【浙江专用】期中模拟卷（2） 2025--2026学年高一下学期《期中考点大串讲》基础模块下册（高教版）（原卷版+解析版）

编写说明：2025-2026学年高一下学期《语文期中考点大串讲》以语文《基础模块下册》（高教版）教材1-4单元内容为基准，精准覆盖核心考点，并紧密贴合职教高考真题题型，旨在为学生提供全方位、高效的期中复习解决方案。 本专题是2025-2026学年高一下学期《语文期中考点大串讲》（高教版）的期中模拟试卷2，考试范围是第1-4单元内容。 2025-2026学年高一下学期《语文期中考点大串讲》 期中模拟卷（2） 考试时间：150分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、语言文字运用 (本题共7小题，每小题3分，共21分) 阅读下面的语段，完成1—3小题。 北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色，这是一段果子的历史。 看到梨枣，人们便有“一叶知秋”之感，而天气是热的，一早一晚却是相当的凉爽，还可以作事。①会享受的人，屋里放上冰箱，院内搭起凉棚，他就会不受到署气的侵（qīn）袭。假若不愿在家，他可以到北海的莲塘里去划船，或在太庙的老柏树下品茗或摆棋。 “通俗”一点的，什刹海畔借着柳树支起的凉棚内，也可以爽适的吃半天茶，咂几块酸梅糕，或呷一碗八宝荷叶粥。 ②愿意洒（sǎ）脱一点的，可以拿上钓杆，到积水滩或高亮桥的西边，在河边的古柳下，作半日的垂钓。③好热闹的，听戏是好时候，天越热，戏越好，名角（jué）儿们都唱双出。夜戏散台差不多已是深夜，凉风儿——从那槐花与荷塘吹过来的凉风儿，会使人精神振起，于是便哼着《四郎探母》什么的高高兴兴的走回家去。天气是热的，而人们可以躲开它！在家里，在公园里，在城外，都可以躲开它。④假若愿远走几步，还可以到西山卧佛（fú）寺，与静宜园去住几天。 1. 文中画波浪线的句子中字音字形全都正确的一项是（3分） A．① B．② C．③ D．④ 2.下列句子中的“会”和文中加点的“会”，用法相同的一项是（3分） A．老张又对这位顾客说：“这块糖等会儿一块儿算账。” B．如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他。 C．但我知道，即使不是我，将来总会有人记起他们，再说他们的时候的。 D．声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。 3.下列对选文中句子的标点分析，不正确的一项是（3分） A.看到梨枣，人们便有“一叶知秋”之感 ——引号标示引用成语，使用正确。 B.“通俗”一点的，什刹海畔借着柳树支起的凉棚内，也可以爽适的吃半天茶 ——引号表示着重强调，使用正确。 C.夜戏散台差不多已是深夜，凉风儿——从那槐花与荷塘吹过来的凉风儿 ——破折号在这里表示解释说明，使用正确。 D.于是便哼着《四郎探母》什么的高高兴兴的走回家去 ——《四郎探母》是戏曲名称，用书名号正确。 根据《乡土中国》阅读内容，完成4-7题。 4.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（3分） 观察与经验能够并且必须大幅度地限制可容许的科学信念的范围。________。_______，_______，_________。然而这种随意性并不意味着科学团体无需共同接受的信念就能实践科学事业。 ①一个科学共同体所信奉的信念之组成成分中 ②总是有一种明显的随意因素 ③但观察与经验不可能单独决定这种信念的特定实质 ④其中包含着个人与历史的偶然事件在内 A．③④②① B．③①②④ C．①②④③ D．①②③④ 5. 小华在阅读《乡土中国·从欲望到需要》一章后，尝试用文中的理论来解释《哦，香雪》中的人物的行为，其解读有误的一项是（3分） A．姑娘们用鸡蛋、红枣交换火柴、挂面、发卡、香皂，属于“欲望”。 B．凤娇对于火车上妇女头上别着的一排金圈圈的兴趣，属于“欲望”。 C．凤娇特别喜欢和年轻乘务员“北京话”交往、搭讪，属于“需要”。 D．香雪用四十鸡蛋换自动铅笔盒，既出于“欲望”，也体现“需要”。 6.以下《乡土中国》章节中，不能解释该段落所描述文化现象的是（ ） 那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。（选自鲁迅《故乡》） A．礼治秩序 B．家族 C．长老统治 D．血缘和地缘 7.下列现象都具有乡土社会的特性的一项是（3分） ①出远门的人带上一包家乡的泥土，如果在异地他乡水土不服，总是想家时，就用这泥土泡水喝。 ②随着经济的发展，越来越多的农民离开了家乡进城务工，城市建设处处留下他们的足迹和汗水。 ③农村很多村庄以姓氏命名，例如王家村、庞各庄等，这些姓氏就是世代居于此地的家族的姓氏。 ④孩子对父亲直呼其名，表示亲近，不但不会引起父亲的呵责，反而让父亲感到未受排挤的安慰。 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 二、现代文阅读(33分) (一)非文学作品阅读(本题共5小题，共17分) 小明在开展社会生活调查的学习过程中，对“社会舆论”专题产生了研究兴趣，开始阅读相关文献资料进行梳理探究。 社会舆论的极化：挑战与回应 泮伟江 ①阿波罗登月行动是一场惊天的骗局？转基因农作物是一个巨大阴谋？冠状病毒是生物武器？古希腊的历史是伪造的？大量的社会热点案例，都在互联网的舆论场中引发两极化的激烈争论和汹涌澎湃的舆情海啸。那么，这些现象何以可能？ ②在现代社会中，每个人的生活都越来越依赖于整个国家的政治、教育、法律等系统的抽象运作。这个世界变得越来越抽象、越来越复杂，而他的生活也越来越多地被这些抽象和复杂的事物所影响和牵制。他对此不但无能为力，甚至还一无所知，但又不得不去努力适应这抽象而复杂的一切。 ③对于生活在现代社会的任何一个人来说，一方面，他根据个人日常生活经验总结出来的各种具身化知识虽仍不可或缺，但这已不足以让他从容应对现代生活。相对于这些“直觉性、直接性和不成问题的可感受性”的具身知识，现代知识的特点是“智性化”、“抽象化”和“间接化”。这些以二手经验形式表现出来的抽象知识，需要专门的训练才可以习得，但对现代人的生活来说，其重要性并不亚于任何一手经验的知识。在现代世界中，一个人要很好地生活，就必须离开家庭，走进学校，花费很长的时间去学习和积累这些抽象的二手知识。 ④除此之外，个体在现代社会中生活，还需要一种更加抽象的知识，那就是通常所说的人生观和世界观的知识。任何人都需要形成对自己生活的这个世界的整体性理解，从而能够大略知道自己在这个世界的位置和基本处境。阿波罗登月、转基因农作物、冠状病毒、古希腊历史四个例子中的知识，都涉及对整个世界的认识与理解的问题，都是高度一般化和抽象的。几乎所有的普通人都不能凭借自己的日常生活经验，形成对这些知识的认识与理解。 ⑤现代知识不但是抽象的，同时也是专殊的。现代知识不但对普通人来说过于复杂，同时对于不同领域的学者来说，也已经发展到彼此难以相互理解和交流的程度。不要说一个人文学科的学者看不懂一篇自然科学的论文，就是一个刑法学者看不懂一篇民法教义学的论文，也不会被人看作一件丢脸的事情。 ⑥现代知识的抽象化和专殊化，既导致了现代知识难以被普罗大众的正常理性所轻易理解与消化，同时也导致了理性内部的分裂。一方面，由于现代知识是系统而整体的，而非零散和彼此孤立的，因此普罗大众只能在抽象的信和不信之间做出选择。这种抽象的信任只能被赋予整个现代社会系统，而非仅仅被赋予某些专家或者机构。这是一种抽象和一般的系统性信任。另一方面，由于现代知识的专殊化，其实不同专业知识观察社会的图式是不同的。例如，现代科学知识观察社会的图式是真与不真，现代法律知识的图式是合法与不合法，现代政治知识的图式是有权与无权，现代经济知识的图式是拥有与不拥有（以及支付与不支付），如此等等。这些不同知识观察世界的图式不一样，根据这些知识所观察到的现实世界也就是不一样的。理性和知识的分化，是现代世界的常态。 ⑦围绕阿波罗登月、转基因农作物、冠状病毒与古希腊历史所形成的舆情事件，与其说是数字媒介时代的信息茧房效应，倒不如说是现代抽象复杂社会中系统信任的坍塌。这是一件比信息茧房要严重得多的事件。也许针对阿波罗登月行动的质疑永远不会消失，但如果一个社会的科学系统是被广泛信任的，这些质疑就只能在一些小众的言论市场中流转。只有大量的现代人失去了对科学系统的信任时，科学常识才会变成各种各样的阴谋诡计。同样，如果人们信任法院，通常他们就会容忍和谅解个别法官工作的缺陷；但如果人们对法院的工作失去敬意，哪怕一个事实上正确的判决，也会遭受许多人的质疑，引发排山倒海的舆论风暴。 ⑧当人们对现代功能子系统之诸专殊知识的信任消失，他们就会退回到自己仅有的零散经验和常识的庇护之中。但现代社会的抽象性并不因此就自动消失，而是仍然构成了现代人的基本生活处境。就此而言，在这个短视频泛滥成灾同时又无比抽象的现代社会中，如何直面普通个体对政治、经济、法律、科学等各种社会功能系统的信任危机，才是任何有识之士都必须面对和思考的大问题。也许，除了继承康德哲学启蒙的精神遗产之外，无论是决策者还是普罗大众，都需要一场关于现代抽象社会的社会学启蒙。 8.小明积累了体现现代知识特点的材料，下列材料中的说法不成立的一项是（3分） A．有人向法学教授询问员工解约与合伙人退出的相关细节问题，法学教授说：我是学刑法的，我哪里懂这些？ B．医生批评护士没有注意生命体征监护仪，造成治疗延误。护士说：我负责护理病人身体，看不懂监护仪参数。 C．有人相信伊朗导弹一定能够击沉美国航母，专家却认为伊朗导弹的突防攻击能力还不足以击沉美国航空母舰。 D．对于太阳究竟是早晨离地面近还是中午离地面近的问题，两小儿争论不休，孔子因缺乏专业知识而无法判断。 9．第①④⑦段都提及阿波罗登月等舆情，下列小明的批注不恰当的一项是（3分） A．第①段列举四种社会舆情，引出下文，探讨这些现象背后原因。 B．第④段再以四种社会舆情，说明这一知识高度抽象、难以理解。 C．第⑦段列举四种社会舆情，预示社会系统信任坍塌的严重后果。 D．所列举的四种社会舆情涉及古今中外的诸多领域，具有典型性。 10.由本文的论述来推断乡土社会的情形，下列推断不正确的一项是（3分） A．乡土社会的人对外面世界知识不太关心。 B．乡土社会的人对于本地的知识相当熟悉。 C．乡土社会的人认识一致，没有舆情对立。 D．乡土社会知识是普遍原则与一般化认识。 11.小明尝试对核心概念“现代知识”进行梳理，形成下面表格。他请小强审核表格里“具体分类”一栏是否存在分类不当的情况。小强会给出怎样的修改意见？（3分） 名称 具体分类 特点 现代知识 抽象知识 智性化、抽象化、间接化 人生观和世界观的知识 更加抽象 专殊知识 专殊化 12.读完这篇文章，小明说：“文中提到的这些社会舆论现象涉及多门学科知识与社会知识，太复杂了，凭我的学习能力无法认识与思考这些社会舆论问题。我该怎么办？”面对小明的困惑，你会在学习方法层面提供怎样的帮助？（5分） (二)文学作品阅读(本题共4小题，共16分) 话剧《雷雨》（节选） 周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的？ 鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的！ 周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 （怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。 周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 鲁侍萍 哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。 周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？ 鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。 周朴园 你的第二个孩子你不是已经抱走了么？ 鲁侍萍 那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。 …… 周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。 鲁侍萍 我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。…… （有删改） 13.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分） ( ▲ ) ( ▲ ) A．周朴园“忽然严厉地”发问，显示了他内心的紧张与戒备，担心自己的名誉受到威胁。 B．鲁侍萍反复说“我没有找你”，表明她并非有意纠缠，命运捉弄让她再次面对周朴园。 C．周朴园说“现在你我都是有子女的人”，试图用亲情软化鲁侍萍，表现他对往事的愧疚与补偿。 D．鲁侍萍提到“我闷了三十年了”，控诉了周朴园当年的冷酷无情，也展现了她长期压抑的痛苦。 E. 鲁侍萍的台词“命，不公平的命”运用反复，强调了她对命运的屈从，缺乏反抗意识。 14. 结合选文及第二单元戏剧知识，分析鲁侍萍所说的“不公平的命”在文中的具体内涵。(4分) 15.戏剧中的“潜台词”往往蕴含丰富。请结合“命，不公平的命指使我来的！”这句话简要分析鲁侍萍的潜台词。（4分） 16.有评论认为《雷雨》中“周朴园对侍萍的怀念是虚伪的”。请结合选文及单元所学，谈谈你的理解。（4分） 三、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(本题共5小题，共16分) 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。” 卒相与欢，为刎颈之交。 17.对下列句中加点的字词解释不正确的一项是（3分） A．而蔺相如徒以口舌为劳 口舌：言语 B．宣言曰：“我见相如，必辱之。” 宣言：扬言 C．臣等不肖，请辞去 不肖：不相似 D．因宾客至蔺相如门谢罪 谢罪：道歉请罪 18.下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（3分） A．①而位居我上 ②而相如廷叱之 B．①徒慕君之高义也 ②公之视廉将军孰与秦王 C．①请以赵十五城为秦王寿 ②而蔺相如徒以口舌为劳 D．①秦以城求璧而赵不许 ②徒以吾两人在也 19.下列加点字的用法与“且庸人尚羞之”中“羞”字相同的一项是(3分) A．相如每朝时 B．大王必欲急臣 C．而相如廷叱之 D．以先国家之急而后私仇也 20.下面对选段的理解和分析，不恰当的一项是（3分） A．选文写廉颇，侧重于语言描写，写他极富个性化的语言；写相如，侧重于写他的行动，表现其内心活动。 B．选文中安排舍人的责问，来表现出舍人们的目光短浅和对相如的不理解。 C．选文充分展示了蔺相如宽广的胸怀和高尚的思想境界。他的表现使老将廉颇深为感动，于是负荆请罪，最终将相交欢。 D．写廉颇悔过，负荆请罪，表现出廉颇知过必改的美好品行。 21.从蔺相如对“舍人”说的一席话看出，他是个_________________的人；廉颇“负荆请 罪”体现了他_____________________的特点。（4分） (二)古诗词鉴赏(本题共2小题，共6分) 金陵怀古四首（其二） 李纲 六代繁华三百年，我来吊古一凄然。 景阳钟断鸡空唱，玉树歌沉月自圆。 潮没旧痕生晚浦，柳摇新色媚晴天。 高楼上尽穷双目，千里江山绕槛前。 22.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联写诗人登金陵城，目击六朝遗迹，感慨三百年繁华消逝，内心无比悲伤。 B．颔联“空”与“白云千载空悠悠”“隔叶黄鹂空好音”中的“空”意思相同。 C．颈联转捩有力，写潮没旧痕、新柳媚晴，画面有形有色，充满了生机与活力。 D．尾联上句与王之涣诗句“欲穷千里目，更上一层楼”所表达的情感意蕴相同。 23.本诗题为“金陵怀古”，诗人登临吊古情感复杂，请结合全诗简要分析诗人抒发了哪些思想感情。(3分) (三)古诗文默写(本题共1小题，共4分) 24. 补写出下列句子中的空缺部分。(正楷书写，任选两空，每空2分，共4分，正楷书写) （1）辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中，词人登高望远，追怀英雄业绩，感慨再也找不到像孙权那样的英雄人物的两句是：__________，__________。 （2）李清照《声声慢》中，词人用十四个叠字起笔，极写自己孤苦无依、凄凉愁惨的处境，这千古名句是：__________，__________，__________。 （3）辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中，借用典故，表达自己虽年老却仍怀壮志、希望能被朝廷重用的两句是：__________，__________？ 四、写作(70分) (一)微写作(10分) 25.《烛之武退秦师》中，烛之武面对国家危难，不逞口舌之勇，不做无谓争执，而是站在对 方立场分析利弊，用理性沟通化解危机。现实生活里，我们也常会遇到矛盾：小组合作时意 见不合、同学间产生误会、班级活动出现分歧……有人选择争吵，有人选择退让，有人选择 冷战。 请结合烛之武的处事智慧，联系校园生活，写一段不少于200字的文字，谈谈你对“理 性沟通”的认识。要求观点明确，事理结合，语言得体。 (二)作文(60分) 26.《烛之武退秦师》中，郑国危在旦夕，烛之武以一介布衣之身，凭三寸不烂之舌，只身赴秦营，晓之以利害，动之以权衡，最终说退秦师，保全郑国，不费一兵一卒化解灭国之灾。有人赞其为“以智取胜”的典范，也有人认为，真正的安定不能仅靠外交游说与利害博弈，更离不开国力支撑与底线坚守；还有人感慨，烛之武的成功，既是个人胆识与谋略的胜利，也是时局与人心共同造就的结果。 以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700 字。 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D．声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才。 【答案】D 【解析】文中加点的“会”的意思是“擅长”。A.一会儿时间；B.应当；C.表示有可能；D.擅长。 3.下列对选文中句子的标点分析，不正确的一项是（3分） A.看到梨枣，人们便有“一叶知秋”之感 ——引号标示引用成语，使用正确。 B.“通俗”一点的，什刹海畔借着柳树支起的凉棚内，也可以爽适的吃半天茶 ——引号表示着重强调，使用正确。 C.夜戏散台差不多已是深夜，凉风儿——从那槐花与荷塘吹过来的凉风儿 ——破折号在这里表示解释说明，使用正确。 D.于是便哼着《四郎探母》什么的高高兴兴的走回家去 ——《四郎探母》是戏曲名称，用书名号正确。 【答案】C 【解析】这里应该用逗号，是舒缓语气的停顿，不能用破折号解释说明。 根据《乡土中国》阅读内容，完成4-7题。 4.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（3分） 观察与经验能够并且必须大幅度地限制可容许的科学信念的范围。________。_______，_______，_________。然而这种随意性并不意味着科学团体无需共同接受的信念就能实践科学事业。 ①一个科学共同体所信奉的信念之组成成分中 ②总是有一种明显的随意因素 ③但观察与经验不可能单独决定这种信念的特定实质 ④其中包含着个人与历史的偶然事件在内 A．③④②① B．③①②④ C．①②④③ D．①②③④ 【答案】B 【解析】首先，分析第一个空的句子，横线前说“观察与经验能够并且必须大幅度地限制可容许的科学信念的范围”，③句“但观察与经验不可能单独决定这种信念的特定实质”，通过“但”进行转折，承接前文，所以③句应为第一个空的句子。 接着，①句“一个科学共同体所信奉的信念之组成成分中”，引出关于科学共同体信念组成成分的话题；②句“总是有一种明显的随意因素”，是对①句中信念组成成分的进一步说明；④句“其中包含着个人与历史的偶然事件在内”，“其中”指代②句中的“随意因素”，对“随意因素”进行解释。所以这三句的顺序应为①②④。 5. 小华在阅读《乡土中国·从欲望到需要》一章后，尝试用文中的理论来解释《哦，香雪》中的人物的行为，其解读有误的一项是（3分） A．姑娘们用鸡蛋、红枣交换火柴、挂面、发卡、香皂，属于“欲望”。 B．凤娇对于火车上妇女头上别着的一排金圈圈的兴趣，属于“欲望”。 C．凤娇特别喜欢和年轻乘务员“北京话”交往、搭讪，属于“需要”。 D．香雪用四十鸡蛋换自动铅笔盒，既出于“欲望”，也体现“需要”。 【答案】C 【解析】“需要”错误。凤娇喜欢和“北京话”搭讪，是源于青春期的好感与乡土社会的好奇，是本能驱动的行为，属于“欲望”而非“要”。 6.以下《乡土中国》章节中，不能解释该段落所描述文化现象的是（3分） 那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。（选自鲁迅《故乡》） A．礼治秩序 B．家族 C．长老统治 D．血缘和地缘 【答案】C 【解析】文段写家族三十多年一轮的郑冬祭祀、正月供祖像等，核心是家族层面的血缘联结、乡土的礼治规矩（祭祀礼仪）、血缘主导的地缘格局，均与“礼治秩序”“家族”“血缘和地缘”契合； C项“长老统治”侧重乡土中长老凭借教化掌握的权力，文段未体现这一文化现象，故无法解释。 7.下列现象都具有乡土社会的特性的一项是（3分） ①出远门的人带上一包家乡的泥土，如果在异地他乡水土不服，总是想家时，就用这泥土泡水喝。 ②随着经济的发展，越来越多的农民离开了家乡进城务工，城市建设处处留下他们的足迹和汗水。 ③农村很多村庄以姓氏命名，例如王家村、庞各庄等，这些姓氏就是世代居于此地的家族的姓氏。 ④孩子对父亲直呼其名，表示亲近，不但不会引起父亲的呵责，反而让父亲感到未受排挤的安慰。 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】《乡土中国》中，作者认为，中国社会是乡土性的。农民从泥土里面讨生活，同时也被束缚于土地。传统社会安土重迁，很多人终其一生都不曾离开这片土地，所以对这片土地非常依恋。由此可见，①家乡的泥土具有乡土社会的特性。 ②是社会发展迅速的表现，不具有乡土社会的特性。③以姓氏命名的村庄具有乡土社会的特性。《乡土中国》中，作者认为中国传统社会结构的格局是一种“差序格局”。差序格局影响下的乡土社会，以血缘为基础构造，是一个“熟人”社会，“熟人”与“熟人”之间关系的亲疏依据某种标准来排列，这就是所谓的“差序”。所以就出现了家族世代居于一处的现象，并以家族的姓氏为这些村庄命名。由此可见，③以姓氏命名的村庄具有乡土社会的特性。 ④孩子对父亲直呼其名不具有乡土社会的特性，乡土社会以血缘为基础构造，在缺乏变动的文化里，年长的对年幼的具有强制的权力，这是血缘社会的基础。但在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作指导，能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者，更多的是有智慧和专业知识的年轻人。于是尊卑不靠年龄体现，长幼也成为没有意义的比较，见面也不再问贵庚了。由此可见，④不具有乡土社会的特性，而是社会发展迅速的表现。 二、现代文阅读(33分) (一)非文学作品阅读(本题共5小题，共17分) 小明在开展社会生活调查的学习过程中，对“社会舆论”专题产生了研究兴趣，开始阅读相关文献资料进行梳理探究。 社会舆论的极化：挑战与回应 泮伟江 ①阿波罗登月行动是一场惊天的骗局？转基因农作物是一个巨大阴谋？冠状病毒是生物武器？古希腊的历史是伪造的？大量的社会热点案例，都在互联网的舆论场中引发两极化的激烈争论和汹涌澎湃的舆情海啸。那么，这些现象何以可能？ ②在现代社会中，每个人的生活都越来越依赖于整个国家的政治、教育、法律等系统的抽象运作。这个世界变得越来越抽象、越来越复杂，而他的生活也越来越多地被这些抽象和复杂的事物所影响和牵制。他对此不但无能为力，甚至还一无所知，但又不得不去努力适应这抽象而复杂的一切。 ③对于生活在现代社会的任何一个人来说，一方面，他根据个人日常生活经验总结出来的各种具身化知识虽仍不可或缺，但这已不足以让他从容应对现代生活。相对于这些“直觉性、直接性和不成问题的可感受性”的具身知识，现代知识的特点是“智性化”、“抽象化”和“间接化”。这些以二手经验形式表现出来的抽象知识，需要专门的训练才可以习得，但对现代人的生活来说，其重要性并不亚于任何一手经验的知识。在现代世界中，一个人要很好地生活，就必须离开家庭，走进学校，花费很长的时间去学习和积累这些抽象的二手知识。 ④除此之外，个体在现代社会中生活，还需要一种更加抽象的知识，那就是通常所说的人生观和世界观的知识。任何人都需要形成对自己生活的这个世界的整体性理解，从而能够大略知道自己在这个世界的位置和基本处境。阿波罗登月、转基因农作物、冠状病毒、古希腊历史四个例子中的知识，都涉及对整个世界的认识与理解的问题，都是高度一般化和抽象的。几乎所有的普通人都不能凭借自己的日常生活经验，形成对这些知识的认识与理解。 ⑤现代知识不但是抽象的，同时也是专殊的。现代知识不但对普通人来说过于复杂，同时对于不同领域的学者来说，也已经发展到彼此难以相互理解和交流的程度。不要说一个人文学科的学者看不懂一篇自然科学的论文，就是一个刑法学者看不懂一篇民法教义学的论文，也不会被人看作一件丢脸的事情。 ⑥现代知识的抽象化和专殊化，既导致了现代知识难以被普罗大众的正常理性所轻易理解与消化，同时也导致了理性内部的分裂。一方面，由于现代知识是系统而整体的，而非零散和彼此孤立的，因此普罗大众只能在抽象的信和不信之间做出选择。这种抽象的信任只能被赋予整个现代社会系统，而非仅仅被赋予某些专家或者机构。这是一种抽象和一般的系统性信任。另一方面，由于现代知识的专殊化，其实不同专业知识观察社会的图式是不同的。例如，现代科学知识观察社会的图式是真与不真，现代法律知识的图式是合法与不合法，现代政治知识的图式是有权与无权，现代经济知识的图式是拥有与不拥有（以及支付与不支付），如此等等。这些不同知识观察世界的图式不一样，根据这些知识所观察到的现实世界也就是不一样的。理性和知识的分化，是现代世界的常态。 ⑦围绕阿波罗登月、转基因农作物、冠状病毒与古希腊历史所形成的舆情事件，与其说是数字媒介时代的信息茧房效应，倒不如说是现代抽象复杂社会中系统信任的坍塌。这是一件比信息茧房要严重得多的事件。也许针对阿波罗登月行动的质疑永远不会消失，但如果一个社会的科学系统是被广泛信任的，这些质疑就只能在一些小众的言论市场中流转。只有大量的现代人失去了对科学系统的信任时，科学常识才会变成各种各样的阴谋诡计。同样，如果人们信任法院，通常他们就会容忍和谅解个别法官工作的缺陷；但如果人们对法院的工作失去敬意，哪怕一个事实上正确的判决，也会遭受许多人的质疑，引发排山倒海的舆论风暴。 ⑧当人们对现代功能子系统之诸专殊知识的信任消失，他们就会退回到自己仅有的零散经验和常识的庇护之中。但现代社会的抽象性并不因此就自动消失，而是仍然构成了现代人的基本生活处境。就此而言，在这个短视频泛滥成灾同时又无比抽象的现代社会中，如何直面普通个体对政治、经济、法律、科学等各种社会功能系统的信任危机，才是任何有识之士都必须面对和思考的大问题。也许，除了继承康德哲学启蒙的精神遗产之外，无论是决策者还是普罗大众，都需要一场关于现代抽象社会的社会学启蒙。 8.小明积累了体现现代知识特点的材料，下列材料中的说法不成立的一项是（3分） A．有人向法学教授询问员工解约与合伙人退出的相关细节问题，法学教授说：我是学刑法的，我哪里懂这些？ B．医生批评护士没有注意生命体征监护仪，造成治疗延误。护士说：我负责护理病人身体，看不懂监护仪参数。 C．有人相信伊朗导弹一定能够击沉美国航母，专家却认为伊朗导弹的突防攻击能力还不足以击沉美国航空母舰。 D．对于太阳究竟是早晨离地面近还是中午离地面近的问题，两小儿争论不休，孔子因缺乏专业知识而无法判断。 【答案】B 【解析】A.刑法教授不懂民法相关内容，符合专业分化。 B.护士看不懂监护仪参数不符合职业常识，监护仪是护理必备技能，不能体现现代知识特点，说法不成立。 C.普通人与军事专家认知不同，符合抽象知识与常识的差异。 D.孔子无法判断天文问题，体现专业知识壁垒。 9．第①④⑦段都提及阿波罗登月等舆情，下列小明的批注不恰当的一项是（3分） A．第①段列举四种社会舆情，引出下文，探讨这些现象背后原因。 B．第④段再以四种社会舆情，说明这一知识高度抽象、难以理解。 C．第⑦段列举四种社会舆情，预示社会系统信任坍塌的严重后果。 D．所列举的四种社会舆情涉及古今中外的诸多领域，具有典型性。 【答案】C 【解析】“列举四种社会舆情，预示社会系统信任坍塌的严重后果”错误。第⑦段是以舆情为例证明信任坍塌是舆论极化的原因，并非“预示后果”，批注不恰当。 10.由本文的论述来推断乡土社会的情形，下列推断不正确的一项是（3分） A．乡土社会的人对外面世界知识不太关心。 B．乡土社会的人对于本地的知识相当熟悉。 C．乡土社会的人认识一致，没有舆情对立。 D．乡土社会知识是普遍原则与一般化认识。 【答案】D 【解析】“普遍原则与一般化认识”是现代知识特征，并非乡土社会知识，推断错误。 11.小明尝试对核心概念“现代知识”进行梳理，形成下面表格。他请小强审核表格里“具体分类”一栏是否存在分类不当的情况。小强会给出怎样的修改意见？（3分） 名称 具体分类 特点 现代知识 抽象知识 智性化、抽象化、间接化 人生观和世界观的知识 更加抽象 专殊知识 专殊化 【答案】示例：“专殊知识”只是说明现代知识具有专殊化的特征，不能算作某一知识类别；“专殊化”与“抽象化”不可分；且“抽象知识”的概念模糊，因为“人生观和世界观的知识”也是一种“抽象知识”，只是“更加抽象”而已；所以应该分为“学科专业知识”（“一般抽象知识”）与“人生观和世界观的知识”（“更加抽象知识”）两类，删掉“专殊知识”一栏。 【解析】回归原文梳理逻辑：第③段提出现代知识的核心特点是抽象化，第④段补充“人生观和世界观的知识”是更抽象的一类，二者是同一维度下的层级关系，而非并列类别。第段指出“专殊化”是现代知识的属性特征，并非独立的知识类别，不能与“抽象知识”并列分类。 分析表格问题：表格将“专殊知识”作为独立类别，混淆了“知识类别”与“知识属性”；同时“抽象知识”概念模糊，与”人生观和世界观的知识”存在包含关系，分类逻辑混乱。 形成修改意见：删除“专殊知识”栏，将抽象知识细化为“一般抽象知识（学科专业知识）”与“更加抽象知识（人生观和世界观知识）”两类，使分类符合原文逻辑。 12.读完这篇文章，小明说：“文中提到的这些社会舆论现象涉及多门学科知识与社会知识，太复杂了，凭我的学习能力无法认识与思考这些社会舆论问题。我该怎么办？”面对小明的困惑，你会在学习方法层面提供怎样的帮助？（5分） 【答案】示例：首先，获取信息：从可靠的网站（如“知网”“科学松鼠会”等）或者具有专业背景的老师那里获取权威的知识信息；其次，了解舆情动态始末的相关知识：事件起因，不同群体的观点与理由，专家解释或政府立场，最终结果等；第三，综合分析：结合已有的知识信息分析不同观点背后的真正原因，评估各方理由的真实性和充分性。第四，得出结论：作出判断，评价这场社会舆论的意义。 【解析】审题抓核心：明确问题是针对小明“无法认识复杂舆论问题”的困惑，从学习方法层面给出可操作的帮助，而非空谈理论；回扣原文逻辑：文章指出舆论极化源于现代知识抽象、专殊，普通人难理解，因此方法需对应“破局”：先解决信息差，再理清事件脉络，再做理性分析，最后形成判断。 分层设计步骤：第一步，获取权威信息，解决“信息不对称”，规避谣言；第二步，梳理舆情全貌，掌握事件来龙去脉与各方立场； 第三步，综合分析研判，结合专业知识拆解观点背后的逻辑；第四步，形成独立判断，完成从认知到评价的闭环。 最后按“信息获取→事件梳理一分析研判→得出结论”的递进逻辑，提炼可落地的学习方法，贴合学生实际。 (二)文学作品阅读(本题共4小题，共16分) 话剧《雷雨》（节选） 周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍 不是我要来的。 周朴园 谁指使你来的？ 鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的！ 周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 鲁侍萍 （怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。 周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 鲁侍萍 哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。 周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？ 鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。 周朴园 你的第二个孩子你不是已经抱走了么？ 鲁侍萍 那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。 …… 周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。 鲁侍萍 我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。…… （有删改） 13.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（4分） ( ▲ ) ( ▲ ) A．周朴园“忽然严厉地”发问，显示了他内心的紧张与戒备，担心自己的名誉受到威胁。 B．鲁侍萍反复说“我没有找你”，表明她并非有意纠缠，命运捉弄让她再次面对周朴园。 C．周朴园说“现在你我都是有子女的人”，试图用亲情软化鲁侍萍，表现他对往事的愧疚与补偿。 D．鲁侍萍提到“我闷了三十年了”，控诉了周朴园当年的冷酷无情，也展现了她长期压抑的痛苦。 E. 鲁侍萍的台词“命，不公平的命”运用反复，强调了她对命运的屈从，缺乏反抗意识。 【答案】C E 【解析】C项“表现他对往事的愧疚与补偿” 错误。周朴园试图以亲情淡化矛盾，掩盖自己当年的罪责。 E项“强调了她对命运的屈从”错误。鲁侍萍并非屈从，而是悲愤控诉。 14. 结合选文及第二单元戏剧知识，分析鲁侍萍所说的“不公平的命”在文中的具体内涵。(4分) 【答案】①指阶级压迫下底层女性无法主宰命运的悲剧；②指旧社会门第观念造成的婚姻不公；③指三十年痛苦漂泊中无法伸张的冤屈与命运的捉弄。 【解析】抓住关键词“不公平的命”，结合戏剧背景、人物身份与文本情节，从阶级压迫、门第观念、命运捉弄三个层面解析内涵。 抓阶级压迫：鲁侍萍是底层劳动女性，周朴园是封建资本家，二人存在天然阶级对立。鲁侍萍一生被摆布，无法自主选择人生，体现底层人在阶级压迫下的命运悲剧。 抓门第观念：周朴园为娶“有钱有门第的小姐”抛弃鲁侍萍，直接原因是封建门第观念，这种观念摧毁了二人的感情与家庭，造成婚姻与人生的不公。 抓命运捉弄：鲁侍萍被赶出周家、痛失孩子、母亲气死、三十年漂泊受苦，冤屈无处申诉，重逢也是阴差阳错的命运捉弄，是个人苦难层面的“不公平”。 15.戏剧中的“潜台词”往往蕴含丰富。请结合“命，不公平的命指使我来的！”这句话简要分析鲁侍萍的潜台词。（4分） 【答案】①“命”表面指不可抗拒的力量，实则是对周朴园及其代表的阶级压迫的控诉 ②“不公平的命”体现了鲁侍萍对自身遭遇的清醒认知，将个人悲剧归因于社会不公； ③隐含了鲁侍萍对周朴园虚伪冷酷的愤恨，以及对三十年屈辱的悲慨。 【解析】题目要求分析潜台词，即人物话语背后未直接说出的深层意思、情感与态度，必须结合上下文场景与人物经历作答。 抓语境：这句话是鲁侍萍在周朴园厉声怀疑她被人指使来敲诈时，悲愤之下说出的回应，要立足这一冲突场景分析。 析关键词：先拆解“命”与“不公平的命”，先理解字面意思，再结合她三十年被抛弃、受欺凌的遭遇，挖掘其对阶级压迫、社会不公的批判。 品情感态度：结合人物情绪“悲愤”，体会话语中对周朴园的怨恨，以及对自己半生苦难的悲痛与感慨。 16.有评论认为《雷雨》中“周朴园对侍萍的怀念是虚伪的”。请结合选文及单元所学，谈谈你的理解。（4分） 【答案】示例：虚伪。①周朴园保留旧家具、记住生日是为了维持“道德完人”假象，并非真正悔；②重逢后首先质问“谁指使你来的”，暴露他的自私与防备；③他用金钱打发鲁侍萍，本质是维护自身利益。他的“怀念”是伪善的装饰。 【解析】题目要求判断周朴园对鲁侍萍的怀念是否虚伪，需结合选文对话细节与《雷雨》单元中人物形象、封建资本家本质等知识围绕“虚伪/伪善”展开论证。 抓关键情节，分层找依据。 第一层：周朴园保留旧家具、记着侍萍生日等举动，表面深情，实则是自我美化，用来塑造重情重义的形象，弥补内心不安，并非真心思念。 第二层：相见后不问情由，先严厉质问“你来干什么”“谁指使你来的”，立刻充满戒备与算计，温情瞬间消失，暴露自私本性。 第三层：面对鲁侍萍的控诉，他不愿直面过错，只想用金钱平息事端，核心是维护自己的名誉、地位和家庭利益，毫无真情。 总结：从“表面伪装”到“真实态度”再到“利益本质”，层层证明其怀念并非真情，而是虚伪伪善。 三、古代诗文阅读(26分) (一)文言文阅读(本题共5小题，共16分) 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。” 卒相与欢，为刎颈之交。 17.对下列句中加点的字词解释不正确的一项是（3分） A．而蔺相如徒以口舌为劳 口舌：言语 B．宣言曰：“我见相如，必辱之。” 宣言：扬言 C．臣等不肖，请辞去 不肖：不相似 D．因宾客至蔺相如门谢罪 谢罪：道歉请罪 【答案】C 【解析】不肖：没有才能。 18.下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（3分） A．①而位居我上 ②而相如廷叱之 B．①徒慕君之高义也 ②公之视廉将军孰与秦王 C．①请以赵十五城为秦王寿 ②而蔺相如徒以口舌为劳 D．①秦以城求璧而赵不许 ②徒以吾两人在也 【答案】A 【解析】A.都是连词，表转折。句意：他的职位却在我之上。/我蔺相如却敢在秦的朝廷上呵斥他。 B.助词，的。句意：不过是因为仰慕您的高尚品德。 助词，主谓之间，不译。句意：你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？ C.介词，替、给。句意：请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。 动词，建立。句意：而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳。 D.介词，用、拿。句意：秦国请求用城换璧而赵国不答应。 连词，因为。句意：只因为有我们两个人存在啊。 19.下列加点字的用法与“且庸人尚羞之”中“羞”字相同的一项是(3分) A．相如每朝时 B．大王必欲急臣 C．而相如廷叱之 D．以先国家之急而后私仇也 【答案】D 【解析】将句子带入原文中翻译，例句句意为：平常的人对此尚且会感到羞耻。羞：意动用法，以.为羞。 A项，句意为：相如每逢上朝时。朝：名词作动词，上朝。故A项加点字的用法与例句不同。 B项，句意为：大王一定要逼迫我。急：形容词的使动用法，使..急。故B项加点字的用法与例句不同。 C项，句意为：可是我蔺相如公开在朝廷上呵斥他。廷：名词作状语，在朝廷上。故C项加点字的用法与例句不同。 D项，句意为：是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。先：意动用法，以..为先。故D项加点字的用法与例句相同。 20.下面对选段的理解和分析，不恰当的一项是（3分） A．选文写廉颇，侧重于语言描写，写他极富个性化的语言；写相如，侧重于写他的行动，表现其内心活动。 B．选文中安排舍人的责问，来表现出舍人们的目光短浅和对相如的不理解。 C．选文充分展示了蔺相如宽广的胸怀和高尚的思想境界。他的表现使老将廉颇深为感动，于是负荆请罪，最终将相交欢。 D．写廉颇悔过，负荆请罪，表现出廉颇知过必改的美好品行。 【答案】B 【解析】“来表现出舍人们的目光短浅和对相如的不理解”安排舍人的责问，是衬托蔺相如宽容大度。 21.从蔺相如对“舍人”说的一席话看出，他是个_________________的人；廉颇“负荆请 罪”体现了他_____________________的特点。（4分） 【答案】顾全大局、以国家为重（有其一即可） 直率坦诚、勇于改错（有其一即可） 【解析】本则语段节选的是“负荆请罪”一节，这一节表现了蔺相如“大局为重、国家安危为重、个人荣辱为次、胸襟博大”的精神品格；表现了廉颇“知错能改、爽直磊落”性格特征。 (二)古诗词鉴赏(本题共2小题，共6分) 金陵怀古四首（其二） 李纲 六代繁华三百年，我来吊古一凄然。 景阳钟断鸡空唱，玉树歌沉月自圆。 潮没旧痕生晚浦，柳摇新色媚晴天。 高楼上尽穷双目，千里江山绕槛前。 22.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联写诗人登金陵城，目击六朝遗迹，感慨三百年繁华消逝，内心无比悲伤。 B．颔联“空”与“白云千载空悠悠”“隔叶黄鹂空好音”中的“空”意思相同。 C．颈联转捩有力，写潮没旧痕、新柳媚晴，画面有形有色，充满了生机与活力。 D．尾联上句与王之涣诗句“欲穷千里目，更上一层楼”所表达的情感意蕴相同。 【答案】D 【解析】“情感意蕴相同”错误，王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”是昂扬进取、志向高远；本诗登楼是吊古伤今、览景生慨，情感意蕴并不相同。 23.本诗题为“金陵怀古”，诗人登临吊古情感复杂，请结合全诗简要分析诗人抒发了哪些思想感情。(3分) 【答案】（1）诗人登临金陵，追忆六朝三百年繁华已成过往，抒发了对历史兴衰、物是人非的感伤与怅惘（2）诗中写潮生晚浦、柳媚晴天，眼前江山壮阔，又流露出对眼前壮丽自然景色的赞叹（3）凭吊古迹、远眺千里江山，暗含对家国世事的感慨，寄寓着深沉的吊古伤今、忧思沉郁之情。 【解析】抓标题：“金陵怀古”，先定情感基调：吊古伤今、兴亡之叹。 析内容： 前两联写六朝繁华已逝、古迹荒凉，突出昔盛今衰的凄凉感伤。 颈联写江潮、晴柳，是眼前明丽之景，以乐景衬哀情。 尾联远眺千里江山，暗含家国忧思与沉郁感慨。 整合情感：兴亡之悲 + 吊古凄然 + 对江山壮阔的感慨。 (三)古诗文默写(本题共1小题，共4分) 24. 补写出下列句子中的空缺部分。(正楷书写，任选两空，每空2分，共4分，正楷书写) （1）辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中，词人登高望远，追怀英雄业绩，感慨再也找不到像孙权那样的英雄人物的两句是：__________，__________。 （2）李清照《声声慢》中，词人用十四个叠字起笔，极写自己孤苦无依、凄凉愁惨的处境，这千古名句是：__________，__________，__________。 （3）辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中，借用典故，表达自己虽年老却仍怀壮志、希望能被朝廷重用的两句是：__________，__________？ 【答案】千古江山，英雄无觅孙仲谋处；寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；廉颇老矣，尚能饭否？ 【解析】任选两空作答即可，书写需为正楷，字迹工整、无涂改，否则会酌情扣分。 四、写作(70分) (一)微写作(10分) 25.《烛之武退秦师》中，烛之武面对国家危难，不逞口舌之勇，不做无谓争执，而是站在对 方立场分析利弊，用理性沟通化解危机。现实生活里，我们也常会遇到矛盾：小组合作时意 见不合、同学间产生误会、班级活动出现分歧……有人选择争吵，有人选择退让，有人选择 冷战。 请结合烛之武的处事智慧，联系校园生活，写一段不少于200字的文字，谈谈你对“理 性沟通”的认识。要求观点明确，事理结合，语言得体。 【答案】烛之武凭理性游说化解国难，启示我们：解决矛盾不靠争吵，而靠理性沟通。生活中，不少同学遇事习惯情绪化反驳，结果小事变冲突；也有人一味退让，问题始终未解决。真正的智慧，应如烛之武，先冷静倾听，再换位思考，有条理地表达观点。小组合作意见不一时，不必急于否定他人，可先肯定合理之处，再提出自己的思路；与同学产生误会时，不指责、不冷战，清晰说明情况，坦诚交流想法。理性沟通不是软弱，而是成熟的处事方式。以理服人，以情动人，才能既化解矛盾，又维系情谊，让相处更和谐。 【解析】核心立意：不争执、不蛮干，学会换位思考、理性表达、以理服人。 情境关联：紧扣小组讨论、同学矛盾、班级事务等学生真实场景。 写作要求：短论为主，先亮观点，再联系烛之武，最后结合生活实例。 (二)作文(60分) 26.《烛之武退秦师》中，郑国危在旦夕，烛之武以一介布衣之身，凭三寸不烂之舌，只身赴秦营，晓之以利害，动之以权衡，最终说退秦师，保全郑国，不费一兵一卒化解灭国之灾。有人赞其为“以智取胜”的典范，也有人认为，真正的安定不能仅靠外交游说与利害博弈，更离不开国力支撑与底线坚守；还有人感慨，烛之武的成功，既是个人胆识与谋略的胜利，也是时局与人心共同造就的结果。 以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700 字。 【答案】 以智破局，以力安邦 春秋乱世，烽烟迭起。强秦晋师合围郑国，危如累卵之际，烛之武凭三寸之舌，夜缒而出，智说秦君，竟使虎狼之师不战而退。这段千古佳话，常被世人颂为“口舌胜千军”的传奇。然而掩卷深思，烛之武的成功，究竟是智谋的独角戏，还是实力与时势共同谱写的华章？答案不言而喻：智可解一时之困，力方保万世之安；以智破局，更需以力安邦。 烛之武的胜利，首先是审时度势、洞悉利害的智慧胜利。他没有空泛地乞求怜悯，也没有激昂地怒斥强敌，而是站在秦国的立场，层层剖析：亡郑只利晋，存郑反利秦；晋国贪得无厌，今日许君，明日必背信弃义。一番话语，句句戳中秦伯痛点，让秦国从“伐郑者”变为“护郑者”。这份智慧，是临危不乱的胆识，是看透人心的通透，更是化干戈为玉帛的顶级谋略。若无烛之武挺身而出，郑国或许早已城破国亡。可见，在危急关头，过人的智慧与勇气，确能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。 但我们更应清醒：智谋终究是锦上添花，而非立国之本。倘若郑国国力强盛，何至于要靠一位年迈老臣孤身犯险？倘若郑国兵强马壮，秦晋又怎敢轻易来犯？烛之武的游说，本质上是一场以弱对强的权宜之计，它暂时化解了兵祸，却无法从根本上改变郑国弱小的处境。历史早已证明，一味依赖外交周旋，而忽视自身实力建设，终究如沙上筑塔，风雨一至，便会崩塌。弱国无外交，从来不是一句空话，烛之武的辉煌背后，藏着弱国的无奈与辛酸。 放眼当下，这番思辨依旧振聋发聩。个人处世，空有口才而无真才实学，终难行稳致远；国家发展，仅有外交巧计而无硬核实力，亦难屹立于世界民族之林。如今的中国，既拥有不卑不亢的外交智慧，在国际舞台上有理有节、纵横捭阖；更拥有日益强大的科技、军事与经济实力，为外交底气筑牢根基。我们赞美烛之武的智慧，更应懂得：智慧是破局之剑，实力是安身之盾。 有剑无盾，危在旦夕；有盾无剑，难以自强。 烛之武退秦师，是历史的传奇，更是现实的镜鉴。身为新时代青年，我们既要修炼洞察世事、从容应变的智慧，更要锤炼扎实过硬、足以立身的本领。以智谋事，以力成事，方能在人生的风浪中行稳致远，在时代的浪潮中勇毅前行。 【解析】（一）审题核心 材料以《烛之武退秦师》为依托，围绕烛之武凭外交智谋退敌这一核心事件，给出三组对立又统一的思辨关系： 智谋与实力：外交巧智能否替代国家硬实力？ 个人与时代：英雄的成功，是个人能力主导还是时势造就？ 妥协与坚守：烛之武的游说，是权宜妥协还是家国坚守？ 写作不能只复述故事，必须由史论理、辩证思考，切忌单一褒扬口才，忽视背后的利害逻辑与现实根基。 （二）立意角度（可任选其一，也可综合） 智谋为刃，实力为盾：巧智可解一时之危，实力方能保长久之安。 时势造英雄，英雄亦适时：个人才华需借时代风口，方能成就大事。 以智谋国，以守立身：外交上的灵活变通，源于内心对家国的坚定守护。 利害为尺，道义为锚：处理国际关系与人际矛盾，既要权衡利弊，更要坚守底线。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $