专题01 中国古代史（七上）考题分类汇编（4大考点）（湖南专用）2026年中考历史一模分类汇编

专题01中国古代史（七上） 4大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．【答案】B 【解析】A.“源远流长”强调中华文明时间传承久远，不符合题干描述，错误。 B.题干指出良渚、湖南望城两地出土文物既各具地域特色，又存在礼制共通之处。“多元”对应不同地域文明各有自身特色，“一体”对应不同区域文明存在共同的文化特征，完全符合“多元一体”这一中华文明起源的特点，正确。 C.“博大精深”形容中华文明内涵丰富，并非题干所描述的中华文明起源的特点，错误。 D.“高度统一”不符合史实，中华文明起源阶段并未形成高度统一的文明，错误。 2．【答案】A 【解析】A.元谋人生活在距今约170万年，符合“百万年人类史”的时间要求，正确。 B.河姆渡遗址距今约7000年，属于新石器时代农耕遗存，时间不符合要求，错误。 C.山顶洞人生活在距今约3万年，时间不符合要求，错误。 D.陶寺古城遗址属于距今四千多年的文明遗址，对应五千多年文明史范畴，不符合要求，错误。 3．【答案】A 【解析】A.题干中的考古遗存分别是南方湖南的栽培稻谷遗存、北方河南和北京的栽培稻、粟、黍遗存，能够说明我国南北方都出现了人工栽培农作物，正确。 B.题干史料未涉及家畜饲养的内容，无法得出该结论，错误。 C.材料没有提及生产工具，无法体现生产工具革新对农业的促进作用，错误。 D.现有材料仅能证明早期栽培作物的出现，无法体现劳动效率的提高，错误。 4．【答案】B 【解析】A.北京人复原头像是后人依据考古材料加工复原的研究成果，属于二手资料，不是原始史料，可靠性低于原始化石，错误。 B.北京人牙齿化石是北京人身体遗留下来的原始实物，是考古发掘得到的第一手原始史料，直接反映北京人的体质特征等信息，是研究北京人最可靠的依据，符合题意，正确。 C.考古学家的口述属于经过研究者加工的二手资料，带有一定的主观性，可靠性远低于实物原始史料，错误。 D.人面鱼纹彩陶盆是新石器时代半坡原始居民的制作器物，和旧石器时代的北京人无关，不能作为研究北京人的史料，错误。 5．【答案】A 【解析】A.材料“用各种办法考察了舜的德行”→对应“禅让制是将部落联盟首领位置传给贤能之人”，正确。 B.世袭制指王位在一家一姓中传承，错误。 C.分封制是西周分封诸侯的制度，错误。 D.察举制是汉代选拔官吏的制度，错误。 6．【答案】A 【解析】A.彭头山遗址，位于湖南省澧县澧阳平原中部，发现了世界上最早的稻作农业痕迹——稻壳与谷粒，以符合水稻栽培主题，正确。 B.城头山古文化遗址，位于湖南省常德市澧县，被誉为"中国最早的城市"，对研究人类文明的起源、早期城池的建立以及阶级、国家的产生具有重要意义，错误。 C.河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡，与题意不符，错误。 D.龙山县里耶镇位于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县，错误。 7．【答案】B 【解析】大汶口文化晚期的墓葬中，有的墓葬有大量成套器物，而有的墓葬一无所有，以及陶寺古城遗址里大型墓葬有多种随葬品，小型墓无随葬品，这些明显的随葬品差距，可以推断出当时社会成员在财富占有上出现了不平等，即社会出现了贫富分化，故本题选B。 8．【答案】A 【解析】根据题干“距今9000年的炭化稻米”和“袁隆平院士的放大镜和记录本”同时陈列可知，这种跨越时空的策展方式意在说明湖湘地区农耕文明从古至今的延续，体现了湖湘文化源远流长、农耕文明薪火相传，A项正确；“世界农业的唯一起源地”说法绝对且无依据，排除B项；青铜器铸造与展览主题无关，排除C项；古代湖南普遍种植双季稻缺乏史实支撑，排除D项。故选A项。 9．【答案】B 【解析】图片中明确显示“周口店遗址博物馆”，结合所学知识可知，北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山，因此该地点对应的早期人类是北京人，B项正确；元谋人遗址在云南元谋县，与题干所示地点不符，排除A项；河姆渡人遗址在浙江余姚，与题干所示地点不符，排除C项；半坡居民遗址在陕西西安半坡村，与题干所示地点不符，排除D项。故选B项。 10．【答案】D 【解析】根据所学知识可知，“旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针”。骨针的主要功能是缝制衣物，穿孔设计便于引线，因此这一遗存印证当时人类已会缝制衣物以御寒保暖。D项正确；“饲养家畜家禽”、“原始农业”、“建造房屋定居”均为新石器时代的特征（如半坡、河姆渡原始居民），旧石器时代的山顶洞人尚未掌握这些技能，排除ABC三项。故选D项。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 11．【答案】C 【解析】A.材料只对比了工艺相似，没有任何信息说明四川青铜铸造水平领先全国，错误。 B.题干强调的是三星堆技术和中原的相似性，不是突出它本身的地域特色，错误。 C.两地铸造工艺存在相似性，说明商周时期四川和中原已经存在技术文化交流，正确。 D.三星堆对应商周时期，当时四川地区并未被中原中央政府管辖，不符合史实，错误。 12．【答案】A 【解析】题干说明皿方罍出土于湖南桃源，2014年器身回归实现“身首合一”后，皿方罍最终入藏湖南省博物馆，符合史实，故本题选A。 13．【答案】D 【解析】A.加强中央集权是推行县制等措施的作用，与题干措施无关，错误。 B.确立土地私有制是“废井田、开阡陌”措施的作用，错误。 C.废除贵族特权仅对应奖励军功的影响，无法涵盖奖励耕织的作用，也不是题干措施的直接共同作用，错误。 D.题干材料反映商鞅变法中奖励军功、奖励耕织两项内容，奖励军功提升军队战斗力，奖励耕织促进农业生产、提升国家经济实力，直接作用是有利于秦国富国强兵，正确。 14．【答案】C 【解析】A.材料反映了中原对周边民族的华夏认同构建，没有体现多元共存的特征（多种不同文化并存），与材料无关，错误。 B.先秦史书编撰具有明确的政治与文化目的，将非华夏部族追溯为华夏祖先，是为了构建统一的文化认同，并非随意行为，错误。 C.材料强调不属于中原地区的少数民族在血缘上都已被列为炎帝和黄帝的子孙，成为华夏族的一部分，反映了华夏认同观念的扩展，正确。 D.材料未涉及部落组织形式的变化，不能由材料得出原始部落逐步瓦解的结论，错误。 15．【答案】B 【解析】A.材料未涉及文化、思想、礼仪等相关内容，因此文化认同与题意无关，错误。 B.贸易关隘、商品交换、铸币流通，都是经济往来频繁的直接体现，正确。 C.春秋战国是大动荡、大战争的时期，战争威胁并未消退，且材料未提及战争相关内容，错误。 D.材料未涉及分封制瓦解、郡县制推行等政治制度变化，与题干无关，错误。 16．【答案】D 【解析】A.禅让制是原始社会后期部落联盟首领推举制度，与周武王的分封无关，错误。 B.郡县制是秦朝统一后确立的地方行政制度，周朝尚未出现，错误。 C.宗法制强调血缘嫡庶关系，而材料中分封的是先代圣王后裔，并非基于宗法血缘，错误。 D.材料中周武王将神农、黄帝、尧、舜、禹的后代分封到各地，这是分封制中“褒封”先代圣王后裔的体现，因此反映的是分封制的推行，正确。 17．【答案】B 【解析】A.统一性通常指的是不同文化或地区在某种程度上的融合或一致性。题干描述的是中原地区文化的连续发展，并未强调不同文化或地区之间的统一性，错误。 B.题干中明确列出了从李家沟文化到洛邑文化的一系列文化发展阶段，这些文化在时间上连续不断，形成了一个完整的发展链。这充分展示了中原文明的连续性，正确。 C.多元性通常指的是文化或社会的多样性。题干中虽然列出了多种文化，但强调的是这些文化的连续发展，而非它们的多样性，错误。 D.开放性通常指的是文化或社会对外来文化或影响的接纳和融合。题干中并未提及中原文明与其他文明或文化的交流或融合，错误。 18．【答案】C 【解析】A.道家主张“小国寡民”，强调顺应自然，儒家重视民生，以道德教化为核心，法家强调法治，目的是维护统治，三者均不以经济发展为共同核心追求，错误。 B.道家“无为而治”、儒家“为政以德”、法家“严刑峻法”，均围绕治国理念展开，并未涉及人才选拔的内容，错误。 C.道家以“无为而治”治国，儒家以“仁政”“德治”治国，法家以法治维护秩序，三者治国方式不同，但共同关注国家治理问题，正确。 D.三家思想虽属于学术成就，但其提出目的是解决社会动荡、服务政治统治，并非以推动学术发展为目标，错误。 19．【答案】B 【解析】A.猪纹陶钵出土于浙江余姚河姆渡遗址，错误。 B.殷墟出土的甲骨，是商朝标志性文物，正确。 C.四羊方尊出土于湖南宁乡，错误。 D.三星堆青铜面具出土于四川三星堆，错误。 20．【答案】A 【解析】A.四羊方尊是商代晚期青铜礼器，是商代青铜工艺的杰出代表，器物将四只羊的造型与尊的造型完美融合，造型独特、艺术水准极高，完全符合题干描述，正确。 B.二里头铜鼎是夏朝时期的青铜器，不属于商代，也没有羊的造型，不符合题意，错误。 C.司母戊鼎是商代青铜重器，是目前已知最重的出土青铜器，但它是方鼎造型，没有结合羊的动物造型，不符合题干描述，错误。 D.利簋是西周早期的青铜器，不属于商代，也没有羊的造型，它的价值是铭文记载了武王伐纣的史实，不符合题干要求，错误。 21．【答案】(1)百家争鸣；法家。 (2)儒家学派；仁。 (3)创办私学，提出“有教无类”的主张，扩大了教育对象，打破了贵族和王室对教育的垄断；发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教”。 (4)要汲取优秀传统文化的思想精华和道德精髓，增强文化自信；挖掘和阐发优秀传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 【解析】（1）根据材料一“春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色……”可知，春秋战国时期，思想学术界出现了百家争鸣局面；根据所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，所以法家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定了理论基础。 （2）根据材料二“（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。”结合所学知识可知，“他”是孔子，儒家学派的创始人；根据所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。 （3）根据材料三“吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。”并结合所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。创办私学，提出“有教无类”的主张，扩大了教育对象，打破了贵族和王室对教育的垄断；发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教”。 （4） 根据材料四“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”可知，对待传统文化我们要汲取传统文化的思想精华和道德精髓，挖掘和阐发传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。根据材料四“……使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”可知，其目的是使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 22．【答案】观点一：改革是推动社会发展的重要动力（或适合国情的改革能使国家富强社会进步）。 论述：秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 所以，改革能使社会发展，国家富强。 观点二：改革不是——帆风顺的，会有曲折和反复。 论述：秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。但商鞅变法触犯了旧贵族的利益，遭到旧势力的强烈反对，付出代价。但只要改革顺应了历史潮流，改革终会推行下去，并取得成功，得到后世肯定。 所以，改革是要付出代价，会有曲折和反复。 【解析】观点一：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础，因此可知观点为改革是推动社会发展的重要动力（或适合国情的改革能使国家富强社会进步）。 论述：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础，接着用具体史事进行阐述秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 所以，改革能使社会发展，国家富强。 观点二：根据材料“变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，‘秦法未败’”可知观点为改革不是——帆风顺的，会有曲折和反复。 论述：根据材料“变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，‘秦法未败’”可知改革不是——帆风顺的，会有曲折和反复，接着用具体史事进行阐述秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。但商鞅变法触犯了旧贵族的利益，遭到旧势力的强烈反对，付出代价。但只要改革顺应了历史潮流，改革终会推行下去，并取得成功，得到后世肯定。 所以，改革是要付出代价，会有曲折和反复。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 1．【答案】B 【解析】A.西域正式归属中央政府管辖的标志是西汉设置西域都护府，不是张骞出使西域，错误。 B.张骞出使西域打通了中原与西域的交往通道，西域的石榴等物种正是在这一交流过程中传入中原，符合题干中张骞与石榴绑定的设定，张骞出使西域核心贡献之一就是促进了中原与西域的物质文化交流，正确。 C.题干中石榴是传入中原的物种，和促进西域农业发展无关，错误。 D.推动丝绸之路沿线文化融合不是本题定为石榴花神的核心依据，石榴体现的是中原与西域的物种/物质交流，错误。 2．【答案】D 【解析】A.仅凭出土物品和汉简，无法直接证明匈奴威胁被“彻底解除”，这一结论过于绝对，错误。 B.遗址年代晚于张骞首次出使，这些物品应是丝路畅通后的结果，而非其出使的前提条件，错误。 C.西域纳入汉朝版图属于行政管辖的范畴，需要如西域都护设立等史实支撑，出土文物难以直接证明，错误。 D.汉朝钱币、中亚织物和罗马器物共存，以及西域使者往来的简牍，直接反映了当时东西方在贸易、文化等方面的交流，印证了丝绸之路作为沟通东西方的重要通道，正确。 3．【答案】A 【解析】A.材料中汉文帝诏书说“农，天下之大本也”，认为农业是天下根本，百姓依靠农业生存；批评有些百姓不务农而从事商业，导致生活不富裕，直接反映了以农为本的思想，正确。 B.文景之治是汉文帝、汉景帝时期治世局面的概括，材料只提到汉文帝的一则诏令内容，未体现治世局面本身，错误。 C.轻徭薄赋指减轻徭役和赋税，材料中未涉及具体赋税或徭役政策的内容，错误。 D.勤俭治国指皇帝自身节俭，材料中未涉及汉文帝个人生活节俭的相关内容，错误。 4．【答案】C 【解析】A.分封制是西周的地方行政制度，以血缘为纽带分封诸侯，与秦朝无关，错误。 B.县制虽在春秋战国时期出现，秦朝也沿用，但材料中明确提及“洞庭郡”“所辖各县”，体现郡统辖县的层级，仅县制无法涵盖材料信息，错误。 C.材料中“洞庭郡政府下达到所辖各县”，体现秦朝郡、县两级的地方行政体系，正是郡县制的核心特征，可直接佐证秦推行郡县制，正确。 D.行省制是元朝的地方行政制度，时空上与秦朝不符，错误。 5．【答案】C 【解析】A.题干并未比较战国与汉代文人的创作能力，该表述没有依据。错误。 B.题干仅提到东汉描写社会现实的赋增多，并未说明东汉完全摒弃西汉赋的风格，表述过于绝对。错误。 C.西汉和东汉的社会背景不同，汉赋的内容风格随之变化，体现了文学风格随时代发展而变化。正确。 D.“唯一”表述错误，两汉时期还有乐府诗等其他文学体裁，不符合史实。错误。 6．【答案】A 【解析】A.汉武帝时期推行盐铁官营，在各地设置盐丞、铁官等官员，垄断盐铁生产与销售，“琅左盐丞” 印泥是该政策的直接实物证据，正确。 B.郡县制是秦朝确立的地方行政制度，并非汉朝经济领域的措施，且印泥核心是盐务官员，与行政制度无关，错误。 C.推恩令是汉武帝为加强中央集权、削弱王国势力的政治措施，与经济领域的盐务管理无关，错误。 D.统一度量衡是秦朝巩固统一的经济措施，汉代虽延续该制度，但印泥内容与度量衡无关，错误。 7．【答案】A 【解析】A.汉武帝派张骞出使西域、设西域都护，都加强了中央对西域的控制，有利于巩固大一统王朝，正确。 B.休养生息是汉初的政策，与汉武帝时期不符，错误。 C.结束诸侯割据是汉武帝通过“推恩令”等措施实现的，与西域举措无关，错误。 D.科举取士是隋朝创立的，与汉武帝时期无关，错误。 8．【答案】D 【解析】A.汉武帝推行盐铁官营、大破匈奴等措施，与汉初休养生息的政策不符，错误。 B.题干中的盐铁官营、军事出击、出使西域等措施，未体现君主专制加强的相关内容，错误。 C.霍去病大破匈奴是对匈奴的军事打击，不能体现民族关系缓和，错误。 D.汉武帝推行盐铁官营加强了经济控制，霍去病大破匈奴维护了边疆安全，张骞再次出使西域加强了中原与西域的联系，这些措施共同巩固了统一的多民族国家，正确。 9．【答案】D 【解析】A. 秦朝建立后废除了分封制，推行郡县制，分封制并未在秦朝延续，错误。 B. 该刻石记载内容与秦始皇统一的军事过程无关，无法说明该问题，错误。 C. 秦始皇遣使到昆仑采药，不能证明秦朝疆域已经延伸至青藏高原，错误。 D. 秦朝建立后统一文字，将小篆作为全国通用文字，该秦代刻石的文字就是小篆，为秦朝统一文字提供了实物印证，正确。 10．【答案】A 【解析】A.摩崖石刻里的“并一海内”“天下和平”，以及《过秦论》里的“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，都在描述秦始皇消灭六国、统一天下的史实，两则史料能相互印证这个结论，正确。 B.题干两则史料只提到了统一和郡县制，没有完整体现中央集权制度的整体确立，错误。 C.“以为郡县”只出现在摩崖石刻的表述里，《过秦论》的“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”仅描述了统一全国的过程，错误。 D.题干的两则史料都围绕秦始皇展开，和刘邦、楚汉之争没有任何关联，错误。 11．【答案】(1)变化：从分封制转变为郡县制； 影响：加强了中央对地方的直接控制，巩固了国家统一；郡县制开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 (2)问题：诸侯王势力强大，威胁中央集权，出现了王国问题； 措施：颁布“推恩令”。 (3)开创者：秦始皇嬴政； 趋势：中央集权不断加强，地方权力不断削弱。 【解析】（1）变化：“封建亲戚，以藩屏周。”可提炼西周“分封制”；“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”可提炼秦朝“郡县制”，注意格式从······到······。 影响：从“中央集权（加强了中央对地方的直接控制，巩固了国家统一）、地方行政模式（开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式）”两个维度规范表述。 （2）问题：“西汉初期中央和封国力量对比表”可提炼“封国实力强大，远超中央”，故得出结论诸侯王势力强大，威胁中央集权，出现了王国问题。 措施：联系汉武帝巩固大一统政权的措施，他采纳了主父偃的建议，实行“推恩令”，削弱诸侯实力。 （3）开创者：“以大一统中央集权为主体的治理模式”可提炼“中央集权、皇帝制度等”，故开创者是秦始皇嬴政。 趋势：“妥善分配中央与地方的权力，并对地方官员实施监督”可提炼“中央集权不断加强，地方权力不断削弱”。 12．【答案】(1)制度：郡县制。影响：开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 (2)建议：“推恩令”。原因：诸侯国势力强大，威胁中央集权。 (3)措施：派蒙恬北击匈奴，修筑长城。机构：西域都护。作用：标志着西域开始正式归属中央政权，其管辖范围包括今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。 【解析】（1）制度：据材料一信息和所学知识可知，材料一中，丞相王绾主张在偏远地区分封诸侯，但廷尉李斯以周朝分封导致诸侯混战为例，反对分封。秦始皇最终采纳李斯建议，废除分封制，全面推行郡县制。 影响：据所学知识可知，郡县制彻底打破了贵族世袭特权，加强了中央集权，成为后世地方行政制度的蓝本（如汉承秦制），奠定了中国两千多年中央集权体制的基础。开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 （2）建议：据材料二“今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，……愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”和所学知识可知，西汉初年实行郡国并行制，诸侯国势力膨胀（如“七国之乱”），严重威胁中央权威。汉武帝时期，主父偃建议允许诸侯王将封地分封给子弟，使诸侯国越分越小，无力对抗中央，即“推恩令”。 原因：据所学知识可知，西汉初年实行郡国并行制，诸侯国势力膨胀（如“七国之乱”），严重威胁中央权威，通过“推恩令”，名义上施恩，实则削弱诸侯国实力，彻底解决了地方割据问题，强化了中央集权。 （3）措施：据材料三和所学知识可知，秦始皇在军事上采取行动，派蒙恬率军北击匈奴，收复河套地区，解除匈奴对中原的威胁。同时修建长城，连接战国时期秦、赵、燕三国长城，形成西起临洮、东至辽东的军事防御体系，有效抵御游牧民族南侵。 机构：据题干和所学知识可知，公元前60年，西汉政府为了保证“西部贸易交流”，汉宣帝设西域都护府，管辖今新疆及巴尔喀什湖以东、以南地区。 作用：据所学知识可知，西域都护颁行汉朝的号令，调遣军队，征发粮草，对西域地区进行有效管理，管辖范围今新疆及巴尔喀什湖以东、以南地区的广大地区，西域都护府的设置，标志着西域开始正式归属中央政权。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 13．【答案】B 【解析】A.孝文帝改革促进了民族交融，而非加剧矛盾，错误。 B.孝文帝推行汉化政策，促进了鲜卑族与汉族的交融，正确。 C.孝文帝改革加强了中央集权，错误。 D.藩镇割据是唐朝后期的现象，与北魏无关，错误。 14．【答案】A 【解析】A.题干中《晋书》记载北方百姓避乱南下带去先进农具和耕作技术、《宋书》记载江南接纳数百万北方移民使劳动力大幅增加、《齐民要术》记载南方农户借鉴北方经验，改进水稻种植方法等信息，符合题意，正确。 B.题干中未提及经济重心南移的相关过程，也未涉及户口分布南多北少的内容，不符合题意，错误。 C.题干中未出现政府重视农业、兴修水利的相关记载，不符合题意，错误。 D.题干中未提及江南自然条件优越、土地肥沃的相关内容，不符合题意，错误。 15．【答案】D 【解析】A.华夏认同观念早在春秋战国时期就已产生，与题干中鲜卑与汉族通婚无直接关联，错误。 B.汉朝时期不存在汉族与鲜卑族大规模通婚的情况，且汉朝对西域管理与题干内容无关，错误。 C.北方各族内迁侧重民族迁徙，统计图反映的是民族通婚交融，无法直接说明内迁本身，错误。 D.北魏孝文帝改革推行汉化政策，鼓励鲜卑贵族与汉族通婚，题干中鲜卑与汉族通婚占比高达53%，体现了这一措施推动了民族交融，正确。 16．【答案】D 【解析】A.①属于公元前3世纪（公元前300年—公元前201年），与三国鼎立时间不符，错误。 B.②属于公元前1世纪（公元前100年—公元前1年），与三国鼎立时间不符，错误。 C.③属于公元2世纪（101年—200年），与三国鼎立时间不符，错误。 D.④属于公元3世纪（201年—300年），220年曹丕建魏、221年刘备建蜀汉、229年孙权建吴，三国鼎立局面正式形成，符合该时段，正确。 17．【答案】A 【解析】A.儒家主张仁政、德治、礼法并用，“宽仁”“礼”都是儒家的核心思想理念，直接对应题目“务从宽仁”“齐之以法，示之以礼”，说明孝文帝修定律法深受儒家影响，正确。 B.题干侧重孝文帝改革受儒家思想影响，没有涉及借鉴南朝经验，错误。 C.鲜卑是游牧民族，这与题干中宽仁和礼治的理念不符，错误。 D.诏令明确要求“务从宽仁”，修律目的不是严惩罪犯，与材料矛盾，错误。 18．【答案】A 【解析】A.祖冲之推算古历“引用《尚书·尧典》”，并“用自身观测数据修正误差”，表明他既继承前人典籍，又能通过实践进行修正；圆周率的计算也是在刘徽“割圆术”基础上取得了重大突破，这些共同体现了“在继承的基础上创新”，正确。 B.题干仅涉及祖冲之在天文历法和数学两个领域的成就，无法证明所有科技门类（如农学、医学、地理等）都超越了前代，且“全面超越”表述过于绝对，错误。 C.题干仅反映祖冲之个人的杰出成就，未与其他文明进行对比，无法得出“领先世界”的结论，错误。 D.祖冲之对圆周率的计算运用了科学的数学方法（割圆术），对古历的修正也基于观测数据与理论推算，体现了理论探索与创新，而非单纯的“经验总结”，错误。 19．【答案】A 【解析】根据材料“北魏时期云冈石窟（在今山西大同）的大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，而龙门石窟（在今河南洛阳）的大佛则是完全的汉服，宾阳中洞的主佛体现了汉家文化的温和可亲”和结合所学知识，北魏孝文帝改革将都城由大同迁到洛阳，促进了民族交融，这是北魏石窟造像变化的背景，A项正确；云冈石窟和龙门石窟都位于北方，与经济发展南方开发无关，排除B项；鲜卑与汉族之间体现民族交融，中外交流指的是与其他国家之间的交往，排除C项；北魏时期是民族政权并立，不符合政治稳定社会和谐，排除D项。故选A项。 20．【答案】B 【解析】A.题干内容是语言改革，和地方行政制度（如三长制、均田制）无关，错误。 B.孝文帝推行汉化政策（包括说汉语、穿汉服、改汉姓等），根本目的是缓和民族矛盾、学习汉族先进制度文化、巩固北魏对中原地区的统治，这是所有改革措施的核心出发点，正确。 C.孝文帝改革是争取鲜卑贵族支持、推动鲜卑族封建化的改革，并非以打击鲜卑贵族为目的，错误。 D.学习儒学是改革的内容之一，但不是这一措施的根本目的，错误。 21．【答案】A 【解析】A.“从服装和语言的改革来说，鲜卑旧服不适合于华夏衣冠传统，也不适宜于中原农业社会的生活；鲜卑语言不能反映迁洛后的经济生活和政治生活内容，不适宜于作全社会的交际工具，因而都需要改革。”→得出鲜卑旧服、鲜卑语言不适应迁都洛阳后中原的生产生活与社会交际，说明了孝文帝推行服装、语言改革的原因，这属于孝文帝改革的背景，正确。 B.“内容”指改革的具体措施，题干未说明改革具体做了什么，只阐述了改革的必要性，错误。 C.“特点”指改革的特征，题干未涉及特征的相关内容，错误。 D.“影响”指改革带来的结果与作用，题干未提及，错误。 22．【答案】C 【解析】A.长平之战是战国时期秦赵两国的战役，不符合题意，错误。 B.官渡之战是曹操击败袁绍、为统一北方奠定基础的战役，不符合题意，错误。 C.题干中提到的“蒋干盗书”“草船借箭”“周瑜打黄盖”“诸葛亮借东风”，都是《三国演义》中描写赤壁之战的经典情节，这些故事都围绕东汉末年孙刘联军对抗曹操的赤壁之战展开，正确。 D.淝水之战是东晋击败前秦的著名战役，不符合题意，错误。 23．【答案】(1)社会状况：商朝出现了管理马匹的官员，建立了国家的养马业；出现马匹拖驾的战车；用奴隶陪葬，厚葬思想流行，以加强王权。 (2)变化：由无力阻止匈奴进攻到主动出击匈奴。 原因：社会经济的恢复，西汉国力强盛。 影响：拓展了西汉的疆域，改变了我国西北边疆的历史格局；沉重打击了匈奴，部分匈奴人开始西迁。 (3)特点：体现了少数民族和汉族文化融合；爱美的天性与游牧民族特色的融合。 历史背景：北方少数民族南迁；民族交融的加强。 【解析】（1）社会状况：“管理马匹的小官名称”“商朝晚期可能已经建立了国家的养马业”→可以提炼出商朝出现了管理马匹的官员，建立了国家的养马业；“大量由两匹马拖驾的战车”→可以提炼出出现了马匹拖驾的战车；“商朝奴隶主贵族出于强化王权的政治需要，厚葬思想流行”→可以提炼出用奴隶陪葬，厚葬思想流行，以加强王权。 （2）变化：“无力阻止匈奴骑兵侵袭”“组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴”→可以提炼出由无力阻止匈奴进攻到主动出击匈奴； 原因：“社会经济得到恢复”“国力强盛起来”→可以得出原因为社会经济的恢复，西汉国力的强盛； 影响：“经过数次战争，……改变了我国西北边疆的历史格局”及依据教材原文→可以提炼出其影响为拓展了西汉的疆域，改变了我国西北边疆的历史格局，沉重打击了匈奴，部分匈奴人开始西迁。 （3）特点：“‘马头鹿角形金步摇’是北朝时期鲜卑人的头饰，表现了鲜卑人爱美的天性与游牧民族特色的融合”且步摇原是汉族的头饰→可以提炼出特点为体现了少数民族和汉族文化融合；爱美的天性与游牧民族特色的融合； 历史背景：“南迁后的鲜卑人在与汉人的混居中接触到步摇，并爱上这种装饰物”→可以得出背景为北方少数民族南迁；民族交融的加强。 24．【答案】示例：观点：魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期 论述：魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安。北方游牧民族如匈奴、鲜卑等大量进入中原，导致了中原地区的社会动荡，造成了大量汉族人口的迁移，也给社会带来巨大破坏。该时期随着少数民族的内迁和北魏孝文帝改革推动了民族的交融，北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期的繁荣与发展奠定基础。随着北民南迁，给江南地区输送了大量劳动力和生产技术，推动了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础。 综上所述，魏晋南北朝时期经历了剧烈的社会动荡和政权更迭，同时也在民族交融、经济开发等方面有重大发展，为后世奠定基础。 （评分说明：观点；能从魏晋南北朝时期崩溃与扩大两个方面进行论述，每个方面能体现至少一个角度并提供史实充分论述的可以给分，如果未能达到酌情减分；结论不能只摘抄观点，要有升华和认识，给分） 【解析】观点：根据题目要求，可以“魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期”为题进行论述。根据材料“ 它奠定了隋唐盛世的基础，也丰富了中国的文化”和所学知识可知，魏晋南北朝是政权分立与民族交融的时代。虽然政权更迭频繁，但各民族之间的交流交融不断增强，为中华民族的发展注入了新的活力，也隋唐时期的繁荣与发展奠定基础。据此可拟论述为： 论述：魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安。北方游牧民族如匈奴、鲜卑等大量进入中原，导致了中原地区的社会动荡，造成了大量汉族人口的迁移，也给社会带来巨大破坏。该时期随着少数民族的内迁和北魏孝文帝改革推动了民族的交融，北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期的繁荣与发展奠定基础。随着北民南迁，给江南地区输送了大量劳动力和生产技术，推动了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础。 最后总结：综上所述，魏晋南北朝时期经历了剧烈的社会动荡和政权更迭，同时也在民族交融、经济开发等方面有重大发展，为后世奠定基础。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01中国古代史（七上） 4大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·湖南郴州·一模）浙江良渚古城遗址出土的玉琮，是长江下游早期文明的典型礼器；湖南望城出土的玉环，兼具南方地域特色与中原礼制风格。两地文物既各具地域特色，又存在礼制共通之处。这体现了中华文明起源的特点是（   ） A．源远流长 B．多元一体 C．博大精深 D．高度统一 【答案】B 【解析】A.“源远流长”强调中华文明时间传承久远，不符合题干描述，错误。 B.题干指出良渚、湖南望城两地出土文物既各具地域特色，又存在礼制共通之处。“多元”对应不同地域文明各有自身特色，“一体”对应不同区域文明存在共同的文化特征，完全符合“多元一体”这一中华文明起源的特点，正确。 C.“博大精深”形容中华文明内涵丰富，并非题干所描述的中华文明起源的特点，错误。 D.“高度统一”不符合史实，中华文明起源阶段并未形成高度统一的文明，错误。 2．（2026·湖南湘潭·一模）中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。以下考古发现能够印证百万年的人类史的是（   ） A．元谋人遗址发掘的门齿化石 B．河姆渡遗址出土的碳化稻粒 C．山顶洞人遗址中发现的骨针 D．陶寺古城遗址出土的玉兽面 【答案】A 【解析】A.元谋人生活在距今约170万年，符合“百万年人类史”的时间要求，正确。 B.河姆渡遗址距今约7000年，属于新石器时代农耕遗存，时间不符合要求，错误。 C.山顶洞人生活在距今约3万年，时间不符合要求，错误。 D.陶寺古城遗址属于距今四千多年的文明遗址，对应五千多年文明史范畴，不符合要求，错误。 3．（2026·湖南永州·一模）下列考古发现距今约12000—8000年。通过观察以下史料（湖南玉蟾岩遗址出土的稻谷、河南贾湖遗址出土的炭化稻粒、北京东胡林遗址炭化粟和黍），能够提取到的历史信息是（   ） A．南北方都出现了人工栽培农作物 B．家畜饲养的出现推动了社会发展 C．生产工具的革新促进了农业发展 D．原始农业的发展提高了劳动效率 【答案】A 【解析】A.题干中的考古遗存分别是南方湖南的栽培稻谷遗存、北方河南和北京的栽培稻、粟、黍遗存，能够说明我国南北方都出现了人工栽培农作物，正确。 B.题干史料未涉及家畜饲养的内容，无法得出该结论，错误。 C.材料没有提及生产工具，无法体现生产工具革新对农业的促进作用，错误。 D.现有材料仅能证明早期栽培作物的出现，无法体现劳动效率的提高，错误。 4．（2026·湖南长沙·一模）周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。以下能为研究北京人提供最为可靠依据的原始史料是（   ） A．北京人复原头像 B．北京人牙齿化石 C．考古学家的口述 D．人面鱼纹彩陶盆 【答案】B 【解析】A.北京人复原头像是后人依据考古材料加工复原的研究成果，属于二手资料，不是原始史料，可靠性低于原始化石，错误。 B.北京人牙齿化石是北京人身体遗留下来的原始实物，是考古发掘得到的第一手原始史料，直接反映北京人的体质特征等信息，是研究北京人最可靠的依据，符合题意，正确。 C.考古学家的口述属于经过研究者加工的二手资料，带有一定的主观性，可靠性远低于实物原始史料，错误。 D.人面鱼纹彩陶盆是新石器时代半坡原始居民的制作器物，和旧石器时代的北京人无关，不能作为研究北京人的史料，错误。 5．（2025·湖南怀化·模拟预测）“一位叫放齐的酋长推荐尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用；又一位叫驩兜的举荐共工……尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出的制度是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．察举制 【答案】A 【解析】A.材料“用各种办法考察了舜的德行”→对应“禅让制是将部落联盟首领位置传给贤能之人”，正确。 B.世袭制指王位在一家一姓中传承，错误。 C.分封制是西周分封诸侯的制度，错误。 D.察举制是汉代选拔官吏的制度，错误。 6．（2025·湖南怀化·模拟预测）纪录片《何以中国》讲述了很多早期遗址，其中说到湖南澧县曾出土稻谷和大米，说明长江中下游地区是世界水稻栽培最早的地区之一。以下最能印证这段说明的是（   ） A．彭头山遗址 B．城头山遗址 C．河姆渡遗址 D．龙山县里耶镇 【答案】A 【解析】A.彭头山遗址，位于湖南省澧县澧阳平原中部，发现了世界上最早的稻作农业痕迹——稻壳与谷粒，以符合水稻栽培主题，正确。 B.城头山古文化遗址，位于湖南省常德市澧县，被誉为"中国最早的城市"，对研究人类文明的起源、早期城池的建立以及阶级、国家的产生具有重要意义，错误。 C.河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡，与题意不符，错误。 D.龙山县里耶镇位于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县，错误。 7．（2025·湖南·模拟预测）在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有；在陶寺古城遗址中，多处大型墓葬中随葬陶鼓、石磬、玉钺等多种器物，而很多小型墓却没有任何随葬品。这说明（   ） A．原始农业形成 B．社会出现贫富分化 C．禅让制度盛行 D．中央集权制度确立 【答案】B 【解析】大汶口文化晚期的墓葬中，有的墓葬有大量成套器物，而有的墓葬一无所有，以及陶寺古城遗址里大型墓葬有多种随葬品，小型墓无随葬品，这些明显的随葬品差距，可以推断出当时社会成员在财富占有上出现了不平等，即社会出现了贫富分化，故本题选B。 8．（2026·湖南·一模）2025年，湖南省博物馆推出“稻香潇湘——湖湘文明特展”。展柜中同时陈列着澧县彭头山遗址出土的距今9000年的炭化稻米，以及2024年长沙隆平水稻博物馆征集到的袁隆平院士在安江农校试验田使用过的放大镜和记录本。这种跨越时空的策展方式意在说明（   ） A．湖湘文化源远流长，农耕文明薪火相传 B．长江流域是世界农业的唯一起源地 C．湖南青铜器铸造工艺领先全国 D．古代湖南已普遍种植双季稻 【答案】A 【解析】根据题干“距今9000年的炭化稻米”和“袁隆平院士的放大镜和记录本”同时陈列可知，这种跨越时空的策展方式意在说明湖湘地区农耕文明从古至今的延续，体现了湖湘文化源远流长、农耕文明薪火相传，A项正确；“世界农业的唯一起源地”说法绝对且无依据，排除B项；青铜器铸造与展览主题无关，排除C项；古代湖南普遍种植双季稻缺乏史实支撑，排除D项。故选A项。 9．（2024·湖南张家界·三模）某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中，他可以深入了解的是（    ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡居民 【答案】B 【解析】图片中明确显示“周口店遗址博物馆”，结合所学知识可知，北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山，因此该地点对应的早期人类是北京人，B项正确；元谋人遗址在云南元谋县，与题干所示地点不符，排除A项；河姆渡人遗址在浙江余姚，与题干所示地点不符，排除C项；半坡居民遗址在陕西西安半坡村，与题干所示地点不符，排除D项。故选B项。 10．（2025·湖南·模拟预测）如图是旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针。这一历史遗存印证当时人类（   ） A．开始懂得饲养家畜家禽 B．已经发展出原始农业 C．建造房屋以实现定居 D．会缝制衣物以御寒保暖 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，“旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针”。骨针的主要功能是缝制衣物，穿孔设计便于引线，因此这一遗存印证当时人类已会缝制衣物以御寒保暖。D项正确；“饲养家畜家禽”、“原始农业”、“建造房屋定居”均为新石器时代的特征（如半坡、河姆渡原始居民），旧石器时代的山顶洞人尚未掌握这些技能，排除ABC三项。故选D项。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 11．（2026·湖南娄底·模拟预测）四川广汉三星堆遗址出土了造型独特、工艺精湛的青铜器，但经研究发现，其青铜器铸造技术，如“芯骨—条形芯撑”工艺，与中原青铜铸造技术存在相似性，这反映出当时（   ） A．四川青铜铸造水平已经领先全国 B．四川古文明有先进的地域特色 C．四川与中原地区存在着技术交流 D．四川地区已归属中央政府管辖 【答案】C 【解析】A.材料只对比了工艺相似，没有任何信息说明四川青铜铸造水平领先全国，错误。 B.题干强调的是三星堆技术和中原的相似性，不是突出它本身的地域特色，错误。 C.两地铸造工艺存在相似性，说明商周时期四川和中原已经存在技术文化交流，正确。 D.三星堆对应商周时期，当时四川地区并未被中原中央政府管辖，不符合史实，错误。 12．（2026·湖南长沙·二模）图4所示是百年前出土于湖南桃源的皿方罍，堪称“方罍之王”。其器盖一直留存国内，器身则长期流散海外。2014年皿方罍器身重回故里，与器盖实现“身首合一”。皿方罍器盖合璧是在（   ）     皿方罍 A．湖南省博物馆 B．故宫博物院 C．首都博物馆 D．中国国家博物馆 【答案】A 【解析】题干说明皿方罍出土于湖南桃源，2014年器身回归实现“身首合一”后，皿方罍最终入藏湖南省博物馆，符合史实，故本题选A。 13．（2026·湖南长沙·二模）《史记·商君列传》记载：“有军功者，各以率受上爵。……戮力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。”该措施的直接作用是（   ） A．加强中央集权 B．确立土地私有制 C．废除贵族特权 D．有利于富国强兵 【答案】D 【解析】A.加强中央集权是推行县制等措施的作用，与题干措施无关，错误。 B.确立土地私有制是“废井田、开阡陌”措施的作用，错误。 C.废除贵族特权仅对应奖励军功的影响，无法涵盖奖励耕织的作用，也不是题干措施的直接共同作用，错误。 D.题干材料反映商鞅变法中奖励军功、奖励耕织两项内容，奖励军功提升军队战斗力，奖励耕织促进农业生产、提升国家经济实力，直接作用是有利于秦国富国强兵，正确。 14．（2026·湖南邵阳·一模）游牧民族西戎、北狄在《山海经》里被追溯为中原黄帝的后裔，氐人被说成是炎帝的后裔。先秦史官编撰的《世本》中也把南蛮的楚国认为黄帝的直系后裔。这反映了先秦时期（   ） A．地域文化的多元互存 B．史书编撰者的随意性 C．华夏认同观念的扩展 D．原始部落的逐步瓦解 【答案】C 【解析】A.材料反映了中原对周边民族的华夏认同构建，没有体现多元共存的特征（多种不同文化并存），与材料无关，错误。 B.先秦史书编撰具有明确的政治与文化目的，将非华夏部族追溯为华夏祖先，是为了构建统一的文化认同，并非随意行为，错误。 C.材料强调不属于中原地区的少数民族在血缘上都已被列为炎帝和黄帝的子孙，成为华夏族的一部分，反映了华夏认同观念的扩展，正确。 D.材料未涉及部落组织形式的变化，不能由材料得出原始部落逐步瓦解的结论，错误。 15．（2026·湖南株洲·一模）有大量文献记载和考古证据表明，春秋战国时期，楚国在今湖南省境内设立管理边境贸易的关隘，吸引中原商人前来交换青铜器、丝绸与稻米；同时，湘北地区的铜矿资源被广泛用于铸造钱币。这说明春秋战国时期各国（   ） A．文化认同初现端倪 B．经济往来日益频繁 C．战争威胁逐渐消退 D．政治体制发生变革 【答案】B 【解析】A.材料未涉及文化、思想、礼仪等相关内容，因此文化认同与题意无关，错误。 B.贸易关隘、商品交换、铸币流通，都是经济往来频繁的直接体现，正确。 C.春秋战国是大动荡、大战争的时期，战争威胁并未消退，且材料未提及战争相关内容，错误。 D.材料未涉及分封制瓦解、郡县制推行等政治制度变化，与题干无关，错误。 16．（2026·湖南怀化·模拟预测）《史记》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”材料反映的历史制度是（   ） A．禅让制延续 B．郡县制确立 C．宗法制强化 D．分封制推行 【答案】D 【解析】A.禅让制是原始社会后期部落联盟首领推举制度，与周武王的分封无关，错误。 B.郡县制是秦朝统一后确立的地方行政制度，周朝尚未出现，错误。 C.宗法制强调血缘嫡庶关系，而材料中分封的是先代圣王后裔，并非基于宗法血缘，错误。 D.材料中周武王将神农、黄帝、尧、舜、禹的后代分封到各地，这是分封制中“褒封”先代圣王后裔的体现，因此反映的是分封制的推行，正确。 17．（2026·湖南张家界·一模）在早期中华文明时期，中原地区形成了由李家沟文化—裴李岗文化—仰韶文化—龙山文化—二里头文化—二里岗文化—殷墟文化—洛邑文化等组成的完整的发展链。这表明中原文明具有（   ） A．统一性 B．连续性 C．多元性 D．开放性 【答案】B 【解析】A.统一性通常指的是不同文化或地区在某种程度上的融合或一致性。题干描述的是中原地区文化的连续发展，并未强调不同文化或地区之间的统一性，错误。 B.题干中明确列出了从李家沟文化到洛邑文化的一系列文化发展阶段，这些文化在时间上连续不断，形成了一个完整的发展链。这充分展示了中原文明的连续性，正确。 C.多元性通常指的是文化或社会的多样性。题干中虽然列出了多种文化，但强调的是这些文化的连续发展，而非它们的多样性，错误。 D.开放性通常指的是文化或社会对外来文化或影响的接纳和融合。题干中并未提及中原文明与其他文明或文化的交流或融合，错误。 18．（2025·湖南长沙·模拟预测）道家主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会；儒家主张“为政以德”，实行“仁政”；法家强调严刑峻法，旨在建立稳定的统治秩序。他们关注的共同点是（   ） A．经济发展 B．人才选拔 C．国家治理 D．学术发展 【答案】C 【解析】A.道家主张“小国寡民”，强调顺应自然，儒家重视民生，以道德教化为核心，法家强调法治，目的是维护统治，三者均不以经济发展为共同核心追求，错误。 B.道家“无为而治”、儒家“为政以德”、法家“严刑峻法”，均围绕治国理念展开，并未涉及人才选拔的内容，错误。 C.道家以“无为而治”治国，儒家以“仁政”“德治”治国，法家以法治维护秩序，三者治国方式不同，但共同关注国家治理问题，正确。 D.三家思想虽属于学术成就，但其提出目的是解决社会动荡、服务政治统治，并非以推动学术发展为目标，错误。 19．（2025·湖南长沙·模拟预测）2024年2月26日，河南安阳的殷墟博物馆新馆正式开馆。在此你可以近距离欣赏到殷墟出土的珍贵文物是（   ） A．猪纹陶钵 B．刻有文字的甲骨 C．四羊方尊 D．三星堆青铜面具 【答案】B 【解析】A.猪纹陶钵出土于浙江余姚河姆渡遗址，错误。 B.殷墟出土的甲骨，是商朝标志性文物，正确。 C.四羊方尊出土于湖南宁乡，错误。 D.三星堆青铜面具出土于四川三星堆，错误。 20．（2026·湖南长沙·一模）它是商代青铜工艺的杰出代表，造型独特美观，它把羊的动物造型与青铜礼器的造型完美结合起来，艺术水平极高。它是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】A.四羊方尊是商代晚期青铜礼器，是商代青铜工艺的杰出代表，器物将四只羊的造型与尊的造型完美融合，造型独特、艺术水准极高，完全符合题干描述，正确。 B.二里头铜鼎是夏朝时期的青铜器，不属于商代，也没有羊的造型，不符合题意，错误。 C.司母戊鼎是商代青铜重器，是目前已知最重的出土青铜器，但它是方鼎造型，没有结合羊的动物造型，不符合题干描述，错误。 D.利簋是西周早期的青铜器，不属于商代，也没有羊的造型，它的价值是铭文记载了武王伐纣的史实，不符合题干要求，错误。 21．（2025·湖南娄底·二模）思想文化是国家和民族的灵魂。阅读下列材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色…… 材料二  （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。 材料三  吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 材料四  要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 (1)根据材料一回答，春秋战国时期，思想学术界出现了什么局面?根据所学知识思考，哪家学说为秦朝建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础? (2)材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人?根据所学知识回答，“他”的核心思想是什么? (3)根据材料三并结合所学知识思考，孔子对教育事业留下了哪些重要影响? (4)根据材料四分析，我们应该如何对待传统文化?其目的是什么? 【答案】(1)百家争鸣；法家。 (2)儒家学派；仁。 (3)创办私学，提出“有教无类”的主张，扩大了教育对象，打破了贵族和王室对教育的垄断；发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教”。 (4)要汲取优秀传统文化的思想精华和道德精髓，增强文化自信；挖掘和阐发优秀传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 【解析】（1）根据材料一“春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色……”可知，春秋战国时期，思想学术界出现了百家争鸣局面；根据所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，所以法家学说为秦朝建立专制主义的中央集权制度奠定了理论基础。 （2）根据材料二“（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。”结合所学知识可知，“他”是孔子，儒家学派的创始人；根据所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。 （3）根据材料三“吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。”并结合所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。创办私学，提出“有教无类”的主张，扩大了教育对象，打破了贵族和王室对教育的垄断；发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教”。 （4） 根据材料四“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值”可知，对待传统文化我们要汲取传统文化的思想精华和道德精髓，挖掘和阐发传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。根据材料四“……使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”可知，其目的是使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 22．（2025·湖南长沙·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  战国时期，新旧时代交替，为了适应时代的发展及在复杂的斗争中生存下去，各国都在一定的程度上实行变法。商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，“秦法未败”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 阅读以上材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚，200字左右） 【答案】观点一：改革是推动社会发展的重要动力（或适合国情的改革能使国家富强社会进步）。 论述：秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 所以，改革能使社会发展，国家富强。 观点二：改革不是——帆风顺的，会有曲折和反复。 论述：秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。但商鞅变法触犯了旧贵族的利益，遭到旧势力的强烈反对，付出代价。但只要改革顺应了历史潮流，改革终会推行下去，并取得成功，得到后世肯定。 所以，改革是要付出代价，会有曲折和反复。 【解析】观点一：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础，因此可知观点为改革是推动社会发展的重要动力（或适合国情的改革能使国家富强社会进步）。 论述：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础，接着用具体史事进行阐述秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 所以，改革能使社会发展，国家富强。 观点二：根据材料“变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，‘秦法未败’”可知观点为改革不是——帆风顺的，会有曲折和反复。 论述：根据材料“变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，‘秦法未败’”可知改革不是——帆风顺的，会有曲折和反复，接着用具体史事进行阐述秦孝公任用商鞅主持变法，确立县制；废除贵族的世袭特权；废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织；统一度量衡；奖励军功等一系列改革，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。但商鞅变法触犯了旧贵族的利益，遭到旧势力的强烈反对，付出代价。但只要改革顺应了历史潮流，改革终会推行下去，并取得成功，得到后世肯定。 所以，改革是要付出代价，会有曲折和反复。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 1．（2026·湖南郴州·一模）2026年春节联欢晚会的节目《贺花神》将张骞定为五月石榴花神，其依据是张骞出使西域（   ） A．标志西域正式归属中央政府管辖 B．促进中原与西域的物质文化交流 C．促进了西域地区的农业经济发展 D．推动了丝绸之路沿线的文化融合 【答案】B 【解析】A.西域正式归属中央政府管辖的标志是西汉设置西域都护府，不是张骞出使西域，错误。 B.张骞出使西域打通了中原与西域的交往通道，西域的石榴等物种正是在这一交流过程中传入中原，符合题干中张骞与石榴绑定的设定，张骞出使西域核心贡献之一就是促进了中原与西域的物质文化交流，正确。 C.题干中石榴是传入中原的物种，和促进西域农业发展无关，错误。 D.推动丝绸之路沿线文化融合不是本题定为石榴花神的核心依据，石榴体现的是中原与西域的物种/物质交流，错误。 2．（2026·湖南长沙·一模）丝绸之路沿线的楼兰遗址出土了汉代的五铢钱、中亚的毛织物、罗马的玻璃器皿；悬泉置遗址出土了记载西域诸国使者往来情况的汉简。这些考古发现印证了丝绸之路（   ） A．彻底解除匈奴对西域的威胁 B．为张骞出使西域奠定了基础 C．标志西域正式纳入汉朝版图 D．是古代东西方往来的大动脉 【答案】D 【解析】A.仅凭出土物品和汉简，无法直接证明匈奴威胁被“彻底解除”，这一结论过于绝对，错误。 B.遗址年代晚于张骞首次出使，这些物品应是丝路畅通后的结果，而非其出使的前提条件，错误。 C.西域纳入汉朝版图属于行政管辖的范畴，需要如西域都护设立等史实支撑，出土文物难以直接证明，错误。 D.汉朝钱币、中亚织物和罗马器物共存，以及西域使者往来的简牍，直接反映了当时东西方在贸易、文化等方面的交流，印证了丝绸之路作为沟通东西方的重要通道，正确。 3．（2026·湖南长沙·二模）（汉文帝二年）诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也；而民或不务本而事末，故生不遂。”这反映了（   ） A．以农为本的思想 B．文景之治的局面 C．轻徭薄赋的政策 D．勤俭治国的思想 【答案】A 【解析】A.材料中汉文帝诏书说“农，天下之大本也”，认为农业是天下根本，百姓依靠农业生存；批评有些百姓不务农而从事商业，导致生活不富裕，直接反映了以农为本的思想，正确。 B.文景之治是汉文帝、汉景帝时期治世局面的概括，材料只提到汉文帝的一则诏令内容，未体现治世局面本身，错误。 C.轻徭薄赋指减轻徭役和赋税，材料中未涉及具体赋税或徭役政策的内容，错误。 D.勤俭治国指皇帝自身节俭，材料中未涉及汉文帝个人生活节俭的相关内容，错误。 4．（2026·湖南邵阳·一模）里耶秦简记载：“秦始皇二十七年二月，洞庭郡政府下达到所辖各县的政令文书，由各县负责传达到有关官吏与部门，并予以执行……”据此可以佐证秦实施的地方行政制度是（   ） A．分封制 B．县制 C．郡县制 D．行省制 【答案】C 【解析】A.分封制是西周的地方行政制度，以血缘为纽带分封诸侯，与秦朝无关，错误。 B.县制虽在春秋战国时期出现，秦朝也沿用，但材料中明确提及“洞庭郡”“所辖各县”，体现郡统辖县的层级，仅县制无法涵盖材料信息，错误。 C.材料中“洞庭郡政府下达到所辖各县”，体现秦朝郡、县两级的地方行政体系，正是郡县制的核心特征，可直接佐证秦推行郡县制，正确。 D.行省制是元朝的地方行政制度，时空上与秦朝不符，错误。 5．（2026·湖南湘潭·一模）汉赋起源于战国，西汉的赋讲究铺陈排比，辞藻华丽，多描写上层社会的繁华，有时也加以讽谏。东汉时期，描写社会现实的赋增多。这说明（   ） A．汉时文人的创作能力高于战国 B．东汉的赋摒弃了西汉时的风格 C．文学风格随着时代发展而变化 D．赋是两汉时期唯一的文学体裁 【答案】C 【解析】A.题干并未比较战国与汉代文人的创作能力，该表述没有依据。错误。 B.题干仅提到东汉描写社会现实的赋增多，并未说明东汉完全摒弃西汉赋的风格，表述过于绝对。错误。 C.西汉和东汉的社会背景不同，汉赋的内容风格随之变化，体现了文学风格随时代发展而变化。正确。 D.“唯一”表述错误，两汉时期还有乐府诗等其他文学体裁，不符合史实。错误。 6．（2026·湖南株洲·一模）下图中的“琅左盐丞”印泥，是汉朝在琅玡郡专门设置官员的实物证据。该印泥的发现，最能直接佐证汉朝在经济领域采取的哪项措施（   ） A．实施盐业官营政策 B．全面推行郡县制 C．颁布“推恩令”削弱诸侯 D．统一全国度量衡 【答案】A 【解析】A.汉武帝时期推行盐铁官营，在各地设置盐丞、铁官等官员，垄断盐铁生产与销售，“琅左盐丞” 印泥是该政策的直接实物证据，正确。 B.郡县制是秦朝确立的地方行政制度，并非汉朝经济领域的措施，且印泥核心是盐务官员，与行政制度无关，错误。 C.推恩令是汉武帝为加强中央集权、削弱王国势力的政治措施，与经济领域的盐务管理无关，错误。 D.统一度量衡是秦朝巩固统一的经济措施，汉代虽延续该制度，但印泥内容与度量衡无关，错误。 7．（2026·湖南永州·一模）汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路；设西域都护，标志西域正式归属中央。这一系列举措的共同作用是（   ） A．巩固大一统王朝 B．推行休养生息 C．结束诸侯割据 D．实现科举取士 【答案】A 【解析】A.汉武帝派张骞出使西域、设西域都护，都加强了中央对西域的控制，有利于巩固大一统王朝，正确。 B.休养生息是汉初的政策，与汉武帝时期不符，错误。 C.结束诸侯割据是汉武帝通过“推恩令”等措施实现的，与西域举措无关，错误。 D.科举取士是隋朝创立的，与汉武帝时期无关，错误。 8．（2026·湖南长沙·一模）公元前119年，汉武帝推行盐铁官营，并命令商人和手工业者申报财产；同年，霍去病大破匈奴，俘虏匈奴屯头王、韩王等人；同年，汉武帝任命张骞为中郎将，再次出使西域。上述事件（   ） A．继承了汉初休养生息政策 B．反映了君主专制不断加强 C．表明了民族关系走向缓和 D．巩固了统一的多民族国家 【答案】D 【解析】A.汉武帝推行盐铁官营、大破匈奴等措施，与汉初休养生息的政策不符，错误。 B.题干中的盐铁官营、军事出击、出使西域等措施，未体现君主专制加强的相关内容，错误。 C.霍去病大破匈奴是对匈奴的军事打击，不能体现民族关系缓和，错误。 D.汉武帝推行盐铁官营加强了经济控制，霍去病大破匈奴维护了边疆安全，张骞再次出使西域加强了中原与西域的联系，这些措施共同巩固了统一的多民族国家，正确。 9．（2026·湖南长沙·一模）2025年，国家文物局确认在青海省发现了一方秦代刻石，命名为“尕（gǎ）日塘秦刻石”。该刻石上的文字属于典型的秦篆（小篆），记载了秦始皇遣使“采药昆仑”的事件。这一考古发现可以说明（   ）         日塘秦刻石高清拓片 A．分封制在秦朝的延续与变迁 B．秦始皇完成统一的军事过程 C．秦朝疆域已延伸至青藏高原 D．秦朝统一文字得到实物印证 【答案】D 【解析】A. 秦朝建立后废除了分封制，推行郡县制，分封制并未在秦朝延续，错误。 B. 该刻石记载内容与秦始皇统一的军事过程无关，无法说明该问题，错误。 C. 秦始皇遣使到昆仑采药，不能证明秦朝疆域已经延伸至青藏高原，错误。 D. 秦朝建立后统一文字，将小篆作为全国通用文字，该秦代刻石的文字就是小篆，为秦朝统一文字提供了实物印证，正确。 10．（2025·湖南长沙·模拟预测）秦代的一方摩崖石刻上刻有“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平”。贾谊《过秦论》写道：“及至始皇……吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”两则史料相互印证的史实是（   ） A．秦始皇统一中国 B．秦始皇确立中央集权制度 C．秦朝实行郡县制 D．刘邦取得楚汉之争的胜利 【答案】A 【解析】A.摩崖石刻里的“并一海内”“天下和平”，以及《过秦论》里的“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，都在描述秦始皇消灭六国、统一天下的史实，两则史料能相互印证这个结论，正确。 B.题干两则史料只提到了统一和郡县制，没有完整体现中央集权制度的整体确立，错误。 C.“以为郡县”只出现在摩崖石刻的表述里，《过秦论》的“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”仅描述了统一全国的过程，错误。 D.题干的两则史料都围绕秦始皇展开，和刘邦、楚汉之争没有任何关联，错误。 11．（2026·湖南株洲·一模）从古至今统治者为维护统一、调整中央与地方的关系，都采取过强有力的措施。阅读下列材料，回答问题。 材料一  封建亲戚，以藩屏周。——《左传》 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。——《史记•秦始皇本纪》 材料二  西汉初期中央和封国力量对比 内容、类别 人口（万） 郡（个） 中央 450 15 封国 850 39 材料三  我国较早形成了以大一统中央集权为主体的治理模式，有历史文化传承因素，但根本原因是战国以后封建地主制经济发展的现实政治需要……历代处理中央与地方关系主要表现在三个方面：第一方面，妥善分配中央与地方的权力，并对地方官员实施监督。第二方面，处理好郡县与分封的关系。第三方面，维护中央权威，保持政令畅通。 ——摘编自卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》 请回答： (1)根据材料一，从周到秦地方行政制度有何变化？从统一多民族国家发展的角度，概括这种变化带来的影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，西汉初期面临怎样的政治问题？为解决这一问题，汉武帝采取了哪一措施？ (3)材料三中治理模式的开创者是谁？综上，历代王朝中央对地方的管理呈现怎样的趋势？ 【答案】(1)变化：从分封制转变为郡县制； 影响：加强了中央对地方的直接控制，巩固了国家统一；郡县制开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 (2)问题：诸侯王势力强大，威胁中央集权，出现了王国问题； 措施：颁布“推恩令”。 (3)开创者：秦始皇嬴政； 趋势：中央集权不断加强，地方权力不断削弱。 【解析】（1）变化：“封建亲戚，以藩屏周。”可提炼西周“分封制”；“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”可提炼秦朝“郡县制”，注意格式从······到······。 影响：从“中央集权（加强了中央对地方的直接控制，巩固了国家统一）、地方行政模式（开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式）”两个维度规范表述。 （2）问题：“西汉初期中央和封国力量对比表”可提炼“封国实力强大，远超中央”，故得出结论诸侯王势力强大，威胁中央集权，出现了王国问题。 措施：联系汉武帝巩固大一统政权的措施，他采纳了主父偃的建议，实行“推恩令”，削弱诸侯实力。 （3）开创者：“以大一统中央集权为主体的治理模式”可提炼“中央集权、皇帝制度等”，故开创者是秦始皇嬴政。 趋势：“妥善分配中央与地方的权力，并对地方官员实施监督”可提炼“中央集权不断加强，地方权力不断削弱”。 12．（2025·湖南岳阳·一模）统一是中国历史发展的主流，加强中央集权有利于维护国家统一。阅读下列材料，回答问题。 材料一  丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，如果不设置诸侯王，就无法镇服他们。”……廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然而后来由于（血缘）关系疏远，（他们）相互攻击如同仇人一般，各个诸侯国更是相互侵略，连周天子都不能禁止。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二  《史记·平津侯主父列传》记载：今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，……愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。 ——司马迁《史记·平津侯主父列传》 材料三  在秦汉统一多民族国家内，各民族有了很大的发展，民族间的交流呈现出明显的区域特征。南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合，西部贸易交流频繁，北方边境战争不断。民族的分化、重组与融合为中华民族的形成与发展产生了动力，并注入了新鲜血液。 ——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》 (1)据材料一并结合所学知识，指出经过这场讨论后秦朝在地方实行的是什么制度，这一制度的实行对后世地方行政制度产生了怎样的影响？ (2)材料二中的“上”采纳了主父偃的什么建议？根据材料并结合所学知识分析，为什么要采取这一措施？ (3)根据材料三并结合所学知识指出秦朝为“北方边境战争不断”采取的措施？公元前60年，西汉政府为了保证“西部贸易交流”在西部建立了哪一行政机构？该机构的建立有何作用？ 【答案】(1)制度：郡县制。影响：开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 (2)建议：“推恩令”。原因：诸侯国势力强大，威胁中央集权。 (3)措施：派蒙恬北击匈奴，修筑长城。机构：西域都护。作用：标志着西域开始正式归属中央政权，其管辖范围包括今新疆及巴尔喀什湖以东、以南的广大地区。 【解析】（1）制度：据材料一信息和所学知识可知，材料一中，丞相王绾主张在偏远地区分封诸侯，但廷尉李斯以周朝分封导致诸侯混战为例，反对分封。秦始皇最终采纳李斯建议，废除分封制，全面推行郡县制。 影响：据所学知识可知，郡县制彻底打破了贵族世袭特权，加强了中央集权，成为后世地方行政制度的蓝本（如汉承秦制），奠定了中国两千多年中央集权体制的基础。开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 （2）建议：据材料二“今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，……愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”和所学知识可知，西汉初年实行郡国并行制，诸侯国势力膨胀（如“七国之乱”），严重威胁中央权威。汉武帝时期，主父偃建议允许诸侯王将封地分封给子弟，使诸侯国越分越小，无力对抗中央，即“推恩令”。 原因：据所学知识可知，西汉初年实行郡国并行制，诸侯国势力膨胀（如“七国之乱”），严重威胁中央权威，通过“推恩令”，名义上施恩，实则削弱诸侯国实力，彻底解决了地方割据问题，强化了中央集权。 （3）措施：据材料三和所学知识可知，秦始皇在军事上采取行动，派蒙恬率军北击匈奴，收复河套地区，解除匈奴对中原的威胁。同时修建长城，连接战国时期秦、赵、燕三国长城，形成西起临洮、东至辽东的军事防御体系，有效抵御游牧民族南侵。 机构：据题干和所学知识可知，公元前60年，西汉政府为了保证“西部贸易交流”，汉宣帝设西域都护府，管辖今新疆及巴尔喀什湖以东、以南地区。 作用：据所学知识可知，西域都护颁行汉朝的号令，调遣军队，征发粮草，对西域地区进行有效管理，管辖范围今新疆及巴尔喀什湖以东、以南地区的广大地区，西域都护府的设置，标志着西域开始正式归属中央政权。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 13．（2026·湖南永州·一模）北魏孝文帝迁都洛阳，推行说汉话、改汉姓、通婚姻等改革。其历史影响是（   ） A．加剧民族矛盾 B．促进民族交融 C．削弱中央集权 D．形成藩镇割据 【答案】B 【解析】A.孝文帝改革促进了民族交融，而非加剧矛盾，错误。 B.孝文帝推行汉化政策，促进了鲜卑族与汉族的交融，正确。 C.孝文帝改革加强了中央集权，错误。 D.藩镇割据是唐朝后期的现象，与北魏无关，错误。 14．（2026·湖南长沙·一模）下表是某同学整理的东晋南朝时期关于江南地区的文献材料。据此可知，江南地区开发得益于（   ） 文献出处 材料内容 《晋书》 “永嘉之乱后，北方百姓避乱南下，带去了先进的农具和耕作技术” 《宋书》 “江南地区接纳北方移民数百万，劳动力数量大幅增加” 《齐民要术》 “南方农户借鉴北方经验，改进水稻种植方法，粮食产量显著提高” A．北方人口南迁带来劳动力和先进技术 B．经济重心南移，户口分布南多北少 C．东晋南朝政府重视农业，兴修水利 D．江南地区自然条件优越，土地肥沃 【答案】A 【解析】A.题干中《晋书》记载北方百姓避乱南下带去先进农具和耕作技术、《宋书》记载江南接纳数百万北方移民使劳动力大幅增加、《齐民要术》记载南方农户借鉴北方经验，改进水稻种植方法等信息，符合题意，正确。 B.题干中未提及经济重心南移的相关过程，也未涉及户口分布南多北少的内容，不符合题意，错误。 C.题干中未出现政府重视农业、兴修水利的相关记载，不符合题意，错误。 D.题干中未提及江南自然条件优越、土地肥沃的相关内容，不符合题意，错误。 15．（2026·湖南湘潭·一模）以下是某一时期不同民族（包括汉族、鲜卑族和其他少数民族）之间通婚的统计图，这可以用来说明（   ） A．华夏认同观念的产生 B．汉朝对西域的管理 C．北方各族内迁的表现 D．孝文帝改革的影响 【答案】D 【解析】A.华夏认同观念早在春秋战国时期就已产生，与题干中鲜卑与汉族通婚无直接关联，错误。 B.汉朝时期不存在汉族与鲜卑族大规模通婚的情况，且汉朝对西域管理与题干内容无关，错误。 C.北方各族内迁侧重民族迁徙，统计图反映的是民族通婚交融，无法直接说明内迁本身，错误。 D.北魏孝文帝改革推行汉化政策，鼓励鲜卑贵族与汉族通婚，题干中鲜卑与汉族通婚占比高达53%，体现了这一措施推动了民族交融，正确。 16．（2026·湖南张家界·一模）年代尺有助于我们了解历史事件的先后顺序。“三国鼎立”局面应该出现在下面年代尺中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】D 【解析】A.①属于公元前3世纪（公元前300年—公元前201年），与三国鼎立时间不符，错误。 B.②属于公元前1世纪（公元前100年—公元前1年），与三国鼎立时间不符，错误。 C.③属于公元2世纪（101年—200年），与三国鼎立时间不符，错误。 D.④属于公元3世纪（201年—300年），220年曹丕建魏、221年刘备建蜀汉、229年孙权建吴，三国鼎立局面正式形成，符合该时段，正确。 17．（2025·湖南长沙·三模）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（    ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在严惩罪犯 【答案】A 【解析】A.儒家主张仁政、德治、礼法并用，“宽仁”“礼”都是儒家的核心思想理念，直接对应题目“务从宽仁”“齐之以法，示之以礼”，说明孝文帝修定律法深受儒家影响，正确。 B.题干侧重孝文帝改革受儒家思想影响，没有涉及借鉴南朝经验，错误。 C.鲜卑是游牧民族，这与题干中宽仁和礼治的理念不符，错误。 D.诏令明确要求“务从宽仁”，修律目的不是严惩罪犯，与材料矛盾，错误。 18．（2026·湖南长沙·一模）祖冲之引用《尚书·尧典》推算古历，又用自身观测数据修正误差；他还利用三国时期刘徽的方法将圆周率精确到小数点以后的第七位数字。这些成就共同体现了（   ） A．中国古代科学家在继承的基础上创新 B．魏晋南北朝科技成就全面超越了前代 C．魏晋南北朝科技水平在当时领先世界 D．传统科技注重经验总结缺乏理论探索 【答案】A 【解析】A.祖冲之推算古历“引用《尚书·尧典》”，并“用自身观测数据修正误差”，表明他既继承前人典籍，又能通过实践进行修正；圆周率的计算也是在刘徽“割圆术”基础上取得了重大突破，这些共同体现了“在继承的基础上创新”，正确。 B.题干仅涉及祖冲之在天文历法和数学两个领域的成就，无法证明所有科技门类（如农学、医学、地理等）都超越了前代，且“全面超越”表述过于绝对，错误。 C.题干仅反映祖冲之个人的杰出成就，未与其他文明进行对比，无法得出“领先世界”的结论，错误。 D.祖冲之对圆周率的计算运用了科学的数学方法（割圆术），对古历的修正也基于观测数据与理论推算，体现了理论探索与创新，而非单纯的“经验总结”，错误。 19．（2025·湖南邵阳·三模）北魏时期云冈石窟（在今山西大同）的大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，龙门石窟（在今河南洛阳）的大佛则是完全的汉服，宾阳中洞的主佛体现了汉家文化的温和可亲。北魏石窟造像变化的背景是（   ） A．孝文帝改革民族交融 B．经济发展南方开发 C．中外交流文化昌盛 D．政治稳定社会和谐 【答案】A 【解析】根据材料“北魏时期云冈石窟（在今山西大同）的大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，而龙门石窟（在今河南洛阳）的大佛则是完全的汉服，宾阳中洞的主佛体现了汉家文化的温和可亲”和结合所学知识，北魏孝文帝改革将都城由大同迁到洛阳，促进了民族交融，这是北魏石窟造像变化的背景，A项正确；云冈石窟和龙门石窟都位于北方，与经济发展南方开发无关，排除B项；鲜卑与汉族之间体现民族交融，中外交流指的是与其他国家之间的交往，排除C项；北魏时期是民族政权并立，不符合政治稳定社会和谐，排除D项。故选A项。 20．（2026·湖南娄底·模拟预测）北魏孝文帝改革时，规定“今欲断诸北语，一从正音（汉语）……三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜”。此举旨在（   ） A．改革北魏地方行政制度 B．维护自身的统治 C．打击鲜卑贵族的势力 D．学习儒学思想 【答案】B 【解析】A.题干内容是语言改革，和地方行政制度（如三长制、均田制）无关，错误。 B.孝文帝推行汉化政策（包括说汉语、穿汉服、改汉姓等），根本目的是缓和民族矛盾、学习汉族先进制度文化、巩固北魏对中原地区的统治，这是所有改革措施的核心出发点，正确。 C.孝文帝改革是争取鲜卑贵族支持、推动鲜卑族封建化的改革，并非以打击鲜卑贵族为目的，错误。 D.学习儒学是改革的内容之一，但不是这一措施的根本目的，错误。 21．（2025·湖南怀化·模拟预测）关于孝文帝改革，历史学家翦伯赞曾这样说：“从服装和语言的改革来说，鲜卑旧服不合于华夏衣冠传统，也不适宜于中原农业社会的生活；鲜卑语言不能反映迁洛后的经济生活和政治生活内容，不适宜于作全社会的交际工具，因而都需要改革。”这反映出孝文帝改革的（   ） A．背景 B．内容 C．特点 D．影响 【答案】A 【解析】A.“从服装和语言的改革来说，鲜卑旧服不适合于华夏衣冠传统，也不适宜于中原农业社会的生活；鲜卑语言不能反映迁洛后的经济生活和政治生活内容，不适宜于作全社会的交际工具，因而都需要改革。”→得出鲜卑旧服、鲜卑语言不适应迁都洛阳后中原的生产生活与社会交际，说明了孝文帝推行服装、语言改革的原因，这属于孝文帝改革的背景，正确。 B.“内容”指改革的具体措施，题干未说明改革具体做了什么，只阐述了改革的必要性，错误。 C.“特点”指改革的特征，题干未涉及特征的相关内容，错误。 D.“影响”指改革带来的结果与作用，题干未提及，错误。 22．（2025·湖南长沙·模拟预测）罗贯中写的小说《三国演义》中描写了“蒋干盗书”“孔明草船借箭”“周瑜打黄盖”“诸葛亮借东风”等故事情节。这些脍炙人口的故事描写的是（   ） A．长平之战 B．官渡之战 C．赤壁之战 D．淝水之战 【答案】C 【解析】A.长平之战是战国时期秦赵两国的战役，不符合题意，错误。 B.官渡之战是曹操击败袁绍、为统一北方奠定基础的战役，不符合题意，错误。 C.题干中提到的“蒋干盗书”“草船借箭”“周瑜打黄盖”“诸葛亮借东风”，都是《三国演义》中描写赤壁之战的经典情节，这些故事都围绕东汉末年孙刘联军对抗曹操的赤壁之战展开，正确。 D.淝水之战是东晋击败前秦的著名战役，不符合题意，错误。 23．（2026·湖南邵阳·模拟预测）马在中国历史中扮演着极为重要的角色。阅读下列材料，回答问题。 材料一 安阳殷墟车马坑平面图 安阳殷墟出土了刻有“马”和“多马”的甲骨，学者认为这些是管理马匹的小官名称，商朝晚期可能已经建立了国家的养马业。在墓葬的陪葬车马坑中发掘出大量由两匹马拖驾的战车，还经常发现驾驭马车的奴隶，表明商朝奴隶主贵族出于强化王权的政治需要，厚葬思想流行。——摘编自杨泓等《马的中国历史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出商朝的社会状况。 材料二  在西汉与匈奴的较量中，马发挥了重要作用。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出西汉与匈奴关系的变化。分析这种变化出现的原因及影响。 材料三  步摇原是两汉时期汉族妇女的头饰，因其随着人的步伐而颤动撞击，一步一摇，给人以视觉和听觉的美感，故名“步摇”。南迁后的鲜卑人在与汉人的混居中接触到步摇，并爱上这种装饰物。“马头鹿角形金步摇”是北朝时期鲜卑人的头饰，表现了鲜卑人爱美的天性与游牧民族特色的融合。 马头鹿角形金步摇 ——摘编自彭林《文物精品与文化中国》 (3)根据材料三并结合所学知识，指出北朝时期鲜卑人头饰的特点。分析其特点产生的历史背景。 【答案】(1)社会状况：商朝出现了管理马匹的官员，建立了国家的养马业；出现马匹拖驾的战车；用奴隶陪葬，厚葬思想流行，以加强王权。 (2)变化：由无力阻止匈奴进攻到主动出击匈奴。 原因：社会经济的恢复，西汉国力强盛。 影响：拓展了西汉的疆域，改变了我国西北边疆的历史格局；沉重打击了匈奴，部分匈奴人开始西迁。 (3)特点：体现了少数民族和汉族文化融合；爱美的天性与游牧民族特色的融合。 历史背景：北方少数民族南迁；民族交融的加强。 【解析】（1）社会状况：“管理马匹的小官名称”“商朝晚期可能已经建立了国家的养马业”→可以提炼出商朝出现了管理马匹的官员，建立了国家的养马业；“大量由两匹马拖驾的战车”→可以提炼出出现了马匹拖驾的战车；“商朝奴隶主贵族出于强化王权的政治需要，厚葬思想流行”→可以提炼出用奴隶陪葬，厚葬思想流行，以加强王权。 （2）变化：“无力阻止匈奴骑兵侵袭”“组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴”→可以提炼出由无力阻止匈奴进攻到主动出击匈奴； 原因：“社会经济得到恢复”“国力强盛起来”→可以得出原因为社会经济的恢复，西汉国力的强盛； 影响：“经过数次战争，……改变了我国西北边疆的历史格局”及依据教材原文→可以提炼出其影响为拓展了西汉的疆域，改变了我国西北边疆的历史格局，沉重打击了匈奴，部分匈奴人开始西迁。 （3）特点：“‘马头鹿角形金步摇’是北朝时期鲜卑人的头饰，表现了鲜卑人爱美的天性与游牧民族特色的融合”且步摇原是汉族的头饰→可以提炼出特点为体现了少数民族和汉族文化融合；爱美的天性与游牧民族特色的融合； 历史背景：“南迁后的鲜卑人在与汉人的混居中接触到步摇，并爱上这种装饰物”→可以得出背景为北方少数民族南迁；民族交融的加强。 24．（2025·湖南长沙·一模）阅读材料，完成下列要求。 魏晋南北朝时期，不只是一个黑暗无光的时代。也是一个中华迅速扩张的时期，它奠定了隋唐盛世的基础，也丰富了中国的文化。有学者认为“魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期”。 结合所学知识，围绕“魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期”，选取合理的史实进行论述。（要求：史论结合，逻辑严密，表述清晰，200字左右） 【答案】示例：观点：魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期 论述：魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安。北方游牧民族如匈奴、鲜卑等大量进入中原，导致了中原地区的社会动荡，造成了大量汉族人口的迁移，也给社会带来巨大破坏。该时期随着少数民族的内迁和北魏孝文帝改革推动了民族的交融，北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期的繁荣与发展奠定基础。随着北民南迁，给江南地区输送了大量劳动力和生产技术，推动了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础。 综上所述，魏晋南北朝时期经历了剧烈的社会动荡和政权更迭，同时也在民族交融、经济开发等方面有重大发展，为后世奠定基础。 （评分说明：观点；能从魏晋南北朝时期崩溃与扩大两个方面进行论述，每个方面能体现至少一个角度并提供史实充分论述的可以给分，如果未能达到酌情减分；结论不能只摘抄观点，要有升华和认识，给分） 【解析】观点：根据题目要求，可以“魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期”为题进行论述。根据材料“ 它奠定了隋唐盛世的基础，也丰富了中国的文化”和所学知识可知，魏晋南北朝是政权分立与民族交融的时代。虽然政权更迭频繁，但各民族之间的交流交融不断增强，为中华民族的发展注入了新的活力，也隋唐时期的繁荣与发展奠定基础。据此可拟论述为： 论述：魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安。北方游牧民族如匈奴、鲜卑等大量进入中原，导致了中原地区的社会动荡，造成了大量汉族人口的迁移，也给社会带来巨大破坏。该时期随着少数民族的内迁和北魏孝文帝改革推动了民族的交融，北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期的繁荣与发展奠定基础。随着北民南迁，给江南地区输送了大量劳动力和生产技术，推动了江南地区的开发，为经济重心南移奠定基础。 最后总结：综上所述，魏晋南北朝时期经历了剧烈的社会动荡和政权更迭，同时也在民族交融、经济开发等方面有重大发展，为后世奠定基础。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01中国古代史（七上） 4大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·湖南郴州·一模）浙江良渚古城遗址出土的玉琮，是长江下游早期文明的典型礼器；湖南望城出土的玉环，兼具南方地域特色与中原礼制风格。两地文物既各具地域特色，又存在礼制共通之处。这体现了中华文明起源的特点是（   ） A．源远流长 B．多元一体 C．博大精深 D．高度统一 2．（2026·湖南湘潭·一模）中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。以下考古发现能够印证百万年的人类史的是（   ） A．元谋人遗址发掘的门齿化石 B．河姆渡遗址出土的碳化稻粒 C．山顶洞人遗址中发现的骨针 D．陶寺古城遗址出土的玉兽面 3．（2026·湖南永州·一模）下列考古发现距今约12000—8000年。通过观察以下史料（湖南玉蟾岩遗址出土的稻谷、河南贾湖遗址出土的炭化稻粒、北京东胡林遗址炭化粟和黍），能够提取到的历史信息是（   ） A．南北方都出现了人工栽培农作物 B．家畜饲养的出现推动了社会发展 C．生产工具的革新促进了农业发展 D．原始农业的发展提高了劳动效率 4．（2026·湖南长沙·一模）周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。以下能为研究北京人提供最为可靠依据的原始史料是（   ） A．北京人复原头像 B．北京人牙齿化石 C．考古学家的口述 D．人面鱼纹彩陶盆 5．（2025·湖南怀化·模拟预测）“一位叫放齐的酋长推荐尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用；又一位叫驩兜的举荐共工……尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出的制度是（   ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．察举制 6．（2025·湖南怀化·模拟预测）纪录片《何以中国》讲述了很多早期遗址，其中说到湖南澧县曾出土稻谷和大米，说明长江中下游地区是世界水稻栽培最早的地区之一。以下最能印证这段说明的是（   ） A．彭头山遗址 B．城头山遗址 C．河姆渡遗址 D．龙山县里耶镇 7．（2025·湖南·模拟预测）在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有；在陶寺古城遗址中，多处大型墓葬中随葬陶鼓、石磬、玉钺等多种器物，而很多小型墓却没有任何随葬品。这说明（   ） A．原始农业形成 B．社会出现贫富分化 C．禅让制度盛行 D．中央集权制度确立 8．（2026·湖南·一模）2025年，湖南省博物馆推出“稻香潇湘——湖湘文明特展”。展柜中同时陈列着澧县彭头山遗址出土的距今9000年的炭化稻米，以及2024年长沙隆平水稻博物馆征集到的袁隆平院士在安江农校试验田使用过的放大镜和记录本。这种跨越时空的策展方式意在说明（   ） A．湖湘文化源远流长，农耕文明薪火相传 B．长江流域是世界农业的唯一起源地 C．湖南青铜器铸造工艺领先全国 D．古代湖南已普遍种植双季稻 9．（2024·湖南张家界·三模）某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中，他可以深入了解的是（    ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡居民 10．（2025·湖南·模拟预测）如图是旧石器时代山顶洞人制作的穿孔骨针。这一历史遗存印证当时人类（   ） A．开始懂得饲养家畜家禽 B．已经发展出原始农业 C．建造房屋以实现定居 D．会缝制衣物以御寒保暖 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 11．（2026·湖南娄底·模拟预测）四川广汉三星堆遗址出土了造型独特、工艺精湛的青铜器，但经研究发现，其青铜器铸造技术，如“芯骨—条形芯撑”工艺，与中原青铜铸造技术存在相似性，这反映出当时（   ） A．四川青铜铸造水平已经领先全国 B．四川古文明有先进的地域特色 C．四川与中原地区存在着技术交流 D．四川地区已归属中央政府管辖 12．（2026·湖南长沙·二模）图4所示是百年前出土于湖南桃源的皿方罍，堪称“方罍之王”。其器盖一直留存国内，器身则长期流散海外。2014年皿方罍器身重回故里，与器盖实现“身首合一”。皿方罍器盖合璧是在（   ）     皿方罍 A．湖南省博物馆 B．故宫博物院 C．首都博物馆 D．中国国家博物馆 13．（2026·湖南长沙·二模）《史记·商君列传》记载：“有军功者，各以率受上爵。……戮力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。”该措施的直接作用是（   ） A．加强中央集权 B．确立土地私有制 C．废除贵族特权 D．有利于富国强兵 14．（2026·湖南邵阳·一模）游牧民族西戎、北狄在《山海经》里被追溯为中原黄帝的后裔，氐人被说成是炎帝的后裔。先秦史官编撰的《世本》中也把南蛮的楚国认为黄帝的直系后裔。这反映了先秦时期（   ） A．地域文化的多元互存 B．史书编撰者的随意性 C．华夏认同观念的扩展 D．原始部落的逐步瓦解 15．（2026·湖南株洲·一模）有大量文献记载和考古证据表明，春秋战国时期，楚国在今湖南省境内设立管理边境贸易的关隘，吸引中原商人前来交换青铜器、丝绸与稻米；同时，湘北地区的铜矿资源被广泛用于铸造钱币。这说明春秋战国时期各国（   ） A．文化认同初现端倪 B．经济往来日益频繁 C．战争威胁逐渐消退 D．政治体制发生变革 16．（2026·湖南怀化·模拟预测）《史记》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”材料反映的历史制度是（   ） A．禅让制延续 B．郡县制确立 C．宗法制强化 D．分封制推行 17．（2026·湖南张家界·一模）在早期中华文明时期，中原地区形成了由李家沟文化—裴李岗文化—仰韶文化—龙山文化—二里头文化—二里岗文化—殷墟文化—洛邑文化等组成的完整的发展链。这表明中原文明具有（   ） A．统一性 B．连续性 C．多元性 D．开放性 18．（2025·湖南长沙·模拟预测）道家主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会；儒家主张“为政以德”，实行“仁政”；法家强调严刑峻法，旨在建立稳定的统治秩序。他们关注的共同点是（   ） A．经济发展 B．人才选拔 C．国家治理 D．学术发展 19．（2025·湖南长沙·模拟预测）2024年2月26日，河南安阳的殷墟博物馆新馆正式开馆。在此你可以近距离欣赏到殷墟出土的珍贵文物是（   ） A．猪纹陶钵 B．刻有文字的甲骨 C．四羊方尊 D．三星堆青铜面具 20．（2026·湖南长沙·一模）它是商代青铜工艺的杰出代表，造型独特美观，它把羊的动物造型与青铜礼器的造型完美结合起来，艺术水平极高。它是（   ） A． B． C． D． 21．（2025·湖南娄底·二模）思想文化是国家和民族的灵魂。阅读下列材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色…… 材料二  （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。 材料三  吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟（等待）百世而不惑也。 材料四  要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 (1)根据材料一回答，春秋战国时期，思想学术界出现了什么局面?根据所学知识思考，哪家学说为秦朝建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础? (2)材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人?根据所学知识回答，“他”的核心思想是什么? (3)根据材料三并结合所学知识思考，孔子对教育事业留下了哪些重要影响? (4)根据材料四分析，我们应该如何对待传统文化?其目的是什么? 22．（2025·湖南长沙·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料  战国时期，新旧时代交替，为了适应时代的发展及在复杂的斗争中生存下去，各国都在一定的程度上实行变法。商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，“秦法未败”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 阅读以上材料，围绕其主题提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚，200字左右） 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 1．（2026·湖南郴州·一模）2026年春节联欢晚会的节目《贺花神》将张骞定为五月石榴花神，其依据是张骞出使西域（   ） A．标志西域正式归属中央政府管辖 B．促进中原与西域的物质文化交流 C．促进了西域地区的农业经济发展 D．推动了丝绸之路沿线的文化融合 2．（2026·湖南长沙·一模）丝绸之路沿线的楼兰遗址出土了汉代的五铢钱、中亚的毛织物、罗马的玻璃器皿；悬泉置遗址出土了记载西域诸国使者往来情况的汉简。这些考古发现印证了丝绸之路（   ） A．彻底解除匈奴对西域的威胁 B．为张骞出使西域奠定了基础 C．标志西域正式纳入汉朝版图 D．是古代东西方往来的大动脉 3．（2026·湖南长沙·二模）（汉文帝二年）诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也；而民或不务本而事末，故生不遂。”这反映了（   ） A．以农为本的思想 B．文景之治的局面 C．轻徭薄赋的政策 D．勤俭治国的思想 4．（2026·湖南邵阳·一模）里耶秦简记载：“秦始皇二十七年二月，洞庭郡政府下达到所辖各县的政令文书，由各县负责传达到有关官吏与部门，并予以执行……”据此可以佐证秦实施的地方行政制度是（   ） A．分封制 B．县制 C．郡县制 D．行省制 5．（2026·湖南湘潭·一模）汉赋起源于战国，西汉的赋讲究铺陈排比，辞藻华丽，多描写上层社会的繁华，有时也加以讽谏。东汉时期，描写社会现实的赋增多。这说明（   ） A．汉时文人的创作能力高于战国 B．东汉的赋摒弃了西汉时的风格 C．文学风格随着时代发展而变化 D．赋是两汉时期唯一的文学体裁 6．（2026·湖南株洲·一模）下图中的“琅左盐丞”印泥，是汉朝在琅玡郡专门设置官员的实物证据。该印泥的发现，最能直接佐证汉朝在经济领域采取的哪项措施（   ） A．实施盐业官营政策 B．全面推行郡县制 C．颁布“推恩令”削弱诸侯 D．统一全国度量衡 7．（2026·湖南永州·一模）汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路；设西域都护，标志西域正式归属中央。这一系列举措的共同作用是（   ） A．巩固大一统王朝 B．推行休养生息 C．结束诸侯割据 D．实现科举取士 8．（2026·湖南长沙·一模）公元前119年，汉武帝推行盐铁官营，并命令商人和手工业者申报财产；同年，霍去病大破匈奴，俘虏匈奴屯头王、韩王等人；同年，汉武帝任命张骞为中郎将，再次出使西域。上述事件（   ） A．继承了汉初休养生息政策 B．反映了君主专制不断加强 C．表明了民族关系走向缓和 D．巩固了统一的多民族国家 9．（2026·湖南长沙·一模）2025年，国家文物局确认在青海省发现了一方秦代刻石，命名为“尕（gǎ）日塘秦刻石”。该刻石上的文字属于典型的秦篆（小篆），记载了秦始皇遣使“采药昆仑”的事件。这一考古发现可以说明（   ）         日塘秦刻石高清拓片 A．分封制在秦朝的延续与变迁 B．秦始皇完成统一的军事过程 C．秦朝疆域已延伸至青藏高原 D．秦朝统一文字得到实物印证 10．（2025·湖南长沙·模拟预测）秦代的一方摩崖石刻上刻有“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平”。贾谊《过秦论》写道：“及至始皇……吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”两则史料相互印证的史实是（   ） A．秦始皇统一中国 B．秦始皇确立中央集权制度 C．秦朝实行郡县制 D．刘邦取得楚汉之争的胜利 11．（2026·湖南株洲·一模）从古至今统治者为维护统一、调整中央与地方的关系，都采取过强有力的措施。阅读下列材料，回答问题。 材料一  封建亲戚，以藩屏周。——《左传》 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。——《史记•秦始皇本纪》 材料二  西汉初期中央和封国力量对比 内容、类别 人口（万） 郡（个） 中央 450 15 封国 850 39 材料三  我国较早形成了以大一统中央集权为主体的治理模式，有历史文化传承因素，但根本原因是战国以后封建地主制经济发展的现实政治需要……历代处理中央与地方关系主要表现在三个方面：第一方面，妥善分配中央与地方的权力，并对地方官员实施监督。第二方面，处理好郡县与分封的关系。第三方面，维护中央权威，保持政令畅通。 ——摘编自卜宪群《谈我国历史上的“大一统”思想与国家治理》 请回答： (1)根据材料一，从周到秦地方行政制度有何变化？从统一多民族国家发展的角度，概括这种变化带来的影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，西汉初期面临怎样的政治问题？为解决这一问题，汉武帝采取了哪一措施？ (3)材料三中治理模式的开创者是谁？综上，历代王朝中央对地方的管理呈现怎样的趋势？ 12．（2025·湖南岳阳·一模）统一是中国历史发展的主流，加强中央集权有利于维护国家统一。阅读下列材料，回答问题。 材料一  丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，如果不设置诸侯王，就无法镇服他们。”……廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然而后来由于（血缘）关系疏远，（他们）相互攻击如同仇人一般，各个诸侯国更是相互侵略，连周天子都不能禁止。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二  《史记·平津侯主父列传》记载：今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，……愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。 ——司马迁《史记·平津侯主父列传》 材料三  在秦汉统一多民族国家内，各民族有了很大的发展，民族间的交流呈现出明显的区域特征。南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合，西部贸易交流频繁，北方边境战争不断。民族的分化、重组与融合为中华民族的形成与发展产生了动力，并注入了新鲜血液。 ——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》 (1)据材料一并结合所学知识，指出经过这场讨论后秦朝在地方实行的是什么制度，这一制度的实行对后世地方行政制度产生了怎样的影响？ (2)材料二中的“上”采纳了主父偃的什么建议？根据材料并结合所学知识分析，为什么要采取这一措施？ (3)根据材料三并结合所学知识指出秦朝为“北方边境战争不断”采取的措施？公元前60年，西汉政府为了保证“西部贸易交流”在西部建立了哪一行政机构？该机构的建立有何作用？ 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 13．（2026·湖南永州·一模）北魏孝文帝迁都洛阳，推行说汉话、改汉姓、通婚姻等改革。其历史影响是（   ） A．加剧民族矛盾 B．促进民族交融 C．削弱中央集权 D．形成藩镇割据 14．（2026·湖南长沙·一模）下表是某同学整理的东晋南朝时期关于江南地区的文献材料。据此可知，江南地区开发得益于（   ） 文献出处 材料内容 《晋书》 “永嘉之乱后，北方百姓避乱南下，带去了先进的农具和耕作技术” 《宋书》 “江南地区接纳北方移民数百万，劳动力数量大幅增加” 《齐民要术》 “南方农户借鉴北方经验，改进水稻种植方法，粮食产量显著提高” A．北方人口南迁带来劳动力和先进技术 B．经济重心南移，户口分布南多北少 C．东晋南朝政府重视农业，兴修水利 D．江南地区自然条件优越，土地肥沃 15．（2026·湖南湘潭·一模）以下是某一时期不同民族（包括汉族、鲜卑族和其他少数民族）之间通婚的统计图，这可以用来说明（   ） A．华夏认同观念的产生 B．汉朝对西域的管理 C．北方各族内迁的表现 D．孝文帝改革的影响 16．（2026·湖南张家界·一模）年代尺有助于我们了解历史事件的先后顺序。“三国鼎立”局面应该出现在下面年代尺中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 17．（2025·湖南长沙·三模）北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（    ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在严惩罪犯 18．（2026·湖南长沙·一模）祖冲之引用《尚书·尧典》推算古历，又用自身观测数据修正误差；他还利用三国时期刘徽的方法将圆周率精确到小数点以后的第七位数字。这些成就共同体现了（   ） A．中国古代科学家在继承的基础上创新 B．魏晋南北朝科技成就全面超越了前代 C．魏晋南北朝科技水平在当时领先世界 D．传统科技注重经验总结缺乏理论探索 19．（2025·湖南邵阳·三模）北魏时期云冈石窟（在今山西大同）的大佛身上是印度原初衣饰加上鲜卑的饰带，龙门石窟（在今河南洛阳）的大佛则是完全的汉服，宾阳中洞的主佛体现了汉家文化的温和可亲。北魏石窟造像变化的背景是（   ） A．孝文帝改革民族交融 B．经济发展南方开发 C．中外交流文化昌盛 D．政治稳定社会和谐 20．（2026·湖南娄底·模拟预测）北魏孝文帝改革时，规定“今欲断诸北语，一从正音（汉语）……三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜”。此举旨在（   ） A．改革北魏地方行政制度 B．维护自身的统治 C．打击鲜卑贵族的势力 D．学习儒学思想 21．（2025·湖南怀化·模拟预测）关于孝文帝改革，历史学家翦伯赞曾这样说：“从服装和语言的改革来说，鲜卑旧服不合于华夏衣冠传统，也不适宜于中原农业社会的生活；鲜卑语言不能反映迁洛后的经济生活和政治生活内容，不适宜于作全社会的交际工具，因而都需要改革。”这反映出孝文帝改革的（   ） A．背景 B．内容 C．特点 D．影响 22．（2025·湖南长沙·模拟预测）罗贯中写的小说《三国演义》中描写了“蒋干盗书”“孔明草船借箭”“周瑜打黄盖”“诸葛亮借东风”等故事情节。这些脍炙人口的故事描写的是（   ） A．长平之战 B．官渡之战 C．赤壁之战 D．淝水之战 23．（2026·湖南邵阳·模拟预测）马在中国历史中扮演着极为重要的角色。阅读下列材料，回答问题。 材料一 安阳殷墟车马坑平面图 安阳殷墟出土了刻有“马”和“多马”的甲骨，学者认为这些是管理马匹的小官名称，商朝晚期可能已经建立了国家的养马业。在墓葬的陪葬车马坑中发掘出大量由两匹马拖驾的战车，还经常发现驾驭马车的奴隶，表明商朝奴隶主贵族出于强化王权的政治需要，厚葬思想流行。——摘编自杨泓等《马的中国历史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出商朝的社会状况。 材料二  在西汉与匈奴的较量中，马发挥了重要作用。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出西汉与匈奴关系的变化。分析这种变化出现的原因及影响。 材料三  步摇原是两汉时期汉族妇女的头饰，因其随着人的步伐而颤动撞击，一步一摇，给人以视觉和听觉的美感，故名“步摇”。南迁后的鲜卑人在与汉人的混居中接触到步摇，并爱上这种装饰物。“马头鹿角形金步摇”是北朝时期鲜卑人的头饰，表现了鲜卑人爱美的天性与游牧民族特色的融合。 马头鹿角形金步摇 ——摘编自彭林《文物精品与文化中国》 (3)根据材料三并结合所学知识，指出北朝时期鲜卑人头饰的特点。分析其特点产生的历史背景。 24．（2025·湖南长沙·一模）阅读材料，完成下列要求。 魏晋南北朝时期，不只是一个黑暗无光的时代。也是一个中华迅速扩张的时期，它奠定了隋唐盛世的基础，也丰富了中国的文化。有学者认为“魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期”。 结合所学知识，围绕“魏晋南北朝时期是中华的崩溃与扩大的时期”，选取合理的史实进行论述。（要求：史论结合，逻辑严密，表述清晰，200字左右） 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $