精品解析：辽宁大连市第十二中学2025-2026学年高二下学期4月学情诊断历史试卷

2025—2026学年度下学期4月学情反馈 高二年级历史试题 时间：60分钟 分值100分 一、选择题：本大题共30小题。每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（ ） A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁 C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅反映不同文化遗址之间存在彩陶风格的交流与传播，未涉及阶级分化、权力中心、礼制等早期国家形态的关键要素，错误。 B.材料中涉及的黄河下游、辽河地区、长江中游、西北地区分属北方、东北、南方、西北等不同区域，但仅能说明中原文化向周边传播，无法得出“南北文化交流频繁”的双向互动结论，错误。 C.庙底沟期仰韶文化发源于中原地区，其彩陶风格广泛出现在周边不同文化遗址中，表明中原文化对周边地区具有较强辐射力和影响力，正确。 D.材料仅说明仰韶文化彩陶风格在多地出现，但未提供与其他地区制陶技艺的比较信息，无法得出“制陶技艺领先”的结论，错误。 故选C项。 2. 北魏以来，历代史学类文献对渤海高氏追认先世的情况记载如表。这反映出（ ） 文献 年代 对其先世的追溯 记载状况 《十六国春秋》 北魏 追溯至西晋高隐等人 颇为简略 《魏书》 北齐 追溯至汉代太傅高裒 高裒与高隐之间有数代空缺 《元和姓纂》 中唐 追溯至齐桓公时期贵族公子高 记载甚详，并填补谱系空缺 A. 血缘传承决定门第高低 B. 门阀积极维护自身的地位 C. 谱系考据推进史学发展 D. 士族把控国家的政治权力 【答案】B 【解析】 【详解】A.门第高低由家世、权势等多重因素决定，并非单纯血缘传承决定，错误。 B.从北魏到中唐，渤海高氏不断向上追溯先祖、补全完善家族谱系，以此抬高门第声望，体现门阀阶层主动维护自身社会地位与家族荣誉，正确。 C.材料核心是士族攀附先祖完善谱系，并非强调谱系考据推动史学发展，错误。 D.表格仅体现家族谱系追溯，未反映士族掌控国家政治权力，无相关史实支撑，错误。 故选B项。 3. 匈奴政权解体后，北方草原游牧民族发展呈现两大趋势：一是民族居住形态从诸族各有居所，逐步演变为各族交叉杂居、通婚融合乃至杂糅组部；二是与中原王朝关系从长期对抗，转向归附中原、建构中原模式王朝，对中原向心力持续增强。这彰显出中华文明的特征是（ ） A. 包容性 B. 连续性 C. 创新性 D. 凝聚性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调北方游牧民族相互融合及对中原的向心力，体现的是多元族群汇聚于中华文明体系之中，而非中华文明对外来文化的包容，错误。 B.连续性指中华文明在时间上的绵延不断，与题意不符，错误。 C.创新性指中华文明在发展过程中不断推陈出新，与题意不符，错误。 D.北方游牧民族从分散杂居到相互融合，从对抗中原到归附中原、建构中原模式王朝，对中原向心力持续增强，彰显了中华文明强大的凝聚性，正确。 故选D项。 4. 唐代诗人王翰在《凉州词》中写道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”据史家考证，诗中的“夜光杯”原产于西域，“琵琶”源自波斯，而“葡萄酒”的酿造法也是在唐代由西域传入中原。唐代这一现象的出现得益于（ ） A. 丝绸之路推动中外物质文化交流 B. 对外战争拓展了西域疆域范围 C. 西域手工业技术领先于中原地区 D. 诗歌创作注重吸收异域的元素 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息可知，唐诗中“夜光杯”“葡萄酒”源自西域，“琵琶”源自波斯，结合所学知识可知，这些都是经由丝绸之路传入唐朝，故材料中现象得益于丝绸之路推动中外物质文化交流，A项正确；材料中现象主要得益于经由丝绸之路的商贸往来推动中西文化交流，与西域疆域范围变化关系不大，排除B项；材料仅提到“夜光杯”原产于西域，未在中原与西域间进行手工业技术比较，排除C项；诗歌创作吸收异域元素是对材料现象本身的概述，不是对其原因的解释，排除D项。故选A项。 5. 吐蕃使者入唐时，携带着用麻纸书写的藏文书法卷轴，卷轴上的字迹笔画中可见汉隶“蚕头燕尾”的特征；除此之外，在新疆吐鲁番及甘肃敦煌一带还发现了大量的汉文回鹘文合璧碑（如图）。这些现象可用于说明唐朝（ ） A. 文化的传播与交流 B. 羁縻政策广泛推行 C. 双语文书得到普及 D. 书法艺术注重意境 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中吐蕃藏文书法吸收了汉隶的特征，西北地区出现汉文与回鹘文合璧的文献，反映了唐朝时期中原汉文化向边疆传播，不同民族间发生了文化互动融合，能够说明唐朝文化的传播与交流，正确。 B.羁縻政策是唐朝管理边疆的政治政策，材料反映的是文化现象，未体现羁縻政策的推行，错误。 C.仅发现部分双语文书不能证明双语文书“得到普及”，错误。 D.材料核心反映的是不同民族间的文化互动，不是唐代书法本身“注重意境”的艺术特征，错误。 故选A项。 6. “唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”，由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”，而中国僧人对相关问题的回答被称为“唐决”。这反映出（ ） A. 中华文化对日本影响巨大 B. 日本佛教以中国为正宗 C. 古代中国天下中心的意识 D. 中日文化互动更加深入 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国、日本。材料中日本僧人主动将佛教教义争议带到中国“请决”，这一行为直接体现出中华文化（尤其是佛教义理）对日本的深度影响，A项正确；“日本佛教以中国为正宗”属于绝对化结论，题干仅呈现日本向中国求教的行为，并未涉及“正宗”的认定，排除B项；题干中没有任何内容体现中国“天下中心”的意识，属于脱离材料的主观臆断，与题意无关，排除C项；“中日文化互动更加深入”强调双向交流，但“唐决”是日本单向向中国学习的行为，双向互动的特征并不突出，排除D项。故选A项。 7. 宋代，皇宫里每逢庆典之时总要请有名的民间艺人去表演助兴。民间艺人的表演很快便在王公贵族的各种活动中享有“正色”之名，并经常以压倒宫廷歌舞的优势，被放在重要的时刻或作为压轴节目这一现象反映出宋代（ ） A. 文化艺术领域竞争日趋激烈 B. 市民文化得到了较大的发展 C. 市民文学促进社会阶层流动 D. 民间艺术推动宫廷文化创新 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只是体现了民间艺术的影响力提升，没有提及不同艺术形式之间的竞争关系，错误。 B.皇室与贵族向民间艺人邀演，民间表演甚至成为宫廷重要庆典的压轴节目，这说明原本流行于民间的艺术形式，不仅得到了上层社会的认可，还在影响力上超过了传统的宫廷艺术，反映出宋代市民文化得到了较大的发展，正确。 C.题干是民间表演艺术，属于“市民文化”，不能等同于“市民文学”，且题干只讲民间艺术受欢迎、地位高，不涉及阶层流动，错误。 D.题干仅提到民间艺术在宫廷表演中占据重要地位，没有体现其对宫廷文化的创新推动，错误。 故选B项。 8. 下表所示为中国古代部分人物的言论。它们共同体现出中华优秀传统文化（ ） 人物 言论 孟子 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 霍去病 匈奴未灭，何以家为也 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 A. 崇尚以人为本，敬天保民 B. 崇德尚贤，推崇天下为公 C. 崇尚自强不息，厚德载物 D. 提倡爱国，追求家国情怀 【答案】D 【解析】 【详解】A.“以人为本，敬天保民”仅部分契合孟子言论，无法涵盖霍去病、文天祥的爱国担当，错误。 B.“崇德尚贤，推崇天下为公”与材料中四位人物的核心主旨（家国情怀、爱国）不匹配，错误。 C.“自强不息，厚德载物”强调个人品格修养，并非材料言论的共同核心，错误。 D.孟子强调个人、家庭与国家的紧密联系，体现了由己及家、由家及国的家国一体思想；霍去病的“匈奴未灭，无以家为也”表达了为国家安危而舍弃个人家庭安逸的强烈爱国情怀；范仲淹主张将国家和天下的忧患放在个人享乐之前，是士大夫家国担当的典范；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显了为国家民族大义而牺牲的崇高气节和爱国精神。这些言论都体现了中华文化提倡爱国，追求家国情怀，正确。 故选D项。 9. 牌记是古籍中记录刊刻信息的专门标志，明清时期最为盛行，图为明代《新刊大字魁本全相参订奇妙注释西厢记》，箭头所指分别为图中最左边方框和右上角的文字。据此可知（ ） A. 政府注重对书籍出版行业的规范 B. 重农抑商的政策有所松动 C. 《西厢记》是当时最畅销的作品 D. 文化产品商品化程度较高 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，明代书坊在《西厢记》牌记中详细记录刊刻信息、书坊地址，并强调其便于观览歌唱的特点以吸引读者，体现出书籍作为文化产品的商品属性，反映出当时文化产品商品化程度较高，D项正确；材料仅体现民间书坊的刊刻与销售行为，未涉及政府对书籍出版行业的规范管理，排除A项；材料内容与重农抑商政策的调整无关，无法体现该政策有所松动，排除B项；材料仅能说明《西厢记》是当时刊刻的重要作品，无法证明其为最畅销的作品，排除C项。故选D项。 10. 李贽在《焚书·答耿司寇》中写道：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”李贽这一观点（ ） A. 彻底否定孔子的贡献 B. 具有强烈的人文精神 C. 否定一切外在的权威 D. 主张人人皆能成圣人 【答案】B 【解析】 【详解】A.李贽仅反对神化孔子、将孔子的是非作为唯一评判标准，并未彻底否定孔子的贡献，错误。 B.该观点肯定人的个体价值，突出人的主体地位，反对权威对人的束缚，具有强烈的人文精神，正确。 C.“否定一切外在权威”表述过于绝对，不符合李贽的思想内核，错误。 D.“人人皆能成圣人”是王阳明心学的主张，材料未体现该观点，错误。 故选B项。 11. 晚清时期，国人对西学的认知，经历了从“朝士皆耻言西学”到80年代的“谈洋务者亦不以为深耻”，再到90年代后，形成了“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于（　　） A. 阶级矛盾尖锐 B. 洋务运动失败 C. 立宪运动兴起 D. 民族危机加深 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。结合所学可知，在晚清时期，随着列强的不断侵略，中国的民族危机日益加深。从“朝士皆耻言西学”到“谈洋务者亦不以为深耻”，再到“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”，这种对西学态度的转变正是因为民族危机的加深，使得国人逐渐认识到学习西方以挽救民族危亡的紧迫性，D项正确；题干主要强调的是对西学态度的转变，而阶级矛盾尖锐主要体现在农民阶级与地主阶级等的矛盾，与对西学的认知关系不大，排除A项；洋务运动失败是在90年代，但对西学态度的转变从80年代就已经开始，且洋务运动失败只是一个因素，不是根本原因，排除B项；立宪运动兴起是在20世纪初，与题干时间不符，排除C项。故选D项。 12. 1891年，广西学政宋育仁在《时务论》中认为时务乃时局之要务，救时之策，富强之道。他提出富强实与“夷夏之辨”无关，将铁路、船政、电报及一切机器制造等“洋务”事项列归于“时务”，而后绅商筹办实业、经办学务等，一时蔚为风潮。这反映出（ ） A. 民族资本主义的初步发展 B. 早期现代化道路的多元性 C. “中体西用”思想发生质变 D. 士人对近代化认知的深化 【答案】D 【解析】 【详解】传统“夷夏之辨”观念下，士人多排斥西方近代事物，宋育仁作为士人代表将铁路、船政等西方技术纳入“时务”，强调富强与“夷夏之辨”无关，明确将各类近代化事务界定为时务要务，反映出士人对近代化的认知不断深化，D项正确；民族资本主义初步发展是在甲午战后（1895年后），清政府放宽民间设厂限制后才出现，题干时间为1891年，排除A项；题干仅体现对近代化事务的认可，没有反映多种不同的早期现代化发展路径，“多元性”无从体现，排除B项；“中体西用”的质变意味着突破“中学为体”的根本框架、主张变革中国传统制度，材料中宋育仁仅打破夷夏之辨、认可近代化事业，并未否定中国传统体制，排除C项。故选D项。 13. 下表内容反映了（ ） 甲午战后至20世纪初中国留学生流向及人数统计（单位：人） 流向 时段 日本 欧美 其他国家 合计 1895-1899年 146 52 8 206 1900-1905年 3628 317 29 3974 1906-1909年 24562 1289 43 25894 A. 国人对近代化道路的探索 B. 留学生选官制度占据主导地位 C. 中国近代教育体系的形成 D. 清政府对外政策日益封闭保守 【答案】A 【解析】 【详解】A.甲午战后，中国认识到单纯学习西方技术无法实现富强，开始转向学习西方政治制度和思想文化。日本通过明治维新实现近代化，成为中国学习的榜样，题干中甲午战后至20世纪初大量留学生赴日正是这一探索的体现，正确。 B.表格仅统计留学生流向人数，未涉及选官制度，且这一时期留学生选官并未占据主导地位，错误。 C.近代教育体系的形成涉及学制改革、学校设置等多方面内容，题干仅涉及留学生的统计数据，无法反映中国形成完整的近代教育体系，错误。 D.题干中出现留日留学的热潮，说明清政府当时并未封闭保守，反而放宽了留学限制，错误。 故选A项。 14. 如图为创作于1952年的一幅年画《毛主席的工作队来了》（横幅和旗帜上的文字：“发展生产，人畜两旺”“贸易医疗队”）。该漫画反映的现象表明（ ） A. 少数民族当家做主的权利得到保障 B. 经济发展不平衡现象得到改善 C. 社会主义建设热潮传递到民族地区 D. 政府采取措施以加强国家认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.少数民族当家作主的权利主要通过民族区域自治制度保障，材料未涉及政治权利与自治制度的内容，错误。 B.1952年的帮扶措施仅为初步举措，无法从根本上改善经济发展不平衡的现象，错误。 C.社会主义建设热潮始于1956年社会主义改造完成后，1952年仍处于国民经济恢复时期，时间不符，错误。 D.政府通过贸易、医疗等民生服务，向民族地区传递国家关怀，拉近民族地区与中央政府的联系，本质是加强民族地区对国家的认同与归属感，正确。 故选D项。 15. 新中国成立时，对原国民党政府的军队、警察、监狱、法庭持彻底粉碎的政策。但对没收的官僚资本主义企业在管理上则采取了“不要打烂旧机构”“保持原职原薪原制度”的方针，而后根据条件成熟的情况再逐步进行必要的改革。这些管理举措主要是由于当时强调（ ） A. 迅速稳定国民经济秩序 B. 区分敌我和人民内部矛盾 C. 渐进实现社会主义改造 D. 践行新民主主义经济纲领 【答案】A 【解析】 【详解】A.新中国打碎旧国家机器巩固政权，对官僚资本企业保留原有机构与制度，是为避免生产停滞、快速恢复运转，从而迅速稳定国民经济秩序，正确。 B.区分敌我和人民内部矛盾是1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》提出的，时间不符，错误。 C.社会主义改造（1953-1956）是之后的任务，新中国成立时的首要目标是恢复经济，而非立即改造，错误。 D.新民主主义经济纲领是指导思想，但题干中“不打烂旧机构”的直接目的是稳定经济秩序，错误。 故选A项。 16. 新中国成立后，全国积极开展农村冬学运动和职工教育运动。据统计，仅1953年，全国农民参加冬学（农校）的人数就达到4885万，参加职工业余学校的工人也达到300多万，一些大型的工矿业还办起了职工夜大。这一现象（ ） A. 促进了社会阶层的流动 B. 加速了国民经济的恢复 C. 推动了教育体制的改革 D. 契合了国家建设的需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主要体现的是面向农村和工人的冬学、职工业余教育运动，未涉及社会阶层的流动相关内容，错误。 B.国民经济恢复时期是1949—1952年，1953年已进入国民经济恢复后的阶段，且材料中教育运动并非直接加速经济恢复的因素，错误。 C.材料仅提及开展农村冬学和职工教育运动，并未涉及教育体制改革的内容，错误。 D.新中国成立后，国家开展大规模工业化建设（一五计划1953年开始），需要提升劳动者的文化素质，开展冬学和职工教育运动，适应了国家经济建设和社会发展对人才的需求，正确。 故选D项。 17. 中华人民共和国成立之初，人民政府对国民党政府遗留下来的各级图书馆进行大力改造：首先确立了以马列主义、毛泽东思想为指导的原则；补充马列经典著作和进步书刊；对旧有藏书严格审查，剔除反动、荒诞等书刊；积极开展图书流通工作，使馆藏为人民群众所用。此举在当时（ ） A. 配合了社会主义改造的顺利进行 B. 服务于抗美援朝战争的需要 C. 意在确立新意识形态的主导地位 D. 以保护传统民族文化为宗旨 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，中华人民共和国成立之初，人民政府对国民党政府遗留下来的各级图书馆进行大力改造，确立了以马列主义、毛泽东思想为指导的原则，补充马列经典著作和进步书刊，剔除反动、荒诞等书刊等措施可知，此举意在确立新意识形态的主导地位，C项正确；社会主义改造始于1953年，而题干所述为“中华人民共和国成立之初”，时间上不完全吻合，且图书馆改造的直接目的并非配合社会主义改造，排除A项；抗美援朝战争主要是军事和外交任务，图书馆改造属于文化领域的意识形态建设，与战争服务的关联不直接，排除B项；题干中明确提到对旧有藏书“剔除反动、荒诞等书刊”，并补充马列经典著作，这表明其宗旨是确立新的意识形态，而非以保护传统民族文化为核心，排除D项。故选C项。 18. 1959年，台湾歌仔戏电影《陈世美》用闽南语演绎韩琦坚持“以义为重，不枉杀无辜”的信念自刎明志、陈世美背信弃义最终身败名裂的情节，在台湾民间大受欢迎，引发社会共鸣。这可用于佐证（ ） A. 两岸共通的文化基因 B. 两岸交流的日益密切 C. 官民结合的社会教化 D. 传统伦理的继承创新 【答案】A 【解析】 【详解】A.《陈世美》的故事源自大陆的传统戏曲，其核心是“以义为重”“背信弃义必遭唾弃”的传统伦理观念，1959年台湾用闽南语演绎这一故事并引发民间共鸣，说明这一伦理观念深深植根于两岸民众的共同文化记忆中，体现了两岸共通的文化基因与价值认同，正确。 B.1959年处于两岸军事对峙、官方交流完全隔绝的时期，电影在台湾的传播属于台湾本土的文化演绎，并非两岸交流的结果，错误。 C.题干仅提及电影在民间大受欢迎、引发共鸣，未体现官方推动或官民结合的教化行为，错误。 D.电影《陈世美》用闽南语演绎传统故事，是对传统伦理的传承与传播，而非创新发展，其主要伦理观念并未发生本质变化，错误。 故选A项。 19. 1987年，国家计委管理的指令性计划的工业产品，从120种减少到60种，其产值占工业总产值的比重由40%下降到17%；国家统配物资由259种减少到26种；国家计划管理的商品由188种减少到23种。这可以说明（ ） A. 经济体制改革不断深化 B. 城市产业结构发生巨大变化 C. 现代企业制度优势凸显 D. 社会主义市场经济体制建立 【答案】A 【解析】 【详解】A.1987年，国家计委管理的指令性计划工业产品种类、产值占比大幅缩减，国家统配物资、计划管理商品数量也显著减少。这说明我国正在逐步减少政府对经济的直接行政干预，扩大市场调节的范围。这是从计划经济向有计划的商品经济转型的重要表现，体现了经济体制改革的不断深化，正确。 B.材料仅涉及计划管理范围的缩小，未提及城市产业结构（如一、二、三产业占比）的变化，错误。 C.现代企业制度（“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”）是1993年十四届三中全会后才提出的，1987年尚未建立，错误。 D.社会主义市场经济体制的目标是1992年中共十四大提出的，“建立”是21世纪初的成果，与1987年时间不符，错误。 故选A项。 20. 1996年，福建省与宁夏回族自治区正式建立对口协作关系。截至2025年，双方共建成12个闽宁产业园，入园企业近300家；闽宁镇移民年人均可支配收入，从移民初期的500元增长至2024年的1.9万元。这体现出我国（ ） A. 新时期社会主义现代化建设的开启 B. 国家治理体系现代化已经全面实现 C. 全方位对外开放发展新格局的形成 D. 解决区域发展不平衡问题的成功实践 【答案】D 【解析】 【详解】A.新时期社会主义现代化建设的开启是在十一届三中全会后（1978年），与题干时间不符，错误。 B.“国家治理体系现代化已经全面实现”的表述错误，这是我国的长期目标，尚未完全实现，错误。 C.材料体现的是国内区域协作，与“全方位对外开放”无关，错误。 D.福建省与宁夏回族自治区的对口协作，通过共建产业园、带动移民增收等举措，体现了我国推动区域协调发展、缩小东西部发展差距的实践，是解决区域发展不平衡问题的成功案例，正确。 故选D项。 21. 古雅典戏剧表演这种大规模的公民公共活动，地位十分重要，甚至一些重要的日常城邦事务也要为它让路。有学者对此进行概括：“戏剧对雅典有着特殊意义，它是公元前5世纪后期这个民主的城市的固有的关键体制。”这反映出古雅典戏剧（ ） A. 丰富了城邦公民生活 B. 促使民主政体完善 C. 影响公民的道德标准 D. 具有重要政治功用 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，古雅典戏剧表演这种大规模的公民公共活动“对雅典有着特殊意义，它是公元前5世纪后期这个民主的城市的固有的关键体制”，这说明古雅典戏剧具有重要政治功用，D项正确；题干更强调戏剧作为 “关键体制” 的政治属性，而非单纯的丰富城邦公民生活，排除A项；促使民主政体完善夸大了古雅典戏剧表演的作用，排除B项；题干没有涉及戏剧对公民道德的教化作用，因此无法说明影响公民的道德标准，排除C项。故选D项。 22. 亚历山大从印度返回巴比伦时，曾俘获十名积极鼓动反抗马其顿的印度哲学家。他并未处死这些哲学家，反而将其释放并赠予厚礼。这一举措主要反映出（ ） A. 希腊化时代的文化包容 B. 践行民族平等的治理原则 C. 马其顿民主政治的发展 D. 注重保护被征服地区文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.亚历山大东征开启了希腊化时代，促进了希腊文化与欧亚非本土文化的交流融合。题干中亚历山大对反抗马其顿统治的印度本土哲学家的礼遇，本质上是为巩固统治采取的文化包容政策，反映了希腊化时代的文化特征，正确。 B.亚历山大建立的帝国本质上是奴隶制军事帝国，实行的是等级化的统治秩序，并非民族平等，错误。 C.马其顿城邦的政治体制以君主制为核心，并非民主政治；且亚历山大建立的帝国是专制帝国，不存在民主政治的发展空间，错误。 D.亚历山大作为征服者，该举措是为了缓和矛盾、巩固统治，并非主观上主动以保护被征服地区文化为目的，错误。 故选A项。 23. 塞琉古王国的中央行政机构一般使用希腊语与地方通信，参与地方事务的决策与监督。地方行政事务原本以阿卡德语书写，现在通常需要译为希腊语以供备案，阿卡德语逐渐失去了在国家治理中的核心地位。这一转变（ ） A. 推动了文化重构 B. 开启了希腊化时代 C. 扩展了交往范围 D. 实现了语言的统一 【答案】A 【解析】 【详解】A.塞琉古王国在亚历山大帝国分裂后建立，属于希腊化王国之一。希腊语取代阿卡德语成为国家治理中的核心语言，改变了西亚地区原有的文化格局，推动了当地文化的重构与转型，正确。 B.希腊化时代开启于亚历山大东征（公元前4世纪后期），而非塞琉古王国建立之后，错误。 C.材料强调希腊语在行政体系中的推广，并未涉及与外部世界的交往范围是否扩大，错误。 D.希腊语在行政层面占据主导地位，但民间仍使用多种语言，并未实现全国语言的完全统一，错误。 故选A项。 24. 公元7世纪，阿拉伯帝国强势崛起，将尼罗河至阿姆河之间的广袤区域纳入帝国的统一治理。阿拉伯语逐渐成为底格里斯河以西的西亚与北非地区的主流语言，而向东扩张时，阿拉伯语却遭遇波斯语的顽强抵抗，始终未能占据主导，至多仅处于次要地位。阿拉伯帝国的行政治理则效仿萨珊波斯，在制度构建与人员任用方面多有沿袭。这说明（ ） A. 阿拉伯帝国统治松散 B. 波斯文明具有相对稳定性 C. 亚非文化的交融加深 D. 地理因素影响国家的治理 【答案】B 【解析】 【详解】A.阿拉伯帝国通过仿效波斯治理模式、整合不同区域，说明其有相对有效的治理体系，并非统治松散，错误。 B.波斯语在阿拉伯东扩中保持主导地位，且帝国行政需沿用波斯制度，这直接体现了波斯文明的稳定性与延续性，正确。 C.材料主要反映的是不同地理区域对帝国治理和语言传播的影响，未体现亚非文化间的深度交融互动，错误。 D.题干没有任何关于地形、气候、区位等地理因素如何影响帝国治理政策、行政划分或统治效果的描述，属于无中生有的过度解读，错误。 故选B项。 25. 758年，淳仁天皇即位后，更改中央官僚机构及部分官职的名称，对应如下： 旧名称 太政官 中务省 式部省 治部省 民部省 兵部省 刑部省 大藏省 宫内省 新名称 乾政官 坤政官 信部省 文部省 礼部省 仁部省 武部省 义部省 节部省 这一变化反映出，当时日本（ ） A. 模仿中国建立中央集权国家 B. 独具特色的本土文化形成 C. 冗署冗官问题突出亟待改革 D. 儒学的价值观念得到尊崇 【答案】D 【解析】 【详解】A.模仿中国建立中央集权在此之前已基本完成，此次仅是更名，并非制度建立，错误。 B.材料中官职更名大量借鉴中国儒学伦理与天地观念，体现的是对外来文化的吸收，并非日本本土文化特色的形成，错误。 C.材料仅反映中央官僚机构与官职名称的调整，并未涉及机构冗余、官员过多等冗署冗官的相关内容，无法体现这一问题亟待改革，错误。 D.改名大量使用信、文、礼、仁、武、义、节等儒家核心伦理概念，体现出儒学价值观念在日本政治中受到推崇与践行，正确。 故选D项。 26. 11—12世纪，过去曾为保存文化做出一定贡献的寺院学校逐渐衰败，在意大利为半世俗性质的地方学校代替，这些学校满足了人们健康与教育需要，受教育对象也扩大到俗人子弟。这一变化反映了（ ） A. 城市经济发展助推教育转型 B. 人文主义思潮影响教育发展 C. 天主教会权威遭到严重冲击 D. 民族国家形成使教育世俗化 【答案】A 【解析】 【详解】A.11-12世纪是中世纪西欧城市复兴、商品经济发展的关键时期。意大利作为城市经济最发达的地区，市民阶层崛起，产生了世俗教育的需求，直接推动了寺院学校向世俗地方学校的转型，是经济基础决定上层建筑的典型体现，正确。 B.人文主义思潮是14世纪文艺复兴的核心思想，题干时间为11-12世纪，错误。 C.寺院学校衰败仅代表教会教育的式微，11-12世纪天主教会的权威仍处于鼎盛时期，错误。 D.西欧民族国家形成是16世纪宗教改革后的历史进程，题干时间为11-12世纪，时间不符，错误。 故选A项。 27. 从15世纪开始，无论是获取教会职位还是世俗职位，几乎都要经过大学的培养。大学的一些学院几乎专门为王室培养官僚，如剑桥的国王学院与宫廷交流甚密。上述材料说明这一时期（ ） A. 大学教育推动社会阶层流动 B. 高等教育逐渐脱离宗教的影响 C. 王权强大逐渐干预大学教育 D. 大学教育与世俗政治日益结合 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“几乎都要经过大学的培养。大学的一些学院几乎专门为王室培养官僚，如剑桥的国王学院与宫廷交流甚密”可知，15世纪后大学教育成为培养世俗、教会职位人才的重要途径，且部分学院专门为王室培养官僚，这直接反映了大学教育的培养目标、服务对象与世俗政治的联系愈发紧密，二者日益结合，D项正确；材料未提及社会阶层间的流动（如平民通过大学晋升等），仅强调大学与职位、王室的关联，排除A项；材料明确提到大学培养教会职位人才，说明高等教育并未脱离宗教影响，排除B项；材料仅体现大学为王室培养官僚、学院与王廷联系密切，未体现王权主动“干预”大学教育的行为，排除C项。故选D项。 28. 16世纪开始，殖民者为开发美洲种植园，通过奴隶贸易从非洲贩运大量黑奴，并吸引欧洲移民迁入。美洲人口结构逐渐从以原住民为主，演变为欧洲裔、非洲裔、混血人群与原住民并存的多元格局。这表明，殖民者的入侵（ ） A. 促进了非洲族群的变化 B. 改变了美洲的人口结构 C. 开启了世界一体化进程 D. 推动了苦力贸易的形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料描述的是美洲人口变化，未涉及非洲族群的变化，错误。 B.根据材料可知，殖民者入侵后，美洲人口结构从“以原住民为主”，演变为“欧洲裔、非洲裔、混血人群与原住民并存的多元格局”，这体现了殖民者入侵对美洲人口结构的改变，正确。 C.新航路开辟是世界一体化进程的开端，殖民者入侵美洲只是其中一环，并非“开启”，错误。 D.苦力贸易（华工等）是19世纪后才大规模出现的，与题干中16世纪开始的黑奴贸易并非同一概念，且材料核心是人口结构变化，错误。 故选B项。 29. 11至13世纪时，以忠君、尚武、冒险、行侠、追求爱情为主要内容的骑士文学逐渐成为西欧文学的主流。同一时期，还出现了富有活力的市民文化，其形式上有舞蹈、民间游戏、寓言和诗歌，在内容上呈现明显的反叛色彩。这（ ） A. 受到资本主义萌芽的影响 B. 反映出民族国家形成 C. 增强了西欧各国文化认同 D. 蕴含了人文主义精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，11至13世纪时，文学主流骑士文学以冒险、行侠、追求爱情为主要内容，富有活力的市民文化在内容上呈现明显的反叛色彩，这些变化蕴含了人文主义精神，D项正确；资本主义萌芽的典型特征是手工工场和雇佣关系，其出现于14-15世纪。而题干时间是“11至13世纪”，时间不符，排除A项；民族国家形成是近代早期（15世纪后）王权强化、国家意识凝聚的结果。11-13世纪西欧处于封建割据状态，王权薄弱，民族国家尚未形成，排除B项；题干中“骑士文学”服务于封建贵族阶层，“市民文化”具有“反叛色彩”，二者未体现“西欧各国文化认同”的共性联结，排除C项。故选D项。 30. 近代早期，一些追随古典传统的西班牙学者坚信，印第安人所在热带极其炎热，只会造就野蛮人类。后来又有学者基于热带美洲的丰饶特征与潮湿性质，称印第安人是懒惰和女性化的族群，需要接受西班牙人管束与控制。以上学者的论断（ ） A. 保障了西班牙殖民霸权 B. 表明欧洲各国殖民争夺白热化 C. 表现了强烈的殖民偏见 D. 平息了拉丁美洲民族独立运动 【答案】C 【解析】 【详解】A.学者的论述是为殖民统治提供舆论辩护，无法“保障”殖民霸权，错误。 B.材料仅涉及西班牙学者对印第安人的评价，未体现欧洲各国间的殖民争夺情况，错误。 C.西班牙学者将印第安人污蔑为“野蛮”“懒惰和女性化”，本质是为西班牙殖民统治寻找合理性，表现出强烈的种族与殖民偏见，正确。 D.拉丁美洲民族独立运动兴起于18世纪末—19世纪初，与近代早期的时间不符，且该论述不可能平息独立运动，错误。 故选C项。 二、非选择题（本大题共2小题，31题13分，32题12分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 亚历山大采取的治国政策，处处体现了东西方的融合。亚历山大把马其顿与东方政治制度相结合，实行一种特殊的君主专制政体。从公元前331年到公元前327年，帝国征服和组建了12个省，只有一个省的总督是马其顿人，其他各省的总督都是当地贵族。亚历山大把波斯及其北方招募来的士兵，加以方阵和马队的特殊训练，在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚，凡马其顿人与亚洲女子结婚，可享受免税权。亚历山大每到一个地方，都在当地的庙宇里举行祭祀，搞一些活动和举办节日来向众神献祭，导致希腊宗教与东方宗教的混合。 ——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》 材料二 经历罗马人的统治在一定程度上是“成为罗马人”的过程，该过程被称为“罗马化”，这是行省精英选择接受罗马文化的结果。罗马的势力让罗马文化成为渴望的目标。考古学证据清楚地显示，公元1～2世纪，在包括建筑和城市规划、陶器和餐具、织物、食物和饮料的一切东西上，不列颠都选择了新的罗马风格。在高卢南部，工匠将自己罗马化的名字印到出售的手工产品上。在整个罗马世界，出现了各种不同的文化混合物，比如，罗马皇帝在埃及行省被描绘成传统上埃及法老的样子，在希腊语作品中，罗马力量或隐约出现，或被直接提及。 ——摘编自玛丽·比尔德《罗马元老院与人民一部古罗马史》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出“罗马化”的具体表现，并分析其影响。 【答案】（1）体现：建立君主专制制度；实行行省制，设立总督管理；军队中大量吸收并启用东方人；鼓励马其顿人与东方人联姻；尊重东方宗教崇拜和信仰。 （2）表现：不列颠的建筑、城市设计、社会生活等学习各种罗马风格；高卢工匠在手工产品上印罗马化的名字；各种文化混合物的出现；罗马皇帝被描绘成法老的样子；罗马力量影响希腊语文学（或希腊语作品中的罗马力量）。 影响：有利于巩固罗马帝国的统治（或强化对帝国的有效治理）；密切帝国各地联系；加强了各地区对罗马的文化认同；推动了文化的交流和融合；为后世留下了丰富的文化遗产。 【解析】 【小问1详解】 体现：本题要求概括“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从中央与地方的制度变化、军队人员构成、民族关系、对待宗教的态度等角度进行分析概括。 【小问2详解】 表现：本小问要求概括“罗马化”的具体表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从生活与物质文化、政治与文化符号、整体文化交融等角度进行分析概括。 影响：本小问要求分析“罗马化”产生影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从巩固统治、文化认同、文化交流、对后世的影响深远等角度进行分析概括。 32. 近代以来，人们在不断的迁徙中求生存、谋发展。阅读材料，回答问题。 近代以来全球国际人口迁移 时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4—5倍 1846—1924年欧洲移出4800万，1834—1941年亚洲移出 1200—3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为9475万，1985—1990年年增长率为259% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 根据材料，提取一个或几个信息，围绕“近代以来全球人口迁移的趋势”为主题，自拟一个观点，并展开论述（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】观点：近代以来全球人口迁移的方向和规模发生显著变化 。 阐述：新航路开辟后，欧洲殖民者为了在美洲开拓殖民地，需要大量劳动力，同时欧洲人口也有向外拓展的需求，所以欧洲成为主要移出地之一。西方殖民者通过罪恶的三角贸易，将大量非洲黑奴运往美洲，此时美洲是主要移入地，这种人口迁移主要是受殖民扩张和资本原始积累的影响，大规模的黑奴迁移改变了美洲的人口结构。工业革命推动欧洲经济发展，但也使得一些人寻求更多发展机会，欧洲继续向外移民。同时，亚洲一些国家在西方列强侵略下，经济遭到破坏，民众为了生存也开始向外迁移，亚洲也成为主要移出地。美洲依旧是主要移入地，大量欧洲和亚洲移民涌入，促进了美洲的进一步开发和经济发展，这一时期人口迁移规模进一步扩大，且移出地范围有所增加。二战后，亚非拉国家纷纷独立，但是经济发展水平与欧美等发达国家有较大差距。亚洲、非洲、拉丁美洲成为主要移出地，人们为了更好的生活条件和发展机会向经济发达的西欧、北美洲、大洋洲迁移。人口迁移规模迅速增长，这种趋势反映了经济因素在人口迁移中的重要作用，经济全球化也促使人口在全球范围内更频繁地流动。 综上所述，近代以来，随着世界政治经济形势的变化，全球人口迁移在方向上从以欧洲、非洲向美洲迁移为主，逐渐转变为以亚非拉向欧美等发达地区迁移为主；在规模上不断扩大，深刻影响着世界的人口分布、经济发展和文化交流等方面 。 【解析】 【详解】本题为评论解说题。时空是近现代世界。首先拟定观点，从材料中可看出不同时期人口迁移的方向、数量等有变化，比如从1500—1850年到1945—2000年，人口移出地从以欧洲、非洲为主变为以亚洲、非洲、拉丁美洲为主，移入地也有相应变化，且人口迁移数量整体呈增长趋势。由此可拟定观点：近代以来全球人口迁移的方向和规模发生显著变化。然后论述观点，结合史实表述成文。论述时围绕材料表格中三个历史时期人口迁移的方向和数量变化，从不同时期人口迁移的背景和影响等方面进行论述。如 “1500—1850年”， 新航路开辟后，欧洲殖民者为了在美洲开拓殖民地，需要大量劳动力，同时欧洲人口也有向外拓展的需求，所以欧洲成为主要移出地之一。西方殖民者通过罪恶的三角贸易，将大量非洲黑奴运往美洲。此时美洲是主要移入地，这种人口迁移主要是受殖民扩张和资本原始积累的影响，大规模的黑奴迁移改变了美洲的人口结构。“1850—1945年”，工业革命推动欧洲经济发展，但也使得一些人寻求更多发展机会，欧洲继续向外移民。同时，亚洲一些国家在西方列强侵略下，经济遭到破坏，民众为了生存也开始向外迁移，亚洲也成为主要移出地。美洲依旧是主要移入地，大量欧洲和亚洲移民涌入，促进了美洲的进一步开发和经济发展，这一时期人口迁移规模进一步扩大，且移出地范围有所增加。“1945—2000年”， 二战后，亚非拉国家纷纷独立，但是经济发展水平与欧美等发达国家有较大差距。亚洲、非洲、拉丁美洲成为主要移出地，人们为了更好的生活条件和发展机会向经济发达的西欧、北美洲、大洋洲迁移。人口迁移规模迅速增长，这种趋势反映了经济因素在人口迁移中的重要作用，经济全球化也促使人口在全球范围内更频繁地流动。最后进行总结性表述， 综上所述，近代以来，随着世界政治经济形势的变化，全球人口迁移在方向上从以欧洲、非洲向美洲迁移为主，逐渐转变为以亚非拉向欧美等发达地区迁移为主；在规模上不断扩大，深刻影响着世界的人口分布、经济发展和文化交流等方面 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度下学期4月学情反馈 高二年级历史试题 时间：60分钟 分值100分 一、选择题：本大题共30小题。每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（ ） A. 早期国家形态已初步形成 B. 南北文化交流频繁 C. 中原文化具有较强辐射力 D. 仰韶制陶技艺领先 2. 北魏以来，历代史学类文献对渤海高氏追认先世的情况记载如表。这反映出（ ） 文献 年代 对其先世的追溯 记载状况 《十六国春秋》 北魏 追溯至西晋高隐等人 颇为简略 《魏书》 北齐 追溯至汉代太傅高裒 高裒与高隐之间有数代空缺 《元和姓纂》 中唐 追溯至齐桓公时期贵族公子高 记载甚详，并填补谱系空缺 A. 血缘传承决定门第高低 B. 门阀积极维护自身的地位 C. 谱系考据推进史学发展 D. 士族把控国家的政治权力 3. 匈奴政权解体后，北方草原游牧民族发展呈现两大趋势：一是民族居住形态从诸族各有居所，逐步演变为各族交叉杂居、通婚融合乃至杂糅组部；二是与中原王朝关系从长期对抗，转向归附中原、建构中原模式王朝，对中原向心力持续增强。这彰显出中华文明的特征是（ ） A. 包容性 B. 连续性 C. 创新性 D. 凝聚性 4. 唐代诗人王翰在《凉州词》中写道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”据史家考证，诗中的“夜光杯”原产于西域，“琵琶”源自波斯，而“葡萄酒”的酿造法也是在唐代由西域传入中原。唐代这一现象的出现得益于（ ） A. 丝绸之路推动中外物质文化交流 B. 对外战争拓展了西域疆域范围 C. 西域手工业技术领先于中原地区 D. 诗歌创作注重吸收异域的元素 5. 吐蕃使者入唐时，携带着用麻纸书写的藏文书法卷轴，卷轴上的字迹笔画中可见汉隶“蚕头燕尾”的特征；除此之外，在新疆吐鲁番及甘肃敦煌一带还发现了大量的汉文回鹘文合璧碑（如图）。这些现象可用于说明唐朝（ ） A. 文化的传播与交流 B. 羁縻政策广泛推行 C. 双语文书得到普及 D. 书法艺术注重意境 6. “唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”，由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”，而中国僧人对相关问题的回答被称为“唐决”。这反映出（ ） A. 中华文化对日本影响巨大 B. 日本佛教以中国为正宗 C. 古代中国天下中心的意识 D. 中日文化互动更加深入 7. 宋代，皇宫里每逢庆典之时总要请有名的民间艺人去表演助兴。民间艺人的表演很快便在王公贵族的各种活动中享有“正色”之名，并经常以压倒宫廷歌舞的优势，被放在重要的时刻或作为压轴节目这一现象反映出宋代（ ） A. 文化艺术领域竞争日趋激烈 B. 市民文化得到了较大的发展 C. 市民文学促进社会阶层流动 D. 民间艺术推动宫廷文化创新 8. 下表所示为中国古代部分人物的言论。它们共同体现出中华优秀传统文化（ ） 人物 言论 孟子 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 霍去病 匈奴未灭，何以家为也 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 A. 崇尚以人为本，敬天保民 B. 崇德尚贤，推崇天下为公 C. 崇尚自强不息，厚德载物 D. 提倡爱国，追求家国情怀 9. 牌记是古籍中记录刊刻信息的专门标志，明清时期最为盛行，图为明代《新刊大字魁本全相参订奇妙注释西厢记》，箭头所指分别为图中最左边方框和右上角的文字。据此可知（ ） A. 政府注重对书籍出版行业的规范 B. 重农抑商的政策有所松动 C. 《西厢记》是当时最畅销的作品 D. 文化产品商品化程度较高 10. 李贽在《焚书·答耿司寇》中写道：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”李贽这一观点（ ） A. 彻底否定孔子的贡献 B. 具有强烈的人文精神 C. 否定一切外在的权威 D. 主张人人皆能成圣人 11. 晚清时期，国人对西学的认知，经历了从“朝士皆耻言西学”到80年代的“谈洋务者亦不以为深耻”，再到90年代后，形成了“中国人心至是纷纷欲旧邦新命”的气象。这种转变源于（　　） A. 阶级矛盾尖锐 B. 洋务运动失败 C. 立宪运动兴起 D. 民族危机加深 12. 1891年，广西学政宋育仁在《时务论》中认为时务乃时局之要务，救时之策，富强之道。他提出富强实与“夷夏之辨”无关，将铁路、船政、电报及一切机器制造等“洋务”事项列归于“时务”，而后绅商筹办实业、经办学务等，一时蔚为风潮。这反映出（ ） A. 民族资本主义的初步发展 B. 早期现代化道路的多元性 C. “中体西用”思想发生质变 D. 士人对近代化认知的深化 13. 下表内容反映了（ ） 甲午战后至20世纪初中国留学生流向及人数统计（单位：人） 流向 时段 日本 欧美 其他国家 合计 1895-1899年 146 52 8 206 1900-1905年 3628 317 29 3974 1906-1909年 24562 1289 43 25894 A. 国人对近代化道路的探索 B. 留学生选官制度占据主导地位 C. 中国近代教育体系的形成 D. 清政府对外政策日益封闭保守 14. 如图为创作于1952年的一幅年画《毛主席的工作队来了》（横幅和旗帜上的文字：“发展生产，人畜两旺”“贸易医疗队”）。该漫画反映的现象表明（ ） A. 少数民族当家做主的权利得到保障 B. 经济发展不平衡现象得到改善 C. 社会主义建设热潮传递到民族地区 D. 政府采取措施以加强国家认同 15. 新中国成立时，对原国民党政府的军队、警察、监狱、法庭持彻底粉碎的政策。但对没收的官僚资本主义企业在管理上则采取了“不要打烂旧机构”“保持原职原薪原制度”的方针，而后根据条件成熟的情况再逐步进行必要的改革。这些管理举措主要是由于当时强调（ ） A. 迅速稳定国民经济秩序 B. 区分敌我和人民内部矛盾 C. 渐进实现社会主义改造 D. 践行新民主主义经济纲领 16. 新中国成立后，全国积极开展农村冬学运动和职工教育运动。据统计，仅1953年，全国农民参加冬学（农校）的人数就达到4885万，参加职工业余学校的工人也达到300多万，一些大型的工矿业还办起了职工夜大。这一现象（ ） A. 促进了社会阶层的流动 B. 加速了国民经济的恢复 C. 推动了教育体制的改革 D. 契合了国家建设的需要 17. 中华人民共和国成立之初，人民政府对国民党政府遗留下来的各级图书馆进行大力改造：首先确立了以马列主义、毛泽东思想为指导的原则；补充马列经典著作和进步书刊；对旧有藏书严格审查，剔除反动、荒诞等书刊；积极开展图书流通工作，使馆藏为人民群众所用。此举在当时（ ） A. 配合了社会主义改造的顺利进行 B. 服务于抗美援朝战争的需要 C. 意在确立新意识形态的主导地位 D. 以保护传统民族文化为宗旨 18. 1959年，台湾歌仔戏电影《陈世美》用闽南语演绎韩琦坚持“以义为重，不枉杀无辜”的信念自刎明志、陈世美背信弃义最终身败名裂的情节，在台湾民间大受欢迎，引发社会共鸣。这可用于佐证（ ） A. 两岸共通的文化基因 B. 两岸交流的日益密切 C. 官民结合的社会教化 D. 传统伦理的继承创新 19. 1987年，国家计委管理的指令性计划的工业产品，从120种减少到60种，其产值占工业总产值的比重由40%下降到17%；国家统配物资由259种减少到26种；国家计划管理的商品由188种减少到23种。这可以说明（ ） A. 经济体制改革不断深化 B. 城市产业结构发生巨大变化 C. 现代企业制度优势凸显 D. 社会主义市场经济体制建立 20. 1996年，福建省与宁夏回族自治区正式建立对口协作关系。截至2025年，双方共建成12个闽宁产业园，入园企业近300家；闽宁镇移民年人均可支配收入，从移民初期的500元增长至2024年的1.9万元。这体现出我国（ ） A. 新时期社会主义现代化建设的开启 B. 