精品解析：广东湛江市2026年普通高考测试(二)语文试卷

绝密★启用前 广东湛江市2026年普通高考测试(二)语文试卷 本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 过去，科学传播①常被简化为专家向大众单向输出事实与结论的过程。时至今日，这种模式已遭到质疑。公众并非只是被动接收信息，他们会带着自身的经验、价值观和文化背景参与到对科学的理解与判断中。因此，有效的科学传播正在超越信息传递，转向对话与情境化表达。 有关各方越来越认识到，在说服人们采用基于证据的科学方法的过程中，人际关系的重要性不可忽视，而信任正是其中的核心要素。《自然·人类行为》曾发文称，科学对于循证决策至关重要。公众对科学家的信任能够帮助决策者依据现有最佳证据采取行动，尤其是在面临危机的情况下。然而，近年来，科学的权威性受到挑战，这引发了人们对公众科学信任度下降的担忧。虽然研究显示尚未出现公众对科学家普遍缺乏信任的情况，但无法忽视的是，即使是一小部分人对科学家缺乏信任，也可能会影响政策制定过程中对科学证据的考虑。因此，加斯科因主张对科学的受众进行研究，了解每个群体的想法和需求，并据此调整科学传播的方式以及传播的信息。 …… 科米克认为，在信息过载的情况下，人们会寻找符合自身既定偏见的信息。当人们处于一个想法一致的群体中时，这些既定观点就会变得根深蒂固，这是目前科学传播面临的最大挑战之一。单靠事实并不能改变一个人的观点，必须采用基于价值观的沟通方式来接触这类人群，然后再传播不同的信息。任何通过大众媒体进行的科学传播，很可能只能触及那些已经认同所传达理念的人群。对于科学传播者来说，这是一个需要应对的重大挑战，需要开发新的传播渠道以触及更多人。 …… 从根本上说，每个人都有一定的“部落意识”，每个部落都有自己的“影响力人物”。科米克建议，科学传播者有必要与这些“影响力人物”建立联系，并与他们开展合作，以触及青少年或那些被排除在科学领域之外的边缘人群。总体而言，人们会对他们最熟悉且感到舒适的沟通作出回应。因此，想有效吸引年轻人以及对科学持怀疑态度的人，需要关注他们所信任的媒体渠道和信息来源。 （摘编自王俊美《从“被看见”到“被信任”的科学传播》） 材料二： 美国威斯康星大学麦迪逊分校科学传播学讲席教授迪特拉姆·舍费尔表示，公众始终关心科学对自己意味着什么，以及会对自己的未来产生哪些影响。因此，学者在给公众作相关解释时，不能只提供一个标准化的答案，而是要从人们的价值观、政策选择的利弊等多个方面进行解答。例如，关于人工智能和基因编辑等技术，学者可以从对人类本质的影响方面进行解答，这样才能确保科学始终处于讨论的前沿，但同时也要认识到，单靠科学并不能解决所有问题。 舍费尔等人做了一项针对819人的有关新型疫苗接种率的社交媒体实验研究。这种“遵循数据”的研究方法仅使1%的人转变了对疫苗的态度，导致这一结果的原因包括：科学家常常人为地将科学定位为“价值中立”，忽视了科学证据和价值观同样影响公共政策的事实；精英主义的公共互动方式，即假设公众缺乏知识，忽视了科学本身存在的不确定性，阻碍了学者与公众的对话；在当前的传播生态系统中，伪科学已经提升到了与经过质量审查的科学同等的位置；关于如何更好地进行科学参与的知识越来越多，但采取的行动却很少。 舍费尔表示，依靠平等对话的方式可以更好地进行科学传播，学者在参与讨论时也要保持谦逊的态度。当前，学者比以往任何时候都更需要弥合科学知识与社会理解之间日益扩大的鸿沟，并认识到自身在解决这一问题中能够发挥的作用。 （摘编自赵琪编译的《弥合科学传播与公众理解的鸿沟》） 材料三： 在信息过载的当下，故事讲述依然拥有直抵人心的力量。马奥尼援引叙事理论与修辞研究称，叙事能为科学传播赋予不可或缺的结构、情感共鸣与可及性。“故事能将抽象的科学概念与受众的生活经验相连，使复杂思想变得可感可知。”但他也提醒，叙事技巧同样可能被用于传播虚假信息。科学传播者辨别真伪的关键在于扎实的学术训练——必须“寻找来自稳健方法论的证据，并批判性评估信息来源的可靠性”。因此，科学传播中的叙事必须坚持透明、易懂的原则，并始终植根于可重复的证据性研究。 提道则将叙事提升至文明认知的高度。他认为，历史学家从零散证据中构建连贯的故事，与科学家解释复杂自然现象颇有相似之处。然而历史反复证明，叙事既可凝聚共识，也可扭曲真相。为向大众讲述负责任的科普故事，他提出应借助历史学等领域的核心批判方法，包括情境化与三角互证。 （摘编自刘雨微《探索人工智能时代科学传播的新路径》） 【注】①科学传播：科学知识的传播。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 过去科学传播常被简化为专家向大众的单向输出，而时至今日，科学传播已转为对话与情境化表达。 B. 公众对科学家的信任至关重要，即便只有小部分人不信任，也可能影响制定政策时对科学证据的考虑。 C. 科米克认为，信息过载时，人们会固守偏见，大众媒体的科学传播完全无法触达理念不同的人群。 D. 舍费尔的实验表明“遵循数据”的传播方式效果极差，原因之一是在传播过程中人们更愿意相信伪科学。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一依次主要论述了科学传播模式的转变、科学传播面临的挑战、信任在传播中的核心作用、面对科学传播挑战的应对策略。 B. 材料二引用舍费尔针对819人实验的数据，以“仅使1%的人”转变态度的数字形成反差，凸显“遵循数据”传播的低效。 C. 材料三将历史学家与科学家进行类比，指出二者在逻辑建构上的相似性；同时指出叙事具有两面性，思维辩证。 D. 材料的标题中，“被看见”“被信任”以递进方式呈现科学传播目标的升级；“弥合鸿沟”以比喻凸显打破认知隔阂的必要性。 3. 结合三则材料的论述重心，下列对三则材料写作意图的分析，最准确的一项是（ ） A. 反思公众科学素养偏低的社会根源，呼吁构建理性、包容的公共讨论空间。 B. 批评伪科学泛滥与信息失序现象，强调科学证据在公共决策中的绝对地位。 C. 揭示当前科学传播机制的深层困境，为专业传播者提供理念更新与路径指引。 D. 梳理科学传播的历史演变与时代转向，倡导公众主动参与科学、理解科学。 4. 请解释下面两个词在材料一中的意思。 ①循证决策 ②部落意识 5. 以下“菇小二助农”事件包含科学传播的相关要素。请结合三则材料，对这一事件中的科学传播过程进行点评。 退伍青年王皝返乡种植大球盖菇，因技术问题导致不出菇，于是他通过短视频平台发布求助视频。某平台博主“菇小二文化”主动回应，为其对接当地农科院专家。专家主动上门，现场诊断出“覆土过厚、缺氧”的问题并给出解决方案。三天后，王皝拍摄视频报喜，称菇头已顺利长出。王皝将专家上门、现场诊断、技术指导、问题解决及成功出菇的全过程拍摄下来发布到网络上，网友纷纷表示“这下清楚了”“专家讲得通俗易懂”“这才是专家的意义”，形成线上求助、线下解难、实证见效、全网共享、公众认可的传播过程。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①循证决策：以科学证据、可靠数据、严谨研究为依据来制定决策。 ②部落意识：人会自然形成认同某一群体，只信任圈内人、排斥圈外人的心理倾向。 5. ①打破专家单向输出的传统科学传播模式，构建平等对话的传播关系，以王皝的实际疑问为真实情境，专家针对性答疑解惑，实现双向互动的科学传播。 ②专家秉持谦虚务实的传播态度，主动上门、现场指导，摒弃精英化说教，以“接地气”的方式对接生产需求。 ③以实证效果增强科学可信度，三天成功出菇的实际成果验证了专业知识的有效性，提升了大众对科学传播的信任度。 ④网友的正向评价进一步强化受众信任，通俗易懂的讲解获得广泛认可，巩固了科学传播者的公信力。 ⑤王皝拍摄视频讲述受助故事，借助完整叙事提升传播感染力，将求助、解难、成功的全过程转化为鲜活故事，让专业知识更易引发共鸣、直抵人心。 【解析】 【导语】这是一组聚焦当代科学传播议题的非连续性文本，梳理了传统传播模式的积弊，引述多方学者观点，从理念调整到传播路径都有清晰讨论，紧贴传播现实，兼具学理性与实践参考价值。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“已转为”错误。原文说“有效的科学传播正在转向对话与情境化表达”，选项偷换为“已转为”，扩大范围。 C.“完全无法触达”错误。原文说大众媒体科学传播“很可能只能触及已经认同理念的人群”，选项偷换为“完全无法触达”，表述绝对。 D.“人们更愿意相信伪科学”错误。原因之一是伪科学已经提升到与正规科学同等的位置，而非“人们更愿意相信伪科学”，偷换概念。 故选B。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“依次主要论述了……应对策略”错误。材料一的论述顺序是：科学传播模式的转变→信任在科学传播中的核心作用→科学传播面临的挑战→应对挑战的策略，选项顺序颠倒。 故选A。 【3题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 三则材料都围绕“当下科学传播存在的问题”展开，都为科学传播者给出了改进的方向。 A.不准确。材料未反思“公众科学素养偏低的社会根源”，核心话题是科学传播而非公众素养。 B.不准确。材料并未强调“科学证据的绝对地位”，反而强调传播方式、价值观沟通的重要性。 D.不准确。材料的核心是给科学传播者提建议，而非“倡导公众主动参与”。 故选C。 【4题详解】 先在材料一中定位两个词语的出现位置。因为词语的含义需结合上下文语境推导，所以要提取词语前后的关键语句，分析其在语境中的具体所指。 ①定位材料一第②段，结合“科学对于循证决策至关重要”“依据现有最佳证据采取行动”，可知其核心是“以科学证据、可靠研究为依据制定决策”，提取核心要素整合释义。 ②定位材料一第④段，结合“每个部落都有自己的‘影响力人物’”“人们会对他们最熟悉且感到舒适的沟通作出回应”，可知其核心是“人会形成群体认同，信任圈内人、排斥圈外人的心理”，简洁提炼即可。 【5题详解】 先拆解“菇小二助农”事件的传播环节，提取其中科学传播的相关要素。因为要结合三则材料的观点点评，所以要对应材料中科学传播的理念、方法、原则等内容，逐一分析事件中的对应行为。 ①先抓事件中“线上求助、线下回应”的互动模式，判断其打破传统单向传播，再结合“以实际问题为情境”“针对性解答”，说明实现了双向对话式传播。 ②抓住“专家主动上门、现场指导”这一行为，分析其放弃说教式传播，贴近实际需求，体现务实、接地气的平等沟通方式。 ③抓住“三天出菇”的真实成果，说明用实践结果验证科学知识，让公众直观看到效果，从而提升对科学与专家的信任度。 ④结合网友“清楚了”“通俗易懂”等正面评价，分析易懂表达以及公众认同，进一步巩固科学传播的公信力，使知识真正被接受。 ⑤抓住“全过程拍视频讲故事”，说明用完整叙事链条将科学知识场景化、故事化，让抽象技术更易理解、更易引发共鸣，提升传播效果。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 家访是乡学的总教布置下的，今天是最后一户。 真是难煞了梵同。 学员姓“把”。梵同按照学籍簿上的门牌号码，找到了八贤王街上，果然看见了一块牌匾：把家猪油饼店。 进了门，梵同刚说明了来意，掌柜的便丢下了手里的脏抹布，道：“我是他爹，那个贼疙瘩不在家。” 门里支着一排铁炉子，生铁的锅板上，巴掌大的油饼子正在沸响，漾起了一层层黑灰的烟气。梵同自幼不食猪油，忙抬手掩住了口鼻。 这一举动惹恼了掌柜的，他的脸色立时拉了下来：“你是乡学里的先生，我咋没见过你呀？” 梵同道：“我只是代课，并不在正式的教员名册里。” 掌柜的抄起了锅铲，一边翻弄着食物，一边鄙夷道：“嘴上的毛还没长齐，就敢自称‘先生’，不怕误人子弟。” 梵同的脸“刷”地一下红了，好在这时，门外的顾客们闻香下马，乌泱泱地闯了进来，一瞬间便将那些发烫的猪油饼子买光了，遮住了梵同的窘迫。 掌柜的数了一阵子钱，忽然撇头说：“你咋还没走？” 梵同怔忡道：“我就问几个问题，请你⋯⋯” “我连放屁的工夫都没有。”掌柜的攥住脏抹布，抽打着空气中的苍蝇，几乎令梵同躲闪不及。 门帘挑开了，一个妇人闪进来护在梵同面前，嗔骂道：“你个半脸汉，这可是教书先生，仔细孔圣人来给你降罪。” 掌柜的吐了吐舌头，去一旁劈柴了。妇人堆了笑介绍，她正是学员的娘老子，还请先生多多宽谅，去家里喝茶说话。梵同也不计较，跟在了后头。 喝了三道茶，该问的细节大体上问毕了。妇人道：“先生，你暂且等等，我去去就来。” 梵同应承下了，在家访本上补记了一些内容。他忽然有些尿急，便径直往对面的茅厕跑去。出来后，梵同往旁侧的窗户里瞅去，一下子愣住了。这是一间灶房，四壁乌黑，气味恶劣。掌柜的站在锅台旁，正在炉子上炼油。梵同惊骇地发现，地上堆满了野鸡、野鸭、野鸟的死尸，落满了苍蝇。梵同知道，这肯定就是把家猪油饼的馅料。 梵同忍不住道：“前两天渥洼池一带闹过一场瘟疫，原来那些横死的禽鸟都在这里。” 掌柜的转过身子，揶揄说：“这么肥美的野味丢了太可惜，不如让我用独门调料做了，给沙州城的街坊邻舍尝尝鲜。” “哼，把你门头上的牌匾改成‘把家猪狗店’，才不辜负这黑心作坊。”梵同讥讽道。 掌柜的逼视说：“秀才，断人财路，等于杀人父母。在下是屠夫出身，你是不是打算见识一下？” 梵同并不畏惧：“我的学员总计四十四人。我准备给学员们布置一篇文章，题目是《与把家猪油饼店绝交书》，而后张贴在城外的二十三坊和各个城门口，让你声名鹊起。”这一时，梵同得意极了，脑海中飘过了周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的壮丽景象。 岂料，掌柜的一抬手，一把明晃晃的剔骨刀破空而来，吓得梵同魂飞魄散。 掌柜的像一只鹞鹰腾身跃出了窗口，张开蒲扇一般大的巴掌，甩在了梵同的脸上，一连七八个耳光。 梵同眼冒金星，瞥见刚才的妇人奔了过来，再次拯救了自己。妇人直接给了丈夫一通耳光，叱骂道：“你个半脸汉，小心孔圣人来给你降罪。”掌柜的悻悻而走。 妇人说：“先生宽谅吧，我这个男将脑子里有病。” 梵同捂着脸，反诘道：“脑子坏了，却知道以次充好。” 妇人打来一盆水，想让先生擦擦脸，一扭头，发现梵同不见了，忙抄起窗台上的一只食盒，追了出去。 妇人拦住了梵同，哀恳说：“先生这么远奔波一趟，连个瓜子也没吃上，实在是过意不去。喏，我刚才专门给先生称了大新发的桃酥和玫瑰饼。” 梵同仰看着门匾。路人们纷纷侧目，梵同高傲的样子激怒了妇人，她索性靠过来：“你再不拿着，我死给你瞧，反正我是泼妇，八贤王街上人尽皆知。” 无奈，梵同只能接过那只食盒，一溜烟跑了。 到了街口外，梵同寻了一块僻静处，坐在阴凉里歇缓。恰巧，墙根下是一座垃圾堆，梵同想也不想，一把将食盒掼了出去，摔了个稀巴烂。 “这可是大新发的点心呀。” 梵同回眸，看见一个小乞丐，便说：“你刚才跟了我一路，一直惦记着这些点心吧？” 小乞丐将散落的点心归拢了起来，递给梵同。 梵同一怔：“我不要。” 小乞丐道：“一粥一饭，当思来处不易。你在讲堂上说一套，到了外面却干另一套，这岂不是玷污了‘先生’的称谓？” 一刹那，梵同的脸红透了，仿佛刚才吃下的那一堆耳光仍然有效。 “你认得我？” “当然，先生姓胡，名梵同，在乡学里讲授初级班的国文课。”小乞丐雀跃上前，低声说，“我在窗户下听过先生的课程，那有一只大黄狗，简直吓死人了。” 梵同一乐：“如果你还想听，我会每天把大黄狗拴住的。” “那倒不必了，我现在有了一位姨娘，抽空在教我念书写字。”小乞丐喋喋着，带着一份假装的老练。梵同料定小乞丐是个女娃子，暗忖道，或许只有这样混淆了性别，才能端住手中的乞钵。 小乞丐忽然羞涩嗫嚅道：“先生，能麻烦你一件事么？” “但说无妨。” “嗯，你有作废的书么？” 梵同失笑道：“你是说闲书吧？” “对，正是这个意思。先生在上，受小徒一拜。”小乞丐突然折身欲跪，被梵同一把拽住了。 小乞丐有些失望。梵同笃定道：“我答应你便是了。我虽说只是一名代课教师，身无分文，吃喝用度也全靠家里，但这些年还是积攒了一百来册书籍，够你看几年的了。” 小乞丐心花怒放，忙递上点心，慷慨道：“先生，这是我送给你的，权当是徒儿的见面礼。” 戏谑至此，梵同也就顺水推舟接了下来：“这样吧，我每十天借你一册书，一旬一换，决不食言。不过，看一册书，必须要有一册书的心得。” 梵同琢磨一番，又说：“后天一早，你来乡学里找我吧。” “不，换书的话，最好还是在这里。我怕我这么个龌龊样去了乡学，别人会笑话先生的。” 小乞丐突然跳上台子，掀开了墙面上的一块砖石，说：“我的‘金银财宝’都藏在这里头，现在天知地知，先生知。” 梵同走出去很远了，回头问：“喂，你叫个啥？” “索梅。”街口的风很大，一下子就将这两个字刮跑了。 （节选自叶舟《敦煌本纪》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中梵同怒斥黑心店主，敢于直面恶行；怜悯小乞丐，慷慨借书，呵护其求知之心：这两件事表现了梵同的正直与善良。 B. 文章以“把家猪油饼店”为重要叙述场景，具有浓郁的地方气息，将市井人的谋生状态、人性的善恶交织与师道尊严熔于一炉。 C. 文章写大量顾客蜂拥而入，瞬间买光饼子并非闲笔，旨在说明油饼畅销，凸显老板做饼子的手艺高超，使老板的形象丰富立体。 D. 文中“乡学总教”“八贤王街”“孔圣人降罪”等细节营造出乡土社会氛围，暗示着传统秩序和伦理观念仍在发挥着一定的作用。 7. 关于梵同与小乞丐谈话的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小乞丐批评梵同讲一套做一套，梵同因此脸变得通红、深感羞愧，说明他善于自省。 B. 梵同叮嘱小乞丐借书需一旬一换，且读每册书必有心得，可见他助人有方，讲究策略。 C. 小乞丐告诉梵同自己藏“金银财宝”的地方，是因为她对梵同心存感恩、想要报答他。 D. 梵同与小乞丐的对话既有轻松的戏谑，也有贴心的体谅，与前面的家访氛围对比鲜明。 8. 文中的“点心”起到了怎样的作用？请简要分析。 9. 作者写梵同在把家猪油饼店的家访过程时“寓庄于谐”，请结合文本内容简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①推动情节发展，使情节富有戏剧性：妇人强迫梵同收下点心，引出梵同怒弃点心于垃圾堆与小乞丐对梵同的批评，点心不但推动情节发展，而且使叙事更有波澜。 ②展现人物形象：妇人送点心显其歉意，梵同摔点心显其嫉恶如仇和冲动，索梅护点心显其珍惜食物、知行合一。 ③串联文章情节，使文章结构更加紧凑集中：文章中后部分以“送点心—摔点心—以点心为礼”串联情节，使故事脉络清晰、结构紧凑。 9. “寓庄于谐”指以诙谐笔法写严肃主题。 ①“谐”体现在人物与情节的喜剧反差上：店主粗鄙暴躁、言语刻薄，却在妻子的呵斥下悻悻收敛，充满市井趣味；梵同文弱，店主蛮横，构成“秀才遇到兵”的滑稽冲突；梵同自以为能用文章曝光对方，幻想自己如周瑜般羽扇纶巾、克敌制胜，结果反被店主打，狼狈不堪，反差强烈，极具喜剧效果。 ②“庄”体现在情节背后的严肃批判上：诙谐闹剧的内核是揭露店主不择手段、牟取暴利的无良行径，批判了不守道德底线、唯利是图的丑恶现象，也彰显了知识分子坚守良知的正义立场。 ③以轻松戏谑的叙事，承载深刻的社会道德反思，加强了讽刺批判的力度。 【解析】 【导语】这篇《敦煌本纪》选段以小见大，借年轻代课教师梵同的一桩家访小事，铺展西北市井的人性百态，于善恶冲突中叩问师道尊严与求知本心，乡土气息浓厚，叙事张弛有度，结尾偶遇的留白余味悠长，尽显敦煌大地的鲜活烟火与人情肌理。 【6题详解】 C.“凸显老板做饼子的手艺高超”错误，原文写顾客瞬间买光饼子，是用生意火爆反衬老板黑心，用顾客涌入暂时化解梵同的窘迫，推动情节，并非凸显老板手艺高超。 故选C。 【7题详解】 C.“想要报答他”错误，原文小乞丐说我的金银财宝都藏在这里头，并说“天知地知，先生知”，其目的是表示信任、把梵同当自己人，并非要报答他。 故选C。 【8题详解】 此题是小说物象作用题，常见的思考角度是情节、人物形象、结构、主题。 先定位原文，找到文中所有出现“点心”的段落：妇人追出来送点心，梵同被迫收下；梵同把点心摔在垃圾堆；小乞丐捡起点心，批评梵同；小乞丐把点心当见面礼送给梵同。 整合答案：情节上送点心、摔点心、以点心为礼，推动情节，制造波澜，富有戏剧性；人物上，妇人送点心显歉意，梵同摔点心显嫉恶如仇，小乞丐护点心显珍惜粮食，展现不同的人物性格；结构上，点心作为关键物件，串联后半部分情节，使结构紧凑、脉络清晰。 分点答案，先总说作用，再结合文本分析，语言要简练。 【9题详解】 此题是表达技巧赏析题，先明确题干术语，“谐”指滑稽场面、反差、可笑言行；“庄”指批判社会问题、道德问题；“寓庄于谐”即用诙谐、滑稽、轻松的形式，表达严肃的主题。 定位原文：家访过程，店主蛮横，却怕老婆、被骂就怂；梵同自比周瑜，意气风发，结果被扇耳光；表面是市井闹剧，内核是黑心食品、道德败坏等。 整合答案：先解释“谐”“庄”，即列举文中“谐”“庄”的具体情节，再总结“寓庄于谐”的表达效果。“谐”，店主粗鄙暴躁却怕妻子，形成反差。文弱先生遇上蛮横店主，滑稽冲突。梵同自比周瑜，却被打，反差强烈；“庄”，揭露店主唯利是图，赞扬知识分子坚守正义；效果，以戏谑叙事承载严肃道德反思，讽刺更有力，主题更深刻。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王①曰：“古人有言曰：‘牝鸡②无晨。牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪③，乃惟四方之多罪逋逃是崇，是长，是信，是使，是以为大夫、卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄④于商邑。今予发，惟恭行天之罚。” （节选自《尚书·牧誓》，有删改） 材料二： 田单知士卒之可用，乃身操版插⑤，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。 乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。田单因宣言曰：“神来下教我。”乃令城中人曰：“当有神人为我师。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走。田单乃起，引还，东向坐，师事之。卒曰：“臣欺君，诚无能也。”田单曰：“子勿言也！”因师之。每出约束，必称神师。 乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓⑥所得齐卒，置之前行，与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。 田单又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。 （节选自《史记·田单列传》，有删改） 材料三： 信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗走水上军水上军开入之复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。 信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军。 （节选自《史记·淮阴侯列传》，有删改） 【注】①王：周武王，姓姬，名发。下文是在牧野之战（伐纣决战）前，向全军将士发表的誓师词。②牝鸡：母鸡。③迪：遵循，任用。④奸宄：作乱，为害。⑤版插：筑墙工具。⑥劓：割鼻子。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是A信、张耳B详弃C鼓旗D走E水上军F水上军开G入之H复疾战。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 惟⋯⋯是，是宾语前置的固定结构，与成语“唯命是从”“唯才是举”的结构相同。 B. 乘，音“chéng”，登上，与《诗经·氓》“乘彼垝垣”中的“乘”读音和意思相同。 C. 师，名词作状语，像对待老师一样，与《师说》“吾从而师之”中的“师”意思和用法不同。 D. 而，表承接，与《石钟山记》“事不目见耳闻，而臆断其有无”中的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周武王以“母鸡报晓，家道必败”来比喻商纣王只听妇人之言，批判他废弃先祖祭祀、抛弃同宗兄弟，让奸人暴虐百姓、扰乱商都。 B. 田单设计引飞鸟纷纷盘旋于城中，以此骗燕人有神人教导；尊一名普通士兵为神师，每次出行受其约束，口中必定尊称神师。 C. 田单在一千多头牛的牛角上绑兵刃，在牛尾上绑灌了油脂的芦苇并点燃，夜里放出火牛，为五千壮士开路。牛受到惊吓，所撞燕军非死即伤。 D. 韩信的骑兵寻机冲入赵营，竖起两千面汉军旗帜。赵军想返回，见营垒全是汉军旗帜，误以为汉军已俘获赵王及将领，于是溃散。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。 （2）平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。 14. 请简要分析三则材料中统治者（指挥者）凝聚人心的做法有何不同。 【答案】10. DFH 11. D 12. B 13. （1）即墨即将投降，希望不要掳掠我们宗族中的家眷，让我们安居。 （2）天刚亮，韩信竖起大将的旗鼓，大张旗鼓地从井陉口走出，赵军打开营垒攻击汉军，（双方）激战许久。 14. ①材料一（周武王）：声讨商纣王失德暴行，申明替天行道、为民除害的正义，以道义统一众人立场。 ②材料二（田单）：与士卒同劳作、共辛劳，散食犒军，以同甘共苦拉近与士卒的距离；假托神师安定民心；诱使敌军施暴以激发齐人同仇敌忾之心。 ③材料三（韩信）：背水列阵切断士卒退路，迫使众人齐心奋战。 【解析】 【导语】这组文言选文取材于《尚书》《史记》，围绕古代军事行动展开，依次记录牧野誓师、田单破燕、韩信背水破赵的史事，既展现古人军事谋略与治军智慧，选文典型精当，兼顾文言考查与传统文化内涵。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：这时韩信、张耳假装丢弃旗鼓，逃向水边的军阵，水边军阵打开营门放他们进去，又再次与赵军激战。 “详弃鼓旗”是完整动宾结构；“走”为后句动词谓语，故在D处断开； 第二个“水上军”是名词主语，前句宾语“水上军”与后句主语重复，故在F处断开； “入之”主谓结构完整；“复”是后句副词状语，修饰其后谓语“疾战”，故在H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。句意：却只对四方逃亡的罪犯加以推崇、提拔、信任、任用。/只要有命令就服从，形容完全服从命令，不敢有半点违抗。/指只要是有才能的人就提拔或荐举，强调选人用人应以才能为标准。 B.正确。句意：让老弱、妇女登上城墙守卫。/登上那堵残破的土墙。 C.正确。名词作状语，像对待老师一样/意动用法，以……为师。句意：像对待老师一样侍奉他。/我跟从他，并且以他为老师。 D.“用法相同”错误。表承接/表转折。句意：赵军远远望见，都大笑起来。/事情没有亲眼看见、亲耳听到，却凭主观臆断来判断它的有无。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 B.“每次出行受其约束”错误。原文“约束”是号令、规章，非“被管束”。 故选B。 【13题详解】 （1）“即”，即将、就要；“愿”，希望；“虏掠”，掳掠、抢夺；“安堵”，安居、安定生活。 （2）“平旦”，天刚亮、清晨；“建”，树立、竖起；“鼓行”，击鼓进军、大张旗鼓行进；“壁”，营垒、军营。 【14题详解】 因为要分析不同指挥者凝聚人心的做法差异，所以先分别从三则材料中提取指挥者的具体行为，再归纳每则材料中做法的核心特点，最后对比三者的不同之处。 ①定位武王誓师词句，先揭露商纣听信妇言、废弃祭祀、任用奸人、残害百姓等恶行，再宣告自己是奉行上天旨意讨伐有罪，以此让众人明白征伐合乎道义、顺应天理，从而坚定将士同心伐纣的信念。 ②从文中提取三类举措，一是亲自劳作、编妻入军、分食犒劳，拉近与士兵的情感距离；二是借助飞鸟异象与神师名号，稳定军心、增强众人信心；三是故意诱使敌军虐待齐俘，激起全城军民的愤怒，强化守城死战的决心。 ③抓住“背水陈”这一关键布局，分析其故意撤除军队后退之路，让士兵意识到唯有拼死作战才有生机，以此激发全军斗志，使将士在绝境中团结一致、全力抗敌。 【参考译文】 材料一： 武王说：“古人有句话说：‘母鸡不会在清晨打鸣。如果母鸡打鸣，这个家庭就会衰败。’现在商纣王，只听信妇人的话，轻蔑地抛弃了对祖宗的祭祀而不闻不问，轻蔑地抛弃了同祖的兄弟而不任用，却只对四方逃亡的罪犯加以推崇、提拔、信任、任用，让他们担任大夫、卿士，使他们残暴地对待百姓，在商都违法作乱。现在我姬发，恭敬地执行上天对商纣王的惩罚。” 材料二： 田单知道士兵可以被任用作战了，于是亲自拿着筑墙工具，和士兵分担劳作；把自己的妻妾编入军队之中，把全部饮食都分发出去犒劳士兵。他命令披甲的士兵都埋伏起来，让老弱、妇女登上城墙守卫，派遣使者向燕军约定投降，燕军都高呼万岁。 田单又命令城里的人，吃饭前一定要在庭院中祭祀祖先，飞鸟都在城上空盘旋飞舞，下来啄食祭品。燕军对此感到奇怪。田单趁机宣扬说：“有神人下来教导我。”于是对城中人说：“一定会有神人来做我的老师。”有一个士兵说：“我可以当您的老师吗？”说完转身就跑。田单立刻站起来，把他拉回来，让他面向东坐着，像对待老师一样侍奉他。士兵说：“我欺骗您了，实在没有才能。”田单说：“你不要再说了！”于是就尊他为老师。每次发号施令，一定说是神师的旨意。 田单又扬言说：“我只怕燕军把被俘的齐国士兵割去鼻子，让他们站在队伍前列和我们交战，那样即墨就会失败。”燕军听说后，照他说的做了。城中人看到齐国投降的人都被割了鼻子，都十分愤怒，坚决守城，只怕被活捉。 田单又收集百姓的黄金，得到千镒，让即墨的富豪送给燕军将领，说：“即墨就要投降了，希望不要掳掠我们宗族的妻妾，让我们安居。”燕将非常高兴，答应了。燕军因此更加松懈。 田单于是在城中收集了一千多头牛，在牛角上绑上锋利的兵器，在牛尾上绑上灌满油脂的芦苇，点燃芦苇的末端。夜里放出火牛，五千名壮士跟在牛后。牛尾被烧得灼热，愤怒地冲向燕军，被牛撞到的燕军非死即伤。五千人趁势悄悄攻击燕军，城中士兵擂鼓呐喊紧随其后，老弱百姓都敲击铜器助威，声音震天动地。燕军十分惊恐，大败逃跑。 材料三： 韩信就派一万人先出发，开出井陉口，背靠河水列阵。赵军远远望见，都大笑起来。天刚亮，韩信竖起大将的旗帜与战鼓，大张旗鼓地开出井陉口，赵军打开营垒攻击汉军，双方激战了很久。这时韩信、张耳假装丢弃旗鼓，逃向水边的军阵，水边军阵打开营门放他们进去，又再次与赵军激战。赵军果然倾巢出动，争抢汉军的旗鼓，追击韩信、张耳。韩信、张耳已经进入水边军阵，全军都拼死作战，赵军无法取胜。 韩信派出的两千名奇兵，一起等到赵军倾巢出动去争夺战利品时，就迅速冲入赵军营垒，全部拔掉赵军旗帜，竖起两千面汉军红旗。赵军已经不能取胜，也捉不到韩信等人，想返回营垒，却见营垒上全是汉军红旗，十分惊恐，以为汉军已经全部俘获了赵王和将领，士兵于是溃散逃跑，赵军将领即使斩杀逃兵，也无法禁止。于是汉军前后夹击，大败并俘虏了赵军。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 金城北楼① 高适 北楼西望满晴空，积水连山胜画中。 湍②上急流声若箭，城头残月势如弓。 垂竿已美磻溪老③，体道犹思塞上翁④。 为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。 【注】①金城：唐代边镇名。公元752年，饱尝仕途艰辛的高适经人引荐入陇右节度使哥舒翰幕中，任掌书记。此诗即写于赴任途中，此时诗人对于前途如何，未可预卜。②湍：湍急的水流。此处特指黄河金城段的急流。③磻溪老：姜太公曾在磻溪垂钓，遇周文王。④塞上翁：指“塞翁失马”中的塞翁。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联照应题目，点明登楼的地点、环境，总写登楼所见的壮阔山水，意境开阔。 B. 颔联运用视听结合的手法，写急流之声、残月之形，凸显边塞景致的奇崛劲健。 C. 颈联由写景转向联想，借典故抒发对得遇贤主的向往，也有对世事无常的体悟。 D. 尾联直抒胸臆，表达对边庭征战不休的厌倦及对边塞将士思乡之苦的深切同情。 16. 颔联将急流比作“箭”、残月比作“弓”，请分析选择这两个意象作为喻体的妙处。 【答案】15. D 16. ①生动描摹景物特征。以“箭”喻水流，写出水的流速迅疾、气势凌厉；以“弓”喻残月，写出残月的弯翘之态、清冷峭拔，画面鲜明生动。 ②契合边塞环境特点。“箭”“弓”都是边塞军旅的典型兵器，以此为喻，自然营造出边关肃杀、险峻紧张的战地氛围，景与境高度统一。 ③暗含诗人的情感与心境。箭之迅疾、弓之弯劲，暗合诗人此时赴边上任、前途未卜的心境：既有奔赴边塞、渴望建功立业的昂扬劲气，又有世事如流、命运难料的沉郁感，景与情浑然一体。 【解析】 【导语】高适此诗以雄浑笔触勾勒金城边塞风光，首联泼墨写意，颔联以箭喻湍、弓喻月，刚柔相济。颈联双典并用，暗藏仕隐之思与祸福之辩。尾联羌笛收束，将个人壮志与边关忧思熔铸一炉，尽显盛唐边塞诗的壮美与苍凉。 【15题详解】 D.“直抒胸臆”错误。尾联“为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷”以问句和羌笛意象含蓄抒情，并非直抒胸臆；且诗人借羌笛之“怨”表达对边事不息、将士愁苦的慨叹，但并未直接同情思乡，更多是对边塞现状的无奈与忧思。 故选D。 【16题详解】 ①先分析两个喻体“箭”“弓”的本体特征：箭喻水流的迅疾凌厉，弓喻残月的弯翘清冷。 ②结合边塞诗语境：箭、弓为军旅兵器，能自然营造肃杀紧张的战地氛围，符合金城边关的典型环境。 ③联系诗人身世：高适赴任途中前途未卜，箭的迅疾、弓的劲挺暗含建功渴望，水流如箭又暗示世事难料的沉郁，景中寓情。 ④答题时从“描摹特征”“契合环境”“暗含情感”三个维度展开，每个维度结合具体诗句简要分析即可。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）一项优质的公益倡议发布后，民众纷纷响应、献物献力、自发支持，这可用《过秦论》中描绘众人追随陈涉的盛况的句子来形容：“_______，_______。” （2）小明和同学一起去旅行，目睹自然美景，一时不知该怎么形容，他由此想到了用张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______，_______”两句表达自己的心情。 （3）老师和同学们玩古诗词接龙游戏，规则为：上一句诗的结尾字，是下一句诗的开头字。若老师说出“病树前头万木春”，你可以接的古诗词是“_______”或“_______”。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 悠然心会 ④. 妙处难与君说 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 春花秋月何时了（春风又绿江南岸/春来江水绿如蓝/春风桃李花开日/春眠不觉晓/春潮带雨晚来急/春城无处不飞花/春风十里扬州路） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 肾脏作为人体“净化中心”，最重要的一项功能就是过滤血液中多余的废物和水分。我们的心脏每跳动一次，即完成一次泵血，其中有大约20%～25%的血液被疏送到肾脏。由于肾脏一天要运转24小时、全年无休，它也被称为人体的“劳模器官”。 在肾脏中，有约上百万个名为肾单位的“净化工厂”，它们都能单独运转、净化血液。每个“工厂”运转都包括三道工序：一是名为肾小球的“滤过”工序，二是名为肾小管的“重吸收”工序，三是名为集合管的“再浓缩”工序。三道工序可谓 。 当血液自肾的入球小动脉流入，滤过工序中的肾小球就会开始进行“粗处理”，将血细胞和蛋白质等大分子物质筛出来留下，并将小分子物质如水、氨基酸、葡萄糖、无机盐等，以及代谢废物如肌酐、尿素滤过，形成“原尿”，传送到下一道重吸收工序。 在第二道工序中，（ ），将葡萄糖、氨基酸和99%的水回收到血液中，剩下的1%作为尿液，送入再浓缩工序的集合管中。 集合管负责浓缩尿液、节约水分。最终，尿液中除了尿素氮、尿酸等代谢废物外，还含有一部分人体多余物质。 除了净化功能，肾脏还具有 ① 。它会分泌一种激素——肾素，将 ② ，转化为血管紧张素Ⅰ。再在一种转化酶的作用下，继续转化为血管紧张素Ⅱ。血管紧张素Ⅱ是一种强有力的血管收缩剂，能使血管收缩，增加外周阻力，使血压正常。 18. 文中第一段画线部分存在一处错别字和两处语病，请指出并改正。 19. 下列填入文中第二段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 环环相扣 B. 天衣无缝 C. 有条不紊 D. 各司其职 20. 将下列语句填入文中第四段括号内，最恰当的一项是（ ） A. 肾小管会根据人体情况对原尿精细化排查 B. 肾小管会根据人体情况对尿液进一步排查 C. 肾小管会根据人体情况对原尿进一步排查 D. 肾小管会根据人体情况对尿液精细化排查 21. 文中的“净化中心”与“净化血液”都是“净化+名词”的结构，但二者词性不同。请分析造成不同的原因。 22. 请仔细观察图片，将文中最后一段横线处的内容补充完整，每处不超过12个字；并说说该图片在此科普文本中起到的作用。 【答案】18. （1）错别字：“疏”改为“输”。 （2）语病：①“过滤血液中多余的废物和水分”改为“过滤血液中的废物和多余的水分”；②“大约20%～25%”改为“20%～25%”。 19. B 20. A 21. ①“净化中心”中，“净化”并不表示动作，而是修饰、限定后面的名词，说明“中心”的用途、属性，属于偏正短语（定中短语）。②“净化血液”中，“净化”是动作（动词），“血液”是动作的对象，属于动宾短语。 22. （1）补充内容：①调节血压的作用；②肝脏生成的血管紧张素原 （2）图片作用：图片将肾脏调节血压的生理过程，转化为工厂流水线作业，把抽象的生化反应具象化为可感知的生产流程，使复杂的生理（科学）知识变得通俗易懂，增强了科普文的趣味性。 【解析】 【18题详解】 （1）错别字：“疏送”改为“输送”。“疏”本义是疏导、开通，此处要表达的是将血液一处运送至另一处，所以改为“输送”。 （2）①语序不当。“多余”修饰“废物”语义重复，且修饰对象错位，将“多余的”调整到“水分”前边。 ②语义重复。“20%～25%”本身已经是表概数的范围，前面再加“大约”造成语义重复， 删去“大约”。 【19题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。第二段说三道工序，分别是滤过、重吸收、再浓缩，三个工序依次进行，各自有作用。 A.环环相扣：形容三道工序衔接紧密，符合语境，使用恰当； B.天衣无缝：比喻事物周密完善，没有破绽疏漏，多用来形容文本、计划、事理等整体的完备性，不能用来形容三道分工明确、依次推进的工序的特点，使用不恰当； C.有条不紊：形容三道工序流程清晰、有条理，符合语境，使用恰当； D.各司其职：指三道工序各自完成自身的功能职责，符合语境，使用恰当。 故选B。 【20题详解】 语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。根据上下文逻辑，第一道肾小球工序完成滤过之后，形成的是原尿，因此第二道工序的处理对象是原尿。 A.前文明确第一道工序是“粗处理”，对应“粗处理”后的后续加工逻辑，“精细化”贴合语境。 B.对象错误，处理的是原尿而非尿液；排除B。 C.“进一步排查”只能体现工序的承接性，与前文的“粗处理”构不成对应关系，因此排除C。 D.对象错误，处理的是原尿而非尿液；排除D 。 故选A。 【21题详解】 本题核心考点是现代汉语短语的语法结构关系。相同表层结构下词性不同，本质是词语组合的语法逻辑不同，需要分别分析“净化”在两个结构中的语法功能，明确两个短语的结构差异。 ①净化中心：该短语的核心是名词“中心”，“净化”在这里不充当动作核心，只是用来修饰限定“中心”，说明“中心”的功能与属性，整个短语是定中偏正短语（名词性短语），整体为名词词性。 ②净化血液：该短语的核心是表动作的动词“净化”，“血液”是“净化”这个动作支配的对象，作宾语，整个短语是动宾短语（动词性短语），整体为动词性。 【22题详解】 （1）补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外，语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。 ①处：此处要填肾脏的另一项功能。通读后文可知，文段整段介绍肾脏分泌相关物质，最终维持人体血压正常的生理过程，因此补写“调节血压的作用” ②处：根据文本流程“肾素→将X转化为血管紧张素Ⅰ→转化酶作用生成血管紧张素Ⅱ”，结合示意图标注的流程可知，肾素作用的底物是血管紧张素原，且血管紧张素原由肝脏生成，因此补写“肝脏生成的血管紧张素原”。 （2）题干要求分析科普文本中配图的作用，答题需要兼顾三个维度：图片自身的形式特点、图片和文本内容的配合、科普文体的写作目的。 文字描述肾脏调节血压的生化过程抽象复杂，图片直观清晰地展示了整个反应的先后顺序和结果，将专业复杂的科学知识具象化，弥补了文字描述的抽象性缺陷，让内容更通俗易懂。这张图采用拟人化漫画的形式，让严肃的生理知识更生动，提升了科普内容的趣味性。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 船行江海，遇风遇浪，抛下铁锚，便得以固舟稳舵、不随波逐流。人生如行舟，个人成长需寻得属于自己的锚；国家如巨轮，民族前行亦需找到锚。当代青年，不仅应寻找可依之锚，更应躬身磨砺，让自己成为他人和家国的坚实之锚。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以己为锚，驭浪而行 船行江海，浪涌风急，一锚落定，便抵得住暗流汹涌，守得住航向分明。世间万事，大抵如此。人生如孤舟泛海，国家如巨轮远航，都需一柄“锚”定住心神、稳住步伐。于当代青年而言，寻一锚立身，不过是生存的底色；躬身自砺，以己为锚，方是生命的亮色，更是时代赋予我们的使命担当。 “锚”是什么？它是迷茫时的方向，风雨时的底气，浮躁时的定力。这“定力”，便是每个人心中的锚。它可以是陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，在官场浊流中守住本心；可以是苏武牧羊十九载的忠贞，在大漠苦寒里坚守家国；也可以是我辈青年心中的理想、信仰与初心，让我们在物欲横流的时代，不随波逐流，不盲从跟风。 一个人若没有属于自己的锚，便如无根浮萍，在世事风浪中颠沛流离。放眼当下，有人在流量狂欢里迷失自我，把浮躁当追求；有人在人生岔路口彷徨无措，把平庸当归宿，究其根本，是心中无锚，脚下无根。而真正的强者，必先寻得心中之锚，以信念为链，以初心为石，扎根大地，方能抵御人生的风风雨雨。就像机车冠军张雪，以征战国际机车赛场、弘扬中国机车力量为锚，不惧赛道艰险日夜磨砺车技、深耕机车技术，终在国际赛场上披荆斩棘、斩获桂冠，既为中国机车挣得荣光，也在逐梦路上成就了不凡的人生价值。 寻锚立身，是独善其身；以己为锚，是兼济天下。时代从不需要只懂独善其身的旁观者，更需要躬身入局、扛起重任的担当者。青年之责，从来不止于守住自己的一方天地，更要成为他人的依靠、家国的脊梁。百年前，一群平均年龄28岁的青年，以救国救民为锚，在风雨如晦的中国大地上点燃星火，他们既是寻路者，更是撑住民族希望的“定海神针”；如今，90后航天人扎根科研一线，00后战士驻守边疆，青年医生逆行抗疫，他们褪去青涩，磨砺锋芒，把自己锻造成了稳住时代、守护家国的坚实之锚。 “士不可以不弘毅，任重而道远。”有人说，做自己的锚已然不易，何必再扛起重担？殊不知，真正的成长，从来都是从“被支撑”到“去支撑”的蜕变。寻锚，是让我们在风浪中不倒下；成锚，是让我们有能力护住更多人。这不是苛责，而是青年与生俱来的使命——我们既是时代的受益者，更要做时代的守护者。 江海滔滔，风浪不息，愿我辈青年，皆能寻心中之锚，守本心，明方向；更能砺己成锚，以青春之我，铸坚实之躯，御人生风浪，撑家国远航，在时代的浪潮中，活出沉稳而有力量的人生！ 【解析】 【详解】【审题】 材料以船行江海抛锚固舟的自然现象为切入点，将“铁锚”作为核心喻体，赋予其深刻的象征意义：铁锚是船只抵御风浪、稳住航向的依托，能让船只在波涛中不随波逐流。随后由物及人、由小及大，进行两层类比，先将人生比作行舟，指出个人成长需要找到属于自己的精神锚点；再将国家发展比作巨轮前行，点明民族奋进也需要坚守专属的民族之锚。 材料最终落脚于当代青年的责任与担当，提出核心要求：当代青年既要主动找寻支撑自身成长的精神依托，更要通过自我磨砺，成长为能够依靠他人、支撑家国的坚实力量。材料的核心逻辑层层递进，从锚的实用功能，到锚对个人、国家的象征意义，最终升华到青年的身份使命，引导写作者思考“锚”的精神内涵，以及青年与自我成长、他人依靠、家国发展之间的关系，明确青年既要寻锚立身，更要成锚奉献的价值导向。 材料的核心指向清晰，不存在理解偏差：“寻锚”是青年立足自身、坚定方向的内在追求，是抵御人生风浪、坚守自我本心的前提；“成锚”是青年突破自我、担当责任的外在升华，是回馈他人、奉献家国的必然要求。二者相辅相成，凸显当代青年在个人成长与家国使命中的双重责任，避免只谈个人坚守而忽略家国担当，也杜绝空谈奉献而忽视自我磨砺的片面立意。 【立意】 1.寻精神之锚，立青年之志，铸家国之基。 2.以己为锚，御人生风浪，担家国重任。 3.心有定锚行致远，身作坚锚护家国。 【行文思路】 写作时，可采用层层递进的结构展开论述。开篇由船抛锚稳舵的材料引入，点明“锚”的象征意义，顺势提出中心论点，如“当代青年当寻精神之锚坚定自我，以躬身磨砺锻造自身，成为支撑他人、守护家国的坚实之锚”。 主体内容分三层递进论述，第一层论述青年“寻锚”的重要性，阐释个人成长需要理想、信念、初心作为精神之锚，以此抵御人生中的迷茫与诱惑，站稳脚跟、明确方向；第二层论述青年“成锚”的必要性，结合时代背景，说明青年不能仅满足于自我立足，更要肩负起责任，通过不断学习、锤炼本领，让自己具备成为他人依靠、家国支柱的能力；第三层论述青年如何“成锚”，从坚定理想信念、提升自身素养、勇于担当奉献等角度，阐述践行路径。 结尾部分回归材料，呼应开篇的舟与锚的比喻，升华主旨，号召当代青年以锚为志、以身为锚，在个人成长与家国前行中实现人生价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 广东湛江市2026年普通高考测试(二)语文试卷 本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 过去，科学传播①常被简化为专家向大众单向输出事实与结论的过程。时至今日，这种模式已遭到质疑。公众并非只是被动接收信息，他们会带着自身的经验、价值观和文化背景参与到对科学的理解与判断中。因此，有效的科学传播正在超越信息传递，转向对话与情境化表达。 有关各方越来越认识到，在说服人们采用基于证据的科学方法的过程中，人际关系的重要性不可忽视，而信任正是其中的核心要素。《自然·人类行为》曾发文称，科学对于循证决策至关重要。公众对科学家的信任能够帮助决策者依据现有最佳证据采取行动，尤其是在面临危机的情况下。然而，近年来，科学的权威性受到挑战，这引发了人们对公众科学信任度下降的担忧。虽然研究显示尚未出现公众对科学家普遍缺乏信任的情况，但无法忽视的是，即使是一小部分人对科学家缺乏信任，也可能会影响政策制定过程中对科学证据的考虑。因此，加斯科因主张对科学的受众进行研究，了解每个群体的想法和需求，并据此调整科学传播的方式以及传播的信息。 …… 科米克认为，在信息过载的情况下，人们会寻找符合自身既定偏见的信息。当人们处于一个想法一致的群体中时，这些既定观点就会变得根深蒂固，这是目前科学传播面临的最大挑战之一。单靠事实并不能改变一个人的观点，必须采用基于价值观的沟通方式来接触这类人群，然后再传播不同的信息。任何通过大众媒体进行的科学传播，很可能只能触及那些已经认同所传达理念的人群。对于科学传播者来说，这是一个需要应对的重大挑战，需要开发新的传播渠道以触及更多人。 …… 从根本上说，每个人都有一定的“部落意识”，每个部落都有自己的“影响力人物”。科米克建议，科学传播者有必要与这些“影响力人物”建立联系，并与他们开展合作，以触及青少年或那些被排除在科学领域之外的边缘人群。总体而言，人们会对他们最熟悉且感到舒适的沟通作出回应。因此，想有效吸引年轻人以及对科学持怀疑态度的人，需要关注他们所信任的媒体渠道和信息来源。 （摘编自王俊美《从“被看见”到“被信任”的科学传播》） 材料二： 美国威斯康星大学麦迪逊分校科学传播学讲席教授迪特拉姆·舍费尔表示，公众始终关心科学对自己意味着什么，以及会对自己的未来产生哪些影响。因此，学者在给公众作相关解释时，不能只提供一个标准化的答案，而是要从人们的价值观、政策选择的利弊等多个方面进行解答。例如，关于人工智能和基因编辑等技术，学者可以从对人类本质的影响方面进行解答，这样才能确保科学始终处于讨论的前沿，但同时也要认识到，单靠科学并不能解决所有问题。 舍费尔等人做了一项针对819人的有关新型疫苗接种率的社交媒体实验研究。这种“遵循数据”的研究方法仅使1%的人转变了对疫苗的态度，导致这一结果的原因包括：科学家常常人为地将科学定位为“价值中立”，忽视了科学证据和价值观同样影响公共政策的事实；精英主义的公共互动方式，即假设公众缺乏知识，忽视了科学本身存在的不确定性，阻碍了学者与公众的对话；在当前的传播生态系统中，伪科学已经提升到了与经过质量审查的科学同等的位置；关于如何更好地进行科学参与的知识越来越多，但采取的行动却很少。 舍费尔表示，依靠平等对话的方式可以更好地进行科学传播，学者在参与讨论时也要保持谦逊的态度。当前，学者比以往任何时候都更需要弥合科学知识与社会理解之间日益扩大的鸿沟，并认识到自身在解决这一问题中能够发挥的作用。 （摘编自赵琪编译的《弥合科学传播与公众理解的鸿沟》） 材料三： 在信息过载的当下，故事讲述依然拥有直抵人心的力量。马奥尼援引叙事理论与修辞研究称，叙事能为科学传播赋予不可或缺的结构、情感共鸣与可及性。“故事能将抽象的科学概念与受众的生活经验相连，使复杂思想变得可感可知。”但他也提醒，叙事技巧同样可能被用于传播虚假信息。科学传播者辨别真伪的关键在于扎实的学术训练——必须“寻找来自稳健方法论的证据，并批判性评估信息来源的可靠性”。因此，科学传播中的叙事必须坚持透明、易懂的原则，并始终植根于可重复的证据性研究。 提道则将叙事提升至文明认知的高度。他认为，历史学家从零散证据中构建连贯的故事，与科学家解释复杂自然现象颇有相似之处。然而历史反复证明，叙事既可凝聚共识，也可扭曲真相。为向大众讲述负责任的科普故事，他提出应借助历史学等领域的核心批判方法，包括情境化与三角互证。 （摘编自刘雨微《探索人工智能时代科学传播的新路径》） 【注】①科学传播：科学知识的传播。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 过去科学传播常被简化为专家向大众的单向输出，而时至今日，科学传播已转为对话与情境化表达。 B. 公众对科学家的信任至关重要，即便只有小部分人不信任，也可能影响制定政策时对科学证据的考虑。 C. 科米克认为，信息过载时，人们会固守偏见，大众媒体的科学传播完全无法触达理念不同的人群。 D. 舍费尔的实验表明“遵循数据”的传播方式效果极差，原因之一是在传播过程中人们更愿意相信伪科学。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一依次主要论述了科学传播模式的转变、科学传播面临的挑战、信任在传播中的核心作用、面对科学传播挑战的应对策略。 B. 材料二引用舍费尔针对819人实验的数据，以“仅使1%的人”转变态度的数字形成反差，凸显“遵循数据”传播的低效。 C. 材料三将历史学家与科学家进行类比，指出二者在逻辑建构上的相似性；同时指出叙事具有两面性，思维辩证。 D. 材料的标题中，“被看见”“被信任”以递进方式呈现科学传播目标的升级；“弥合鸿沟”以比喻凸显打破认知隔阂的必要性。 3. 结合三则材料的论述重心，下列对三则材料写作意图的分析，最准确的一项是（ ） A. 反思公众科学素养偏低的社会根源，呼吁构建理性、包容的公共讨论空间。 B. 批评伪科学泛滥与信息失序现象，强调科学证据在公共决策中的绝对地位。 C. 揭示当前科学传播机制的深层困境，为专业传播者提供理念更新与路径指引。 D. 梳理科学传播的历史演变与时代转向，倡导公众主动参与科学、理解科学。 4. 请解释下面两个词在材料一中的意思。 ①循证决策 ②部落意识 5. 以下“菇小二助农”事件包含科学传播的相关要素。请结合三则材料，对这一事件中的科学传播过程进行点评。 退伍青年王皝返乡种植大球盖菇，因技术问题导致不出菇，于是他通过短视频平台发布求助视频。某平台博主“菇小二文化”主动回应，为其对接当地农科院专家。专家主动上门，现场诊断出“覆土过厚、缺氧”的问题并给出解决方案。三天后，王皝拍摄视频报喜，称菇头已顺利长出。王皝将专家上门、现场诊断、技术指导、问题解决及成功出菇的全过程拍摄下来发布到网络上，网友纷纷表示“这下清楚了”“专家讲得通俗易懂”“这才是专家的意义”，形成线上求助、线下解难、实证见效、全网共享、公众认可的传播过程。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 家访是乡学的总教布置下的，今天是最后一户。 真是难煞了梵同。 学员姓“把”。梵同按照学籍簿上的门牌号码，找到了八贤王街上，果然看见了一块牌匾：把家猪油饼店。 进了门，梵同刚说明了来意，掌柜的便丢下了手里的脏抹布，道：“我是他爹，那个贼疙瘩不在家。” 门里支着一排铁炉子，生铁的锅板上，巴掌大的油饼子正在沸响，漾起了一层层黑灰的烟气。梵同自幼不食猪油，忙抬手掩住了口鼻。 这一举动惹恼了掌柜的，他的脸色立时拉了下来：“你是乡学里的先生，我咋没见过你呀？” 梵同道：“我只是代课，并不在正式的教员名册里。” 掌柜的抄起了锅铲，一边翻弄着食物，一边鄙夷道：“嘴上的毛还没长齐，就敢自称‘先生’，不怕误人子弟。” 梵同的脸“刷”地一下红了，好在这时，门外的顾客们闻香下马，乌泱泱地闯了进来，一瞬间便将那些发烫的猪油饼子买光了，遮住了梵同的窘迫。 掌柜的数了一阵子钱，忽然撇头说：“你咋还没走？” 梵同怔忡道：“我就问几个问题，请你⋯⋯” “我连放屁的工夫都没有。”掌柜的攥住脏抹布，抽打着空气中的苍蝇，几乎令梵同躲闪不及。 门帘挑开了，一个妇人闪进来护在梵同面前，嗔骂道：“你个半脸汉，这可是教书先生，仔细孔圣人来给你降罪。” 掌柜的吐了吐舌头，去一旁劈柴了。妇人堆了笑介绍，她正是学员的娘老子，还请先生多多宽谅，去家里喝茶说话。梵同也不计较，跟在了后头。 喝了三道茶，该问的细节大体上问毕了。妇人道：“先生，你暂且等等，我去去就来。” 梵同应承下了，在家访本上补记了一些内容。他忽然有些尿急，便径直往对面的茅厕跑去。出来后，梵同往旁侧的窗户里瞅去，一下子愣住了。这是一间灶房，四壁乌黑，气味恶劣。掌柜的站在锅台旁，正在炉子上炼油。梵同惊骇地发现，地上堆满了野鸡、野鸭、野鸟的死尸，落满了苍蝇。梵同知道，这肯定就是把家猪油饼的馅料。 梵同忍不住道：“前两天渥洼池一带闹过一场瘟疫，原来那些横死的禽鸟都在这里。” 掌柜的转过身子，揶揄说：“这么肥美的野味丢了太可惜，不如让我用独门调料做了，给沙州城的街坊邻舍尝尝鲜。” “哼，把你门头上的牌匾改成‘把家猪狗店’，才不辜负这黑心作坊。”梵同讥讽道。 掌柜的逼视说：“秀才，断人财路，等于杀人父母。在下是屠夫出身，你是不是打算见识一下？” 梵同并不畏惧：“我的学员总计四十四人。我准备给学员们布置一篇文章，题目是《与把家猪油饼店绝交书》，而后张贴在城外的二十三坊和各个城门口，让你声名鹊起。”这一时，梵同得意极了，脑海中飘过了周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的壮丽景象。 岂料，掌柜的一抬手，一把明晃晃的剔骨刀破空而来，吓得梵同魂飞魄散。 掌柜的像一只鹞鹰腾身跃出了窗口，张开蒲扇一般大的巴掌，甩在了梵同的脸上，一连七八个耳光。 梵同眼冒金星，瞥见刚才的妇人奔了过来，再次拯救了自己。妇人直接给了丈夫一通耳光，叱骂道：“你个半脸汉，小心孔圣人来给你降罪。”掌柜的悻悻而走。 妇人说：“先生宽谅吧，我这个男将脑子里有病。” 梵同捂着脸，反诘道：“脑子坏了，却知道以次充好。” 妇人打来一盆水，想让先生擦擦脸，一扭头，发现梵同不见了，忙抄起窗台上的一只食盒，追了出去。 妇人拦住了梵同，哀恳说：“先生这么远奔波一趟，连个瓜子也没吃上，实在是过意不去。喏，我刚才专门给先生称了大新发的桃酥和玫瑰饼。” 梵同仰看着门匾。路人们纷纷侧目，梵同高傲的样子激怒了妇人，她索性靠过来：“你再不拿着，我死给你瞧，反正我是泼妇，八贤王街上人尽皆知。” 无奈，梵同只能接过那只食盒，一溜烟跑了。 到了街口外，梵同寻了一块僻静处，坐在阴凉里歇缓。恰巧，墙根下是一座垃圾堆，梵同想也不想，一把将食盒掼了出去，摔了个稀巴烂。 “这可是大新发的点心呀。” 梵同回眸，看见一个小乞丐，便说：“你刚才跟了我一路，一直惦记着这些点心吧？” 小乞丐将散落的点心归拢了起来，递给梵同。 梵同一怔：“我不要。” 小乞丐道：“一粥一饭，当思来处不易。你在讲堂上说一套，到了外面却干另一套，这岂不是玷污了‘先生’的称谓？” 一刹那，梵同的脸红透了，仿佛刚才吃下的那一堆耳光仍然有效。 “你认得我？” “当然，先生姓胡，名梵同，在乡学里讲授初级班的国文课。”小乞丐雀跃上前，低声说，“我在窗户下听过先生的课程，那有一只大黄狗，简直吓死人了。” 梵同一乐：“如果你还想听，我会每天把大黄狗拴住的。” “那倒不必了，我现在有了一位姨娘，抽空在教我念书写字。”小乞丐喋喋着，带着一份假装的老练。梵同料定小乞丐是个女娃子，暗忖道，或许只有这样混淆了性别，才能端住手中的乞钵。 小乞丐忽然羞涩嗫嚅道：“先生，能麻烦你一件事么？” “但说无妨。” “嗯，你有作废的书么？” 梵同失笑道：“你是说闲书吧？” “对，正是这个意思。先生在上，受小徒一拜。”小乞丐突然折身欲跪，被梵同一把拽住了。 小乞丐有些失望。梵同笃定道：“我答应你便是了。我虽说只是一名代课教师，身无分文，吃喝用度也全靠家里，但这些年还是积攒了一百来册书籍，够你看几年的了。” 小乞丐心花怒放，忙递上点心，慷慨道：“先生，这是我送给你的，权当是徒儿的见面礼。” 戏谑至此，梵同也就顺水推舟接了下来：“这样吧，我每十天借你一册书，一旬一换，决不食言。不过，看一册书，必须要有一册书的心得。” 梵同琢磨一番，又说：“后天一早，你来乡学里找我吧。” “不，换书的话，最好还是在这里。我怕我这么个龌龊样去了乡学，别人会笑话先生的。” 小乞丐突然跳上台子，掀开了墙面上的一块砖石，说：“我的‘金银财宝’都藏在这里头，现在天知地知，先生知。” 梵同走出去很远了，回头问：“喂，你叫个啥？” “索梅。”街口的风很大，一下子就将这两个字刮跑了。 （节选自叶舟《敦煌本纪》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中梵同怒斥黑心店主，敢于直面恶行；怜悯小乞丐，慷慨借书，呵护其求知之心：这两件事表现了梵同的正直与善良。 B. 文章以“把家猪油饼店”为重要叙述场景，具有浓郁的地方气息，将市井人的谋生状态、人性的善恶交织与师道尊严熔于一炉。 C. 文章写大量顾客蜂拥而入，瞬间买光饼子并非闲笔，旨在说明油饼畅销，凸显老板做饼子的手艺高超，使老板的形象丰富立体。 D. 文中“乡学总教”“八贤王街”“孔圣人降罪”等细节营造出乡土社会氛围，暗示着传统秩序和伦理观念仍在发挥着一定的作用。 7. 关于梵同与小乞丐谈话的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小乞丐批评梵同讲一套做一套，梵同因此脸变得通红、深感羞愧，说明他善于自省。 B. 梵同叮嘱小乞丐借书需一旬一换，且读每册书必有心得，可见他助人有方，讲究策略。 C. 小乞丐告诉梵同自己藏“金银财宝”的地方，是因为她对梵同心存感恩、想要报答他。 D. 梵同与小乞丐的对话既有轻松的戏谑，也有贴心的体谅，与前面的家访氛围对比鲜明。 8. 文中的“点心”起到了怎样的作用？请简要分析。 9. 作者写梵同在把家猪油饼店的家访过程时“寓庄于谐”，请结合文本内容简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王①曰：“古人有言曰：‘牝鸡②无晨。牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受，惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪③，乃惟四方之多罪逋逃是崇，是长，是信，是使，是以为大夫、卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄④于商邑。今予发，惟恭行天之罚。” （节选自《尚书·牧誓》，有删改） 材料二： 田单知士卒之可用，乃身操版插⑤，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。 乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。田单因宣言曰：“神来下教我。”乃令城中人曰：“当有神人为我师。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走。田单乃起，引还，东向坐，师事之。卒曰：“臣欺君，诚无能也。”田单曰：“子勿言也！”因师之。每出约束，必称神师。 乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓⑥所得齐卒，置之前行，与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。 田单又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。 （节选自《史记·田单列传》，有删改） 材料三： 信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。于是信、张耳详弃鼓旗走水上军水上军开入之复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。 信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军。 （节选自《史记·淮阴侯列传》，有删改） 【注】①王：周武王，姓姬，名发。下文是在牧野之战（伐纣决战）前，向全军将士发表的誓师词。②牝鸡：母鸡。③迪：遵循，任用。④奸宄：作乱，为害。⑤版插：筑墙工具。⑥劓：割鼻子。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是A信、张耳B详弃C鼓旗D走E水上军F水上军开G入之H复疾战。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 惟⋯⋯是，是宾语前置的固定结构，与成语“唯命是从”“唯才是举”的结构相同。 B. 乘，音“chéng”，登上，与《诗经·氓》“乘彼垝垣”中的“乘”读音和意思相同。 C. 师，名词作状语，像对待老师一样，与《师说》“吾从而师之”中的“师”意思和用法不同。 D. 而，表承接，与《石钟山记》“事不目见耳闻，而臆断其有无”中的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周武王以“母鸡报晓，家道必败”来比喻商纣王只听妇人之言，批判他废弃先祖祭祀、抛弃同宗兄弟，让奸人暴虐百姓、扰乱商都。 B. 田单设计引飞鸟纷纷盘旋于城中，以此骗燕人有神人教导；尊一名普通士兵为神师，每次出行受其约束，口中必定尊称神师。 C. 田单在一千多头牛的牛角上绑兵刃，在牛尾上绑灌了油脂的芦苇并点燃，夜里放出火牛，为五千壮士开路。牛受到惊吓，所撞燕军非死即伤。 D. 韩信的骑兵寻机冲入赵营，竖起两千面汉军旗帜。赵军想返回，见营垒全是汉军旗帜，误以为汉军已俘获赵王及将领，于是溃散。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。 （2）平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。 14. 请简要分析三则材料中统治者（指挥者）凝聚人心的做法有何不同。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 金城北楼① 高适 北楼西望满晴空，积水连山胜画中。 湍②上急流声若箭，城头残月势如弓。 垂竿已美磻溪老③，体道犹思塞上翁④。 为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。 【注】①金城：唐代边镇名。公元752年，饱尝仕途艰辛的高适经人引荐入陇右节度使哥舒翰幕中，任掌书记。此诗即写于赴任途中，此时诗人对于前途如何，未可预卜。②湍：湍急的水流。此处特指黄河金城段的急流。③磻溪老：姜太公曾在磻溪垂钓，遇周文王。④塞上翁：指“塞翁失马”中的塞翁。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联照应题目，点明登楼的地点、环境，总写登楼所见的壮阔山水，意境开阔。 B. 颔联运用视听结合的手法，写急流之声、残月之形，凸显边塞景致的奇崛劲健。 C. 颈联由写景转向联想，借典故抒发对得遇贤主的向往，也有对世事无常的体悟。 D. 尾联直抒胸臆，表达对边庭征战不休的厌倦及对边塞将士思乡之苦的深切同情。 16. 颔联将急流比作“箭”、残月比作“弓”，请分析选择这两个意象作为喻体的妙处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）一项优质的公益倡议发布后，民众纷纷响应、献物献力、自发支持，这可用《过秦论》中描绘众人追随陈涉的盛况的句子来形容：“_______，_______。” （2）小明和同学一起去旅行，目睹自然美景，一时不知该怎么形容，他由此想到了用张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______，_______”两句表达自己的心情。 （3）老师和同学们玩古诗词接龙游戏，规则为：上一句诗的结尾字，是下一句诗的开头字。若老师说出“病树前头万木春”，你可以接的古诗词是“_______”或“_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 肾脏作为人体“净化中心”，最重要的一项功能就是过滤血液中多余的废物和水分。我们的心脏每跳动一次，即完成一次泵血，其中有大约20%～25%的血液被疏送到肾脏。由于肾脏一天要运转24小时、全年无休，它也被称为人体的“劳模器官”。 在肾脏中，有约上百万个名为肾单位的“净化工厂”，它们都能单独运转、净化血液。每个“工厂”运转都包括三道工序：一是名为肾小球的“滤过”工序，二是名为肾小管的“重吸收”工序，三是名为集合管的“再浓缩”工序。三道工序可谓 。 当血液自肾的入球小动脉流入，滤过工序中的肾小球就会开始进行“粗处理”，将血细胞和蛋白质等大分子物质筛出来留下，并将小分子物质如水、氨基酸、葡萄糖、无机盐等，以及代谢废物如肌酐、尿素滤过，形成“原尿”，传送到下一道重吸收工序。 在第二道工序中，（ ），将葡萄糖、氨基酸和99%的水回收到血液中，剩下的1%作为尿液，送入再浓缩工序的集合管中。 集合管负责浓缩尿液、节约水分。最终，尿液中除了尿素氮、尿酸等代谢废物外，还含有一部分人体多余物质。 除了净化功能，肾脏还具有 ① 。它会分泌一种激素——肾素，将 ② ，转化为血管紧张素Ⅰ。再在一种转化酶的作用下，继续转化为血管紧张素Ⅱ。血管紧张素Ⅱ是一种强有力的血管收缩剂，能使血管收缩，增加外周阻力，使血压正常。 18. 文中第一段画线部分存在一处错别字和两处语病，请指出并改正。 19. 下列填入文中第二段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 环环相扣 B. 天衣无缝 C. 有条不紊 D. 各司其职 20. 将下列语句填入文中第四段括号内，最恰当的一项是（ ） A. 肾小管会根据人体情况对原尿精细化排查 B. 肾小管会根据人体情况对尿液进一步排查 C. 肾小管会根据人体情况对原尿进一步排查 D. 肾小管会根据人体情况对尿液精细化排查 21. 文中的“净化中心”与“净化血液”都是“净化+名词”的结构，但二者词性不同。请分析造成不同的原因。 22. 请仔细观察图片，将文中最后一段横线处的内容补充完整，每处不超过12个字；并说说该图片在此科普文本中起到的作用。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 船行江海，遇风遇浪，抛下铁锚，便得以固舟稳舵、不随波逐流。人生如行舟，个人成长需寻得属于自己的锚；国家如巨轮，民族前行亦需找到锚。当代青年，不仅应寻找可依之锚，更应躬身磨砺，让自己成为他人和家国的坚实之锚。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $