精品解析:2026届广东佛山市高三下学期教学质量检测(二)历史试卷

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2026-04-15
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 佛山市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 241 KB
发布时间 2026-04-15
更新时间 2026-04-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-15
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来源 学科网

内容正文:

2025—2026学年佛山市普通高中教学质量检测(二) 高三历史 2026.4 本试卷共8页,20小题,满分100分。考试用时75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号、试室号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。 1. 考古学界发现,偃师二里头的许多石器(如钺、斧等)以及陶器(鼎、大型罐、缸、瓮、器盖等)的形状与南方一致。这些器型早期可见于江汉的石家河文化,甚至更早的大溪、屈家岭文化(位于长江中游)中。需要说明的是,屈家岭、石家河文化范围从长江中游跨越江汉平原,顺着汉水支流的交通,北连黄河下游以西地区。这些考古发现( ) A. 说明了二里头文化影响深远 B. 呈现了邦国林立的文明格局 C. 重塑了中华文明起源的观点 D. 反映了南北方存在文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干是二里头文化出现了南方文化的器型,不是二里头文化向外影响,错误。 B.题干仅围绕二里头文化与南方文化的器物相似性、文化交流的地理条件展开,没有涉及多个邦国并存、竞争或独立发展的相关内容,无法体现邦国林立的格局,错误。 C.这些考古发现只是补充了早期南北方文化交流的证据,并没有推翻或重构中华文明起源的核心观点,只是丰富了对早期文化互动的认知,错误。 D.二里头文化(黄河流域)与长江中游的石家河、屈家岭文化存在器型相似性,且两地有汉水支流、黄河下游以西的交通连接,说明南北方之间存在文化的交流与传播,正确。 故选D项。 2. 秦朝时期的“采药昆仑”石刻发现于青海省玛多县,这是当前已知青藏高原地区年代最早的汉文石刻。此石刻题记以秦小篆凿刻,相关内容经学者释读后,如下所示。它可用于研究秦朝( ) 皇帝使五大夫臣翳,将方士采樂(藥)昆(崑)陯(崙)。翳以卅七年三月己卯,車到此。□翳前□可一百五十里。 A. 中央集权制度在边疆全面确立 B. 官方活动与地理认知情况 C. 统一文字政策推广至青藏高原 D. 全国陆上交通网络的形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现秦朝官员在青藏高原地区采药的单次活动,无法说明中央集权制度在边疆全面确立,错误。 B.石刻记载了秦朝派遣官员与方士到昆仑山采药的行程与时日,既反映官方活动,也体现当时对青藏高原一带的地理认知,可用于研究相关情况,正确。 C.石刻使用秦小篆仅为孤例,不能证明统一文字政策已推广至整个青藏高原地区,错误。 D.材料只记录单次行程地点,未涉及全国交通线路布局,不能说明全国陆上交通网络形成,错误。 故选B项。 3. 北魏孝文帝曾与群臣游赏观德殿,夜饮将尽,命崔光等人赋诗言志,并以《诗经·南山有台》中诗句“乐只君子,万寿无疆”相和;有次宴饮,孝文帝引《诗经·湛露》以命群臣赋诗并进行点评,还对时任中书令的其弟元勰的诗作进行了修改。这些记载折射了( ) A. 儒学复兴运动开始兴起 B. 统治集团学习南方文化的意愿 C. 孝文帝放弃鲜卑族文化 D. 民族交往交流交融的历史趋势 【答案】D 【解析】 【详解】A.儒学复兴运动兴起于唐代中后期,与北魏时期时间不符,错误。 B.材料中孝文帝学习的是中原汉族儒家文化,并非特指“南方文化”,且材料仅体现孝文帝个人行为,无法代表整个统治集团的普遍意愿,错误。 C.材料仅体现孝文帝学习汉族文化,并未提及“放弃鲜卑族文化”,错误。 D.鲜卑统治者主动学习、运用汉族儒家文化,是北方民族大交融的典型体现,反映了魏晋南北朝时期民族交往交流交融的历史大趋势,正确。 故选D项。 4. 王旦是宋真宗时期的重臣,为相十二年。有研究者认为现存王旦的传记文本分为三个先后更替的体系,如下表所示。对此解读合理的是( ) 体系 核心史料 形象塑造重点 第一体系 墓志、《三朝国史·王旦传》等 君主厚遇、廉洁自守、和睦宗族 第二体系 欧阳修《太尉文正王公神道碑铭》等 深受宋真宗倚重的士大夫 第三体系 朱熹《五朝名臣言行录·王旦》等 与寇准、太子(仁宗)抵制皇后掌权 A. 综合史料可还原历史人物全貌 B. 历史人物形象刻画体现时代需求 C. 宋代士大夫践行格物致知理念 D. 私人的撰述更具有历史研究价值 【答案】B 【解析】 【详解】A.虽然不同史料能提供多维度信息,但历史史料本身会带有记录者的主观倾向,无法做到绝对“还原全貌”,错误。 B.第一体系中,墓志、《三朝国史·王旦传》等史料塑造“君主厚遇、廉洁自守、和睦宗族”的形象,契合宋真宗时期皇权统治与社会伦理需求;第二体系里,欧阳修的文本突出“深受宋真宗倚重的士大夫”,反映当时士大夫与皇权互动的时代特征;第三体系中,朱熹的内容聚焦“与寇准、太子(仁宗)抵制皇后掌权”,体现宋代政治权力博弈的时代背景。可见,历史人物形象刻画随时代需求而变化,正确。 C.题干仅展示了不同史料对王旦的形象塑造,没有涉及“格物致知”的实践内容,错误。 D.私人的撰述与官方史料的历史研究价值需结合具体情境判断,不能一概而论说私人撰述更具价值,错误。 故选B项。 5. 明初朱元璋诏令天下学校建先贤祠,分名宦、乡贤两列,改变了前代不论籍贯入祀多看重学术地位、士林声望与道统贡献的做法,强调乡贤必须为本籍士人。嘉靖朝进一步制度化且须有乡评公论、宦绩或地方贡献等。这反映了( ) A. 国家权力对基层社会的渗透 B. 经世致用思想占据主导地位 C. 地方豪强崛起影响社会教化 D. 明代官员考核制度不断完善 【答案】A 【解析】 【详解】A.明初朱元璋诏令天下学校建先贤祠,规定乡贤为本籍士人,嘉靖朝进一步制度化并要求乡贤有乡评公论、宦绩或地方贡献等。这种对乡贤认定标准的规定,是国家通过教育、舆论等手段,将基层社会的贤能认定纳入国家规范,体现了国家权力对基层社会的渗透,正确。 B.经世致用思想在明代虽有发展,但材料中未体现其占据主导地位,且与乡贤认定标准的变化无直接关联,错误。 C.材料强调的是国家对乡贤认定的规范,并非地方豪强崛起对社会教化的影响,错误。 D.材料内容围绕的是学校先贤祠、乡贤评选,和官员考核制度无关,错误。 故选A项。 6. 下表为1857—1911年国内企业行业分布情况(单位:家)。其中,②最可能是( ) 企业类型 军工 轻工业 原料加工 公用事业 其他 总数 ① 44 21 2 1 0 68 ② 0 28 6 4 3 41 ③ 0 551 93 28 2 674 ④ 0 139 105 39 11 294 总计 44 739 206 72 16 1077 A. 外资企业 B. 官办企业 C. 官督商办企业 D. 民营企业 【答案】C 【解析】 【详解】A.外资企业在近代中国主要投资于轻工业、原料加工等领域,而且在甲午战争后大量创办工厂,其总数不可能仅仅41家,错误。 B.官办企业以军工为主,②军工数量为0,因此不是官办企业,错误。 C.官督商办企业兴起于19世纪70年代以后,数量有限,主要集中在采矿、交通等领域,②中原料加工6家、公用事业4家,与官督商办企业特征较为接近,且总数41家较为合理,正确。 D.民营企业数量最多,主要集中在轻工业(551家)、原料加工(93家)等,③总数674家,符合民营企业特征,因此③为民营企业,错误。 故选C项。 7. 辛亥革命前后,广东《时事画报(1905—1913)》刊载了谭云波创作的“剑与头颅”系列画作,有些作品还被烧制成广彩瓷盘画(下图)。作者创作的主要目的是( ) A. 探索民族艺术的发展方向 B. 唤醒国人救亡图存意识 C. 抵制袁世凯复辟帝制企图 D. 倡导提高女性社会地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.画作是革命宣传的载体,核心目的是政治动员,而非探索艺术发展,错误。 B.诗句以“国贼要头颅”的激进表述,号召民众推翻清政府,契合辛亥革命时期救亡图存的时代主题,是革命派唤醒民众、宣传反清革命的典型手段,正确。 C.袁世凯复辟帝制发生在1915年,晚于画作创作时间,错误。 D.画中女性是革命精神的象征,并非以女性解放为创作主题,错误。 故选B项。 8. 1924年5月,中共中央执行委员会通过的《工会运动问题决议案》指出,要建立纯粹阶级斗争的工会,指导工会赞助国民党所指导的革命运动,不必帮助国民党从组织上渗入产业无产阶级队伍,不然就是个很大的错误。该决议案( ) A. 引发国共间的矛盾 B. 主张城市革命道路 C. 确立革命统一战线 D. 坚持工会的独立性 【答案】D 【解析】 【详解】A.1924年处于第一次国共合作时期,决议案是中共对工会工作的内部指导,并非引发国共矛盾的原因,错误。 B.城市革命道路是土地革命时期的探索,1924年中共仍以国共合作为核心,决议案未涉及革命道路问题,错误。 C.革命统一战线在1924年国民党一大上正式确立,早于该决议案的时间,错误。 D.决议案明确反对国民党组织渗透工人队伍,要求工会保持纯粹的无产阶级阶级属性,核心就是坚持工会的独立性,正确。 故选D项。 9. 九一八事变后,中共认为,寄希望于国际联盟帮助中国制裁日本,“无异与虎谋皮”。1941年6月,中共中央指出英法主导的国联亦是反对德意日法西斯的国际组织,应属于“联合”的对象。中共对国联认识的变化体现了( ) A. 抗日民族统一战线扩展 B. 国际联盟在二战中的作用凸显 C. 国际形势对抗战的影响 D. 反法西斯同盟成立的积极作用 【答案】C 【解析】 【详解】A.抗日民族统一战线是国共两党及国内各阶层的联合,材料涉及的是对国际组织(国联)态度的变化,与国内统一战线扩展无直接关联,错误。 B.1941年6月,苏德战争爆发,二战形势发生变化,中共调整对国联的看法,并非因为国联作用凸显(事实上国联在二战中作用有限),错误。 C.九一八事变后,国联对日本侵华采取绥靖态度,中共对其持否定态度;1941年二战扩大,英法成为反法西斯力量,国际形势变化促使中共调整对国联的认识,体现了国际形势对抗战的影响,正确。 D.反法西斯同盟成立于1942年1月,晚于材料中1941年6月的时间,错误。 故选C项。 10. 1956年,张闻天向中宣部递交报告指出,此前翻译的资本主义国际问题著作多集中于“暴露帝国主义侵略”,导致对资本主义世界的知识贫乏,对国际问题的看法往往仿照苏联。他建议放宽选材范围,翻译出版奥本海的《国际法》、联合国重要统计资料等。该建议( ) A. 反映了经济建设的现实需要 B. 拓宽了国家间交流的渠道 C. 推动了“双百”方针的确立 D. 体现了全方位外交的理念 【答案】A 【解析】 【详解】A.1956年我国开始大规模社会主义建设,需要全面了解国际社会(包括资本主义国家)的法律、经济等情况,以服务于经济建设,张闻天的建议正是反映了这一现实需要,正确。 B.翻译出版书籍本身并不直接“拓宽国家间交流的渠道”,该项表述与材料主旨不符,错误。 C.张闻天报告聚焦翻译教材放宽,不能直接推动“双百”方针确立,且材料不能判断“双百”方针与张闻天报告的时间先后,错误。 D.全方位外交理念是改革开放后提出的外交战略,与1956年的时代背景不符,错误。 故选A项。 11. 1978年底,广州率先放开农副产品价格,尝试价格体制改革。1992年,广东放开城乡粮食购销价格,成为全国第一个没有粮票的大陆省份。2018年,港珠澳大桥建成通车,这是中国建设里程最长、施工难度最大的跨海桥梁。这些现象主要得益于( ) A. 社会主义市场经济体制的确立 B. “科教兴国”战略的推行 C. 改革开放激发了广大社会活力 D. “一国两制”的成功实践 【答案】C 【解析】 【详解】A.社会主义市场经济体制的改革目标是1992年中共十四大提出,21世纪初初步确立,无法解释1978年的价格改革,错误。 B.“科教兴国”战略1995年才提出,无法覆盖1978、1992年的改革事件,错误。 C.1978年改革开放是贯穿所有事件的核心背景:经济体制改革解放了生产力,推动了价格市场化;长期的发展积累了基建实力,支撑了港珠澳大桥的建成,是所有成就的根本原因,正确。 D.“一国两制”是针对港澳台问题的方针,仅与港珠澳大桥的建设背景相关,错误。 故选C项。 12. 公元前1世纪,历史学家维吉尔宣称罗马是“没有尽头的帝国”,且没有任何时间和空间的限制。4世纪前期,一份呈报给罗马皇帝的《论战争事务》指出,保护国家的唯一方法是建立一道由坚固城墙与强大哨塔连接的连续防线。古罗马人对帝国认识的变化主要基于( ) A. 罗马帝国的分裂 B. 国家实力的衰落 C. 蒙古军队的威胁 D. 行省制度的建立 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马帝国正式分裂为东西两部分是在395年,晚于材料的4世纪前期,错误。 B.4世纪前期,罗马帝国内部战乱频仍、经济凋敝、军队腐化,同时面临日耳曼蛮族的大规模入侵,国家实力大幅衰落,无法再维持无限制的扩张统治,只能转向战略防御,这是认识变化的根本原因,正确。 C.蒙古军队崛起于13世纪,与4世纪前期的罗马帝国在时间上无关,错误。 D.罗马行省制度在公元前1世纪就已建立,并非4世纪前期帝国认识变化的原因,错误。 故选B项。 13. 14世纪下半叶,德意志地区修道院重大事务的决策,必须经城市议会委派的监护人同意。可是主教(地区教会的最高领导者)将市议会的“监护职责”视为僭越之举。然而,1488年后的修道院负责人书信显示,他们不仅不排斥市议会的管理,反而常寻求市议会的协助与保护。上述现象表明( ) A. 宗教改革冲击主教权力 B. 王权与教权矛盾尖锐 C. 世俗权威的影响力扩大 D. 德意志地区管理混乱 【答案】C 【解析】 【详解】A.宗教改革始于1517年,晚于材料时间,错误。 B.材料主体是城市议会与教会,并非王权与教权,错误。 C.修道院从抵制到主动寻求市议会的保护,说明世俗权威在地方事务中的话语权、影响力大幅提升,教会对修道院的控制被削弱,正确。 D.材料仅体现世俗与教会权力的此消彼长,未涉及地区管理混乱的内容,错误。 故选C项。 14. 18世纪中期以前,伦敦和其他地区因夜行和流浪罪被起诉的大多是男性。18世纪中期以后,被指控为夜行者和流浪罪的情况却越来越多地发生在女性身上。这一变化反映了( ) A. 工业革命导致性别分工固化 B. 当时女性社会角色的转变 C. 英国君主立宪制度亟待完善 D. 西方传统社会结构的崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】A.工业革命确实推动了性别分工的变化,但材料中女性被指控为夜行者和流浪罪增多,主要与女性进入公共空间、外出谋生有关,而非“性别分工固化”,且“固化”与材料中女性角色变化的趋势相悖,错误。 B.18世纪中期以后,工业革命推动经济发展,女性开始进入工厂工作或外出谋生,社会角色从传统的家庭领域向公共领域转变,因此因夜行和流浪被起诉的女性增多,正确。 C.材料涉及社会治安与女性社会角色变化,与君主立宪制度无直接关联,错误。 D.18世纪中期英国社会结构虽有变化,但远未到崩溃的程度,错误。 故选B项。 15. 罗斯福执政时期,美国对拉丁美洲采取了温和、怀柔的石油外交政策。面对墨西哥和委内瑞拉的石油民族主义运动,放弃武力威慑,以谈判促成1938年墨西哥石油国有化赔偿协议和1943年委内瑞拉“五五分成”的利润平分法案。上述外交政策( ) A. 推动拉美国家经济的独立 B. 旨在遏制社会主义阵营的扩张 C. 顺应世界政治多极化趋势 D. 源于应对国内外政治经济危机 【答案】D 【解析】 【详解】A.美国对拉丁美洲采取温和、怀柔的石油外交政策,其目的是维护自身在拉美的利益,并非推动拉美国家经济独立,错误。 B.美国的外交政策主要针对墨西哥、委内瑞拉、哥伦比亚等拉美国家,没有涉及社会主义阵营相关内容,且社会主义阵营形成于二战后,时间不符,错误。 C.世界政治多极化趋势出现于20世纪六七十年代,与罗斯福执政时期(20世纪30-40年代)时间不匹配,错误。 D.罗斯福执政时期,美国正处于经济大危机(1929-1933年)的后续影响中,国内经济需要复苏;同时,拉美地区的石油民族主义兴起,威胁到美国的石油利益。美国通过温和外交与威慑结合的方式,既维护自身在拉美的资源利益,也为国内经济复苏提供支撑,正确。 故选D项。 16. 下表为2000—2019年国际电影节获奖电影、提名电影与HHI指数变化情况。据表可知,这一时期( ) 指标 2000—2004年 2005—2009年 2010—2014年 2015—2019年 获奖电影来源国数量 41 35 43 47 获奖电影HHI值 0.0585 0.0531 0.0471 0.0499 提名电影来源国数量 80 79 78 87 提名电影HHI值 0.0550 0.0530 0.0538 0.0525 注:HHI指数(赫芬达尔-赫希曼指数):越高表明来源越集中,越低则越分散。 A. 文化多样性态势增强 B. 和平与发展是时代主题 C. 经济全球化进程受阻 D. 社会信息化的程度提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.从表中数据看,获奖电影来源国数量总体增加(41→47),获奖电影HHI指数整体下降(0.0585→0.0499),提名电影来源国数量波动中增加(80→87),HHI指数整体呈下降趋势,说明国际电影节获奖和提名电影的来源国更加分散,文化多样性态势增强,正确。 B.材料未涉及和平与发展的时代主题,错误。 C.HHI指数下降反映的是文化领域的多元化,这反映出经济全球化得到了发展,而非受到阻碍,错误。 D.材料未涉及社会信息化的相关内容,错误。 故选A项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 早在4000年前,陶寺先民通过观测日影确定夏至和冬至两个节气,并准确掌握了一年中日影的周期性变化规律。先周时期对“二至二分”已有清晰认知。春秋时期,在此基础上细化为四时八节。战国时期,人们开始关注物候、温度、气象等变化,如《吕氏春秋》载“孟春之月,蛰虫始振”“仲春之月,始雨水”等。秦汉时期,二十四节气完全定型。汉武帝时期,朝廷制订《太初历》,二十四节气被融入历法,并通过五郊迎气、候气等国家祀典强化二十四节气的天道地位。同时,以“顺时气”作为施政方略,刑赏、政令多有遵顺。 ——摘编自郭彩霞、李乐《从二十四节气看中华文明的连续性》 材料二 朝代 文献 核心内容 西汉 《四时月令诏条》 禁止伐木。谓大小之木皆不得伐也,尽八月。草木零落,乃得伐其当伐者;禁杀幼小动物。谓禽兽六畜怀妊有胎者也,尽十二月常禁。 东汉 《四民月令》 三月,时雨降,可种粳稻;四月,立夏节后,可种生姜。 元代 《农书》 江淮以北,高田平旷,所种宜黍稷等稼;江淮以南,下土涂泥,所种宜稻秫。 清代 《遂昌县志》 立春先一日,官府迎春于东郊,祭芒神,鞭土牛,民乃兴事。 (1)根据材料一,概括二十四节气形成的特点,并解释其在汉代推广的原因。 (2)根据材料二,分析二十四节气中蕴含的文化内涵。 【答案】(1)特点:①历史悠久,源远流长:早在4000年前已有原始观测,经历先秦→秦→汉逐步完善,至汉代最终定型。②以农业生产实践为基础,注重物候、温度、气象等自然规律的观测与总结。③逐步精细化、体系化:从“二至二分”到“四时八节”再到“二十四节气”,层次递进,内容不断丰富。 原因:①政府制度保障:汉武帝颁布《太初历》,将二十四节气正式纳入历法,赋予官方权威。②政治需要:汉朝通过五郊迎气、候气等国家祀典强化节气的天道地位,以顺时气作施政策略,巩固统治合法性。③农业社会需求:汉代农业生产高度依赖时令,节气对指导播种、耕作、收获有直接实用价值,得到广泛推广。 (2)文化内涵:①顺应自然、天人合一的哲学理念:节气体现了古人对自然规律的尊重,强调人与自然和谐相处。②农耕文明的生产智慧:禁止伐木、保护幼小动物等规定,反映了古人保护生态、可持续利用自然资源的意识。③礼仪与社会秩序:官员迎春、祭芒神、鞭土牛等仪式活动,体现节气与国家礼制、基层社会治理的结合。④地域适应性:根据江淮南北地理差异因地制宜安排农事,体现了精细化的地方实践智慧。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小题要求概括二十四节气形成的特点,需要根据材料一,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从起源时间、发展历程、形成基础、体系完善等角度进行概括。 原因:本小问要求解释二十四节气在汉代推广的原因,需要结合材料一及所学知识进行归纳,根据材料和所学从官方制度保障、政治统治需要、农业社会现实需求等角度进行分析。 【小问2详解】 文化内涵:本小题要求分析二十四节气中蕴含的文化内涵,需要根据材料二,通过勾画关键词、提炼核心内容等方式,全面准确进行概括。根据材料可从哲学理念、生产与生态智慧、礼制与社会治理、地域实践智慧等角度进行分析。 18. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 近日少年习气,每喜于文字间袭用外国名词谚语,如团体、国魂、代表等字,固欠雅驯;即牺牲、社会、影响等字,虽皆中国所习见,而取义与中国旧解迥然不同。……倘中外文法参用杂糅,久之必渐将中国文法字义尽行改变,恐中国之学术风教,亦将随之俱亡矣。此后官私文牍一切著述,均宜留心检点。如课本日记考试文卷内有此等字样,定从摈斥。 ——摘编张之洞《学务纲要》(1903年) 材料二 下表汉语中的高频英语借词类型比重变化(1919—至今) 借入类型 1919—1949 1978—2000 2000年至今 音译借词 (直接模仿外语词汇发音,用本民族语言记录) 76% 55.1% 48% 意译借词(根据外语词汇的含义,用本民族固 有的语素和构词法创造新词) 21.3% 41.4% 27.2% 字母词(直接使用外文字母书写) 2.7% 3.5% 24.8% ——摘编自易沁《20世纪与新世纪以来汉语中的英语借词对比研究》 (1)根据材料一,概括张之洞对外来词语的观点。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出1919年以来汉语中的高频英语借词类型比重的变化,并说明其原因。 【答案】(1)观点:①反对在官方文牍及考试作文中使用外国名词,认为外来词“固欠雅驯”,有损文章规范与雅正。②担忧外来词汇大量涌入将导致中文文法改变、学术风教受损,从文化保守立场强调维护汉语纯洁性。③将排斥外来词语上升为教育与政策层面,规定凡考试文卷出现外来词一律不予录取,以制度手段捍卫传统语言秩序。 (2)变化:①音译借词比重持续下降(76%→55.1%→48%):直接模仿外语语音的借词占比逐渐减少。②意译借词先升后降(21.3%→41.4%→27.2%):五四至改革开放期间占比大幅提升,2000年后有所回落。③字母词比重显著上升(2.7%→3.5%→24.8%):直接使用外文字母书写的词汇快速增多,尤其2000年后激增。 原因:①五四运动至新中国成立(1919—1949):民族觉醒与文化自主意识增强,知识界倾向用本民族语素意译外来概念,减少直接音译。新文化运动推动白话文和民族语言创新。②改革开放以来(1978—2000):对外开放加深,科技、经济、文化领域大量引进西方知识,意译词进一步丰富;同时全球化加速信息技术传播,字母词(如PC.AI、VR)随国际化进程快速涌入,比重急剧提升。③2000年至今:互联网、信息技术及全球化的深入发展,使字母词大量出现在日常交流中;与此同时,文化自信增强,汉语自主创词能力提升,意译词比重有所下降。 【解析】 【小问1详解】 观点:本小题要求概括张之洞对外来词语的观点,需要根据材料一,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从反对使用外国名词谚语、担忧外来词语改变中国文法字义并危及学术风教、主张在官私文牍与教育考试中严禁使用此类字样等角度进行概括。 【小问2详解】 变化:本小问要求指出1919年以来汉语高频英语借词类型比重的变化,需要根据材料二表格信息,通过对比不同时期数据、归纳趋势等方式进行概括。根据材料可从音译借词比重不断下降、意译借词比重先升后降、字母词比重明显上升等角度进行概括。 原因:本小问要求分析变化的原因,需要结合材料和不同时期的时代背景进行归纳,根据材料和所学从新文化运动与白话文推广、民族文化自觉提升、对外开放不断扩大、全球化与互联网信息技术发展、文化自信增强及汉语构词能力提升等角度进行分析。 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料 “争夺话语权”和仅仅是“发出中国的声音”有很大不同。中国可以发出声音,但如果没有接受你声音的受众,你只是在面对旷野呼喊,最多只有回音。中国要想在国际社会或事务中有“话语权”,就不能只关心和谈论自己的话题,而是必须关心并且讨论别人的问题。唯有如此,我们才能获得一定的“话语权”。要想有水平地讨论别人的问题,我们首先必须去了解别人,进而为世界提供有用的知识,包括对世界问题的诊断和解决方案,从而增进他人的福祉,中国才会有真正的国际“话语权”。 ——摘编自李伯重《什么是经济史》 结合所学知识,评析材料中的观点(任意一点或整体),并得出结论。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰,结论合理,价值观正确) 【答案】 参考论述方向一:赞同“争夺话语权不等于只发出声音”。 观点:材料认为,真正的国际话语权不在于单方面“发声”,而在于提供被他人接受、对他人有益的知识与方案。 史论结合举例:①19世纪英国以工业革命成果为基础,输出自由贸易理论与法律体系,在国际社会获得广泛认可,其话语权建立在真实的经济实力与制度贡献之上;②二战后美国通过马歇尔计划、建立布雷顿森林体系、主导联合国框架,将本国价值观与规则体系植入国际制度,从而拥有广泛话语权;③当代中国通过共建“一带一路”、提出人类命运共同体理念、在气候变化和公共卫生领域贡献方案,积极参与全球治理,逐步扩大国际话语权。 结论:国际话语权的形成,需以综合国力为基础,以关注和解决全球共同问题为路径,以提供可被他人接受的知识与解决方案为手段,单纯强调“发声”而缺乏实质贡献,无法真正赢得话语权。中国应在提升自身实力的同时,积极融入并贡献于全球事务。(价值观正确,史论结合,言之有理均可酌情给分) 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按以下步骤进行论证: 第一步:根据材料核心内容提炼明确观点。根据材料“‘争夺话语权’和仅仅是‘发出中国的声音’有很大不同”“中国要想在国际社会或事务中有‘话语权’,就不能只关心和谈论自己的话题,而是必须关心并且讨论别人的问题”“为世界提供有用的知识,包括对世界问题的诊断和解决方案,从而增进他人的福祉,中国才会有真正的国际‘话语权’”,可提炼观点,如“真正的国际话语权不在于单方面‘发声’,而在于提供被他人接受、对他人有益的知识与方案”。 第二步:对提出的观点进行论证,注重史实准确、论证合理、论证充分、表达清晰。关于论证可从近代英国以制度输出构建全球话语权、二战后美国以国际体系设计确立霸权、当代中国以全球治理贡献提升影响力等角度进行分析。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升明确国际话语权的本质是建设性贡献,强调中国以人类命运共同体理念推动全球共同发展,持续提升真正的国际话语权。 20. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 综合中西方各学派的看法,大致上可以得到一种世界历史分期整体认识的“理想类型”或“公约数”:(1)1500年之前的世界史以希腊罗马为中心当然是不对的,因为还有西亚、北非、东亚等多种文明,所以应该是多中心的。(2)1500年以后一直到二战时期的世界史,应该是以欧洲或西方为中心,因为欧洲崛起或者西方领先于东方的大分流是事实,其他非西方国家被裹挟进入以欧洲为中心的世界秩序也是事实。(3)二战之后,因广大第三世界国家打破殖民枷锁,赢得了独立,真正进入一个多极的世界。(4)整体上世界历史呈现出一个从分散到紧密联系为一体的发展趋势,通过重视各阶段各个文明、民族、国家,甚至个人的相互“联系”,可以克服西方中心论的“冲击—反应”模式。 ——摘编自李友东《20世纪以来世界历史分期问题探讨》 材料二 可以设想,如果没有历史分期,我们只能生活在自然的时间中而无法对自身的历史形成记载与记忆,致使我们自身也无法存在,迷失在流逝的自然时间中;一旦引入历史时间,以及将自然时间转换为历史时间,这就等于是认可了历史学家(或者史官)所建构起来的历史时间,并成为我们理解历史的基础和起点。依靠它,我们构建起自己的历史叙述和历史记忆,进行历史实践,创造未来。 ——摘编自李宏图《历史分期与历史时间的思考》 (1)根据材料一,运用世界史的史实,对上述的世界历史分期进行探讨。(说明:可以就材料中世界历史分期的某一段或整体进行论证;还可以对上述历史分期进行修改、补充、否定或提出新的历史分期,并加以论述,要求观点明确、史论结合、史实准确。) (2)综合材料一、二,简述历史分期对理解不同文明在世界历史发展中的意义。 【答案】(1)观点:1500年前后是世界历史从分散走向整体的关键节点,这一分期符合历史发展实际。 论证:1500年之前,世界各文明区域独立发展,呈多中心格局。如古代东亚的中华文明、南亚的印度文明、欧洲的古希腊罗马文明、西亚北非的阿拉伯文明等,相互交流有限,各自形成独立发展体系。1500年以后,新航路开辟,欧洲崛起并主导世界秩序。欧洲通过殖民扩张、殖民掠夺、奴隶贸易,将亚非拉地区卷入资本主义世界体系,世界从分散走向整体,西方中心论的世界格局逐渐形成。二战后,第三世界国家独立,多极化趋势出现,打破西方单一中心格局,世界向多极与全球化并行发展。 总结:这一分期既尊重了不同阶段的历史特征,又体现了世界历史从分散到整体的发展趋势,是对世界历史发展脉络的科学概括 (2)意义:历史分期为理解世界历史提供清晰框架,帮助区分不同文明发展阶段,把握历史发展脉络;打破西方中心论的局限,凸显不同文明在各自历史阶段的贡献,客观认识文明的多样性;构建历史叙述与记忆,为文明交流互鉴奠定基础,推动理解不同文明的发展轨迹,促进全球历史认知的形成。 【解析】 【小问1详解】 本小题为开放性试题,根据材料并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:解读材料信息,进行论点选取。根据材料“1500年之前的世界史以希腊罗马为中心当然是不对的,因为还有西亚、北非、东亚等多种文明,所以应该是多中心的。1500年以后一直到二战时期的世界史,应该是以欧洲或西方为中心,因为欧洲崛起或者西方领先于东方的大分流是事实,其他非西方国家被裹挟进入以欧洲为中心的世界秩序也是事实。”可知,1500年前后是世界历史发展的关键时间节点,因此可以拟定论点为1500年前后是世界历史从分散走向整体的关键节点,这一分期符合历史发展实际。 第二步:对选取观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论述可从1500年前各自发展、1500年后世界逐渐走向整体、二战后多极化趋势加强等角度进行分析。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到材料中的时间分期具有合理性。 【小问2详解】 意义:本小题可从理清思路、打破西方中心论的局限、促进全球历史认知的形成等角度进行概括。解析思路如下表: 材料关键信息和所学 推理过程 意义 1500年前多中心、1500-二战欧洲中心、二战后多极,世界从分散到紧密联系,克服西方中心论 历史分期通过划分不同阶段→清晰呈现各文明在不同时期的地位与作用,打破西方中心的片面认知,客观呈现文明多样性 打破西方中心论的局限,凸显不同文明在各自历史阶段的贡献,客观认识文明的多样性 历史分期将自然时间转换为历史时间,是理解历史的基础,用于构建历史叙述与记忆 历史分期为不同文明的发展脉络搭建了时间框架→让各文明的发展轨迹可追溯、可对比,形成完整的历史记忆 历史分期为理解世界历史提供清晰框架,帮助区分不同文明发展阶段,把握历史发展脉络 重视各阶段文明、民族、国家的相互“联系” 历史分期凸显了不同文明从分散到交融的发展趋势→帮助理解文明间的交流互鉴,把握世界历史的整体联系 构建历史叙述与记忆,为文明交流互鉴奠定基础,推动理解不同文明的发展轨迹,促进全球历史认知的形成 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025—2026学年佛山市普通高中教学质量检测(二) 高三历史 2026.4 本试卷共8页,20小题,满分100分。考试用时75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号、试室号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目后面的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。 1. 考古学界发现,偃师二里头的许多石器(如钺、斧等)以及陶器(鼎、大型罐、缸、瓮、器盖等)的形状与南方一致。这些器型早期可见于江汉的石家河文化,甚至更早的大溪、屈家岭文化(位于长江中游)中。需要说明的是,屈家岭、石家河文化范围从长江中游跨越江汉平原,顺着汉水支流的交通,北连黄河下游以西地区。这些考古发现( ) A. 说明了二里头文化影响深远 B. 呈现了邦国林立的文明格局 C. 重塑了中华文明起源的观点 D. 反映了南北方存在文化交流 2. 秦朝时期的“采药昆仑”石刻发现于青海省玛多县,这是当前已知青藏高原地区年代最早的汉文石刻。此石刻题记以秦小篆凿刻,相关内容经学者释读后,如下所示。它可用于研究秦朝( ) 皇帝使五大夫臣翳,将方士采樂(藥)昆(崑)陯(崙)。翳以卅七年三月己卯,車到此。□翳前□可一百五十里。 A. 中央集权制度在边疆全面确立 B. 官方活动与地理认知情况 C. 统一文字政策推广至青藏高原 D. 全国陆上交通网络的形成 3. 北魏孝文帝曾与群臣游赏观德殿,夜饮将尽,命崔光等人赋诗言志,并以《诗经·南山有台》中诗句“乐只君子,万寿无疆”相和;有次宴饮,孝文帝引《诗经·湛露》以命群臣赋诗并进行点评,还对时任中书令的其弟元勰的诗作进行了修改。这些记载折射了( ) A. 儒学复兴运动开始兴起 B. 统治集团学习南方文化的意愿 C. 孝文帝放弃鲜卑族文化 D. 民族交往交流交融的历史趋势 4. 王旦是宋真宗时期的重臣,为相十二年。有研究者认为现存王旦的传记文本分为三个先后更替的体系,如下表所示。对此解读合理的是( ) 体系 核心史料 形象塑造重点 第一体系 墓志、《三朝国史·王旦传》等 君主厚遇、廉洁自守、和睦宗族 第二体系 欧阳修《太尉文正王公神道碑铭》等 深受宋真宗倚重的士大夫 第三体系 朱熹《五朝名臣言行录·王旦》等 与寇准、太子(仁宗)抵制皇后掌权 A. 综合史料可还原历史人物全貌 B. 历史人物形象刻画体现时代需求 C. 宋代士大夫践行格物致知理念 D. 私人的撰述更具有历史研究价值 5. 明初朱元璋诏令天下学校建先贤祠,分名宦、乡贤两列,改变了前代不论籍贯入祀多看重学术地位、士林声望与道统贡献的做法,强调乡贤必须为本籍士人。嘉靖朝进一步制度化且须有乡评公论、宦绩或地方贡献等。这反映了( ) A. 国家权力对基层社会的渗透 B. 经世致用思想占据主导地位 C. 地方豪强崛起影响社会教化 D. 明代官员考核制度不断完善 6. 下表为1857—1911年国内企业行业分布情况(单位:家)。其中,②最可能是( ) 企业类型 军工 轻工业 原料加工 公用事业 其他 总数 ① 44 21 2 1 0 68 ② 0 28 6 4 3 41 ③ 0 551 93 28 2 674 ④ 0 139 105 39 11 294 总计 44 739 206 72 16 1077 A. 外资企业 B. 官办企业 C. 官督商办企业 D. 民营企业 7. 辛亥革命前后,广东《时事画报(1905—1913)》刊载了谭云波创作的“剑与头颅”系列画作,有些作品还被烧制成广彩瓷盘画(下图)。作者创作的主要目的是( ) A. 探索民族艺术的发展方向 B. 唤醒国人救亡图存意识 C. 抵制袁世凯复辟帝制企图 D. 倡导提高女性社会地位 8. 1924年5月,中共中央执行委员会通过的《工会运动问题决议案》指出,要建立纯粹阶级斗争的工会,指导工会赞助国民党所指导的革命运动,不必帮助国民党从组织上渗入产业无产阶级队伍,不然就是个很大的错误。该决议案( ) A. 引发国共间的矛盾 B. 主张城市革命道路 C. 确立革命统一战线 D. 坚持工会的独立性 9. 九一八事变后,中共认为,寄希望于国际联盟帮助中国制裁日本,“无异与虎谋皮”。1941年6月,中共中央指出英法主导的国联亦是反对德意日法西斯的国际组织,应属于“联合”的对象。中共对国联认识的变化体现了( ) A. 抗日民族统一战线扩展 B. 国际联盟在二战中的作用凸显 C. 国际形势对抗战的影响 D. 反法西斯同盟成立的积极作用 10. 1956年,张闻天向中宣部递交报告指出,此前翻译的资本主义国际问题著作多集中于“暴露帝国主义侵略”,导致对资本主义世界的知识贫乏,对国际问题的看法往往仿照苏联。他建议放宽选材范围,翻译出版奥本海的《国际法》、联合国重要统计资料等。该建议( ) A. 反映了经济建设的现实需要 B. 拓宽了国家间交流的渠道 C. 推动了“双百”方针的确立 D. 体现了全方位外交的理念 11. 1978年底,广州率先放开农副产品价格,尝试价格体制改革。1992年,广东放开城乡粮食购销价格,成为全国第一个没有粮票的大陆省份。2018年,港珠澳大桥建成通车,这是中国建设里程最长、施工难度最大的跨海桥梁。这些现象主要得益于( ) A. 社会主义市场经济体制的确立 B. “科教兴国”战略的推行 C. 改革开放激发了广大社会活力 D. “一国两制”的成功实践 12. 公元前1世纪,历史学家维吉尔宣称罗马是“没有尽头的帝国”,且没有任何时间和空间的限制。4世纪前期,一份呈报给罗马皇帝的《论战争事务》指出,保护国家的唯一方法是建立一道由坚固城墙与强大哨塔连接的连续防线。古罗马人对帝国认识的变化主要基于( ) A. 罗马帝国的分裂 B. 国家实力的衰落 C. 蒙古军队的威胁 D. 行省制度的建立 13. 14世纪下半叶,德意志地区修道院重大事务的决策,必须经城市议会委派的监护人同意。可是主教(地区教会的最高领导者)将市议会的“监护职责”视为僭越之举。然而,1488年后的修道院负责人书信显示,他们不仅不排斥市议会的管理,反而常寻求市议会的协助与保护。上述现象表明( ) A. 宗教改革冲击主教权力 B. 王权与教权矛盾尖锐 C. 世俗权威的影响力扩大 D. 德意志地区管理混乱 14. 18世纪中期以前,伦敦和其他地区因夜行和流浪罪被起诉的大多是男性。18世纪中期以后,被指控为夜行者和流浪罪的情况却越来越多地发生在女性身上。这一变化反映了( ) A. 工业革命导致性别分工固化 B. 当时女性社会角色的转变 C. 英国君主立宪制度亟待完善 D. 西方传统社会结构的崩溃 15. 罗斯福执政时期,美国对拉丁美洲采取了温和、怀柔的石油外交政策。面对墨西哥和委内瑞拉的石油民族主义运动,放弃武力威慑,以谈判促成1938年墨西哥石油国有化赔偿协议和1943年委内瑞拉“五五分成”的利润平分法案。上述外交政策( ) A. 推动拉美国家经济的独立 B. 旨在遏制社会主义阵营的扩张 C. 顺应世界政治多极化趋势 D. 源于应对国内外政治经济危机 16. 下表为2000—2019年国际电影节获奖电影、提名电影与HHI指数变化情况。据表可知,这一时期( ) 指标 2000—2004年 2005—2009年 2010—2014年 2015—2019年 获奖电影来源国数量 41 35 43 47 获奖电影HHI值 0.0585 0.0531 0.0471 0.0499 提名电影来源国数量 80 79 78 87 提名电影HHI值 0.0550 0.0530 0.0538 0.0525 注:HHI指数(赫芬达尔-赫希曼指数):越高表明来源越集中,越低则越分散。 A. 文化多样性态势增强 B. 和平与发展是时代主题 C. 经济全球化进程受阻 D. 社会信息化的程度提高 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 早在4000年前,陶寺先民通过观测日影确定夏至和冬至两个节气,并准确掌握了一年中日影的周期性变化规律。先周时期对“二至二分”已有清晰认知。春秋时期,在此基础上细化为四时八节。战国时期,人们开始关注物候、温度、气象等变化,如《吕氏春秋》载“孟春之月,蛰虫始振”“仲春之月,始雨水”等。秦汉时期,二十四节气完全定型。汉武帝时期,朝廷制订《太初历》,二十四节气被融入历法,并通过五郊迎气、候气等国家祀典强化二十四节气的天道地位。同时,以“顺时气”作为施政方略,刑赏、政令多有遵顺。 ——摘编自郭彩霞、李乐《从二十四节气看中华文明的连续性》 材料二 朝代 文献 核心内容 西汉 《四时月令诏条》 禁止伐木。谓大小之木皆不得伐也,尽八月。草木零落,乃得伐其当伐者;禁杀幼小动物。谓禽兽六畜怀妊有胎者也,尽十二月常禁。 东汉 《四民月令》 三月,时雨降,可种粳稻;四月,立夏节后,可种生姜。 元代 《农书》 江淮以北,高田平旷,所种宜黍稷等稼;江淮以南,下土涂泥,所种宜稻秫。 清代 《遂昌县志》 立春先一日,官府迎春于东郊,祭芒神,鞭土牛,民乃兴事。 (1)根据材料一,概括二十四节气形成的特点,并解释其在汉代推广的原因。 (2)根据材料二,分析二十四节气中蕴含的文化内涵。 18. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 近日少年习气,每喜于文字间袭用外国名词谚语,如团体、国魂、代表等字,固欠雅驯;即牺牲、社会、影响等字,虽皆中国所习见,而取义与中国旧解迥然不同。……倘中外文法参用杂糅,久之必渐将中国文法字义尽行改变,恐中国之学术风教,亦将随之俱亡矣。此后官私文牍一切著述,均宜留心检点。如课本日记考试文卷内有此等字样,定从摈斥。 ——摘编张之洞《学务纲要》(1903年) 材料二 下表汉语中的高频英语借词类型比重变化(1919—至今) 借入类型 1919—1949 1978—2000 2000年至今 音译借词 (直接模仿外语词汇发音,用本民族语言记录) 76% 55.1% 48% 意译借词(根据外语词汇的含义,用本民族固 有的语素和构词法创造新词) 21.3% 41.4% 27.2% 字母词(直接使用外文字母书写) 2.7% 3.5% 24.8% ——摘编自易沁《20世纪与新世纪以来汉语中的英语借词对比研究》 (1)根据材料一,概括张之洞对外来词语的观点。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出1919年以来汉语中的高频英语借词类型比重的变化,并说明其原因。 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料 “争夺话语权”和仅仅是“发出中国的声音”有很大不同。中国可以发出声音,但如果没有接受你声音的受众,你只是在面对旷野呼喊,最多只有回音。中国要想在国际社会或事务中有“话语权”,就不能只关心和谈论自己的话题,而是必须关心并且讨论别人的问题。唯有如此,我们才能获得一定的“话语权”。要想有水平地讨论别人的问题,我们首先必须去了解别人,进而为世界提供有用的知识,包括对世界问题的诊断和解决方案,从而增进他人的福祉,中国才会有真正的国际“话语权”。 ——摘编自李伯重《什么是经济史》 结合所学知识,评析材料中的观点(任意一点或整体),并得出结论。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰,结论合理,价值观正确) 20. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 综合中西方各学派的看法,大致上可以得到一种世界历史分期整体认识的“理想类型”或“公约数”:(1)1500年之前的世界史以希腊罗马为中心当然是不对的,因为还有西亚、北非、东亚等多种文明,所以应该是多中心的。(2)1500年以后一直到二战时期的世界史,应该是以欧洲或西方为中心,因为欧洲崛起或者西方领先于东方的大分流是事实,其他非西方国家被裹挟进入以欧洲为中心的世界秩序也是事实。(3)二战之后,因广大第三世界国家打破殖民枷锁,赢得了独立,真正进入一个多极的世界。(4)整体上世界历史呈现出一个从分散到紧密联系为一体的发展趋势,通过重视各阶段各个文明、民族、国家,甚至个人的相互“联系”,可以克服西方中心论的“冲击—反应”模式。 ——摘编自李友东《20世纪以来世界历史分期问题探讨》 材料二 可以设想,如果没有历史分期,我们只能生活在自然的时间中而无法对自身的历史形成记载与记忆,致使我们自身也无法存在,迷失在流逝的自然时间中;一旦引入历史时间,以及将自然时间转换为历史时间,这就等于是认可了历史学家(或者史官)所建构起来的历史时间,并成为我们理解历史的基础和起点。依靠它,我们构建起自己的历史叙述和历史记忆,进行历史实践,创造未来。 ——摘编自李宏图《历史分期与历史时间的思考》 (1)根据材料一,运用世界史的史实,对上述的世界历史分期进行探讨。(说明:可以就材料中世界历史分期的某一段或整体进行论证;还可以对上述历史分期进行修改、补充、否定或提出新的历史分期,并加以论述,要求观点明确、史论结合、史实准确。) (2)综合材料一、二,简述历史分期对理解不同文明在世界历史发展中的意义。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026届广东佛山市高三下学期教学质量检测(二)历史试卷
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