精品解析：内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗第一中学2025-2026学年高二第二学期第二次评估诊断历史试题

达旗一中高二年级2025-2026学年第二学期第二次评估诊断 历史试题 一、选择题（每题2.5分，共60分） 1. 距今7000年至3200年前的三千多年时间里，太湖以东地区先后经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化和广富林文化的发展过程。下图展示了太湖以东地区稻作农业的发展轨迹。据此推知，该地区（ ） ①稻作农业生产规模不断扩大 ②成为早期农业发展的重要区域 ③区域间经济和文化交流频繁 ④农耕生产受地理环境因素影响 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①图表显示良渚文化之后，水稻种子出土量和遗址数量都出现回落，说明生产规模并非“不断扩大”，错误。 B.③图表仅展示了该地区自身的稻作农业发展轨迹，没有涉及区域间交流的相关信息，错误。 C.①稻作农业生产规模并非不断扩大；③材料未涉及区域间经济和文化交流的信息，错误。 D.②从马家浜文化到广富林文化，该地区长期有稻作农业遗存，且良渚文化时期达到较高水平，说明这里是早期农业发展的重要区域，正确。④太湖以东地区的稻作农业兴衰与当地的自然环境变化密切相关，良渚文化之后的回落可能与环境变化有关，正确。 故选D项。 2. “诏除郎”始于西汉文帝，是一种变相的贵族子弟世袭制。西汉君主诏除官员子弟为郎较为慎重，数量有限，且多缘于父兄任职。东汉时期君主诏除官员子弟为郎种类更多，军功、殉国、忠义等都可成为理由；诏除对象除子弟之外，家人亦可诏除为郎。这一调整旨在（ ） A. 拓宽官员选拔渠道 B. 分化地方行政权力 C. 维护功臣世袭特权 D. 巩固皇权统治基础 【答案】D 【解析】 【详解】A.拓宽官员选拔渠道是这一调整的表现，而非核心目的，错误。 B.“诏除郎”是中央郎官的选拔制度，与地方行政权力的分化无关，错误。 C.东汉时除了子弟外，军功、殉国、忠义等也可成为除郎理由，这打破了西汉时期贵族子弟世袭郎官的特权，并非“维护功臣世袭特权”，错误。 D.东汉扩大除郎的范围，将军功、殉国、忠义等纳入除郎理由，还允许家人除郎，这能让更多不同阶层的人进入官僚体系，扩大统治基础，巩固皇权统治基础，正确。 故选D项。 3. 唐代，饮茶之风兴盛，带动“茶诗”大量涌现。下表为唐代三首“茶诗”作品（节选），据此可知，当时（ ） “静虚澄虚识，明心照会台。 不劳人气力，直耸法门开。” 《茶偈》无住 “到此机事遣，自嫌尘网迷。 因知万法幻，尽与浮云齐” 《惠福寺与陈留诸官茶会》刘长卿 “静得尘埃外，茶芳小华山。 此亭真寂寞，世路少人闲。” 《茶亭》朱景玄 A. 文学世俗化趋势加强 B. 经济发展推动文体变革 C. 佛教中国化进程完成 D. 社会变迁丰富诗歌内容 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料涉及文人、寺院、禅理、隐逸，属于雅文化、士大夫文化，并不世俗，错误。 B.材料只谈到了诗的内容（茶、禅、心境），没有涉及诗的体裁、格律、句式变化，错误。 C.材料只出现“禅理”意象，不能证明佛教中国化“进程完成”，错误。 D.材料中三首诗都围绕唐代饮茶展开，但主题明显不同，可见唐代饮茶从南方习俗变成全国盛行之风，社会变迁丰富诗歌内容，正确。 故选D项。 4. 有学者在研究了近2000种闽台地区的民间族谱之后发现，有300余种族谱涉及本族祠堂的建造记录。其中始建于宋代的祠堂不足10座，始建于元代的祠堂30余座，始建于明代的祠堂有200余座。这反映出（ ） A. 封建律令的儒家化加深 B. 乡村尊卑等级关系固化 C. 宗法伦理教化持续加强 D. 南方宗族观念重于北方 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，祠堂是宗法制度的物质象征，承担着祭祀祖先、传承宗族规矩、教化族人的功能。从宋到明祠堂数量大幅增加，说明宗法伦理在基层社会的渗透和教化作用不断加强，C项正确；“封建律令儒家化”指法律条文融入儒家伦理（如“亲亲”“尊尊”），题干中未涉及任何“国家法令”的内容，仅提及民间祠堂建造，与“律令”无关，排除A项；“尊卑等级固化”强调等级秩序的“稳定不变”，但题干体现的是祠堂数量“持续增长”（从少到多），反映的是宗法影响力的“强化”而非“固化”；且祠堂的核心功能是“宗法伦理教化”，而非单纯维护等级，排除B项；题干仅统计了“闽台地区（南方局部）”的祠堂数据，未涉及北方地区的对比信息，无法得出“南方重于北方”的结论，排除D项。故选C项。 5. 南宋学者张淏在《云谷杂记》中记载：“今杭、蜀、闽、浙所用书版，杭本最精，蜀本次之，闽本最下但多且贱。……蜀与闽皆能刊书，蜀刻者率地狭人稀，不能广印；闽地负山濒海，商贾辐辏，售书于四方，故版大备。”据此可知，宋代印刷业发展（ ） A. 适应了崇文抑武的政策需要 B. 得益于重农抑商政策的松动 C. 体现了经济重心南移的趋势 D. 受地理条件与商业环境影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅描述了南宋不同地区印刷业的特点，未提及“崇文抑武”政策，错误。 B.南宋“重农抑商”政策并未松动，且题干未涉及政策变化，错误。 C.经济重心南移是南北经济格局的变化趋势，而题干仅对比南方内部的印刷业差异，未涉及南北经济对比，错误。 D.蜀地因“地狭人稀”难以广印，闽地因“负山濒海、商贾辐辏”书籍能销往四方，因此印刷版“大备”，说明印刷业发展受地理条件与商业环境影响，正确。 故选D项。 6. 1523年，嘉靖皇帝敕谕群臣，“顷因风雷水溢之变，已尝敕谕中外臣工同加修省，天未悔祸”，要求百官“输忠竭诚，同心匡辅，凡利所当兴，弊所当革者，务臻实效，毋事虚文”。此举旨在（ ） A. 宣扬天人感应政治理念 B. 构建严密的灾异奏报制度 C. 强化对官僚集团的控制 D. 营造敬畏自然的政治氛围 【答案】C 【解析】 【详解】A.“宣扬天人感应政治理念”是手段，而非目的。皇帝用灾变作为契机，本质是为了约束官僚，而非单纯宣扬理念，错误。 B.题干仅涉及皇帝针对灾变下达的行政指令，未提及“灾异奏报制度”的构建，错误。 C.皇帝借灾变要求百官“输忠竭诚”“务臻实效”，本质是借助这一契机强化对官僚集团的控制，确保其忠诚履职、维护统治秩序，正确。 D.“敬畏自然”并非皇帝的真实目的，其核心是通过灾变的警示意义实现政治层面的管控，而非营造敬畏自然的氛围，错误。 故选C项。 7. 如表为古代中国社会救济的部分记载。据此可知（ ） 时间 史料 出处 春秋 所谓老老者，凡国，都皆有掌老……所谓慈幼者，凡国，都皆有掌幼……所谓恤孤者，凡国，都皆有掌孤。 《管子·人国》 宋 民有疾病，州府置施药局于戒子桥西，委官监督。 吴自牧《梦粱录》 明 凡鳏寡孤独及笃废之人……所在官司应收养而不收养者，杖六十。 《大明律》 A. 儒学思想深刻影响社会救济行为 B. 政府在社会救济中发挥重要作用 C. 大一统国家助推社会救济的发展 D. 古代中国已形成完善的救济体系 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词可知，本题是推断题，本题的时空是古代中国。根据材料“凡国，都皆有掌老”、“州府置施药局于戒子桥西”、“所在官司应收养而不收养者，杖六十”，我们可知，在古代社会救济中，政府发挥主导作用，B项正确；材料强调的是救济的主体是政府，没有体现儒家思想的影响，排除A项；宋朝并未完成大一统，无法说明大一统对救济的作用，排除C项；“完善”说法过于绝对，排除D项。故选B项。 8. 明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视 C. 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料“明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲”“清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。”并结合所学可知，明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”（庶民化）相伴相随，是贯穿明清两代的社会教育运动。明代中期以后，圣谕宣讲常常与乡约相结合，宣讲之时，老少咸集，儿童除充当礼生歌诗之外，亦需环列听讲，儿童成为圣谕宣讲的基本参与者，从事于歌诗习礼。由此可见，明清儿童礼教逐渐兴起，儿童的教化受到重视，B项正确；宋朝时期，儒学开始向基层渗透，排除A项；材料未涉及边疆局势的内容，排除C项；“宣讲圣谕”是指内乡县衙依清制，每月朔（初一）、望（十五）日，各地方官员都要召集官民，定点宣讲《圣谕十六条》，并举行隆重的仪式，以示统治者对教化的重视，材料未提及乡约与法律逐渐合流的内容，排除D项。故选B项。 9. 1844年，清政府取消对天主教的禁令，教会学校也随之迅速发展起来。至1875年前后，在华教会学校已有800余所，学生3万余人。除少数未被列强侵略的省份外，各省都遍布各式各样的教会学校。这一时期教会学校的建立与发展（ ） A. 开启了中国教育近代化的进程 B. 适应了自强运动发展的需要 C. 便利了西方的文化侵略与渗透 D. 推动了维新变法运动的深入 【答案】C 【解析】 【详解】A.中国教育近代化进程是由洋务运动创办新式学堂开启的，并非教会学校，错误。 B.题干中的“自强运动”即洋务运动，是清政府主导的自救运动，教会学校是西方列强侵华的产物，其目的不是服务于洋务运动的发展，错误。 C.近代西方在中国发展教会学校，本质是伴随军事经济侵略的文化扩张活动，便利了西方对中国的文化侵略与思想渗透，正确。 D.维新变法运动发生于19世纪末，题干时间截止到1875年，维新变法尚未开展，错误。 故选C项。 10. 下表为洋务运动时期部分新式学堂创办的信息。据此可知 上海广方言馆 1863 李鸿章 外语学堂 江南制造局工艺学堂 1865 李鸿章 技术学堂 广东水陆师学堂 1887 张之洞 军事学堂 湖北自强学堂 1893 张之洞 外语学堂 江西高安煤矿学堂 1898 盛宣怀 实业学堂 南京矿路学堂 1898 刘坤一 技术学堂 A. 教育内容以抵御外来侵略为核心 B. 军事学堂在数量上占据主导地位 C. 新式学堂注重实用技术与实业 D. 学堂教育已全面取代科举制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格中除广东水陆师学堂、湖北自强学堂带有救亡色彩外，广方言馆（外语）、工艺/矿路学堂（技术/实业）的核心均为实用技能，并非全部以“抵御侵略”为核心，错误。 B.表格中军事学堂仅1所，外语学堂2所，技术/实业学堂3所，军事学堂数量少于技术实业类，不占主导，错误。 C.江南制造局工艺学堂、江西高安煤矿学堂、南京矿路学堂等均围绕工业、矿业、铁路等实用技术与实业办学，广方言馆、自强学堂也以外语（实用交流工具）为重点，整体体现对实用技术与实业的重视，正确。 D.洋务运动时期新式学堂仅为补充，科举制度直到1905年才被废除，“全面取代”不符合史实，错误。 故选C项。 11. 1928年前，国产机制棉布在国内市场的占有率长期维持在40%左右，1928—1936年，国产机制棉布不仅逐步扭转市场份额劣势，其占有率更是持续攀升至90%以上。促成国产机制棉布市场占有率变化的关键因素是（ ） A. 列强暂时放松对华经济侵略 B. 南京国民政府关税政策调整 C. 经济危机影响外国棉布出口 D. 群众抵制日货运动持续高涨 【答案】B 【解析】 【详解】据题干设问可知，本题是原因题。据题干时间信息可知，本题的准确时空是近代（中国）。根据材料信息并结合所学知识可知，1927年南京国民政府成立后，推行关税自主政策，逐步提高进口棉布的关税，这一调整大幅增加了外国棉布的进口成本，削弱其在国内市场的价格优势，为国产机制棉布抢占市场创造了条件，B项正确；列强暂时放松对华经济侵略是一战期间（1914—1918年）的情况，1928年后列强已重新加紧经济渗透，该因素与题干时间不符，排除A项；1929—1933年经济危机确实影响外国出口，但外国棉布可通过降低价格等方式维持市场，并非促成国产棉布占有率飙升至90%以上的关键原因，排除C项；群众抵制日货运动主要集中在特定时期（如九一八事变后），且仅针对日货，无法解释国产棉布对所有外国棉布的全面替代，影响范围和持续性有限，排除D项。故选B项。 12. 下表所示为1830—1880年美国城市公共、私营水厂的数量(单位：家)及其占比状况。据此判断，当时美国（ ） 时间 自来水厂总量 公共自来水厂数量及其占比 私营自来水厂数量及其占比 1830年 45 9(20.0%) 36(80.0%) 1840年 65 23(35.4%) 42(64.6%) 1850年 84 33(39.3%) 51(60.7%) 1860 年 137 57(41.6%) 80(58.4%) 1870 年 244 116(47.5%) 128(52.5%) 1880年 599 293(48.9%) 306(51.1%) A. 国民的生活质量得到提高 B. 城市化水平不断提升 C. 企业国有化浪潮初步显现 D. 政府的职能逐步扩张 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“下表所示为1830—1880年美国城市公共、私营水厂的数量（单位：家）及其占比状况”可知，公共自来水厂数量从1830年的9家大幅增长到1880年的293家，占比也从20.0%上升到48.9%，呈现出明显的上升趋势。公共自来水厂的建设和运营通常是政府在城市公共事务中的重要职能体现。其数量和占比的增加，意味着政府在城市供水等公共事务方面的参与度和职能范围在逐步扩张，D项正确；虽然水厂数量有所增加，但生活质量是一个综合概念，不仅仅取决于水厂数量，它还与医疗条件、教育水平、居住环境等众多因素相关。仅从水厂数量的变化不能直接推断出国民生活质量提高，排除A项；表格主要呈现公共和私营水厂的数量及占比信息，并没有直接体现城市化水平的关键指标，如城市人口占比、城市基础设施建设的全面情况等。因此，无法从表格数据得出城市化水平不断提升的结论，排除B项；表格中仅有公共和私营水厂数量的变化，没有关于企业国有化的明确线索，比如企业所有权的转变等相关内容，排除C项。故选D项。 13. 民国初年，一些城市的大街上出现了各种不伦不类的服饰怪现象：有的穿西服，拖长辫，下身则是绑腿裤，有的穿长袍，戴西式洋帽；有的穿着东交民巷买来的旧西服，缺少应有的服饰搭配。据此可知当时（ ） A. 思想解放取得重大进步 B. 民主共和观念深入人心 C. 社会转型新旧杂陈 D. 传统政治根深蒂固 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中保留留辫等旧习俗，无法说明思想解放取得重大进步，错误。 B.题干核心是社会习俗的变化，未体现思想上的民主共和观念深入人心，错误。 C.题干反映了民国初年服饰呈现中西混搭、新旧并存的特点：辛亥革命后民国建立，西方近代生活方式传入中国，但传统旧习俗依然保留，这种混杂现象恰恰体现了近代中国社会转型期新旧杂陈的特征，正确。 D.材料已经出现西式服饰等新事物，说明社会已经发生近代化转变，且题干不涉及传统政治的影响，错误。 故选C项。 14. 码头工人是中国近代城市中典型的“苦力”群体，在上海尤具代表性。建国后上海码头工人的工作开始“竞赛化"。1951年上海市运输公司举办的首次劳动竞赛分为团体和个人赛，前三甲可以获得一定奖励。码头工人还被宣传为“替国家增加了财富，爱护人民财产”的模范。这一转变反映了（ ） A. 社会主义基本制度在中国的建立 B. 社会主义工业化建设取得显著成效 C. 中国社会发展方向发生根本改变 D. 中国从落后农业国变为先进工业国 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：1951年（中国）。结合本题材料与所学知识可知，建国后上海码头工人的工作方式由“苦力”转变为以劳动竞赛的形式进行，并且这种形式被用来宣传和鼓励工人增加国家财富、爱护人民财产的行为。这反映了新中国成立初期对于社会发展的新导向，即强调集体主义精神和社会责任感，标志着中国社会发展方向发生了根本性的改变，C项正确；虽然这一时期是中国向社会主义过渡的重要阶段，但社会主义基本制度正式确立是在1956年底完成三大改造之后，排除A项；题目主要描述的是码头工人工作方式的变化及其背后的社会意义，并没有直接提到工业化的具体成就，排除B项；这一转变是一个长期的过程，直到改革开放后才逐步实现，而1951年的背景显然不足以支持这样的结论，排除D项。故选C项。 15. 下图反映的是根据直隶宁津县大柳镇统泰昇记商店账册的记录折算出的1843—1850年银钱比价情况。据此可知，当地（ ） A. 商品经济发展逐渐停滞 B. 民众生活成本负担增加 C. 传统货币体系开始瓦解 D. 白银货币地位日益稳固 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，图表显示1843—1850年银钱比价指数持续上升（银贵钱贱）。当时民众日常交易以铜钱为主，而赋税等需折算为白银缴纳，银贵钱贱意味着民众需用更多铜钱才能兑换等量白银，这直接加重了民众的生活与赋税负担，导致生活成本增加，B项正确；银钱比价变化反映的是货币市场的波动，无法直接推断“商品经济发展停滞”，排除A项；此时传统银钱并行的货币体系仍在运行，仅比价波动并未导致“货币体系瓦解”，排除C项；银钱比价上升是银贵钱贱的表现，并非“白银货币地位稳固”的体现，且当时白银地位的变化与鸦片贸易导致的白银外流等因素相关，排除D项。故选B项。 16. 1925年“五卅运动”发生后，中共中央创办的《热血日报》，率先采用“新闻”跟进报道时事的做法，突破了此前中共刊物通过政论回顾时事的局限。中共还明确要求发展党的《热血日报》，使它通俗化。这些举措（ ） A. 推动了国民大革命发展 B. 打破军阀对舆论的钳制 C. 提高了群众的斗争意识 D. 保证了北伐战争的胜利 【答案】A 【解析】 【详解】A.国民大革命开始于1924年，“五卅运动”是国民大革命高潮的体现，《热血日报》通过“新闻”跟进报道时事、推动刊物通俗化等举措，能为国民大革命提供舆论支持，进而推动国民大革命发展，正确。 B.材料中未提及军阀对舆论钳制的相关内容，无法得出这些举措打破了军阀对舆论钳制的结论，错误。 C.“提高群众的斗争意识”是宣传带来的局部直接作用，但它是实现“推动国民大革命发展”的中间环节，并非题干举措的核心宏观影响，错误。 D.北伐战争开始于1926年，与材料时间不相符，且这些举措无法保证北伐战争胜利，错误。 故选A项。 17. 《人民日报》中曾多次出现回收包装的号召：1954年重工业部化学工业管理局改进产品包装工作，实行一桶多用，建立铁桶回收制度；1955年《不要把包装材料当废物》、1956年《用废铁皮做甘油听》、1957年《注意利用商品的旧包装用品》；1957年粮食部实行面粉回收制度，以空袋顶换。这体现出（ ） A. “左”倾错误导致经济困难 B. 国家优先发展重工业 C. 国民经济得到迅速恢复 D. 计划经济注重实用性 【答案】D 【解析】 【详解】A.“左”倾错误引发严重困难是1959—1961年，材料时间是1954—1957年，时空错位，错误。 B.“一五计划”时期的确优先发展重工业，但材料重点在改进包装、回收、旧物利用，与重工业无直接对应，错误。 C.国民经济恢复时期在1949—1952年底，1953年已进入“一五计划”时期，错误。 D.1954—1957年，国家各部门反复号召、制度化回收包装、旧物利用，可见计划经济下统一调配资源、厉行节约、物尽其用，注重实用性，正确。 故选D项。 18. 下图分别为1973年和2010年中国人民邮政发行的妇女节纪念邮票，前者以“工”“农”“兵”阶级的妇女形象为主体，后者则以蓝、白两色为主色调勾画女性头像剪影与展翅飞翔的和平鸽。纪念邮票中女性形象的变化体现了（ ） A. 社会主义事业发展进入新时期 B. 社会主义市场经济体制建立 C. 中国女性职业观发生根本变化 D. 中国的对外开放进入新阶段 【答案】A 【解析】 【详解】A.1973年邮票以“工”“农”“兵”阶级的妇女形象为主体，体现当时受阶级斗争等因素影响的社会特征；2010年邮票以女性头像剪影与和平鸽为元素，反映出改革开放后社会发展、思想观念变化等新时期特点，女性形象变化体现了社会主义事业发展进入新时期，正确。 B.社会主义市场经济体制建立于21世纪初，仅能解释2010年相关现象，无法涵盖1973年到2010年整体变化的背景，错误。 C.邮票仅体现了女性形象的审美和社会符号变化，不能说明职业观“根本变化”，错误。 D.中国对外开放进入新阶段的标志是加入世界贸易组织，与邮票中女性形象变化无直接关联，错误。 故选A项。 19. 古埃及第二十六王朝常有“名从国王”的现象，即高级官员名字包含国王名号，如祭司名为普撒美提克·塞内布，取自国王普撒美提克，寓意国王身体健康；再如首任审计长官名为普撒美提克·奈菲尔，寓意国王完美，国王则逐渐利用他们掌握宫禁、军队、财政等要害部门。这体现了（ ） A. 中央集权得到加强 B. 王权与神权紧密结合 C. 专制王权得以巩固 D. 个人崇拜的广泛流行 【答案】C 【解析】 【详解】A材料重点是国王与高级官员的关系，并未涉及中央与地方的权力分配，错误。 B.材料中未提及神、祭司、神庙、宗教仪式等与神权相关的内容，错误。 C.高级官员名字包含国王名号，体现对国王的依附与认同；国王又让他们掌握宫禁、军队、财政等要害部门，这些举措都强化了国王对核心权力的掌控，专制王权得以巩固，正确。 D.材料仅涉及高级官员的命名与任职安排，未体现“广泛流行”的个人崇拜，错误。 故选C项。 20. 8-9世纪，教会思想家们撰写了大量给加洛林王朝国王和贵族的“镜鉴书”，内容包括劝诫他们弃恶扬善、勇猛杀敌、秉公执法，通过道德话语权参与王国的政治建构，为世俗权力设置道德边界。由此可知，撰写“镜鉴书”旨在（ ） A. 提升教会的社会治理能力 B. 弘扬传播基督教的教义 C. 加强世俗王朝统治者权力 D. 构建教会理想社会秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.“镜鉴书”的核心是用道德话语约束世俗权力，而非提升教会自身的治理能力，错误。 B.材料核心不是弘扬基督教教义，而是对世俗权力的道德规范，错误。 C.材料未体现加强世俗王朝统治者权力，而是强调用道德为世俗权力设限，错误。 D.教会思想家通过道德话语参与王国政治建构、为世俗权力设置道德边界，本质是按照教会的理想规范世俗统治，进而构建符合教会理念的社会秩序，正确。 故选D项。 21. 艺术与时代紧密相连。下图是德国画家丢勒在15世纪末至16世纪初创作的农民题材绘画。这些画作描绘了农民的日常，展现了人物性格的憨厚质朴和毫不掩饰的情感表达。据此可知，该画作体现了（ ） A. 社会阶级分化下农民地位低下 B. 画家在社会转型期的人文关怀 C. 社会对底层民众的同情与理解 D. 工业革命下对乡村振兴的呼唤 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干材料仅描绘农民日常与性格特质，未体现社会阶级分化下的地位差异，错误； B.15世纪末至16世纪初的欧洲正处于文艺复兴时期，人文主义思潮盛行，强调关注人的价值与世俗生活，德国画家丢勒的画作聚焦农民日常，展现其憨厚质朴的性格与真实情感，正是以人文视角关注底层群体的世俗生活，体现出社会转型期画家对普通民众的人文关怀，正确； C.画作是对农民日常与性格的客观展现与人文关怀，并非刻意表达社会对底层民众的同情，错误； D.工业革命始于18世纪中后期，与题干中的15世纪末至16世纪初时间完全不符，错误。 故选B项。 22. 19世纪初，英国兴起印度梵文经典的研究热潮，学者通过翻译梵文文献构建了“印度文明西源论”。1851年，印度本土学者组建梵文研究协会，致力于挖掘本土文化内核，却遭到英国殖民当局的阻挠；1876年，殖民政府宣布梵文研究协会“非法”，强行解散该组织。据此可知，近代印度梵文研究（ ） A. 成为英国殖民统治的文化工具 B. 开启了印度文化复兴的进程 C. 客观再现了古印度文明的兴衰 D. 丰富了英国史学研究的内涵 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中英国学者构建“印度文明西源论”，印度本土学者挖掘本土文化内核遭英国殖民当局阻挠并解散组织，这表明英国对印度梵文研究进行干预，其目的是服务于殖民统治，将梵文研究作为殖民统治的文化工具，正确。 B.材料重点体现的是英国殖民当局对印度本土梵文研究的阻挠，而非印度文化复兴进程的开启，错误。 C.英国学者构建的“印度文明西源论”是带有殖民偏见的观点，并非对古印度文明兴衰的客观再现；印度本土学者的研究也未完成“客观再现”的使命，错误。 D.材料重点是殖民当局对印度本土梵文研究的压制，而非英国史学研究的“内涵丰富”，且英国的研究带有明确的殖民目的，并非单纯的学术拓展，错误。 故选A项。 23. 下表为20世纪20年代苏俄（苏联）政府为开发北极地区采取的部分措施。这反映出当时苏俄（苏联）（ ） 时间 措施 1920年 人民委员会组织进行喀拉海域的考察，将西伯利亚地区的粮食等生产资料以及大量可供出口的物品如毛皮、亚麻等运输到俄欧地区。 1921年 水上海洋科学研究院宣告成立，旨在对北冰洋水域进行综合研究。 1924年 成立北方人民促进委员会，致力于在北极地区改变文化落后状况、培养少数民族干部和使牧民定居等政策的实施。 1926年 签署《1926年命令》，引用“扇形理论”对北极地区提出领土主权要求。 1929年 涅涅茨人建立起了苏联第一个边疆区自治政权。 A. 打破了西方国家的经济封锁 B. 北极的开发战略具有系统性 C. 借助苏联模式加快北极开发 D. 积极应对轴心国的战争威胁 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干中的措施主要围绕北极地区的开发、科研、文化建设与主权声明，未涉及打破西方国家经济封锁的相关内容，错误。 B.从1920年到1929年，苏俄（苏联）的措施涵盖物资运输、科研考察、文化教育、民族政策、主权声明、自治政权建设等多个维度，覆盖经济、科技、文化、政治等领域，体现了开发战略的系统性，正确。 C.“苏联模式”形成于1930年代，而题干中的措施集中在1920年代，时间不符，错误。 D.“轴心国”是1930年代后期形成的法西斯同盟，1920年代不存在“轴心国的战争威胁”，时间不符，错误。 故选B项。 24. 2023年8月，亚马逊峰会在巴西召开。八个亚马逊国家签署了首个地区联合保护亚马逊雨林的指导文件——《贝伦宣言》，就跨国合作机制、可持续发展的金融机制等问题达成共识，同时呼吁发达国家兑现向发展中国家提供气候资金的承诺。这些举动有利于（ ） A. 推动经济的全球化 B. 完善全球治理机制 C. 消除意识形态分歧 D. 实现区域均衡发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点是亚马逊雨林保护、可持续发展的金融机制、气候资金的承诺，属于生态治理与全球气候合作范畴，未涉及经济全球化相关内容，错误。 B.八个亚马逊国家就跨国合作、可持续发展金融机制等达成共识，还呼吁发达国家兑现气候资金承诺，这些举措是在全球生态保护等领域完善治理机制的体现，有利于完善全球治理机制，正确。 C.材料中未涉及意识形态相关内容，且“消除意识形态分歧”表述过于绝对，错误。 D.材料重点是亚马逊地区联合保护雨林及机制协商，并非实现区域均衡发展，错误。 故选B项。 二、非选择题：本大题共3小题，共40分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料 重庆由于沿江陡峭，吃水相当困难。据统计，二十年代末重庆挑河水为业者约2万人。随着近代工业的扩展，由机器供应的自来水成为城市生活文明和进步的象征。由于自来水属公用事业，具有资金投入大、建设周期长、收益回报低等特点，战时一般商业资本无能力亦无独立主办意愿。于是，重庆自来水股份有限公司便在国民政府、重庆市政府倡导支持下改组扩建，成为重庆战时唯一的现代供水企业。国民政府迁渝后市区人口骤增，公司逐年扩建增修供水管网，1938—1942年日平均供水量由0.5万吨增长到近1万吨。战时重庆因人烟稠密，城区拥挤不堪，加之城内建筑多系极易引起火灾的木材，导致火灾频发，损失惨重。日机实施惨无人道的“大轰炸”后，更是每每引发大火，无辜百姓深受其害。重庆自来水公司会同市警察局、工务局做好消防用水的规划、设置，并做到专管专用。战时的重庆自来水公司虽迭遭日机轰炸，但公司上下同仇敌忾，及时抢修被损管道，采取临时供水和分区分时段供水相结合的策略，保障战时首都供水安全。除了提供供水服务外，自来水公司还对医院、慈善机构、学校以及从事生产的企业采取优惠和便利措施，从而促进了战时首都社会的稳定。 ——摘编自徐建，刘志英《战争与民生：全面抗战时期重庆自来水公司运营研究》 （1）根据材料并结合所学知识，分析重庆自来水公司获得发展的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明抗战时期重庆自来水公司的积极影响。 【答案】（1）原因：重庆自然地理条件受限；全面抗战爆发，重庆成为政治、经济、工业中心，自来水供需矛盾凸显；自来水属公用事业；国民政府加大对自来水公司投资和财政支持。 （2）积极影响：方便市民日常饮用水使用；保障了战时军民用水安全，为抗战做出重要贡献；有利于维护市民生命财产安全，承担起企业的社会责任；有利于首都社会的稳定；促进城市建设近代化。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小题要求分析重庆自来水公司获得发展的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料并结合所学知识可从自然条件、战时刚需、行业特性、政府支持等角度进行概括。 【小问2详解】 积极影响：本小题要求说明抗战时期重庆自来水公司的积极影响，需要根据材料，通过分角度、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料并结合所学知识可从民生保障、战时安全、社会稳定、城市近代化、企业责任等角度进行说明。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1984年，中国颁布《中华人民共和国居民身份证试行条例》，第一代身份证采用手写塑封形式，无防伪标识。2004年换发第二代身份证，内置IC芯片，实现全国联网管理。身份证号码为18位终身唯一编码，涵盖姓名、性别、民族、住址等信息，应用扩展至金融、政务、交通等领域。 ——摘编自黑松子《居民身份证的发展变迁》 材料二 美国无联邦统一身份证，主要依赖社会安全号（SSN）和驾驶执照。SSN最初用于社会保障，后扩展至税务、信贷等场景。强调州权自治，可以颁发驾驶执照和身份证。2005年《真实身份法案》（RealIDAct）要求各州政府颁发的驾驶执照和身份证必须符合联邦标准，包括安全防伪特征和严格的个人身份信息验证，未满足REALID的证件无法用于进入联邦设施和航空旅行等特定场景。 ——摘编自《美国社会安全号与RealID法案》 （1）根据材料，分析中国和美国身份证制度的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，简析中国身份证制度对社会治理的积极作用。 【答案】（1）差异：中国：国家统一颁发；应用领域广泛。美国：各州有自主权，无联邦统一身份证；应用领域受限。 （2）作用：提升国家治理效率；便利人口流动和人民生活；推动数字化社会建设。 【解析】 【小问1详解】 本小问可从制度统一性、应用范围、技术与规范等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 差异 中国颁布《中华人民共和国居民身份证试行条例》；第二代身份证实现全国联网管理；身份证号码为18位终身唯一编码 国家层面的统一规范与联网管理，保障了身份证在全国范围内的通用性与权威性，方便跨区域的身份核验与管理。 中国：国家统一颁发 应用扩展至金融、政务、交通等领域 身份证功能的扩展，是社会信息化、政务服务便捷化的体现，能依托统一的身份信息系统，为不同领域的服务与管理提供高效的身份验证支持。 应用领域广泛 美国无联邦统一身份证；强调州权自治，可以颁发驾驶执照和身份证 美国的联邦制政体强调州权，因此身份凭证的管理权力分散在各州，联邦层面仅通过《真实身份法案》对部分场景的证件标准进行规范。 美国：各州有自主权，无联邦统一身份证 未满足REALID的证件无法用于进入联邦设施和航空旅行等特定场景 由于各州证件标准不统一，且缺乏全国统一的身份管理系统，导致其身份凭证在跨区域、跨场景的使用中存在诸多限制，无法像中国身份证一样实现全国范围内的广泛应用。 应用领域受限 【小问2详解】 本小问可从政务管理、民生服务、数字化转型等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 作用 中国第二代身份证内置IC芯片，实现全国联网管理，身份证号码为18位终身唯一编码，涵盖姓名、性别、民族、住址等信息，应用扩展至政务领域。 全国联网的身份证系统让政府部门可以快速、精准核验公民身份，减少了身份信息的重复采集与核验成本，在户籍管理、社会保障、公共服务分配等工作中，能依托统一的身份信息实现高效统筹，从而提升国家治理的整体效率。 提升国家治理效率 身份证应用扩展至金融、政务、交通等领域，是公民身份的权威凭证。 在人口流动过程中，身份证作为统一的身份凭证，可用于住宿登记、交通出行（如购票、安检）、金融业务办理（如开户、贷款）等场景，无需再开具其他复杂证明，降低了人口流动的门槛与成本，便利了人民的日常生活。 便利人口流动和人民生活 第二代身份证内置IC芯片，实现全国联网管理，信息覆盖多维度，应用场景广泛。 身份证的数字化存储与联网功能，为各类数字化服务提供了身份核验的基础支撑，推动了社会服务从线下向线上的转型，助力数字化社会的建设与发展。 推动数字化社会建设 27. 阅读材料，完成下列要求。17世纪中叶的政治民谣节选 题目 内容 《国王查理的棺材、克伦威尔的王冠和人民的深坑》 （1649年） “现在查理一世倒下了，第二个我也不害怕；我手握权杖，头戴王冠，也不管上帝耶和华……你们（民众）要像隐忍的骡马，扛下我们强加的重压。” 《逆党家产拍卖》 （1653年） “你愿意买一颗堕落的良心吗?正是这颗良心服务着高等法院……这里是琼·克伦威尔的厨房储物箱，里面是残余议会议员们的油脂油膏。” 《议会溃不成军》 （1653年） “他们（议员）进行着赤裸裸的统治，自由是我们从未享有的……让我们为将军（克伦威尔）及其勇敢的队伍祈祷吧，他是给英格兰赐福的人，上天派他来解放我们英格兰所感受到的这些负担和委屈。” 《老曲调的新民谣》 （1659年） “以刀枪为工具，他的交易便是为了报酬，杀人和掠夺。然后逍遥法外，抛去宗教和法律，当军队旗帜一飘扬，宗教法律就遭殃。” 《先赢后输》 （1660年） “现在我们有了更多快乐的时光，国王已经战胜了杰克（克伦威尔），所有忠诚的臣民都在歌唱，告别无赖，欢迎国王。” ——摘编整理自【英】威尔金斯《17——18世纪政治民谣集》 根据材料并结合所学的世界史相关知识，以“政治民谣与社会变革”为主题自拟论题，进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 【答案】观点：政治民谣反映了社会变革的复杂面向。 论述：17世纪中叶的英国，随着资本主义的发展和人文主义的传播，资产阶级革命爆发，民众对腐朽的议会、贵族统治感到不满，追求自由，认为议会的统治沉重地压迫着民众，这一时期的民谣反映了社会的转型和民众思想的近代化。但同时，也有民谣表达民众对克伦威尔专权、迫害国王的反对，他们支持君主复辟，拥护传统的宗教伦理法律，这一方面体现英国君主制的顽强生命力，为此后君主立宪制的建立提供历史解释，一方面也揭示了社会变革中思想转变具有一定的滞后性。 结论：综上所述，政治民谣作为特定时期的地下文学，反映着英国在资产阶级革命中人们复杂的社会心理，揭示了社会转型的渐进性与复杂性。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求根据材料并结合所学的世界史相关知识，以“政治民谣与社会变革”为主题自拟论题，进行阐述，可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料中《国王查理的棺材》《议会溃不成军》《先赢后输》等民谣可知：这些民谣既记录了民众对王权和议会统治的不满、对自由的追求，也反映了对克伦威尔专权的反对及部分民众对君主复辟的支持，呈现出社会变革中多元且矛盾的民众心态。因此可以拟定论题为政治民谣反映了社会变革的复杂面向。 第二步:对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从革命阶段的时代特征、不同阶层的诉求差异、民谣的民间史料价值三个角度分析，突出社会变革的复杂性与渐进性、史论结合的严谨性、民谣作为民间舆论载体的独特性。 第三步:在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从民间舆论与历史进程的互动角度认识：政治民谣作为特定时期的“地下文学”，不仅是民众复杂社会心理的载体，也能在一定程度上折射社会变革的渐进性与复杂性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 达旗一中高二年级2025-2026学年第二学期第二次评估诊断 历史试题 一、选择题（每题2.5分，共60分） 1. 距今7000年至3200年前的三千多年时间里，太湖以东地区先后经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化和广富林文化的发展过程。下图展示了太湖以东地区稻作农业的发展轨迹。据此推知，该地区（ ） ①稻作农业生产规模不断扩大 ②成为早期农业发展的重要区域 ③区域间经济和文化交流频繁 ④农耕生产受地理环境因素影响 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 2. “诏除郎”始于西汉文帝，是一种变相的贵族子弟世袭制。西汉君主诏除官员子弟为郎较为慎重，数量有限，且多缘于父兄任职。东汉时期君主诏除官员子弟为郎种类更多，军功、殉国、忠义等都可成为理由；诏除对象除子弟之外，家人亦可诏除为郎。这一调整旨在（ ） A. 拓宽官员选拔渠道 B. 分化地方行政权力 C. 维护功臣世袭特权 D. 巩固皇权统治基础 3. 唐代，饮茶之风兴盛，带动“茶诗”大量涌现。下表为唐代三首“茶诗”作品（节选），据此可知，当时（ ） “静虚澄虚识，明心照会台。 不劳人气力，直耸法门开。” 《茶偈》无住 “到此机事遣，自嫌尘网迷。 因知万法幻，尽与浮云齐” 《惠福寺与陈留诸官茶会》刘长卿 “静得尘埃外，茶芳小华山。 此亭真寂寞，世路少人闲。” 《茶亭》朱景玄 A. 文学世俗化趋势加强 B. 经济发展推动文体变革 C. 佛教中国化进程完成 D. 社会变迁丰富诗歌内容 4. 有学者在研究了近2000种闽台地区的民间族谱之后发现，有300余种族谱涉及本族祠堂的建造记录。其中始建于宋代的祠堂不足10座，始建于元代的祠堂30余座，始建于明代的祠堂有200余座。这反映出（ ） A. 封建律令的儒家化加深 B. 乡村尊卑等级关系固化 C. 宗法伦理教化持续加强 D. 南方宗族观念重于北方 5. 南宋学者张淏在《云谷杂记》中记载：“今杭、蜀、闽、浙所用书版，杭本最精，蜀本次之，闽本最下但多且贱。……蜀与闽皆能刊书，蜀刻者率地狭人稀，不能广印；闽地负山濒海，商贾辐辏，售书于四方，故版大备。”据此可知，宋代印刷业发展（ ） A. 适应了崇文抑武的政策需要 B. 得益于重农抑商政策的松动 C. 体现了经济重心南移的趋势 D. 受地理条件与商业环境影响 6. 1523年，嘉靖皇帝敕谕群臣，“顷因风雷水溢之变，已尝敕谕中外臣工同加修省，天未悔祸”，要求百官“输忠竭诚，同心匡辅，凡利所当兴，弊所当革者，务臻实效，毋事虚文”。此举旨在（ ） A. 宣扬天人感应政治理念 B. 构建严密的灾异奏报制度 C. 强化对官僚集团的控制 D. 营造敬畏自然的政治氛围 7. 如表为古代中国社会救济的部分记载。据此可知（ ） 时间 史料 出处 春秋 所谓老老者，凡国，都皆有掌老……所谓慈幼者，凡国，都皆有掌幼……所谓恤孤者，凡国，都皆有掌孤。 《管子·人国》 宋 民有疾病，州府置施药局于戒子桥西，委官监督。 吴自牧《梦粱录》 明 凡鳏寡孤独及笃废之人……所在官司应收养而不收养者，杖六十。 《大明律》 A. 儒学思想深刻影响社会救济行为 B. 政府在社会救济中发挥重要作用 C. 大一统国家助推社会救济的发展 D. 古代中国已形成完善的救济体系 8. 明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ） A. 儒学开始渗透基层 B. 儿童的教化受到重视 C. 边疆局势日趋稳固 D. 乡约与法律逐渐合流 9. 1844年，清政府取消对天主教的禁令，教会学校也随之迅速发展起来。至1875年前后，在华教会学校已有800余所，学生3万余人。除少数未被列强侵略的省份外，各省都遍布各式各样的教会学校。这一时期教会学校的建立与发展（ ） A. 开启了中国教育近代化的进程 B. 适应了自强运动发展的需要 C. 便利了西方的文化侵略与渗透 D. 推动了维新变法运动的深入 10. 下表为洋务运动时期部分新式学堂创办的信息。据此可知 上海广方言馆 1863 李鸿章 外语学堂 江南制造局工艺学堂 1865 李鸿章 技术学堂 广东水陆师学堂 1887 张之洞 军事学堂 湖北自强学堂 1893 张之洞 外语学堂 江西高安煤矿学堂 1898 盛宣怀 实业学堂 南京矿路学堂 1898 刘坤一 技术学堂 A. 教育内容以抵御外来侵略为核心 B. 军事学堂在数量上占据主导地位 C. 新式学堂注重实用技术与实业 D. 学堂教育已全面取代科举制度 11. 1928年前，国产机制棉布在国内市场的占有率长期维持在40%左右，1928—1936年，国产机制棉布不仅逐步扭转市场份额劣势，其占有率更是持续攀升至90%以上。促成国产机制棉布市场占有率变化的关键因素是（ ） A. 列强暂时放松对华经济侵略 B. 南京国民政府关税政策调整 C. 经济危机影响外国棉布出口 D. 群众抵制日货运动持续高涨 12. 下表所示为1830—1880年美国城市公共、私营水厂的数量(单位：家)及其占比状况。据此判断，当时美国（ ） 时间 自来水厂总量 公共自来水厂数量及其占比 私营自来水厂数量及其占比 1830年 45 9(20.0%) 36(80.0%) 1840年 65 23(35.4%) 42(64.6%) 1850年 84 33(39.3%) 51(60.7%) 1860 年 137 57(41.6%) 80(58.4%) 1870 年 244 116(47.5%) 128(52.5%) 1880年 599 293(48.9%) 306(51.1%) A. 国民的生活质量得到提高 B. 城市化水平不断提升 C. 企业国有化浪潮初步显现 D. 政府的职能逐步扩张 13. 民国初年，一些城市的大街上出现了各种不伦不类的服饰怪现象：有的穿西服，拖长辫，下身则是绑腿裤，有的穿长袍，戴西式洋帽；有的穿着东交民巷买来的旧西服，缺少应有的服饰搭配。据此可知当时（ ） A. 思想解放取得重大进步 B. 民主共和观念深入人心 C. 社会转型新旧杂陈 D. 传统政治根深蒂固 14. 码头工人是中国近代城市中典型的“苦力”群体，在上海尤具代表性。建国后上海码头工人的工作开始“竞赛化"。1951年上海市运输公司举办的首次劳动竞赛分为团体和个人赛，前三甲可以获得一定奖励。码头工人还被宣传为“替国家增加了财富，爱护人民财产”的模范。这一转变反映了（ ） A. 社会主义基本制度在中国的建立 B. 社会主义工业化建设取得显著成效 C. 中国社会发展方向发生根本改变 D. 中国从落后农业国变为先进工业国 15. 下图反映的是根据直隶宁津县大柳镇统泰昇记商店账册的记录折算出的1843—1850年银钱比价情况。据此可知，当地（ ） A. 商品经济发展逐渐停滞 B. 民众生活成本负担增加 C. 传统货币体系开始瓦解 D. 白银货币地位日益稳固 16. 1925年“五卅运动”发生后，中共中央创办的《热血日报》，率先采用“新闻”跟进报道时事的做法，突破了此前中共刊物通过政论回顾时事的局限。中共还明确要求发展党的《热血日报》，使它通俗化。这些举措（ ） A. 推动了国民大革命发展 B. 打破军阀对舆论的钳制 C. 提高了群众的斗争意识 D. 保证了北伐战争的胜利 17. 《人民日报》中曾多次出现回收包装的号召：1954年重工业部化学工业管理局改进产品包装工作，实行一桶多用，建立铁桶回收制度；1955年《不要把包装材料当废物》、1956年《用废铁皮做甘油听》、1957年《注意利用商品的旧包装用品》；1957年粮食部实行面粉回收制度，以空袋顶换。这体现出（ ） A. “左”倾错误导致经济困难 B. 国家优先发展重工业 C. 国民经济得到迅速恢复 D. 计划经济注重实用性 18. 下图分别为1973年和2010年中国人民邮政发行的妇女节纪念邮票，前者以“工”“农”“兵”阶级的妇女形象为主体，后者则以蓝、白两色为主色调勾画女性头像剪影与展翅飞翔的和平鸽。纪念邮票中女性形象的变化体现了（ ） A. 社会主义事业发展进入新时期 B. 社会主义市场经济体制建立 C. 中国女性职业观发生根本变化 D. 中国的对外开放进入新阶段 19. 古埃及第二十六王朝常有“名从国王”的现象，即高级官员名字包含国王名号，如祭司名为普撒美提克·塞内布，取自国王普撒美提克，寓意国王身体健康；再如首任审计长官名为普撒美提克·奈菲尔，寓意国王完美，国王则逐渐利用他们掌握宫禁、军队、财政等要害部门。这体现了（ ） A. 中央集权得到加强 B. 王权与神权紧密结合 C. 专制王权得以巩固 D. 个人崇拜的广泛流行 20. 8-9世纪，教会思想家们撰写了大量给加洛林王朝国王和贵族的“镜鉴书”，内容包括劝诫他们弃恶扬善、勇猛杀敌、秉公执法，通过道德话语权参与王国的政治建构，为世俗权力设置道德边界。由此可知，撰写“镜鉴书”旨在（ ） A. 提升教会的社会治理能力 B. 弘扬传播基督教的教义 C. 加强世俗王朝统治者权力 D. 构建教会理想社会秩序 21. 艺术与时代紧密相连。下图是德国画家丢勒在15世纪末至16世纪初创作的农民题材绘画。这些画作描绘了农民的日常，展现了人物性格的憨厚质朴和毫不掩饰的情感表达。据此可知，该画作体现了（ ） A. 社会阶级分化下农民地位低下 B. 画家在社会转型期的人文关怀 C. 社会对底层民众的同情与理解 D. 工业革命下对乡村振兴的呼唤 22. 19世纪初，英国兴起印度梵文经典的研究热潮，学者通过翻译梵文文献构建了“印度文明西源论”。1851年，印度本土学者组建梵文研究协会，致力于挖掘本土文化内核，却遭到英国殖民当局的阻挠；1876年，殖民政府宣布梵文研究协会“非法”，强行解散该组织。据此可知，近代印度梵文研究（ ） A. 成为英国殖民统治的文化工具 B. 开启了印度文化复兴的进程 C. 客观再现了古印度文明的兴衰 D. 丰富了英国史学研究的内涵 23. 下表为20世纪20年代苏俄（苏联）政府为开发北极地区采取的部分措施。这反映出当时苏俄（苏联）（ ） 时间 措施 1920年 人民委员会组织进行喀拉海域的考察，将西伯利亚地区的粮食等生产资料以及大量可供出口的物品如毛皮、亚麻等运输到俄欧地区。 1921年 水上海洋科学研究院宣告成立，旨在对北冰洋水域进行综合研究。 1924年 成立北方人民促进委员会，致力于在北极地区改变文化落后状况、培养少数民族干部和使牧民定居等政策的实施。 1926年 签署《1926年命令》，引用“扇形理论”对北极地区提出领土主权要求。 1929年 涅涅茨人建立起了苏联第一个边疆区自治政权。 A. 打破了西方国家的经济封锁 B. 北极的开发战略具有系统性 C. 借助苏联模式加快北极开发 D. 积极应对轴心国的战争威胁 24. 2023年8月，亚马逊峰会在巴西召开。八个亚马逊国家签署了首个地区联合保护亚马逊雨林的指导文件——《贝伦宣言》，就跨国合作机制、可持续发展的金融机制等问题达成共识，同时呼吁发达国家兑现向发展中国家提供气候资金的承诺。这些举动有利于（ ） A. 推动经济的全球化 B. 完善全球治理机制 C. 消除意识形态分歧 D. 实现区域均衡发展 二、非选择题：本大题共3小题，共40分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料 重庆由于沿江陡峭，吃水相当困难。据统计，二十年代末重庆挑河水为业者约2万人。随着近代工业的扩展，由机器供应的自来水成为城市生活文明和进步的象征。由于自来水属公用事业，具有资金投入大、建设周期长、收益回报低等特点，战时一般商业资本无能力亦无独立主办意愿。于是，重庆自来水股份有限公司便在国民政府、重庆市政府倡导支持下改组扩建，成为重庆战时唯一的现代供水企业。国民政府迁渝后市区人口骤增，公司逐年扩建增修供水管网，1938—1942年日平均供水量由0.5万吨增长到近1万吨。战时重庆因人烟稠密，城区拥挤不堪，加之城内建筑多系极易引起火灾的木材，导致火灾频发，损失惨重。日机实施惨无人道的“大轰炸”后，更是每每引发大火，无辜百姓深受其害。重庆自来水公司会同市警察局、工务局做好消防用水的规划、设置，并做到专管专用。战时的重庆自来水公司虽迭遭日机轰炸，但公司上下同仇敌忾，及时抢修被损管道，采取临时供水和分区分时段供水相结合的策略，保障战时首都供水安全。除了提供供水服务外，自来水公司还对医院、慈善机构、学校以及从事生产的企业采取优惠和便利措施，从而促进了战时首都社会的稳定。 ——摘编自徐建，刘志英《战争与民生：全面抗战时期重庆自来水公司运营研究》 （1）根据材料并结合所学知识，分析重庆自来水公司获得发展的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明抗战时期重庆自来水公司的积极影响。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1984年，中国颁布《中华人民共和国居民身份证试行条例》，第一代身份证采用手写塑封形式，无防伪标识。2004年换发第二代身份证，内置IC芯片，实现全国联网管理。身份证号码为18位终身唯一编码，涵盖姓名、性别、民族、住址等信息，应用扩展至金融、政务、交通等领域。 ——摘编自黑松子《居民身份证的发展变迁》 材料二 美国无联邦统一身份证，主要依赖社会安全号（SSN）和驾驶执照。SSN最初用于社会保障，后扩展至税务、信贷等场景。强调州权自治，可以颁发驾驶执照和身份证。2005年《真实身份法案》（RealIDAct）要求各州政府颁发的驾驶执照和身份证必须符合联邦标准，包括安全防伪特征和严格的个人身份信息验证，未满足REALID的证件无法用于进入联邦设施和航空旅行等特定场景。 ——摘编自《美国社会安全号与RealID法案》 （1）根据材料，分析中国和美国身份证制度的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，简析中国身份证制度对社会治理的积极作用。 27. 阅读材料，完成下列要求。17世纪中叶的政治民谣节选 题目 内容 《国王查理的棺材、克伦威尔的王冠和人民的深坑》 （1649年） “现在查理一世倒下了，第二个我也不害怕；我手握权杖，头戴王冠，也不管上帝耶和华……你们（民众）要像隐忍的骡马，扛下我们强加的重压。” 《逆党家产拍卖》 （1653年） “你愿意买一颗堕落的良心吗?正是这颗良心服务着高等法院……这里是琼·克伦威尔的厨房储物箱，里面是残余议会议员们的油脂油膏。” 《议会溃不成军》 （1653年） “他们（议员）进行着赤裸裸的统治，自由是我们从未享有的……让我们为将军（克伦威尔）及其勇敢的队伍祈祷吧，他是给英格兰赐福的人，上天派他来解放我们英格兰所感受到的这些负担和委屈。” 《老曲调的新民谣》 （1659年） “以刀枪为工具，他的交易便是为了报酬，杀人和掠夺。然后逍遥法外，抛去宗教和法律，当军队旗帜一飘扬，宗教法律就遭殃。” 《先赢后输》 （1660年） “现在我们有了更多快乐的时光，国王已经战胜了杰克（克伦威尔），所有忠诚的臣民都在歌唱，告别无赖，欢迎国王。” ——摘编整理自【英】威尔金斯《17——18世纪政治民谣集》 根据材料并结合所学的世界史相关知识，以“政治民谣与社会变革”为主题自拟论题，进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $