专题01 中国古代史（七上）考题分类汇编（4大考点）（浙江专用）2026年中考历史一模分类汇编

专题01中国古代史（七上） 4大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．【答案】A 【解析】A.《白虎通义》记载的内容，核心是：远古人类以狩猎禽兽为食，到神农时代人口增多、禽兽不足，于是神农顺应天时、利用地利，制作耒耜等农具，教民众从事农业生产。这直接反映了原始农业的出现，正确。 B.早期国家形成的标志是阶级分化、公共权力、都城等，材料仅涉及农业起源，与国家形成无关，错误。 C.神农时代属于原始社会，青铜工具是商周时期的生产力代表，时间不符，错误。 D.定居生活是原始农业出现后的结果，材料的核心是农业生产的起源，而非定居本身，错误。 2．【答案】D 【解析】A.题干说的是考古发现的稻米，属于实物证据，和“史前文献记载”无关，错误。 B.题干仅提及浙江上山遗址的稻米有驯化特征，并没有涉及到和域外水稻种植技术交流的内容，错误。 C.虽然浙江上山遗址的稻米有驯化特征，但不能就此证明浙江地区是“最早”出现原始农业定居生活的，错误。 D.浙江上山遗址位于长江下游地区， 出土的稻米具有区别于野生稻的驯化特征，这就从实物层面为“浙江是世界稻作农业发源地之一”，正确。 3．【答案】C 【解析】A.各区域文明独立起源、互不影响的表述，与材料中南北器物风格一致、器物互通的考古发现完全矛盾，错误。 B.史前时期南北地区间不存在大规模、频繁的贸易往来，该表述不符合史实，错误。 C.长江中游屈家岭文化与黄河下游龙山文化器物风格一致、器物互通，说明史前不同区域的文明存在远距离的文化交流与传播，正确。 D.材料仅体现两地蛋壳陶杯工艺风格一致，无法证明长江中游文明率先掌握该制陶技术，错误。 4．【答案】D 【解析】①处于旧石器时代：旧石器时代主要使用打制石器，且多处于穴居或半定居状态。凌家滩遗址出土了磨制石器、陶器，并有人工建造的祭坛、墓地等定居遗迹，①错误。 ②处于新石器时代：磨制石器、陶器的出现以及大型祭祀、定居建筑的发现，是新石器时代的核心标志，②正确。 ③出现了阶级分化：遗址中出现了大型氏族墓地、精美玉礼器，说明社会成员间出现了财富和地位的显著差异，表明阶级分化已经产生，③正确。 ④已有了审美观念：出土的“精美玉礼器”造型精美、工艺复杂，不仅是实用器，更体现了当时人们对艺术和美的追求，④正确。 综上，②③④正确，故本题选D。 5．【答案】A 【解析】A.河姆渡人是我国早期原始农耕代表，种植水稻、住干栏式房屋，这一考古发现可证明我国是世界上最早种植水稻的国家之一，正确。 B.1949年新中国成立标志着新民主主义革命胜利，社会主义基本制度在我国建立起来的标志是1956年三大改造完成，错误。 C.1868年明治维新使日本从封建社会过渡到资本主义社会，日本从奴隶社会过渡到封建社会是大化改新的影响，错误。 D.1917年起义者占领冬宫、推翻临时政府是十月革命的成果，二月革命推翻的是沙皇专制统治，错误。 6．【答案】D 【解析】结合所学知识可知，西藏卡若遗址（距今5300—4000年）与黄河上游的甘肃马家窑文化（距今5000年左右），分属不同区域（西南、西北），但出土的粟米、房屋、彩陶存在相似性——这体现了中国早期文明的“多元性”（不同区域独立发展出文明）与“一体性”（不同区域文明存在文化关联、相互影响，D项正确；题干仅体现“文化相似性”，但“频繁交流”表述过于绝对（目前考古证据仅能说明存在文化关联，无法证明“频繁”），排除A项；贫富分化的核心证据是“随葬品多寡差异、社会阶层分化”，但题干中卡若遗址的遗存（粟米、房屋、彩陶）并未体现这一信息，排除B项；早期国家的标志是“城址、礼制建筑、阶级分化、文字雏形”等，而卡若遗址是新石器时代的聚落遗址，并未达到“早期国家”的发展阶段，排除C项。故选D项。 7．【答案】B 【解析】根据题干信息“陶片表面发现了许多稻壳的印痕，还发现了通体磨光的石锛、石斧、石磨盘和石磨棒，以及较完整的木构建筑基址”和所学知识可知，出土的石锛、石斧、石磨盘、石磨棒等是原始农耕的生产工具，木构建筑基址体现了生活设施的发展，这些都表明原始农耕的发展改善了人类的生活条件，B项正确；题干仅表明上山遗址有稻壳印痕，能说明当时已种植水稻，但没有与其他地区水稻种植技术的比较，无法得出“居领先水平”的结论，排除A项；遗址中出现了通体磨光的石器，这属于新石器时代的特征，并非旧石器时代，排除C项；题干中没有出土文物，如墓葬差异、财富集中遗存等，因此，无法证明“阶级分化与不平等现象已出现”，排除D项。故选B项。 8．【答案】B 【解析】根据题意可知二里头文化、红山文化、良渚文化中都有对“龙”形象的塑造，但各自“龙”形象形态存在较大差异，说明既有相同的文化信仰又各自有特色，体现中华文化的多元一体，B项正确；不同区域间文化趋同，与材料信息“它们的形态存在较大差异”不相符，排除A项；原始社会生产力水平低下、交通不便，南北方文化不可能广泛交融，排除C项；原始社会生产力水平低下，手工技艺相对比较粗糙，排除D项。故选B项。 9．【答案】B 【解析】根据题干信息“绝对年代距今约10000年至4000年，遗址中发现了炭化稻米、环壕、房屋遗迹及大量陶器”和所学知识可知，遗址绝对年代距今约10000年至4000年，且有陶器、房屋遗迹等，新石器时代以磨制石器为主要工具，出现陶器、定居生活等，旧石器时代以打制石器为主、过采集狩猎生活，故下汤先民处于新石器时代，②符合题意；发现炭化稻米，说明会种植水稻，③符合题意；有房屋遗迹，说明开始定居生活，⑤符合题意。因此，②③⑤符合题意，B项正确；结合所学知识，约10000年前，中华大地进入新石器时代，且使用磨制石器。因此，①处于旧石器时代，④使用打制石器均发生在大于10000年前，①④不符合题意，排除ACD项。故选B项。 10．【答案】C 【解析】根据题干信息“该遗址纵贯新石器时代”可知，使用的磨制石器，因此“①先民主要使用打制石器”说法错误；根据“新发现壕沟、房址等遗迹”可知，“②先民过着定居生活”说法正确；根据“出土用于粮食加工的石磨盘、筒形罐等文物”可知，“③先民从事原始农业生产”说法正确；“唯一发源地”表述错误，与史实不符，因此“④是中华文明唯一发源地”说法错误，符合题意的是②③，C项正确；①和④说法错误，且ABD选项中包含①或④，排除ABD项。故选C项。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 11．【答案】B 【解析】A.夏商周时期以分封制、宗法制为核心，礼崩乐坏、大国兼并并非其主要特征，错误。 B.春秋战国时期礼崩乐坏、诸侯争霸兼并；铁器牛耕推动经济发展；各国变法推动向封建社会过渡；百家争鸣带来思想繁荣，完全契合思维导图内容，正确。 C.秦汉时期是大一统的中央集权王朝，已进入封建社会，与礼崩乐坏、向封建社会过渡的特征不符，错误。 D.三国两晋南北朝时期是政权并立与民族交融阶段，与题干特征不符，错误。 12．【答案】B 【解析】A.乐不思蜀源自三国时期蜀汉后主刘禅的典故，不属于春秋战国，错误。 B.完璧归赵出自《史记・廉颇蔺相如列传》，讲述战国时期赵国蔺相如凭借智慧将和氏璧从秦国带回赵国的故事，属于春秋战国时期，正确。 C.破釜沉舟源自秦末项羽在巨鹿之战中背水一战的典故，晚于春秋战国，错误。 D.三顾茅庐源自东汉末年刘备请诸葛亮出山的典故，不属于春秋战国，错误。 13．【答案】B 【解析】玉琮是良渚文化的代表性玉器，良渚文化是中国新石器时代晚期的重要文化遗存，以精美的玉器和刻划符号为特征，故本题选B。 14．【答案】C 【解析】A.春秋时期诸侯争霸，割据局面并未结束，错误。 B.题干内容聚焦于民族融合，未涉及农业、手工业、商业等经济发展相关的描述，错误。 C.楚国、晋国统合不同族群，“华夏”观念出现，推动了民族交融，正确。 D.春秋时期地区差异并未消除，该表述不符合史实，错误。 15．【答案】C 【解析】A.奴隶地位低微是现象本身的直接表现，并非“根本原因”，只是对奴隶处境的描述，错误。 B.商朝制度严酷是现象的表现之一，殉葬制度体现了制度的残酷，但不是根源，错误。 C.商朝是奴隶制社会，商王属于统治阶级，奴隶是被统治阶级，二者地位悬殊，这种阶级分化是导致奴隶被殉葬、地位等同于牲畜的根本原因，正确。 D.奴隶主残忍是个人层面的表现，不是社会层面的根本原因，错误。 16．【答案】C 【解析】根据材料“其腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程”分析可知西周利簋铭文简要记述了周武王在牧野战胜商纣的经过，成为考古实物来印证史籍所载商周更替的真实性，因此其主要历史价值在于“考古学上确认了商周政权交替的真实性”，C项正确；说明我国有文字可考的历史从商朝开始，排除A项；材料强调利簋铭文所记载的内容，并非强调青铜铸造业的管控，排除B项；材料强调利簋铭文所记载的内容可以佐证历史，并没有体现西周早期“大一统”的思想观念，排除D项。故选C项。 17．【答案】C 【解析】材料描述的是春秋战国时期的社会转型，涉及周王室式微、百家争鸣、各国变革等现象，这些均源于这一时期生产力与生产关系的深刻变革。铁器和牛耕的推广是春秋战国时期生产力的革命性进步，推动了农业生产效率提升、土地私有制发展，进而引发周王室式微、士大夫活跃（百家争鸣）、各国富国强兵的变革，是社会转型的根本动力，C项正确；春秋战国时期的社会变革是中原内部的发展，并非“少数民族政权入主”，排除A项；农民起义在春秋战国时期并非社会转型的核心动因，排除B项；圆形方孔钱全国流通是秦朝的措施，与春秋战国时期的社会转型无关，排除D项。故选C项。 18．【答案】D 【解析】A.“学而不思则罔，思而不学则殆”出自《论语》，是孔子关于学习方法的主张，强调学与思结合，和“顺应自然规律”的养生理念无关，错误。 B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子》，是关于个人道德修养、人格气节的主张，强调坚守本心、不屈不挠，和顺应自然无关，错误。 C.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”出自《韩非子》，是法家法治思想，强调法律面前人人平等、赏罚分明，和顺应自然的养生理念无关，错误。 D.“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自老子《道德经》，是道家核心思想，强调人要遵循地、天、道的规律，最终顺应自然，和题干“顺应节气（自然规律）调整生命活动”的理念完全契合，正确。 19．【答案】C 【解析】湖北黄陂盘龙城遗址与二里头遗址（地域不同）出土文物有相似，体现中华文明在不同区域发展中存在共性，契合“多元一体”（多元：不同区域文明；一体：共同特征、相互联系）特点 ，C项正确；“源远流长”侧重时间久远，与题干中“相似之处”不符，排除A项；题干强调的是相似，与“稳定发展”无关，排除B项；“民族交融”体现在各民族之间相互学习，与题意不符，排除D项。故选C项。 20．【答案】B 【解析】《史记》中“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数”的记载，反映了春秋时期周王室衰微、诸侯争霸、社会秩序剧烈动荡的局面。这一现象的核心是礼崩乐坏局面出现，B项正确；春秋时期诸侯势力实际上在增强（如“五霸”崛起），周王室才日益衰微，排除A项；分封制仍存在，但其约束力减弱，诸侯不再遵循义务，排除C项；中央集权制度是战国后期（如商鞅变法）至秦朝才逐步确立的，排除D项。故选B项。 21．【答案】(1)河西走廊西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行；河西走廊地势低平，有河流和绿洲分布，能够为行人提供水源和食物。 (2)示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。 示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 (3)示河西走廊降水量少，气候干旱，生态环境相对脆弱，而光照资源丰富。推广光伏+产业，发展新能源，可创造巨大经济效益；板下种植、板间养殖、厂周种树，还能充分利用土地资源、减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 【解析】（1）原因：根据图2河西走廊示意图和结合所学知识，河西走廊西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行；河西走廊地势低平，有河流和绿洲分布，能够为行人提供水源和食物，因此，河西走廊是丝路咽喉的必经之地。 （2）本题属于开放性试题，根据材料“在中国新石器时代、商周时期的彩陶和青铜器上早已有之”分析可知“三兔共耳”图案最早出现于中国，因此，可以赞同中国传统文化起源说；根据材料“三只兔子彼此共生，循环往复，与佛教‘因果循环之说’相契合”“敦煌佛窟艺术的装饰纹样与波斯、萨珊（今伊朗）、粟特（今中亚地区）艺术风格存在相似之处”分析可知“三兔共耳”图案体现中外文明的交流，因此，可以赞同中外文明融合说。阐述理由时要注意史论结合，语言通畅，参考示例： 示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。 示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 （3）必要性：结合所学知识，可持续发展包含社会、经济和生态可持续发展，根据图3和材料“板上发电、板下种植、板间养殖、厂周种树”分析可知，推广光伏+产业，发展新能源，可创造巨大经济效益；板下种植、板间养殖、厂周种树，还能充分利用土地资源、减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 22．【答案】(1)A。制作工具。证据：灰烬。 (2)信息：河姆渡人能制作陶器，驯化了猪。半坡人。命名：新石器时代。 (3)老子墓——老子是春秋晚期的思想家。他认为万事万物是由虚无的道演变而来，主张顺其自然，无为而治。 老子作为我国古代第一个哲学家，其哲学思辨影响后人。 【解析】（1）遗址：根据材料图二，结合所学知识可知，图二属于北京人遗址发掘的打制石器，而北京人遗址位于北京西南周口店。A处于北京，B处于长江中游，C处于云南，A处正确。 技能：根据材料图二，结合所学知识可知，打制石器说明古人能够制作工具。 根据所学知识可知，“北京人会使用火”的结论可以从用火留下的灰烬、烧烤物品留下的灰痕等判定。 （2）历史信息：根据材料图三，结合所学知识可知，图三是一个陶器，首先说明河姆渡人能够制作陶器；陶器上有猪纹，说明河姆渡人将野猪驯化称家猪，能够饲养家猪了。 古人类：根据材料图四，结合所学知识可知，图四时半地穴圆形房屋，与黄河流域陕西西安半坡人有关。 命名：根据材料图三、四，结合所学知识可知，图三和图四反映了新石器时代的古人生产生活，故可以为展馆二命名为：新石器时代。 （3）解说词：本题设问开放，言之成理即可。如果选用老子墓作解说词，要介绍老子生平时，时代定为春秋战国时期、定位为思想家，简单介绍老子的哲学观点和政治观点。由于老子哲学思想富有思辨性，悲天悯人，同情弱者，深受后人敬仰。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 1．【答案】C 【解析】A.推恩令是为削弱诸侯王势力，解决王国问题，与财政经济无关，错误。 B.“罢黜百家、尊崇儒术”是思想文化方面的措施，目的是加强思想统一，不直接解决财政危机，错误。 C.实行盐铁官营专卖，将盐、铁等重要资源收归国家经营，有效增加了政府财政收入，打击了富商大贾的势力，缓解了土地兼并带来的社会问题，正确。 D.张骞出使西域是对外交往的举措，本身会消耗财政，并非解决国内经济困境的措施，错误。 2．【答案】A 【解析】结合所学知识可知，张骞两次出使西域，开通了丝绸之路，促进了中原与西域（乃至更西地区）的文化、物种交流。天马、苜蓿、石榴等均通过这一通道传入，与诗句描述完全契合，A项正确；玄奘西行是前往印度（天竺）取经，聚焦于佛教文化交流，与“天马、苜蓿、石榴”等西域物种的传入无关，排除B项；鉴真东渡是向东传播中华文化（主要是佛教）到日本，属于东向交流，并非中西文化交流，排除C项；甘英出使大秦（罗马帝国）是东汉时期的外交尝试，虽属中西交流范畴，但诗句中物种的传入是张骞通西域后的成果，与甘英出使关联不大，排除D项。故选A项。 3．【答案】D 【解析】根据材料“景帝削藩，引发了诸侯国的‘七国之乱’，景帝立刻派大军镇压；汉武帝推行‘推恩令’，各诸侯国纷纷上书奏请分封侯国、子弟”可知，景帝镇压“七国之乱”，把诸侯国的部分权力等收归中央，汉武帝推行“推恩令”，进一步削弱了诸侯国的势力，中央权力扩大，D项正确；材料中反映的是诸侯国情况，没有体现社会秩序混乱，排除A项；汉武帝时期，西汉国力达到鼎盛，但没有完全包括材料信息，排除B项；秦朝时期已经实现了大一统，而非汉武帝时期，排除C项。故选D项。 4．【答案】B 【解析】诗句“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”出自唐代李商隐的《茂陵》，描述了汉朝时期从中亚西域地区引入的天马、苜蓿和石榴等物品，反映了中外文化交流的盛况。这一景象的出现源于张骞出使西域。张骞在汉武帝时期两次出使西域，开辟了丝绸之路，促进了汉朝与西域各国的经济、文化往来，引进了包括天马、苜蓿、石榴在内的多种物种，从而丰富了中原地区的物质文化，B项正确；秦始皇统一六国主要涉及政治统一，与中外文化交流无关，排除A项；玄奘西行发生在唐朝，主要与印度佛教文化交流相关，与汉朝西域引入物品无关，排除C项；日本遣唐使来华发生在唐朝，主要涉及中日交流，与西域物品无关，排除D项。故选B项。 5．【答案】C 【解析】结合所学知识，秦朝时期实行郡县制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖，全国分为36郡，后增至40多郡，在郡下设县，郡和县的长官都由朝廷直接任免，C项正确；西周时期分封制，商朝时尚未形成分封制，排除A项；七国之乱是西汉时期的叛乱，排除B项；1279年，元朝攻灭南宋残部，完成了全国的统一，结束了我国历史上长时期多个政权并立的局面，排除D项。故选C项。 6．【答案】B 【解析】根据题干信息“他的墓中收藏了《秦律十八种》《秦律杂抄》等法律文件，内容涉及经济、刑事、行政、民事等方面”和所学知识可知，秦律有《秦律十八种》《秦律杂抄》等，内容涵盖多领域，说明涉及内容广泛，B项正确；题干中没有任何信息提及秦律的操作难度，也未体现“简单”这一特点，排除A项；材料没体现秦律导致秦灭亡，且秦灭亡主要是暴政等，排除C项；仅从《秦律十八种》《秦律杂抄》等法律文件，无法得出秦律体系健全完备的结论，排除D项。故选B项。 7．【答案】B 【解析】根据材料“战国楚帛书不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含四时运转、天人感应等方面的思想”分析可知，楚帛书记录了先秦时期的思想文化和天文历法，B项正确；楚帛书出自楚地（长江流域），内容未涉及黄河流域的农业生产，②不符合题意，分别排除AC项；帛书是战国文物，其研究价值在于古代内容，而非近代的流传历史，与仁人志士的探索无关，④不符合题意，排除D项。故选B项。 8．【答案】B 【解析】结合所学知识可知，“天子不能钧驷，将相或乘牛车”，意思是天子连四匹马拉的车都配不齐，将相甚至乘坐牛车，这充分说明了当时汉朝刚刚建立，国力十分贫弱，物资匮乏；“众庶街巷有马，而闾陌之间成群”，表明普通百姓家中都有马，马匹在乡村道路上成群出现，这反映出社会经济有了很大的发展，百姓生活水平有所提高，国力开始逐渐增强；霍去病是汉武帝时期著名的将领，他多次击败匈奴，为汉朝的边疆稳定和军事扩张做出了巨大贡献。这一时期汉朝在军事上取得了显著成就，国力达到了鼎盛。从汉高祖时期的贫弱到景帝后期的初步发展，再到汉武帝时期的强盛，这些资料清晰地印证了汉朝国力从贫弱走向强盛的过程，B项正确；“汉承秦制”指汉朝继承秦朝的政治制度，如郡县制、三公九卿制等，但题干资料围绕“马”体现的是经济、国力变化，未涉及政治制度继承与中央集权加强，排除A项；汉宣帝设立西域都护府，标志着西域地区正式归属于中央政府管辖，题干所属时期均早于汉宣帝时期，排除C项；魏晋南北朝时期，江南地区得到开发，与西汉时期不符，排除D项。故选B项。 9．【答案】D 【解析】根据题干信息“并吞战国，海内为一，功齐三代”可知，描述的是秦朝完成统一。结合所学知识可知，公元前221年， 秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳。 秦的统一，结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。按照公元纪元与世纪的转换方法，世纪：100年一个世纪，百位数值加1，公元前221年，百位数是2，所以它属于公元前2+1=3世纪。前期与后期：早期指一个世纪的头30年，前期指一个世纪的后30年。在一个世纪的前期期和后期方面公元前与公元后相反，例如公元221年是公元3世纪早期，而公元前221年是公元前3世纪后期，D项正确；综上可知，公元前221年是公元前3世纪后期，ABC说法均错误，排除ABC项。故选D项。 10．【答案】C 【解析】根据所学可知，张骞出使西域，被称为“凿空之行”，为丝绸之路的开通奠定了基础，C项正确；鉴真东渡日本，传播了佛法，排除A项；玄奘西行到印度求取真经，促进了佛教在中国的传播，排除B项；郑成功收复台湾，维护了国家的统一，排除D项。故选C项。 11．【答案】(1) 华北地区和东北地区。 少。 春小麦。原因：东北平原纬度较高，冬季寒冷，冬小麦不能越冬，所以种春小麦。 (2)因素：统治者的政策，如文帝的重农政策；农业生产技术的进步，如《农政全书》的记载；农具的改进，如铁制农具；水利工程的兴修，如都江堰。 【解析】（1）（1）观察图片，可知我国小麦种植主要分布在华北的地区和东北地区。 （2）就年降水量而言，维纬度越高，降水越少，所以小麦种植区年降水量比水稻集中区年降水量少。 （3）观察图片，可知东北地区主要种植春小麦。原因：主要受热量因素影响，东北平原纬度较高，冬季寒冷，冬小麦不能越冬，所以种春小麦；华北平原纬度相对低一些，冬季气温高于东北，冬小麦可越冬，所以种冬小麦。 （2）因素：由材料“文帝重视农业，十三年下诏全免田租”，可得出统治者的政策，如文帝的重农政策；由图片“《农政全书》”，结合所学，明代徐光启创作的《农政全书》集前人农业科学之大成，总结了清代之前的农业科学技术，可得出农业生产技术的进步，如《农政全书》的记载；由图片资料1的铁制农具，可得出农具的改进，如铁制农具；由图片资料2中的都江堰，水利是农业的命脉，可得出水利工程的兴修，如都江堰。 12．【答案】(1)河西走廊西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行；河西走廊地势低平，有河流和绿洲分布，能够为行人提供水源和食物。 (2)示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 (3)示例：河西走廊降水量少，气候干旱，生态环境相对脆弱，而光照资源丰富。推广光伏+产业，发展新能源，可创造巨大经济效益；板下种植、板间养殖、厂周种树，还能充分利用土地资源、减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 【分析】本题以河西走廊相关材料为载体，设置3道题，涉及知识有西北地区位置、气候、农业发展、中国文化等相关知识，考查学生知识运用能力、解决实际问题的能力，注重地理核心素养的培养。 【解析】（1）根据图示可知，河西走廊位于祁连山下，西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行，而河西走廊因为有祁连山的冰雪融水，有河流分布，水资源相对充足，且位于山麓，地势地平。易于通行。 （2）此题为开放性题目，可以选择其中一种观点进行说明，如果赞同中国传统文化起源说，则从出现时间和图案手法相似性进行说明；示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。如果赞同中外文明融合说，则从敦煌的地理位置以及与中亚、西亚的交流便利进行说明，示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 （3）河西走廊位于我国西北地区，温带大陆性气候，降水少，晴天多，光照时间长，所以太阳能资源丰富。太阳能资源为清洁能源，推广光伏+产业，可以将资源优势转化为经济优势。板下种植、板间养殖、厂周种树，充分利用土地资源的同时可以减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 13．【答案】A 【解析】结合所学知识可知，“麦稻兼作”“五岭以南种植双季稻”，符合南朝江南农业技术改进的特征（南朝时期江南农业逐步开发，耕作技术提升）。“青瓷”是南朝制瓷业的典型成就（如南朝青瓷莲花尊），体现了当时手工业的发展。“建康”是南朝宋、齐、梁、陈的都城，当时商业活动十分活跃。以上信息与“南朝江南地区的开发”完全契合，A项正确；唐朝制瓷业以唐三彩、越窑青瓷、邢窑白瓷为代表，都城是长安（而非建康），排除B项；南宋都城是临安（今杭州），而非建康。经济重心南移的农业、手工业特征（如稻麦复种制、景德镇瓷业等），与图中“青瓷”“建康”的表述不匹配，排除C项；清朝都城是北京，制瓷业以粉彩瓷为代表（与“青瓷”无关）。农业生产模式无“麦稻兼作、双季稻”的南朝特征，且与“建康”毫无关联，排除D项。故选A项。 14．【答案】C 【解析】结合所学知识可知，“中原衣冠离徙”指北方汉族人口（含掌握农业技术的群体）南迁，他们带来的 “凿湖蓄池、造堤御咸、垦拓梯田”等技术，正是改造温州恶劣自然条件、提升农业产量的关键，完全符合题干逻辑，C项正确；题干开篇即点明晋时永嘉“地多沼泽”，农业产量低，说明自然条件本就恶劣；南宋农业发展是“改造自然”的结果，而非“自然条件优越”，与题干矛盾，排除A项；题干全文未提及“政府政策”（如减税、兴修水利、推广技术等），仅强调“北方移民”的作用，属于无中生有，排除B项；题干未涉及“海外贸易”的任何信息（如港口、商品、贸易规模等），无法建立“海外贸易”与“农业发展”的关联，属于无关选项，排除D项。故选C项。 15．【答案】B 【解析】根据题干“江南……三十有九载，兵车勿用，民不外劳，……氓庶(百姓)繁息，至余粮栖亩，户不夜扃(门上环钮)，盖东西之极盛也。”可知，题干反映了江南地区社会安定，人民生活富足，江南地区得到开发的主要原因是南方社会相对安定，B项正确；南宋时期，经济重心南移完成，与题干时间不符，排除A项；南方自然条件优越是客观原因，与题干不符，排除C项；中原人口大量南迁为江南开发提供了劳动力和技术，但题干信息没有涉及，排除D项。故选B项。 16．【答案】C 【解析】根据敦煌出土的北朝时期文献记载，匈奴等民族农户在家庭构成、土地占有和对国家的负担方面与当地汉人没有差别，这一现象直接反映了北方地区民族交融的深化。民族交融是指不同民族在文化、经济、社会制度等方面相互影响、融合的过程。北朝时期，特别是北魏孝文帝改革后，推行汉化政策，促进了鲜卑、匈奴等少数民族与汉族的融合，这些文献正是这种融合的具体体现，可用于研究北方地区的民族交融，C项正确；孝文帝改革发生在北魏时期，主要推动汉化，但文献显示的是改革后的融合结果，而非改革背景（即改革前的社会状况），排除A项；文献聚焦内部民族农户的经济生活，而非与外部民族的交往（如贸易、文化交换），排除B项；敦煌位于北方，文献涉及北方民族，与南方农业发展无关，排除D项。故选C项。 17．【答案】D 【解析】根据题干信息“这场战争不仅有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰，同时为江南地区社会经济的恢复和发展提供了机会”并结合所学知识可知，与此相关的是淝水之战。交战双方是前秦和东晋，东晋以少胜多击败前秦（北方氐族建立的政权），遏制了北方少数民族南下，为江南地区社会经济恢复和发展创造了条件，符合题意，D项正确；巨鹿之战发生在秦末，为推翻秦朝奠定基础，不涉及“北方少数民族南下”与“江南经济”，排除A项；赤壁之战的交战双方是孙刘联军和曹军，且双方均为汉族势力，无“北方少数民族”参与，排除B项；官渡之战交战双方是曹操和袁绍，战场在北方，与“江南经济恢复”无关，排除C项。故选D项。 18．【答案】A 【解析】根据材料“对当时水稻撒播的时间有所疑惑”分析可知对水稻撒播的时间的查询主要查阅的是关于农业与科技类的书籍，北朝贾思勰撰写的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书，A项正确；《伤寒杂病论》是医学著作，排除B项；《资治通鉴》和《史记》属于史书，分别排除CD项。故选A项。 19．【答案】A 【解析】根据题干信息“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥，史传百家，无不该涉。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字”可知，孝文帝对《五经》等汉族文化经典的学习以及广泛涉猎史传百家知识可以看出，他积极学习汉族文化。在北魏孝文帝改革中，学习汉族文化是核心主张之一，如推行汉服、改汉姓、说汉语等措施，都是为了促进鲜卑族学习和吸收汉族文化，A项正确；题干描述的是孝文帝的读书和学习情况，与军事扩张无关，排除B项；北魏孝文帝改革是一场封建性质的汉化改革，题干强调的改革核心是学习汉族文化，与经济发展、完善法律体系均无直接关系，排除CD项。故选A项。 20．【答案】A 【解析】根据材料“南北朝时期，鲜卑族慕容部从辽西主动迁到中原地区。后来，慕容鲜卑便从历史上‘消失’，只留下‘慕容’一词作为一个姓氏而存在”分析可知南北朝时期，北魏孝文帝迁都以洛阳，学习汉族，采取一系列的汉化措施，加强了与汉族的民族融合，慕容鲜卑便从历史上“消失”，只留下“慕容”一词作为一个姓氏而存在，说明此时期民族交融加强，A项正确；南北朝时期江南地区得到开发，总体上还是北方相对发达，说明南北发展不平衡，排除B项；材料反映的民族交融属于政治信息，无法得出经济破坏严重，排除C项；材料反映的民族交融属于政治信息，文学艺术繁荣属于思想文化角度，两者没有直接关联，排除D项。故选A项。 21．【答案】A 【解析】A.东晋时期北方人口大量南迁，带来了北方的农作物与种植技术，使原本北方的作物在南方得到种植，体现了人口迁徙促进物种交流，正确。 B.“南方适合种植所有作物”的表述过于绝对，不符合史实，错误。 C.材料旨在强调北人南迁促进物种交流，并未涉及生产工具方面，错误。 D.材料旨在强调北人南迁促进物种交流，并未涉及先进生产技术，错误。 22．【答案】C 【解析】①北朝时期北方战乱频繁，经济遭到严重破坏，“经济发达”的表述不符合史实，排除①；②丝绸之路自汉代已贯通，中亚文化（如“胡腾舞”）能传入中原，正是丝绸之路交流的体现，②正确；③北朝政权更迭频繁（如北魏分裂为东魏、西魏，后又被北齐、北周取代），政局并不稳定，排除③；④器物采用中原制瓷工艺，却装饰源自中亚的“胡腾舞”图案，体现了中原文化与西域文化的交流融合，④正确。综上可知，②④符合题意，故本题选C。 23-29为判断题 23．【答案】错误 【解析】结合所学知识，春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作。魏晋南北朝时期，北方人口南迁加速了江南地区的开发。本题错误。 24．【答案】错误 【解析】结合所学知识，公元208年的赤壁之战，为三国鼎立局面奠定了基础。本题错误。 25．【答案】正确 【解析】结合所学知识，北魏流行“方舞”，舞者佩戴着汉族传统的两件头饰，下装为西域常见的白裤、乌皮靴，这折射出民族交融不断加强的时代特征。本题正确。 26．【答案】错误 【解析】根据所学可知，《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，是我国现存最早的一部完整的农书。而不是总结长江流域人们的生产经验。本题错误。 27．【答案】正确 【解析】南北朝时期，北方地区民族的交往、交流与交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 28．【答案】正确 【解析】魏晋南北朝时期，北方地区民族的交往交流交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。 29．【答案】错误 【解析】结合所学知识，“北人南渡，荆扬户口半天下”说明南北朝时期北民大量南迁推动了江南地区的开发。本题错误。 30．【答案】(1)黄河流域的半坡原始居民种植粟；长江流域的河姆渡原始居民种植水稻。 (2)变法：商鞅变法。措施：国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战。 (3)五铢钱。措施：在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有；实行盐铁官营、专卖；又在全国范围内统一调配物资，平抑物价等措施。 (4)北方人口南迁，给江南地区输送了大量的劳动力；也带来了中原地区先进的生产工具和生产技术。 【解析】（1）结合所学内容可知，黄河流域的半坡原始居民种植粟；长江流域的河姆渡原始居民种植水稻。 （2）根据“古老的秦国在变法中成长为东方霸主”可知变法是指商鞅变法。商鞅变法在经济方面采取的措施主要包括国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战。 （3）结合所学内容可知，汉武帝“将铸币权收归中央”统一铸造的是五铢钱。汉武帝在经济方面采取的措施包括在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有；实行盐铁官营、专卖；又在全国范围内统一调配物资，平抑物价等。意义主要是使国家的财政状况有了很大改善，为汉武帝许多政策的推行奠定了基础。 （4）根据“东晋后期”可知“时和年丰，百姓乐业”的原因是北方人口南迁，给江南地区输送了大量的劳动力；也带来了中原地区先进的生产工具和生产技术。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01中国古代史（七上） 4大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·浙江衢州·一模）《白虎通义》记载：“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”该史料主要反映的是（   ） A．原始农业的出现 B．早期国家的形成 C．青铜工具的使用 D．定居生活的开始 2．（2026·浙江金华·一模）在探讨“浙江是世界稻作农业发源地之一”这一结论时，考古学家发现浙江上山遗址（距今约1万年)出土的稻米具有区别于野生稻的驯化特征。这一发现的核心价值在于（   ） A．填补了浙江地区史前文献记载的空白 B．揭示了古代浙江与域外水稻种植技术的交流 C．证明浙江地区最早出现了原始农业的定居生谷 D．从实物层面证实了长江下游是水稻驯化的关键起源地 3．（2026·浙江杭州·模拟预测）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”，其工艺风格与黄河下游龙山文化的同类器物高度一致，而该遗址本身又属于长江中游的屈家岭文化体系。考古学家还发现，长江中游的玉琮、象牙器等器物，也在黄河流域的史前遗址中偶有出现。据此，可推断（   ） A．各区域文明独立起源，互不影响 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．长江中游文明率先掌握了高端制陶技术 4．（2025·浙江金华·模拟预测）近年，安徽凌家滩遗址发掘有新进展，发现人工建造的祭坛、大型氏族墓地及祭祀坑、红烧土和积石圈等遗迹，出土精美玉礼器、石器、陶器等文物。据此推测凌家滩遗址当时（   ） ①处于旧石器时代    ②处于新石器时代    ③出现了阶级分化    ④已有了审美观念 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．（2026·浙江宁波·模拟预测）下列史实与结论之间的逻辑关系正确的是（   ） 选项 史实 结论 A 河姆渡人种植水稻、住干栏式房屋 我国是世界上最早种植水稻的国家之一 B 1949年10月1日，毛主席在天安门广场宣布新中国成立 社会主义基本制度在我国建立起来 C 1868年明治政府颁布《五条誓文》并成为政治纲领 日本从奴隶社会过渡到封建社会 D 1917年起义者占领冬宫，临时政府被推翻 俄国赢得二月革命的胜利 A．A B．B C．C D．D 6．（2026·浙江·模拟预测）距今约5300—4000年的西藏卡若遗址，出土了碳化粟米、半地穴式红烧土房屋和大量彩陶，与黄河上游距今5000年左右的甘肃马家窑文化存在相似性。这一考古成果实证了（   ）         卡若遗址出土的陶罐      马家窑文化折纹彩陶 A．交流频繁的区域文明 B．日益明显的贫富分化 C．初步形成的早期国家 D．多元一体的文明起源 7．（2025·浙江绍兴·二模）在距今11000—8500年的上山遗址中，出土的陶器多为夹炭红衣陶，陶片表面发现了许多稻壳的印痕，还发现了通体磨光的石锛、石斧、石磨盘和石磨棒，以及较完整的木构建筑基址，这些可以佐证当时（   ） A．该地水稻种植技术居领先水平 B．原始农耕改善了人类生活条件 C．此地区文明仍处于旧石器时代 D．阶级分化与不平等现象已出现 8．（2025·浙江绍兴·三模）我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如河南二里头出土的绿松石龙形器、内蒙古赤峰红山文化遗址中发现的玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（   ） A．不同区域间文化趋同 B．中华文化的多元一体 C．南北方文化广泛交融 D．手工技艺的高超精湛 9．（2025·浙江宁波·三模）浙江仙居县下汤遗址入选2024年中国十大考古新发现，绝对年代距今约10000年至4000年，遗址中发现了炭化稻米、环壕、房屋遗迹及大量陶器，这说明下汤先民（   ） ①处于旧石器时代  ②处于新石器时代  ③会种植水稻  ④使用打制石器  ⑤开始定居生活 A．①③⑤ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①③④ 10．（2025·浙江杭州·二模）浙江省仙居县下汤遗址入选“2024年中国考古新发现”。该遗址纵贯新石器时代，新发现壕沟、房址等遗迹，出土用于粮食加工的石磨盘、筒形罐等文物。这些发现说明下汤遗址（   ） ①先民主要使用打制石器        ②先民过着定居生活 ③先民从事原始农业生产        ④是中华文明唯一发源地 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 11．（2026·浙江金华·一模）下图是某同学绘制的历史阶段特征思维导图，据此判断，该历史阶段是（   ） A．夏商周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．三国两晋南北朝时期 12．（2025·浙江杭州·模拟预测）成语，不仅是一种独特的语言表达方式，更是中华传统文化的重要载体，有的成语承载着丰富的历史信息，因为它的形成往往与历史事件、历史人物紧密相关，它们如同历史文化的活化石。下列成语源于春秋战国时期的是（   ） A．乐不思蜀 B．完璧归赵 C．破釜沉舟 D．三顾茅庐 13．（2025·浙江杭州·模拟预测）2025年5月18日开馆的玉架山考古博物馆是全省首座考古博物馆，展陈文物1800多件，其中包括双联玉琮、有刻画符号的玉璧等孤品。这些孤品文物属于下列哪一时代（   ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 14．（2026·浙江舟山·一模）据文献记载，楚国、晋国均灭国数十。楚国统合了江汉流域的族群，晋国统合了黄河以北的族群。春秋后期，“华夏”观念开始出现。由此可知，当时的诸侯争霸（   ） A．结束了割据局面 B．促进了经济发展 C．推动了民族交融 D．消除了地区差异 15．（2026·浙江·模拟预测）河南安阳殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隶有400多个。他们有的和狗、马同葬，地位与牛马猪等同。出现该现象的根本原因是（   ） A．奴隶地位低微 B．商朝制度严酷 C．阶级分化明显 D．奴隶主的残忍 16．（2025·浙江·一模）下图为西周最早的青铜器之一利簋，其腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程。据此可知，其历史价值在于（   ） A．说明我国有文字可考的历史从周朝开始 B．证明商周时期的青铜铸造业由国家掌控 C．考古学上确认了商周政权交替的真实性 D．体现了西周早期“大一统”的思想观念 17．（2025·浙江杭州·二模）探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示，下表中▲应填入（   ） A．少数民族政权入主中原 B．农民起义频繁 C．使用铁器和推广牛耕 D．圆形方孔钱全国流通 18．（2025·浙江杭州·二模）我国传统二十四节气养生文化主张人的生命能够顺应节气的变化而不断调整。下列思想家主张与该理念相符合的是（   ） A．学而不思则罔，思而不学则殆 B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 C．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 D．人法地，地法天，天法道，道法自然 19．（2025·浙江杭州·三模）湖北黄陂盘龙城遗址被誉为“2024年中国十大考古新发现”，该遗址中的杨家湾墓地出土了金片绿松石镶嵌饰（如下图），与二里头遗址出土的绿松石龙型器有着相似之处，这可以印证中华文明的（   ） A．源远流长 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 20．（2025·浙江温州·三模）《史记》记载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”由此可见，当时（   ） A．诸侯势力逐渐衰微 B．礼崩乐坏局面出现 C．分封制度不再实行 D．中央集权制度确立 21．（2024·浙江舟山·三模）河西走廊，一条斜贯中国西北的地理通道，被喻为“中国最伟大的走廊”。某小组以“河西走廊，何以伟大？”为主题开展项目化学习，制作了如下展板。 【凿空·自然选择的通衢大道】图1丝绸之路及“三兔共耳”图案主要分布（部分）示意图     图2河西走廊示意图 【辉映·美美与共的文明画卷】材料一  “三兔共耳”图案最早发现于敦煌，中原地区尚未发现。所采用的“共生”创作手法，在中国新石器时代、商周时期的彩陶和青铜器上早已有之。三只兔子彼此共生，循环往复，与佛教“因果循环”之说相契合。 战国三兽纹     汉代三雁纹、辟邪纹材料二 敦煌佛窟艺术的装饰纹样与波斯、萨珊（今伊朗）、粟特（今中亚地区）艺术风格存在相似之处。 ——摘编自陈振旺《隋及唐前期莫高窟藻井图案研究》等 【新生·追风逐光的能源走廊】材料三 近年来，河西走廊地区大力发展“光伏+”产业，通过政企配合、农户参与，推行“板上发电、板下种植、板间养殖、厂周种树”四位一体光伏治沙模式。 图3“光伏+”产 (1)河西走廊是丝路咽喉的必经之地。根据图1，说明原因。 (2)河西走廊是丝路文明的艺术圣地。关于“三兔共耳”图案的来源，学界有中国传统文化起源说、中外文明融合说。你持哪种观点？根据材料并结合所学，简述理由。 (3)河西走廊是丝路新貌的能源宝地。结合图文资料，从可持续发展的角度，分析河西走廊大力推进“光伏+”产业发展新路的必要性。 22．（22-23七年级上·浙江丽水·期中）某学校开展基于博物馆活动的项目式学习，学生需要设计博物馆藏品（复制品）进校园活动，并到各地博物馆参观。阅读材料，回答问题。 展馆一：旧石器时代馆 展馆二：___________ 展馆三：陕西西安的博物馆资源（部分） 老子墓      秦始皇陵及兵马俑坑      董仲舒墓 (1)图二所示物品挖掘于图一中哪一古人类遗址（用字母回答）？该物品反映出北京人掌握了什么技能？若要得出“北京人会使用火”的结论，展馆还需向观众提供哪些证据？ (2)从图三所示文物可以获取哪些历史信息？图四所示房屋与哪一古人类有关？请你结合材料和所学知识，为展馆二命名。 (3)根据展馆三，任选一个资源，参照下列范例，以博物馆讲解员的身份写一份关于该资源的解说词。 范例：扁鹊墓——扁鹊是春秋战国之际的名医。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。我国多地百姓对扁鹊行医治病感怀其德，为其修建了衣冠冢以纪念他。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 1．（2026·浙江·模拟预测）汉武帝即位十余年间庞大的军政费用把西汉前期积累的巨额财富消耗殆尽，地方豪强和富商大贾的势力迅速发展，土地兼并日趋严重，农民破产流亡。汉武帝为改变这一状况（   ） A．在全国推行推恩令 B．罢黜百家，尊崇儒术 C．实行盐铁官营专卖 D．派张骞两次出使西域 2．（2025·浙江杭州·二模）“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”，这首出自唐代诗人李商隐《茂陵》中的诗句，描述了当时中西文化交流的景象。该景象的出现缘于（   ） A．张骞出使西域 B．玄奘西行天竺 C．鉴真东渡日本 D．甘英出使大秦 3．（2025·浙江丽水·二模）景帝削藩，引发了诸侯国的“七国之乱”，景帝立刻派大军镇压；汉武帝推行“推恩令”，各诸侯国纷纷上书奏请分封侯国、子弟。这说明汉武帝时期（   ） A．社会秩序混乱 B．国力达到鼎盛 C．实现了大一统 D．中央权力扩大 4．（2025·浙江绍兴·模拟预测）“汉家天马出蒲梢，苜蓿（豆科植物，原产新疆一带）榴花遍近郊。”这是出自唐代李商隐《茂陵》中的诗句，描述了当时中外文化交流的景象。这一景象的出现源于（   ） A．秦始皇统一六国 B．张骞出使西域 C．玄奘西行 D．日本遣唐使来华 5．（2025·浙江·模拟预测）下图是九年级同学制定的“中国古代地方管理制度”演变过程变化曲线图，图中序号对应相关朝代的地方管理制度。对此解读正确的是（   ） A．①分封诸侯从而加强了中央集权 B．②引发了西周时七国之乱的发生 C．③行政机构主要官员由中央任免 D．④形成了多民族政权并立的局面 6．（2025·浙江台州·二模）喜是一名秦朝南郡安陆县吏，是睡虎地十一号墓的主人。他的墓中收藏了《秦律十八种》《秦律杂抄》等法律文件，内容涉及经济、刑事、行政、民事等方面。由此可见秦律（   ） A．简单便于操作 B．涉及内容广泛 C．导致秦的灭亡 D．体系健全完备 7．（2025·浙江杭州·二模）战国楚帛书不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含四时运转、天人感应等方面的思想。1946年被外国人骗取，流落海外近80载，于2025年5月归还中国。楚帛书主要可用于研究（   ） ①古代的天文历法              ②黄河流域的农业生产 ③先秦的思想文化              ④近代仁人志士的探索 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 8．（2025·浙江金华·二模）小历同学在学习历史时注意到，“马”在汉朝的地位非常重要，于是收集到以下资料，这些资料印证了（   ） 汉高祖时期：天子不能钧驷，将相或乘牛车。 景帝后期：众庶街巷有马，而阡陌之间成群。 汉武帝时期：霍去病墓前刻“马踏匈奴”像。 A．汉承秦制继续加强中央集权 B．汉朝的国力从贫弱走向强盛 C．武帝时期西域归属中央管辖 D．西汉时期江南地区得到开发 9．（2025·浙江绍兴·二模）班固在《汉书》中提到“并吞战国，海内为一，功齐三代”。史料所述局面出现于（   ） A．公元前2世纪前期 B．公元前2世纪后期 C．公元前3世纪前期 D．公元前3世纪后期 10．（2025·浙江台州·一模）诗句“……持节出西域，万里风尘觅封侯”“纵深穿插使……，两度凿空御斡旋”。“……”中省略的人物是（   ） A．鉴真 B．玄奘 C．张骞 D．郑成功 11．（2024·浙江温州·三模）仓廪实 天下安。阅读材料，回答问题。 材料一：水稻和小麦是我国的主要粮食作物，分布较广。下图为我国主要粮食作物分布图 (1)小麦集中区主要位于我国的_____(地理区域)，年降水量比水稻集中区_____(填“多”或“少”)。东北地区也有小麦分布，主要种植_____(填“春小麦”或“冬小麦”)，分析其原因。 材料二：农业发展离不开关键因素的重要作用，以下是关于古代农业发展的一些研究资料： 资料4：文帝重视农业，十三年下诏全免田租。景帝元年复收田租之半，即三十税一，并成为汉朝定制。文帝时，丁男徭役减为“三年而一事”，算赋也由每年百二十钱减为四十钱。 ——翦伯赞《中国史纲要》(上) 资料5：宋金对峙时期，大量的北方移民迁入南方，对南方经济发展起了巨大作用。 ——摘编自樊树志《国史概要》 (2)运用材料二图文信息归纳农业发展的因素并加以说明。 12．（2024·浙江舟山·三模）河西走廊，一条斜贯中国西北的地理通道，被喻为“中国最伟大的走廊”。某小组以“河西走廊，何以伟大？”为主题开展项目化学习，制作了如下展板。 【凿空·自然选择的通衢大道】 (1)河西走廊是丝路咽喉的必经之地。根据图9，说明原因。 (2)河西走廊是丝路文明的艺术圣地。关于“三兔共耳”图案的来源，学界有中国传统文化起源说、中外文明融合说。你持哪种观点？根据材料并结合所学，简述理由。 (3)河西走廊是丝路新貌的能源宝地。结合图文资料，从可持续发展的角度，分析河西走廊大力推进“光伏+”产业发展新路的必要性。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 13．（2025·浙江丽水·二模）下列选项中，与知识结构图中主标题内容最契合的是 A．南朝江南地区的开发 B．唐朝繁荣的社会经济 C．南宋经济重心的南移 D．清朝前期的社会经济 14．（2025·浙江温州·三模）南宋《永嘉谱》记载：“晋时永嘉（今温州）地多沼泽，民伐木为田，收不过百斛。自中原板荡，衣冠离徙，乃凿湖蓄池，造堤（坝坝）御咸，垦拓山麓为梯田。”这说明南宋时期温州农业得以发展的主要原因是（   ） A．当地自然条件非常优越 B．南宋政府推行重农政策 C．北方移民带来先进生产技术 D．海外贸易带动农业发展 15．（2025·浙江温州·二模）《宋书》（南朝沈约著）记载“江南……三十有九载，兵年勿用，民不外劳……氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜阁（门上环纽），盖东西之极盛也。”材料反映了江南地区得到开发的主要原因是（   ） A．经济重心南移完成 B．南方社会相对安定 C．南方自然条件优越 D．中原人口大量南迁 16．（2025·浙江绍兴·二模）在敦煌出土的北朝时期文献中，发现有记载匈奴等民族农户的资料，包括家庭构成、土地占有以及对国家的负担，与当地汉人没有差别。这些资料可用于研究（   ） A．北魏孝文帝改革背景 B．北朝时期的对外交流 C．北方地区的民族交融 D．南方地区的农业发展 17．（2025·浙江绍兴·三模）这是中国历史上以少胜多的著名战争。这场战争不仅有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰，同时为江南地区社会经济的恢复和发展提供了机会。该战役是（   ） A．巨鹿之战 B．赤壁之战 C．官渡之战 D．淝水之战 18．（2025·浙江·模拟预测）文献阅读是中学历史学习的重要方法。小明阅读文献《魏晋南北朝黄河中下游地区的水稻种植》时对当时水稻撒播的时间有所疑惑，她可以查证的书籍是（   ） A．《齐民要术》 B．《伤寒杂病论》 C．《资治通鉴》 D．《史记》 19．（2025·浙江绍兴·二模）《魏书·高祖纪》记载魏孝文帝“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥，史传百家，无不该涉。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”这体现其核心的改革主张是（   ） A．学习汉族文化 B．重视军事扩张 C．强调经济发展 D．完善法律体系 20．（2025·浙江杭州·二模）研究发现，南北朝时期，鲜卑族慕容部从辽西主动迁到中原地区。后来，慕容鲜卑便从历史上“消失”，只留下“慕容”一词作为一个姓氏而存在。这一现象表明南北朝时期（   ） A．民族交融加强 B．南北发展平衡 C．经济破坏严重 D．文学艺术繁荣 21．（2025·浙江金华·模拟预测）东晋诗人谢灵运在其作品《山居赋》中提到了麻、粟、豆等农作物，以及梨、枣、杏树等果树。这些原来都是种植在北方的，而这时也在南方种植了。这表明（   ） A．人口迁徙促进物种交流 B．南方适合种植所有作物 C．生产工具提高劳动效率 D．先进技术推动农业发展 22．（2026·浙江·模拟预测）下图为北朝时期一件黄釉乐舞扁壶，器物采用中原传统制瓷工艺烧制而成，壶上饰有源自中亚的“胡腾舞”图案，乐舞者深目高鼻、身着胡服，舞姿奔放。该文物可以用来佐证当时（   ） ①北方地区经济发达        ②丝绸之路贯通中西 ③北朝政权相对稳定        ④不同文化交流互鉴 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 23-29为判断题 23．（2025·浙江·一模）春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，加速了江南地区的开发。（   ） 24．（2025·浙江温州·一模）公元前208年的官渡之战，为三国鼎立局面奠定了基础。（   ） 25．（2024·浙江台州·三模）北魏流行“方舞”，舞者佩戴着汉族传统的两件头饰，下装为西域常见的白裤、乌皮靴。这折射出民族交融不断加强的时代特征。( ) 26．（2024·浙江杭州·二模）《齐民要术》总结了我国长江流域人们长期积累的生产经验，是我国最早的一部完整的农业科学著作。( ) 27．（2026·浙江金华·一模）魏晋南北朝时期，北方民族的交往交流交融，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了坚实基础。( ) 28．（2026·浙江舟山·一模）魏晋南北朝时期，北方地区民族的交融，为中华民族的发展注入了新的活力。（   ） 富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。 29．（2025·浙江杭州·一模）“北人南渡，荆扬户口半天下”说明南北朝时期我国经济重心已经完成南移。（   ） 30．（2022·浙江宁波·模拟预测）2021年12月10日，中央经济工作会议传达出以更全面的稳，迈向更高质量的均衡的工作思路。经济的发展有利于社会的进步。阅读材料，回答问题。 材料一：黄河、长江是中华文明的摇篮，华夏文明的发祥地，我们的祖先最早在长江、黄河流域繁衍生息，创造了灿烂的农耕文明。 (1)根据材料一和所学指出，我国黄河流域和长江流域最早由什么人种植的什么农作物。 材料二：枯竭的土壤，渴求生长的力量；生存的压力，能否铸就崭新的国家。探索者们开始走到一起。一个外来者，掀起改革的浪潮。一个旧制度的挑战者，为君王的信念而战。机遇、开拓、质疑、争斗，古老的秦国在变法中成长为东方霸主。 ——《历史的拐点》解说词 (2)材料二中的“变法”指的是什么？结合所学知识指出，为铸就“崭新的国家”，其在经济方面采取的措施有哪些？ 材料三：公元前112年，汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》，命令销毁原各郡国的私铸钱，将铸币权收归中央。 (3)材料三中，汉武帝“将铸币权收归中央”统一铸造什么钱？汉武帝在经济方面还有哪些措施？ 材料四：《晋书•食货志》记载东晋后期南方的情形是：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足” (4)根据材料四并结合所学，分析哪些原因导致了材料四中“时和年丰，百姓乐业”的结果？ 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01中国古代史（七上） 4大考点概览 考点01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点03 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点04 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 史前时期：原始社会与中华文明的起源 考点1 1．（2026·浙江衢州·一模）《白虎通义》记载：“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”该史料主要反映的是（   ） A．原始农业的出现 B．早期国家的形成 C．青铜工具的使用 D．定居生活的开始 【答案】A 【解析】A.《白虎通义》记载的内容，核心是：远古人类以狩猎禽兽为食，到神农时代人口增多、禽兽不足，于是神农顺应天时、利用地利，制作耒耜等农具，教民众从事农业生产。这直接反映了原始农业的出现，正确。 B.早期国家形成的标志是阶级分化、公共权力、都城等，材料仅涉及农业起源，与国家形成无关，错误。 C.神农时代属于原始社会，青铜工具是商周时期的生产力代表，时间不符，错误。 D.定居生活是原始农业出现后的结果，材料的核心是农业生产的起源，而非定居本身，错误。 2．（2026·浙江金华·一模）在探讨“浙江是世界稻作农业发源地之一”这一结论时，考古学家发现浙江上山遗址（距今约1万年)出土的稻米具有区别于野生稻的驯化特征。这一发现的核心价值在于（   ） A．填补了浙江地区史前文献记载的空白 B．揭示了古代浙江与域外水稻种植技术的交流 C．证明浙江地区最早出现了原始农业的定居生谷 D．从实物层面证实了长江下游是水稻驯化的关键起源地 【答案】D 【解析】A.题干说的是考古发现的稻米，属于实物证据，和“史前文献记载”无关，错误。 B.题干仅提及浙江上山遗址的稻米有驯化特征，并没有涉及到和域外水稻种植技术交流的内容，错误。 C.虽然浙江上山遗址的稻米有驯化特征，但不能就此证明浙江地区是“最早”出现原始农业定居生活的，错误。 D.浙江上山遗址位于长江下游地区， 出土的稻米具有区别于野生稻的驯化特征，这就从实物层面为“浙江是世界稻作农业发源地之一”，正确。 3．（2026·浙江杭州·模拟预测）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”，其工艺风格与黄河下游龙山文化的同类器物高度一致，而该遗址本身又属于长江中游的屈家岭文化体系。考古学家还发现，长江中游的玉琮、象牙器等器物，也在黄河流域的史前遗址中偶有出现。据此，可推断（   ） A．各区域文明独立起源，互不影响 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．长江中游文明率先掌握了高端制陶技术 【答案】C 【解析】A.各区域文明独立起源、互不影响的表述，与材料中南北器物风格一致、器物互通的考古发现完全矛盾，错误。 B.史前时期南北地区间不存在大规模、频繁的贸易往来，该表述不符合史实，错误。 C.长江中游屈家岭文化与黄河下游龙山文化器物风格一致、器物互通，说明史前不同区域的文明存在远距离的文化交流与传播，正确。 D.材料仅体现两地蛋壳陶杯工艺风格一致，无法证明长江中游文明率先掌握该制陶技术，错误。 4．（2025·浙江金华·模拟预测）近年，安徽凌家滩遗址发掘有新进展，发现人工建造的祭坛、大型氏族墓地及祭祀坑、红烧土和积石圈等遗迹，出土精美玉礼器、石器、陶器等文物。据此推测凌家滩遗址当时（   ） ①处于旧石器时代    ②处于新石器时代    ③出现了阶级分化    ④已有了审美观念 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【解析】①处于旧石器时代：旧石器时代主要使用打制石器，且多处于穴居或半定居状态。凌家滩遗址出土了磨制石器、陶器，并有人工建造的祭坛、墓地等定居遗迹，①错误。 ②处于新石器时代：磨制石器、陶器的出现以及大型祭祀、定居建筑的发现，是新石器时代的核心标志，②正确。 ③出现了阶级分化：遗址中出现了大型氏族墓地、精美玉礼器，说明社会成员间出现了财富和地位的显著差异，表明阶级分化已经产生，③正确。 ④已有了审美观念：出土的“精美玉礼器”造型精美、工艺复杂，不仅是实用器，更体现了当时人们对艺术和美的追求，④正确。 综上，②③④正确，故本题选D。 5．（2026·浙江宁波·模拟预测）下列史实与结论之间的逻辑关系正确的是（   ） 选项 史实 结论 A 河姆渡人种植水稻、住干栏式房屋 我国是世界上最早种植水稻的国家之一 B 1949年10月1日，毛主席在天安门广场宣布新中国成立 社会主义基本制度在我国建立起来 C 1868年明治政府颁布《五条誓文》并成为政治纲领 日本从奴隶社会过渡到封建社会 D 1917年起义者占领冬宫，临时政府被推翻 俄国赢得二月革命的胜利 A．A B．B C．C D．D 【答案】A 【解析】A.河姆渡人是我国早期原始农耕代表，种植水稻、住干栏式房屋，这一考古发现可证明我国是世界上最早种植水稻的国家之一，正确。 B.1949年新中国成立标志着新民主主义革命胜利，社会主义基本制度在我国建立起来的标志是1956年三大改造完成，错误。 C.1868年明治维新使日本从封建社会过渡到资本主义社会，日本从奴隶社会过渡到封建社会是大化改新的影响，错误。 D.1917年起义者占领冬宫、推翻临时政府是十月革命的成果，二月革命推翻的是沙皇专制统治，错误。 6．（2026·浙江·模拟预测）距今约5300—4000年的西藏卡若遗址，出土了碳化粟米、半地穴式红烧土房屋和大量彩陶，与黄河上游距今5000年左右的甘肃马家窑文化存在相似性。这一考古成果实证了（   ）         卡若遗址出土的陶罐      马家窑文化折纹彩陶 A．交流频繁的区域文明 B．日益明显的贫富分化 C．初步形成的早期国家 D．多元一体的文明起源 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，西藏卡若遗址（距今5300—4000年）与黄河上游的甘肃马家窑文化（距今5000年左右），分属不同区域（西南、西北），但出土的粟米、房屋、彩陶存在相似性——这体现了中国早期文明的“多元性”（不同区域独立发展出文明）与“一体性”（不同区域文明存在文化关联、相互影响，D项正确；题干仅体现“文化相似性”，但“频繁交流”表述过于绝对（目前考古证据仅能说明存在文化关联，无法证明“频繁”），排除A项；贫富分化的核心证据是“随葬品多寡差异、社会阶层分化”，但题干中卡若遗址的遗存（粟米、房屋、彩陶）并未体现这一信息，排除B项；早期国家的标志是“城址、礼制建筑、阶级分化、文字雏形”等，而卡若遗址是新石器时代的聚落遗址，并未达到“早期国家”的发展阶段，排除C项。故选D项。 7．（2025·浙江绍兴·二模）在距今11000—8500年的上山遗址中，出土的陶器多为夹炭红衣陶，陶片表面发现了许多稻壳的印痕，还发现了通体磨光的石锛、石斧、石磨盘和石磨棒，以及较完整的木构建筑基址，这些可以佐证当时（   ） A．该地水稻种植技术居领先水平 B．原始农耕改善了人类生活条件 C．此地区文明仍处于旧石器时代 D．阶级分化与不平等现象已出现 【答案】B 【解析】根据题干信息“陶片表面发现了许多稻壳的印痕，还发现了通体磨光的石锛、石斧、石磨盘和石磨棒，以及较完整的木构建筑基址”和所学知识可知，出土的石锛、石斧、石磨盘、石磨棒等是原始农耕的生产工具，木构建筑基址体现了生活设施的发展，这些都表明原始农耕的发展改善了人类的生活条件，B项正确；题干仅表明上山遗址有稻壳印痕，能说明当时已种植水稻，但没有与其他地区水稻种植技术的比较，无法得出“居领先水平”的结论，排除A项；遗址中出现了通体磨光的石器，这属于新石器时代的特征，并非旧石器时代，排除C项；题干中没有出土文物，如墓葬差异、财富集中遗存等，因此，无法证明“阶级分化与不平等现象已出现”，排除D项。故选B项。 8．（2025·浙江绍兴·三模）我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造，如河南二里头出土的绿松石龙形器、内蒙古赤峰红山文化遗址中发现的玉龙、浙江良渚出土的龙首纹环等。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（   ） A．不同区域间文化趋同 B．中华文化的多元一体 C．南北方文化广泛交融 D．手工技艺的高超精湛 【答案】B 【解析】根据题意可知二里头文化、红山文化、良渚文化中都有对“龙”形象的塑造，但各自“龙”形象形态存在较大差异，说明既有相同的文化信仰又各自有特色，体现中华文化的多元一体，B项正确；不同区域间文化趋同，与材料信息“它们的形态存在较大差异”不相符，排除A项；原始社会生产力水平低下、交通不便，南北方文化不可能广泛交融，排除C项；原始社会生产力水平低下，手工技艺相对比较粗糙，排除D项。故选B项。 9．（2025·浙江宁波·三模）浙江仙居县下汤遗址入选2024年中国十大考古新发现，绝对年代距今约10000年至4000年，遗址中发现了炭化稻米、环壕、房屋遗迹及大量陶器，这说明下汤先民（   ） ①处于旧石器时代  ②处于新石器时代  ③会种植水稻  ④使用打制石器  ⑤开始定居生活 A．①③⑤ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①③④ 【答案】B 【解析】根据题干信息“绝对年代距今约10000年至4000年，遗址中发现了炭化稻米、环壕、房屋遗迹及大量陶器”和所学知识可知，遗址绝对年代距今约10000年至4000年，且有陶器、房屋遗迹等，新石器时代以磨制石器为主要工具，出现陶器、定居生活等，旧石器时代以打制石器为主、过采集狩猎生活，故下汤先民处于新石器时代，②符合题意；发现炭化稻米，说明会种植水稻，③符合题意；有房屋遗迹，说明开始定居生活，⑤符合题意。因此，②③⑤符合题意，B项正确；结合所学知识，约10000年前，中华大地进入新石器时代，且使用磨制石器。因此，①处于旧石器时代，④使用打制石器均发生在大于10000年前，①④不符合题意，排除ACD项。故选B项。 10．（2025·浙江杭州·二模）浙江省仙居县下汤遗址入选“2024年中国考古新发现”。该遗址纵贯新石器时代，新发现壕沟、房址等遗迹，出土用于粮食加工的石磨盘、筒形罐等文物。这些发现说明下汤遗址（   ） ①先民主要使用打制石器        ②先民过着定居生活 ③先民从事原始农业生产        ④是中华文明唯一发源地 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】根据题干信息“该遗址纵贯新石器时代”可知，使用的磨制石器，因此“①先民主要使用打制石器”说法错误；根据“新发现壕沟、房址等遗迹”可知，“②先民过着定居生活”说法正确；根据“出土用于粮食加工的石磨盘、筒形罐等文物”可知，“③先民从事原始农业生产”说法正确；“唯一发源地”表述错误，与史实不符，因此“④是中华文明唯一发源地”说法错误，符合题意的是②③，C项正确；①和④说法错误，且ABD选项中包含①或④，排除ABD项。故选C项。 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 考点2 11．（2026·浙江金华·一模）下图是某同学绘制的历史阶段特征思维导图，据此判断，该历史阶段是（   ） A．夏商周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．三国两晋南北朝时期 【答案】B 【解析】A.夏商周时期以分封制、宗法制为核心，礼崩乐坏、大国兼并并非其主要特征，错误。 B.春秋战国时期礼崩乐坏、诸侯争霸兼并；铁器牛耕推动经济发展；各国变法推动向封建社会过渡；百家争鸣带来思想繁荣，完全契合思维导图内容，正确。 C.秦汉时期是大一统的中央集权王朝，已进入封建社会，与礼崩乐坏、向封建社会过渡的特征不符，错误。 D.三国两晋南北朝时期是政权并立与民族交融阶段，与题干特征不符，错误。 12．（2025·浙江杭州·模拟预测）成语，不仅是一种独特的语言表达方式，更是中华传统文化的重要载体，有的成语承载着丰富的历史信息，因为它的形成往往与历史事件、历史人物紧密相关，它们如同历史文化的活化石。下列成语源于春秋战国时期的是（   ） A．乐不思蜀 B．完璧归赵 C．破釜沉舟 D．三顾茅庐 【答案】B 【解析】A.乐不思蜀源自三国时期蜀汉后主刘禅的典故，不属于春秋战国，错误。 B.完璧归赵出自《史记・廉颇蔺相如列传》，讲述战国时期赵国蔺相如凭借智慧将和氏璧从秦国带回赵国的故事，属于春秋战国时期，正确。 C.破釜沉舟源自秦末项羽在巨鹿之战中背水一战的典故，晚于春秋战国，错误。 D.三顾茅庐源自东汉末年刘备请诸葛亮出山的典故，不属于春秋战国，错误。 13．（2025·浙江杭州·模拟预测）2025年5月18日开馆的玉架山考古博物馆是全省首座考古博物馆，展陈文物1800多件，其中包括双联玉琮、有刻画符号的玉璧等孤品。这些孤品文物属于下列哪一时代（   ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 【答案】B 【解析】玉琮是良渚文化的代表性玉器，良渚文化是中国新石器时代晚期的重要文化遗存，以精美的玉器和刻划符号为特征，故本题选B。 14．（2026·浙江舟山·一模）据文献记载，楚国、晋国均灭国数十。楚国统合了江汉流域的族群，晋国统合了黄河以北的族群。春秋后期，“华夏”观念开始出现。由此可知，当时的诸侯争霸（   ） A．结束了割据局面 B．促进了经济发展 C．推动了民族交融 D．消除了地区差异 【答案】C 【解析】A.春秋时期诸侯争霸，割据局面并未结束，错误。 B.题干内容聚焦于民族融合，未涉及农业、手工业、商业等经济发展相关的描述，错误。 C.楚国、晋国统合不同族群，“华夏”观念出现，推动了民族交融，正确。 D.春秋时期地区差异并未消除，该表述不符合史实，错误。 15．（2026·浙江·模拟预测）河南安阳殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隶有400多个。他们有的和狗、马同葬，地位与牛马猪等同。出现该现象的根本原因是（   ） A．奴隶地位低微 B．商朝制度严酷 C．阶级分化明显 D．奴隶主的残忍 【答案】C 【解析】A.奴隶地位低微是现象本身的直接表现，并非“根本原因”，只是对奴隶处境的描述，错误。 B.商朝制度严酷是现象的表现之一，殉葬制度体现了制度的残酷，但不是根源，错误。 C.商朝是奴隶制社会，商王属于统治阶级，奴隶是被统治阶级，二者地位悬殊，这种阶级分化是导致奴隶被殉葬、地位等同于牲畜的根本原因，正确。 D.奴隶主残忍是个人层面的表现，不是社会层面的根本原因，错误。 16．（2025·浙江·一模）下图为西周最早的青铜器之一利簋，其腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程。据此可知，其历史价值在于（   ） A．说明我国有文字可考的历史从周朝开始 B．证明商周时期的青铜铸造业由国家掌控 C．考古学上确认了商周政权交替的真实性 D．体现了西周早期“大一统”的思想观念 【答案】C 【解析】根据材料“其腹内铭文记述了周武王在牧野伐纣的过程”分析可知西周利簋铭文简要记述了周武王在牧野战胜商纣的经过，成为考古实物来印证史籍所载商周更替的真实性，因此其主要历史价值在于“考古学上确认了商周政权交替的真实性”，C项正确；说明我国有文字可考的历史从商朝开始，排除A项；材料强调利簋铭文所记载的内容，并非强调青铜铸造业的管控，排除B项；材料强调利簋铭文所记载的内容可以佐证历史，并没有体现西周早期“大一统”的思想观念，排除D项。故选C项。 17．（2025·浙江杭州·二模）探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示，下表中▲应填入（   ） A．少数民族政权入主中原 B．农民起义频繁 C．使用铁器和推广牛耕 D．圆形方孔钱全国流通 【答案】C 【解析】材料描述的是春秋战国时期的社会转型，涉及周王室式微、百家争鸣、各国变革等现象，这些均源于这一时期生产力与生产关系的深刻变革。铁器和牛耕的推广是春秋战国时期生产力的革命性进步，推动了农业生产效率提升、土地私有制发展，进而引发周王室式微、士大夫活跃（百家争鸣）、各国富国强兵的变革，是社会转型的根本动力，C项正确；春秋战国时期的社会变革是中原内部的发展，并非“少数民族政权入主”，排除A项；农民起义在春秋战国时期并非社会转型的核心动因，排除B项；圆形方孔钱全国流通是秦朝的措施，与春秋战国时期的社会转型无关，排除D项。故选C项。 18．（2025·浙江杭州·二模）我国传统二十四节气养生文化主张人的生命能够顺应节气的变化而不断调整。下列思想家主张与该理念相符合的是（   ） A．学而不思则罔，思而不学则殆 B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 C．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 D．人法地，地法天，天法道，道法自然 【答案】D 【解析】A.“学而不思则罔，思而不学则殆”出自《论语》，是孔子关于学习方法的主张，强调学与思结合，和“顺应自然规律”的养生理念无关，错误。 B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子》，是关于个人道德修养、人格气节的主张，强调坚守本心、不屈不挠，和顺应自然无关，错误。 C.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”出自《韩非子》，是法家法治思想，强调法律面前人人平等、赏罚分明，和顺应自然的养生理念无关，错误。 D.“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自老子《道德经》，是道家核心思想，强调人要遵循地、天、道的规律，最终顺应自然，和题干“顺应节气（自然规律）调整生命活动”的理念完全契合，正确。 19．（2025·浙江杭州·三模）湖北黄陂盘龙城遗址被誉为“2024年中国十大考古新发现”，该遗址中的杨家湾墓地出土了金片绿松石镶嵌饰（如下图），与二里头遗址出土的绿松石龙型器有着相似之处，这可以印证中华文明的（   ） A．源远流长 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 【答案】C 【解析】湖北黄陂盘龙城遗址与二里头遗址（地域不同）出土文物有相似，体现中华文明在不同区域发展中存在共性，契合“多元一体”（多元：不同区域文明；一体：共同特征、相互联系）特点 ，C项正确；“源远流长”侧重时间久远，与题干中“相似之处”不符，排除A项；题干强调的是相似，与“稳定发展”无关，排除B项；“民族交融”体现在各民族之间相互学习，与题意不符，排除D项。故选C项。 20．（2025·浙江温州·三模）《史记》记载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”由此可见，当时（   ） A．诸侯势力逐渐衰微 B．礼崩乐坏局面出现 C．分封制度不再实行 D．中央集权制度确立 【答案】B 【解析】《史记》中“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数”的记载，反映了春秋时期周王室衰微、诸侯争霸、社会秩序剧烈动荡的局面。这一现象的核心是礼崩乐坏局面出现，B项正确；春秋时期诸侯势力实际上在增强（如“五霸”崛起），周王室才日益衰微，排除A项；分封制仍存在，但其约束力减弱，诸侯不再遵循义务，排除C项；中央集权制度是战国后期（如商鞅变法）至秦朝才逐步确立的，排除D项。故选B项。 21．（2024·浙江舟山·三模）河西走廊，一条斜贯中国西北的地理通道，被喻为“中国最伟大的走廊”。某小组以“河西走廊，何以伟大？”为主题开展项目化学习，制作了如下展板。 【凿空·自然选择的通衢大道】图1丝绸之路及“三兔共耳”图案主要分布（部分）示意图     图2河西走廊示意图 【辉映·美美与共的文明画卷】材料一  “三兔共耳”图案最早发现于敦煌，中原地区尚未发现。所采用的“共生”创作手法，在中国新石器时代、商周时期的彩陶和青铜器上早已有之。三只兔子彼此共生，循环往复，与佛教“因果循环”之说相契合。 战国三兽纹     汉代三雁纹、辟邪纹材料二 敦煌佛窟艺术的装饰纹样与波斯、萨珊（今伊朗）、粟特（今中亚地区）艺术风格存在相似之处。 ——摘编自陈振旺《隋及唐前期莫高窟藻井图案研究》等 【新生·追风逐光的能源走廊】材料三 近年来，河西走廊地区大力发展“光伏+”产业，通过政企配合、农户参与，推行“板上发电、板下种植、板间养殖、厂周种树”四位一体光伏治沙模式。 图3“光伏+”产 (1)河西走廊是丝路咽喉的必经之地。根据图1，说明原因。 (2)河西走廊是丝路文明的艺术圣地。关于“三兔共耳”图案的来源，学界有中国传统文化起源说、中外文明融合说。你持哪种观点？根据材料并结合所学，简述理由。 (3)河西走廊是丝路新貌的能源宝地。结合图文资料，从可持续发展的角度，分析河西走廊大力推进“光伏+”产业发展新路的必要性。 【答案】(1)河西走廊西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行；河西走廊地势低平，有河流和绿洲分布，能够为行人提供水源和食物。 (2)示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。 示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 (3)示河西走廊降水量少，气候干旱，生态环境相对脆弱，而光照资源丰富。推广光伏+产业，发展新能源，可创造巨大经济效益；板下种植、板间养殖、厂周种树，还能充分利用土地资源、减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 【解析】（1）原因：根据图2河西走廊示意图和结合所学知识，河西走廊西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行；河西走廊地势低平，有河流和绿洲分布，能够为行人提供水源和食物，因此，河西走廊是丝路咽喉的必经之地。 （2）本题属于开放性试题，根据材料“在中国新石器时代、商周时期的彩陶和青铜器上早已有之”分析可知“三兔共耳”图案最早出现于中国，因此，可以赞同中国传统文化起源说；根据材料“三只兔子彼此共生，循环往复，与佛教‘因果循环之说’相契合”“敦煌佛窟艺术的装饰纹样与波斯、萨珊（今伊朗）、粟特（今中亚地区）艺术风格存在相似之处”分析可知“三兔共耳”图案体现中外文明的交流，因此，可以赞同中外文明融合说。阐述理由时要注意史论结合，语言通畅，参考示例： 示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。 示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 （3）必要性：结合所学知识，可持续发展包含社会、经济和生态可持续发展，根据图3和材料“板上发电、板下种植、板间养殖、厂周种树”分析可知，推广光伏+产业，发展新能源，可创造巨大经济效益；板下种植、板间养殖、厂周种树，还能充分利用土地资源、减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 22．（22-23七年级上·浙江丽水·期中）某学校开展基于博物馆活动的项目式学习，学生需要设计博物馆藏品（复制品）进校园活动，并到各地博物馆参观。阅读材料，回答问题。 展馆一：旧石器时代馆 展馆二：___________ 展馆三：陕西西安的博物馆资源（部分） 老子墓      秦始皇陵及兵马俑坑      董仲舒墓 (1)图二所示物品挖掘于图一中哪一古人类遗址（用字母回答）？该物品反映出北京人掌握了什么技能？若要得出“北京人会使用火”的结论，展馆还需向观众提供哪些证据？ (2)从图三所示文物可以获取哪些历史信息？图四所示房屋与哪一古人类有关？请你结合材料和所学知识，为展馆二命名。 (3)根据展馆三，任选一个资源，参照下列范例，以博物馆讲解员的身份写一份关于该资源的解说词。 范例：扁鹊墓——扁鹊是春秋战国之际的名医。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。我国多地百姓对扁鹊行医治病感怀其德，为其修建了衣冠冢以纪念他。 【答案】(1)A。制作工具。证据：灰烬。 (2)信息：河姆渡人能制作陶器，驯化了猪。半坡人。命名：新石器时代。 (3)老子墓——老子是春秋晚期的思想家。他认为万事万物是由虚无的道演变而来，主张顺其自然，无为而治。 老子作为我国古代第一个哲学家，其哲学思辨影响后人。 【解析】（1）遗址：根据材料图二，结合所学知识可知，图二属于北京人遗址发掘的打制石器，而北京人遗址位于北京西南周口店。A处于北京，B处于长江中游，C处于云南，A处正确。 技能：根据材料图二，结合所学知识可知，打制石器说明古人能够制作工具。 根据所学知识可知，“北京人会使用火”的结论可以从用火留下的灰烬、烧烤物品留下的灰痕等判定。 （2）历史信息：根据材料图三，结合所学知识可知，图三是一个陶器，首先说明河姆渡人能够制作陶器；陶器上有猪纹，说明河姆渡人将野猪驯化称家猪，能够饲养家猪了。 古人类：根据材料图四，结合所学知识可知，图四时半地穴圆形房屋，与黄河流域陕西西安半坡人有关。 命名：根据材料图三、四，结合所学知识可知，图三和图四反映了新石器时代的古人生产生活，故可以为展馆二命名为：新石器时代。 （3）解说词：本题设问开放，言之成理即可。如果选用老子墓作解说词，要介绍老子生平时，时代定为春秋战国时期、定位为思想家，简单介绍老子的哲学观点和政治观点。由于老子哲学思想富有思辨性，悲天悯人，同情弱者，深受后人敬仰。 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 考点3 1．（2026·浙江·模拟预测）汉武帝即位十余年间庞大的军政费用把西汉前期积累的巨额财富消耗殆尽，地方豪强和富商大贾的势力迅速发展，土地兼并日趋严重，农民破产流亡。汉武帝为改变这一状况（   ） A．在全国推行推恩令 B．罢黜百家，尊崇儒术 C．实行盐铁官营专卖 D．派张骞两次出使西域 【答案】C 【解析】A.推恩令是为削弱诸侯王势力，解决王国问题，与财政经济无关，错误。 B.“罢黜百家、尊崇儒术”是思想文化方面的措施，目的是加强思想统一，不直接解决财政危机，错误。 C.实行盐铁官营专卖，将盐、铁等重要资源收归国家经营，有效增加了政府财政收入，打击了富商大贾的势力，缓解了土地兼并带来的社会问题，正确。 D.张骞出使西域是对外交往的举措，本身会消耗财政，并非解决国内经济困境的措施，错误。 2．（2025·浙江杭州·二模）“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”，这首出自唐代诗人李商隐《茂陵》中的诗句，描述了当时中西文化交流的景象。该景象的出现缘于（   ） A．张骞出使西域 B．玄奘西行天竺 C．鉴真东渡日本 D．甘英出使大秦 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，张骞两次出使西域，开通了丝绸之路，促进了中原与西域（乃至更西地区）的文化、物种交流。天马、苜蓿、石榴等均通过这一通道传入，与诗句描述完全契合，A项正确；玄奘西行是前往印度（天竺）取经，聚焦于佛教文化交流，与“天马、苜蓿、石榴”等西域物种的传入无关，排除B项；鉴真东渡是向东传播中华文化（主要是佛教）到日本，属于东向交流，并非中西文化交流，排除C项；甘英出使大秦（罗马帝国）是东汉时期的外交尝试，虽属中西交流范畴，但诗句中物种的传入是张骞通西域后的成果，与甘英出使关联不大，排除D项。故选A项。 3．（2025·浙江丽水·二模）景帝削藩，引发了诸侯国的“七国之乱”，景帝立刻派大军镇压；汉武帝推行“推恩令”，各诸侯国纷纷上书奏请分封侯国、子弟。这说明汉武帝时期（   ） A．社会秩序混乱 B．国力达到鼎盛 C．实现了大一统 D．中央权力扩大 【答案】D 【解析】根据材料“景帝削藩，引发了诸侯国的‘七国之乱’，景帝立刻派大军镇压；汉武帝推行‘推恩令’，各诸侯国纷纷上书奏请分封侯国、子弟”可知，景帝镇压“七国之乱”，把诸侯国的部分权力等收归中央，汉武帝推行“推恩令”，进一步削弱了诸侯国的势力，中央权力扩大，D项正确；材料中反映的是诸侯国情况，没有体现社会秩序混乱，排除A项；汉武帝时期，西汉国力达到鼎盛，但没有完全包括材料信息，排除B项；秦朝时期已经实现了大一统，而非汉武帝时期，排除C项。故选D项。 4．（2025·浙江绍兴·模拟预测）“汉家天马出蒲梢，苜蓿（豆科植物，原产新疆一带）榴花遍近郊。”这是出自唐代李商隐《茂陵》中的诗句，描述了当时中外文化交流的景象。这一景象的出现源于（   ） A．秦始皇统一六国 B．张骞出使西域 C．玄奘西行 D．日本遣唐使来华 【答案】B 【解析】诗句“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”出自唐代李商隐的《茂陵》，描述了汉朝时期从中亚西域地区引入的天马、苜蓿和石榴等物品，反映了中外文化交流的盛况。这一景象的出现源于张骞出使西域。张骞在汉武帝时期两次出使西域，开辟了丝绸之路，促进了汉朝与西域各国的经济、文化往来，引进了包括天马、苜蓿、石榴在内的多种物种，从而丰富了中原地区的物质文化，B项正确；秦始皇统一六国主要涉及政治统一，与中外文化交流无关，排除A项；玄奘西行发生在唐朝，主要与印度佛教文化交流相关，与汉朝西域引入物品无关，排除C项；日本遣唐使来华发生在唐朝，主要涉及中日交流，与西域物品无关，排除D项。故选B项。 5．（2025·浙江·模拟预测）下图是九年级同学制定的“中国古代地方管理制度”演变过程变化曲线图，图中序号对应相关朝代的地方管理制度。对此解读正确的是（   ） A．①分封诸侯从而加强了中央集权 B．②引发了西周时七国之乱的发生 C．③行政机构主要官员由中央任免 D．④形成了多民族政权并立的局面 【答案】C 【解析】结合所学知识，秦朝时期实行郡县制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖，全国分为36郡，后增至40多郡，在郡下设县，郡和县的长官都由朝廷直接任免，C项正确；西周时期分封制，商朝时尚未形成分封制，排除A项；七国之乱是西汉时期的叛乱，排除B项；1279年，元朝攻灭南宋残部，完成了全国的统一，结束了我国历史上长时期多个政权并立的局面，排除D项。故选C项。 6．（2025·浙江台州·二模）喜是一名秦朝南郡安陆县吏，是睡虎地十一号墓的主人。他的墓中收藏了《秦律十八种》《秦律杂抄》等法律文件，内容涉及经济、刑事、行政、民事等方面。由此可见秦律（   ） A．简单便于操作 B．涉及内容广泛 C．导致秦的灭亡 D．体系健全完备 【答案】B 【解析】根据题干信息“他的墓中收藏了《秦律十八种》《秦律杂抄》等法律文件，内容涉及经济、刑事、行政、民事等方面”和所学知识可知，秦律有《秦律十八种》《秦律杂抄》等，内容涵盖多领域，说明涉及内容广泛，B项正确；题干中没有任何信息提及秦律的操作难度，也未体现“简单”这一特点，排除A项；材料没体现秦律导致秦灭亡，且秦灭亡主要是暴政等，排除C项；仅从《秦律十八种》《秦律杂抄》等法律文件，无法得出秦律体系健全完备的结论，排除D项。故选B项。 7．（2025·浙江杭州·二模）战国楚帛书不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含四时运转、天人感应等方面的思想。1946年被外国人骗取，流落海外近80载，于2025年5月归还中国。楚帛书主要可用于研究（   ） ①古代的天文历法              ②黄河流域的农业生产 ③先秦的思想文化              ④近代仁人志士的探索 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】根据材料“战国楚帛书不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含四时运转、天人感应等方面的思想”分析可知，楚帛书记录了先秦时期的思想文化和天文历法，B项正确；楚帛书出自楚地（长江流域），内容未涉及黄河流域的农业生产，②不符合题意，分别排除AC项；帛书是战国文物，其研究价值在于古代内容，而非近代的流传历史，与仁人志士的探索无关，④不符合题意，排除D项。故选B项。 8．（2025·浙江金华·二模）小历同学在学习历史时注意到，“马”在汉朝的地位非常重要，于是收集到以下资料，这些资料印证了（   ） 汉高祖时期：天子不能钧驷，将相或乘牛车。 景帝后期：众庶街巷有马，而阡陌之间成群。 汉武帝时期：霍去病墓前刻“马踏匈奴”像。 A．汉承秦制继续加强中央集权 B．汉朝的国力从贫弱走向强盛 C．武帝时期西域归属中央管辖 D．西汉时期江南地区得到开发 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，“天子不能钧驷，将相或乘牛车”，意思是天子连四匹马拉的车都配不齐，将相甚至乘坐牛车，这充分说明了当时汉朝刚刚建立，国力十分贫弱，物资匮乏；“众庶街巷有马，而闾陌之间成群”，表明普通百姓家中都有马，马匹在乡村道路上成群出现，这反映出社会经济有了很大的发展，百姓生活水平有所提高，国力开始逐渐增强；霍去病是汉武帝时期著名的将领，他多次击败匈奴，为汉朝的边疆稳定和军事扩张做出了巨大贡献。这一时期汉朝在军事上取得了显著成就，国力达到了鼎盛。从汉高祖时期的贫弱到景帝后期的初步发展，再到汉武帝时期的强盛，这些资料清晰地印证了汉朝国力从贫弱走向强盛的过程，B项正确；“汉承秦制”指汉朝继承秦朝的政治制度，如郡县制、三公九卿制等，但题干资料围绕“马”体现的是经济、国力变化，未涉及政治制度继承与中央集权加强，排除A项；汉宣帝设立西域都护府，标志着西域地区正式归属于中央政府管辖，题干所属时期均早于汉宣帝时期，排除C项；魏晋南北朝时期，江南地区得到开发，与西汉时期不符，排除D项。故选B项。 9．（2025·浙江绍兴·二模）班固在《汉书》中提到“并吞战国，海内为一，功齐三代”。史料所述局面出现于（   ） A．公元前2世纪前期 B．公元前2世纪后期 C．公元前3世纪前期 D．公元前3世纪后期 【答案】D 【解析】根据题干信息“并吞战国，海内为一，功齐三代”可知，描述的是秦朝完成统一。结合所学知识可知，公元前221年， 秦国完成统一大业，建立秦朝，定都咸阳。 秦的统一，结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。按照公元纪元与世纪的转换方法，世纪：100年一个世纪，百位数值加1，公元前221年，百位数是2，所以它属于公元前2+1=3世纪。前期与后期：早期指一个世纪的头30年，前期指一个世纪的后30年。在一个世纪的前期期和后期方面公元前与公元后相反，例如公元221年是公元3世纪早期，而公元前221年是公元前3世纪后期，D项正确；综上可知，公元前221年是公元前3世纪后期，ABC说法均错误，排除ABC项。故选D项。 10．（2025·浙江台州·一模）诗句“……持节出西域，万里风尘觅封侯”“纵深穿插使……，两度凿空御斡旋”。“……”中省略的人物是（   ） A．鉴真 B．玄奘 C．张骞 D．郑成功 【答案】C 【解析】根据所学可知，张骞出使西域，被称为“凿空之行”，为丝绸之路的开通奠定了基础，C项正确；鉴真东渡日本，传播了佛法，排除A项；玄奘西行到印度求取真经，促进了佛教在中国的传播，排除B项；郑成功收复台湾，维护了国家的统一，排除D项。故选C项。 11．（2024·浙江温州·三模）仓廪实 天下安。阅读材料，回答问题。 材料一：水稻和小麦是我国的主要粮食作物，分布较广。下图为我国主要粮食作物分布图 (1)小麦集中区主要位于我国的_____(地理区域)，年降水量比水稻集中区_____(填“多”或“少”)。东北地区也有小麦分布，主要种植_____(填“春小麦”或“冬小麦”)，分析其原因。 材料二：农业发展离不开关键因素的重要作用，以下是关于古代农业发展的一些研究资料： 资料4：文帝重视农业，十三年下诏全免田租。景帝元年复收田租之半，即三十税一，并成为汉朝定制。文帝时，丁男徭役减为“三年而一事”，算赋也由每年百二十钱减为四十钱。 ——翦伯赞《中国史纲要》(上) 资料5：宋金对峙时期，大量的北方移民迁入南方，对南方经济发展起了巨大作用。 ——摘编自樊树志《国史概要》 (2)运用材料二图文信息归纳农业发展的因素并加以说明。 【答案】(1) 华北地区和东北地区。 少。 春小麦。原因：东北平原纬度较高，冬季寒冷，冬小麦不能越冬，所以种春小麦。 (2)因素：统治者的政策，如文帝的重农政策；农业生产技术的进步，如《农政全书》的记载；农具的改进，如铁制农具；水利工程的兴修，如都江堰。 【解析】（1）（1）观察图片，可知我国小麦种植主要分布在华北的地区和东北地区。 （2）就年降水量而言，维纬度越高，降水越少，所以小麦种植区年降水量比水稻集中区年降水量少。 （3）观察图片，可知东北地区主要种植春小麦。原因：主要受热量因素影响，东北平原纬度较高，冬季寒冷，冬小麦不能越冬，所以种春小麦；华北平原纬度相对低一些，冬季气温高于东北，冬小麦可越冬，所以种冬小麦。 （2）因素：由材料“文帝重视农业，十三年下诏全免田租”，可得出统治者的政策，如文帝的重农政策；由图片“《农政全书》”，结合所学，明代徐光启创作的《农政全书》集前人农业科学之大成，总结了清代之前的农业科学技术，可得出农业生产技术的进步，如《农政全书》的记载；由图片资料1的铁制农具，可得出农具的改进，如铁制农具；由图片资料2中的都江堰，水利是农业的命脉，可得出水利工程的兴修，如都江堰。 12．（2024·浙江舟山·三模）河西走廊，一条斜贯中国西北的地理通道，被喻为“中国最伟大的走廊”。某小组以“河西走廊，何以伟大？”为主题开展项目化学习，制作了如下展板。 【凿空·自然选择的通衢大道】 (1)河西走廊是丝路咽喉的必经之地。根据图9，说明原因。 (2)河西走廊是丝路文明的艺术圣地。关于“三兔共耳”图案的来源，学界有中国传统文化起源说、中外文明融合说。你持哪种观点？根据材料并结合所学，简述理由。 (3)河西走廊是丝路新貌的能源宝地。结合图文资料，从可持续发展的角度，分析河西走廊大力推进“光伏+”产业发展新路的必要性。 【答案】(1)河西走廊西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行；河西走廊地势低平，有河流和绿洲分布，能够为行人提供水源和食物。 (2)示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 (3)示例：河西走廊降水量少，气候干旱，生态环境相对脆弱，而光照资源丰富。推广光伏+产业，发展新能源，可创造巨大经济效益；板下种植、板间养殖、厂周种树，还能充分利用土地资源、减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 【分析】本题以河西走廊相关材料为载体，设置3道题，涉及知识有西北地区位置、气候、农业发展、中国文化等相关知识，考查学生知识运用能力、解决实际问题的能力，注重地理核心素养的培养。 【解析】（1）根据图示可知，河西走廊位于祁连山下，西南、东北分别为青藏高原和大片沙漠，高寒、干旱难以通行，而河西走廊因为有祁连山的冰雪融水，有河流分布，水资源相对充足，且位于山麓，地势地平。易于通行。 （2）此题为开放性题目，可以选择其中一种观点进行说明，如果赞同中国传统文化起源说，则从出现时间和图案手法相似性进行说明；示例1：赞同中国传统文化起源说。“三兔共耳”图案在国外出现时间，均晚于中国；图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现。如果赞同中外文明融合说，则从敦煌的地理位置以及与中亚、西亚的交流便利进行说明，示例2：赞同中外文明融合说。“三兔共耳”图案的创作手法与相似图案，在中国早已出现；敦煌临近中亚、西亚地区，经济文化交流相对便利，易受异域文化影响；敦煌装饰纹样与中亚、西亚存在相似性；敦煌作为佛教艺术圣地，传入中国的佛教文化对中国影响深远。 （3）河西走廊位于我国西北地区，温带大陆性气候，降水少，晴天多，光照时间长，所以太阳能资源丰富。太阳能资源为清洁能源，推广光伏+产业，可以将资源优势转化为经济优势。板下种植、板间养殖、厂周种树，充分利用土地资源的同时可以减少水分蒸发，同时改善生态环境，从而产生绿进沙退扶贫利民的社会效益。 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 考点4 13．（2025·浙江丽水·二模）下列选项中，与知识结构图中主标题内容最契合的是 A．南朝江南地区的开发 B．唐朝繁荣的社会经济 C．南宋经济重心的南移 D．清朝前期的社会经济 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，“麦稻兼作”“五岭以南种植双季稻”，符合南朝江南农业技术改进的特征（南朝时期江南农业逐步开发，耕作技术提升）。“青瓷”是南朝制瓷业的典型成就（如南朝青瓷莲花尊），体现了当时手工业的发展。“建康”是南朝宋、齐、梁、陈的都城，当时商业活动十分活跃。以上信息与“南朝江南地区的开发”完全契合，A项正确；唐朝制瓷业以唐三彩、越窑青瓷、邢窑白瓷为代表，都城是长安（而非建康），排除B项；南宋都城是临安（今杭州），而非建康。经济重心南移的农业、手工业特征（如稻麦复种制、景德镇瓷业等），与图中“青瓷”“建康”的表述不匹配，排除C项；清朝都城是北京，制瓷业以粉彩瓷为代表（与“青瓷”无关）。农业生产模式无“麦稻兼作、双季稻”的南朝特征，且与“建康”毫无关联，排除D项。故选A项。 14．（2025·浙江温州·三模）南宋《永嘉谱》记载：“晋时永嘉（今温州）地多沼泽，民伐木为田，收不过百斛。自中原板荡，衣冠离徙，乃凿湖蓄池，造堤（坝坝）御咸，垦拓山麓为梯田。”这说明南宋时期温州农业得以发展的主要原因是（   ） A．当地自然条件非常优越 B．南宋政府推行重农政策 C．北方移民带来先进生产技术 D．海外贸易带动农业发展 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，“中原衣冠离徙”指北方汉族人口（含掌握农业技术的群体）南迁，他们带来的 “凿湖蓄池、造堤御咸、垦拓梯田”等技术，正是改造温州恶劣自然条件、提升农业产量的关键，完全符合题干逻辑，C项正确；题干开篇即点明晋时永嘉“地多沼泽”，农业产量低，说明自然条件本就恶劣；南宋农业发展是“改造自然”的结果，而非“自然条件优越”，与题干矛盾，排除A项；题干全文未提及“政府政策”（如减税、兴修水利、推广技术等），仅强调“北方移民”的作用，属于无中生有，排除B项；题干未涉及“海外贸易”的任何信息（如港口、商品、贸易规模等），无法建立“海外贸易”与“农业发展”的关联，属于无关选项，排除D项。故选C项。 15．（2025·浙江温州·二模）《宋书》（南朝沈约著）记载“江南……三十有九载，兵年勿用，民不外劳……氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜阁（门上环纽），盖东西之极盛也。”材料反映了江南地区得到开发的主要原因是（   ） A．经济重心南移完成 B．南方社会相对安定 C．南方自然条件优越 D．中原人口大量南迁 【答案】B 【解析】根据题干“江南……三十有九载，兵车勿用，民不外劳，……氓庶(百姓)繁息，至余粮栖亩，户不夜扃(门上环钮)，盖东西之极盛也。”可知，题干反映了江南地区社会安定，人民生活富足，江南地区得到开发的主要原因是南方社会相对安定，B项正确；南宋时期，经济重心南移完成，与题干时间不符，排除A项；南方自然条件优越是客观原因，与题干不符，排除C项；中原人口大量南迁为江南开发提供了劳动力和技术，但题干信息没有涉及，排除D项。故选B项。 16．（2025·浙江绍兴·二模）在敦煌出土的北朝时期文献中，发现有记载匈奴等民族农户的资料，包括家庭构成、土地占有以及对国家的负担，与当地汉人没有差别。这些资料可用于研究（   ） A．北魏孝文帝改革背景 B．北朝时期的对外交流 C．北方地区的民族交融 D．南方地区的农业发展 【答案】C 【解析】根据敦煌出土的北朝时期文献记载，匈奴等民族农户在家庭构成、土地占有和对国家的负担方面与当地汉人没有差别，这一现象直接反映了北方地区民族交融的深化。民族交融是指不同民族在文化、经济、社会制度等方面相互影响、融合的过程。北朝时期，特别是北魏孝文帝改革后，推行汉化政策，促进了鲜卑、匈奴等少数民族与汉族的融合，这些文献正是这种融合的具体体现，可用于研究北方地区的民族交融，C项正确；孝文帝改革发生在北魏时期，主要推动汉化，但文献显示的是改革后的融合结果，而非改革背景（即改革前的社会状况），排除A项；文献聚焦内部民族农户的经济生活，而非与外部民族的交往（如贸易、文化交换），排除B项；敦煌位于北方，文献涉及北方民族，与南方农业发展无关，排除D项。故选C项。 17．（2025·浙江绍兴·三模）这是中国历史上以少胜多的著名战争。这场战争不仅有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰，同时为江南地区社会经济的恢复和发展提供了机会。该战役是（   ） A．巨鹿之战 B．赤壁之战 C．官渡之战 D．淝水之战 【答案】D 【解析】根据题干信息“这场战争不仅有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰，同时为江南地区社会经济的恢复和发展提供了机会”并结合所学知识可知，与此相关的是淝水之战。交战双方是前秦和东晋，东晋以少胜多击败前秦（北方氐族建立的政权），遏制了北方少数民族南下，为江南地区社会经济恢复和发展创造了条件，符合题意，D项正确；巨鹿之战发生在秦末，为推翻秦朝奠定基础，不涉及“北方少数民族南下”与“江南经济”，排除A项；赤壁之战的交战双方是孙刘联军和曹军，且双方均为汉族势力，无“北方少数民族”参与，排除B项；官渡之战交战双方是曹操和袁绍，战场在北方，与“江南经济恢复”无关，排除C项。故选D项。 18．（2025·浙江·模拟预测）文献阅读是中学历史学习的重要方法。小明阅读文献《魏晋南北朝黄河中下游地区的水稻种植》时对当时水稻撒播的时间有所疑惑，她可以查证的书籍是（   ） A．《齐民要术》 B．《伤寒杂病论》 C．《资治通鉴》 D．《史记》 【答案】A 【解析】根据材料“对当时水稻撒播的时间有所疑惑”分析可知对水稻撒播的时间的查询主要查阅的是关于农业与科技类的书籍，北朝贾思勰撰写的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书，A项正确；《伤寒杂病论》是医学著作，排除B项；《资治通鉴》和《史记》属于史书，分别排除CD项。故选A项。 19．（2025·浙江绍兴·二模）《魏书·高祖纪》记载魏孝文帝“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥，史传百家，无不该涉。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”这体现其核心的改革主张是（   ） A．学习汉族文化 B．重视军事扩张 C．强调经济发展 D．完善法律体系 【答案】A 【解析】根据题干信息“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥，史传百家，无不该涉。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字”可知，孝文帝对《五经》等汉族文化经典的学习以及广泛涉猎史传百家知识可以看出，他积极学习汉族文化。在北魏孝文帝改革中，学习汉族文化是核心主张之一，如推行汉服、改汉姓、说汉语等措施，都是为了促进鲜卑族学习和吸收汉族文化，A项正确；题干描述的是孝文帝的读书和学习情况，与军事扩张无关，排除B项；北魏孝文帝改革是一场封建性质的汉化改革，题干强调的改革核心是学习汉族文化，与经济发展、完善法律体系均无直接关系，排除CD项。故选A项。 20．（2025·浙江杭州·二模）研究发现，南北朝时期，鲜卑族慕容部从辽西主动迁到中原地区。后来，慕容鲜卑便从历史上“消失”，只留下“慕容”一词作为一个姓氏而存在。这一现象表明南北朝时期（   ） A．民族交融加强 B．南北发展平衡 C．经济破坏严重 D．文学艺术繁荣 【答案】A 【解析】根据材料“南北朝时期，鲜卑族慕容部从辽西主动迁到中原地区。后来，慕容鲜卑便从历史上‘消失’，只留下‘慕容’一词作为一个姓氏而存在”分析可知南北朝时期，北魏孝文帝迁都以洛阳，学习汉族，采取一系列的汉化措施，加强了与汉族的民族融合，慕容鲜卑便从历史上“消失”，只留下“慕容”一词作为一个姓氏而存在，说明此时期民族交融加强，A项正确；南北朝时期江南地区得到开发，总体上还是北方相对发达，说明南北发展不平衡，排除B项；材料反映的民族交融属于政治信息，无法得出经济破坏严重，排除C项；材料反映的民族交融属于政治信息，文学艺术繁荣属于思想文化角度，两者没有直接关联，排除D项。故选A项。 21．（2025·浙江金华·模拟预测）东晋诗人谢灵运在其作品《山居赋》中提到了麻、粟、豆等农作物，以及梨、枣、杏树等果树。这些原来都是种植在北方的，而这时也在南方种植了。这表明（   ） A．人口迁徙促进物种交流 B．南方适合种植所有作物 C．生产工具提高劳动效率 D．先进技术推动农业发展 【答案】A 【解析】A.东晋时期北方人口大量南迁，带来了北方的农作物与种植技术，使原本北方的作物在南方得到种植，体现了人口迁徙促进物种交流，正确。 B.“南方适合种植所有作物”的表述过于绝对，不符合史实，错误。 C.材料旨在强调北人南迁促进物种交流，并未涉及生产工具方面，错误。 D.材料旨在强调北人南迁促进物种交流，并未涉及先进生产技术，错误。 22．（2026·浙江·模拟预测）下图为北朝时期一件黄釉乐舞扁壶，器物采用中原传统制瓷工艺烧制而成，壶上饰有源自中亚的“胡腾舞”图案，乐舞者深目高鼻、身着胡服，舞姿奔放。该文物可以用来佐证当时（   ） ①北方地区经济发达        ②丝绸之路贯通中西 ③北朝政权相对稳定        ④不同文化交流互鉴 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】①北朝时期北方战乱频繁，经济遭到严重破坏，“经济发达”的表述不符合史实，排除①；②丝绸之路自汉代已贯通，中亚文化（如“胡腾舞”）能传入中原，正是丝绸之路交流的体现，②正确；③北朝政权更迭频繁（如北魏分裂为东魏、西魏，后又被北齐、北周取代），政局并不稳定，排除③；④器物采用中原制瓷工艺，却装饰源自中亚的“胡腾舞”图案，体现了中原文化与西域文化的交流融合，④正确。综上可知，②④符合题意，故本题选C。 23-29为判断题 23．（2025·浙江·一模）春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，加速了江南地区的开发。（   ） 【答案】错误 【解析】结合所学知识，春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作。魏晋南北朝时期，北方人口南迁加速了江南地区的开发。本题错误。 24．（2025·浙江温州·一模）公元前208年的官渡之战，为三国鼎立局面奠定了基础。（   ） 【答案】错误 【解析】结合所学知识，公元208年的赤壁之战，为三国鼎立局面奠定了基础。本题错误。 25．（2024·浙江台州·三模）北魏流行“方舞”，舞者佩戴着汉族传统的两件头饰，下装为西域常见的白裤、乌皮靴。这折射出民族交融不断加强的时代特征。( ) 【答案】正确 【解析】结合所学知识，北魏流行“方舞”，舞者佩戴着汉族传统的两件头饰，下装为西域常见的白裤、乌皮靴，这折射出民族交融不断加强的时代特征。本题正确。 26．（2024·浙江杭州·二模）《齐民要术》总结了我国长江流域人们长期积累的生产经验，是我国最早的一部完整的农业科学著作。( ) 【答案】错误 【解析】根据所学可知，《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，是我国现存最早的一部完整的农书。而不是总结长江流域人们的生产经验。本题错误。 27．（2026·浙江金华·一模）魏晋南北朝时期，北方民族的交往交流交融，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了坚实基础。( ) 【答案】正确 【解析】南北朝时期，北方地区民族的交往、交流与交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 28．（2026·浙江舟山·一模）魏晋南北朝时期，北方地区民族的交融，为中华民族的发展注入了新的活力。（   ） 【答案】正确 【解析】魏晋南北朝时期，北方地区民族的交往交流交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期统一多民族国家的发展奠定了基础。 29．（2025·浙江杭州·一模）“北人南渡，荆扬户口半天下”说明南北朝时期我国经济重心已经完成南移。（   ） 【答案】错误 【解析】结合所学知识，“北人南渡，荆扬户口半天下”说明南北朝时期北民大量南迁推动了江南地区的开发。本题错误。 30．（2022·浙江宁波·模拟预测）2021年12月10日，中央经济工作会议传达出以更全面的稳，迈向更高质量的均衡的工作思路。经济的发展有利于社会的进步。阅读材料，回答问题。 材料一：黄河、长江是中华文明的摇篮，华夏文明的发祥地，我们的祖先最早在长江、黄河流域繁衍生息，创造了灿烂的农耕文明。 (1)根据材料一和所学指出，我国黄河流域和长江流域最早由什么人种植的什么农作物。 材料二：枯竭的土壤，渴求生长的力量；生存的压力，能否铸就崭新的国家。探索者们开始走到一起。一个外来者，掀起改革的浪潮。一个旧制度的挑战者，为君王的信念而战。机遇、开拓、质疑、争斗，古老的秦国在变法中成长为东方霸主。 ——《历史的拐点》解说词 (2)材料二中的“变法”指的是什么？结合所学知识指出，为铸就“崭新的国家”，其在经济方面采取的措施有哪些？ 材料三：公元前112年，汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》，命令销毁原各郡国的私铸钱，将铸币权收归中央。 (3)材料三中，汉武帝“将铸币权收归中央”统一铸造什么钱？汉武帝在经济方面还有哪些措施？ 材料四：《晋书•食货志》记载东晋后期南方的情形是：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足” (4)根据材料四并结合所学，分析哪些原因导致了材料四中“时和年丰，百姓乐业”的结果？ 【答案】(1)黄河流域的半坡原始居民种植粟；长江流域的河姆渡原始居民种植水稻。 (2)变法：商鞅变法。措施：国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战。 (3)五铢钱。措施：在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有；实行盐铁官营、专卖；又在全国范围内统一调配物资，平抑物价等措施。 (4)北方人口南迁，给江南地区输送了大量的劳动力；也带来了中原地区先进的生产工具和生产技术。 【解析】（1）结合所学内容可知，黄河流域的半坡原始居民种植粟；长江流域的河姆渡原始居民种植水稻。 （2）根据“古老的秦国在变法中成长为东方霸主”可知变法是指商鞅变法。商鞅变法在经济方面采取的措施主要包括国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战。 （3）结合所学内容可知，汉武帝“将铸币权收归中央”统一铸造的是五铢钱。汉武帝在经济方面采取的措施包括在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有；实行盐铁官营、专卖；又在全国范围内统一调配物资，平抑物价等。意义主要是使国家的财政状况有了很大改善，为汉武帝许多政策的推行奠定了基础。 （4）根据“东晋后期”可知“时和年丰，百姓乐业”的原因是北方人口南迁，给江南地区输送了大量的劳动力；也带来了中原地区先进的生产工具和生产技术。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $