精品解析：2026年河南信阳市中考模拟校内重点训练语文试题

2026年九年级中招模拟校内重点训练一 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求、直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 小语策马出发，在中原大地开启文化寻踪，请你为其做向导。 1. 小语在中原大地开启文化寻踪中，寻找“文物中的马”时，遇到了一些问题，请帮忙解决。 文物中寻马 在文物中寻“马”，听它们讲述厚重历史。殷墟妇好墓出土的玉马，虽形制小巧，却巧妙_____（彰 璋）显了马的灵动姿态，是国内目前所知最早的马形象。洛阳出土的唐代三彩黑釉陶马体魄健壮，马鞍鞯饰以三色釉，呈现出盛唐御马的雄健之风。从温润的玉料到______（珣 绚）丽的釉彩，这些文物不仅是艺术的结晶，更反应了当时社会的审美追求。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。 （2）画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。 “非遗”中寻马 唐三彩中，马的题材比较多，其塑造手法也十分出色，有的扬蹄飞奔，有的徘徊伫立，有的引颈嘶鸣，形态生动逼真。随着时代的发展，代表性传承人在继承传统的基础上，创新设计了一系列新的三彩马，如______（A.憨态可掬 B.天真烂漫）的墩墩马，已经成为洛阳爆火的伴手礼。春节期间，高家三彩、张家彩窑与国民消费品牌跨界联合推出的“马上雪王”“马上旺”等文创产品在网上走红。 （3）小语不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。 A.憨态可掬：形容情态极其天真憨厚。 B.天真烂漫：纯真自然，不虚伪做作。 ——《新华成语词典》 【答案】（1）彰；绚 （2）将“反应”改为“反映”。 （3）推荐A.憨态可掬。理由：“憨态可掬”形容情态极其天真憨厚，能够准确体现“墩墩马”胖乎乎、憨厚可爱的形象特点，符合文创产品的定位；“天真烂漫”多用来形容儿童，不适合形容文创产品。 【解析】 【小问1详解】 注意“彰”“绚”字的写法。 【小问2详解】 原句中“反应”使用不当。“反应”指事情所引起的意见、态度或行动；“反映”指把客观事物的本质表现出来。文物能够表现出当时社会的审美追求，应该用“反映”。 因此修改意见是将“反应”改为“反映”。 【小问3详解】 结合文中“代表性传承人在继承传统的基础上，创新设计了一系列新的三彩马”“已经成为洛阳爆火的伴手礼”的语境可知，这里描写的是一款造型可爱、深受大众喜爱的文创三彩马，名字中的“墩墩”二字，直接点明了它胖乎乎、圆滚滚的外形特点。 “憨态可掬”形容情态极其天真憨厚，精准契合了“墩墩马”憨厚呆萌的造型特质，符合文创产品讨喜、治愈的风格定位。 “天真烂漫”多用来形容儿童纯真自然、不虚伪做作的性格，用来形容文创产品“墩墩马”的外形和气质不恰当。 2. 小语梳理了中原地区“地名中的马”，请你根据提示，将空缺信息补充完整。 驻马店之名，源于古代驿站。这里曾是驿马歇息、换乘的枢纽，见证了“天下通衢”的繁忙过往。焦作市马村区的“马”，与金戈铁马的岁月紧密相连。相传周武王伐纣时在此演兵练马，留下“演马”“张弓”等村名。郑州市二七区马寨镇，名字源于明永乐年间的山西移民聚居，因马姓望族定居而定名。虽名中带“马”，如今却不见马的踪迹，但“龙马精神”早已融入血脉。许昌市鄢陵县马栏镇，是河南首批“千年古镇”。其名源于三国时期，曹操在此屯兵牧马，因北有蔡河为天然屏障，得名“马栏”。 【答案】①源于古代驿站 ②见证金戈铁马的战争岁月 ③郑州市二七区马寨镇 ④“龙马精神”融入当地血脉 ⑤三国时期曹操在此屯兵牧马 【解析】 【详解】根据提示第一句可知，驻马店的名字来源于古代驿站，因此①处填写“源于古代驿站”。 根据提示第三句可知，焦作市马村区见证了古代金戈铁马的战争岁月，这是它的历史价值，因此②处填写“见证金戈铁马的战争岁月”。 根据提示第五句可知，名字源于明永乐年间山西马姓望族移民定居的地名是郑州市二七区马寨镇，因此③处填写“郑州市二七区马寨镇”。 根据提示第六句可知，郑州市二七区马寨镇的历史价值是“龙马精神”融入了当地的文化血脉，因此④处填写“‘龙马精神’融入当地血脉”。 根据提示第七、八句可知，许昌市鄢陵县马栏镇的名字来源于三国时期曹操在此屯兵牧马，因此⑤处填写“三国时期曹操在此屯兵牧马”。 3. 中原大地开启文化寻踪之旅即将结束，小语想写一段文字总结，请运用积累的古诗文，帮其完成。 在中原大地文化寻踪之旅中，我领略了中原大地的厚重底蕴，也联想起许多脍炙人口的诗文名句。驻足黄河岸边，看滔滔河水奔流东去，不禁让人想起王湾《次北固山下》中“①________，②________”两句，那江水浩渺、风正帆悬的景象，正与黄河的壮阔气势遥相呼应。漫步巩义杜甫故里，追念诗圣一生坎坷却心系苍生的情怀，让人想起他忧国忧民、矢志不渝的追求，正如《茅屋为秋风所破歌》中所言：“③________，④________。”登上洛阳龙门西山，远眺伊水两岸，苍松翠柏掩映石窟，这种登高望远的开阔境界，正如王安石《登飞来峰》中所言：“⑤________，⑥________。”探访南阳卧龙岗，诸葛亮躬耕陇亩的身影如在眼前，他后来在《出师表》中回顾自己早年志趣时写道：“⑦________，⑧________”，这份淡泊明志的胸怀，正是中原士人风骨的写照。 【答案】 ①. 潮平两岸阔 ②. 风正一帆悬 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 不畏浮云遮望眼 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 苟全性命于乱世 ⑧. 不求闻达于诸侯 【解析】 【详解】注意“潮”“阔”“帆”“悬”“厦”“庇”“俱”“遮”“缘”“苟”“诸侯”等字词的写法。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下文，完成下面小题。 寻找蔡威的路上 ①去年6月，因参加一个文学活动，我第一次来到福建宁德蕉城，其间知道了，蕉城有个蔡威。 ②蔡威是个大户人家的子弟，早年参加革命，曾在中国共产党中央特别行动科无线电班学习，后进入鄂豫皖苏区，参与组装了红四方面军第一部电台。在长征路上，他已成为电报侦听和破译专家，精准破译敌人电报密码，使所在部队多次转危为安，并且予敌以重创。因为战争年代的超负荷劳累，蔡威在一次战斗中病逝，被安葬在甘肃省岷县。当时有十几位红军高级将领参加了葬礼，可见蔡威在战争年代的重要功绩。 ③那次活动结束后，蔡威的故事被我揣在心口，无论走到哪里，我都会有意无意地探询，蔡威来过这里吗？ ④后来，我找到了有关蔡威的资料，发现他参加革命后，用的是化名，组织上保存的蔡威档案——仅有一张发黄的16开纸表格，填写的也是化名“蔡威”。出生地标注是“宁德或周边地区”，出生年月标注是“1907年或1908年”。至于家庭境况、曾用名、是否有遗嘱、通信地址等，填写的均是“不详”或“无”。 ⑤第二次去宁德，是绕道，也许是内心听到了呼唤。我为什么还要到宁德、还要来寻找呢？可能还有两个因素在暗中推动。一个是宁德“红军海上游击独立营”的故事，特别是营长柯成贵烈士留下的那只皮箱，让我为之心动。还有一个因素，喊出“清澈的爱，只为中国”的年轻战士陈祥榕，也是宁德人。在我想到蔡威的时候，眼前总会浮现柯成贵和陈祥榕的影像。我曾经一度构思，试图找到三者的内在联系。 ⑥在当地朋友陈坚的引领下，我再次去了蔡威纪念馆。那个上午，我在蔡威童年生活过的院落来回走了几遍，在院中装饰性的小桥上仰望天空。我看到了神采奕奕的蔡威塑像，还有塑像底座镌刻的“无名英雄蔡威”6个金色大字——这是徐向前元帅题写的。 ⑦最后，我把目光聚焦在那把青铜宝剑上。陈坚告诉我，这把宝剑是证明蔡泽鏛就是蔡威的关键证据。他再次给我讲述了寻找蔡威家人的过程，最后补充了一句：还找错过…… ⑧我至今记得，陈坚讲这句话的时候，我们正准备出门，我一脚门里一脚门外，至少停滞了5秒钟，然后回头问，什么？找错过？快说说，这是怎么回事？ ⑨陈坚说，上世纪80年代，宁德福鼎县有一位老人，提供他弟弟的材料，对照蔡威早期经历非常相似。老人的弟弟名叫张白弟，蔡威的老战友差点把他认作蔡威，后来被否定了，一是因为年龄相差较大，二是因为他们家里找不出蔡氏家族祖传的青铜宝剑。陈坚还说，张白弟也是30年代离开宁德参加革命的，一去杳无音信。连他哥哥都记不住他的本名了，只记得他小时候长得很白，所以一直记成了“张白弟”。 ⑩此后我就不再多问了。走出蔡威纪念馆，我对陈坚说，我知道我要干什么了，我要写一部小说。我要写一部小说，写一部“找错了”的故事。 ⑪回到北京，我紧锣密鼓联系了很多朋友，搜罗了宁德市、霞浦县、蕉城区、福安市、福鼎市、屏南县等地的地方志和党史资料，开始了梳篦式耕耘，捕捉灵感，寻找线索。 ⑫就在这期间，宁德市党史专家陈国秋又提供了一份资料——在革命战争时期，宁德牺牲了众多无名英雄，近年来也有寻找并且成功的案例。比如1936年闽东红军独立师一部在百丈岩战斗中弹尽粮绝；9名英雄宁死不屈，跳崖牺牲。过去只知道宁德百丈岩战斗中牺牲的9名烈士，但是一直不清楚他们的姓氏和家庭。近年来加大了寻找的力度，先后核实了6名烈士的姓名和身世，还有3名仍在寻找中…… ⑬这份资料再次点燃了我的激情。从2025年12月7日开始，我每天写作、思考时间接近10个小时，写出了一部小说初稿。基本结构是，寻找无名（化名）英雄故里和家人，第一站就找错了，但是阴差阳错，为另外一个无名英雄找到了出处；再寻找，还是错了，一错再错，为相似的两个无名英雄找到了出处；继续寻找，又错了，将错就错，从“敌人”的身上找到了权威证据——找了一圈，回到了原点，一号无名英雄的故里，还是最早出现的那幢老宅。 ⑭且慢，故事还没有讲完——等我修改半年，发表之后，你会发现，在寻找英雄的过程中发挥决定性作用的“敌人”，真实的身份，也是一个英雄。没错，在革命战争年代，遍地英雄。 （选自2025年12月24日《人民日报》，作者：徐贵祥。有删改） 4. 请用简洁的语言概括文章写了哪几个关于“寻找”的故事。 5. 第⑪段加点的“梳篦式耕耘”是什么意思？请结合语境解释，并说明其表达效果。 6. 文章第⑭段，作者在叙述即将结束时突然以“且慢”转折，并留下“故事还没有讲完”的悬念。请结合全文，分析这一结尾方式的妙处。 7. 文章开头说“蔡威的故事被我揣在心口”，结尾说“在革命战争年代，遍地英雄”。请结合全文，谈谈作者对“英雄”的认识发生了怎样的变化。 【答案】4. ①“我”第一次了解蔡威事迹后，四处打探他的踪迹并搜集相关资料； ②“我”第二次专程前往宁德，在朋友引领下实地寻找蔡威的生平线索； ③蔡威的老战友和当地工作人员寻找蔡威家人，曾误认张白弟为蔡威； ④宁德党史部门长期寻找革命战争中牺牲的无名烈士的身份； ⑤“我”搜集多地资料，创作以寻找无名英雄为主题的小说。 5. 含义：“梳篦式耕耘”指作者像用细密的梳篦梳理头发一样，逐个地区、全面细致地搜集宁德各地的地方志和党史资料，不放过任何线索。 表达效果：运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了作者搜集资料的认真细致，体现了他对寻找无名英雄的执着热忱，也为下文小说创作做了铺垫。 6. ①用“且慢”突然打断叙述，制造悬念，吸引读者注意力，激发读者的阅读兴趣； ②暗示小说中还有未揭晓的反转情节，说明寻找英雄的过程充满意外，进一步点明“遍地英雄”的主题； ③“故事还没有讲完”暗示寻找无名英雄的行动永远不会结束，升华了主旨； ④呼应题目“寻找蔡威的路上”，说明寻找是一个持续的过程，余味悠长，引发读者思考。 7. 作者最初只是被蔡威这个个体英雄的传奇事迹打动，关注的是蔡威一个人的人生经历和历史功绩，想要寻找的也只是蔡威的个人信息。 在寻找蔡威的过程中，作者了解到张白弟、百丈岩烈士等众多无名英雄的事迹，认识发生了深刻变化。 最终作者明白，在革命战争年代，无数默默无闻的普通人都为革命献出了生命，他们都是值得铭记的英雄，形成了“遍地英雄”的认知。 【解析】 【导语】本文以“寻找蔡威”为线索，从一次偶然的听闻出发，串联起实地探访、资料搜集与小说创作的过程。从追寻单个英雄的生平，到看见革命年代无数无名先烈的牺牲，将个人的感动升华为对“遍地英雄”的集体致敬。文字克制而深情，让无名者的光芒被看见。 【4题详解】 根据第③段和第④段“后来，我找到了有关蔡威的资料”可知，“我”在第一次了解到蔡威的事迹后，开始四处打探他的踪迹，并主动搜集相关资料。 根据第⑤段第一句和第⑥段第一句可知，“我”第二次专程前往宁德，在朋友的帮助下实地寻找蔡威的生平线索。 根据第⑨段第一、二句可知，蔡威的老战友和当地工作人员曾长期寻找蔡威的家人，过程中误将张白弟认作蔡威。 根据第⑫段第一句可知，宁德当地党史部门一直在寻找百丈岩战斗等事件中牺牲的无名烈士的真实身份。 根据第⑪段和第⑬段第二句可知，“我”在实地寻找的基础上，搜集大量资料，创作了一部以寻找无名英雄为主题的小说。 【5题详解】 根据第⑪段可知，回到北京后，作者紧锣密鼓联系了很多朋友，搜罗了很多地方的地方志和党史资料，开始了梳篦式耕耘，捕捉灵感，寻找线索。梳篦是一种齿非常细密的梳头工具，用它梳理头发时，会把头发梳理得非常整齐细致，不会漏掉任何一根细小的头发。作者用“梳篦式”来形容自己搜集资料的过程，就是说自己像用梳篦梳理头发一样，逐个地区、全面细致地搜集宁德各地的地方志和党史资料，不放过任何可能与无名英雄相关的线索。 表达效果：首先，这个词语运用了比喻的修辞手法，把作者搜集资料的细致程度比作用梳篦梳理头发，把抽象的搜集资料的过程变得具体可感，生动形象地写出了作者搜集资料时的认真和细致。其次，作者花费这么多精力、这么细致地搜集资料，也体现了他对寻找无名英雄这件事的执着和热忱。最后，正是因为作者进行了这样全面细致的资料搜集工作，才能够写出后面那部以寻找无名英雄为主题的小说，所以这个词语也为下文小说的创作做了充分的铺垫。 【6题详解】 根据第⑬段可知，作者已经写完了小说初稿，并且详细介绍了小说的基本结构，读者此时会以为关于寻找英雄的故事已经讲完了。这时候作者突然用“且慢”这个词打断了原本即将结束的叙述，紧接着说“故事还没有讲完”，打破了读者的预期，让读者产生强烈的好奇心，想要知道还有什么没有讲完的内容，从而吸引读者继续阅读，激发了读者的阅读兴趣。 根据第⑭段可知，等作者修改半年发表之后，读者会发现，在寻找英雄的过程中发挥决定性作用的“敌人”，真实的身份也是一个英雄。这说明小说中还有一个非常重要的反转情节没有揭晓，这个反转情节告诉我们，寻找英雄的过程并不是一帆风顺的，而是充满了各种意外和惊喜。同时，这个反转情节也进一步点明了文章“在革命战争年代，遍地英雄”的主题，让读者对英雄的内涵有了更深刻的理解。 根据第⑫段可知，宁德还有3名无名烈士的身份仍在寻找中，还有很多像他们一样的无名英雄没有被找到，他们的事迹还没有被世人铭记。“故事还没有讲完”这句话暗示着，寻找无名英雄的行动不会因为作者写完这部小说就结束，而是会一直持续下去，只要还有无名英雄没有被找到，寻找的故事就不会结束。这升华了文章的主旨，让读者认识到寻找英雄、铭记英雄是一个永恒的过程。 根据文章题目“寻找蔡威的路上”可知，“路上”这个词本身就说明寻找蔡威的过程还在进行中，没有结束。第⑭段说“故事还没有讲完”，正好与题目中的“路上”相呼应，说明寻找蔡威以及其他所有无名英雄的过程是一个持续的、没有终点的过程。这样的结尾让文章余味悠长，能够引发读者对如何铭记英雄、传承英雄精神的深入思考。 【7题详解】 根据第③段可知，作者最初的认识只停留在蔡威这个个体英雄身上，他被蔡威作为红军电报破译专家的传奇事迹打动，关注的是蔡威一个人的人生经历和历史功绩，想要寻找的也只是蔡威的个人信息。 根据第⑨段第三、四句和第⑫段第一、二句可知，在寻找蔡威的过程中，作者了解到还有很多像张白弟、百丈岩烈士一样的普通人，他们为革命献出了生命，却连名字都没有留下。 根据第⑭段“在革命战争年代，遍地英雄”可知，作者的认识发生了质的飞跃，他从关注单个英雄扩展到了整个革命年代的无名英雄群体，认识到在那个战火纷飞的年代，无数默默无闻的普通人都为革命事业做出了巨大的牺牲，他们都是值得被永远铭记的英雄。 （二）（共11分） 阅读下文，完成下面小题。 邂逅“灵感” ①“灵感”一说，确有其事，是真实存在的创作体验，相信写作的朋友对此都深有感触。 ②在写作的过程中，灵感什么时候产生，虽然无法预测，但并非完全出于偶然。那些“灵光一现”的时刻，实际上是不断积累的结果，源于作者对写作内容的持续专注和思考。应该说，思考的时间越久，内心储备的能量就越多，灵感迸发的频率可能就越高。突如其来的“灵感”，其实是对作者个人努力的一种回报。 ③以我自己的体会，有时候完成一篇文章的初稿后，还想对几处细节再作打磨，便在电脑前苦苦思索。可尝试了多种修改方案，如果仍然达不到心里预期的效果，耐心就会消磨殆尽，这个时候，失望和焦躁就占了上风。为了平复心情，便要求自己少安毋躁，如此反复，直到思枯力竭之后，不得不暂且搁置。等到做下一件与此无关的事情，比如吃饭的时候，洗碗的时候，或者散步的时候，突然间，一句让自己满意的表达犹如一道亮光在脑海里闪现，这般意料之外的收获大概就是“灵感”降临，给人一种“可遇而不可求”的神秘感。这看似偶然，实则蕴含必然。尽管手头的写作暂时放下了，可心里却还在挂念这件事，正是因为这份“挂念”，使得之前的“思考”并没有完全中断，“思考”只是从意识的前台退至幕后，但仍在悄悄地持续，为邂逅“灵感”牵线搭桥。 ④所谓“念念不忘，必有回响”，这份“回响”肯定不会凭空出现，而是源自“念念不忘”地深耕与储备。正如“下笔如有神”的前提一定是“读书破万卷”的深厚积淀，没有大量的阅读训练，笔下何来“如有神助”的流畅？至于如何迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，相信靠的也不是偶然的运气。当我们面对“山重水复疑无路”的困境时，唯有坚持探寻，才能在绝境中走出一条新路。如此看来，“灵感”，只有在我们经过锲而不舍的努力之后，才会在某个不经意的时刻出现，虽然“得之在俄顷”，但却“积之在平日”。 ⑤需要说明的是，倏忽而至的“灵感”固然珍贵，但在大多数情况下，“灵感”并不等于成熟的作品。“灵感”往往只是一种突发的具有创造性的想法或思路，只是一个闪烁的“光点”。如果把握得好，可以借助这个“光点”继续探寻，让思维的幽暗处被照亮，让创作的路径逐渐清晰和深入，这样才有可能完成较为理想的作品。这个过程不是一蹴而就的，一般都需要充分酝酿和逐步完善。 ⑥由此可见，写作这件事，仅凭灵感远远不够。好比生活中偶尔遇到的一两次惊喜，并不能保证我们能过上幸福的生活，幸福生活靠的是自己日复一日的努力打拼和用心经营。写作也是如此。要想写出好的作品，就要坚持下苦功夫、笨功夫，要有一股锲而不舍的韧劲。 （选自2026年1月17日《人民日报》，作者：郝俊。有删改） 8. 文章围绕“灵感”论述了哪些观点？请梳理本文的论证思路，在下面横线处填写适当的内容。 ①灵感是真实存在的创作体验（灵感的现象）→______→______→④写作不能仅凭灵感，更需要下苦功夫（灵感与勤奋的关系） 9. 下列哪一则材料适合放在第④段？请说明理由。 材料一： 居里夫人在简陋的实验室中经过数年坚持不懈的研究，终于从数吨沥青矿渣中提炼出微量镭元素。 材料二： 王羲之临池学书，日复一日练习书法，最终将水池染成黑色，成为一代“书圣”。 10. 请结合文章内容，简要分析其语言特点。 【答案】8. ①. 灵感看似偶然，实则源于平日积累与不懈努力（灵感的本质） ②. 灵感不等于成熟作品，需逐步完善（灵感与作品的关系） 9. 材料一适合放在第④段。理由：第④段的核心观点是灵感源于锲而不舍的努力与平日的深耕积累，“得之在俄顷，积之在平日”。材料一中居里夫人历经数年不懈研究才提炼出镭，体现了长期努力后迎来突破，契合该观点；材料二侧重长期练习成就技艺，与“灵感”的核心关联较弱。 10. ①本文语言平实晓畅，逻辑严谨，以生活化表述阐释创作道理，通俗易懂；②善用比喻、引用等手法，将抽象的灵感具象化，生动形象；③说理层层递进，由现象到本质，娓娓道来，兼具说服力与感染力，贴合议论文说理的严谨性与可读性。 【解析】 【导语】本文以“邂逅‘灵感’”为题，围绕写作中的灵感展开层层深入的论述，从灵感是真实创作体验切入，破除“灵感纯靠偶然”的误区，点明其源于持续专注的思考与积累，以自身体验佐证，结合名言阐释灵感“得之俄顷，积之平日”的本质，厘清灵感与成熟作品的关系，最终落脚于写作需下苦功的核心观点。逻辑严密，说理通透，语言平实恳切。 【8题详解】 ①由第②段、第③段、第④段可知，作者从理论阐释、亲身例证、深化总结三个维度，层层递进地拆解了灵感的核心本质。第②段先明确写作中的灵感虽无法预判、看似毫无征兆地突然出现，却绝非纯粹的偶然运气，其本质是创作者对写作内容持续专注的思考、长期积累的成果，思考的深度与时长、知识储备的丰富度，直接决定了灵感迸发的频率，是对创作者持续付出的正向回馈；第③段以自身修改文章的真实创作经历佐证，即便暂时搁置写作、转移注意力，内心对内容的挂念仍让思考在潜意识中持续推进，为灵感的降临创造了必要条件，进一步印证了灵感“偶然表象下的必然内核”；第④段再深化升华观点，指出灵感的豁然开朗绝非凭空出现，而是源于创作者“念念不忘”的深耕储备、锲而不舍的持续探寻，是平日的厚积才换得瞬间的迸发，完整厘清了灵感与日常积累、不懈努力的深层关联。据此可填：灵感看似偶然降临，实则是持续专注思考、长期深耕积累与不懈努力的必然结果（灵感的本质） ②由第⑤段可知，作者针对灵感与成熟作品的关系展开论述，明确倏忽而至的灵感虽十分珍贵，但在绝大多数情况下，灵感仅代表突发的创造性想法或思路，只是零散的创作“闪光点”，并非完整、成熟的作品；创作者需要依托这个“闪光点”继续探寻、打磨，让原本模糊的创作路径逐渐清晰深入，经过充分酝酿与逐步完善，才有可能完成真正理想的作品，厘清了灵感与成品的核心区别与关联。据此可填：灵感不等于成熟作品，需依托灵感逐步打磨完善（灵感与作品的关系） 【9题详解】 由第④段可知，该段的核心论点为：灵感的降临绝非偶然，而是源于创作者长期的深耕储备、锲而不舍的持续努力，是平日的厚积才换得瞬间的灵感迸发，即“得之在俄顷，积之在平日”。 材料一讲述居里夫人在简陋的实验室中，历经数年坚持不懈的研究，最终从数吨沥青矿渣中提炼出微量镭元素，这一过程正是长期不懈努力后迎来突破性成果的典型体现，完美契合第④段“突破（灵感）源于长期积累与努力”的核心观点，可作为事实论据支撑该段论点； 材料二讲述王羲之日复一日临池学书，最终将水池染成黑色，成为一代“书圣”，其核心是强调长期练习对技艺提升的作用，围绕“勤学苦练成就技艺”展开，和第④段围绕“灵感的来源”展开的论述关联较弱，无法有效支撑该段论点。因此，材料一适合放在第④段。 【10题详解】 由第①②段可知，文章语言平实晓畅、逻辑严谨，以生活化表述阐释创作道理，无晦涩术语，以写作者共情的日常体验切入，直白解读灵感与积累的关联，让专业创作道理接地气、易理解，兼顾说理严谨性与通俗性； 由第③④段可知，文章善用比喻、引用等手法，将抽象灵感具象化，如以“亮光”喻灵感闪现，引用经典名句，化抽象为具象，既增文化底蕴，又让说理更生动有感染力； 由全文可知，文章说理层层递进，从现象到本质，先谈灵感存在，再析其本质与局限，最后落脚到写作需苦功，逻辑环环相扣，兼具说服力与感染力，兼顾议论文严谨性与可读性。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 贞观五年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化①，假令内安，必有外扰。当今远夷率服②，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静。然安不忘危，理不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。故日慎一日，虽休勿休。然耳目股肱，寄于卿辈，既义均一体，宜协力同心，事有不安，可极言无隐。傥③君臣相疑，不能备尽肝膈，实为国之大害也。” （摘选自《贞观政要》） 【注释】①常化：经常教化，指使天下长治久安。②远夷率服：远方少数民族相继臣服。③傥：同“倘”，假如。 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 故天将降大任于是人也/故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B. 必先苦其心志/其真无马邪（《马说》） C. 衡于虑，而后作/一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》） D. 事有不安/安能辨我是雄雌（《木兰诗》） 12. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 征于色，发于声，而后喻。 13. 乙文中，唐太宗认为君臣之间应该怎样相处？请结合文中语句简要分析。 14. 甲乙两文都强调“忧患意识”，但阐述角度和语言风格有所不同，请结合具体语句分析。 【答案】11. A 12. （一个人的过失）表现在他人的脸色上，显露在他人的言谈中，才能被自己了解。 13. 唐太宗认为君臣本为一体，应当同心协力，臣子要毫无保留地直言进谏；君臣不可相互猜疑，需推心置腹，否则会成为国家的大患。 14. 甲文从个人成才、国家存亡的角度说理，语言骈散结合，气势充沛；乙文从治国理政、君臣相处的角度劝谏，语言平实恳切，娓娓道来。 【解析】 【导语】【甲】文是孟子经典说理名篇，以六位贤士逆境发迹之例开篇，由个人成才推及国家存亡，正反论证忧患励志、安乐覆国之理，逻辑严密，气势雄辩，尽显儒家入世哲思。【乙】文为唐太宗理政箴言，以当下安宁为引，倡安不忘危、慎终如始，强调君臣同心、直言无隐，语气温切恳切，尽显帝王治国的清醒与远见。 【11题详解】 A.均为连词，所以； B.代词，他的/语气词，表反问，难道； C.动词，奋起，这里指有所作为/动词，鼓起； D.形容词，安定/疑问副词，怎么。 【12题详解】 注意重点词语的解释： 征：征验、表现；于：介词，在；色：脸色、神色；发：显露、流露；声：言谈、声音；而：连词，表顺承，然后；喻：了解、明白。 【13题详解】 由【乙】文唐太宗向侍臣阐述治国理念、谈及君臣相处之道的内容可知，唐太宗认为君臣之间是休戚与共、一体同心的关系，君主将自身的视听与辅政之任完全托付给臣子，臣子则需要毫无保留地直言进谏，主动指出问题、畅所欲言；同时君臣之间绝不能互相猜疑，否则无法做到推心置腹、倾尽心力辅佐君主，会成为危害国家长治久安的重大隐患，唯有君臣协力同心、直言无隐，才能共同维系国家的安定与长远发展。 【14题详解】 由【甲】文围绕个人成长与国家存续展开的递进式论述可知，甲文以多位贤士逆境成才的实例为引，从个体成长规律推及国家治理逻辑，正反结合论证了忧患意识对个人磨砺、国家存续的核心价值，阐述角度兼顾个体与家国，语言骈散相间，逻辑严密，气势雄辩，是典型的儒家说理散文； 由【乙】文唐太宗结合当下治国局面发表的理政言论可知，乙文从帝王治国的实践视角切入，强调居安思危、慎终如始的忧患意识，同时延伸出君臣同心、直言无隐的相处要求，阐述角度聚焦治国实操，语言平实恳切，娓娓道来，是兼具政治智慧与君臣期许的帝王箴言。 【点睛】参考译文： 【甲】文：舜在田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里被释放出来进而得到任用，孙叔敖从隐居的海滨被召用为相，百里奚从市井之间被赎出而成为大夫。所以上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来以不断增长他的才干。 一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的过失）表现在他人的脸色上，显露在他人的言谈中，才能被自己了解。（一个国家）内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。 【乙】文：贞观五年，唐太宗对侍臣说：“自古以来的帝王也不能让天下长治久安，假如国内安定了，也一定会有外部的侵扰。如今远方的少数民族相继臣服，五谷丰登，盗贼不兴，内外安宁平静。但是，安定的时候不能忘记危险，太平的时候不能忘记动乱，即使知道今天平安无事，也必须始终思虑周全。所以要一天比一天谨慎，即使可以休息也不能懈怠。而我的耳目和得力助手，都寄托在你们身上，既然君臣在道义上是一体的，就应当同心协力，遇到不安定的事情，可以毫无隐瞒地直言进谏。假如君臣之间互相猜疑，不能完全推心置腹，实在是国家的大祸害啊。” （二）（4分） 15. 阅读下面这首元曲，回答问题。 天净沙·秋 白 朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 马致远的《天净沙·秋思》运用白描手法写景烘托情感，白朴的这首曲也有类似写法，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】 ①前半部分用白描手法，直接罗列孤村、落日、残霞、轻烟、老树、寒鸦、飞鸿等意象，勾勒出秋日黄昏萧瑟冷清的画面，营造出宁静略带寂寥的氛围； ②后半部分用白描手法，直接描绘青山、绿水、白草、红叶、黄花等色彩鲜明的景物，构成一幅绚丽多彩的秋景图，展现出秋日的生机与美好； ③情感上，这首曲没有《天净沙·秋思》那种浓重的悲秋思乡之情，而是通过前后景物的对比，表达了作者对秋日自然风光的喜爱和赞美，意境明朗开阔。 【解析】 【导语】这首元曲以纯然白描绘就秋景，前半勾勒孤村残霞的清寂黄昏，后半转写青山绿水、红叶黄花的明丽秋光，不落悲秋窠臼，意境清新明朗。 【详解】这首元曲描绘了一幅从萧瑟寂寥过渡到明丽绚烂的秋日黄昏全景图。 根据“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”可知，这句话的意思是：孤零零的村庄笼罩在落日余晖与天边残霞之中，淡淡的炊烟缓缓升起，苍老的树枝上栖息着几只寒鸦，一只大雁掠过天空，留下一道淡淡的影子。作者运用白描手法，不加任何修饰和渲染，直接将孤村、落日、残霞、轻烟、老树、寒鸦、飞鸿七个典型的秋日意象并列呈现，用最简练的笔墨勾勒出黄昏时分乡村萧瑟冷清的画面，营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。 根据“青山绿水，白草红叶黄花”可知，这句话的意思是：远处是青翠的山峦和碧绿的流水，还有那白色的草、红色的枫叶和黄色的菊花。作者继续运用白描手法，直接描绘出五种色彩鲜明的自然景物，不用任何华丽的辞藻，却将秋日的绚丽多姿展现得淋漓尽致，构成了一幅色彩斑斓、生机盎然的秋景图。 在情感烘托上，马致远的《天净沙·秋思》用白描手法描绘了枯藤、老树、昏鸦等萧瑟意象，烘托出游子漂泊天涯的孤寂愁苦和深切的思乡之情。而白朴的这首《秋》，前半部分虽有萧瑟之感，但后半部分笔锋一转，用明丽的色彩展现出秋日的美好，没有浓重的悲秋情绪，而是表达了作者对秋日自然风光的喜爱和赞美之情，意境更为明朗开阔。 四、整本书阅读（5分） 16. 阅读艾青《光的赞歌》中的诗句，回答问题。 从天际投下的光始终照引着我们…… 我们从千万次的蒙蔽中觉醒 我们从千万种的愚弄中学得了聪明 统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 …… 然而我们的信念 像光一样坚强—— 经过了多少浩劫之后 穿过了漫长的黑夜 人类的前途无限光明、永远光明 诗歌中的“光”让你联想到了下列备选人物中的哪一个？请结合小说内容，说一说他（她）为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。 备选人物：朱德（《红星照耀中国》） 简·爱（《简·爱》） 【答案】示例一：我联想到了朱德。他坚定地投身革命，带领红军历经长征的千难万险。他与战士们同甘共苦，在极端艰苦的环境中始终保持着革命信念。他就像一束光，照亮了红军前进的道路，指引着大家在黑暗中走向光明。 示例二：我联想到了简·爱。她从小遭遇不幸，在孤儿院受尽折磨，后来又经历了爱情的波折。但她始终坚守独立自尊的人格，勇敢追求平等的爱情。她就像一束光，在困境中照亮自己，也温暖了身边的人。 【解析】 【详解】首先明确诗歌中“光”的象征意义，它代表着坚定的信念、不屈的意志、在黑暗中指引方向的希望，以及历经磨难依然坚强的精神。 解题时先从备选人物中选择一个，结合该人物的典型经历，分析其身上体现出的与“光”相似的品质，说明他（她）如何像光一样，在困境中坚守自我、照亮他人或指引方向。 若选朱德，可结合他投身革命、带领红军克服重重困难的情节，分析他作为革命领袖，像光一样指引着战士们走向胜利；若选简·爱，可结合她在孤儿院、桑菲尔德庄园等地的经历，分析她独立自尊、追求平等的精神，像光一样照亮了自己的人生。 示例一：我联想到了朱德。他放弃旧军队的高官厚禄，远赴欧洲寻找革命真理。井冈山时期他和战士们同吃同住，一起挑粮上山。他用坚定的信仰和朴实的作风，像一束光，凝聚起红军的力量，照亮了革命的征程。 示例二：我联想到了简·爱。她在桑菲尔德庄园得知罗切斯特已有妻子后，毅然放弃一切离开。后来罗切斯特双目失明，她又回到他身边。她对平等与真爱的坚守，像一束光，照亮了自己也温暖了他人。 五、作文（50分） 17. 阅读下面材料，任选一题作文。 我们习惯用标签来定义他人——“学霸”“社恐”“外卖小哥”、“00后”……这些简洁的词汇像一个个方便的抽屉，我们随手一拉，就把一个人完整地塞了进去。可是，那个被叫作“学渣”的同学，也许在深夜的台灯下画出了令人惊叹的星空；那个被贴上“社恐”标签的邻居，或许独自照顾着流浪猫群；那个你眼里“严厉到不近人情”的老师，办公桌抽屉里藏着山区孩子寄来的泛黄感谢信。每个人都是一颗多面的宝石，而我们往往只看到了朝上的那一面。 （1）请以“藏在标签背后的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 藏在标签背后的温柔 “张老师肯定是全校最严厉的老师！”刚上初二时，我和同学们私下里总这样说。在我们眼里，张老师是“不近人情”的代名词——他会因为我们写错一个标点符号就把作文本打回来重写，会在早自习时揪着迟到的同学站在走廊反思，连课间说笑声音大了，都会被他隔着窗户瞪一眼。 直到那次运动会，我才撕开贴在他身上的“严厉”标签，看到了背后的温柔。运动会那天我报了800米跑，发令枪响后，我拼尽全力往前冲，可跑到第二圈时，脚踝突然传来一阵刺痛，我踉跄着摔在跑道上。 周围的喧闹瞬间安静下来，我又疼又羞，眼泪在眼眶里打转。就在这时，一个熟悉的身影冲了过来，是张老师。他蹲下身，小心翼翼地抬起我的脚，眉头皱得紧紧的：“别乱动，可能扭到筋了。”他的手掌很粗糙，却很温暖，扶着我时动作轻得像怕碰碎玻璃。 张老师背着我往医务室跑，他的后背不算宽阔，却很稳。我趴在他背上，能闻到他身上淡淡的粉笔灰味，还能感觉到他跑起来时微微的喘气声。那一刻，我忽然想起，上次我感冒发烧趴在桌上，是他悄悄把自己的保温杯放在我手边；想起他会在我们考试失利时，留在教室里陪我们分析错题到天黑；想起他的办公桌上，总放着一摞我们爱吃的薄荷糖。 到了医务室，医生给我处理伤口，张老师站在旁边，不停地问医生“严不严重”“会不会影响走路”，那焦急的样子，像极了我爸爸。后来我才知道，张老师的办公桌抽屉里，藏着一沓山区孩子寄来的感谢信——他每年都会偷偷给山区的孩子寄书本和衣服，已经坚持了五年。 原来，我们看到的“严厉”，只是他想让我们变得更好的铠甲；藏在标签背后的，是他对我们沉甸甸的温柔。就像一颗多面的宝石，我们只看到了它冷峻的棱角，却忽略了它内里温暖的光。从那以后，再看到张老师严肃的脸，我心里却满是温暖，因为我知道，那严厉的背后，是他对我们最深沉的爱。 例文二： 别让标签，遮住了看见世界的眼睛 在这个信息爆炸的时代，我们越来越习惯用标签定义他人：“学霸”“社恐”“油腻中年”……这些标签像一个个便捷的抽屉，把复杂的人简单归类，却也像一层厚厚的滤镜，遮住了我们看见真实世界的眼睛。 标签化的认知，本质上是一种思维惰性。当我们给某个人贴上“学渣”的标签时，就会自动忽略他在绘画、音乐上的天赋；当我们给某个群体贴上“固执”的标签时，就会拒绝倾听他们的想法和诉求。这种简单粗暴的归类，不仅会让我们错过很多美好，还会造成不必要的误解和偏见。 去年，小区搬来一位新邻居，大家都叫他“怪老头”——他总是独来独往，从不和邻居打招呼，院子里的花被孩子碰坏了，他会气得吹胡子瞪眼。直到有一次，小区里的流浪猫生病了，是他连夜把猫送到宠物医院，每天都去照顾，还自己出钱给猫治病。这时大家才知道，他的老伴去世了，以前院子里的花是老伴种的，他不是怪，只是太思念老伴，太珍惜那些花。 这个世界上，没有任何人是可以用一个标签定义的。就像材料里说的，每个人都是一颗多面的宝石，我们往往只看到了朝上的那一面。那些被贴上“社恐”标签的人，可能正在默默照顾着流浪猫；那些被贴上“严厉”标签的老师，抽屉里可能藏着山区孩子寄来的感谢信；那些被贴上“学渣”标签的同学，可能在深夜的台灯下画出了令人惊叹的星空。 要打破标签化的认知，我们需要学会用多元的视角看世界。多和身边的人交流，多倾听他们的故事，多去发现他们身上的闪光点。别让标签成为我们认识世界的枷锁，别让懒惰的思维，遮住了我们看见真实的眼睛。 毕竟，这个世界的美好，从来都不是标签能定义的。只有撕开标签，我们才能看到一个更加丰富、更加真实的世界，才能真正理解每一个生命的独特与珍贵。 【解析】 【详解】（1）审题立意：本题的核心在于“标签”与“背后”的反差。“标签”是人们对他人片面、固化的刻板印象，它用单一的词汇简化了复杂的个体。“藏在背后”则要求写出标签之外不为人知的另一面，重点展现认知转变的过程，即从最初被标签误导、对他人产生偏见，到通过具体事件发现其真实品质，最终打破刻板印象。立意要聚焦于人性的多面性，表达对他人的理解与尊重，传递“不要用单一标准定义任何人”的积极价值观，突出发现真相后的感动与反思。 选材构思：选材要贴近初中校园与日常生活，选取真实可感的小事，通过细节展现人物的反差。可以写被贴上“高冷”标签的转学生，在同学生病时默默帮忙补习功课；可以写被贴上“严厉”标签的体育老师，在运动会时细心为受伤的同学处理伤口；也可以写被贴上“调皮”标签的同桌，悄悄为班级修理损坏的桌椅。构思上，开头先点明自己对人物的标签印象，制造认知反差；中间详细叙述一件具体的事，运用动作、神态、语言等细节描写，展现人物标签背后的真实面貌；结尾抒发自己的感悟，点明打破标签后的收获，呼应开头的刻板印象。 （2）审题立意：本题要求围绕“标签化”现象展开论述，核心观点是拒绝用标签定义他人。要辩证分析标签的作用，既承认标签在信息快速传播中的便捷性，更要重点论证标签化的危害：它会遮蔽个体的复杂性，造成偏见与误解，扼杀个性与多样性。立意可以从多个角度切入，比如标签是思维的惰性，我们要学会用全面的眼光看待他人；撕掉标签才能看见真实的人，尊重每一个个体的独特性；不被他人的标签定义，也不给别人随意贴标签。立意要明确集中，有现实针对性，传递理性、包容的价值观。 选材构思：选材要兼顾事实论据与道理论据，事实论据要典型且贴近现实。可以举外卖小哥雷海为夺得中国诗词大会冠军的例子，证明“外卖员”标签背后藏着对诗词的热爱与坚持；可以举00后志愿者在抗疫中挺身而出的例子，打破“00后娇生惯养”的刻板印象；也可以引用苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句，论证全面看待事物的重要性。构思上，开头由生活中的标签化现象引出中心论点；中间设置2-3个分论点，分别从标签化的危害、打破标签的意义、如何做到不贴标签等方面展开论述，每个分论点都要有论据支撑；结尾总结全文，升华主题，呼吁大家放下偏见，用多元的眼光看待世界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年九年级中招模拟校内重点训练一 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求、直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 小语策马出发，在中原大地开启文化寻踪，请你为其做向导。 1. 小语在中原大地开启文化寻踪中，寻找“文物中的马”时，遇到了一些问题，请帮忙解决。 文物中寻马 在文物中寻“马”，听它们讲述厚重历史。殷墟妇好墓出土的玉马，虽形制小巧，却巧妙_____（彰 璋）显了马的灵动姿态，是国内目前所知最早的马形象。洛阳出土的唐代三彩黑釉陶马体魄健壮，马鞍鞯饰以三色釉，呈现出盛唐御马的雄健之风。从温润的玉料到______（珣 绚）丽的釉彩，这些文物不仅是艺术的结晶，更反应了当时社会的审美追求。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。 （2）画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。 “非遗”中寻马 唐三彩中，马的题材比较多，其塑造手法也十分出色，有的扬蹄飞奔，有的徘徊伫立，有的引颈嘶鸣，形态生动逼真。随着时代的发展，代表性传承人在继承传统的基础上，创新设计了一系列新的三彩马，如______（A.憨态可掬 B.天真烂漫）的墩墩马，已经成为洛阳爆火的伴手礼。春节期间，高家三彩、张家彩窑与国民消费品牌跨界联合推出的“马上雪王”“马上旺”等文创产品在网上走红。 （3）小语不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。 A.憨态可掬：形容情态极其天真憨厚。 B.天真烂漫：纯真自然，不虚伪做作。 ——《新华成语词典》 2. 小语梳理了中原地区“地名中的马”，请你根据提示，将空缺信息补充完整。 驻马店之名，源于古代驿站。这里曾是驿马歇息、换乘的枢纽，见证了“天下通衢”的繁忙过往。焦作市马村区的“马”，与金戈铁马的岁月紧密相连。相传周武王伐纣时在此演兵练马，留下“演马”“张弓”等村名。郑州市二七区马寨镇，名字源于明永乐年间的山西移民聚居，因马姓望族定居而定名。虽名中带“马”，如今却不见马的踪迹，但“龙马精神”早已融入血脉。许昌市鄢陵县马栏镇，是河南首批“千年古镇”。其名源于三国时期，曹操在此屯兵牧马，因北有蔡河为天然屏障，得名“马栏”。 3. 中原大地开启文化寻踪之旅即将结束，小语想写一段文字总结，请运用积累的古诗文，帮其完成。 在中原大地文化寻踪之旅中，我领略了中原大地的厚重底蕴，也联想起许多脍炙人口的诗文名句。驻足黄河岸边，看滔滔河水奔流东去，不禁让人想起王湾《次北固山下》中“①________，②________”两句，那江水浩渺、风正帆悬的景象，正与黄河的壮阔气势遥相呼应。漫步巩义杜甫故里，追念诗圣一生坎坷却心系苍生的情怀，让人想起他忧国忧民、矢志不渝的追求，正如《茅屋为秋风所破歌》中所言：“③________，④________。”登上洛阳龙门西山，远眺伊水两岸，苍松翠柏掩映石窟，这种登高望远的开阔境界，正如王安石《登飞来峰》中所言：“⑤________，⑥________。”探访南阳卧龙岗，诸葛亮躬耕陇亩的身影如在眼前，他后来在《出师表》中回顾自己早年志趣时写道：“⑦________，⑧________”，这份淡泊明志的胸怀，正是中原士人风骨的写照。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下文，完成下面小题。 寻找蔡威的路上 ①去年6月，因参加一个文学活动，我第一次来到福建宁德蕉城，其间知道了，蕉城有个蔡威。 ②蔡威是个大户人家的子弟，早年参加革命，曾在中国共产党中央特别行动科无线电班学习，后进入鄂豫皖苏区，参与组装了红四方面军第一部电台。在长征路上，他已成为电报侦听和破译专家，精准破译敌人电报密码，使所在部队多次转危为安，并且予敌以重创。因为战争年代的超负荷劳累，蔡威在一次战斗中病逝，被安葬在甘肃省岷县。当时有十几位红军高级将领参加了葬礼，可见蔡威在战争年代的重要功绩。 ③那次活动结束后，蔡威的故事被我揣在心口，无论走到哪里，我都会有意无意地探询，蔡威来过这里吗？ ④后来，我找到了有关蔡威的资料，发现他参加革命后，用的是化名，组织上保存的蔡威档案——仅有一张发黄的16开纸表格，填写的也是化名“蔡威”。出生地标注是“宁德或周边地区”，出生年月标注是“1907年或1908年”。至于家庭境况、曾用名、是否有遗嘱、通信地址等，填写的均是“不详”或“无”。 ⑤第二次去宁德，是绕道，也许是内心听到了呼唤。我为什么还要到宁德、还要来寻找呢？可能还有两个因素在暗中推动。一个是宁德“红军海上游击独立营”的故事，特别是营长柯成贵烈士留下的那只皮箱，让我为之心动。还有一个因素，喊出“清澈的爱，只为中国”的年轻战士陈祥榕，也是宁德人。在我想到蔡威的时候，眼前总会浮现柯成贵和陈祥榕的影像。我曾经一度构思，试图找到三者的内在联系。 ⑥在当地朋友陈坚的引领下，我再次去了蔡威纪念馆。那个上午，我在蔡威童年生活过的院落来回走了几遍，在院中装饰性的小桥上仰望天空。我看到了神采奕奕的蔡威塑像，还有塑像底座镌刻的“无名英雄蔡威”6个金色大字——这是徐向前元帅题写的。 ⑦最后，我把目光聚焦在那把青铜宝剑上。陈坚告诉我，这把宝剑是证明蔡泽鏛就是蔡威的关键证据。他再次给我讲述了寻找蔡威家人的过程，最后补充了一句：还找错过…… ⑧我至今记得，陈坚讲这句话的时候，我们正准备出门，我一脚门里一脚门外，至少停滞了5秒钟，然后回头问，什么？找错过？快说说，这是怎么回事？ ⑨陈坚说，上世纪80年代，宁德福鼎县有一位老人，提供他弟弟的材料，对照蔡威早期经历非常相似。老人的弟弟名叫张白弟，蔡威的老战友差点把他认作蔡威，后来被否定了，一是因为年龄相差较大，二是因为他们家里找不出蔡氏家族祖传的青铜宝剑。陈坚还说，张白弟也是30年代离开宁德参加革命的，一去杳无音信。连他哥哥都记不住他的本名了，只记得他小时候长得很白，所以一直记成了“张白弟”。 ⑩此后我就不再多问了。走出蔡威纪念馆，我对陈坚说，我知道我要干什么了，我要写一部小说。我要写一部小说，写一部“找错了”的故事。 ⑪回到北京，我紧锣密鼓联系了很多朋友，搜罗了宁德市、霞浦县、蕉城区、福安市、福鼎市、屏南县等地的地方志和党史资料，开始了梳篦式耕耘，捕捉灵感，寻找线索。 ⑫就在这期间，宁德市党史专家陈国秋又提供了一份资料——在革命战争时期，宁德牺牲了众多无名英雄，近年来也有寻找并且成功的案例。比如1936年闽东红军独立师一部在百丈岩战斗中弹尽粮绝；9名英雄宁死不屈，跳崖牺牲。过去只知道宁德百丈岩战斗中牺牲的9名烈士，但是一直不清楚他们的姓氏和家庭。近年来加大了寻找的力度，先后核实了6名烈士的姓名和身世，还有3名仍在寻找中…… ⑬这份资料再次点燃了我的激情。从2025年12月7日开始，我每天写作、思考时间接近10个小时，写出了一部小说初稿。基本结构是，寻找无名（化名）英雄故里和家人，第一站就找错了，但是阴差阳错，为另外一个无名英雄找到了出处；再寻找，还是错了，一错再错，为相似的两个无名英雄找到了出处；继续寻找，又错了，将错就错，从“敌人”的身上找到了权威证据——找了一圈，回到了原点，一号无名英雄的故里，还是最早出现的那幢老宅。 ⑭且慢，故事还没有讲完——等我修改半年，发表之后，你会发现，在寻找英雄的过程中发挥决定性作用的“敌人”，真实的身份，也是一个英雄。没错，在革命战争年代，遍地英雄。 （选自2025年12月24日《人民日报》，作者：徐贵祥。有删改） 4. 请用简洁的语言概括文章写了哪几个关于“寻找”的故事。 5. 第⑪段加点的“梳篦式耕耘”是什么意思？请结合语境解释，并说明其表达效果。 6. 文章第⑭段，作者在叙述即将结束时突然以“且慢”转折，并留下“故事还没有讲完”的悬念。请结合全文，分析这一结尾方式的妙处。 7. 文章开头说“蔡威的故事被我揣在心口”，结尾说“在革命战争年代，遍地英雄”。请结合全文，谈谈作者对“英雄”的认识发生了怎样的变化。 （二）（共11分） 阅读下文，完成下面小题。 邂逅“灵感” ①“灵感”一说，确有其事，是真实存在的创作体验，相信写作的朋友对此都深有感触。 ②在写作的过程中，灵感什么时候产生，虽然无法预测，但并非完全出于偶然。那些“灵光一现”的时刻，实际上是不断积累的结果，源于作者对写作内容的持续专注和思考。应该说，思考的时间越久，内心储备的能量就越多，灵感迸发的频率可能就越高。突如其来的“灵感”，其实是对作者个人努力的一种回报。 ③以我自己的体会，有时候完成一篇文章的初稿后，还想对几处细节再作打磨，便在电脑前苦苦思索。可尝试了多种修改方案，如果仍然达不到心里预期的效果，耐心就会消磨殆尽，这个时候，失望和焦躁就占了上风。为了平复心情，便要求自己少安毋躁，如此反复，直到思枯力竭之后，不得不暂且搁置。等到做下一件与此无关的事情，比如吃饭的时候，洗碗的时候，或者散步的时候，突然间，一句让自己满意的表达犹如一道亮光在脑海里闪现，这般意料之外的收获大概就是“灵感”降临，给人一种“可遇而不可求”的神秘感。这看似偶然，实则蕴含必然。尽管手头的写作暂时放下了，可心里却还在挂念这件事，正是因为这份“挂念”，使得之前的“思考”并没有完全中断，“思考”只是从意识的前台退至幕后，但仍在悄悄地持续，为邂逅“灵感”牵线搭桥。 ④所谓“念念不忘，必有回响”，这份“回响”肯定不会凭空出现，而是源自“念念不忘”地深耕与储备。正如“下笔如有神”的前提一定是“读书破万卷”的深厚积淀，没有大量的阅读训练，笔下何来“如有神助”的流畅？至于如何迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗，相信靠的也不是偶然的运气。当我们面对“山重水复疑无路”的困境时，唯有坚持探寻，才能在绝境中走出一条新路。如此看来，“灵感”，只有在我们经过锲而不舍的努力之后，才会在某个不经意的时刻出现，虽然“得之在俄顷”，但却“积之在平日”。 ⑤需要说明的是，倏忽而至的“灵感”固然珍贵，但在大多数情况下，“灵感”并不等于成熟的作品。“灵感”往往只是一种突发的具有创造性的想法或思路，只是一个闪烁的“光点”。如果把握得好，可以借助这个“光点”继续探寻，让思维的幽暗处被照亮，让创作的路径逐渐清晰和深入，这样才有可能完成较为理想的作品。这个过程不是一蹴而就的，一般都需要充分酝酿和逐步完善。 ⑥由此可见，写作这件事，仅凭灵感远远不够。好比生活中偶尔遇到的一两次惊喜，并不能保证我们能过上幸福的生活，幸福生活靠的是自己日复一日的努力打拼和用心经营。写作也是如此。要想写出好的作品，就要坚持下苦功夫、笨功夫，要有一股锲而不舍的韧劲。 （选自2026年1月17日《人民日报》，作者：郝俊。有删改） 8. 文章围绕“灵感”论述了哪些观点？请梳理本文的论证思路，在下面横线处填写适当的内容。 ①灵感是真实存在的创作体验（灵感的现象）→______→______→④写作不能仅凭灵感，更需要下苦功夫（灵感与勤奋的关系） 9. 下列哪一则材料适合放在第④段？请说明理由。 材料一： 居里夫人在简陋的实验室中经过数年坚持不懈的研究，终于从数吨沥青矿渣中提炼出微量镭元素。 材料二： 王羲之临池学书，日复一日练习书法，最终将水池染成黑色，成为一代“书圣”。 10. 请结合文章内容，简要分析其语言特点。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 贞观五年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化①，假令内安，必有外扰。当今远夷率服②，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静。然安不忘危，理不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。故日慎一日，虽休勿休。然耳目股肱，寄于卿辈，既义均一体，宜协力同心，事有不安，可极言无隐。傥③君臣相疑，不能备尽肝膈，实为国之大害也。” （摘选自《贞观政要》） 【注释】①常化：经常教化，指使天下长治久安。②远夷率服：远方少数民族相继臣服。③傥：同“倘”，假如。 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 故天将降大任于是人也/故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B. 必先苦其心志/其真无马邪（《马说》） C. 衡于虑，而后作/一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》） D. 事有不安/安能辨我是雄雌（《木兰诗》） 12. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 征于色，发于声，而后喻。 13. 乙文中，唐太宗认为君臣之间应该怎样相处？请结合文中语句简要分析。 14. 甲乙两文都强调“忧患意识”，但阐述角度和语言风格有所不同，请结合具体语句分析。 （二）（4分） 15. 阅读下面这首元曲，回答问题。 天净沙·秋 白 朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 马致远的《天净沙·秋思》运用白描手法写景烘托情感，白朴的这首曲也有类似写法，请结合诗歌内容简要分析。 四、整本书阅读（5分） 16. 阅读艾青《光的赞歌》中的诗句，回答问题。 从天际投下的光始终照引着我们…… 我们从千万次的蒙蔽中觉醒 我们从千万种的愚弄中学得了聪明 统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 …… 然而我们的信念 像光一样坚强—— 经过了多少浩劫之后 穿过了漫长的黑夜 人类的前途无限光明、永远光明 诗歌中的“光”让你联想到了下列备选人物中的哪一个？请结合小说内容，说一说他（她）为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。 备选人物：朱德（《红星照耀中国》） 简·爱（《简·爱》） 五、作文（50分） 17. 阅读下面材料，任选一题作文。 我们习惯用标签来定义他人——“学霸”“社恐”“外卖小哥”、“00后”……这些简洁的词汇像一个个方便的抽屉，我们随手一拉，就把一个人完整地塞了进去。可是，那个被叫作“学渣”的同学，也许在深夜的台灯下画出了令人惊叹的星空；那个被贴上“社恐”标签的邻居，或许独自照顾着流浪猫群；那个你眼里“严厉到不近人情”的老师，办公桌抽屉里藏着山区孩子寄来的泛黄感谢信。每个人都是一颗多面的宝石，而我们往往只看到了朝上的那一面。 （1）请以“藏在标签背后的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $