定时训练第四讲：晚晴时期 专项训练--2026届高三统编版必修中外历史纲要上二轮复习

高三历史定时练（四、晚清时期） 一、单选题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1．上海开埠之初，在白银缺乏背景下，中英之间物物交易最为普遍。一般情况下，中国茶商把用茶叶换回的洋布运到苏州等地，即便九折左右销售，仍有利可图。这一交易方式（ ） A. 促进了自然经济解体            B. 阻止了英国商品倾销 C. 遏制了白银大量外流            D. 创新了中英贸易模式 2. 1848年徐继畲撰成《瀛寰志略》一书，该书有三大资料来源：第一，与多位西方人士会面时所获资料；第二，“泰西人的汉文杂书”；第三，历代官私史书史志、山经地志等。这体现了作者（ ） A. 融通中西、平等友好的国际意识 B. 洋为中用、借古喻今的学术追求 C. 严谨治学、责任担当的时代精神 D. 师夷长技、中体西用的政治愿望 3. 据统计，1843—1860年间，通商口岸共出现了434部西方作品的译本，其中约四分之三为宣传基督教的作品，其余大部分是科学著作。1860—1900年间，有关西方作品的数量激增，在约555部翻译作品中，有387部科学和技术作品，有123部作品的主题可归类为人文和社会科学。这一变化缘于（ ） A. 西学东渐不断发展 B. 新经济因素迅速滋长 C. 顽固势力渐趋衰微 D. 救国探索的客观需要 4. 1872年，轮船招商局成立。《轮船招商节略并各项条程》规定：“至商局招租时，不准夹杂洋商”；总理衙门审核时强调“并无洋人股份，方准入局”；招商局条规》规定“凡有股份者，如欲将股份单转售别人……惟只准售于华商”。这些规定旨在（ ） A. 吸纳民间资本 B. 创新发展模式 C. 推动实业救国 D. 捍卫国家利权 5．1897年，时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说：“料试官必已许为时务之真谛，而不知仍纸上之陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂有佳文哉……举一以概其余，知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证（ ） A. 讲求新知成为社会风尚 B. 废止八股遭到保守势力反对 C. 清末新政推动科举变革 D. 学堂选官制度存在一定弊端 6．1884年，一位举人谈到洋务时，认为李鸿章“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国力，并无结果，大失民心”，并愤然道，“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出（ ） A. 李鸿章早期的现代化尝试归于失败 B. 传统士人缺乏救亡图存的民族意识 C. 中学为体西学为用的思想根深蒂固 D. 洋务运动缺乏一定程度的社会基础 7．清嘉庆、道光年间，张家口榷关收入年均可达白银六万两。第二次鸦片战争后，随着外商大量涌入，往来于此的商贸活动激增，但榷关收入却不断下降，光绪年间，年均收入仅三四万两。这种变化主要缘于（ ） A. 社会环境动荡不安               B. 税收机制不完善 C. 外国商品大肆倾销               D. 贸易规则不平等 8．1876年，江南制造局翻译馆翻译并出版英国新式航道舆图《海道图说》，参照英国海军测绘资料，编制《八省沿海全图》，系统、全面地介绍各海区的航行图、港湾图与航道图，并在知识界很快传播开来。这体现了（ ） A. 英国侵略方式的转变 B. 救亡图存成为社会共识 C. 西学东渐的不断深入 D. 清政府海权意识的增强 9. 清末，有军机大臣奏称：“仰见朝廷振兴商政……臣维农工为商务之本，而商之懋迁，全赖农之物产、工之制造。”这反映了（ ） A. 清末经济政策的嬗变 B. 重农抑商思想的延续 C. 实业救国思潮的兴起 D. 近代民族危机的缓解 10．晚清时期，“出使外洋之员”被士人戏称为“鬼使”，由于高官权贵大多不愿担任，清政府不得不在中下层官员中“悬利禄以为招”。在当时官场壅塞的情况下，“鬼使”反而成为“升途较捷”的美差。这一现象反映出当时（ ） A. 官员选拔的失序 B. 民众矛盾的心态 C. 外交转型的艰难 D. 华夷观念的消亡 11．如表是19世纪60—80年代左宗棠西征借款统计表。这（ ） 年份 贷款者 款额 （万两） 借款所付利息率（%） 备考（附注） 1867 上海洋商 120 月息1. 5 第一笔以清政府名义举借外债 1877 汇丰银行 500 月息1 汇丰照会作关平银，左宗棠奏销折列为库平银，实按金镑借还 1878 汇丰银行 175 月息1. 25 华商和汇丰实际贷出都是175万两 1881 汇丰银行 4000 年息9. 75 实际关税扣抵 A．标志着列强侵略方式的转变 B．带有浓厚的半殖民地色彩 C．推动了清政府的金融近代化 D．延缓了清王朝的封建统治 12. 1905年，南洋华侨实业家陈嘉庚在新加坡发表演说：“今日欲救吾国，必先振兴工商、广设学堂。吾辈虽居海外，当以血汗之资汇寄祖国，兴办实业，培育人才，方能使民族自立于世界！”这一言论体现了（ ） A. 以传统重商思想改造经济结构 B. 企图推动国内政治变革 C. 积极探索民族独立的强国路径 D. 民族工业突破国际封锁 13．1905年四川总督锡良开始创办中等学堂，这些学堂大都由原来的书院改名设立，包括各种实业学堂和师范学堂，前者以农业、工业学堂为主，后者分优级和初级师范科。“城乡学堂林立，不能尽载”。这表明当时四川（ ） A. 私人办学风气受到遏制 B. 学堂主导新式教育推进 C. 传统教育方式根本动摇 D. 国民教育体系逐步形成 14．20世纪初，清王朝的统治权威愈来愈受到人们的普遍质疑，其权威的合法性资源开始急剧流失，逐渐丧失了对本国臣民的统治能力。这种现象根源于（ ） A. 民族资本主义迅速发展 B. 清王朝成为洋人的朝廷 C. 新政提升了近代化水平 D. 预备立宪的骗局被揭穿 15．下图为1907年的漫画，据图可知作者意在（ ） A. 支持维新变法                  B. 倡导民族团结 C. 警告西方列强                  D. 宣传民主革命 二、材料题：本题共小4小题，共55分。 16.（14分）阅读材料，回答问题 晚清中国与国际公约 ▲19世纪六七十年代 清政府参与的国际活动，如1867年巴黎世博会、1873年奥匈帝国世博会、1876年美国独立百年展览会，往往只是列席、观会、听议。清政府在阐释中国参与欧洲水利公会和万国铁路公会的理由时，特意指明该会“无关公事”。 ▲19世纪末20世纪初 晚清中国加入国际公约的情况（部分） 加入时间 名称 备注 1896年 《航海避碰章程》 清政府认为“防险救生章程于行海各船关系实为切要”，此章程“各国多愿兴办，实为有益之举，中国亦无不乐从” 1904年 《和解公断条约》 英、美等国要求将包括领事裁判权在内的“治外法权”排除在强制公断（仲裁）之外。对此，清方代表多次抗议，要求删除该条款 1907年 《罗马万国农业会合同》 制定条约时，中国代表声明“中国有不置可否之权”，亦“有随时陈议或请改之权” 1907年 《陆地战例条约》 清政府将该条约“颁发各省统兵大员备案存核”，“务将陆地战例训练有成” 1909年 《和解国际纷争条约》 中国自愿选择承担一等会费 1909年 《海战时中立国之权利义务条约》 对条约中的部分条款提出保留意见 ——摘编自尹新华《国际公约与晚清中国融入国际社会》等 （1）概括两个阶段晚清中国参与国际活动的特点，并分析其原因。（10分） （2）如何看待19世纪末20世纪初晚清中国参与国际公约的努力？（4分） 17.（14分）阅读材料，回答问题。 甲午之变 材料一 （注:《点石斋画报》是近代中国最早、影响最大的一份新闻画报。） 材料二 甲午一战，割台湾，赔二百兆，天下皆知此为中华之奇耻大辱。然自日本观之，彼之所以胜我者，不仅在兵兵器械，更在于其举国一致之精神。吾人当知，欲雪此耻，非仅强兵，更需革新政制，唤醒国民。 ——摘编自傅斯年《东北史纲》（1933年） 材料三 甲午战争的失败，使中国面临着被瓜分的危机，同时也成为中国近代化进程的重要转折点。它打破了“天朝上国”的迷梦，刺激了民族意识的觉醒，为戊戌变法、辛亥革命等变革运动埋下了伏笔。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》（1992年） 对上述三则关于甲午战争的历史叙述进行阐释。（14分） 18.（15分）阅读材料，回答问题。 材料 20世纪初的话语转换 20世纪初，中国一些书报上出现了大多由日本书刊上引译过来的时代、世纪、帝国主义、民族主义、民族国家、民族建国主义、无形之瓜分、文明排外等新话语，以及“二十世纪之世界”“二十世纪之中国”和“今日已二十世纪矣，我同胞国民将何以自处？”等新话题。 发表时间 出处 内容 1900年12月 《开智录）第一期 世界文明之运，播于全球，独立之钟，鏗鏗然觉醒我国民之大梦，诚生死存亡盛衰之时代也 1901年 《译书汇编》 （义和团）“有一种率真精神”，又“可怜可惜”其“无智无谋”，“不知世界大势，不知国际典礼，不知对外方策” 1901年3月 未了生《义和拳》《开智录》第五期） 文明地狱野蛮……傀儡争存魔鬼现，喇叭吹起睡狮眠。自由潮汐新中国，独立风云壮少年…… ——据刘学照《细流惊涛：千古变局中的思潮与人物》 提取材料信息，评述20世纪初中国言论界话语的转换。（15分） 19．（12分）阅读材料，回答问题。 镜像晚清 材料一 1907年，《人镜画报》在天津日租界旭街德庆里创办。该报名称取“以人为鉴”之意，以“改良社会，沟通风气”为宗旨。强调“必用浅近文义，以期妇孺都解”。下面是列举的人镜画报里面的一些漫画的简要情况。 图1“立憲（宪）”二字，其中“憲”字的心字底被廓填，余皆留白。该图不仅说明预备立宪徒有形式，似乎还表达了立宪之心乃黑心的看法。 图2“津埠戏园林立，每巷口粘一戏报，则围观者如堵”，作者以此感叹大家若能把看戏报的时间用来读报纸，“何患社会不进化耶”！ ——摘编自《陈平原文集》等 材料二 “假如一间铁屋子。是绝无窗户而万难破毁的。里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来。惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而，几个人既然起来。你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” ——鲁迅《呐喊》 （1）对镜中折射出的时代进行合理阐释。（6分） （2）根据鲁迅的观点并结合所学，谈谈“镜中的世界”是如何被逐步打破的。（6分） - 7 - 学科网（北京）股份有限公司 高三历史定时练（四、晚清时期） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C D D A D D D A C 题号 11 12 13 14 15 答案 B C C B B 16．（1）19世纪六七十年代： 特点：参与国际活动的范围小、程度低；侧重于经济领域。 原因：清政府天朝上国观念根深蒂固，近代外交意识淡薄；清政府开展洋务运动，注重学习西方先进技术。 19世纪末20世纪初： 特点：参与范围广、程度高；侧重于政治、军事领域。 原因：民族危机加深，清政府意图借助国际规则维护国家利益；对国际法规则的认识加深，外交观念的近代化。 （2）认识：清政府通过积极参与国际公约，增强了主权意识和民族意识，推动了外交的近代化；体现了其面对民族危险积极进行救亡图存的努力。但由于当时中国半殖民地半封建社会的性质，清政府通过参与国际公约维护国家利益的效果有限。 17．《点石斋画报》对李鸿章赴日议和的描述回避中国战败的事实。当时中国刚刚战败，画报有意维护清政府形象，也一定程度体现了当时国人在对日关系中的优越感，此叙述带有明显的主观意图，与历史真相存在一定偏差。 傅斯年在《东北史纲》中强调甲午战败是奇耻大辱，认为日本取胜在于制度与国民精神，呼吁中国革新政制，唤醒国民。当时正值日本侵华加剧，东北沦陷，其历史叙述服务于抗战时期救亡图存的时代需求，意图通过历史反思激发民族意识。 陈旭麓将甲午战争视为中国近代化的转折点，关注战争对民族意识觉醒和政治变革的推动作用。这是在现代学术背景下，从社会转型和现代化视角解读历史事件，其叙述体现了学术研究发展对历史认知的影响。 总之，历史叙述受叙述者立场、时代背景和史学观念的深刻影响。因此，还原历史真相需综合分析多元史料，辨析不同叙述背后的主客观因素，避免单一视角的局限性。 18．（一）信息举例；20世纪初、1900年、1901年；日本、引译；新话语、新话题、独立之钟、率真精神、吹起睡狮眠、自由潮汐新中国；世界文明、世界大势、国际典礼、文明地狱野蛮天等。 （二）评述。 层次1：没有结合材料信息对20世纪初中国言论界话语转换的原因、表现及反映的实质问题进行评述 层次2：能够结合材料信息，对20世纪初中国言论界话语转换的原因、表现及反映的实质问题进行简单评述 层次3：能从列强侵华和中国人民反抗等角度说明20世纪初中国言论界话语转换的原因，并恰当结合材料信息分析说明话语转换凸显了20世纪的世纪意识和时代观念，表现了中国人思维方式的更新，并进而阐述上述转变对中国近代化特别是民主民族革命产生重大影响。 【示例】20世纪初，中国言论界出现了一系列新话语，如“民族主义”“民族国家”“帝国主义”“文明排外”等，这些话语大多从日本书刊中引译而来，反映了当时中国知识分子对国家命运、民族独立和世界格局的深刻思考。 这些新话语的出现，与当时中国社会所面临的民族危机密切相关。19世纪末至20世纪初，中国经历了甲午战争失败、义和团运动、八国联军侵华等重大事件民族危机日益加深。在这一背景下，知识分子开始关注国家的前途和民族的未来，积极引入西方和日本的新思想，以寻求救国之路 材料中提到的《开智录》《译书汇编》等刊物，正是这一思潮的代表。它们不仅传播了新思想，还对义和团运动进行了反思，指出其“无智无谋”“不知世界大势”，体现出知识分子对现实的批判和对未来的思考同时，这些言论中也充满了对“自由”“独立”“新中国”的呼唤，反映了当时社会对变革的渴望 综上所述，20世纪初中国言论界话语的转换，是民族危机加深、思想启蒙兴起的产物。这些新话语的出现，标志着中国思想界从传统向现代的转变，推动了民族意识的觉醒和思想的解放。 19．（1）阐释：镜中折射出的是一个新旧交替、社会艰难转型的时代。图一反映了清政府进行清末新政和预备立宪，但权力掌握在极端腐败无能的权贵手中，以立宪的形式维护其专制统治，仅留下民主进步的外壳；图二反映了面对民族危机不断加深和社会转型，民众漠视社会的变化，民族民主意识尚未完全觉醒，致使图一的政治变革缺乏广泛的群众基础。 （2）政治变革方面：辛亥革命、新民主主义革命（五四运动、国民革命等）； 经济变革方面：发展民族经济、推进近代工业发展等； 思想变革方面：新文化运动、传播马克思主义、科技救国等。 $