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丰城九中校本资料
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丰城九中2025—2026学年高二年级下学期第一次段考
历史试卷
命题人:
考试时间:75分钟 满分:100分
一、选择题(每小题只有一个正确答案,共15小题,每小题3分,共45分)
1.从睡虎地、里耶等地出土的简来看,“驰道”“直道”是公路中大端,此外还有专供帝王使用的“甬道”,国家公务专用的“冲道”“邮道”,以及平民使用的“田道”“阡陌”,这些道路将各地与咸阳紧紧相连。这一道路体系的构建反映了( )
A.社会等级秩序的维系 B.基础设施的逐步完善
C.地方割据基础的消除 D.中央集权的持续强化
2.表1为南宋时期《淳熙三山志》所载福州各县寺观户田地情况。据此可知,该情况( )
表1
县名
寺观户占主客户数比例
寺观垦田占垦田比例
寺观园地占园地比例
闽县
5.4
‰
24.17%
48.53%
宁德
2.5
‰
32.14%
9.15%
永福
3.3
‰
15.51%
22.82%
侯官
7.5
‰
32.67%
38.36%
怀安
7.3
‰
29.82%
4.17%
古田
3.7
‰
17.18%
31.85%
A.加剧了土地兼并的程度 B.增加了社会资源的负担
C.体现了崇佛之风的盛行 D.削弱了基层治理的效能
3.宋初规定,各种吏人、庶民、商贾等,“只许服皂、白衣、铁角带,不得服紫”。但城中富贵大贾和有势吏人不断在衣服、器用、住房等方面突破禁令,向官僚们看齐。这反映出( )
A.市民阶层引领社会风尚 B.中央集权遭到削弱
C.经济发展冲击等级秩序 D.重农抑商政策松弛
4.明朝嘉靖年间,朝廷曾规定“查海船但双桅者,即捕之”:隆庆皇帝以后,船只越造越大,名臣海瑞的孙子甚至造了“首尾长二十八丈”的大船用于载货,其体量是郑和下西洋停止以后所未见的。这一变化的主要原因是( )
A.官商勾结导致吏治腐败严重 B.骚扰海疆的势力被驱除
C.商业发展推动造船技术进步 D.对外贸易政策有所调整
5.清代从广州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窑产品外,还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时( )
A.广州处于中外交流的前沿 B.出口瓷器产自官营手工作坊
C.西方艺术在中国颇受欢迎 D.重农抑商政策受到明显削弱
6.清初思想家李颙认为,为学须“穷理致知,反之于内”,以达“识心悟性,实修实证”之境,实现“开物成务,康济群生”之功。若“明体而不适于用”则流为腐儒;“适用而不本于明体”则堕为霸儒。这一观点( )
A.反思了理学空谈义理的弊端 B.揭示了儒道思想合流的趋势
C.重构了儒学的哲学思想体系 D.源于市民阶层文化价值需求
7.清代北京“内外皇城交通,至为不便,居民往返,视为畏途,常有数年不相谋面者。”北洋政府改造城门、筑修马路、铺设环城铁路,打破了“九门锁钥”的封闭格局。这一变化( )
A.推动了帝制的终结 B.消除了坊市的界限
C.催生了新市民阶层 D.体现了城市近代化
8.据地方县志记载,19世纪末,“川沙县黄彬,国学生,干练有才,上海招商局创办时,章程皆其手订;朱纯祖,监生,中年创设朱丽记花米行;姚光第,生员,就其家设机器轧棉厂。”这反映了( )
A.“官督商办”企业占据主导地位 B.旧式人才影响近代社会的变迁
C.科举制度满足了社会人才需求 D.绅商阶层促进西方思想的普及
9.下面是晚清竹枝词对上海仁济医院的描述。这可佐证当时( )
仁济医院
断肢能续小神通,三指回春恐未工。倘使华佗生此月,不嫌劈脑治头风。
同仁医院济人多,满目疮痍唤奈何。全赖回春刀刲手,果然西国有华佗。
A.近代医疗保障体系的勃兴 B.中西医结合的外科治疗已出现
C.西学东渐推动近代化转型 D.西医传入引发了中西文化冲突
10.考古工作者在河南省开封市杞县的鹿台岗遗址中,发现了具有观象授时功能的内圆外方的十字形建筑物。正午时分太阳从南墙之“门”照射进来,通过观测日影,便可判定节令、制定历法,实现了将四方的观测转化为对“四时”即四季的测定。据此可推知,该历史文化时期( )
A.君权神授观念萌发 B.社会经济活动趋向多元
C.原始农耕得到发展 D.先民注重改造自然规律
11.下图为古埃及新王国时期的墓葬壁画,描绘了埃及人利用“沙杜夫”取水灌溉的场景。据学者研究表明,早在公元前1500年左右,埃及、美索不达米亚地区和克里特岛均运用“沙杜夫”取水进行灌溉。据此可知( )
A.古埃及农业生产水平最高 B.区域间农业技术交流互鉴
C.农业发展促进技术的进步 D.水利灌溉决定农业的发展
12.758年,淳仁天皇即位后,更改中央官僚机构及部分官职的名称,对应如下,这一变化反映出,当时日本( )
旧名称
太政官
中务省
式部省
治部省
民部省
兵部省
刑部省
大藏省
宫内省
新名称
乾政官
坤政官
信部省
文部省
礼部省
仁部省
武部省
义部省
节部省
A.模仿中国建立中央集权国家 B.独具特色的本土文化形成
C.冗署冗官问题突出亟待改革 D.儒学的价值观念得到尊崇
13.有学者认为,“欧洲帝国主义与欧洲动物、植物和疾病的传播同时具有促进和被促进的关系。欧洲人带来了一个生物群系,从而创造了很多新欧洲:包括澳大利亚、新西兰、北美大部分地区、乌拉圭、阿根廷和巴西的最南端”。该学者意在强调近代的物种交流( )
A.具有双向互动的鲜明特征 B.丰富了世界物种的多样性
C.助推了欧洲人的殖民扩张 D.促进了被殖民地区的发展
14.1877~1897年,英国农业陷入长期萧条,期间小麦价格下降60%、牛肉下降24%~40%。相比之下,黄油、奶酪等奶制品仅下降约30%,且年度间波动幅度不超过5%。这些现象( )
A.推动了工业革命深化 B.源于世界市场的发展
C.促进产业结构的调整 D.深受价格革命的影响
15.图1为1870—1920年美、英、日三国在中国总进口额中的占比示意图。其中①②③分别是( )
图1
A. 美国 英国 日本 B.英国 美国 日本
C.日本 英国 美国 D.日本 美国 英国
二、非选择题(55分)
16.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
中国古代建筑以木材为基的营造传统,源自对自然环境的主动适应与材料特性的深度发掘。屋顶形式按规格高低依次分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。斗栱是中国古代建筑的核心构件,将屋顶重量逐级传递至立柱,同时使力学构件兼具装饰意趣。明清时期的天坛祈年殿以圆形殿顶象征天圆,方形基座呼应地方,形成天圆地方的宇宙模型。中国古代建筑犹如一部立体的文明史诗,在砖石木瓦间镌刻着中华民族的文化基因,其艺术成就不仅在于营造技艺的登峰造极,更在于将哲学思想、伦理秩序与审美理想熔铸为有机的艺术整体。
——摘编自许晓林《中国古代建筑欣赏》
材料二
19世纪末,现代钢筋混凝土材料从西方传入中国,随后中国本土水泥工业也循序渐进地发展起来。20世纪初,钢筋混凝土框架结构技术在广州最先被使用,随后得到了快速地发展和广泛的应用。1930年,上海市建筑协会在筹办时就创设了“上海市建筑协会附设职业补习夜校”,后于1934年更名为“正基建筑工业补习学校”,生源中八成来自营造厂、建筑公司、打样间等建筑企业。国民政府教育部于1939年颁布了《大学及理法农工商分系必修及选修科目表》,其中设有建筑学科。同时“中国古典复兴”形式的建筑最早于19世纪末就出现在基督教会主导兴建的砖(石)木建筑中,寄希望以对中国传统形式的尊重来调和教会势力与中国社会思想观念间的冲突。
——摘编自胡霖华《中国近代钢筋混凝土建筑研究》
(1) 根据材料并结合所学知识,概括中国古代建筑的特点并分析其影响。(8分)
(2) 根据材料并结合所学知识,分析推动近代中国建筑新变化的主要因素。(4分)
17.阅读材料,完成下列要求。(19分)
材料一
国际金融中心的历史变迁
(一)农业经济时代晚期国际金融中心的萌芽
佛罗伦萨:国际金融中心的萌芽
(二)商业革命时代国际金融中心的初步发展
阿姆斯特丹:国际金融中心的雏形
(三)工业化早期国际金融中心的形成
伦敦:国际金融中心成形
(四)工业化成熟期国际金融中心由成熟走向分化
纽约:国际金融中心的成熟
有学者研究国际金融中心变迁史,得出以下结论:
甲:国家的强大是一个国际金融中心的坚实基础;
乙:完善的金融机构是金融中心的核心;
丙:国家的货币地位成为一国金融中心的重要支柱;
丁:必要的与时代相适应的技术条件。
——据余秀荣《国际金融中心历史变迁与功能演进研究》等整理
材料二
盟国对于战后世界经济秩序的构筑主要围绕四个核心问题展开。这些问题不仅决定了战后经济秩序的基本框架,也深刻影响了全球经济的未来走向。
首先,战后国际货币秩序的本位货币是多边谈判的核心议题;其次,在汇率制度的选择上,经过激烈博弈,盟国最终接受了美国的固定汇率方案;再则,在战后经济重建与汇率稳定的优先性问题上,怀特设计了国际复兴开发银行(世界银行);最后,在贸易政策上,美国要求废除以英帝国特惠制为代表的贸易集团,以促进全球自由贸易。
——摘编自中国社会科学院世界历史研究所《新编第二次世界大战史》
(1) 根据材料一并结合所学内容,从空间视角概括国际金融中心从萌芽到成熟的发展趋势,并以英国为例,分别为该学者的四个结论提供对应的史实描述。(10分)
(2) 根据材料二并结合所学内容,指出盟国为构建战后世界经济秩序所采取的具体举措,并分析这些举措对战后世界经济发展的影响。(9分)
18.阅读材料,回答以下问题。(12分)
材料一
哪吒形象起源于佛教,并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译,佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期,哪吒作为吡沙门天王之子,也传入中国,并被视为佛教的护法神...中晚唐时期,哪吒显圣的故事首先在寺院中出现,并明确了哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期,哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深,他是一位忠诚的护法神,肩负着护持佛法的重任,展现出了神威赫赫的形象。
材料二
宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期,道教对哪吒的形象进行了“改换门庭”的塑造。首先,从哪吒的父亲入手,将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下,佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子,哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的形象不断丰富发展,哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》,随后在民间流传,并被搬上舞台。
-整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》
(1) 根据材料一,概括隋唐时期哪吒形象其形成的历史背景。(4分)
(2) 根据材料二并结合所学知识,指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变,并说明这一转变的原因。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
先秦时期的史书往往把“时间”当成唯一的写作线索,如《春秋》、《左传》等,直至司马迁写《史记》,开创“纪传体”写法,以人物为主要线索来创作,体例如下(部分):
体例
主要内容
本纪
主要撰写帝王等政治中心人物的传记,也包括主导某一时期天下秩序的人物,如项羽本纪、吕太后本纪等
世家
主要撰写子孙世袭的诸侯、世家传记,也包括实现个性觉醒和体现人性光辉的人物,如以平民之力推动秦朝灭亡的陈涉,重要文明支脉的开拓者孔子等
列传
主要撰写帝王、世家以外的重要历史人物传记,也包括一些特定的群体,如仲尼弟子列传、儒林列传、酷吏列传、游侠列传等
以中国古代某一时期作为历史写作对象,请在上述三种体例中任选其一,选取相应的历史素材,并说明入选理由。(要求:写明选择的历史时期和编写体例,选取两个或两个以上的素材,史论结合,观点正确,表述成文。)
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