第三单元 11 送东阳马生序(word教案)-【优翼·学练优】2025-2026学年九年级语文下册同步备课(统编版)

2026-04-14
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 11 送东阳马生序/宋濂
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 83 KB
发布时间 2026-04-14
更新时间 2026-04-14
作者 湖北盈未来教育科技有限公司
品牌系列 优翼·学练优·初中同步教学
审核时间 2026-04-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57348476.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该教案聚焦《送东阳马生序》中宋濂求学艰辛与劝勉主旨,通过古语“书山有路勤为径”及苏秦、车胤等历史人物勤学故事导入,搭建从历史典故到文本学习的支架,梳理作者求学经历与赠序劝勉脉络。 此资料亮点在于融合文化自信、语言运用与思维能力培养,通过反复朗读训练语感,紧扣“有”“无”探究对比手法,小组辩论体悟主观努力关键。如对比作者与太学生求学条件,教学方法注重朗读与合作探究,提升学生文言语感和思辨能力,助力教师高效落实教学目标。

内容正文:

11 送东阳马生序 教学目标 文化自信:了解有关文学常识及文体特征,感知作者求学的艰辛和勤奋,学习作者的求学精神。 语言运用:正确流利有感情地朗读文章,背诵全文。借助工具书及课下注释,疏通文意,掌握重点的实词和虚词。 思维能力:紧扣“有”“无”,体会宋濂的勤学、顽强及他的殷殷期望。在对“有”“无”的探究中体悟本文鲜明的对比手法。 审美创造:通过小组辩论,体会主观努力对于成才的关键作用。 教学过程 一、导入新课 古语说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷,不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路:苏秦以铁锥刺股,发愤不已;路温舒取水中蒲叶,抄录书文;朱买臣、李密负薪挂角,且行且读;车胤、孙康囊萤映雪,苦学不辍;祖逖呕心沥血,夜半闻鸡起舞……千百年来,众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天,让我们一起走进宋濂的求学之路,获得学习的启示。 二、教学新课 目标导学一:了解作者,把握写作背景 作者简介:宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,元末明初文学家,他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”,著有《宋学士全集》。 背景资料:洪武十一年(1378年),即宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见明太祖朱元璋,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序文,勉励他珍惜太学的条件,刻苦学习。 作品资料:本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,赠序始于唐朝,用于临别赠言,多为劝勉鼓励之辞。 目标导学二:反复朗读,培养文言语感 1.反复朗读课文,读准字音,读准节奏,尤其注意以下句子的朗读节奏。 以是/人多以书假余,余/因得/遍观群书。 又患/无硕师名人与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩问。 故/余虽愚,卒/获有所闻。 当/余之从师也,负箧/曳屣/行/深山巨谷中。穷冬/烈风,大雪/深数尺,足肤皲裂/而不知。 同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰/白玉之环,左/佩刀,右备/容臭,烨然/若神人;余则/缊袍敝衣/处其间,略无/慕艳意,以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。 盖/余之勤且艰/若此。 2.结合注释,反复朗读,尝试在朗读的过程中感知文意。 3.借助工具书,同桌之间合作,老师指导,疏通文章大意。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。(嗜:爱好。 假借:借) 译文:我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(弗之怠:不懈怠,指不放松抄录书。 逾约:超过约定期限。) 译文:冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(既加冠:指已成年。 硕师:学问渊博的老师。 从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。) 译文:到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有学问渊博的老师同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。(德隆望尊:道德声望高。 稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。) 译文:前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾言辞委婉些,脸色温和些。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(援疑质理:提出疑问,询问道理。 俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵请教。表示专心而尊敬。 叱咄:训斥、呵责。 至:周到。 俟:等待。) 译文:我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人 持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。(负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。 穷冬:深冬,隆冬。 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。 舍:这里指学舍、书馆。 四支僵劲:四肢僵硬。支,同“肢”。 媵人:侍婢。这里指旅舍中的仆役。 持汤沃灌:拿了热水来浇洗。 寓逆旅,主人日再食:寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭。) 译文:当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。旅舍中的仆役拿了热水来浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西来享用。 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;(被绮绣:穿着华丽的丝绸衣服。 缨:系帽的带子。 腰:用作动词,在腰间佩戴。 容臭:香袋。 烨然:光彩照人的样子.) 译文:与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,在腰间佩戴白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光鲜照人的样子好像神仙一样; 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(缊袍敝衣:破旧的衣服。 慕艳:羡慕。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。) 译文:我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。 今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(耄老:年老。 预君子之列:做了官。 宠光:恩宠光耀。 缀:跟随。 日侍坐备顾问:每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。) 译文:现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;(县官:这里指朝廷。 廪稍:公家按时供给的粮食。 遗:给予,赠送。 馁:饥饿。) 译文:现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给粮食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了; 有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(假诸人:向别人借。) 译文:有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉、求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的,不是天赋资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。(流辈:同辈。 朝京师:指退休后进京朝见皇帝。 谒:拜见。 撰长书以为贽:写了一封长信作为礼物。 言和而色夷:言辞谦和,脸色平易。) 译文:东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言辞谦和,脸色平易。 自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!(诋:诋毁,诽谤。 夸际遇之盛而骄乡人:夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲。) 译文:他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲,难道是了解我吗! (同时注意点拨文章中的通假字、一词多义、古今异义) 目标导学三:分析文章,把握文章内容 结合文章内容,划分层次并概括。 第一、二段:记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段:如今学子优越的求学环境。 第四段:紧扣赠序文体,说明写作意图。 1.再读课文,说说作者幼年时对学习的态度如何,他求学时遇到哪些困难,是如何克服的? 明确:态度:“余幼时即嗜学”困难:(1)家贫,少年得书之难:常借书于人,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之。(2)成年从师叩问的艰难:到百里之外的地方,恭敬虚心地请教老师。(3)求学生活条件的艰难:在艰苦的学习生活中,作者怡然自乐,对同舍生的豪华生活毫不艳羡,精神上的富足,战胜了物质上的贫困。 2.“今诸生学于太学”与作者儿时求学有何不同?作者写“今诸生学于太学”的目的是什么? 明确:诸生无冻馁之患、无奔走之劳、未有问而不告求而不得者、不必手录书籍,这都是与作者儿时读书所不同的。其目的是为了劝勉学生应该好好珍惜这样的环境,专心于学问,不可荒怠岁月。作者在困苦中能够业有所精,德有所成,而处于优越条件下的人不能有所精,有所成,只能说明其用心不专。 3. 这篇文章的题目叫《送东阳马生序》,然而文章一开篇就大量叙说作者自己的求学之苦,以自身经历勉励马生勤奋学习,这样写有何好处? 明确:以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。 作者在开篇便现身说法,从自己艰苦的求学经历切入,又兼及有关对比,用种种具体实在的事实说话,深寓对年轻人的殷切期望,告之以事,晓之以理,动之以情,激励年轻人努力成为德才兼备的人。 4.拓展:有人说作者写作该赠序的真正目的是为了夸耀自己,你是如何看待这个观点的? 这自然不是对自己的夸耀,正如文中结尾所说:“诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?” 目标导学四:赏析文本写法 1. 结构严谨,详略有致。 详写自己青少年时求学的艰难和勤奋; 略写太学生的求学条件。 2. 用对比说理。 先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比,又将自己求学的艰难与太学生优越的求学条件对比。 通过对比,道理不言自明。 3.注重细节描写。 本文以叙事为主,在叙事中穿插细节描绘,生动感人。 目标导学五:思辨探讨——逆境出人才还是顺境出人才? 小组合作: 1.小组内确定自己的观点。 2.结合课文内容和查阅的事例证明自己的观点。 3.全班交流讨论。 三、板书设计 勤且艰 教学反思 可取之处 1.注重朗读教学,培养学生的文言语感。 2.能够引导学生体会现代学习生活的幸福和优越,激发勤奋学习的精神。 不足之处   本文运用了多种表达方式和丰富的表现手法,课上没有做深入探讨,影响学生感知文章的表现力。 学科网(北京)股份有限公司 $

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