精品解析:2026届北京门头沟区高三下学期3月综合练习(一模)历史试卷
2026-04-14
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2份
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30页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | 北京市 |
| 地区(区县) | 门头沟区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.56 MB |
| 发布时间 | 2026-04-14 |
| 更新时间 | 2026-04-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57337862.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
门头沟区2026年高三年级综合练习历史
2026.3
本试卷共10页,100分。考试时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。
第一部分
本部分共15题,每题3分,共45分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。
1. 考古发现是了解历史发展的重要证据之一。下列选项中,考古发现与历史结论之间的逻辑关系正确的是( )
选项
考古发现
历史结论
A
云南甘棠箐遗址出土距今约30万年的木器,一些木器标本存在因砍枝修形削尖而留下的削刮痕
我国先民在旧石器时代已广泛使用加工木器
B
山东淄博后李文化小高遗址发现了距今约9000年的炭化小豆遗存
黄河下游的居民培植出了世界上最早的豆类作物
C
北京新宫遗址出土3000多年前的绿松石制品,其产地溯源为鄂豫陕交界区域南部的绿松石带
夏商时期南北方之间已形成规范化的商品贸易网络
D
安徽淮南武王墩大墓出土战国晚期楚国竹尺,其尺度与同时期秦国等诸侯国基本一致
战国晚期诸侯国之间的长度单位已呈现趋同态势
A. A B. B C. C D. D
【答案】D
【解析】
【详解】A.云南甘棠箐遗址出土距今约30万年的木器,且存在削刮痕,只能证明当时已有加工木器的行为,但仅凭少量遗址的发现无法证明旧石器时代“广泛使用”加工木器,“广泛”一词缺乏充分证据,错误。
B.山东淄博后李文化小高遗址发仅能证明黄河下游在9000年前已种植小豆,但无法得出“世界上最早”的结论。目前已知西亚新月沃地(今叙利亚、以色列等地)早在10000年前已驯化扁豆、豌豆等豆类作物,其年代比山东小豆更早,错误。
C.北京新宫遗址绿松石制品产自鄂豫陕交界,仅能说明存在远距离运输(如交换、贡赐),但无法证明夏商时期已形成“规范化的商品贸易网络”,因为规范化意味着固定路线、交易规则和市场机制,而单一物品无法支撑这一结论,逻辑跳跃过大,错误。
D.安徽淮南武王墩大墓出土战国晚期楚国竹尺,其尺度与同时期秦国等诸侯国基本一致,直接反映出各国长度单位已呈现趋同态势,符合战国晚期经济文化交流频繁、度量衡逐步统一的史实,正确。
故选D项。
2. 有学者指出,秦汉大一统王朝将推广教化作为民族边疆治理的一项基本国策。其主要措施包括:强调“仁德”、移风易俗等,多数情况下都发挥了“万里同风”的作用。以下史料可为秦汉“移风易俗”这一措施提供支撑的是( )
①“粤人之俗,好相攻击,前时秦徙中县之民南方三郡,使与百粤杂处。”
②“秦官有典客,掌诸侯及归义蛮夷。汉改为鸿胪。”
③“(汉)灵帝好胡服,胡帐……胡舞,京都贵戚皆竞为之……”
④“见蜀地辟陋有蛮夷风……乃选郡县小吏开敏有材者……遣诣京师,受业博士,或学律令。”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】A.③汉灵帝与贵戚喜好胡服胡舞,是上层崇尚胡俗,并非朝廷对边疆移风易俗,③错误。
B.①秦迁徙中原民众与百越杂居,推动文化交融以移风易俗,①正确;④在蜀地选派人员学习经书律令,改变蛮夷之风,属于教化移风易俗,④正确。
C.②典客、鸿胪是管理民族事务的官职,属于行政管辖,与移风易俗无关,②错误。
D.②典客、鸿胪为管理少数民族的官职,不涉及移风易俗,②错误。
故选B项。
3. 税收是国家财政收入的重要来源。下表为1077年宋朝的收入构成,据此可知( )
税种
金额(千贯)
百分比
土地税
20,213
32.2
消费税
21,924
35.0
商 税
8,688
13.9
市 易
1,332
2.1
坊场钱
6,027
9.6
关 税
540
0.9
采矿税
3,973
6.3
总 计
62,697
100.0
A. 商业类税收占比超过了农业税 B. 宋朝采矿业获得巨大发展
C. 关税成为政府财政的关键来源 D. 北宋财政实现了收支平衡
【答案】A
【解析】
【详解】A.农业税即土地税占比32.2%,消费税、商税、市易收入、坊场钱、关税等商业类税收总和占比远超32.2%,确实超过农业税,正确。
B.采矿税仅占6.3%,且无此前年份采矿业发展的对比数据,无法得出“获得巨大发展”的结论,错误。
C.关税占比仅0.9%,占比极低,不可能成为政府财政的关键来源,错误。
D.表格仅呈现财政收入数据,未提及支出情况,无法判断是否实现收支平衡,错误。
故选A项。
4. 元代帝王“钹笠帽”流行镶嵌宝石,其名称如“避者达(深红色)”“撒卜泥(浅绿色)”等,均经由阿拉伯、波斯珠宝商传入。冠帽顶石多由东迁来华的西域工匠制作,随之传入的还有“金累丝、金累珠”等伊斯兰首饰装饰手法。这一服饰新变化的出现,得益于( )
①元朝大力推行伊斯兰文化习俗与风尚
②蒙古西征推动跨地域文化与技术交融
③元王朝开放的对外政策与自信的心态
④四等人制强化了服饰的等级区分功能
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】A.①元朝并未大力推行伊斯兰文化习俗与风尚,①错误。
B.①元朝并未大力推行伊斯兰文化习俗与风尚,①错误。
C.②蒙古西征加强了欧亚地区往来,推动跨地域文化与技术交融,②正确;③元朝实行开放的对外政策,具备自信包容的心态,有利于域外文化传入,③正确。
D.④材料没有体现四等人制对服饰等级的影响,④错误。
故选C项。
5. 历史学家陈旭麓认为:“从16世纪后期中国就有走出中世纪的现象。”能支持这一论断的史实是( )
①江南地区出现了“机户出资,机工出力”的雇佣关系
②《本草纲目》系统总结了16世纪以前的中医药学成就
③李贽主张“穿衣吃饭即是人伦物理”,提倡个性自由
④俺答汗接受明朝册封,双方恢复并增设多处边境互市
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①“机户出资,机工出力”的雇佣关系是资本主义萌芽,属于新的经济因素,体现了走出中世纪的社会转型,正确;③李贽提倡个性自由、批判传统礼教,具有早期启蒙思想,体现思想上走出中世纪,正确。
B.④俺答汗与明朝互市属于传统民族经济交流,不属于走出中世纪的新因素,④错误。
C.②《本草纲目》是传统科技总结,不具有近代转型意义,②错误。
D.④传统民族互市不属于新的社会转型因素,④错误。
故选A项。
6. 1871年,清廷派遣使团出使法国,使团成员以亲历者身份,记录了在巴黎期间的见闻和感想,认为巴黎公社革命是“以下犯上”的民乱、“暴乱”,或是沿用晚清对太平军的称谓“红头”来代指公社社员。该认知反映出当时这些清朝官员( )
A. 旨在抵制马克思主义在近代中国传播
B. 仍以儒家传统思想看待西方政治事件
C. 欲借巴黎公社教训推动清廷政治革新
D. 主张联合法国政府镇压太平天国运动
【答案】B
【解析】
【详解】A.19世纪70年代马克思主义尚未在近代中国广泛传播,官员们对巴黎公社的认知与抵制马克思主义无关,错误。
B.清廷官员将巴黎公社革命视为“以下犯上”的民乱,并沿用对太平天国的称谓“红头”来指代公社社员,这体现了他们以儒家纲常伦理和传统农民起义观念来解读西方政治事件,仍以儒家传统思想看待西方政治事件,正确。
C.材料中官员对巴黎公社持否定态度,将其视为“暴乱”,并未主张借鉴其教训来推动清廷政治革新,错误。
D.太平天国运动于1864年失败,而材料时间为1871年,且未提及联合法国政府镇压太平天国,与史实和材料均不符,错误。
故选B项。
7. 对于传统士绅而言,科举制的废除阻断了他们进入权力体系的途径,而立宪举措为他们重返权力中心提供了可能。于是,士绅联合各省进行全国性请愿活动,要求速开国会。1911年5月清政府宣布筹组新内阁,新内阁被时人讥讽为“皇族内阁”。根据上述材料,可以推断出( )
A. 士绅阶层对清廷日益失望 B. 西方民主观念开始影响中国
C. 皇族内阁强化了中央集权 D. 学堂选官制的实施举步维艰
【答案】A
【解析】
【详解】A.根据材料,传统士绅原本对清廷立宪抱有期待,希望通过立宪重返权力中心,可是清政府推出的“皇族内阁”由皇族垄断权力,违背了立宪承诺,因此可以推断士绅阶层对清廷日益失望,正确。
B.西方民主观念在鸦片战争后就逐步影响中国,“开始”表述错误,错误。
C.材料未体现皇族内阁强化了中央集权,皇族内阁本质是维护满族贵族专制统治的假立宪,无法推出强化集权的结论,错误。
D.材料未提及学堂选官制的实施情况,属于无中生有,错误。
故选A项。
8. 1924年6月,国民党中央执行委员会决定“组织农民运动讲习所……讲习完毕后,选派为农民运动特派员”,主要承担在农村地区宣传革命思想、组织农民协会以及建立农民武装等重要职责。其中,约99%的农民部特派员为共产党人,农讲所先后6任主任及所长也均由共产党人担任。这一机制的推行( )
A. 是对孙中山三大政策的具体实践 B. 表明共产党的工作重心转向农村
C. 促成了革命统一战线的正式建立 D. 推动了农村革命根据地广泛建立
【答案】A
【解析】
【详解】A.1924年初国民党一大正式确立“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,题干中国共合作推进农民运动的举措,正是对三大政策的具体实践,正确。
B.共产党工作重心转向农村是1927年井冈山革命根据地开辟后的史实,与1924年时间不符,错误。
C.革命统一战线正式建立的标志是1924年1月国民党一大召开,题干时间为1924年6月,不可能促成此前已经建立的统一战线,错误。
D.农村革命根据地广泛建立是国共十年对峙时期的内容,此时处于国民革命时期,尚未开展根据地建设,错误。
故选A项。
9. 2026年是红军长征胜利90周年,下列与图中地点有关的表述,正确的是( )
A. ①处的会议集中全力解决了军事和组织问题
B. ②是中华苏维埃共和国临时中央政府所在地
C. 在③后,摆脱了几十万国民党军队围追堵截
D. 红军三大主力在④会师,红军长征胜利结束
【答案】C
【解析】
【详解】A.①处位于江西瑞金,集中全力解决军事和组织问题的是遵义会议,发生在贵州遵义,对应图中②处,错误。
B.②处为贵州遵义,中华苏维埃共和国临时中央政府所在地是江西瑞金,对应图中①处,错误。
C.③处为云南皎平渡,中央红军巧渡金沙江(即渡过③处后),彻底摆脱了几十万国民党军队的围追堵截,正确。
D.④处为吴起镇,1936年10月,红一、二、四方面军三大主力在会宁会师,标志着红军长征胜利结束,错误。
故选C项。
10. 下表为新中国成立以来,党和政府关于教育的方针、政策。材料反映出( )
1949年
“教育必须为国家建设服务,学校必须向工农开门。”
1983年
“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”
1995年
“坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置。”
2025年
“统筹教育强国、科技强国、人才强国建设,提升国家创新体系整体效能。”
①“文革”爆发对教育事业造成很大破坏
②教育的目标定位与国家发展需求紧密相连
③改革开放后,教育公平的步伐加速推进
④教育在科学和人才培养中的作用日益凸显
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅列举了新中国不同时期的教育方针,未提及“文革”对教育的破坏,①错误。材料核心围绕教育的战略定位展开,没有涉及“教育公平推进”的相关内容,③错误。
B.材料仅列举了新中国不同时期的教育方针,未提及“文革”对教育的破坏,①错误。
C.材料核心围绕教育的战略定位展开,没有涉及“教育公平推进”的相关内容,③错误。
D.1949年服务新中国建设、1983年适配改革开放现代化需要、1995年适配市场经济发展、2025年服务社会主义强国建设,不同时期的教育方针始终与国家发展需求匹配,②正确;从建国初“为国家建设服务”,到90年代“把教育摆在发展重要位置”,再到当下“统筹教育强国、科技强国、人才强国建设”,明显体现出教育对科技进步、人才培养的作用日益凸显,④正确。
故选D项。
11. 2025年,考古学家借助人工智能技术将楔形文字残片识别与拼接,破译出一首距今约3000年的巴比伦颂诗。该颂诗曾是当时学校课程中的固定内容,包括赞颂马尔杜克(巴比伦守护神)的治愈力量、巴比伦城条例完美无缺、巴比伦人遵循神圣戒律且维护公义等。据此可知( )
①楔形文字是古巴比伦文化传承的载体
②人工智能技术取代传统史料考证方法
③巴比伦已形成系统完善的成文法体系
④宗教信仰影响着巴比伦人的社会生活
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】A.③材料仅提及巴比伦城条例,无法体现形成系统完善的成文法体系,错误。
B.①楔形文字承载了古巴比伦的颂诗与文化,是文化传承的载体,正确;④颂诗赞颂守护神、强调遵循神圣戒律,说明宗教信仰影响巴比伦人的社会生活,正确。
C.②人工智能是辅助考证,并未取代传统史料考证方法,错误。
D.③材料仅提及巴比伦城条例,无法体现形成系统完善的成文法体系,错误。
故选B项。
12. 1215年,英王约翰在《大宪章》中以第13条明令:“伦敦城得享一切旧有之自由与习惯。”此后半个世纪,亨利三世与爱德华一世等国王,将这一承诺条款的核心内容,相继写入授予林肯、诺里奇等十余座重要城市的皇家特许状中,形成了一种相对固定的政治确认模式。据此可知,13世纪英国的城市特许状( )
①由封建领主与城市经平等协商达成
②延续了英国“王在法下”的法治传统
③以法律形式确认了城市的自治地位
④标志着城市彻底摆脱了封建领主控制
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】A.①特许状由国王单方面授予,并非封建领主与城市平等协商达成,错误。
B.①特许状由国王单方面授予,并非封建领主与城市平等协商达成,错误。
C.②国王以特许状确认城市权利,体现王权受法律约束,延续“王在法下”传统,正确;③将城市自由与习惯写入特许状,以法律形式确认城市自治地位,正确。
D.④城市并未彻底摆脱封建领主控制,错误。
故选C项。
13. 下列关于社会主义经济建设的论断,按提出时间先后排序正确的是( )
①“生产资料的集中和劳动的社会化,达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。”
②“我们的优越性在于我们没有生产过剩的危机……因为我们实行计划经济。不仅如此,我们是工业集中程度最高的国家。”
③“苏联的粮食产量长期达不到革命前最高水平……他们片面地注重重工业,忽视农业和轻工业……”
④“我们计划用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。现实生活说明我们错了。”
A. ①②③④ B. ①④②③ C. ②①③④ D. ②①④③
【答案】B
【解析】
【详解】A.将②(斯大林时期计划经济论述)置于④(列宁新经济政策反思)之前,而列宁的言论发生于1921年,早于斯大林时期,错误。
B.①出自马克思《资本论》第一卷(1867年),论述资本主义基本矛盾导致其必然灭亡,属于19世纪中期;④反思“战时共产主义”政策,承认直接过渡的失败,出自列宁1921年《论粮食税》或相关讲话,标志新经济政策的开始;②强调计划经济、工业集中、无生产过剩危机,这是斯大林在20世纪30年代苏联工业化时期对计划经济体制的自我标榜;③直接批评苏联片面发展重工业、忽视农业轻工业,出自毛泽东1956年《论十大关系》中“重工业和轻工业、农业的关系”一节,属于20世纪50年代中期。时间先后为①④②③,正确。
C.将②(斯大林时期论断)置于①(马克思《资本论》)之前,且②远晚于①,时间逻辑混乱,错误。
D.②①④③同样将斯大林20世纪30年代的言论置于最前,而②的时间晚于①(1867年)与④(1921年),错误。
故选B项。
14. 1935年,美国再安置管理局正式推出绿带城镇项目。该项目旨在结合城乡优点探索新型社区规划,为中等收入家庭提供租金合理的住房,并为失业工人创造就业机会。此后,政府雇用大批失业者先后建成三个有“保护性”绿带的郊区城镇,均为拥有独立商店、邮局、社区中心、学校的完整社区。这一举措( )
①标志着美国构建起覆盖全民的社会保障网络
②凸显国家通过公共工程干预经济的调控思路
③反映出社区已发展成为基层自治的核心载体
④有利于破解城市化进程中的“城市病”难题
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】A.①绿带城镇只是局部住房与就业项目,并非覆盖全民的社会保障网络,①错误。
B.①绿带城镇项目不能代表覆盖全民的社会保障网络,①错误。
C.③材料仅体现政府建设社区,未体现社区是基层自治核心载体,③错误。
D.②政府出资雇人建设公共工程,体现国家干预经济的思路,②正确;④建设带有保护性绿带的完整郊区社区,有利于缓解城市化中的城市病,④正确。
故选D项。
15. 20世纪70年代,发展中国家在联合国等国际场合积极倡导“南北对话”,要求发达国家在贸易、金融、技术转让等方面给予公平待遇,然而,发达国家反应冷淡。进入21世纪,以金砖国家合作机制为代表的新型南南合作蓬勃发展。截至2024年初,已有超过34个国家表达加入金砖合作机制的意愿,沙特、埃及等国正式成为新成员。材料表明( )
A. 发展中国家放弃建立国际经济新秩序的目标
B. 经济全球化使得发展中国家丧失发展自主性
C. “南北对话”的机制已经被南南合作所取代
D. 发展中国家根据时局的变化调整了合作策略
【答案】D
【解析】
【详解】A.发展中国家一直致力于建立国际经济新秩序,并没有放弃这个目标错误,错误。
B.经济全球化是一把双刃剑,虽然会给发展中国家带来挑战,但发展中国家主动推进南南合作是增强发展自主性的表现,并不会让发展中国家丧失发展自主性,错误。
C.“南北对话”和南南合作是不同的合作机制,南南合作的发展并不代表“南北对话”的机制被取代,错误。
D.20世纪70年代发展中国家倡导“南北对话”但发达国家反应冷淡,进入21世纪后发展中国家转向以金砖国家合作为代表的新型南南合作,这体现了发展中国家根据时局变化调整合作策略,正确。
故选D项。
第二部分
本部分共5题,共55分。
16. 京西煤矿业发展
材料一 据《元一统志》载:“石炭煤,出宛平县西四十五里大谷(峪)山,有黑煤三十余洞。又西南五十里桃花沟有白煤十余洞。”
明朝前期,朝廷以西山为皇家陵寝禁地,严禁在此掘地开窑。明朝中期以降,北京城人口激增,薪柴日窘。至明末,北京周边已是“山场林木砍伐殆绝”“数百里内皆濯濯然”。
嘉靖九年(1530年),明廷颁布法令,规定山泽之利“除禁例并民业外,其空间处,听民采取及入官备赈。”
——摘编自杜君立《煤炭推动的北京历史》、《续文献通考》等
材料二 据《明神宗实录》载,顺天府尹许弘纲奏称,西山一带“查勘官窑仅一二座,其余尽属民窑”。这些民窑多由窑主分股合伙经营,“雇募工人”采煤。
万历二十四年(1596年),朝廷遣宦官充矿税监使赴各地征税。三十一年(1603年),矿税监使王朝在西山地区擅自扩大征税范围,武力强征,并逮捕参与交涉的窑主代表,引发当地窑主、窑工及运煤从业者集体维权。明神宗最终被迫更换矿税监使,释放被捕窑主。
——摘编自邓拓《从万历到乾隆——关于中国资本主义萌芽时期的一个论证》
(1)根据材料一,分析明朝京西煤矿业发展的历史条件。
(2)根据材料二,结合所学,说明京西煤矿业发展所反映的明代社会经济新趋势。
【答案】(1)历史条件 :①京西煤炭资源丰富,元代已有成熟的开采基础; ②明代中期北京城人口激增,薪柴因过度砍伐日渐匮乏,煤炭的市场需求大幅增长; ③明廷调整矿业政策,放松对京西山泽开采的封禁,允许民间开发空闲矿产。
(2)明代社会经济新趋势 :①民营手工业发展迅速,在煤矿业中占据绝对主导,明代民营手工业整体已超过官营手工业; ②煤矿业出现分股合伙经营、雇佣工人生产的模式,反映出资本主义萌芽产生; ③商品经济发展推动工商业阶层壮大,出现了工商业者维护自身经济利益的集体抗争。
【解析】
【小问1详解】
历史条件:本小题要求分析明朝京西煤矿业发展的历史条件,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从资源基础、需求驱动、政策调整等角度进行概括。
【小问2详解】
趋势:本小题要求说明京西煤矿业发展所反映的明代社会经济新趋势,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从经营模式、阶级关系、经济矛盾相关信息,结合所学的资本主义萌芽相关知识分析。
17. 新年画
新年画是相对于传统年画的一个概念。广义上新年画泛指新创作的表现时代内容的年画,狭义上新年画则特指具有一定政治导向的,由政府组织、有计划推动创作的表现新的政治、文化、生活等内容的新创作年画。
材料
《军民团结 抗战胜利》1944年
《拖拉机来咱社代耕了》1954年
《繁华的上海南京路》1989年
《科技兴农》2025年
从“新年画折射时代变迁”的角度,结合所学知识,解读上述四幅年画。
要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰。
【答案】评分要点:①信息提取准确(4分):对应四幅年画分别提取信息,每幅1分:1944年《军民团结抗战胜利》:反映抗日战争相持阶段末,中共坚持全面抗战路线,军民合作抗敌,抗战即将取得胜利的特征;1954年《拖拉机来咱社代耕了》:反映新中国成立初期农业社会主义改造推进,农业生产向集体化、机械化方向发展的特征;1989年《繁华的上海南京路》:反映改革开放后城市经济体制改革深化,沿海城市商业繁荣、城市化快速推进的特征;2025年《科技兴农》:反映新时代我国实施乡村振兴战略,数字技术、5G技术等高新科技赋能农业生产的特征。
②史论结合充分(6分):结合时代背景分析年画内容和国家发展战略的关联,每幅对应1.5分,能准确关联对应的政策背景、历史事件即可得分。
③逻辑与升华(2分):能按照革命、建设、改革、新时代的时间线索梳理社会变迁脉络,点明新年画是时代发展的镜像,反映中国共产党领导下中国人民争取民族独立、实现国家富强的奋斗历程即可得分。
示例:
新年画折射时代变迁——四幅年画的历史解读
新年画是时代的鲜活镜像,以艺术形式记录不同历史阶段的社会风貌与发展方向。以下结合四幅年画,解读其折射的时代变迁,彰显中国共产党领导下中国人民从争取民族独立到实现国家富强的奋斗历程。
1944年《军民团结 抗战胜利》:反映抗战相持阶段末期,中共坚持全面抗战路线,军民同心抗敌,抗战即将迎来最终胜利。此时抗战逐步向反攻阶段过渡,中共领导的抗日根据地不断巩固,广泛发动群众形成全民族抗战格局,这幅年画凝聚了全国人民反抗侵略、争取民族独立的坚定信念,是革命年代救亡图存的生动写照。1954年《拖拉机来咱社代耕了》:反映新中国成立初期,农业社会主义改造稳步推进,农业生产逐步向集体化、机械化方向发展。为改变农业落后面貌、建立社会主义制度,国家积极引导农民加入农业生产合作社,推广拖拉机等农业机械,打破传统手工耕作模式,年画场景正是这一时代进程的真实反映,体现了新中国建设初期发展农业、巩固新生政权的发展追求。1989年《繁华的上海南京路》:反映改革开放后,城市经济体制改革不断深化,沿海城市商业繁荣,城市化进程加速推进。1978年改革开放启动后,城市经济体制改革逐步展开,沿海城市率先开放,上海作为重要经济中心,其南京路的繁华景象,正是改革成效显著、商品经济蓬勃发展的直接体现,反映了当时社会经济快速发展的时代变迁。2025年《科技兴农》:反映新时代我国大力实施乡村振兴战略,数字技术、5G等高新科技深度赋能农业生产。国家立足“三农”发展,以科技兴农为重要抓手,推动农业转型升级,助力农业现代化建设,这幅年画生动体现了我国坚持高质量发展、推进乡村振兴、实现共同富裕的发展追求。
综上,四幅年画以时间为脉络,依次映照出革命年代求独立、建设初期探道路、改革时期促发展、新时代谋复兴的历史进程,是中国时代变迁、国家发展成就与人民奋斗足迹的生动见证。
【解析】
【详解】本题为开放性试题。需要在阅读材料的基础上,从“新年画折射时代变迁”的角度,结合所学知识,解读上述四幅年画。可以按照如下步骤进行分析:
第一步:根据材料“狭义上新年画则特指具有一定政治导向的,由政府组织、有计划推动创作的表现新的政治、文化、生活等内容的新创作年画”以及四幅年画的内容,可以提炼出:新年画是时代的鲜活镜像,以艺术形式记录不同历史阶段的社会风貌与发展方向。以下结合四幅年画,解读其折射的时代变迁,彰显中国共产党领导下中国人民从争取民族独立到实现国家富强的奋斗历程。
第二步:结合年画内容以及反映出的时代背景进行分析。四幅年画分别从全民族抗战、新中国建设初期经济发展、改革开放后城市经济体制改革、新时代乡村振兴等角度分析。
第三步:在充分分析的基础上,进行总结提升,突出中国共产党领导下,中国时代变迁、国家发展成就与人民奋斗。
18. 非洲与欧洲
材料一
年份
事件
1798年
拿破仑率法国舰队在亚历山大港登陆,埃及被拉入世界资本主义体系
1805~1848年
穆罕默德·阿里开始用欧洲方法改进农业,发展工业,建立欧式军队
19世纪下半叶
英法争夺埃及,争夺对苏伊士运河的控制权。
1882年埃及成为了英国的附属国
1906年
英军枪杀村民引发反英情绪高涨,埃及各类政党开始组建
1919年
华夫脱党成立,要求埃及独立,引发反英大起义
1922年
英国允许埃及独立,建立君主立宪制度,但保留许多特权
1924~1952年
主体是地主和大资产阶级的华夫脱党为了获取执政地位,多次与王室、英国势力达成政治交易,牺牲民众利益,逐渐沦为“旧秩序的化身”
1952年
“七月革命”,纳赛尔领导的“自由军官组织”夺取政权
1958~1960年
在苏联全面援助下,阿斯旺大坝动工修建,推动埃及经济发展
1961年
纳赛尔与铁托、尼赫鲁共同发起不结盟运动,成为发展中国家领袖
材料二 纳赛尔以民族主义作为阿拉伯人民进行民族民主革命的思想武器。面对帝国主义的殖民统治和封建王朝的反动统治,阿拉伯人民应当提高民族觉悟,进行民族民主革命,即进行一场反对帝国主义、反对暴君的“政治革命”,从暴君和驻扎在祖国领土上的外国军队手中,恢复自己管理自己的权利。
纳赛尔的社会主义包括土地改革,要害经济部门收归国有,限制个人最高收入,征收高额所得税,建立国家计划部门……但纳赛尔的“社会主义”实质是一种民族主义……核心内容是“劳动、建设和增加生产”。纳赛尔曾经说:“我们已远远落后于世界,和其他民族的差距日益增大。若不以最快速度前进,将成为历史上最凶恶的殖民主义的猎获物。”
(1)阅读材料一,概括18世纪末至20世纪中期埃及与欧洲文化交锋所涉及的重大时代议题。
(2)在埃及,纳赛尔被誉为“现代埃及的塑造者”。结合上述材料和时代背景,评析他的“民族主义”思想。
【答案】(1)时代议题:①西方殖民主义的侵略扩张与亚非拉地区的反殖民民族独立运动;②殖民地半殖民地国家的近代化道路探索与独立后民族国家的发展建设。
(2)评析:积极性:①思想动员层面:纳赛尔的民族主义思想以反对帝国主义殖民统治、反对本国封建专制为核心,为埃及民族独立运动提供了思想武器,推动埃及实现了民族独立,建立了主权国家;②国家建设层面:其民族主义思想以发展民族经济、追赶世界发展水平为核心目标,推动了埃及的土地改革、工业化建设,促进了埃及的现代化进程;③国际影响层面:纳赛尔以民族主义为旗帜发起不结盟运动,推动了二战后亚非拉民族解放运动的高涨,提升了埃及等发展中国家的国际话语权。局限性:纳赛尔的民族主义存在一定的狭隘性,其主导的发展模式本质上是民族主义指导下的探索,存在照搬苏联模式的弊端,没有充分兼顾底层民众利益,探索道路存在局限性。
【解析】
【小问1详解】
时代议题:可以从西方殖民主义侵略扩张与亚非拉地区的民族独立与发展等角度分析。具体解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
时代议题
拿破仑率法国舰队在亚历山大港登陆,埃及被拉入世界资本主义体系;英国允许埃及独立,建立君主立宪制度,但保留许多特权;1882年埃及成为了英国的附属国;“七月革命”,纳赛尔领导的“自由军官组织”夺取政权
英法等国加强对亚非拉的控制,亚非拉地区人民不断反抗,争取民族独立→西方殖民主义的侵略扩张与亚非拉地区的反殖民民族独立运动
西方殖民主义的侵略扩张与亚非拉地区的反殖民民族独立运动
穆罕默德·阿里开始用欧洲方法改进农业,发展工业,建立欧式军队;在苏联全面援助下,阿斯旺大坝动工修建,推动埃及经济发展
穆罕默德·阿里改革→探索近代化道路
埃及在苏联援助下发展经济→独立后民族国家的发展建设
殖民地半殖民地国家的近代化道路探索与独立后民族国家的发展建设
【小问2详解】
评析:本小问可以从积极性和局限性两个角度进行评析,具体的解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
评析
面对帝国主义的殖民统治和封建王朝的反动统治,阿拉伯人民应当提高民族觉悟,进行民族民主革命,即进行一场反对帝国主义、反对暴君的“政治革命”,从暴君和驻扎在祖国领土上的外国军队手中,恢复自己管理自己的权利
纳赛尔的民族主义动员了阿拉伯人民反抗殖民统治和封建统治→赢得了民族独立
①思想动员层面:纳赛尔的民族主义思想以反对帝国主义殖民统治、反对本国封建专制为核心,为埃及民族独立运动提供了思想武器,推动埃及实现了民族独立,建立了主权国家
纳赛尔的社会主义包括土地改革,要害经济部门收归国有,限制个人最高收入,征收高额所得税,建立国家计划部门
纳赛尔的社会主义指导下,埃及进行大规模的经济建设→推动埃及现代化进程
②国家建设层面:其民族主义思想以发展民族经济、追赶世界发展水平为核心目标,推动了埃及的土地改革、工业化建设,促进了埃及的现代化进程;
纳赛尔与铁托、尼赫鲁共同发起不结盟运动,成为发展中国家领袖
纳赛尔是不结盟运动的主要发起者→推动亚非拉民族解放运动→提高了埃及的国际地位
③国际影响层面:纳赛尔以民族主义为旗帜发起不结盟运动,推动了二战后亚非拉民族解放运动的高涨,提升了埃及等发展中国家的国际话语权
材料一:在苏联全面援助下,阿斯旺大坝动工修建,推动埃及经济发展
材料二:但纳赛尔的“社会主义”实质是一种民族主义……核心内容是“劳动、建设和增加生产”
纳赛尔的“社会主义”实质是一种民族主义→带有狭隘性→照搬苏联模式→存在局限性
局限性:纳赛尔的民族主义存在一定的狭隘性,其主导的发展模式本质上是民族主义指导下的探索,存在照搬苏联模式的弊端,没有充分兼顾底层民众利益,探索道路存在局限性。
19. 国际法
材料一 17世纪以来,欧洲主权国家体系逐步形成。国家主权、领土完整、条约必须遵守等观念成为近代国际法的基本精神。国际法最初主要适用于欧洲基督教国家,被视为“文明国家”之间的规则。
材料二 19世纪,国际法的应用范围逐渐从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他许多地方。经历了两次鸦片战争的打击,清朝部分官员不再对西方人以“蛮夷”视之。1864年,《万国公法》中译本刊行,清政府逐渐认识到,中国可以利用国际法反抗侵略,维护国家权益。但在实践中,列强常以“中国非文明国家”为由,拒绝平等适用国际法,领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇等特权长期存在。
巴黎和会上,中国代表援引国际法及和约条款,提出收回德国在山东权益、取消外国在华特权等要求,遭到列强拒绝。
1943年,中国与美、英等国签订新约,废除领事裁判权等特权。1945年《联合国宪章》明确规定“主权平等”原则,适用于世界所有国家,中国成为联合国安理会常任理事国。
(1)根据材料一并结合所学,概括近代国际法形成的历史背景与核心原则。
(2)以“国际法与中国近代外交”为视角,阐释材料二所蕴含的信息。
要求:阐释充分,史论结合,逻辑清晰。
【答案】(1)历史背景:欧洲主权国家体系确立;战争后需规范国际关系;资本主义扩张推动交往规则;限于“文明国家”具排他性。
核心原则:国家主权、领土完整、条约必须遵守、形式平等(限特定群体)。
(2)阐释:19世纪中后期,鸦片战争冲击传统秩序,清廷开始接触并有限运用国际法(如《万国公法》译介),但列强以“非文明国家”为由拒绝平等适用,保留治外法权等特权,体现国际法的殖民性与不平等实质;一战后巴黎和会,中国援引国际法主张收回山东权益、废除特权,遭列强拒绝,暴露国际法受强权政治支配;抗战期间至战后,中国以战时贡献赢得尊重,1943年废除领事裁判权,1945年《联合国宪章》确立主权平等普适原则,中国成安理会常任理事国,标志正式纳入现代国际法体系。总之,中国近代外交史是一部从“被排斥——尝试运用——制度性承认”的演进史,反映国际法从欧洲中心走向全球普适,也说明国家主权地位需以实力、道义和国际格局变化为支撑。
【解析】
【小问1详解】
历史背景:本小问可从欧洲主权国家体系形成、三十年战争后国际关系的规范、资本主义重要的扩张及欧洲中心主义与排他性等角度进行归纳。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
历史背景
17世纪以来,欧洲主权国家体系逐步形成
欧洲主权国家体系逐步形成欧洲主权国家体系确立
欧洲主权国家体系确立
宗教改革与三十年战争后,各国寻求以法律形式规范国家间关系,减少战争与冲突
宗教改革与三十年战争后,各国寻求以法律形式规范国家间关系,减少战争与冲突战争后需规范国际关系
战争后需规范国际关系
欧洲资本主义发展、殖民扩张促使国家间交往增多,需要共同规则
欧洲资本主义发展、殖民扩张促使国家间交往增多,需要共同规则资本主义扩张推动交往规则
资本主义扩张推动交往规则
国际法最初主要适用于欧洲基督教国家,被视为“文明国家”之间的规则
国际法最初主要适用于欧洲基督教国家,被视为“文明国家”之间的规则体现欧洲中心主义与排他性
限于“文明国家”具排他性
核心原则:本小问从国家主权、领土完整、契约神圣性及国家平等等角度进行归纳。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
核心原则
国家主权、领土完整、条约必须遵守等观念成为近代国际法的基本精神;国家独立处理自己的内部事务;国家疆域不可侵犯;契约精神的神圣性;国际法最初主要适用于欧洲基督教国家,被视为“文明国家”之间的规则
国家独立处理自己的内部事务国家主权独立;
国家疆域不可侵犯保证本国领土完整 →领土完整;
契约精神的神圣性→条约必须遵守;
国际法最初主要适用于欧洲基督教国家,被视为“文明国家”之间的规则→ 形式平等(限特定群体)。
国家主权、领土完整、条约必须遵守、形式平等(限特定群体)。
阐释:可以时间为轴分19世纪中后期、一战后巴黎和会、抗战时期至二战后三个阶段进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
阐释
两次鸦片战争失败,传统“天朝—蛮夷”观念动摇,部分官员意识到需了解“西法”;1864年《万国公法》中译本出版,由美国传教士丁韪良翻译,总理衙门采纳,用于对西方交涉; 列强以“中国非文明国家”为借口,拒绝平等适用国际法 → 体现国际法的双重标准与殖民逻辑
1864年《万国公法》中译本出版,由美国传教士丁韪良翻译,总理衙门采纳,用于对西方交涉;列强以“中国非文明国家”为借口,拒绝平等适用国际法 → 体现国际法的双重标准与殖民逻辑
19世纪中后期,鸦片战争冲击传统秩序,清廷开始接触并有限运用国际法(如《万国公法》译介),但列强以“非文明国家”为由拒绝平等适用,保留治外法权等特权,体现国际法的殖民性与不平等实质
一战后中国作为战胜国,代表团援引《凡尔赛和约》及国际法原则(如民族自决、主权完整),要求收回山东权益、废除不平等条约;结果列强优先考虑自身利益,将山东权益转交日本
一战后中国作为战胜国,代表团援引《凡尔赛和约》及国际法原则的正当合理要求被无视→揭示国际法在强权政治面前的脆弱性,也激发中国民族觉醒
一战后巴黎和会,中国援引国际法主张收回山东权益、废除特权,遭列强拒绝,暴露国际法受强权政治支配
1943年,中美、中英签订新约,正式废除领事裁判权等治外法权;1945年《联合国宪章》确立“主权平等”为普遍原则,适用于“所有国家”,中国成为安理会常任理事国
1943年,中美、中英签订新约,正式废除领事裁判权等治外法权→ 标志中国在法律上被承认为主权平等国家;
1945年《联合国宪章》确立“主权平等”为普遍原则,适用于“所有国家”,中国成为安理会常任理事国→ 国际法体系扩展至全球,中国获得制度性话语权
抗战期间至战后,中国以战时贡献赢得尊重,1943年废除领事裁判权,1945年《联合国宪章》确立主权平等普适原则,中国成安理会常任理事国,标志正式纳入现代国际法体系
近代初期国际法是列强工具,后期成为中国维权武器;最终通过民族抗争与国际格局变化,中国被纳入现代国际法体系核心; 国际法并非天然公正,其适用依赖国家实力与国际政治结构变迁
国际法在中国近代外交中的角色→折射出中国从“半殖民地”到“主权国家”的艰难转型
总之,中国近代外交史是一部从“被排斥——尝试运用——制度性承认”的演进史,反映国际法从欧洲中心走向全球普适,也说明国家主权地位需以实力、道义和国际格局变化为支撑。
20. 中外交流的历史与现实
材料一 马可·波罗于13世纪末来到中国,游历元朝各地,其口述经历后由鲁斯蒂谦整理成书,即《马可·波罗行纪》。书中记载了元代的城市、交通、商业、货币制度等内容。
近代以来,有学者质疑其真实性,认为书中部分内容与中国文献不符;也有学者指出,该书虽存在夸张与误差,但整体反映了当时欧亚交流的基本面貌;还有学者指出:“与其纠缠马可·波罗是否‘来过中国’,不如关注其所代表的跨文明交流现象。”
材料二 当今,人工智能技术广泛应用于历史研究与文明交流领域。例如,通过多语种大模型对中外史料进行比对,学者能够更高效地分析不同文明对同一历史事件的记述差异;通过数字人文与知识图谱,历史人物、路线与交流网络得以可视化重建。
同时,AI翻译、智能传播平台也在推动中华文化更高效地“走出去”。
(1)根据材料一,概括近代以来学者对《马可·波罗行纪》的三种不同观点。结合所学,说明《马可·波罗行纪》对研究13——14世纪欧亚文明交流有何史料价值。
(2)结合材料二与当代社会发展现实,说明人工智能对于新时代中外文明交流互鉴的现实意义。
【答案】(1)三种观点:①质疑真实性,认为部分内容与中国史料不符;② 承认有夸张误差,但整体反映欧亚交流基本面貌;③不纠结是否亲历,重在关注其代表的跨文明交流现象。
史料价值:作为第一手游记史料,记录元代城市、商业、交通、货币等,反映13—14世纪欧亚交流实况,是研究东西方文明互动的重要窗口,即便有误差,仍具代表性与参考价值。
(2)人工智能现实意义:①用多语种大模型比对史料,高效揭示不同文明对同一事件的叙事差异,促进理解多元视角;②用数字人文+知识图谱可视化重建交流网络、人物路线,让历史更直观可感;③AI翻译与智能传播平台助力中华文化精准、快速“走出去”,提升国际传播力;④推动文明互鉴,增强全球理解与合作,服务构建人类命运共同体。
【解析】
【小问1详解】
三种观点:本小题要求概括近代以来学者对《马可·波罗行纪》的三种不同观点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从质疑真实性、承认有夸张误差、不纠结是否亲历等角度进行概括。
史料价值:本小题要求说明《马可·波罗行纪》对研究13-14世纪欧亚文明交流有何史料价值,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从第一手游记史料、反映13—14世纪欧亚交流实况、代表性与参考价值等角度进行概括。
【小问2详解】
人工智能现实意义:本小题要求说明人工智能对于新时代中外文明交流互鉴的现实意义,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料理解多元视角、可视化重建交流网络、提升国际传播力、全球理解与合作等角度进行概括。
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门头沟区2026年高三年级综合练习历史
2026.3
本试卷共10页,100分。考试时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。
第一部分
本部分共15题,每题3分,共45分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。
1. 考古发现是了解历史发展的重要证据之一。下列选项中,考古发现与历史结论之间的逻辑关系正确的是( )
选项
考古发现
历史结论
A
云南甘棠箐遗址出土距今约30万年的木器,一些木器标本存在因砍枝修形削尖而留下的削刮痕
我国先民在旧石器时代已广泛使用加工木器
B
山东淄博后李文化小高遗址发现了距今约9000年的炭化小豆遗存
黄河下游的居民培植出了世界上最早的豆类作物
C
北京新宫遗址出土3000多年前的绿松石制品,其产地溯源为鄂豫陕交界区域南部的绿松石带
夏商时期南北方之间已形成规范化的商品贸易网络
D
安徽淮南武王墩大墓出土战国晚期楚国竹尺,其尺度与同时期秦国等诸侯国基本一致
战国晚期诸侯国之间的长度单位已呈现趋同态势
A. A B. B C. C D. D
2. 有学者指出,秦汉大一统王朝将推广教化作为民族边疆治理的一项基本国策。其主要措施包括:强调“仁德”、移风易俗等,多数情况下都发挥了“万里同风”的作用。以下史料可为秦汉“移风易俗”这一措施提供支撑的是( )
①“粤人之俗,好相攻击,前时秦徙中县之民南方三郡,使与百粤杂处。”
②“秦官有典客,掌诸侯及归义蛮夷。汉改为鸿胪。”
③“(汉)灵帝好胡服,胡帐……胡舞,京都贵戚皆竞为之……”
④“见蜀地辟陋有蛮夷风……乃选郡县小吏开敏有材者……遣诣京师,受业博士,或学律令。”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
3. 税收是国家财政收入的重要来源。下表为1077年宋朝的收入构成,据此可知( )
税种
金额(千贯)
百分比
土地税
20,213
32.2
消费税
21,924
35.0
商 税
8,688
13.9
市 易
1,332
2.1
坊场钱
6,027
9.6
关 税
540
0.9
采矿税
3,973
6.3
总 计
62,697
100.0
A. 商业类税收占比超过了农业税 B. 宋朝采矿业获得巨大发展
C. 关税成为政府财政的关键来源 D. 北宋财政实现了收支平衡
4. 元代帝王“钹笠帽”流行镶嵌宝石,其名称如“避者达(深红色)”“撒卜泥(浅绿色)”等,均经由阿拉伯、波斯珠宝商传入。冠帽顶石多由东迁来华的西域工匠制作,随之传入的还有“金累丝、金累珠”等伊斯兰首饰装饰手法。这一服饰新变化的出现,得益于( )
①元朝大力推行伊斯兰文化习俗与风尚
②蒙古西征推动跨地域文化与技术交融
③元王朝开放的对外政策与自信的心态
④四等人制强化了服饰的等级区分功能
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
5. 历史学家陈旭麓认为:“从16世纪后期中国就有走出中世纪的现象。”能支持这一论断的史实是( )
①江南地区出现了“机户出资,机工出力”的雇佣关系
②《本草纲目》系统总结了16世纪以前的中医药学成就
③李贽主张“穿衣吃饭即是人伦物理”,提倡个性自由
④俺答汗接受明朝册封,双方恢复并增设多处边境互市
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
6. 1871年,清廷派遣使团出使法国,使团成员以亲历者身份,记录了在巴黎期间的见闻和感想,认为巴黎公社革命是“以下犯上”的民乱、“暴乱”,或是沿用晚清对太平军的称谓“红头”来代指公社社员。该认知反映出当时这些清朝官员( )
A. 旨在抵制马克思主义在近代中国传播
B. 仍以儒家传统思想看待西方政治事件
C. 欲借巴黎公社教训推动清廷政治革新
D. 主张联合法国政府镇压太平天国运动
7. 对于传统士绅而言,科举制的废除阻断了他们进入权力体系的途径,而立宪举措为他们重返权力中心提供了可能。于是,士绅联合各省进行全国性请愿活动,要求速开国会。1911年5月清政府宣布筹组新内阁,新内阁被时人讥讽为“皇族内阁”。根据上述材料,可以推断出( )
A. 士绅阶层对清廷日益失望 B. 西方民主观念开始影响中国
C. 皇族内阁强化了中央集权 D. 学堂选官制的实施举步维艰
8. 1924年6月,国民党中央执行委员会决定“组织农民运动讲习所……讲习完毕后,选派为农民运动特派员”,主要承担在农村地区宣传革命思想、组织农民协会以及建立农民武装等重要职责。其中,约99%的农民部特派员为共产党人,农讲所先后6任主任及所长也均由共产党人担任。这一机制的推行( )
A. 是对孙中山三大政策的具体实践 B. 表明共产党的工作重心转向农村
C. 促成了革命统一战线的正式建立 D. 推动了农村革命根据地广泛建立
9. 2026年是红军长征胜利90周年,下列与图中地点有关的表述,正确的是( )
A. ①处的会议集中全力解决了军事和组织问题
B. ②是中华苏维埃共和国临时中央政府所在地
C. 在③后,摆脱了几十万国民党军队围追堵截
D. 红军三大主力在④会师,红军长征胜利结束
10. 下表为新中国成立以来,党和政府关于教育的方针、政策。材料反映出( )
1949年
“教育必须为国家建设服务,学校必须向工农开门。”
1983年
“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”
1995年
“坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置。”
2025年
“统筹教育强国、科技强国、人才强国建设,提升国家创新体系整体效能。”
①“文革”爆发对教育事业造成很大破坏
②教育的目标定位与国家发展需求紧密相连
③改革开放后,教育公平的步伐加速推进
④教育在科学和人才培养中的作用日益凸显
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
11. 2025年,考古学家借助人工智能技术将楔形文字残片识别与拼接,破译出一首距今约3000年的巴比伦颂诗。该颂诗曾是当时学校课程中的固定内容,包括赞颂马尔杜克(巴比伦守护神)的治愈力量、巴比伦城条例完美无缺、巴比伦人遵循神圣戒律且维护公义等。据此可知( )
①楔形文字是古巴比伦文化传承的载体
②人工智能技术取代传统史料考证方法
③巴比伦已形成系统完善的成文法体系
④宗教信仰影响着巴比伦人的社会生活
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
12. 1215年,英王约翰在《大宪章》中以第13条明令:“伦敦城得享一切旧有之自由与习惯。”此后半个世纪,亨利三世与爱德华一世等国王,将这一承诺条款的核心内容,相继写入授予林肯、诺里奇等十余座重要城市的皇家特许状中,形成了一种相对固定的政治确认模式。据此可知,13世纪英国的城市特许状( )
①由封建领主与城市经平等协商达成
②延续了英国“王在法下”的法治传统
③以法律形式确认了城市的自治地位
④标志着城市彻底摆脱了封建领主控制
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
13. 下列关于社会主义经济建设的论断,按提出时间先后排序正确的是( )
①“生产资料的集中和劳动的社会化,达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。”
②“我们的优越性在于我们没有生产过剩的危机……因为我们实行计划经济。不仅如此,我们是工业集中程度最高的国家。”
③“苏联的粮食产量长期达不到革命前最高水平……他们片面地注重重工业,忽视农业和轻工业……”
④“我们计划用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。现实生活说明我们错了。”
A. ①②③④ B. ①④②③ C. ②①③④ D. ②①④③
14. 1935年,美国再安置管理局正式推出绿带城镇项目。该项目旨在结合城乡优点探索新型社区规划,为中等收入家庭提供租金合理的住房,并为失业工人创造就业机会。此后,政府雇用大批失业者先后建成三个有“保护性”绿带的郊区城镇,均为拥有独立商店、邮局、社区中心、学校的完整社区。这一举措( )
①标志着美国构建起覆盖全民的社会保障网络
②凸显国家通过公共工程干预经济的调控思路
③反映出社区已发展成为基层自治的核心载体
④有利于破解城市化进程中的“城市病”难题
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
15. 20世纪70年代,发展中国家在联合国等国际场合积极倡导“南北对话”,要求发达国家在贸易、金融、技术转让等方面给予公平待遇,然而,发达国家反应冷淡。进入21世纪,以金砖国家合作机制为代表的新型南南合作蓬勃发展。截至2024年初,已有超过34个国家表达加入金砖合作机制的意愿,沙特、埃及等国正式成为新成员。材料表明( )
A. 发展中国家放弃建立国际经济新秩序的目标
B. 经济全球化使得发展中国家丧失发展自主性
C. “南北对话”的机制已经被南南合作所取代
D. 发展中国家根据时局的变化调整了合作策略
第二部分
本部分共5题,共55分。
16. 京西煤矿业发展
材料一 据《元一统志》载:“石炭煤,出宛平县西四十五里大谷(峪)山,有黑煤三十余洞。又西南五十里桃花沟有白煤十余洞。”
明朝前期,朝廷以西山为皇家陵寝禁地,严禁在此掘地开窑。明朝中期以降,北京城人口激增,薪柴日窘。至明末,北京周边已是“山场林木砍伐殆绝”“数百里内皆濯濯然”。
嘉靖九年(1530年),明廷颁布法令,规定山泽之利“除禁例并民业外,其空间处,听民采取及入官备赈。”
——摘编自杜君立《煤炭推动的北京历史》、《续文献通考》等
材料二 据《明神宗实录》载,顺天府尹许弘纲奏称,西山一带“查勘官窑仅一二座,其余尽属民窑”。这些民窑多由窑主分股合伙经营,“雇募工人”采煤。
万历二十四年(1596年),朝廷遣宦官充矿税监使赴各地征税。三十一年(1603年),矿税监使王朝在西山地区擅自扩大征税范围,武力强征,并逮捕参与交涉的窑主代表,引发当地窑主、窑工及运煤从业者集体维权。明神宗最终被迫更换矿税监使,释放被捕窑主。
——摘编自邓拓《从万历到乾隆——关于中国资本主义萌芽时期的一个论证》
(1)根据材料一,分析明朝京西煤矿业发展的历史条件。
(2)根据材料二,结合所学,说明京西煤矿业发展所反映的明代社会经济新趋势。
17. 新年画
新年画是相对于传统年画的一个概念。广义上新年画泛指新创作的表现时代内容的年画,狭义上新年画则特指具有一定政治导向的,由政府组织、有计划推动创作的表现新的政治、文化、生活等内容的新创作年画。
材料
《军民团结 抗战胜利》1944年
《拖拉机来咱社代耕了》1954年
《繁华的上海南京路》1989年
《科技兴农》2025年
从“新年画折射时代变迁”的角度,结合所学知识,解读上述四幅年画。
要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰。
18. 非洲与欧洲
材料一
年份
事件
1798年
拿破仑率法国舰队在亚历山大港登陆,埃及被拉入世界资本主义体系
1805~1848年
穆罕默德·阿里开始用欧洲方法改进农业,发展工业,建立欧式军队
19世纪下半叶
英法争夺埃及,争夺对苏伊士运河的控制权。
1882年埃及成为了英国的附属国
1906年
英军枪杀村民引发反英情绪高涨,埃及各类政党开始组建
1919年
华夫脱党成立,要求埃及独立,引发反英大起义
1922年
英国允许埃及独立,建立君主立宪制度,但保留许多特权
1924~1952年
主体是地主和大资产阶级的华夫脱党为了获取执政地位,多次与王室、英国势力达成政治交易,牺牲民众利益,逐渐沦为“旧秩序的化身”
1952年
“七月革命”,纳赛尔领导的“自由军官组织”夺取政权
1958~1960年
在苏联全面援助下,阿斯旺大坝动工修建,推动埃及经济发展
1961年
纳赛尔与铁托、尼赫鲁共同发起不结盟运动,成为发展中国家领袖
材料二 纳赛尔以民族主义作为阿拉伯人民进行民族民主革命的思想武器。面对帝国主义的殖民统治和封建王朝的反动统治,阿拉伯人民应当提高民族觉悟,进行民族民主革命,即进行一场反对帝国主义、反对暴君的“政治革命”,从暴君和驻扎在祖国领土上的外国军队手中,恢复自己管理自己的权利。
纳赛尔的社会主义包括土地改革,要害经济部门收归国有,限制个人最高收入,征收高额所得税,建立国家计划部门……但纳赛尔的“社会主义”实质是一种民族主义……核心内容是“劳动、建设和增加生产”。纳赛尔曾经说:“我们已远远落后于世界,和其他民族的差距日益增大。若不以最快速度前进,将成为历史上最凶恶的殖民主义的猎获物。”
(1)阅读材料一,概括18世纪末至20世纪中期埃及与欧洲文化交锋所涉及的重大时代议题。
(2)在埃及,纳赛尔被誉为“现代埃及的塑造者”。结合上述材料和时代背景,评析他的“民族主义”思想。
19. 国际法
材料一 17世纪以来,欧洲主权国家体系逐步形成。国家主权、领土完整、条约必须遵守等观念成为近代国际法的基本精神。国际法最初主要适用于欧洲基督教国家,被视为“文明国家”之间的规则。
材料二 19世纪,国际法的应用范围逐渐从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他许多地方。经历了两次鸦片战争的打击,清朝部分官员不再对西方人以“蛮夷”视之。1864年,《万国公法》中译本刊行,清政府逐渐认识到,中国可以利用国际法反抗侵略,维护国家权益。但在实践中,列强常以“中国非文明国家”为由,拒绝平等适用国际法,领事裁判权、协定关税、片面最惠国待遇等特权长期存在。
巴黎和会上,中国代表援引国际法及和约条款,提出收回德国在山东权益、取消外国在华特权等要求,遭到列强拒绝。
1943年,中国与美、英等国签订新约,废除领事裁判权等特权。1945年《联合国宪章》明确规定“主权平等”原则,适用于世界所有国家,中国成为联合国安理会常任理事国。
(1)根据材料一并结合所学,概括近代国际法形成的历史背景与核心原则。
(2)以“国际法与中国近代外交”为视角,阐释材料二所蕴含的信息。
要求:阐释充分,史论结合,逻辑清晰。
20. 中外交流的历史与现实
材料一 马可·波罗于13世纪末来到中国,游历元朝各地,其口述经历后由鲁斯蒂谦整理成书,即《马可·波罗行纪》。书中记载了元代的城市、交通、商业、货币制度等内容。
近代以来,有学者质疑其真实性,认为书中部分内容与中国文献不符;也有学者指出,该书虽存在夸张与误差,但整体反映了当时欧亚交流的基本面貌;还有学者指出:“与其纠缠马可·波罗是否‘来过中国’,不如关注其所代表的跨文明交流现象。”
材料二 当今,人工智能技术广泛应用于历史研究与文明交流领域。例如,通过多语种大模型对中外史料进行比对,学者能够更高效地分析不同文明对同一历史事件的记述差异;通过数字人文与知识图谱,历史人物、路线与交流网络得以可视化重建。
同时,AI翻译、智能传播平台也在推动中华文化更高效地“走出去”。
(1)根据材料一,概括近代以来学者对《马可·波罗行纪》的三种不同观点。结合所学,说明《马可·波罗行纪》对研究13——14世纪欧亚文明交流有何史料价值。
(2)结合材料二与当代社会发展现实,说明人工智能对于新时代中外文明交流互鉴的现实意义。
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