”，表明通过提升文化自信使中华民族最基本的文化基因同 当代文化相适应，推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性 发展，②③符合题意。]