国家治理体系现代化已经全面实现 C. 全方位对外开放发展新格局的形成 D. 解决区域发展不平衡问题的成功实践 21. 古雅典戏剧表演这种大规模的公民公共活动，地位十分重要，甚至一些重要的日常城邦事务也要为它让路。有学者对此进行概括：“戏剧对雅典有着特殊意义，它是公元前5世纪后期这个民主的城市的固有的关键体制。”这反映出古雅典戏剧（ ） A. 丰富了城邦公民生活 B. 促使民主政体完善 C. 影响公民的道德标准 D. 具有重要政治功用 22. 亚历山大从印度返回巴比伦时，曾俘获十名积极鼓动反抗马其顿的印度哲学家。他并未处死这些哲学家，反而将其释放并赠予厚礼。这一举措主要反映出（ ） A. 希腊化时代的文化包容 B. 践行民族平等的治理原则 C. 马其顿民主政治的发展 D. 注重保护被征服地区文化 23. 塞琉古王国的中央行政机构一般使用希腊语与地方通信，参与地方事务的决策与监督。地方行政事务原本以阿卡德语书写，现在通常需要译为希腊语以供备案，阿卡德语逐渐失去了在国家治理中的核心地位。这一转变（ ） A. 推动了文化重构 B. 开启了希腊化时代 C. 扩展了交往范围 D. 实现了语言的统一 24. 公元7世纪，阿拉伯帝国强势崛起，将尼罗河至阿姆河之间的广袤区域纳入帝国的统一治理。阿拉伯语逐渐成为底格里斯河以西的西亚与北非地区的主流语言，而向东扩张时，阿拉伯语却遭遇波斯语的顽强抵抗，始终未能占据主导，至多仅处于次要地位。阿拉伯帝国的行政治理则效仿萨珊波斯，在制度构建与人员任用方面多有沿袭。这说明（ ） A. 阿拉伯帝国统治松散 B. 波斯文明具有相对稳定性 C. 亚非文化的交融加深 D. 地理因素影响国家的治理 25. 758年，淳仁天皇即位后，更改中央官僚机构及部分官职的名称，对应如下： 旧名称 太政官 中务省 式部省 治部省 民部省 兵部省 刑部省 大藏省 宫内省 新名称 乾政官 坤政官 信部省 文部省 礼部省 仁部省 武部省 义部省 节部省 这一变化反映出，当时日本（ ） A. 模仿中国建立中央集权国家 B. 独具特色的本土文化形成 C. 冗署冗官问题突出亟待改革 D. 儒学的价值观念得到尊崇 26. 11—12世纪，过去曾为保存文化做出一定贡献的寺院学校逐渐衰败，在意大利为半世俗性质的地方学校代替，这些学校满足了人们健康与教育需要，受教育对象也扩大到俗人子弟。这一变化反映了（ ） A. 城市经济发展助推教育转型 B. 人文主义思潮影响教育发展 C. 天主教会权威遭到严重冲击 D. 民族国家形成使教育世俗化 27. 从15世纪开始，无论是获取教会职位还是世俗职位，几乎都要经过大学的培养。大学的一些学院几乎专门为王室培养官僚，如剑桥的国王学院与宫廷交流甚密。上述材料说明这一时期（ ） A. 大学教育推动社会阶层流动 B. 高等教育逐渐脱离宗教的影响 C. 王权强大逐渐干预大学教育 D. 大学教育与世俗政治日益结合 28. 16世纪开始，殖民者为开发美洲种植园，通过奴隶贸易从非洲贩运大量黑奴，并吸引欧洲移民迁入。美洲人口结构逐渐从以原住民为主，演变为欧洲裔、非洲裔、混血人群与原住民并存的多元格局。这表明，殖民者的入侵（ ） A. 促进了非洲族群的变化 B. 改变了美洲的人口结构 C. 开启了世界一体化进程 D. 推动了苦力贸易的形成 29. 11至13世纪时，以忠君、尚武、冒险、行侠、追求爱情为主要内容的骑士文学逐渐成为西欧文学的主流。同一时期，还出现了富有活力的市民文化，其形式上有舞蹈、民间游戏、寓言和诗歌，在内容上呈现明显的反叛色彩。这（ ） A. 受到资本主义萌芽的影响 B. 反映出民族国家形成 C. 增强了西欧各国文化认同 D. 蕴含了人文主义精神 30. 近代早期，一些追随古典传统的西班牙学者坚信，印第安人所在热带极其炎热，只会造就野蛮人类。后来又有学者基于热带美洲的丰饶特征与潮湿性质，称印第安人是懒惰和女性化的族群，需要接受西班牙人管束与控制。以上学者的论断（ ） A. 保障了西班牙殖民霸权 B. 表明欧洲各国殖民争夺白热化 C. 表现了强烈的殖民偏见 D. 平息了拉丁美洲民族独立运动 二、非选择题（本大题共2小题，31题13分，32题12分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 亚历山大采取的治国政策，处处体现了东西方的融合。亚历山大把马其顿与东方政治制度相结合，实行一种特殊的君主专制政体。从公元前331年到公元前327年，帝国征服和组建了12个省，只有一个省的总督是马其顿人，其他各省的总督都是当地贵族。亚历山大把波斯及其北方招募来的士兵，加以方阵和马队的特殊训练，在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚，凡马其顿人与亚洲女子结婚，可享受免税权。亚历山大每到一个地方，都在当地的庙宇里举行祭祀，搞一些活动和举办节日来向众神献祭，导致希腊宗教与东方宗教的混合。 ——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》 材料二 经历罗马人的统治在一定程度上是“成为罗马人”的过程，该过程被称为“罗马化”，这是行省精英选择接受罗马文化的结果。罗马的势力让罗马文化成为渴望的目标。考古学证据清楚地显示，公元1～2世纪，在包括建筑和城市规划、陶器和餐具、织物、食物和饮料的一切东西上，不列颠都选择了新的罗马风格。在高卢南部，工匠将自己罗马化的名字印到出售的手工产品上。在整个罗马世界，出现了各种不同的文化混合物，比如，罗马皇帝在埃及行省被描绘成传统上埃及法老的样子，在希腊语作品中，罗马力量或隐约出现，或被直接提及。 ——摘编自玛丽·比尔德《罗马元老院与人民一部古罗马史》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出“罗马化”的具体表现，并分析其影响。 32. 近代以来，人们在不断的迁徙中求生存、谋发展。阅读材料，回答问题。 近代以来全球国际人口迁移 时间 1500—1850年 1850—1945年 1945—2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4—5倍 1846—1924年欧洲移出4800万，1834—1941年亚洲移出 1200—3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为9475万，1985—1990年年增长率为259% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 根据材料，提取一个或几个信息，围绕“近代以来全球人口迁移的趋势”为主题，自拟一个观点，并展开论述（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $