第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 学历案--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-04-12
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
类型 教案-学历案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 49 KB
发布时间 2026-04-12
更新时间 2026-04-12
作者 遨游历史的鱼
品牌系列 -
审核时间 2026-04-12
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来源 学科网

内容正文:

笃行致远 追求卓越 姓名 班级 宜阳县实验高级中学历史学科学历案 第13课 现代战争与不同文化的碰撞与交流 第1-2课时………装………………………………………………………订………………………………………………………………线……… 主备人:XXX 审核人:高二历史备课组 2026年4月 一、【学习主题与课时】现代战争与不同文化的碰撞与交流(2课时) 二、【学习目标】 1.(时空观念)了解第一次世界大战后欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识觉醒的过程以及世界殖民体系瓦解的过程。 2.(史料实证)了解第二次世界大战后新兴民族国家文化复兴的表现。 3.(唯物史观)理解新兴民族国家文化的多样性。 三、【评价任务】 1.仔细阅读教材结合所学,完成课前学习预习任务; 2.在完成自主学习的基础上完成探究任务和练习题。 四、【学习过程】 (一)【资源与建议】——【名词解释】 民族自决原则:指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。1945年的《联合国宪章》是第一个正式规定民族自决原则的国际条约。 民族主义:亦称国族主义或国家主义,包含民族、种族、与国家三种认同在内的意识形态,主要指以维护本民族利益和尊严为出发点的思想与行为,民族主义亦特指民族独立运动之意识形态。 世界殖民体系:是指资本主义列强压迫、奴役所有殖民地、半殖民地和附庸国的体系。两次工业革命使世界殖民体系逐渐形成,一战后的民族解放运动使世界殖民体系开始瓦解,二战后的民族解放运动使世界殖民体系最终瓦解:1990年3月,纳米比亚的独立标志着非洲民族解放运动历史使命的完成及欧洲殖民者入侵和奴役非洲历史的结束。标志着世界殖民体系的最终崩溃。 泛非主义:是全世界黑种人反对种族歧视和殖民统治的一个声势浩大的民族主义思潮。早在帝国主义忙于重新瓜分殖民地的同时,受民族自决口号影响的泛非主义思潮及其表现形式泛非运动就已兴起,其领袖是美国黑人学者杜波依斯。泛非主义不但强调民族解放,也强调世界上无论哪里的非洲人后裔,都有共同的利害关系并需要互助合作。 (二)【课前学习】 一、一战与民族民主意识的觉醒 1.背景: ①一战前,东欧和东南欧的被压迫民族,已经有不断高涨的 愿望和行动; ②一战进一步激发了 的觉醒; ③一战改变了欧洲、西亚和北非的 ,诞生了一系列民族独立国家; ④一战客观上将 与 的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地,殖民地人民的民族自决意识增强。 2.表现: (1) 亚洲: ①在中国: 上收回山东主权的外交努力失败, 爆发,中国先进的知识分子猛醒,开始接受 。这思想文化上的巨大变化,以 为标志。从此,中国共产党一直领导着中国革命的进程。 ②在法属印度支那(越南): 也曾指望宗主国法国给予 独立和民主,遭遇失败后,他在法国参加了共产党,转向了以 来争取国家独立。 ③在印度:甘地领导的 持续开展。受到甘地影响与信任的 比甘地更加明确地提出了要求印度 的政治目标,并为之奋斗。 (2)非洲: 领导的 。 (3)拉丁美洲: 尼加拉瓜( 领导的抗美斗争)、墨西哥( 进行的民主改革,颁布1917年宪法)等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。 二、二战与世界殖民体系的瓦解 1.瓦解的背景: ①第二次世界大战是对 的致命打击; ②二战期间,为了彻底打败法西斯侵略者, 通过一系列声明、宣言等,支持殖民地、半殖民地的独立要求; ③ 经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播; ④二战后联合国的 ; ⑤以 为首的社会主义力量的壮大,鼓舞并有力地支持了殖民地人民的民族解放斗争。 2. 瓦解的表现: 1 获得独立,中国收回 ; 2 独立,印巴分治, 迅速解体; ③1962年,法国总统戴高乐签署 ,承认 独立。 3.影响:二战后,构建了几个世纪之久的 ,最终土崩瓦解,退出了历史舞台。(最终瓦解的标志:1990年, 获得独立) 三、二战后新兴民族国家的文化发展 1.背景: ①一系列 的诞生; ② 的推进; ③受 历史因素影响。 2.特征:当地民族文化与 相结合的新文化。 3.主要代表: (1)印度:现代文化呈现 。 表现:吸收:①西方自由主义、民族主义、社会主义; ②政治体制:中央与地方分享权力,采取 政策; ③官方语言为 。 保留:①官方语言为 ; ②崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多样性。 ③ 等仍然影响着政治与社会生活。 (2)新加坡、韩国: 与西方文化相结合。 表现:接受:西方文化的精华:如 、管理知识、 、高效率作风等。 保留:①20世纪60—80年代, 、 作为东亚的新兴工业国,引人注目。 ②发扬 精华:如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。 (3) 埃及:具有 化、欧洲和西亚等地的文化元素。 表现:接受: ①有少数人信仰 等其他宗教; ② 也被广泛使用。 保留:二战后,埃及成立了 ,复兴民族文化: 1 为官方宗教; 2 ② 为官方语言; 3 ③古埃及留下的诸多 成为埃及乃至世界的文化遗产对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响。 (三)课中学习 探究一 一战与民族民主意识的觉醒 材料一 第一次世界大战爆发后,为加强控制和奴役埃及,英国宣布埃及处于英国的保护之下,埃及沦为英国的保护国。战后,英国继续维持埃及的保护国地位,激起埃及人民的强烈反对。埃及资产阶级政党华夫脱党提出“通过和平手段”争取埃及的完全独立,得到人民的支持。1918年冬,埃及资产阶级民族运动领袖扎格鲁尔等人向英国殖民当局提出英军撤离埃及、准许埃及完全独立的要求,并组织代表团准备到伦敦同英国政府谈判,还要求到巴黎和会申诉。1919年春,英国殖民当局断然拒绝这一合理要求,并逮捕了华夫脱党领导人,引发了埃及人民的反英大起义。 ——摘编自人民教育出版社历史室编著《世界近代现代史·下册》………装………………………………………………………订………………………………………………………………线……… 材料二 第一次世界大战和十月革命的胜利,对整个世界历史的发展产生了巨大的影响,不仅引发了资本主义国家的社会主义革命风暴,也引发了殖民地半殖民地国家民族解放运动的新高涨。 ——王春良《新编世界现代史》 思考:(1)根据材料一,指出第一次世界大战后埃及华夫脱运动爆发的原因。 (2)根据材料一、材料二并结合所学知识,归纳第一次世界大战后民族民主运动兴起的原因和共同点。 探究二 二战后新兴民族国家的文化发展 材料:第二次世界大战后,埃及成立了共和国。共和国进一步消除殖民主义影响,复兴民族文化。现代埃及文化是具有非洲文化特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素。在埃及,伊斯兰教为官方宗教,也有少数人信仰基督教等其他宗教;阿拉伯语为官方语言,但英语和法语也被广泛使用。古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界文化遗产,对现代埃及的建筑和艺术有很大的影响。 ——摘编自人教版教材《文化交流与传播》 思考:根据材料并结合所学知识,谈谈如何理解新兴民族独立国家的文化复兴。 5、 【检测与练习】………装………………………………………………………订………………………………………………………………线……… 1.一战后,《国际联盟盟约》规定:“(战败国控制下的)殖民地及领土于此次战争之后不复属于从前统治的各国,而其居民尚不可自立”,由国联委任“先进国”统治。二战后,美国提出对国联的委任统治地实行托管,原则上承认被压迫民族的独立权利。这一变化(   ) A.导致了世界殖民体系瓦解 B.服务于美国的冷战战略 C.有利于民族解放运动发展 D.标志美国背离孤立主义 2.法国驻印度支那总督1926年写道:“这场用鲜血覆盖整个欧洲的战争……在距我们遥远的国度里唤起了一种独立的意识。在过去几年里,一切都发生了变化。无论是人还是思想、就连亚洲本身都在变化。”据此可知,一战(   ) A.促进了亚洲民族解放的发展 B.推动新兴国家现代化建设 C.导致世界殖民体系走向瓦解 D.加剧列强争夺殖民地步伐 3.1939年,埃及作家塔哈·侯赛因发表《埃及文化的前途》一文,他强调古典文化对于埃及的必要性,认为应该把民族的历史、地理、宗教、古典文学等纳入教学内容中。即使是在埃及创办的外国学校,也不例外。塔哈·侯赛因的主张(   ) A.根本意图是复兴古典文化 B.旨在推动埃及的民族复兴 C.反映走上独立道路的自豪 D.明确提出了民族自决原则 4.有学者指出:“第一次世界大战后的数十年间,民族主义在亚洲发展成一种强有力的政治力量……摆脱外国的控制,实现民族统一,成为知识分子的梦想和新的政治领袖的目标。”该学者意在说明一战(   ) A.加快了欧洲思想在亚洲传播 B.导致世界殖民体系土崩瓦解 C.壮大了社会主义阵营的力量 D.促进了亚洲民族意识的觉醒 5.第一次世界大战前夕,因为肤色,“白人”的生命被视为神圣的,但在一战期间,100多万非洲士兵直接参与了军事作战,这些士兵在殖民主人的要求下,身着制服,去杀死“白人”。这一变化(   ) A.加速一战的胜利进程 B.标志非洲实现民族独立 C.推动民族主义的发展 D.促进了民主革命的发展 6.有学者表示:“第一次世界大战后才过了30年,英国对印度的统治便宣告结束。一个原因——有关民族自决的种种口号的影响和海外服役对成千上万名带着新思想和新观念返回家园的士兵所起的扰乱性影响。”这一观点表明(   ) A.一战进一步激发了印度民族民主意识 B.印度一战参战士兵成为独立运动主力 C.民族自决原则得到国际社会普遍认可 D.一战削弱了英国海外殖民的统治力量 7.一战期间,英国女工比例从1914年的13%上升到1917年7月的73%,女工从事了几乎所有的工作,甚至包括原来的“男性工作”,工资水平也从1914年不到男性工资的一半上升到将近2/3。由此,1918年2月英国政府赋予600万30岁以上的妇女选举权。这表明一战(    ) A.提升了英国妇女地位 B.实现了英国男女平等 C.推动了女权运动发展 D.冲击了女性就业观念 8.20世纪六七十年代,“解放神学”在拉丁美洲兴起,大量神职人员运用马克思主义解释《圣经》,将矛头直指外来资本主义,认为发达国家与发展中国家之间地位的失衡才是拉美贫穷落后的根源。上述思想(   ) A.体现了多元文化的杂糅 B.丰富了宗教改革的内涵 C.促进了民族意识的深化 D.发展了马克思主义理论 9.在印度,麦当劳店里身穿牛仔装的青年与大街上披着传统纱丽的妇女,孟买海边耸立的现代高楼与历经沧桑的古老庙宇,风驰电掣的外国轿车与踱步的神牛,给人强烈的视觉冲击。这表明印度文化(   ) A.深受西方文化的影响 B.宗教观念深入人心 C.保留有浓郁的传统色彩 D.新旧杂陈,传统与现代共存 10.第二次世界大战后初期,亚非拉地区也掀起了反帝反殖民的高潮,中国、朝鲜和越南相继建立了新政权。印度和巴基斯坦也摆脱了殖民统治。非洲的突尼斯、摩洛哥、苏丹、利比亚,相继获得独立。拉美地区也爆发了轰轰烈烈的斗争。这场斗争敲响了世界殖民体系的丧钟。材料描述的是20世纪的(   ) A.第一次民族民主运动高潮 B.第二次民族民主革命浪潮 C.欧洲的民族民主解放运动 D.世界殖民体系的开始瓦解 11.1951年,美国在结束对日本占领之时,秘密资助日本当地书籍和杂志刊载有利于美国观点的文章;渗透日本电台,制作“免费”的日语广播,这些节目表面上以生活、娱乐等为主,却在其中搭配政治新闻和带有倾向性的评论。这反映出(   ) A.西方阵营逐渐出现分化 B.雅尔塔体系已受到冲击 C.美国文化侵略的隐蔽性 D.日本民众认同美国文化 12.二战后,埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语,但都规定以本土语言为官方语言;新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家,重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神,同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明二战后(   ) A.西方国家的优势地位得到加强 B.全球化和多样性的协调统一 C.第三世界崛起改变了世界格局 D.全球化促使各国文化同质化 13.20世纪初,墨西哥学者加米奥认为,评价“民族有无文化的做法已经过时,因为我们无法给文化或者文明这个词语赋予绝对的价值”。他还认为,导致墨西哥数百年来混乱与战争的根源在于西方文明中心论对墨西哥历史建构的苍白、混乱与无序。种族的异质性与多元性是墨西哥文明的特征。加米奥的观点旨在(   ) A.缓解墨西哥国内的矛盾 B.强化墨西哥人的家国意识 C.厘清文化或文明的内涵 D.树立墨西哥人的民族自信 14.一战后,亚非许多国家和地区在各种场合成为威尔逊言论的忠实听众,他们将威尔逊视为其理想抱负的象征,同时也是他们事业的潜在捍卫者,一个在世界舞台上致力于所有民族自决原则的主导人物。这可以用来说明(   ) A.美国成为世界主宰 B.战争促进文化传播 C.亚非实现民族自决 D.全球治理加速变革 15.在20世纪新兴民族国家独立和发展过程中,常常会出现一种现象,即接受良好西方教育的领袖在领导他们的国家走向独立和独立之后,会回到自己的文化中,并在此过程中改变自己的认同、姓名、装束和信仰。比如穆罕默德·阿里·真纳和哈里·李分别是牛津和剑桥律师学院的优秀毕业生,是其社会中彻底西方化的精英,但最后真纳把伊斯兰教作为巴基斯坦国基础的热情倡导者,而哈里·李则成为李光耀,他精通汉语,并积极倡导儒家文化。这一现象说明这些国家(   ) A.坚决抵制西方殖民者的文化侵略 B.对本土与西方文化进行选择 C.努力维护本国及世界文化多样性 D.文化重构与现代化背道而驰 16.二战期间非洲抓住机遇发展了经济,相当数量的中小工厂主、商人以及富裕农民出现,如在尼日利亚,非洲人不仅兴办起加工工业,而且向其他一些工业部门投资,同时建立了相当份额的非洲资本公司,创办了银行。这一现象(   ) A.有利于非洲民族独立运动 B.改变了非洲落后贫穷局面 C.体现出发展中国家的崛起 D.表明世界殖民体系的崩溃 17.《金色笔记》是当代英国作家多丽丝·莱辛出版于1962年的作品。作者用五个笔记本来构造了一个迷宫一样的小说结构,并从多个层面刻画了主人公精神方面和生活方面的分裂。由于这部作品,作者于2007年获诺贝尔文学奖。该作品(   ) A.印证了浪漫主义文学的回归 B.反映了现实主义文学的魅力 C.吸收了印象主义艺术的特点 D.彰显了后现代主义艺术风格 18.有学者认为,二战后的现代化过程中,“泛西方化”是指西方文化内部资本主义的实现与资本主义的批判这对基本矛盾通过“海洋途径”(在一些非西方国家衍生出一种畸形殖民资本主义形态)和“大陆途径”(使另一些非西方国家从封建制度和殖民体制下直接过渡到社会主义)形成两大阵营的对垒。该学者意在强调(   ) A.美苏两种意识形态的对垒 B.世界现代化进程深受西方文化影响 C.社会主义制度在中俄确立 D.世界各民族的独立冲击了西方文明 19.二战后,西方史学界出现的年鉴学派对世界史学的发展产生广泛影响。他们关注历史变化中的长时段因素,如人口、经济、气候、自然资源,研究过去普通人的生活,而将政治降低为次要角色,避免传统的“事件”叙述。这一史学研究现象反映了战后西方(   )………装………………………………………………………订………………………………………………………………线……… A.对政治生活的漠不关心 B.对战争进行了深刻反思………装………………………………………………………订………………………………………………………………线……… C.接受了马克思主义史观 D.传统价值观念受到挑战 20.作为英国曾经的殖民地,直到1965年印度才终止了英语唯一官方语言(与印地语相同)的地位,在此之前,大部分的印度人以英语作为他们的母语,印度语则是第二语言。这一现象反映出(   ) A.民族文化认同的迫切性 B.殖民扩张带来经济侵略 C.印度逐步融入国际社会 D.打响独立战争迫在眉睫 六、【学后反思】 于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡 于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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