湖北随州市曾都区第一高级中学2025—2026学年高二下学期4月语文试卷

湖北曾都一中2025至2026学年高二下学期4月语文试卷 2026年4月13日星期一 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 在快节奏的当下，“文化体力”成为不少人关注的话题。所谓文化体力，指的是一个人进行深度阅读、理性思考、审美体验与精神创造的能力与耐力。它不像体力劳动那样直观可见，却决定着我们精神世界的厚度与生活品质的高度。现实中，有人长期沉溺于碎片化信息，刷短视频、看短资讯成为日常，久而久之，面对长篇文章、经典著作便心生倦怠，难以集中注意力，甚至出现“读不进去、思不深入、沉不下心”的状态，本质上就是文化体力在不断消耗。当精神消费越来越趋向“短平快”“轻浅易”，深度思考的耐心、系统学习的定力、审美鉴赏的敏锐，都在不知不觉中被消磨，这不仅影响个人成长，更关乎青年一代的精神风貌与社会整体的文明素养。 文化体力的流失，与当下信息传播方式密切相关。移动互联网带来便捷的同时，也制造了大量低门槛、高刺激、浅层次的内容，不断抢占人们的注意力。算法推荐以“投其所好”为逻辑，持续推送同质化、娱乐化信息，让人轻易陷入“信息茧房”，视野越来越窄，思维越来越单一。如果长期被动接受碎片化信息，人的思维容易变得浮躁、浅表，缺乏系统思考与逻辑辨析能力，更难以形成稳定的价值判断与精神追求。一个人如果只满足于“短平快”的精神消费，不愿在阅读、思考、学习上投入时间与精力，其文化体力只会日渐衰弱，最终在信息洪流中失去自主判断，沦为被动的信息接收者，而非主动的思想建构者。 守住文化体力，关键在于主动选择、刻意练习、长期坚持。我们可以有意识地减少无效刷屏，给自己留出完整的阅读时间，从一本好书、一篇深度文章开始，慢慢重建专注的习惯。在阅读中思考，在思考中沉淀，在沉淀中提升，文化体力才能不断增强。同时，保持对知识的敬畏、对思想的热情、对美的感知，让精神生活有方向、有质量、有力量。不妨给自己设定固定的“深度阅读时段”，远离电子设备干扰，沉下心品读经典、钻研专业、拓展视野；也可以通过写作、交流、分享，把输入转化为输出，在表达与思辨中强化思维能力。此外，主动走进博物馆、美术馆、剧场，在沉浸式文化体验中涵养审美情趣，让精神世界更加丰盈饱满。 对青少年而言，涵养文化体力尤为重要。校园与家庭应共同营造重视深度阅读、鼓励独立思考的氛围，引导学生远离低俗浅陋内容，多读经典、多思原理、多练表达，把专注力与思考力作为核心素养来培育。教育者不仅要传授知识，更要培养学生沉潜钻研的品质，让他们在成长阶段就练就扎实的“文化体力”，为终身学习与长远发展筑牢根基。 文化体力，是一个人精神成长的基石，也是一个社会文明活力的体现。越是节奏飞快，越要沉心静气；越是信息繁杂，越要守住专注。唯有不断涵养文化体力，保持学习热情与思考能力，才能在时代浪潮中不迷失、不浮躁，以更饱满的精神状态面向未来。当越来越多人愿意放下浮躁、潜心向学，主动守护并锤炼自己的文化体力，个体的精神世界会更有力量，社会的文化生态也会更有底蕴，我们的精神家园才能始终生机盎然、薪火相传。 （摘编自李斌《守住“文化体力”，方能行稳致远》） 材料二： 数字技术让信息触手可及，却也让不少人陷入“认知钝化”困境：刷短视频停不下来，读长文却难以专注；习惯被动接收信息，不愿主动思考辨析；面对复杂问题，缺乏耐心与逻辑判断，更易被情绪与算法裹挟。这种状态，本质是长期碎片化信息冲击下，深度思考能力的退化。 神经科学研究显示，长期接收短视频、标题党等浅层次内容，会强化大脑“快浏览”回路，而支撑深度阅读、逻辑推理的神经网络则逐渐弱化。就像肌肉久不锻炼会萎缩，大脑的深度思考能力若长期闲置，也会变得迟钝。我们看似在海量信息中遨游，实则被算法困在“信息茧房”，视野收窄、思维固化，独立判断能力不断下降。 认知钝化的危害不止于阅读障碍。它削弱我们的思辨力，让我们更容易被片面观点、虚假信息误导；降低我们的创造力，使我们习惯“拿来主义”，不愿深耕与探索；更影响我们的决策质量，面对复杂问题时，难以理性分析、综合判断。长此以往，个人精神世界会变得单薄，社会理性思考的氛围也会被削弱。 打破认知钝化，需从个人、平台、社会多方发力。对个人而言，要主动“断舍离”无效信息，减少无意义刷屏，给自己留出完整的深度阅读时间。从一本经典、一篇长文开始，慢慢重建专注习惯，在阅读中思考、在思考中沉淀，让大脑重新适应深度思考的节奏。同时，培养需要专注的爱好，如书法、乐器、学术研究，在“心流”中锻炼思维耐力。 平台应承担社会责任，优化算法推荐，减少同质化、低质内容推送，增加优质深度内容供给；加强内容审核，抵制低俗、虚假信息，营造健康的信息生态。社会层面，要倡导深度阅读与理性思考，学校加强媒介素养教育，引导青少年正确使用数字工具，提升信息辨别与思辨能力。 数字时代，信息越繁杂，越需要我们守住专注、保持思考。唯有主动对抗认知钝化，不断涵养深度思考能力，才能在信息洪流中保持清醒，让数字技术真正服务于我们的精神成长与认知提升。 （摘编自李贺《数字时代，警惕“认知钝化”》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.材料一从社会现象切入，解读文化体力与体力劳动的根本不同，分析文化体力流失的危害与成因，提出主动选择、刻意练习等提升策略，具有现实意义。 B.材料一指出若一个人只满足于“短平快”的精神消费，其文化体力便会日渐衰弱，最终在信息洪流中只能被动地接受信息，对阅读的热爱也随之丧失。 C.材料二引用神经科学研究，说明长期接收浅层次内容会弱化大脑的深度思考能力，进而削弱人的思辨力与独立判断能力，这一论证具有科学性。 D.由材料二来看，打破认知钝化可以培养需要专注的爱好，通过某项活动，在“心流”中锻炼思维耐力，这是让大脑重新适应深度思考的最佳方式。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A.两则材料开篇都呈现数字时代的精神困境，并点明本质：一是文化体力不断消耗，一是深度思考能力退化，二者精神内核高度一致。 B.材料一围绕“文化体力”展开论述，层层递进，结构完整；材料二围绕“认知钝化”提出对策，针对性强，思路清晰、逻辑严谨。 C.两则材料均认为碎片化信息、算法推荐是精神能力退化的重要原因，都主张个人主动减少无效刷屏，以深度阅读重建专注能力。 D.两则材料都针对当前的精神困境提出多方共治的方案，均覆盖个人、家庭、学校、平台与社会层面，形成了完整的协同解决体系。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过6个字。（3分） 《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，是全国公认的优秀文学经典，理应成为我们沉心静气、认真研读的对象。可现实中，很多人却沉迷于短视频、片段解说，只做 ① 的表面浏览，不愿花时间细读原文。真正的经典阅读，需要我们摒弃浮躁，进行 ② ，认真品读原文，体会作品的思想内涵与艺术魅力。唯有坚持这样的阅读方式，才能真正读懂经典，不断涵养与提升我们的 ③ 。 4.材料二中使用的“拿来主义”与“断舍离”词语有怎样的表达效果？请简要分析。（4分） 5.学校拟开展以“涵养文化体力，远离认知钝化”为主题的教育活动，请你结合两则材料，为本次活动拟写三条倡议要点。要求内容具体，针对性强，每条表述简洁完整。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 灯光 徐全庆 天上没有星星，也没有月亮，黑暗浓稠得让人难以呼吸，前面的道路仿佛被黑暗吞噬，不知道通往何方。顾易舟决定先找个人家借宿一晚。这时，他看见了灯光。 拖着沉重的脚步，顾易舟敲开了那户人家的门。一盏豆大的油灯在桌上摇曳，昏黄却执拗的光忽明忽暗。屋内的陈设十分简陋：一个矮桌，两个作凳子用的木墩，一辆纺车，一张床。床上坐着一个老女人，眼睛红红的，脸上还有泪痕。 开门的男人指着木墩让顾易舟坐下，说：“你还没吃饭吧？” 顾易舟指了指身上的包袱，说：“我带的有干粮。” “你留着路上吃吧，”男人说着转向女人，“你去做点儿吃的。” 顾易舟客气地说“不用”，女人已擦干眼泪，转身进了厨房，昏黄的光晕把她忙碌的身影印在斑驳的土墙上，影影绰绰的，倒添了几分暖意。 顾易舟又环顾了一下房间，说：“你这日子怕是不好过吧？” “谁说不是呢？”男人说着叹了一口气，“日本鬼子来了后就更难过了，常常吃了上顿没下顿。” 顾易舟也叹了口气：“都是日本人害的！” 饭很快端上来了，是一大碗稠稠的杂面条。袅袅上升的热气弥散开来，瞬间驱散了顾易舟周身的寒气。顾易舟看只有一碗，便把碗往男人面前推了推，说：“你也吃点儿？” 男人又把碗推回来，说：“俺们吃过了。”这样说时，他的肚子咕噜咕噜叫了两声，好像是在反驳他的说法。他尴尬地看了一眼顾易舟，只见顾易舟从包袱里拿出两张烙饼——居然是白面烙饼。 顾易舟把烙饼递给男人说：“你和大嫂尝尝这个。” 男人忙按住顾易舟的手说：“你自己吃吧，俺们不饿。”说完又咽了咽口水。 “你们要不吃，我咋好意思吃你们的面条？”顾易舟说着，固执地把烙饼递给男人。男人憨憨地笑笑，接过一个烙饼，另一个推还给顾易舟。他把烙饼小心地撕成两半，一半递给坐在床上的女人，一半留给自己。桌上掉了一点儿烙饼渣子，他小心地捏起来，放进嘴里。 “怎么不见你们的孩子？”顾易舟问。 女人突然哭出声来。因为嘴里有烙饼，哭声含混不清。 男人大声说：“哭啥呀！不嫌丢人哪！”转回头又对顾易舟说：“让你看笑话了，她就是舍不得孩子。” “是我冒昧了。”顾易舟尴尬地笑笑说，“孩子怎么了？” “送去打日本鬼子去了。大儿子去了两年了，小儿子今天刚去。”男人说。 “两个都去了？你真舍得。”顾易舟问。 男人尚未说话，女人转过脸对着墙又哭了起来。 “娘儿们家就是舍不得孩子，别理她，赶紧吃饭吧。”男人说。 顾易舟想，男人又何尝不是如此？否则，岂会送到这儿来？顾易舟是地下交通员，刚从敌人眼皮底下送出一批情报，可儿子被敌人抓去，生死未卜。他一路逃亡，一路寻找，却连一点消息都没有。 在男人面前，顾易舟张不开口。但不说这话好像也不合适，他只好说：“只要他们平安就好。”说这话时，顾易舟的脸红了。上战场打仗，想平安就能平安？他们村里也有七个年轻人去打鬼子去了，目前已经死了四个。 “平安着呢。”男人说。 女人停止了哭泣，从铺被下面摸出一封信，递给顾易舟，说：“你看着就是识字的人，帮我读一下这封信吧。” 男人夺过信说：“不是找人给你读过几遍了吗？儿子在信中说他好着呢，还杀了两个小鬼子哪！” “我就想再听听儿子的话，从他当兵走后我就再也没见过他了。”女人说。 “先让人家吃饭。再说，你怎么知道人家识字？”男人说。 女人没有说话，只用殷殷的目光盯着顾易舟。顾易舟点点头，女人眼中就泛起了笑意。 顾易舟匆匆吃完饭，伸手向男人要信。 “你真的识字？”男人说着，冲顾易舟眨眨眼。 顾易舟明白男人并不想让他读那封信，可现在再说自己不识字，女人显然不会相信。“识一点儿，不多。”顾易舟说。他庆幸自己反应敏捷，万一信中有不便读的话，他可以借口不认而跳过去。 男人把信递给顾易舟，并且在他手上轻轻按了一下。 顾易舟打开信，人瞬间就僵住了——那就是一份简易的阵亡通知书，牺牲地点是黄土岭。 顾易舟忙用手捂住肚子，说：“我要拉肚子。” 男人一把抓住顾易舟的手说：“走，我带你去茅厕。” 和男人从茅厕回来，顾易舟重又拿起那封信。女人把灯芯拨了拨，原来昏黄的灯光瞬间明亮起来，房间里立刻亮堂堂的。男人和女人的身影映在墙上，十分高大。 （选自《百花园》，有删改） 文本二： 徐全庆的小小说以平民叙事、细节见情、以小见大为突出艺术特色。他擅长避开宏大战争场面，将镜头对准普通百姓的陋室烟火，在一碗饭、一盏灯、一封信的日常场景中，承载家国情怀与人性温度。其语言质朴凝练，叙事克制内敛，善于运用意象贯穿全文，让平凡情节生出强烈的情感张力与思想深度。 在红色题材创作中，徐全庆坚持以小人物书写大时代，把生存苦难与民族大义自然融合，既写出底层民众的隐忍善良，更彰显他们在国难面前的牺牲与担当。作品中的物象往往兼具写实与象征双重功能，如《灯光》里的油灯，既是困境中的微光，更是希望、信仰与人性温暖的集中寄托，照亮平凡人身上的英雄底色。徐全庆以细腻笔触观照现实、礼赞人民，使其小小说兼具文学质感与红色教育意义，多篇作品入选中小学语文阅读试题与文学选本。 （节选自雪弟《时代与人心——小小说作家论》） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.文本一善用环境对比：开篇是浓稠的黑暗，道路被吞噬；结尾灯光拨亮，身影映在墙上。黑暗与光明的映照，形成鲜明的艺术对照。 B.文本一中的男人和顾易舟都是圆形人物，男人有刚硬与柔情，顾易舟有坚强与脆弱，而女人只有沉浸于思念儿子之中的脆弱，属于扁形人物。 C.文本一语言生活化，不刻意煽情，而是把悲痛、不舍、坚守、大义藏在动作、语言与心理描写中，以静写痛，以淡写浓，更显沉重与真实。 D.文本二指出徐全庆在小说创作中，以小人物书写大时代，把生存苦难与民族大义自然融合，作品兼具文学质感与红色教育意义。 7.根据文本二“细节见情”这一角度，下列关于文本一说法不正确的一项是（3分） A.男人肚子叫的细节，既写出了他的饥饿，也反衬出他在饥饿状态下依然让食的淳朴善良。 B.顾易舟在说“只要他们平安就好”时脸红，这一细节表现了他因为说谎而感到愧疚。 C.女人摸出儿子的信反复求读，细腻地展现出母亲对参军儿子深切的牵挂与思念之情。 D.男人在递信时眨眼并按顾易舟的手，传达了他对妻子的保护以及独自承受丧子之痛的坚韧。 8.文本一的结尾与《百合花》的结尾在叙事节奏上各具特色，请结合文本简要分析二者的不同之处。（4分） 9.文本二指出，徐全庆善用“平民叙事”与“意象贯穿”，请结合文本一分析这两种写法的效果。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数尧汤所不免此不足招圣虑但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。盖天道远，先王虽有官占，而所信者人事而已。天文之变无穷，上下傅会，岂无偶合？”帝曰：“闻民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，悉从之。 （节选自《宋史·王安石传》）  材料二： 介甫素刚直，每议事于人主前，如与朋友争辩于私室，不少降辞气，视斧钺鼎镬如无也。及宾客僚属谒见论事，则唯希意迎合，曲从如流者，亲而礼之；或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。明主宽容此，而介甫拒谏乃尔，无乃不足于恕乎？昔王子雍方于事上而好下佞己，介甫不幸亦近是乎？此光所谓自信太厚者。 （选自司马光《与王介甫书》） 材料三： 神宗立，拜御史中丞。王安石执政，时多谓得人。诲言其不通时事，大用之，则非所宜。遂上疏曰：“安石外示朴野，中藏巧诈，陛下悦其才辩而委任之。安石初无远略，惟务改作立异，罔上欺下，文言饰非，误天下苍生，必斯人也；如久居庙堂，必无安静之理。”帝方注倚安石，还其章。诲求去，乃出诲知邓州。诲之将有言也，司马光劝止之，诲曰：“安石虽有时名，然好执偏见，轻信奸回，喜人佞己。听其言则美，施于用则疏，置诸宰辅，天下必受其祸。且上新嗣位，所与朝夕图议者，二三执政而已，苟非其人，将败国事。此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顾可缓耶？”诲既斥，安石益横。 （节选自《宋史·吕诲传》） 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 水旱常数A尧汤所B不免C此D不足E招圣虑F但当修人事H以应之。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.暴，突然、急速，与《六国论》中“暴霜露，斩荆棘”中“暴”意思不相同。 B.是，认为……正确，与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”中“是”用法不相同。 C.乃，竟、却，与《师说》中“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不相同。 D.诸，相当于“之于”，与《促织》“乃赏成，献诸抚军”中“诸”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.材料一中，面对彗星出现的天象变异，王安石上疏引晋武帝旧事，意在强调天道远而人事重，主张不应受天文干扰，需坚定推行变法以顺应民心。 B.材料二中司马光引用王子雍“方于事上而好下佞己”的典故，旨在批评王安石对君主刚直不屈、对下属只喜逢迎佞言的双重表现。 C.材料三中吕诲因弹劾王安石而被神宗退回奏章，贬出朝廷，这一处置结果不仅未能阻断变法进程，反而让王安石变得更加专横跋扈。 D.材料一、三均表现了王安石变法深得神宗支持，即便遭遇天灾饥荒、太后泣言指责及吕诲弹劾，神宗也始终支持他，全力维护变法大局。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。” （2）或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒。 14.司马光与吕诲对王安石都持批评态度，但侧重点各有不同，请结合材料二、材料三简要分析。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 赠边将 章碣① 千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。 宛转龙蟠金剑雪，连钱豹躩②绣旗风。 行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。 只有河源与辽海，如今全属指麾中。 【注】①章碣，晚唐诗人。累举进士不第，黄巢兵起，归江东，曾至常州，后流落江湖，不知所终。②躩：跳跃或疾行的样子。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联开篇蓄势，运用叠词“千千”“去去”表示将士数量之多、拓展地域之广。 B.颔联以“龙蟠”状金剑纹饰，以“豹躩”喻绣旗翻卷，视听结合，形神兼备。 C.颈联对边将所抒情感与高适《燕歌行》“至今犹忆李将军”的怀古伤今之情不同。 D.本诗用语简洁凝练，风格雄健豪放。情感以颂赞为主，昂扬向上，无悲慨之意。 16.清代诗评家有言，章碣此诗“盛赞边将，句句有军威，字字见战功，无一句直抒赞语，而褒扬之意自见”。请结合全诗内容，对这一评价加以分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小文在学习中总担心时光流逝，自己的理想抱负未能实现，这种焦虑与《离骚》中屈原感慨岁月匆匆、唯恐功业无成的“ ， ”两句有着相通的心境。 （2）小涵在成都武侯祠游览时，看到祠内古柏参天、静谧肃穆，想到诸葛亮一生鞠躬尽瘁却壮志未酬，不禁吟诵起杜甫在《蜀相》中感慨其生平境遇的名句：“ ， ”。 （3）下图的内容和意境，可以用李白的《蜀道难》中的“ ， ”两句来表示。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22 题。 中国传统艺术的“意境”，并非简单的景物描摹，而是一种虚实相生的审美境界。它像一首余音绕梁的古曲，在有限的画面中，蕴藏着无限的宇宙与人生。艺术家们深谙此道，在创作中（ ），通过“留白”等手法，将“象外之象”的魅力发挥到极致。 以北宋画家郭熙的《早春图》为例，①画面主体巍峨的山峦与蜿蜒的溪流，近处的松树苍劲挺拔，远处的云雾若隐若现。②画家并未将整个画卷填满，而是在山峰之间、溪流之上，留下大片空白。这些空白并非空洞无物，而是象征着流动的空气、缥缈的云烟，以及观者自由驰骋的想象空间。观者在欣赏时，会不自觉地用自己的人生经验去填充这些空白，从而获得一种身临其境的审美体验。这种以虚写实、以少胜多的创作智慧，正是东方美学区别于西方再现式艺术的鲜明特征，也让作品在简洁之中拥有了更为绵长的艺术张力。 。无论是诗歌、绘画，还是书法、戏曲，都追求一种“言有尽而意无穷”的效果。诗人在字里行间留下余味，画家在笔墨之外寄托情思，演员在举手投足间暗示剧情。③它们共同构成了一个浑然一体的艺术世界，让观者在有限的形式中，感受到无限的意蕴。 然而，这种美学思想并非一蹴而就，而是经过漫长的历史演变。从先秦的“天人合一”思想，到魏晋的“言不尽意”论，再到唐宋的“意境说”，中国传统美学一步步走向成熟。④它不仅深刻影响了中国人的审美心理和思维方式，也塑造了中国艺术的独特风貌。⑤时至今日，当我们再次审视这些古老的艺术作品时，依然能感受到其中历久弥新的生命力。 18.指出文中画双横线句子的修辞手法，并分析其表达效果。（3分） 19.填入文中括号内的词语，字形和意义运用都正确的一项是（3分） A.别出新裁 B.匠心独运 C.独竖一帜 D.慧心巧思 20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A.这种“虚实相生”的美学思想，贯穿了中国传统艺术的始终 B.中国传统艺术的始终，贯穿了这种“虚实相生”的美学思想 C.贯穿了中国传统艺术始终的，是这种“虚实相生”的美学思想 D.这种“虚实相生”的美学思想，被贯穿于中国传统艺术的始终 21.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22.下图是一幅《寒江独钓》的中国画，请结合文本中关于“意境”的观点，对这幅画的画面构成与意境进行简要解析。（5分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 本试卷语言文字运用材料认为：中国传统艺术的“意境”讲求虚实相生，艺术家常常以“留白”等手法将“象外之象”的魅力发挥到极致。这种“留白”的审美智慧，不仅体现在艺术创作中，更能带给我们关于人生、成长的深刻启示。留白不是空无，不是缺憾，而是一种含蓄的智慧、克制的审美、留有余地的人生境界。世间万物，正因有留白，才有想象，才有呼吸，才有韵味。 请结合材料，体现你的感悟与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 湖北曾都一中2025至2026学年高二下学期4月语文试卷答案 1 2 6 7 10 11 12 15 19 20 C D A B ACF C D D B A 1. C【解题思路】A.不正确。“解读文化体力与体力劳动的根本不同”分析有误，材料一开篇虽将“文化体力”与体力劳动进行对比，即“它不像体力劳动那样直观可见”，但仅为一笔带过的类比说明，并未“解读”二者“根本不同”，属于夸大其词。B.不正确。“对阅读的热爱也随之丧失”分析有误，材料一第二段明确指出，只满足于“短平快”精神消费的人会“沦为被动的信息接收者”，并未提及“对阅读的热爱也随之丧失”，属于过度推断。D.不正确。“这是让大脑重新适应深度思考的最佳方式”分析有误，材料二最后一段虽提到培养专注爱好可在“心流”中锻炼思维耐力，但并未将其定位为“最佳方式”，属于绝对化表述。 2.D【解题思路】D.不正确。“均覆盖个人、家庭、学校、平台与社会层面”分析有误。材料一在第四段明确提到了家庭和学校的责任（“校园与家庭应共同营造重视深度阅读、鼓励独立思考的氛围”），但材料二在提出对策时，主要从个人、平台、社会三个层面展开（第四段谈个人，第五段谈平台与社会，其中社会层面提及“学校加强媒介素养教育”），并未涉及“家庭”层面。因此，D项“均覆盖家庭”的说法与材料二内容不符。 3.①浅层次（碎片化） ②深度阅读 ③文化体力 4.①“拿来主义”运用反讽。“拿来主义”原指鲁迅倡导的对外来文化取其精华、自主选择的态度，文中反用其意，讽刺人们被动接受浅层信息、懒于思考创造的思维惰性。 ② “断舍离”运用比喻。“断舍离”本指生活整理理念，文中借指主动削减无效信息、摆脱算法裹挟，生动传达了对抗认知钝化的必要行动，使抽象的数字素养建议更具操作感与感染力。 ③两个词语化抽象为具体，既贴合数字时代语境，又以简洁有力的表达引发读者共鸣，增强议论的说服力 5. ①坚持深度阅读，远离碎片化浏览。减少短视频、短资讯等浅层次信息消耗，主动阅读经典著作与深度文章，在沉潜阅读中锻炼专注力与思考力，不断涵养“文化体力”。 ②强化独立思考，拒绝被动信息接收。不盲从算法推荐与网络舆论，对信息保持理性辨析与批判意识，主动质疑、深入探究，以自主思辨对抗“认知钝化”。 ③培养专注习惯，丰富精神文化生活。合理使用数字媒介，减少无效刷屏；积极参与阅读、书法、艺术鉴赏等沉浸式文化活动，在持久专注中丰盈精神世界，提升思维品质。 6.A【解题思路】B.不正确。“女人只有沉浸于思念儿子之中的脆弱，属于扁形人物”分析有误，女人并非只有脆弱的单一形象，她虽有思念儿子的悲痛，却也隐忍、善良、支持抗战，情感层次丰富，是圆形人物，判断错误。C.不正确。“而是把悲痛、不舍、坚守、大义藏在动作、语言与心理描写中”分析有误，文本一以动作、对话、细节描写承载情感，并未直接使用心理描写，选项中“心理描写”属于无中生有。D.不正确。“文本二指出徐全庆在小说创作中”有误，根据原文“在红色题材创作中，徐全庆坚持以小人物书写大时代”可知，徐庆全坚持以小人物书写大时代，是在红色题材创作中，而非所有小说创作中，选项范围与对象界定错误。 7.B【解题思路】B.不正确。“这一细节表现了他因为说谎而感到愧疚”分析有误。顾易舟说“只要他们平安就好”时脸红，并非因为说谎——他作为地下交通员，深知战场凶险（其村里已死四个年轻人），说“平安”其实是一种明知不现实却不得不说的安慰。他的脸红源于内心的复杂：一方面是对自己儿子生死未卜的悲痛投射，另一方面是对这对夫妇强忍悲伤的共情与苦涩。这一细节表现的是“同是天涯沦落人”的悲悯与无奈，而非说谎的愧疚。 8. ①《灯光》结尾叙事节奏急促突转，戛然而止。前文围绕读信层层铺垫，顾易舟发现真相后借故离席，结尾仅以“拨亮灯光、身影高大”收束，无多余抒情与解释，节奏骤然加快收紧，留给读者强烈的心灵震撼。 ②《百合花》结尾叙事节奏舒缓绵长，余韵悠悠。小说结尾通过对“缝破洞”“盖被子”等细节慢镜头式描摹，使抒情氛围浓厚，节奏放缓，以温情收尾，情感层层递进，余味悠长。 9. ①平民叙事：以日常细节承载家国大义。作者避开宏大的战争场面，将镜头对准一对普通农民夫妇的陋室，展现了底层民众在国难下的隐忍与牺牲，使平凡人身上闪耀出英雄的光辉。 ②意象贯穿：“灯光”是全文的情感线索。开篇的灯光是黑夜中生存的指引；中间的油灯是陋室里微弱的温暖；结尾处，当女人拨亮灯芯，灯光升华为希望与信仰的象征，也衬托了这对夫妇高大的人格形象，让平凡的故事拥有了震撼人心的力量。 ③双重写法交织：强化主题的共鸣。平民叙事让故事真实可信，意象贯穿赋予其诗意与深度。两者结合，使一盏灯、一顿饭承载了“舍小家为大家”的民族大义，诠释了文本二 “以小人物书写大时代”的艺术特色。 10.ACF 11.C【解题思路】A.正确。暴，突然、急速。句意：现在如果不挑选皇帝一向不喜欢的人突然提拔任用。/“暴”同“曝”。句意：冒着寒霜雨露，披荆斩棘。“暴”意思不相同。B.正确。是，意动用法，译为“认为……正确”。句意：王安石认为这个策略正确。/正确、对。句意：觉悟到现在的做法是对的，而过去的是错的。“是”的用法不相同。C.不正确。“乃”在两句中意思相同。竟、却。句意：而您拒绝谏言竟是这个样子。/竟、却。句意：现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。D.正确。诸，相当于“之于”。句意：如果让他居于宰相之位。/相当于“之于”。句意：于是赏赐成名，把它献给抚军。“诸”意思相同。 12.D【解题思路】D.不正确。“神宗也始终支持他”分析有误，由材料一原文“慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：‘安石乱天下。’帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。”这说明宋神宗在太后施压和对变法的疑虑下，曾一度罢免王安石的相位，并非“始终支持他”。故选D。 13.（1）王安石说：“冬天大寒夏天大雨，百姓尚且会抱怨叹息，这无须忧虑。” （2）有的人见解稍有不同，稍微提到新法不合适的地方，您总是勃然大怒， （评分细则：参照解题思路，每小题每点1分，句意1分，每小题4分，总共8分） 【解题思路】（1）“祁”，盛、大，“祁寒”可译为“严寒”；“咨”，叹词，可译为“叹息”；“恤”，忧虑、担忧，句意1分。（2）“所见”，见解、看法；“小”，稍微、略；“便”，适宜、合适、有利，句意1分。 14.①司马光批评王安石侧重其性格与待人之道。指责其在君主面前刚愎自用，在僚属面前却喜逢迎、拒谏饰非，并点出其“自信太厚”的致命弱点。②吕诲批评王安石侧重其政治危害与执政后果。他认为王安石外表朴实，实则心机巧诈，缺乏治国远略，喜欢追求变革来标新立异，还欺上瞒下，最终必将祸害国家与苍生，强调其执政对国家的现实威胁。 材料一： 宋神宗熙宁七年春天，天下长期干旱，饥饿的百姓流离失所，皇帝的忧虑在脸色上显露出来，面对朝臣叹息，想要全部废除那些不好的法令制度。王安石说：“水灾旱灾是常有的现象，尧、汤那样的圣君也不能避免，这不值得招致陛下的思虑，只应当做好人为的事务来应对它。”皇帝说：“这难道是小事吗？我之所以恐惧，正是因为人事没有做好啊。两位太后流下眼泪，担忧京城发生变乱，认为天旱，会更加失去民心。”慈圣、宣仁两位太后流着眼泪对皇帝说：“王安石扰乱天下。”皇帝也怀疑王安石，于是罢免他宰相的职务，改任为观文殿大学士、江宁府知府。熙宁八年二月，王安石再次被任命为宰相，王安石接受任命，立即兼程赶来赴任。同年十月，彗星在东方出现，皇帝下诏书征求坦率的意见，以及询问政事中与百姓不协调的方面。王安石率领同僚上疏说：“晋武帝五年，彗星出现在轸宿；十年，又有彗星出现。但他在位二十八年，与《乙巳占》这本书所预期的期限并不相符。因为天道幽远，先王虽然有掌管占卜的官职，但所相信的不过是人的努力罢了。天象的变化没有穷尽，人们牵强附会，难道没有偶然巧合的吗？”神宗说：“听说民间因实行新法而感到特别悲苦。”王安石说：“冬天大寒夏天大雨，百姓尚且会抱怨叹息，这无须忧虑。”神宗说：“难道不应该让百姓连冬天严寒盛夏大雨的抱怨也没有吗？”王安石不高兴，退朝后托称有病卧床，皇帝安慰劝勉他，让他重新出来任职。他的同党谋划说：“现在如果不挑选皇帝一向不喜欢的人突然提拔任用，我们的权力就会变轻，将会有窥探时机、挑拨离间的人出现。”王安石认为这个策略正确。神宗对他重新出来处理政务感到高兴，对他的提议全部听从。 材料二： 您向来正耿介，每次在君主面前议论政事，就如同在私人内室与朋友争辩一样，从不稍稍收敛语气，看待斧钺鼎镬就像不存在一样。至于宾客、僚属进见议事，就只有揣摩您的意图、迎合您的心意，曲意听从您的话而毫不迟疑的人，您就亲切地以礼相待；有的人见解稍有不同，稍微提到新法不合适的地方，您总是勃然大怒，或者谩骂加以侮辱，或者奏明皇上而逐出朝廷，并不等待他们把话说完。英明的主上对您是如此宽容，而您拒绝谏言竟是这个样子，这恐怕够不上“恕”道吧？从前王子雍侍奉皇上很正直，却喜欢下面的人谄媚自己，不幸的是，您的行为不是也类似这种情况吗？这就是我所说的自信太过。 材料三： 神宗即位后，吕诲被授为御史中丞。王安石掌管政事，当时人们都认为国家用人得当。吕诲说王安石不懂时务，如果重用他，那是不合适的。于是吕诲上疏说：“王安石外表装作纯朴实在，内心深藏狡诈，陛下喜欢他的才智机辩就委以重任。王安石本来就没有深远的谋略，只会追求变革来标新立异，欺瞒皇上、蒙蔽下面，文过饰非，将来贻误天下苍生的，一定是这个人。如果让他长久占据重要职位，那么国家一定没有安宁的道理。”皇帝正倚重王安石，就退回了吕诲的奏章。吕诲请求辞职，皇帝就将吕诲贬出京都，让他任邓州知州。当时吕诲想上书言事，司马光劝阻了他，吕诲说：“王安石虽然有一时的名望，但他好持偏见，轻信奸人，喜好别人逢迎自己。听他说的话觉得很完善，实施起来却不切实际了，如果让他居于宰相之位，国家必定要遭受祸患。再说皇上刚即位，早晚与他谈论议事的，只有那两三个执政大臣罢了，如果他们都是一些不当的人，那国家大事就要被败坏了。这是心腹大患，挽救它还怕来不及，难道还能够拖延吗？”吕诲被逐出朝廷后，王安石更加肆无忌惮。 15.D【解题思路】D.不正确。“无悲慨之意”分析有误。结合诗人章碣“累举进士不第、流落江湖”的际遇，诗人极力颂赞边将的建功立业，也暗含自身怀才不遇、渴望建功却无门的悲慨。故选D。 16.①军容气势暗显军威与将才。首联勾勒千军万马、所向披靡的出征场面，既写出军队的雄浑气势，更衬托边将统领有方、治军严明，军威之壮是对边将的褒扬。 ②器物细节烘托英武与军势。颔联刻画金剑的锋利、绣旗的飞动，这些军队器物烘托边将的骁勇与英武气质，暗含诗人对边将的赞美。 ③战功叙述直写功绩与威名。颈联、尾联写边将收服部落，凯旋复命，最终掌控边塞全域，以客观的叙事写赫赫战功，是对边将雄才大略与卓越功勋的褒扬。 17.（1）汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与（2）出师未捷身先死 长使英雄泪满襟（3）西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅/连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 18. 这句话运用了比喻的修辞手法，将中国传统艺术的“意境”比作余音绕梁的古曲。其表达效果是：生动形象地写出意境含蓄悠远、韵味无穷的特点，突出其在有限画面中蕴含无限内涵的艺术魅力。 19. B【解题思路】语境强调艺术家创作有新意、有巧思。A.应为“别出心裁”，语义：另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。符合语境，但字形有误。B.匠心独运：指独创性地运用精巧心思，多用于形容文学、艺术领域的独特构思。符合语境。C.应为“独树一帜”，语义：比喻创造出独特的风格或另外开创一个局面。符合语境，但字形有误。D.慧心巧思：心地聪慧，构思精巧。多用以形容女子技艺精巧，别出心裁。语义相符，但是原句主语是“艺术家们”，而“慧心巧思”多形容女子，描述对象不符。并且由“在创作中……”可知，此处应填写动词性短语，而”慧心巧思“是名词性短语，语法不通。 20.A【解题思路】A项衔接最恰当。先承上“这种‘虚实相生’的美学思想”，再启下“贯穿了中国传统艺术的始终”，主语一致、逻辑顺畅、语气自然，最符合语段表达习惯。B项主语变成“中国传统艺术的始终”，主客颠倒，不符合语段表达要求。C项倒装句式，语气生硬、重心后移，不适合自然过渡。D项用被动句，啰嗦、不简洁，不符合议论文流畅表达的要求。 21.（1）①修改为：“画面主体是巍峨的山峦与蜿蜒的溪流，近处的松树苍劲挺拔，远处的云雾若隐若现” （2）④修改为：“它不仅塑造了中国艺术的独特风貌，也深刻影响了中国人的审美心理和思维方式。” 22.画面构成：渔翁、寒江、雪、山。意境：除实景外，留出空白，虚实相生，空白处象征空茫的江天，与孤舟独钓的实景相映，营造出空旷、清冷、孤寂的意境，体现了“言有尽而意无穷”的东方美学。 23.写作 【材料分析】 本题是一道聚焦传统美学与人生智慧的哲理类材料作文题。 这道作文题承接前面语言文字运用材料，以中国传统艺术的“意境”为核心审美对象，围绕“虚实相生”“留白”“象外之象”等关键概念展开。材料先点明，中国传统艺术正是借助留白等手法，在有限的形式中创造出无限的审美空间，将“象外之象”的艺术魅力发挥到极致。在此基础上，材料进一步将艺术中的留白智慧延伸至人生与成长层面，指出留白并非空无，也并非缺憾，而是一种含蓄内敛的智慧、克制有度的审美、留有余地的人生境界。 材料立足中华优秀传统文化，由艺及人、由古及今，引导学生在快节奏、满负荷的当下思考：如何在喧嚣中保持从容，如何在繁杂中守住本心，如何在追求圆满的同时懂得适度留白，为青年树立含蓄、从容、有韵味的价值追求与人生态度。 【参考立意】 （1）悟留白之智慧，得从容之人生。（2）以留白造意境，以含蓄养境界。 （3）留人生空白，得生命韵味。 （4）于留白处舒展心灵，于克制中成就人生。 【优秀例文】 留白蕴智慧，人生自悠长 中国传统艺术以虚实相生营造意境，以留白拓展天地，于有限笔墨中生出无限韵味。从山水画卷的空灵悠远，到经典诗文的言有尽而意无穷，留白早已成为东方美学的精神密码。这种智慧不只属于艺术，更能指引人生。懂得留白，方能在喧嚣中守宁静，于繁杂中得从容。 留白不是空洞无物，不是残缺遗憾，更不是消极无为；而是删繁就简的审美，是含蓄内敛的品格，是留有余地的处世智慧。它是不把话说尽、不把事做绝、不把心填满的通透，是给他人留空间、给自己留余地、给生活留呼吸的从容。正是这种“不填满、不说尽、不苛求”的态度，让美得以生长，让生命不至于紧绷，让人生拥有绵长韵味。 留白是艺术的精髓，于空白处见天地。北宋郭熙《早春图》在峰峦之间、溪流之上留下大片空白，似云似雾，气韵流动，于有限画面中写出天地生机；柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，以极简笔墨勾勒空阔江天，无一字写孤寂，却处处藏心境，给人留下无尽的想象空间。艺术家以虚写实，以少胜多，在留白中藏下宇宙与人生，让观者在想象中完成美的再创造。正是留白，让有限形式拥有无限可能，让作品穿越千年依旧余韵悠长。 留白更是人生的智慧，于简约中得自在。当下许多人把日程排满、把欲望放大，在不停追逐中身心俱疲。古之智者深谙留白之道：苏轼一生起落沉浮，却懂得给心灵留白，于风雨中寻闲适，于得失中存淡然，不被荣辱裹挟；丰子恺于乱世之中仍守一方清净，以简单生活对抗浮躁世事，于平淡中活出真意。真正的成熟，是给忙碌留一段清闲，给争执留一步宽容，给执念留一份释然。留白不是放弃，而是取舍；不是退缩，而是清醒，让生活张弛有度，让心灵轻盈自在。 当然，留白并非放任自流，更非躺平懈怠。真正的留白，是以踏实耕耘为前提的适度放松，是以目标清晰为基础的张弛有度。艺术上的留白，源于胸有丘壑，而非下笔无方；人生中的留白，源于心中有定力，而非迷茫无措。一味空谈留白而放弃努力，不过是懒惰的借口；只知满溢而不懂收敛，再精彩的人生也会拥挤不堪。唯有在实干与留白间找到平衡，生命才能既扎实厚重，又从容悠远。 人生如卷，不必满纸浓墨。懂留白，方能得从容；知克制，方能致远。愿我们以留白之心，活出清雅人生。 【评分细则】 题意 评分等级 文章特征 符合 题意 一类文 54～60分 A.立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。B.内容充实，结构严谨，思路清晰。C.能严格执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。 二类文 48～53分 A.立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意明确。 B.内容具体，结构完整，思路基本清楚。C.能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.符合所选文体的特征要求。 三类文 42～47分 A.立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，符合材料内容及含义范围。B.内容具体，结构大致完整，思路基本清楚。C.基本能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特征要求。 基本 符合 题意 四类文 36～41分 A.立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体，结构存在明显缺陷，如残缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.不符合所选文体的特征要求。 偏离 题意 五类文35 分及以下 完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体要求，仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作，思想不健康，观点错误。 【补充说明】1.错别字等扣分 缺标题扣 2 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600 字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少 50 个字扣 1 分） ②600 字以下的文章，35分以下评分，不再扣字数分。 ③400 字或以下的文章，25分以下评分，不再扣字数分。 ④200 字或以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。 ⑥只写标题的，给 2 分，不评 0 分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评 0 分。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $