【广西专用】期中模拟卷（3） 2025--2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》拓展模块下册（高教版）（原卷版+解析版）

编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》以语文《拓展模块下册》（高教版）教材1-3单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷3，考试范围是第1-3单元内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（3） 注意事项： 1.本测试为闭卷，请考生将答案写在答题卡上相应的位置，写在其他地方无效。 2.考试时间：120分钟，满分：100分。 班级 姓名 学号 成绩 一、（本大题共10小题，每小题2分，共20分） 1．下列加点的字注音全部正确的一项是（ ） A.杜撰（zhuàn） 帷幄（wò） 埋怨（mái） 脍炙人口（kuài） B.戕害（qiāng） 自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 冠冕堂皇（guān） C.蹩进（bié） 孱头（càn） 刹那（shà） 残羹冷炙（zhì） D.玄虚（xuán） 慰藉（jí） 角力（jué） 蓊蓊郁郁（wěng） 【答案】A 【解析】本题考查字音识记。A项“埋怨”中的“埋”应读mán，不读mái；C项“刹那”中的“刹”应读chà，不读shà；D项“慰藉”中的“藉”应读jiè，不读jí。 2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.琵琶 谪居 慢捻 曲终收拨 B.飘零 呕哑 悯然 默守成规 C.钿头 银篦 脉博 暮去朝来 D.霓裳 渡船 撸莽 棉里藏针 【答案】C 【解析】本题考查字形辨析。B项“默守成规”中的“默”应为“墨”。“墨守成规”出自墨子守城的故事；C项“脉博”中的“博”应为“搏”。“脉搏”指心脏搏动引起的血管跳动；D项“撸莽”应为“鲁莽”；“棉里藏针”应为“绵里藏针”。“绵”指丝绵，比喻柔中有刚。 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ） 屠呦呦团队在研发青蒿素的过程中，经历了数百次失败。他们从古籍《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载获得启发，改变了常规的加热提取方法，采用低温乙醚提取法，成功获得青蒿素。这一过程充分证明：科学研究既需要从古代文献中______智慧，更要敢于突破，通过反复______来检验真理。 A.果断 吸取 教条 实践 B.果断 汲取 常规 实验 C.毅然 汲取 常规 实践 D.毅然 吸取 教条 实验 【答案】C 【解析】第一空：“毅然”指坚决地、毫不犹疑地，常与重大决定搭配，更能体现屠呦呦团队改变传统方法的决心；“果断”偏重判断准确、行动迅速，此处强调改变方法的勇气，“毅然”更佳。第二空：“汲取”比“吸取”更具书面色彩，多用于抽象事物（如汲取教训、汲取营养），且与后文“智慧”搭配更典雅，符合语体风格。第三空：“突破常规”为固定搭配，意为打破通常的做法；“教条”指僵化的信条，与“突破”搭配不如“常规”自然。 第四空：“实验”是实践的一种具体形式，此处用“实践”更能体现哲学层面的概括意义。 4．下列句子中标点符号的使用，正确的一项是（ ） A.什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门：一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶。 B.莎士比亚在《哈姆莱特》中写道：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”；这句独白成为世界戏剧史上的经典。 C.沈从文在《边城》里描绘了湘西特有的风土人情：端午节的龙舟、中秋月的唱歌、新年狮舞、以及日常的摆渡生活，都充满了诗意。 D.贾谊在《过秦论》中总结秦朝灭亡的原因——仁义不施而攻守之势异也。——这一观点深刻影响了后世的政论写作。 【答案】A 【解析】B项错误，引文独立成句且完整，句号应放在引号内，即“......值得考虑的问题。”后面的分号应改为句号。C项错误，“以及”前面的顿号应删去，即“新年狮舞以及日常的摆渡生活”；“风土人情”后的冒号一直管到“摆渡生活”，但“充满了诗意”前应用句号或另起一句。D项错误，破折号与句号混用不当，可改为“秦朝灭亡的原因——仁义不施而攻守之势异也——这一观点”，或者删去破折号后句号。 5．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.面对历史的兴衰规律，我们应当前车之鉴，吸取前人的教训，避免重蹈覆辙。 B.他在讨论问题时空穴来风，全凭主观想象，完全没有事实依据。 C.文学作品中的人物形象栩栩如生，作者的文笔妙手回春，令人赞叹。 D.对于学习中的难点，我们要浅尝辄止，多思考、多实践才能真正理解。 【答案】A 【解析】A项“前车之鉴”前面车子翻倒的教训，比喻先前的失败，可以作为以后的教训，使用正确；B项“空穴来风”原指消息和传闻有根据，现多误用为无根据。句中表意相反，使用错误；C项“妙手回春”专指医生医术高明，能治好重病，不能用来形容文笔，对象误用；D项“浅尝辄止”略微尝试就停止，比喻不深入钻研，与“多思考、多实践”语意矛盾，使用错误。 6．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.一个人认知水平的高低，不仅取决于知识的积累，更取决于是否在实践中不断检验和完善自己的认识。 B.通过学习历史兴衰的经验教训，使我们能够更理性地看待社会发展与时代变迁。 C.优秀的文学作品之所以感人，是因为它能够真实反映时代风貌、人性美好与深刻思想造成的。 D.在阅读和鉴赏文学作品时，我们要用心感受人物情感，不必思考作品背后的社会内涵。 【答案】A 【解析】A项无语病，两面对两面搭配得当，语句通顺，契合教材中认识论、实践观、文学鉴赏的内容；B项主语残缺，“通过……使……”同时使用，导致句子没有主语，删去“通过”或“使”；C项句式杂糅，“是因为……”与“……造成的”混用，删去“造成的”；D项逻辑不当：鉴赏文学作品既要感受情感，也要思考社会内涵，“不必思考”违背理性鉴赏要求。 7．下列对句子所用修辞手法的分析，不正确的一项是（ ） A.仁者乐山，智者乐水；观者赏文，思者鉴史。（排比） B.历史是一面镜子，映照出王朝的兴与衰、世事的荣与枯。（比喻） C.难道文学作品的价值，仅仅停留在文字的优美之上吗？（设问） D.一页页篇章，记录着岁月的沧桑；一行行文字，承载着人性的光辉。（对偶） 【答案】C 【解析】A项排比，结构相似、意思相关、语气一致，正确；B项比喻，把“历史”比作“镜子”，正确；C，修辞判断错误：该句是反问，只问不答，答案在问句之中；设问是自问自答。D项对偶，句式对称、词性相对，对仗工整，正确。 8．下列有关文学常识的表述，对应正确的一项是（ ） A.白居易——唐代——新乐府运动——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”——《琵琶行》 B.王实甫——元代——南戏——“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”——《西厢记》 C.莎士比亚——英国——文艺复兴——“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”——《李尔王》 D.沈从文——现代——乡土文学——“边城”位于湖南省湘西地区，文中描绘了茶峒的风土人情——《长河》 【答案】A 【解析】B项错误，王实甫是元代杂剧作家，代表作《西厢记》属于元杂剧，而非“南戏”。南戏是北宋末至元末明初在中国南方流行的戏曲形式，代表作为高明的《琵琶记》。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”出自《西厢记·长亭送别》，这是正确的，但归类为“南戏”是错误的。C项错误，“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”出自莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》，而非《李尔王》。莎士比亚四大悲剧包括《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。D项错误，沈从文的《边城》确实以湘西边境小镇“茶峒”为背景，描绘了翠翠与祖父的淳朴生活，但选项中作品写成了《长河》。《长河》是沈从文的另一部长篇小说，同样以湘西为背景，但与《边城》是不同的作品。 9．下列有关古代戏曲文学常识的表述，正确的一项是（ ） A.元杂剧的结构通常为“四折一楔子”，一折相当于现代戏剧的一幕，由同一宫调的一套曲子组成。 B.南戏是元代北方地区流行的戏曲形式，代表作品有《西厢记》《窦娥冤》等。 C.“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”出自关汉卿的代表作，描写的是男女主人公离别时的场景。 D.元杂剧的角色分工中，“净”通常扮演年轻女性，“旦”则扮演刚烈勇武的男子。 【答案】A 【解析】B项错误，南戏是北宋末至元末明初在南方流行的戏曲形式，而非北方。元杂剧才是北方地区的代表戏曲。《西厢记》《窦娥冤》均属于元杂剧。C项错误，该名句出自王实甫的《西厢记》，而非关汉卿的作品。关汉卿的代表作是《窦娥冤》《救风尘》等。D项错误，元杂剧角色中，“旦”扮演女性角色（如正旦饰演女主角），“净”通常扮演性格刚烈或粗鲁的男子（如反派、武夫等），而非年轻女性。 10．下列各句中，表达得体的一句是（ ） A.同学在班级演讲比赛中获得第一名，我对他说：“你真厉害，这次夺冠真是出乎意料啊！” B.老师帮我修改了作文，我感激地说：“谢谢老师的指教，您的斧正让我受益匪浅。” C.在公交车上，一位年轻人对刚上车的老人说：“老头儿，这边有座，您快来坐吧。” D.去朋友家做客，我对朋友的父母说：“令尊令堂看起来身体很健康，精神也很好。” 【答案】B​ 【解析】A项不得体，“出乎意料”表示没想到、感到意外。用在这里暗含“我本来不看好你，没想到你得奖了”的意思，是对同学能力的质疑，很不礼貌。应该改为“实至名归”或“你真棒”；B项得体，“指教”和“斧正”都是表示请人指导、修改文章的敬辞，用于感谢老师修改作文，谦虚而得体；C项不得体，称呼陌生老人为“老头儿”非常不礼貌，缺乏基本尊重。应该改为“老人家”或“大爷/奶奶”；D项不得体，“令尊令堂”是敬辞，用于称呼对方的父母，本身用词正确。但问题在于当着对方父母的面，不应该用“令尊令堂”来称呼他们，这是间接称呼（跟别人说时用）。当面应该直接称呼“叔叔阿姨”或“伯父伯母”。 二、填空题。（本大题共5题，每空2分，共10分） （1）座中泣下谁最多？____________________。 （2）____________________，小弦切切如私语。 （3）同是天涯沦落人，____________________。 （4）____________________，别时茫茫江浸月。 （5）东船西舫悄无言，____________________。 【答案】（1）江州司马青衫湿​（2）大弦嘈嘈如急雨（3）相逢何必曾相识（4）醉不成欢惨将别（5）唯见江心秋月白 三、阅读题。（本大题共9小题，共30分） （一）古诗词鉴赏（单选题每题3分，主观题每题3分，共6分） 金陵晚望 [唐] 高蟾 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。 世间无限丹青手，一片伤心画不成。 【注释】金陵：即今江苏南京，为六朝古都。晚翠：指傍晚时分山色苍翠。丹青手：指画家。丹青，本是绘画用的颜料，后借指绘画。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句写诗人曾陪伴浮云在傍晚苍翠的山色中归去，也曾陪伴落日一起在秋声中泛游，描绘了金陵傍晚的景色。 B.诗中“浮云”“晚翠”“落日”“秋声”等意象，共同营造出明快热烈、充满生机的意境氛围。 C.“世间无限丹青手”一句中“无限”二字，极言天下画家之多，为下文“画不成”作铺垫。 D.尾句“一片伤心画不成”是全诗的诗眼，直抒胸臆，点明了诗人内心无法言说的深沉伤感。 【答案】B​ 【解析】B项不正确。诗中的“浮云”“晚翠”（傍晚的山色）“落日”“秋声”（秋天的风声）共同营造的是苍茫、萧瑟、凄清的意境氛围，而非“明快热烈、充满生机”。“秋声”和“落日”常与衰败、迟暮之情相关联。 2.请简要分析“世间无限丹青手，一片伤心画不成”这两句诗的意思，并说说其中蕴含了诗人怎样的情感。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】世上画家虽多，却没人能画出我心中的这片伤心。表达了诗人内心伤痛的深重与难以言说，以及对六朝古都繁华逝去的历史沧桑之感。 【解析】本题考查对诗歌关键句的理解和情感把握能力。其中“丹青手”“画不成”为理解重点，“伤心”的具体内涵需结合诗歌写作背景（金陵为六朝古都）来分析。“丹青手”指画家，“画不成”意为无法描绘出来。诗人以“无限”极言画家之多、技艺之高，却依然“画不成”，从反面衬托出“伤心”之深重。诗人面对金陵晚景，联想到六朝兴亡、繁华不再，内心充满历史沧桑之感。这种伤感无法用画笔传达，只能独自承受，突出了诗人深沉的孤独与无奈。 （二）文言文阅读（单选题每题3分，翻译题4分，共10分） 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （节选自《五代史伶官传序》） 3.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A 尔其无忘乃父之志 乃：你的 B 函梁君臣之首 函：用木匣装 C 抑本其成败之迹 抑：压抑 D 逸豫可以亡身 逸豫：安逸享乐 【答案】C​ 【解析】C项，“抑”在此处意为“或者”，表示选择疑问，相当于“还是”。全句“岂……欤？抑……欤？”意为“是……呢？还是……呢？”如译为“压抑”，则句意不通。 4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.文章开头记叙了晋王临终赠矢的往事，三支箭代表三个未报的仇恨，以此交代庄宗兴兵复仇的缘由。 B.庄宗出兵作战前，会从宗庙中取出三支箭，命人用锦囊装着，走在队伍前面，得胜归来后再送回宗庙。 C.文中“方其系燕父子以组，函梁君臣之首”两句，通过庄宗擒敌复仇的壮举，极力渲染其成功时的意气风发。 D.作者通过庄宗由盛转衰的对比，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，认为成败完全取决于天命。 【答案】D​ 【解析】D项不正确。作者得出的结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，并强调“皆自于人”，即成败取决于人事（人的作为），而非天命。D项说“取决于天命”，与作者观点完全相反，是错误选项。 5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（任选其一答题即可） ①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ _______________________________________________________________________________ ②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 _______________________________________________________________________________ 【答案】①给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望！②忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 （三）现代文阅读（单选题每题3分，主观题每题4分，共14分） 阅读下面实用类文本，完成题目。 冬夜的乡下，最热闹的去处是庙口。 庙口有一摊卖鳄鱼肉羹的，摊子旁围满了人。一个披着宽大外衣的银发老人，正用一只小小的喇叭吹奏着。那喇叭声在冬夜里特别清亮，像一条清澈的溪流，从月光里流泻下来。 老人吹的是《思想起》，一首古老的台湾民谣。那旋律我从小就熟悉，但从老人的喇叭里吹出来，却有一种说不出的苍凉。仿佛每一个音符都带着岁月的重量，沉沉地坠在听者的心上。 一曲吹罢，老人放下喇叭，端起一碗鳄鱼肉羹慢慢地喝着。我走过去，在他身边坐下。 “阿伯，您吹得真好。” 老人抬起头，月光照在他的脸上。那是一张布满了风霜的脸，皱纹像干涸的河床，深深地刻在额上和眼角。他笑了笑，露出缺了几颗牙的嘴。 “少年家，你听得懂？” “听得懂。《思想起》。” 老人点点头，沉默了一会儿，忽然说：“我吹这首曲子，吹了五十年了。” 五十年！我吃了一惊。 “从十六岁开始学，吹到现在六十六岁。”老人说着，用手指轻轻抚摸着那只喇叭，“这只喇叭跟了我五十年，从大陆吹到台湾，从少年吹到白头。” 老人告诉我，他是福建惠安人，十六岁那年跟着村里的戏班学吹喇叭。后来兵荒马乱，他被抓了壮丁，离开了故乡，跟着部队来到了台湾。那一走，就是五十年。 “刚来台湾的时候，我天天晚上吹《思想起》。”老人的声音变得很低，“那时候想家啊，想惠安的海，想家里的老母亲。可是回不去了。只能在喇叭声里想着，想着。” 我问他：“后来呢？” “后来？后来开放了，可以回去了。可是我回去的时候，老母亲已经不在了。惠安的海还在，可是看海的人不在了。” 老人说着，又拿起喇叭，吹了起来。还是《思想起》。这一次，那旋律里多了一种东西，我说不上来。只觉得月光似乎更冷了，风也更凉了。 “阿伯，您现在还吹吗？” “吹。每天晚上都来庙口吹。不是为赚钱，是为那些和我一样回不去的人吹。” 老人说完，站起身来，收好喇叭，慢慢地向黑暗中走去。月光照着他佝偻的背影，那影子被拉得很长很长，一直拖到路的尽头。 我坐在那里，久久没有离去。庙口的灯光依然明亮，鳄鱼肉羹的摊子还冒着热气，可是喇叭声已经远了。 从此以后，每次听到《思想起》，我都会想起那个月光下的喇叭手，想起他那句话：“惠安的海还在，可是看海的人不在了。” （选自林清玄散文集，有删改） 6.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.文章开头“冬夜的乡下，最热闹的去处是庙口”一句，点明了故事发生的时间、地点，也为喇叭手的出场提供了背景。 B.文中将喇叭声比作“一条清澈的溪流，从月光里流泻下来”，生动形象地写出了喇叭声的清亮悦耳和与月光的交融感。 C.老人说“惠安的海还在，可是看海的人不在了”，这句话中的“看海的人”仅指老人的母亲，表达了对母亲的深切怀念。 D.文章结尾写“喇叭声已经远了”，既指老人已经离开，也暗含了那种承载着乡愁与沧桑的声音在作者心中留下的悠长余韵。 【答案】C​ 【解析】C项不正确。“看海的人”不仅指老人的母亲，也泛指故乡的亲人和往昔的一切。这句话表达的是物是人非的感慨——故乡的景物还在，但故人已逝，过去的岁月再也回不去了。选项将“仅指”作为判断，过于狭隘。 7.下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ） A.老人吹奏《思想起》这首民谣，是因为这首曲子旋律优美、广受欢迎，能够吸引庙口的听众。 B.文中“皱纹像干涸的河床，深深地刻在额上和眼角”一句，通过外貌描写表现了老人生活的艰辛和岁月的沧桑。 C.老人每天到庙口吹喇叭是为了赚钱谋生，因为他孤身一人、无依无靠，只能靠卖艺维持生计。 D.文章最后写“月光照着他佝偻的背影，那影子被拉得很长很长”，意在表现老人高大伟岸的形象。 【答案】B​ 【解析】A项不正确，老人吹奏《思想起》主要是为了寄托思乡之情，而非为了吸引听众。文中明确说“不是为赚钱，是为那些和我一样回不去的人吹”；B项正确，运用比喻描写皱纹，生动形象地表现了老人饱经风霜、岁月蹉跎的人生经历；C项不正确，老人明确说“不是为赚钱”，他来庙口吹喇叭是为了给同样回不去故乡的人带来慰藉；D项不正确，“佝偻的背影”“影子被拉得很长”表现的是老人的孤独、苍老和渺小，而非高大伟岸。这里营造的是一种苍凉凄美的意境。 8.文中老人为什么每天晚上都来庙口吹喇叭？请用原文中的一句话回答。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【答案】不是为赚钱，是为那些和我一样回不去的人吹。 【解析】本题考查信息筛选能力，答案直接在原文中。老人吹喇叭的目的有两个层面的否定与肯定：否定的是“赚钱”，肯定的是“为那些和我一样回不去的人”。“回不去”既指地理上无法返回故乡，也指时光无法倒流、逝去的岁月无法重来。 9.文中多次写到《思想起》这首曲子，请简要说说这首曲子对老人有什么特殊意义。_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【答案】①表达了寄托思乡之情，老人离开故乡五十年，只能在喇叭声里“想着”故乡和亲人。②表达承载生命记忆，老人从十六岁吹到六十六岁，从大陆吹到台湾，这首曲子伴随了他的一生。③连接同命之人，老人为那些和他一样回不去的人吹奏，用曲子慰藉同样漂泊在外的游子。 【解析】本题考查对文中关键意象的理解。《思想起》不仅是一首民谣，更是老人情感的出口、生命的见证、与他人的情感纽带。答题时需从“个人情感”“生命历程”“他人连接”三个角度作答。 四、写作(本大题2题，共40分) 1.应用文写作(10分) 李明同学是某职业学校的住校生。2026年4月20日（星期一）上午，他突然感到身体不适，发高烧，需要去校医院就诊，无法正常上课。 请你以李明的身份，向班主任王老师写一份请假条。_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【参考范文】 请 假 条 尊敬的王老师： 您好！ 我是高一（3）班的学生李明。今天（4月20日）上午，我突然感到身体不适，发高烧，需要立即去校医院就诊，因此无法正常上课，特向您请假一天。 我会尽快就医，康复后及时补上落下的课程。恳请老师批准！ 此致 敬礼！ 请假人：李明 2026年4月20日 【解析】本题主要考察中职生对应用文请假条写作规范的掌握，格式规范，这是中职语文考试中最基础、最常考的应用文体之一。标题要居中写“请假条”三字；称呼顶格写，后加冒号，一般加“尊敬的”以示礼貌；正文先自报身份、说明请假原因、写明请假时间；敬语常用“此致敬礼”“恳请批准”等；落款先写请假人姓名，后写日期，靠右对齐。 2．常见文体写作（30分） 有人说：认识世界，既要从书本中汲取智慧，也要在实践中检验真知；看待历史，既要理性思辨得失成败，也要从中汲取前行的力量；欣赏文学，既要品味文字之美，也要感悟人情之暖。知与行、史与今、文与心，共同构成我们成长的道路。 请结合自己的学习与生活体验，写一篇不少于600 字的文章。 要求：选好角度，明确立意，自拟标题，文体不限（诗歌除外），不要套作，不得抄袭。【审题立意】​ 核心内涵：成长不是单一维度的积累，而是多重关系的平衡与融合。“知与行”“史与今”“文与心”共同构成了成长的道路。“请结合自己的学习与生活体验”——必须联系自身实际，不能只讲大道理。 立意方向：（立意一）知行合一，在实践中成长。核心观点——书本给了我方向，实践给了我力量。（立意二）以史为鉴，汲取前行力量。核心观点——历史不是故纸堆，而是照亮前路的灯。（立意三）文字与心灵，在阅读中遇见自己。核心观点——真正的阅读，是文字与心灵的对话。（立意四）成长是多重力量的和声（综合立意）核心观点——知与行、史与今、文与心，共同塑造了现在的我。 【参考范文】​ 成长的三重奏 十六岁生日那天，父亲送给我一支钢笔。他说：“笔是用来写字的，但写什么、怎么写，要靠你自己去体会。”那时的我不太明白这句话的意思，直到后来，我才渐渐懂得，成长就像用这支笔书写一篇属于自己的文章——既需要书本的墨，也需要生活的纸。 先说“知”与“行”。 高一那年，我迷上了摄影。我在网上看了大量教程，光圈、快门、ISO这些参数背得滚瓜烂熟，构图法则也烂熟于心。我自信满满地约同学去公园拍照，结果拍出来的照片要么过曝，要么构图呆板，完全不是想象中的样子。同学笑着说：“你这不是摄影，是背说明书。”这句话点醒了我。从那以后，我利用周末时间到处跑，拍日出、拍街景、拍人像，在实践中一点点摸索。慢慢地，那些书本上的知识变成了镜头里的好照片。我明白了：书本给了我方向，但路要自己一步步走。 再说“史”与“今”。 以前我觉得历史很遥远，背那些年代和事件只是为了考试。直到高二学习《六国论》，苏洵说“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，我突然被击中了。这不就是在说“妥协换不来和平”吗？联想到当下国际局势中的种种博弈，我忽然意识到：历史从未远去，它只是换了一件外衣。从那以后，再看新闻、看世界，我多了一份历史的眼光。历史教给我的不是死记硬背，而是如何在今天做出更明智的选择。 最后说“文”与“心”。 读《琵琶行》之前，我以为古诗就是押韵、对仗、背诵默写。直到读到“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，我突然鼻子一酸。白居易和那个琵琶女，一个官员一个歌女，身份悬殊，却因为相似的命运产生了共鸣。那一刻我明白，文字的力量不在于技巧多么高超，而在于它能否触动人心。从那以后，我开始用心去读每一篇文章，不只是看它写了什么，更去想它为什么这样写，想它背后那个活生生的人。 知与行，让我学会脚踏实地；史与今，让我学会放眼长远；文与心，让我学会感受温度。它们像三条河流，在我的成长路上交汇，汇成一条宽阔的大河，载着我向前奔去。 如今，那支钢笔还躺在我的笔盒里。它不只是父亲送我的礼物，更是成长的见证——见证我从只会“读”到学会“做”，从只看“眼前”到看见“历史”，从只读“文字”到读懂“人心”。我想，这就是成长吧：不是年龄的增长，而是眼界的开阔、心灵的丰盈。 路还很长，但我不再慌张。因为我知道，无论走到哪里，这三重力量都会陪伴着我，让我成为更好的自己。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》以语文《拓展模块下册》（高教版）教材1-3单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷3，考试范围是第1-3单元内容。 2025-2026学年高二下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（3） 注意事项： 1.本测试为闭卷，请考生将答案写在答题卡上相应的位置，写在其他地方无效。 2.考试时间：120分钟，满分：100分。 班级 姓名 学号 成绩 一、（本大题共10小题，每小题2分，共20分） 1．下列加点的字注音全部正确的一项是（ ） A.杜撰（zhuàn） 帷幄（wò） 埋怨（mái） 脍炙人口（kuài） B.戕害（qiāng） 自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 冠冕堂皇（guān） C.蹩进（bié） 孱头（càn） 刹那（shà） 残羹冷炙（zhì） D.玄虚（xuán） 慰藉（jí） 角力（jué） 蓊蓊郁郁（wěng） 2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A.琵琶 谪居 慢捻 曲终收拨 B.飘零 呕哑 悯然 默守成规 C.钿头 银篦 脉博 暮去朝来 D.霓裳 渡船 撸莽 棉里藏针 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ） 屠呦呦团队在研发青蒿素的过程中，经历了数百次失败。他们从古籍《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载获得启发，改变了常规的加热提取方法，采用低温乙醚提取法，成功获得青蒿素。这一过程充分证明：科学研究既需要从古代文献中______智慧，更要敢于突破，通过反复______来检验真理。 A.果断 吸取 教条 实践 B.果断 汲取 常规 实验 C.毅然 汲取 常规 实践 D.毅然 吸取 教条 实验 4．下列句子中标点符号的使用，正确的一项是（ ） A.什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门：一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶。 B.莎士比亚在《哈姆莱特》中写道：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”；这句独白成为世界戏剧史上的经典。 C.沈从文在《边城》里描绘了湘西特有的风土人情：端午节的龙舟、中秋月的唱歌、新年狮舞、以及日常的摆渡生活，都充满了诗意。 D.贾谊在《过秦论》中总结秦朝灭亡的原因——仁义不施而攻守之势异也。——这一观点深刻影响了后世的政论写作。 5．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.面对历史的兴衰规律，我们应当前车之鉴，吸取前人的教训，避免重蹈覆辙。 B.他在讨论问题时空穴来风，全凭主观想象，完全没有事实依据。 C.文学作品中的人物形象栩栩如生，作者的文笔妙手回春，令人赞叹。 D.对于学习中的难点，我们要浅尝辄止，多思考、多实践才能真正理解。 6．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.一个人认知水平的高低，不仅取决于知识的积累，更取决于是否在实践中不断检验和完善自己的认识。 B.通过学习历史兴衰的经验教训，使我们能够更理性地看待社会发展与时代变迁。 C.优秀的文学作品之所以感人，是因为它能够真实反映时代风貌、人性美好与深刻思想造成的。 D.在阅读和鉴赏文学作品时，我们要用心感受人物情感，不必思考作品背后的社会内涵。 7．下列对句子所用修辞手法的分析，不正确的一项是（ ） A.仁者乐山，智者乐水；观者赏文，思者鉴史。（排比） B.历史是一面镜子，映照出王朝的兴与衰、世事的荣与枯。（比喻） C.难道文学作品的价值，仅仅停留在文字的优美之上吗？（设问） D.一页页篇章，记录着岁月的沧桑；一行行文字，承载着人性的光辉。（对偶） 8．下列有关文学常识的表述，对应正确的一项是（ ） A.白居易——唐代——新乐府运动——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”——《琵琶行》 B.王实甫——元代——南戏——“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”——《西厢记》 C.莎士比亚——英国——文艺复兴——“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”——《李尔王》 D.沈从文——现代——乡土文学——“边城”位于湖南省湘西地区，文中描绘了茶峒的风土人情——《长河》 9．下列有关古代戏曲文学常识的表述，正确的一项是（ ） A.元杂剧的结构通常为“四折一楔子”，一折相当于现代戏剧的一幕，由同一宫调的一套曲子组成。 B.南戏是元代北方地区流行的戏曲形式，代表作品有《西厢记》《窦娥冤》等。 C.“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”出自关汉卿的代表作，描写的是男女主人公离别时的场景。 D.元杂剧的角色分工中，“净”通常扮演年轻女性，“旦”则扮演刚烈勇武的男子。 10．下列各句中，表达得体的一句是（ ） A.同学在班级演讲比赛中获得第一名，我对他说：“你真厉害，这次夺冠真是出乎意料啊！” B.老师帮我修改了作文，我感激地说：“谢谢老师的指教，您的斧正让我受益匪浅。” C.在公交车上，一位年轻人对刚上车的老人说：“老头儿，这边有座，您快来坐吧。” D.去朋友家做客，我对朋友的父母说：“令尊令堂看起来身体很健康，精神也很好。” 二、填空题。（本大题共5题，每空2分，共10分） （1）座中泣下谁最多？____________________。 （2）____________________，小弦切切如私语。 （3）同是天涯沦落人，____________________。 （4）____________________，别时茫茫江浸月。 （5）东船西舫悄无言，____________________。 三、阅读题。（本大题共9小题，共30分） （一）古诗词鉴赏（单选题每题3分，主观题每题3分，共6分） 金陵晚望 [唐] 高蟾 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。 世间无限丹青手，一片伤心画不成。 【注释】金陵：即今江苏南京，为六朝古都。晚翠：指傍晚时分山色苍翠。丹青手：指画家。丹青，本是绘画用的颜料，后借指绘画。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句写诗人曾陪伴浮云在傍晚苍翠的山色中归去，也曾陪伴落日一起在秋声中泛游，描绘了金陵傍晚的景色。 B.诗中“浮云”“晚翠”“落日”“秋声”等意象，共同营造出明快热烈、充满生机的意境氛围。 C.“世间无限丹青手”一句中“无限”二字，极言天下画家之多，为下文“画不成”作铺垫。 D.尾句“一片伤心画不成”是全诗的诗眼，直抒胸臆，点明了诗人内心无法言说的深沉伤感。 2.请简要分析“世间无限丹青手，一片伤心画不成”这两句诗的意思，并说说其中蕴含了诗人怎样的情感。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）文言文阅读（单选题每题3分，翻译题4分，共10分） 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （节选自《五代史伶官传序》） 3.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A 尔其无忘乃父之志 乃：你的 B 函梁君臣之首 函：用木匣装 C 抑本其成败之迹 抑：压抑 D 逸豫可以亡身 逸豫：安逸享乐 4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.文章开头记叙了晋王临终赠矢的往事，三支箭代表三个未报的仇恨，以此交代庄宗兴兵复仇的缘由。 B.庄宗出兵作战前，会从宗庙中取出三支箭，命人用锦囊装着，走在队伍前面，得胜归来后再送回宗庙。 C.文中“方其系燕父子以组，函梁君臣之首”两句，通过庄宗擒敌复仇的壮举，极力渲染其成功时的意气风发。 D.作者通过庄宗由盛转衰的对比，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，认为成败完全取决于天命。 5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（任选其一答题即可） ①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ _______________________________________________________________________________ ②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 _______________________________________________________________________________ （三）现代文阅读（单选题每题3分，主观题每题4分，共14分） 阅读下面实用类文本，完成题目。 冬夜的乡下，最热闹的去处是庙口。 庙口有一摊卖鳄鱼肉羹的，摊子旁围满了人。一个披着宽大外衣的银发老人，正用一只小小的喇叭吹奏着。那喇叭声在冬夜里特别清亮，像一条清澈的溪流，从月光里流泻下来。 老人吹的是《思想起》，一首古老的台湾民谣。那旋律我从小就熟悉，但从老人的喇叭里吹出来，却有一种说不出的苍凉。仿佛每一个音符都带着岁月的重量，沉沉地坠在听者的心上。 一曲吹罢，老人放下喇叭，端起一碗鳄鱼肉羹慢慢地喝着。我走过去，在他身边坐下。 “阿伯，您吹得真好。” 老人抬起头，月光照在他的脸上。那是一张布满了风霜的脸，皱纹像干涸的河床，深深地刻在额上和眼角。他笑了笑，露出缺了几颗牙的嘴。 “少年家，你听得懂？” “听得懂。《思想起》。” 老人点点头，沉默了一会儿，忽然说：“我吹这首曲子，吹了五十年了。” 五十年！我吃了一惊。 “从十六岁开始学，吹到现在六十六岁。”老人说着，用手指轻轻抚摸着那只喇叭，“这只喇叭跟了我五十年，从大陆吹到台湾，从少年吹到白头。” 老人告诉我，他是福建惠安人，十六岁那年跟着村里的戏班学吹喇叭。后来兵荒马乱，他被抓了壮丁，离开了故乡，跟着部队来到了台湾。那一走，就是五十年。 “刚来台湾的时候，我天天晚上吹《思想起》。”老人的声音变得很低，“那时候想家啊，想惠安的海，想家里的老母亲。可是回不去了。只能在喇叭声里想着，想着。” 我问他：“后来呢？” “后来？后来开放了，可以回去了。可是我回去的时候，老母亲已经不在了。惠安的海还在，可是看海的人不在了。” 老人说着，又拿起喇叭，吹了起来。还是《思想起》。这一次，那旋律里多了一种东西，我说不上来。只觉得月光似乎更冷了，风也更凉了。 “阿伯，您现在还吹吗？” “吹。每天晚上都来庙口吹。不是为赚钱，是为那些和我一样回不去的人吹。” 老人说完，站起身来，收好喇叭，慢慢地向黑暗中走去。月光照着他佝偻的背影，那影子被拉得很长很长，一直拖到路的尽头。 我坐在那里，久久没有离去。庙口的灯光依然明亮，鳄鱼肉羹的摊子还冒着热气，可是喇叭声已经远了。 从此以后，每次听到《思想起》，我都会想起那个月光下的喇叭手，想起他那句话：“惠安的海还在，可是看海的人不在了。” （选自林清玄散文集，有删改） 6.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.文章开头“冬夜的乡下，最热闹的去处是庙口”一句，点明了故事发生的时间、地点，也为喇叭手的出场提供了背景。 B.文中将喇叭声比作“一条清澈的溪流，从月光里流泻下来”，生动形象地写出了喇叭声的清亮悦耳和与月光的交融感。 C.老人说“惠安的海还在，可是看海的人不在了”，这句话中的“看海的人”仅指老人的母亲，表达了对母亲的深切怀念。 D.文章结尾写“喇叭声已经远了”，既指老人已经离开，也暗含了那种承载着乡愁与沧桑的声音在作者心中留下的悠长余韵。 7.下列对文章的理解和分析，正确的一项是（ ） A.老人吹奏《思想起》这首民谣，是因为这首曲子旋律优美、广受欢迎，能够吸引庙口的听众。 B.文中“皱纹像干涸的河床，深深地刻在额上和眼角”一句，通过外貌描写表现了老人生活的艰辛和岁月的沧桑。 C.老人每天到庙口吹喇叭是为了赚钱谋生，因为他孤身一人、无依无靠，只能靠卖艺维持生计。 D.文章最后写“月光照着他佝偻的背影，那影子被拉得很长很长”，意在表现老人高大伟岸的形象。 8.文中老人为什么每天晚上都来庙口吹喇叭？请用原文中的一句话回答。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 9.文中多次写到《思想起》这首曲子，请简要说说这首曲子对老人有什么特殊意义。_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 四、写作(本大题2题，共40分) 1.应用文写作(10分) 李明同学是某职业学校的住校生。2026年4月20日（星期一）上午，他突然感到身体不适，发高烧，需要去校医院就诊，无法正常上课。 请你以李明的身份，向班主任王老师写一份请假条。_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2．常见文体写作（30分） 有人说：认识世界，既要从书本中汲取智慧，也要在实践中检验真知；看待历史，既要理性思辨得失成败，也要从中汲取前行的力量；欣赏文学，既要品味文字之美，也要感悟人情之暖。知与行、史与今、文与心，共同构成我们成长的道路。 请结合自己的学习与生活体验，写一篇不少于600 字的文章。 要求：选好角度，明确立意，自拟标题，文体不限（诗歌除外），不要套作，不得抄袭。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $