山东省广饶县第一中学2025-2026学年高一上学期期中全真模拟历史试题

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2026-04-13
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 山东省
地区(市) 东营市
地区(区县) 广饶县
文件格式 ZIP
文件大小 2.35 MB
发布时间 2026-04-13
更新时间 2026-04-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-13
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来源 学科网

内容正文:

高一期中考试全真模拟 历史试题——答案 一、选择题 1.【答案】A【解析】陶寺古城内大型墓葬随葬品丰富稀有而小型墓一无所有,加上人殉和人牲现象,反映出社会上层垄断财富与权力、下层处于无权贫困状态,这种鲜明对比符合早期国家形态的阶级分化特征,故选A项;人殉和人牲虽体现压迫现象,但奴隶制度形成需以奴隶劳动成为社会经济基础为标准,陶寺时期仍处氏族社会向阶级社会过渡阶段,尚未确立完整奴隶制,排除B项;材料仅提及铜器,无法体现是青铜工具,且当时青铜主要用于礼器兵器,排除C项;材料侧重墓葬差异与人祭仪式,未提供古城布局、建筑规划等证据,无法直接推断建设规制的严谨性,排除D项。 2.【答案】A【解析】孔子在春秋时期提出“裔不谋夏,夷不乱华”,强调夷狄不应干涉华夏事务;孟子在战国时期主张“用夏变夷”,即用华夏文化教化夷狄,反对“变于夷”,即反对被夷狄同化,这些主张都突出华夏文化的正统性和优越性,旨在维护华夏文明的核心地位,防止外来文化侵蚀,故选A项;主张武力对抗与孔子和孟子的思想不符,他们强调仁政和王道,注重文化教化而非军事手段,如孔子提倡“仁者爱人”,孟子主张以德服人,排除B项;孟子明确反对“变于夷”,认为华夏文化更为先进,没有体现学习夷狄技术的倾向,排除C项;他们强调华夏与“夷狄”区别,并非打破“华夷之辨”主张各民族平等交融,排除D项。 3.【答案】B【解析】春秋战国时期,铁犁牛耕开始出现并逐渐推广。铁犁牛耕的使用极大地提高了农业生产效率,促进了农业的发展。在这种情况下,用活人殉葬就意味着损失大量的劳动力,这对农业生产和社会发展是不利的。而俑殉可以在一定程度上满足丧葬仪式中对“陪葬者”的需求,同时又不会造成劳动力的损失,故选B项;春秋战国时期是分裂割据的局面,秦汉时期实现了大一统。但政治统一主要影响的是政治制度、疆域管理、文化交流等方面,而不是直接导致丧葬习俗中用人殉葬向用俑殉葬的转变,排除A项;春秋战国到秦汉时期,总体上人口是呈现增长趋势的。而且,即使人口减少,也不一定会直接导致从人殉到俑殉的转变,人口减少与丧葬习俗的这种特定转变之间没有必然的逻辑联系,排除C项;休养生息政策主要是在西汉初期实行,目的是让经过长期战乱的社会经济得到恢复和发展,主要侧重于经济政策的调整和社会经济的恢复,与从人殉到俑殉这种丧葬习俗的演变没有直接的因果关系,排除D项。 4.【答案】C【解析】西汉最初置刺史掌奉诏条察州,后来却负责军事相关的事务,可知其职权范围从监察转为有军事防务的相关职责,可见其职权范围发生了转变,故选C项;材料中仅东汉一例涉及军事活动,且其起初的职责为监察,所以不能据此推断其重点职责是参与军事防务,排除A项;刺史职责是监督州郡长官,属于高层监察,不直接介入县、乡等基层行政事务,材料中也未体现其参与户籍、赋税等基层治理,排除B项;西汉刺史监察十三州,范围固定,东汉材料显示职权内容发生变化,但未提及监察地理范围的扩大,材料也未有证据表明监察范围不断扩展,排除D项。 5.【答案】C【解析】王符的批评指出举荐中以顽鲁对应茂才、桀逆对应至孝、贪饕对应廉吏,显示被举荐者品行与察举制要求的孝悌清廉严重不符,这反映了东汉后期察举制在实际执行中偏离其选拔德才的初衷,故选C项;题干主要强调察举制在东汉后期选人的偏差,未体现士人阶层价值观变化,排除A项;材料批评举荐者个人行为,未提及地方豪强垄断选官权,排除B项;材料反映的是察举制选官弊端,不能得出官僚体制走向瓦解的结论,排除D项。 6.【答案】D【解析】汉武帝实行盐铁官营,由国家统一负责生产和销售,将盐铁收入归国库,这直接加强了政府对关键经济领域的控制能力,故选D项;盐铁官营一定程度上限制民间商业发展,不利于商品经济的发展,排除A项;题干说“民不益赋而国用饶”,只是保证国家财政,并未明确减轻农民赋税负担,排除B项;盐铁官营虽增加国家财政收入,但仅这一项举措不能说就解决了政府财政危机,排除C项。 7.【答案】B【解析】北方人口的南迁带来了北方的农业技术和作物品种,如麦、粟等,在东晋时期由于战乱大量北人南渡,促进了江南农业的开发,导致谢灵运别墅中种植麻麦粟菽、朝廷要求扬州种三麦以及南齐民众用粟喂鸡等现象,故选B项;士族生活的腐朽可能体现在奢侈消费上,但材料中作物种植主要反映农业生产的发展,而非生活腐朽的直接表现,排除A项;政府的重农政策如东晋诏书种三麦确实鼓励了农业,但这种现象的根源是北方移民带来的需求和技术的传播,且南齐民众行为并非政策直接驱动,排除C项;畜牧经济的发展可能涉及用粟喂鸡,但材料整体强调粮食作物的种植,如麻麦粟菽,而非以畜牧业为主,排除D项。 8.【答案】C【解析】隋唐选官制度为科举制,它打破门第限制,以考试成绩选拔人才,民间知识分子得以入仕,让更多人才参与政权,进而扩大了政权统治基础,故选C项;科举制削弱了世家大族的特权,而非维护,排除A项;科举制促进了官僚集团的流动,防止了门阀化,排除B项;科举制注重考试成绩和才能,而非家世人品和修养,排除D项。 9.【答案】A【解析】唐朝土地兼并严重,均田制遭到破坏,以人丁为主要征税标准的租庸调制无法保证政府赋税收入,材料指出为保证赋税、强化中央集权,舍人丁税而征土地税是必然趋势,这正契合两税法“舍人税地”的特征,故选A项;庄园经济形成的条件主要涉及土地集中和自给自足的生产模式,而材料重点在税收改革而非经济结构演变,且庄园经济在魏晋南北朝已成熟,唐朝两税法是对其的应对而非成因,排除B项;地税对中央集权的意义在材料中虽被提及,但整体论述核心是税收制度的转变趋势,而非孤立分析地税作用,历史上地税早在秦汉就有,但材料更具体指向两税法的改革动机,排除C项;租庸调制实行的原因在于唐初均田制下以人丁为基础保障兵役和税收,而材料描述的是舍人丁税征土地税,这正好是租庸调制衰落和两税法取代的背景,而非租庸调制本身实行的理由,排除D项。 10.【答案】C【解析】魏晋名士崇尚自然、率真任诞,行为方式和价值追求明显有别于传统儒学倡导的伦理道德和行为规范,这表明当时儒学价值观面临严峻挑战,故选C项;少数民族习俗传播主要涉及五胡内迁后的胡汉交融,但名士行为是汉文化内部玄学思潮的产物,与少数民族习俗无关,排除A项;门阀士族在经济上没落不符合史实,魏晋时期士族控制庄园经济,实力雄厚,名士行为反映文化风尚而非经济衰退,排除B项;道家学说得到各阶层认同不准确,名士追求主要流行于上层士人,农民等下层群体仍多坚守儒家礼俗,排除D项。 11.【答案】A【解析】材料显示陕西转运使李参推行“青苗钱”措施在地方取得良好效果,王安石变法时将其推广全国,这体现了变法注重借鉴地方成功经验,故选A项;王安石变法旨在缓解财政危机,但并未彻底解决,北宋后期财政问题依然严峻,排除B项;变法虽依靠官僚系统,但不可能完全依靠官僚系统推行,还涉及诸多方面,且仅从材料“青苗钱”推广不能得出完全依靠官僚系统的结论,排除C项;王安石变法以富国强兵为目标,核心是经济改革而非军事改革,“青苗钱”属于经济措施,排除D项。 12.【答案】D【解析】宋代让知州与通判职权相近却又各有所司,通判专司部分财政事务,通过这种分权削弱知州权力,加强对地方管控,故选D项;重文轻武国策在宋代虽已实施,但材料内容聚焦于行政与财政分权,并未涉及文武关系的调整,因此与本题情境不符,排除A项;该制度设计虽涉及财政事务,但主要目的是中央管控地方财权,而非以提高地方管理效率为核心,史实上宋代地方财政常因多层分权而效率不高,排除B项;通判负责财政工作,但州级最高行政权力仍属知州,材料中“共同治理”表明二者分权协作,通判并未独揽大权,因此说法错误,排除C项。 13.【答案】B【解析】徐光启和利玛窦合作翻译《几何原本》并结合中国传统数学成就初步建立几何理论体系,这体现出当时科技发展是在中西交流中达成,呈现中西融合特征,故选B项;西方科技传入是翻译工作的基础,但材料强调结合了中国传统数学成就,科技发展是中西互动而非单纯缘于西方传入,排除A项;几何学体系的建立吸收了西方元素,但材料指出它整合了传统成就,并未完全突破传统科技框架,排除C项;翻译工作聚焦几何学,但材料未表明整个科技发展专注数学理论研究,且徐光启等人还涉及农学等领域,排除D项。 14.【答案】C【解析】明清之际商品经济发展、社会结构变化(社会变革),顾炎武认可私利、主张民众自主,是儒学适应社会现实的体现,说明社会变革推动儒学突破传统束缚、焕发生机,故选C项;宋明理学内部程朱理学与陆王心学的分歧在南宋已出现,顾炎武时代是进一步批判而非开始,排除A项;顾炎武虽倡导经世致用,但材料侧重经济自由理念,而非直接论述其必要性,排除B项;顾炎武批判理学空谈但未否定儒学正统,他主张通经致用以维护儒家传统,排除D项。 15.【答案】A【解析】明朝中期白银成为主要货币,便于商品交易与计价,有利于商业资本在交易过程中集聚,故选A项;海外白银流入是明朝白银来源的重要渠道,但材料所述白银成为主要货币是国内货币制度的变革,并非直接促进流入,而是白银货币化增加了对白银的需求,可能间接吸引流入,但选项表述为“促进了”,因果不直接,且材料未强调流入,排除B项;小农经济在明朝仍占主导地位,白银货币化并未导致其优势丧失,反而可能强化了商品性农业,但小农经济的基本面未变,排除C项;中国传统社会的转型涉及多方面,白银货币化是经济领域的变化,但未直接推动整体社会转型,明清社会仍维持传统结构,排除D项。 二、非选择题 16.【答案】(12分) (1)制度名称:郡县与分封并行制(郡国并行制)。(2分) 原因:借鉴秦朝速亡的教训;原东方六国文化与关中地区文化的差异显著;汉初经济凋敝,中央无力直接管控全国;出于构筑皇权屏障的考虑;军事防御需求,分封诸侯国可以分担边防压力。(4分) (2)(6分) 例1:秦朝郡县制度 影响:打破贵族世袭统治,奠定官僚政治基础;加强中央集权(垂直管理),防止地方割据,巩固国家统一;为后世历代王朝政治制度提供范本,影响深远。 例2:汉武帝实行“推恩令” 影响:削弱诸侯王割据势力,加强中央集权;通过和平方式解决汉初王国问题,利于推进改革,促进社会稳定,奠定大一统基础。 例3:元朝行省制度 影响:加强中央集权,提高行政效率,巩固多民族国家统一;促进少数民族地区政治、经济和文化的发展;是我国省制的开端,对后世影响深远。 17.【答案】(10分) (1)表现:政治制度由“三公九卿制”转向“三省六部制”;选官制度由“察举制”或“九品中正制”转向“科举制”;赋税制度由“租庸调制”转向“两税法”;军队制度由“府兵制”转向“募兵制”等。(从政治制度的角度作答,一点2分,任答二个方面得4分) (2)阐述:科举制以考试的形式选拔官员,更加公开和公平,让读书人看到了改变命运的希望;租庸调制以庸代役,两税法的征税标准从人丁转为财产,减轻了政府对农民的人身控制;经济上对外开放,陆路和海路丝绸之路繁荣,商品经济空前活跃,为商人带来了巨大的财富,也让人们的生活更加丰富多彩,为百姓生活带来活力;文化上兼收并蓄,胡乐、胡舞风靡一时,佛教和道教发展,为少数民族和外国人发展提供了机会。(从任意两个角度作答,一点3分,共6分。) 18【答案】 标题(2分) 无标题,0分有标题,但标题不明确或价值导向不正确,1分有标题,标题明确且价值导向正确,2分 结构(2分) 以总分总、总分、分总结构论述,1分总结有价值升华,1分 论述(6分) 能结合史料进行论证,每一则史论结合的论述得2分,6分 宗教 ①高僧鉴真六次东渡,到达日本传授佛法(唐招提寺) ②日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法,日本的空海回国时携带了许多佛经和诗文集。 ③玄奘西行前往天竺取经 艺术 ①隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的特色(胡旋舞) ②因佛教广泛发展而修造的石窟(云冈石窟、龙门石窟、莫高窟)成为闻名世界的艺术宝库 民族关系 与边疆民族政权保持密切关系,如文成公主和金城公主入藏、唐蕃会盟等。边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面 对外关系 ①与西域商路畅通,与外国之间的海路交流活跃 ②新罗、日本向唐朝派遣许多使节和留学生 ③唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 其他 东亚、东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等深受唐文化影响 19.【答案】(11分) 该广告属于一手实物史料,真实性较高。(2分) 封面书坊名称、坊主名号等品牌信息及"海内士子买者"等宣传语,说明了明代商品经济发展,文化产品商品化程度较高。(2分) “万锦情林”等标题反映明代社会对世俗情感题材的接纳,传统伦理观念有所松动。(2分) 封面介绍的主要是小说、诗词歌赋等作品的汇编,体现了明代市民阶层壮大,文化需求增加,文化世俗化。(2分) 刻本广告的精美排版,佐证明代雕版印刷技术成熟,印刷工艺精湛。(2分) 总之,封面广告是时代的产物,一定程度上反映当时的社会状况,但只是一则孤例,需要与其他史料印证。(1分) 20.【答案】(12分) 经济分布角度: 变化:东汉时经济重心在北方(黄河流域),粮食主产区、手工业(如纺织、冶铁等)、商业繁荣城市多集中北方;宋代时南方(长江流域及以南地区)经济地位大幅提升,水稻主产区、手工业(丝织、制瓷等)、商业城镇在南方分布更广且更密集。 趋势:反映经济重心逐渐南移的趋势。 手工业角度: 变化一:手工业种类更加丰富。东汉有纺织、煮盐、冶铁等行业;宋代除传统的纺织、制瓷业,还有造纸、采煤业等。 变化二:制瓷等行业技术和规模进步显著,出现众多名窑。 变化三:手工业分布更为广泛。 趋势:这体现了手工业发展的趋势。 商业角度: 变化一:商业市镇增多。宋代南方商业城镇崛起。 变化二:商业活动范围和规模扩大。宋代沿海地区(如广州等)海外贸易发达。 趋势:这体现了商业发展的趋势。 农业角度: 变化一:种植作物种类更加丰富,如占城稻传入中国、棉花种植更为广泛等。 变化二:农业种植、灌溉技术进步。 趋势:这体现了农业发展的趋势。 (每个角度3分,任意其中两点变化2分,趋势1分) 第 1 页 共 6 页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高一期中考试全真模拟 历史试题 一、选择题(每题3分,共45分) 1.距今约4300—4000年的陶寺古城内大型墓葬集中分布,墓葬规模大,随葬品不仅丰富,而且十分稀有,如玉器、铜器、彩陶等;小型墓数量众多,但均没有随葬品。墓葬中还发现大量为贵族殉葬的人殉和为建筑奠基的人牲。这表明当时(  ) A.阶级分化十分明显 B.奴隶制度已经形成 C.青铜工具大量使用 D.古城建设规制严谨 2.春秋时期,孔子提出“裔不谋夏,夷不乱华”;战国时期,孟子主张“用夏变夷”,反对“变于夷”。这些主张共同反映了春秋战国时期华夏观点的核心倾向是(  ) A.强调华夏与“夷狄”的文化差异,维护华夏文化正统 B.华夏族与周边民族矛盾尖锐,主张武力对抗 C.认可“夷狄”的文化优势,主张学习其先进技术 D.打破“华夷之辨”,倡导各民族平等交融 3.下图是先秦秦汉从人殉到俑殉习俗演变趋势图,其中春秋战国到秦汉时期的变化源于(  ) A.分裂走向统一 B.铁犁牛耕的使用 C.人口大量减少 D.休养生息的推行 4.据《汉书·百官公卿表》载:“元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州秩六百石,员十三人。”《后汉书·桓帝纪》载:“鲜卑犯边……告幽州刺史,其令缘边郡增置步兵,列塞室下。”材料反映了汉代刺史(  ) A.重点参与军事防务 B.积极参与基层治理 C.职权范围发生转变 D.监察范围不断扩大 5.汉代察举制中,“举孝廉”为重要科目,要求被举荐者具备孝悌、清廉等品行。但到东汉后期,王符痛斥:“群僚举士者,或以顽鲁应茂才,以桀逆应至孝,以贪饕应廉吏。”这反映出当时(  ) A.士人阶层的价值观发生扭曲 B.地方豪强垄断选官权 C.察举制的实际运作背离初衷 D.官僚体制正走向瓦解 6.公元前117年,汉武帝全面实施盐铁官营,由国家在出产盐铁的郡国设立盐铁官,统一负责盐铁的生产和销售,从而使盐铁收入归于国库,收到了“民不益赋而国用饶”的效果。这一举措(  ) A.推动了商品经济的发展 B.减轻了农民阶级的赋税负担 C.解决了政府的财政危机 D.加强了政府的经济控制能力 7.东晋士族谢灵运叙述其在浙江别墅中的粮食作物时说:“兼有陵陆(丘陵与平原),麻麦粟菽”。东晋朝廷还发布诏书要求扬州种植“三麦”。南齐时期江南民众用粟来喂鸡。上述现象出现的主要原因是(  ) A.士族生活的腐朽 B.江南地区开发 C.政府的重农政策 D.畜牧经济的发展 8.《中华文明史》描述:隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道,逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角,在这时候,帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度(  ) A.维护了世家大族的特权 B.造成了官僚集团的门阀化 C.扩大了政权的统治基础 D.特别重视家世人品和修养 9.丁身可逃,户可逃,而资产不易隐避,土地田亩比起其他资产,更不易隐避。为了保证政府的赋税收入,舍人丁税而征土地税,是一种必然趋势。随着田庄经济的发展,舍人税地,使大土地所有者分担起一部分赋税,这对强化中央集权也是必要的。这可用来说明(  ) A.唐朝推行两税法的理由 B.庄园经济形成的条件 C.地税对中央集权的意义 D.租庸调制实行的原因 10.魏晋时期,一批名士崇尚自然、超然物外,他们性格率真任诞而清俊通脱。他们“以清谈为经济”“以隐逸为高”;在生活中他们或是褒衣博带,或是不修边幅,或是散发裸身。这样的追求(  ) A.体现出少数民族习俗在中原的传播 B.反映出门阀士族在经济上的没落 C.折射出儒学价值观面临着严峻挑战 D.说明道家学说得到各阶层的认同 11.北宋陕西转运使李参推行“青苗钱”措施,让百姓在粮食收获前预借官钱,收获后偿还,取得良好效果。王安石变法时将此政策推广全国。这说明王安石变法(  ) A.注重吸收地方成功经验 B.彻底解决了财政危机 C.完全依靠官僚系统推行 D.以军事改革为核心目标 12.宋代,州级行政中知州与通判共同治理政务,二者职权范畴相近。为实现对知州的有效约束与监督,同时将地方财赋收归中央,朝廷规定知州通常不参与钱谷事务的签署,而通判专司财政,负责管理部分户籍税册、征收经总制钱及各类杂税。这一制度设计体现了宋代(  ) A.确立了重文轻武的基本国策 B.注重提升地方财政管理效率 C.通判掌握地方行政最高权力 D.通过分权实现对地方的管控 13.1607年,徐光启和利玛窦采用克拉维乌斯的拉丁版作为底本合作翻译了《几何原本》前6卷,“几何”的汉译名称就由此译本而来。通过翻译《几何原本》同时结合我国传统数学在几何领域的成就,几何学理论体系得以初步建立。据此可知,这一时期的科技发展(  ) A.缘于西方科技传入 B.呈现中西会通特征 C.突破传统科技框架 D.专注数学理论研究 14.顾炎武说:“天下之人各怀其家,各私其子,其常情也。”他又指出:“民享其利,将自为之,而不烦程督矣。”顾炎武的上述主张(  ) A.反映出宋明理学内部开始出现分歧 B.倡导经世致用的必要性 C.折射出社会变革促进儒学焕发生机 D.否定传统儒学的正统性 15.明朝中期,货币史上发生了一件划时代的大事——唐、五代以来一直流行于民间的白银,终于取代了明朝政府原来法定的“大明宝钞”,成为通行的主要货币,市场上的商品,无论大小,都以银两作为计价的标准。这(  ) A.有利于商业资本的集聚 B.促进了海外白银的大量流入 C.导致小农经济优势丧失 D.推动了中国传统社会的转型 二、非选择题(共5大题,55分) 16.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 在文化依然没有统一的情况下,汉初退一步而行,在秦的旧地和六国的故土实行不一样的政策,这就是“从俗而治”。在这种制度下,汉朝直辖的郡县要“奉汉法以治”,东方王国则可以在一定程度上从俗而治。 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 (1) 根据材料并结合所学知识,指出汉初实行“从俗而治”的政治制度名称,并分析实行这种制度的原因。(6分) (2)请举出一例中国古代政府在处理中央与地方关系上的其它制度探索,并概括其主要影响。(6分) 17.隋唐时期是中国古代制度变革的重要时期,有许多重要的制度创新。阅读材料,结合所学知识,完成下列要求。(10分) 材料一 论中央政府之组织,论选贤与能,论租税制度,论军队制度,唐代都与汉代以来发生较大变化,并对后世产生重要影响。综此几点,我们可以说:唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩(转折)中枢。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 材料二 唐代是一个充满希望的时代。唐朝前期还处在由南北朝到唐宋的社会变迁转折时期,豪强士族已经衰落,新的社会阶层正在兴起。社会结构的变化和门阀等级的打破,以及相应的政治体制、思想和文化的巨大变化,为社会经济的快速发展创造了条件,给各阶层的人民带来了希望。 ——摘编自吴宗国《说不尽的盛唐》 (1) 根据材料一,概括唐代在政治制度史上是“转捩中枢”的具体表现。(4分) (2) 根据材料二,阐述“唐代是一个给各阶层带来希望的时代”。(6分) 18.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料 观察两幅图片,结合相关史实,围绕唐文明的开放与包容,自拟标题,写一篇历史小论文。(要求立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)(10分) 19.阅读材料,回答问题。(11分) 材料 一则刻本封面广告 图7 为万历年间福建双峰堂坊主余文台(号三台山人)编纂刊刻的小说汇编——《锲三台山人芸窗汇爽万锦情林》封面广告。 图7 注 中间竖行小字翻译:更有汇集诗词歌赋,诸家小说甚多,难以全录于汇上,海内士子买者,一展而知之 提取材料信息,分析该刻本封面广告对研究明代社会的价值。(11分) 20.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 图6、图7分别为东汉和宋朝经济分布示意图。 图6 图7 ——摘自星球地图出版社《高中历史地图填充册·经济与社会生活》 概括说明东汉到宋代经济领域的变化以及体现的发展趋势。(12分) ( 第 1 页 共 6 页 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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