精品解析：2026届浙江绍兴市高三下学期4月选考科目考试适应性（二模）历史试卷

浙江省选考考试绍兴市适应性试卷历史试题 （2026年4月） 本试题分选择题和非选择题两部分。全卷共8页，选择题部分1—5页；非选择题部分5—8页。满分100分。考试用时90分钟。 考生注意： 1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试题和答题纸规定的位置上。 2.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题上的作答一律无效。 3.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，作图时可先使用2B铅笔，确定后必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔描黑。 选择题部分（46分） 一、选择题：本大题共17小题，1—5题每小题2分，6—17题每小题3分，共46分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 中国古代曾有过这样的言论：“贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？国君而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家……言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”这一言论最有可能出现在（ ） A. 商周时期 B. 战国时期 C. 秦汉时期 D. 隋唐时期 2. 《元史·百官志一》载：“大抵元之建官，繁简因乎时，得失系乎人，故取其简牍所载而论次之。若其因事而置，事已则罢。”材料主要反映了元代（ ） A. 民族分化明显 B. 官职设置冗杂 C. 官制实用权变 D. 皇权空前强化 3. 如图是画家黄亚光创作的宣传漫画。该作品直观反映了（ ） A. 南昌起义后中国工农红军正式建立 B. 红军在根据地斗争中不断发展壮大 C. 国共十年对峙时期群众运动的开展 D. 抗日民族统一战线推动红军的成长 4. 他在征服的路上不断建立新的城市，它们几乎都在底格里斯河以东。这些城市多位于商贸要道之上，也是重要的战略防御要地。最初这些城市只不过是军事要塞，但经过一个世纪后，它们多数发展起来，有许多雄伟的建筑和众多随他而来的移民。他最有可能是（ ） A. 汉谟拉比 B. 亚历山大 C. 屋大维 D. 查士丁尼 5. 13世纪初，英格兰国王约翰不断地要求封君封臣惯例之外的权力，贵族们认为国王侵犯了他们的利益，于是放弃效忠起而反叛，骑士和市民也反对国王，他们迫使约翰签署了《大宪章》，将通行的封君封臣制度惯例以法律条文的形式确定下来，并要求国王在征税等重大事务上需经过由贵族和教会代表组成的“大会议”协商同意。这一做法本质上是为了（ ） A. 以法律形式反对国王的专制统治 B. 以契约维护封君封臣的权利义务 C. 以议会制度变革传统的统治方式 D. 以集体协商构建新型的社会关系 6. 下表为清代不同时期自然灾害应对措施统计（1644—1850年）。下列对表中数据解读最准确的是（ ） 时期 受灾县数目 赋税豁免县（占比） 赈济县（占比） ① 1644—1661 1，719 66% 5% ② 1662—1722 6，161 77% 21% ③ 1723—1735 1，175 72% 61% ④ 1736—1795 10，634 57% 63% ⑤ 1796—1820 4，395 25% 32% ⑥ 1821—1850 4，854 37% 21% A. ①—③时期国家应对自然灾害的能力显著增强 B. ④时期受灾范围扩大说明清朝统治危机的初显 C. 鸦片战争导致了⑤—⑥时期赋税豁免比例的上升 D. 清代救灾政策体现了国家对社会的治理不断完善 7. 有史家言：日本“遣唐使”之事，在唐代并不受重视，宋以后的史家更不理会此事，但清末民初之后的史家便将之大肆渲染成中国文化如何影响日本。下列对上述现象出现原因的解读，正确的是（ ） A. 唐代国力强盛，轻视对日交流 B. 宋朝关注边防，缺乏对外交往 C. 清朝末年配合预备立宪，强调文化影响 D. 民国初年民族危机深重，寻求文化自信 8. 1919年，主张工读主义的言论开始流行：“我现在要由这个不良政治、腐败社会里头寻出一个极有兴趣的新生活来，就是学生与劳动这个意思，就是一面工作，一面读书，终身工作，终身读书。大家如欲从事这种新生活，必先打破一种传说及习惯。这就是‘读书不可分心的传说’和‘以工作为贱业的习惯’。”该言论反映了当时（ ） A. 教育与生产已结合 B. 平民教育思潮批判传统读书观念 C. 劳动价值观的重构 D. 实业救国思想号召脑力体力结合 9. 如图是中国一著名高校的校徽。其校歌曰：“待驱除仇寇复神京，还燕碣。……同学们，莫忘记失掉的家乡！莫辜负伟大的时代！莫耽误宝贵的辰光！赶紧学习，赶紧准备，抗战，建国，都要我们担当，都要我们担当！”。其校址在（ ） A. 昆明 B. 重庆 C. 广州 D. 遵义 10. 下表为《中国土地法大纲》与《中华人民共和国土地改革法》在政策上存在的差异，导致两者差异的主要原因是（ ） 比较项 《中国土地法大纲》 （1947年） 《中华人民共和国土地改革法》 （1950年） 富农政策 征收多余土地和财产 保护其自耕和雇人耕种的土地 地主政策 彻底没收一切土地和财产 虽没收土地等，但给予生活出路 分配原则 按人口平均分配 不完全强调绝对平均 A. 解放战争动员农民的紧迫性 B. 国家工作重心的战略性转移 C. 苏联农业集体化模式的引入 D. 农村阶级结构的根本性转变 11. 自2001年加入WTO至今，中国政府信守在加入WTO时所作出的广泛承诺，对外贸体制和外贸政策进行了全面的调整。目前，中国对外经济在法制建设、透明度、货物贸易、服务贸易、利用外资和保护知识产权等诸多方面都取得了长足的进步，中国的对外开放也进入到一个以多边规则为基础、全面提升开放水平的新阶段。这主要体现了（ ） A. 开放与改革是目标与方式的关系 B. 改革与开放间相互促进深度融合 C. 国内经济受对外经济波动的影响 D. 开放是否成功取决于国内的改革 12. 在公元前2000纪末，锡是重要的一种商品，必须从美索不达米亚，阿富汗运到我们现在称为“制造业中心”的地区。塞浦路斯的铜是另外一种广泛贸易的商品，对铜的寻求也使得欧洲在古代历史的边缘占据一席之地。在公元前4000年前，南欧巴尔干半岛上就已经有了采矿的竖井能够深入到地下60到70英尺开采铜。据此可知当时（ ） A. 资源需求促进区域长途贸易 B. 技术进步决定贸易基本格局 C. 政治统一有效保障世界贸易的畅通 D. 铜矿开采推动欧洲成为制造业中心 13. 在19世纪的英国，除了迅速发展的工厂制，手工工场继续存在而且获得一定的发展和扩大。家庭作业的新形式——发包制一度也十分盛行，并且成为手工工场劳动的外延和扩大部分。承包商把活儿交给在家里工作的工匠（裁缝、鞋匠等），工匠们定期领取生产原料，用自己的生产工具劳动，计件取酬。1830年，伦敦三分之一的服装生产采取这种办法。出现这种现象的根本原因在于（ ） A. 工厂制尚未覆盖全部生产领域 B. 机械化发展存在行业不平衡性 C. 自然经济传统仍在制约工业化 D. 圈地运动带来大量自由劳动力 14. 英国历史学家布莱宁说，拿破仑以极端贪婪、残酷的方式对待被他击败的列强，就连其中最愚笨的国家都意识到必须为国际关系建立新的基石。此后，基于协作的体系取代了由盘算势力均衡引发的竞争与冲突。结果，在滑铁卢和第一次世界大战爆发之间的99年里，仅有的大战就是导致意大利、德意志统一的短促、激烈的冲突。布莱宁旨在强调（ ） A. 拿破仑战争促进了国际法的完善 B. 势力均衡容易引发国际竞争冲突 C. 维也纳体系有效维护了欧洲和平 D. 民族主义冲击了欧洲的既有秩序 15. 英国诗人埃德蒙·布伦顿是一战战壕诗人中幸存最久、创伤记忆最深的“活化石”。他在所写的一首庆祝1921年元旦的诗歌中引用《圣经》诗句作为标题：“狗掉过头来，转向自己的呕吐物，清洗过的母猪转而在泥沼中打滚。”布伦顿借此表达的深意是对（ ） A. 一战造成巨大人道灾难的控诉 B. 欧洲失去世界优势地位的遗憾 C. 传统宗教失去精神引领的批判 D. 战后欧洲重陷战前痼疾的绝望 16. 某历史资料汇编的目录中收录了以下文献，这些文献最有可能出现的章节是（ ） 一、荷兰王国政府和印度尼西亚共和国政府间圆桌会议协定 四、美利坚合众国和菲律宾共和国间的一般关系条约 八、日内瓦会议最后宣言 十二、法国、阿尔及利亚埃维昂协议 A. 两大阵营对立的战后世界 B. 第三世界走向联合的运动 C. 亚非拉民族民主运动的高涨 D. 世界多极化趋势的出现与发展 17. 英国历史学家卡尔说：“伟大的历史，恰恰是在历史学家对过去时代的想象为他对当前各种问题的见识所阐明时才写出来的。”中国历史学家张耕华说：“我们常常会看到这样一种情况：许多历史事实并非在史料中没有反映，然而，由于它们还处于我们的认识图式的辐射范围之外，我们对它们的存在便会熟视无睹。只有到我们改变了原来的认识图式，这些史实才会进入我们的研究范围。”他们的共同点是认为（ ） A. 历史史料需不断挖掘 B. 历史解释应全面客观 C. 历史认识在不断更新 D. 历史想象要与时俱进 非选择题部分（54分） 二、非选择题：本大题共4小题，共54分。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在明末清初特殊的时代背景下，顾炎武对历史传统与现实问题进行了深刻反思，进而提出了著名的“亡国”与“亡天下”之辨。顾炎武的“国家观”总结了“国”的历史共同性，认为“国”是宗庙、社稷和国土三种要素构成的政治实体。顾炎武的“天下观”以“天下”的历史文化和语言传统为基础，以“仁义”为“天下”的核心内涵，以建设“风俗人心”为“保天下”的实践要略，以民族利益和文明兴亡重于一切的“夷夏之防”作为最高原则。顾炎武确定了“天下”之于“国家”的先决重要性，明确了文明内的责任分属，确立起每个人对于文明兴衰和民族兴亡的“责任主体性”。顾炎武以变焦“历史”与“现实”的反思视野，完成了对“天下”的意义重思。 ——汪日宣《顾炎武的“天下观”及其现代性转化》 材料二 积家而成国，积国而成天下，合天下而为五洲，厘五洲而为万国。其间盛衰沿革、小大强弱，或数百年而一变，或数十年而一变，或数年而一变，此物竞天择之理、优胜劣败之机，自古已然，中外一辙也。虽然五洲大矣，世界新矣，白云在天，沧波何极。向之以力角者，今且以智斗矣；向之以兵争者，今且以商战矣。政法之异体，夷险之殊途，然而思想界开风气潮涌，迹象之与精神，虚理之与实验，不攻自破，独怪乎咫闻尺见之士。知己而不知彼，知存而不知亡，国之危如累卵，而犹欲挟其空虚无具之学，以自文其短，而侥幸于一掷，此印度波兰之已事，而有识所同戚也。 ——周渤《五大洲志序》（1902） （1）根据材料一，概括顾炎武“天下观”的内涵，并结合所学知识简析其历史背景。 （2）根据材料二，指出与顾炎武相比，20世纪初国人“天下观”的新变化，并结合所学知识说明其影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 马克思主义本土化，不是人们心血来潮的冲动或主观意志的产物，也不是历史偶然突发的事件，而是多种因素汇集而成的历史的必然结果。一种思想文化的本土化是相对于外来的文化而言的。当某种思想文化从外域传入本土，或与本土思想文化相融合，或与本地历史条件相结合，并被本地人们所接受，甚至成为新的主流思想文化形态，那么这种思想文化的发展过程就被称为本土化。不能把思想文化的本土化简单理解为一个地域性的传播或植入问题。本土化的根本意义在于，理论要同一定的“历史条件”或“历史范围”相结合，与一定的社会实践相结合。与一定的国家的人们的需要和接受能力相结合，才能产生现实的作用。 ——摘编自郝立新《马克思主义本土化的内在根据和历史进程》 根据材料并结合所学中国史的知识，评析材料中“马克思主义本土化是历史的必然结果”的观点。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在1850年贝希斯敦铭文被翻译成波斯语之前，有关阿契美尼德王朝（公元前550—前330年）的历史记忆对于伊朗人而言更像是被神话式历史观念所笼罩的“迷思”，在西方历史传述中声威赫赫的“第一波斯帝国”被人们长期遗忘。……1907年《英俄协约》的签订极大地刺痛了伊朗人的民族自尊心。为了唤醒愚昧落后的伊朗民众，当时的民族主义精英们便开始使用波斯帝国的伟大历史作为爱国诗歌的重要题材，如著名的民族主义诗人巴哈尔便在其作品中写道：“哦，伊朗人！伊朗现在正处于危机之中。曾经被大流士统治的美好土地，如今却暴露在尼古拉沙皇们的贪婪之下。列王所统治的土地，如今却被魔鬼所摆布。伊斯兰的激情在何处？对祖国的热爱又在何方？我勇敢的同胞们，你们为何如此沉默？伊朗的命运在你们手中！伊朗的命运在你们手中！”以阿契美尼德王朝为代表的波斯帝国及其开创者居鲁士大帝则成为伊朗民族国家构建过程中凝聚民族情感、增强民族认同而不断挖掘和整理的历史记忆。 ——摘编自马超、黄民兴《近代早期至20世纪伊朗对波斯帝国历史记忆的发现》 材料二 20世纪60—80年代，新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。……但是，值得注意的是，对西方文化中优秀且符合新加坡发展的成分，新加坡则是予以肯定且保留。由此，可以说新加坡是整合东西方文化价值理念的独特的现代化发展之路，在这条道路上，威权与民主、法律和道德、竞争与协和、个人和整体等相得益彰，共同助力于新加坡的国家认同的建构和发展。 ——摘编自甘红霞《在移民社会中生成国家：新加坡民族国家建构研究（1959—1991）》及选必三P77历史纵横 （1）根据材料一并结合所学知识，概括20世纪初伊朗民族主义精英挖掘“第一波斯帝国”历史记忆的背景，并分析其历史作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新加坡现代化发展之路的特点。综合材料一二，谈谈你对“历史记忆、文化传统与国家认同建构”的认识。 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1910—1990年部分国家经济数据表（单位：百万吨） 年份 项目 俄国 （苏联） 德国 （联邦德国） 美国 英国 法国 日本 1910年 原油产量 11.3 0.1 27.9 — — 0.3 钢产量 3.3 13.1 26.5 6.5 3.4 0.009 1937年 原油产量 28.5 0.5 172.9 — — 0.4 钢产量 17.7 19.8 51.4 13.2 7.9 5.8 1950年 原油产量 37.9 1.1 266.7 — 0.1 0.3 钢产量 27.3 12.1 87.8 16.6 8.7 4.8 1970年 原油产量 353 7.5 475.3 0.1 2.3 0.8 钢产量 116 45.0 119.3 28.3 23.8 93.3 1990年 原油产量 554 36 371.9 88 3.0 0.5 钢产量 154 38.4 89.7 16.5 19.0 110.3 ——根据（英）米切尔编、贺力平译《帕尔格雷夫世界历史统计》编制 材料二 财联社2026年2月26日电，全球最大AI模型API聚合平台OpenRouter数据显示，9日—15日这周，中国模型以4.12万亿Token的调用量，首次超过同期美国模型的2.94万亿Token。16日—22日这周，中国模型的周调用量进一步冲高至5.16万亿Token，三周大涨127%，而同期美国模型调用量跌至2.7万亿Token。值得注意的是，该平台的用户主要由海外开发者构成，其中美国开发者占比高达47.17%，而中国开发者仅占6.01%，这使得其榜单数据更能客观反映中国AI模型在全球范围内的真实吸引力。 ——财联社《中国AI打了翻身仗！调用量首超美国》 注：在大模型领域，Token是衡量文本处理与计算成本的核心计量单位，其消耗量被视为衡量大模型行业进展与市场活跃度的关键指标 综合材料信息，提炼主题，结合所学，围绕该主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江省选考考试绍兴市适应性试卷历史试题 （2026年4月） 本试题分选择题和非选择题两部分。全卷共8页，选择题部分1—5页；非选择题部分5—8页。满分100分。考试用时90分钟。 考生注意： 1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试题和答题纸规定的位置上。 2.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题上的作答一律无效。 3.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，作图时可先使用2B铅笔，确定后必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔描黑。 选择题部分（46分） 一、选择题：本大题共17小题，1—5题每小题2分，6—17题每小题3分，共46分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 中国古代曾有过这样的言论：“贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人？国君而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家……言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”这一言论最有可能出现在（ ） A. 商周时期 B. 战国时期 C. 秦汉时期 D. 隋唐时期 【答案】B 【解析】 【详解】A.商周时期贵族政治占主导，士阶层尚未形成独立的话语权，无“纳履而去”的自由空间，错误。 B. 战国时期 “士”阶层活跃，游说列国，“合则留，不合则去”是常态（如孟子、苏秦、张仪等；“贫贱者可骄人”体现士人精神独立、不依附权贵； “国君骄人则失国”也符合战国诸侯求贤若渴、礼贤下士的风气（如齐桓公尊管仲、燕昭王筑黄金台），正确。 C.秦汉时期虽有士人，但秦重法家、汉初集权加强，士人逐渐被纳入官僚体制，“纳履而去”空间缩小，尤其秦朝压制思想自由，错误。 D.隋唐时期科举制确立，士阶层虽有清高之士，但更多依附于官僚体系，与题干中“纳履而去”的独立精神不符，错误。 故选B项。 2. 《元史·百官志一》载：“大抵元之建官，繁简因乎时，得失系乎人，故取其简牍所载而论次之。若其因事而置，事已则罢。”材料主要反映了元代（ ） A. 民族分化明显 B. 官职设置冗杂 C. 官制实用权变 D. 皇权空前强化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未涉及民族分化相关内容，与题意无关，错误。 B.材料强调官职繁简因时而定、因事而置，并非突出冗杂，错误。 C.材料指出元代官制根据时势调整、因事设官事已则罢，体现官制实用权变的特点，符合题意，正确。 D.材料主旨是元朝官职设置特征，未体现皇权强化的信息，错误。 故选C项。 3. 如图是画家黄亚光创作的宣传漫画。该作品直观反映了（ ） A. 南昌起义后中国工农红军正式建立 B. 红军在根据地斗争中不断发展壮大 C. 国共十年对峙时期群众运动的开展 D. 抗日民族统一战线推动红军的成长 【答案】B 【解析】 【详解】A.中国工农红军正式建立于1928年井冈山会师后，南昌起义（1927年）时尚未使用“红军”称号，且黄亚光的创作多集中于1930年代根据地时期，错误。 B.黄亚光的宣传漫画多以根据地红军斗争、群众支持为主题，直观反映了红军在土地革命战争中依靠群众、发展壮大的历程，正确。 C.国共十年对峙时期（1927-1937年）群众运动确实开展，但漫画更直接反映的是红军自身的成长，而非单纯群众运动，错误。 D.抗日民族统一战线形成于1937年全面抗战爆发后，黄亚光此前的作品主要反映土地革命战争时期，与统一战线推动红军成长的时间不符，错误。 故选B项。 4. 他在征服的路上不断建立新的城市，它们几乎都在底格里斯河以东。这些城市多位于商贸要道之上，也是重要的战略防御要地。最初这些城市只不过是军事要塞，但经过一个世纪后，它们多数发展起来，有许多雄伟的建筑和众多随他而来的移民。他最有可能是（ ） A. 汉谟拉比 B. 亚历山大 C. 屋大维 D. 查士丁尼 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉谟拉比主要统治两河流域中下游，活动范围未深入底格里斯河以东，也无大规模建城移民的史实，错误。 B.亚历山大东征过程中在底格里斯河以东大量建城，城市多设于商贸与战略要地，初期为军事要塞，后随移民发展繁荣，与材料描述一致，正确。 C.屋大维的扩张范围集中在地中海周边，未到达底格里斯河以东地区，与材料不符，错误。 D.查士丁尼主要活动于地中海区域，旨在恢复罗马西部疆域，与底格里斯河以东建城无关，错误。 故选B项。 5. 13世纪初，英格兰国王约翰不断地要求封君封臣惯例之外的权力，贵族们认为国王侵犯了他们的利益，于是放弃效忠起而反叛，骑士和市民也反对国王，他们迫使约翰签署了《大宪章》，将通行的封君封臣制度惯例以法律条文的形式确定下来，并要求国王在征税等重大事务上需经过由贵族和教会代表组成的“大会议”协商同意。这一做法本质上是为了（ ） A. 以法律形式反对国王的专制统治 B. 以契约维护封君封臣的权利义务 C. 以议会制度变革传统的统治方式 D. 以集体协商构建新型的社会关系 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干强调的是“把封君封臣的惯例用法律固定下来”，不是为了抽象地“反对专制”，而是为了恢复和保障既有的封建契约秩序，错误。 B.题干明确说“将通行的封君封臣制度惯例以法律条文的形式确定下来”，这就是用契约来维护双方的权利与义务，国王不能随意加税或越权，贵族也要履行义务。本质上是固化封建契约关系，防止国王破坏规则，正确。 C.“大会议”是议会的前身，但13世纪它还不是“议会制度”，题干也没说要“变革统治方式”，重点在“确认惯例”，不是制度创新，错误。 D.“集体协商”只是手段，目的是维护旧有封建秩序，不是构建“新型社会关系”。当时社会仍是封建等级制，没有发生结构性转变，错误。 故选B项。 6. 下表为清代不同时期自然灾害应对措施统计（1644—1850年）。下列对表中数据解读最准确的是（ ） 时期 受灾县数目 赋税豁免县（占比） 赈济县（占比） ① 1644—1661 1，719 66% 5% ② 1662—1722 6，161 77% 21% ③ 1723—1735 1，175 72% 61% ④ 1736—1795 10，634 57% 63% ⑤ 1796—1820 4，395 25% 32% ⑥ 1821—1850 4，854 37% 21% A. ①—③时期国家应对自然灾害的能力显著增强 B. ④时期受灾范围扩大说明清朝统治危机的初显 C. 鸦片战争导致了⑤—⑥时期赋税豁免比例的上升 D. 清代救灾政策体现了国家对社会的治理不断完善 【答案】A 【解析】 【详解】A.从①到③时期，赈济县占比从5%上升到61%，赋税豁免占比维持在较高水平，反映了清廷应对自然灾害能力的显著增强，正确。 B.④时期受灾县数目最多，但这一时期正值康乾盛世，统治尚未出现明显危机，且受灾范围扩大与气候变化、地域广阔等因素有关，不能直接说明统治危机初显，错误。 C.相比于之前，⑤—⑥时期赋税豁免比例下降（25%、37%），而非上升，且鸦片战争爆发于1840年，对⑤时期（1796—1820年）无影响，错误。 D.清代救灾政策在不同时期有所波动，并非始终“不断完善”，如⑤—⑥时期赈济比例明显下降，该项表述不准确，错误。 故选A项。 7. 有史家言：日本“遣唐使”之事，在唐代并不受重视，宋以后的史家更不理会此事，但清末民初之后的史家便将之大肆渲染成中国文化如何影响日本。下列对上述现象出现原因的解读，正确的是（ ） A. 唐代国力强盛，轻视对日交流 B. 宋朝关注边防，缺乏对外交往 C. 清朝末年配合预备立宪，强调文化影响 D. 民国初年民族危机深重，寻求文化自信 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐代确实国力强盛，但当时中日交往频繁，遣唐使受到唐朝礼遇，并非“轻视对日交流”，且该项未能解释清末民初史家为何渲染此事，错误。 B.宋代海上贸易发达，对外交往并未缺乏，且该项未能解释清末民初史家的态度变化，错误。 C.预备立宪（1905-1911年）主要涉及政治体制改革，与渲染遣唐使并无直接关联，错误。 D.民国初年民族危机深重，日本侵华步步紧逼，中国知识分子通过强调历史上中国文化对日本的影响，以增强民族自信心和文化自豪感，从而寻求文化自信，正确。 故选D项。 8. 1919年，主张工读主义的言论开始流行：“我现在要由这个不良政治、腐败社会里头寻出一个极有兴趣的新生活来，就是学生与劳动这个意思，就是一面工作，一面读书，终身工作，终身读书。大家如欲从事这种新生活，必先打破一种传说及习惯。这就是‘读书不可分心的传说’和‘以工作为贱业的习惯’。”该言论反映了当时（ ） A. 教育与生产已结合 B. 平民教育思潮批判传统读书观念 C. 劳动价值观的重构 D. 实业救国思想号召脑力体力结合 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅为工读主义的主张，并未体现教育与生产已经结合，属于将未然当作已然，错误。 B.平民教育思潮的核心是打破封建等级教育垄断，主张向平民普及文化知识，提升国民素质，以教育救国、改造社会，与材料主旨不符，错误。 C.材料主张打破“以工作为贱业的习惯”，倡导一面工作一面读书，反映出当时社会对劳动的看法发生改变，劳动价值观正在重构，符合题意，正确。 D.实业救国指的是创办实业来挽救民族危亡，与题干无关，错误。 故选C项。 9. 如图是中国一著名高校的校徽。其校歌曰：“待驱除仇寇复神京，还燕碣。……同学们，莫忘记失掉的家乡！莫辜负伟大的时代！莫耽误宝贵的辰光！赶紧学习，赶紧准备，抗战，建国，都要我们担当，都要我们担当！”。其校址在（ ） A. 昆明 B. 重庆 C. 广州 D. 遵义 【答案】A 【解析】 【详解】A.校歌里提到“待驱除仇寇复神京，还燕碣”“抗战，建国”，结合校徽的“联大”字样，可以判断这是西南联合大学（由北大、清华、南开在抗战时期内迁组建）。西南联大的校址在昆明，正确。 B.重庆是抗战时期的战时首都，很多政府机构和文化单位曾迁到这里，但西南联大的校址并不在重庆，错误。 C.广州在抗战初期就被日军占领，西南联大从未在此办学，错误。 D.遵义是长征途中重要会议的召开地，但和西南联大的校址没有关联，错误。 故选A项。 10. 下表为《中国土地法大纲》与《中华人民共和国土地改革法》在政策上存在的差异，导致两者差异的主要原因是（ ） 比较项 《中国土地法大纲》 （1947年） 《中华人民共和国土地改革法》 （1950年） 富农政策 征收多余土地和财产 保护其自耕和雇人耕种的土地 地主政策 彻底没收一切土地和财产 虽没收土地等，但给予生活出路 分配原则 按人口平均分配 不完全强调绝对平均 A. 解放战争动员农民的紧迫性 B. 国家工作重心的战略性转移 C. 苏联农业集体化模式的引入 D. 农村阶级结构的根本性转变 【答案】B 【解析】 【详解】A.解放战争动员农民的紧迫性​，这是1947年政策激进的原因，不是“两者差异”的原因，错误。 B.1949年新中国成立，工作重心从“武装夺取政权”转向“巩固政权、恢复经济、建设国家”。土地政策随之调整，以减少社会震动、团结中间阶层、稳定农村。国家工作重心的战略性转移这是最根本的原因，正确。 C.苏联集体化是1953年后“农业合作化”时期的事，与1950年土改法无关；且1950年土改仍以“分田到户”为主，未推行集体化，错误。 D.阶级结构在土改前基本未变，土改本身才是改变阶级结构的手段，不是原因，逻辑倒置，错误。 故选B项。 11. 自2001年加入WTO至今，中国政府信守在加入WTO时所作出的广泛承诺，对外贸体制和外贸政策进行了全面的调整。目前，中国对外经济在法制建设、透明度、货物贸易、服务贸易、利用外资和保护知识产权等诸多方面都取得了长足的进步，中国的对外开放也进入到一个以多边规则为基础、全面提升开放水平的新阶段。这主要体现了（ ） A. 开放与改革是目标与方式的关系 B. 改革与开放间相互促进深度融合 C. 国内经济受对外经济波动的影响 D. 开放是否成功取决于国内的改革 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料并未论述开放与改革谁是目标、谁是方式，该表述与题意无关，错误。 B.中国为履行入世承诺全面调整外贸体制与政策（以开放促改革），同时体制完善又推动对外开放水平全面提升（以改革促开放），体现了改革与开放相互促进、深度融合，符合材料主旨，正确。 C.材料未涉及对外经济波动对国内经济的影响，错误。 D.“取决于”表述不符合史实，开放成功受多种因素影响，并非只由国内改革决定，错误。 故选B项。 12. 在公元前2000纪末，锡是重要的一种商品，必须从美索不达米亚，阿富汗运到我们现在称为“制造业中心”的地区。塞浦路斯的铜是另外一种广泛贸易的商品，对铜的寻求也使得欧洲在古代历史的边缘占据一席之地。在公元前4000年前，南欧巴尔干半岛上就已经有了采矿的竖井能够深入到地下60到70英尺开采铜。据此可知当时（ ） A. 资源需求促进区域长途贸易 B. 技术进步决定贸易基本格局 C. 政治统一有效保障世界贸易的畅通 D. 铜矿开采推动欧洲成为制造业中心 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料指出锡必须从美索不达米亚、阿富汗运至制造业中心，铜在塞浦路斯开采并广泛贸易，说明对锡、铜等资源的需求促进了区域间的长途贸易，正确。 B.材料虽提及巴尔干半岛的采矿技术，但未体现技术进步对贸易格局的决定性作用，错误。 C.材料未涉及政治统一与贸易畅通的关系，且当时世界尚未形成统一政治体系，错误。 D.材料仅提及铜的贸易使欧洲在历史上占据一席之地，并未说明欧洲成为“制造业中心”，错误。 故选A项。 13. 在19世纪的英国，除了迅速发展的工厂制，手工工场继续存在而且获得一定的发展和扩大。家庭作业的新形式——发包制一度也十分盛行，并且成为手工工场劳动的外延和扩大部分。承包商把活儿交给在家里工作的工匠（裁缝、鞋匠等），工匠们定期领取生产原料，用自己的生产工具劳动，计件取酬。1830年，伦敦三分之一的服装生产采取这种办法。出现这种现象的根本原因在于（ ） A. 工厂制尚未覆盖全部生产领域 B. 机械化发展存在行业不平衡性 C. 自然经济传统仍在制约工业化 D. 圈地运动带来大量自由劳动力 【答案】B 【解析】 【详解】A.工厂制尚未覆盖全部领域只是现象描述，并非根本原因，无法解释手工工场与发包制盛行的根源，错误。 B.19世纪英国工业革命期间，纺织、冶金等行业机械化程度高，但裁缝、鞋匠等行业机械化发展缓慢，行业间不平衡使得传统生产方式依然存在并发展，这是根本原因，正确。 C.当时英国早已废除封建自然经济，不存在自然经济制约工业化的情况，错误。 D.自由劳动力为工业化提供了条件，但不是手工工场与发包制盛行的根本原因，与材料主旨不符，错误。 故选B项。 14. 英国历史学家布莱宁说，拿破仑以极端贪婪、残酷的方式对待被他击败的列强，就连其中最愚笨的国家都意识到必须为国际关系建立新的基石。此后，基于协作的体系取代了由盘算势力均衡引发的竞争与冲突。结果，在滑铁卢和第一次世界大战爆发之间的99年里，仅有的大战就是导致意大利、德意志统一的短促、激烈的冲突。布莱宁旨在强调（ ） A. 拿破仑战争促进了国际法的完善 B. 势力均衡容易引发国际竞争冲突 C. 维也纳体系有效维护了欧洲和平 D. 民族主义冲击了欧洲的既有秩序 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料并未提及国际法完善的相关内容，重点在于战后欧洲的和平局面，与题意不符，错误。 B.“基于协作的体系取代了由盘算势力均衡引发的竞争与冲突”强调的是协作体系取代了势力均衡带来的冲突，材料重点在于协作体系的作用，而非强调势力均衡是否易引发战争，错误。 C.拿破仑战争后欧洲形成维也纳体系，该体系以协作代替冲突，使欧洲此后近百年保持大体和平，符合材料主旨，正确。 D.民族主义冲击秩序仅为材料中提及的局部冲突，并非作者强调的核心内容，错误。 故选C项。 15. 英国诗人埃德蒙·布伦顿是一战战壕诗人中幸存最久、创伤记忆最深的“活化石”。他在所写的一首庆祝1921年元旦的诗歌中引用《圣经》诗句作为标题：“狗掉过头来，转向自己的呕吐物，清洗过的母猪转而在泥沼中打滚。”布伦顿借此表达的深意是对（ ） A. 一战造成巨大人道灾难的控诉 B. 欧洲失去世界优势地位的遗憾 C. 传统宗教失去精神引领的批判 D. 战后欧洲重陷战前痼疾的绝望 【答案】D 【解析】 【详解】A.一战造成巨大人道灾难的控诉，更多是直接描写战争的残酷，而题干的意象偏向于战后社会的精神状态，不符合，错误。 B.欧洲失去世界优势地位的遗憾，题干内容没有涉及欧洲国际地位的变化，错误。 C.传统宗教失去精神引领的批判，题干没有直接指向宗教相关内容，错误。 D.战后欧洲重陷战前痼疾的绝望，与题干中荒诞、讽刺的意象所传递的战后社会精神崩塌的情绪一致，正确。 故选D项。 16. 某历史资料汇编的目录中收录了以下文献，这些文献最有可能出现的章节是（ ） 一、荷兰王国政府和印度尼西亚共和国政府间圆桌会议协定 四、美利坚合众国和菲律宾共和国间的一般关系条约 八、日内瓦会议最后宣言 十二、法国、阿尔及利亚埃维昂协议 A. 两大阵营对立的战后世界 B. 第三世界走向联合的运动 C. 亚非拉民族民主运动的高涨 D. 世界多极化趋势的出现与发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.两大阵营对立主要指美苏冷战格局，材料中各文献均围绕亚非拉国家摆脱殖民统治展开，与美苏阵营对峙无关，错误。 B.第三世界联合强调亚非拉国家间的合作，材料重点是各国自身的独立进程，而非国家间的联合，错误。 C.材料中印尼、菲律宾等摆脱殖民统治，阿尔及利亚实现民族独立，集中体现了亚非拉民族民主运动的高涨，正确。 D.世界多极化趋势核心是新兴力量崛起冲击两极格局，材料未体现这一内容，错误。 故选C项。 17. 英国历史学家卡尔说：“伟大的历史，恰恰是在历史学家对过去时代的想象为他对当前各种问题的见识所阐明时才写出来的。”中国历史学家张耕华说：“我们常常会看到这样一种情况：许多历史事实并非在史料中没有反映，然而，由于它们还处于我们的认识图式的辐射范围之外，我们对它们的存在便会熟视无睹。只有到我们改变了原来的认识图式，这些史实才会进入我们的研究范围。”他们的共同点是认为（ ） A. 历史史料需不断挖掘 B. 历史解释应全面客观 C. 历史认识在不断更新 D. 历史想象要与时俱进 【答案】C 【解析】 【详解】A.卡尔强调历史学家的“想象”与“当前见识”，张耕华强调“认识图式”的改变，两者均未直接强调史料挖掘，错误。 B.材料未涉及历史解释应“全面客观”的内容，且两人强调的是认识视角的变化而非客观性，错误。 C.卡尔指出历史学家需以当前见识重新理解过去的历史，张耕华指出只有改变认识图式才能发现原本被忽视的史实，两者共同强调历史认识随时代、视角的变化而不断更新，正确。 D.卡尔提及“想象”，但强调的是想象与当前问题的结合；张耕华未提及“想象”，且“与时俱进”未能完整概括两人的共同点，错误。 故选C项。 非选择题部分（54分） 二、非选择题：本大题共4小题，共54分。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在明末清初特殊的时代背景下，顾炎武对历史传统与现实问题进行了深刻反思，进而提出了著名的“亡国”与“亡天下”之辨。顾炎武的“国家观”总结了“国”的历史共同性，认为“国”是宗庙、社稷和国土三种要素构成的政治实体。顾炎武的“天下观”以“天下”的历史文化和语言传统为基础，以“仁义”为“天下”的核心内涵，以建设“风俗人心”为“保天下”的实践要略，以民族利益和文明兴亡重于一切的“夷夏之防”作为最高原则。顾炎武确定了“天下”之于“国家”的先决重要性，明确了文明内的责任分属，确立起每个人对于文明兴衰和民族兴亡的“责任主体性”。顾炎武以变焦“历史”与“现实”的反思视野，完成了对“天下”的意义重思。 ——汪日宣《顾炎武的“天下观”及其现代性转化》 材料二 积家而成国，积国而成天下，合天下而为五洲，厘五洲而为万国。其间盛衰沿革、小大强弱，或数百年而一变，或数十年而一变，或数年而一变，此物竞天择之理、优胜劣败之机，自古已然，中外一辙也。虽然五洲大矣，世界新矣，白云在天，沧波何极。向之以力角者，今且以智斗矣；向之以兵争者，今且以商战矣。政法之异体，夷险之殊途，然而思想界开风气潮涌，迹象之与精神，虚理之与实验，不攻自破，独怪乎咫闻尺见之士。知己而不知彼，知存而不知亡，国之危如累卵，而犹欲挟其空虚无具之学，以自文其短，而侥幸于一掷，此印度波兰之已事，而有识所同戚也。 ——周渤《五大洲志序》（1902） （1）根据材料一，概括顾炎武“天下观”的内涵，并结合所学知识简析其历史背景。 （2）根据材料二，指出与顾炎武相比，20世纪初国人“天下观”的新变化，并结合所学知识说明其影响。 【答案】（1）内涵：以文化、语言为基础；以仁义为核心；以建设“风俗人心”为实践；以“夷夏之防”为最高原则；认为天下重于国家；强调个体对文明与民族的责任。 背景：追求家国情怀的传统；明清易代，民族矛盾尖锐；君主专制强化；商品经济发展；传统理学僵化；明末清初思想界的活跃局面。（任意4点即可） （2）新变化：突破传统夷夏观，融入世界视野；接受进化论（优胜劣汰）；强调智斗、商战；主张制度变革。 影响：推动近代民族意识觉醒；促进思想解放；推动救亡图存运动；促进社会变革。 【解析】 【小问1详解】 内涵：本小问可从文化、仁义、实践、最高原则、文明与民族的责任等概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 内涵 顾炎武的“天下观”以“天下”的历史文化和语言传统为基础 历史文化和语言传统为基础→以文化、语言为基 以文化、语言为基础 以“仁义”为“天下”的核心内涵 “仁义”→仁义 以仁义为核心 以建设“风俗人心”为“保天下”的实践要略 “风俗人心”→“风俗人心” 以建设“风俗人心”为实践 以民族利益和文明兴亡重于一切的“夷夏之防”作为最高原则 “夷夏之防”作为最高原则→“夷夏之防” 以“夷夏之防”为最高原则 “天下”之于“国家”的先决重要性 “天下”之于“国家”的先决重要性→天下重于国家 认为天下重于国家 确立起每个人对于文明兴衰和民族兴亡的“责任主体性” 确立起每个人对于文明兴衰和民族兴亡的“责任主体性”→个体对文明与民族的责任 强调个体对文明与民族的责任 背景：本小问可从家国情怀、民族矛盾、君主专制、商品经济、理学等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 进而提出了著名的“亡国”与“亡天下”之辨 “亡国”与“亡天下”之辨→家国情怀 追求家国情怀的传统 在明末清初特殊的时代背景下 明末清初→明清易代，民族矛盾尖锐 明清易代，民族矛盾尖锐 为“保天下”的实践要略 “保天下”的→君主专制 君主专制强化 顾炎武对历史传统与现实问题进行了深刻反思 顾炎武对历史传统与现实问题进行了深刻反思→商品经济 商品经济发展 确定了“天下”之于“国家”的先决重要性 确定了“天下”之于“国家”的先决重要性→传统理学僵化 传统理学僵化 完成了对“天下”的意义重思 完成了对“天下”的意义重思→明末清初 明末清初思想界的活跃局面 【小问2详解】 新变化：本小问可从传统夷夏观、进化论、智斗、商战、制度变革等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 新变化 政法之异体，夷险之殊途 政法之异体→突破传统夷夏观 突破传统夷夏观，融入世界视野 此物竞天择之理、优胜劣败之机 此物竞天择之理、优胜劣败之机→接受进化论 接受进化论（优胜劣汰） 向之以力角者，今且以智斗矣；向之以兵争者，今且以商战矣 向之以力角者，今且以智斗矣；→强调智斗、商战 强调智斗、商战 政法之异体，夷险之殊途，然而思想界开风流潮涌 政法之异体，夷险之殊途→主张制度变革 主张制度变革 影响：本小问可从民族意识、思想解放、救亡图存、社会变革等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 积家而成国，积国而成天下，合天下而为五洲，厘五洲而为万国 积家而成国，积国而成天下→推动近代民族意识觉醒 推动近代民族意识觉醒 此物竞天择之理、优胜劣败之机 此物竞天择之理、优胜劣败之机→促进思想解放 促进思想解放 世界新矣，白云在天，沧波何极。向之以力角者，今且以智斗矣 沧波何极。向之以力角者→推动救亡图存运动 推动救亡图存运动 知己而不知彼，知存而不知亡，国之危如累卵，而犹欲挟其空虚无具之学 知己而不知彼，知存而不知亡→促进社会变革 促进社会变革 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 马克思主义本土化，不是人们心血来潮的冲动或主观意志的产物，也不是历史偶然突发的事件，而是多种因素汇集而成的历史的必然结果。一种思想文化的本土化是相对于外来的文化而言的。当某种思想文化从外域传入本土，或与本土思想文化相融合，或与本地历史条件相结合，并被本地人们所接受，甚至成为新的主流思想文化形态，那么这种思想文化的发展过程就被称为本土化。不能把思想文化的本土化简单理解为一个地域性的传播或植入问题。本土化的根本意义在于，理论要同一定的“历史条件”或“历史范围”相结合，与一定的社会实践相结合。与一定的国家的人们的需要和接受能力相结合，才能产生现实的作用。 ——摘编自郝立新《马克思主义本土化的内在根据和历史进程》 根据材料并结合所学中国史的知识，评析材料中“马克思主义本土化是历史的必然结果”的观点。 【答案】观点：马克思主义本土化是本土历史条件、社会实践、人民需求等多种因素汇集而成的必然结果，这一观点具有充分的合理性。 原因：马克思主义与中国传统文化中的民本思想、大同理念相契合；近代中国民族危机深重，各种救国思潮（洋务思想、维新思想、民主共和思想）相继失败，迫切需要一种科学的、能够指导中国革命胜利的思想理论；中国共产党将马克思主义与中国革命、建设、改革的具体实践相结合，推动其本土化不断深化；马克思主义第一次创立了人民实现自身解放的思想体系，契合中国人民的迫切愿望。 意义：中国共产党将马克思主义与中国实际相结合，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等马克思主义中国化的重大成果；指导中国实现了民族独立、国家富强、人民幸福。促进了中华文化的创造性转化和创新性发展；为马克思主义学说丰富和发展提供中国智慧。 【解析】 【详解】本题为开放性试题。要求在阅读材料的基础上，结合所学中国史的知识，评析材料中“马克思主义本土化是历史的必然结果”的观点。可以按照如下步骤进行分析： 第一步：根据材料“马克思主义本土化，不是人们心血来潮的冲动或主观意志的产物，也不是历史偶然突发的事件，而是多种因素汇集而成的历史的必然结果”可以提出观点：马克思主义本土化是本土历史条件、社会实践、人民需求等多种因素汇集而成的必然结果，这一观点具有充分的合理性。 第二步：围绕提出的观点进行评析。可以从马克思主义本土化的原因、马克思主义在中国实现本土化的意义两个维度。关于原因，可以从传统文化、民族危机、中国共产党的革命实践、人民的愿望等角度分析；关于意义，可以从理论成果、革命以及建设成就等角度分析。 第三步：对评析进行简要总结提升，得出马克思主义本土化促进了中华文化的创造性转化和创新性发展；为马克思主义学说丰富和发展提供中国智慧。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在1850年贝希斯敦铭文被翻译成波斯语之前，有关阿契美尼德王朝（公元前550—前330年）的历史记忆对于伊朗人而言更像是被神话式历史观念所笼罩的“迷思”，在西方历史传述中声威赫赫的“第一波斯帝国”被人们长期遗忘。……1907年《英俄协约》的签订极大地刺痛了伊朗人的民族自尊心。为了唤醒愚昧落后的伊朗民众，当时的民族主义精英们便开始使用波斯帝国的伟大历史作为爱国诗歌的重要题材，如著名的民族主义诗人巴哈尔便在其作品中写道：“哦，伊朗人！伊朗现在正处于危机之中。曾经被大流士统治的美好土地，如今却暴露在尼古拉沙皇们的贪婪之下。列王所统治的土地，如今却被魔鬼所摆布。伊斯兰的激情在何处？对祖国的热爱又在何方？我勇敢的同胞们，你们为何如此沉默？伊朗的命运在你们手中！伊朗的命运在你们手中！”以阿契美尼德王朝为代表的波斯帝国及其开创者居鲁士大帝则成为伊朗民族国家构建过程中凝聚民族情感、增强民族认同而不断挖掘和整理的历史记忆。 ——摘编自马超、黄民兴《近代早期至20世纪伊朗对波斯帝国历史记忆的发现》 材料二 20世纪60—80年代，新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。……但是，值得注意的是，对西方文化中优秀且符合新加坡发展的成分，新加坡则是予以肯定且保留。由此，可以说新加坡是整合东西方文化价值理念的独特的现代化发展之路，在这条道路上，威权与民主、法律和道德、竞争与协和、个人和整体等相得益彰，共同助力于新加坡的国家认同的建构和发展。 ——摘编自甘红霞《在移民社会中生成国家：新加坡民族国家建构研究（1959—1991）》及选必三P77历史纵横 （1）根据材料一并结合所学知识，概括20世纪初伊朗民族主义精英挖掘“第一波斯帝国”历史记忆的背景，并分析其历史作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新加坡现代化发展之路的特点。综合材料一二，谈谈你对“历史记忆、文化传统与国家认同建构”的认识。 【答案】（1）背景：第一波斯帝国的历史被人长期遗忘；贝希斯敦铭文的翻译，为挖掘历史提供依据；《英俄协约》的签订，刺痛民族自尊心；伊朗民众愚昧落后，需要唤醒民族意识；伊朗民族资本主义得到一定发展；伊朗立宪革命的发生。 作用：凝聚民族情感，增强民族认同；唤醒民众爱国意识，推动民族国家构建；打击了外国势力。 （2）特点：注重发扬儒家文化的精华；吸收西方文化的有益成分；整合东西方文化价值理念（兼顾威权与民主、法律与道德等多元价值）；各族多元文化和谐共处，形成独特的文化景观；根据国情制定发展战略。 认识：历史记忆是国家认同建构的重要资源；历史记忆能在危急时刻凝聚民族力量；国家认同的建构需立足自身历史与文化；既要尊重传统，也可借鉴外来优秀文化成果；不同国家可结合自身国情选择适合的文化发展路径；历史记忆和文化传统的运用，应服务于国家发展和民族复兴的需求。（任答4点，其他言之有理的答案即可） 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问可从第一波斯帝国的历史现状、铭文的历史价值、伊朗的现实屈辱、民众的落后、经济的发展、立宪革命等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 背景 在西方历史传述中声威赫赫的“第一波斯帝国”被人们长期遗忘 声威赫赫；被人们长期遗忘第一波斯帝国的历史被人长期遗忘 第一波斯帝国的历史被人长期遗忘 在1850年贝希斯敦铭文……被神话式历史观念所笼罩的“迷思” 在1850年贝希斯敦铭文被翻译成波斯语贝希斯敦铭文的翻译，为挖掘历史提供依据 贝希斯敦铭文的翻译，为挖掘历史提供依据 1907年《英俄协约》的签订极大地刺痛了伊朗人的民族自尊心 《英俄协约》的屈辱刺痛民族自尊心 《英俄协约》的签订，刺痛民族自尊心 为了唤醒愚昧落后的伊朗民众……伊朗现在正处于危机之中 为了唤醒愚昧落后的伊朗民众；为了唤醒愚昧落后的伊朗民众伊朗民众愚昧落后，需要唤醒民族意识 伊朗民众愚昧落后，需要唤醒民族意识 当时的民族主义精英们……重要题材；民族主义得到一定发展 民族主义精英们民族资本主义得到一定发展 伊朗民族资本主义得到一定发展 1905—1911年，伊朗发生了立宪革命 1905—1911年，伊朗发生了立宪革命立宪革命的发生 伊朗立宪革命的发生 作用：本小问可从民族认同、民族国家发展、反抗侵略等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 作用 阿契美尼德王朝……增强民族认同而不断挖掘和整理的历史记忆 居鲁士大帝则成为伊朗民族国家构建过程中凝聚民族情感、增强民族认同而不断挖掘和整理的历史记忆→ 凝聚民族情感，增强民族认同 凝聚民族情感，增强民族认同 1907年《英俄协约》的签订极大地刺痛了伊朗人的民族自尊心 《英俄协约》的屈辱 → 刺痛民族自尊心，唤醒民众爱国意识，推动民族国家构建 唤醒民众爱国意识，推动民族国家构建 1905—1911年，伊朗发生了立宪革命，打击了封建主义和外国势力 立宪革命→ 打击了封建主义和外国势力 打击了外国势力 【小问2详解】 特点：可从发扬儒家精华、吸收西方文化精华、整合价值观、多元和谐、发展尊重国情等角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 特点 东亚儒家社会同西方……也不应该取代家庭所扮演的角色；新加坡依赖家庭的凝聚力……等美德 儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会；新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序注重发扬儒家文化的精华 注重发扬儒家文化的精华 对西方文化中优秀且符合新加坡发展的成分，新加坡则是予以肯定且保留 西方文化中优秀且符合新加坡发展的成分，予以肯定且保留吸收西方文化的有益成分 吸收西方文化的有益成分 可以说新加坡是整合东西方文化价值理念的独特的现代化发展之路 可以说新加坡是整合东西方文化价值理念的独特的现代化发展之路整合东西方文化价值理念 整合东西方文化价值理念（兼顾威权与民主、法律与道德等多元价值） 在这条道路上，威权与民主、法律和道德、竞争与协和、个人和整体等相得益彰，共同助力于新加坡的国家认同的建构和发展 威权与民主、法律和道德、竞争与协和、个人和整体等相得益彰各族多元文化和谐共处，形成独特的文化景观 各族多元文化和谐共处，形成独特的文化景观 从李光耀治国理念看，其政策始终立足小国寡民、无资源、多族群的现实，以文化整合促政治稳定、经济发展。 立足小国寡民、无资源、多族群的现实，以文化整合促政治稳定、经济发展根据国情制定发展战略 根据国情制定发展战略 认识：可从历史记忆对国家认同的作用、国家认同的建构的条件、国家对历史与外来文化的态度、历史记忆和文化传统对民族复兴的作用等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 认识 居鲁士大帝则……的历史记忆；儒家社会相信……传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德 “历史记忆”被用于强化民族国家认同；李光耀借儒家传统建构社会秩序，即是对历史记忆的再利用历史记忆是国家认同建构的重要资源 历史记忆是国家认同建构的重要资源 李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响；新加坡建国初期面临族群分裂、资源匮乏，通过强调共同文化根基，增强社会凝聚力。 新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响；通过强调共同文化根基，增强社会凝聚力历史记忆能在危急时刻凝聚民族力量 历史记忆能在危急时刻凝聚民族力量 新加坡依赖家庭的凝聚力……推动了经济增长 新加坡未照搬西方模式，而是以儒家伦理为内核说明本土文化是认同建构的根基 国家认同的建构需立足自身历史与文化 新加坡是整合东西方文化价值理念的独特的现代化发展之路 整合东西方文化价值理念既要尊重传统，也可借鉴外来优秀文化成果 既要尊重传统，也可借鉴外来优秀文化成果 新加坡模式不可复制，但其“因地制宜、文化调适”的思路具有普遍启发意义 “因地制宜、文化调适”的思路具有普遍启发意义不同国家可结合自身国情选择适合的文化发展路径 不同国家可结合自身国情选择适合的文化发展路径 中国强调“文化自信”；新加坡借儒家促经济 中国强调“文化自信”，新加坡借儒家促经济文化最终目标是支撑国家稳定与繁荣 历史记忆和文化传统的运用，应服务于国家发展和民族复兴的需求 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1910—1990年部分国家经济数据表（单位：百万吨） 年份 项目 俄国 （苏联） 德国 （联邦德国） 美国 英国 法国 日本 1910年 原油产量 11.3 0.1 27.9 — — 0.3 钢产量 3.3 13.1 26.5 6.5 3.4 0.009 1937年 原油产量 28.5 0.5 172.9 — — 0.4 钢产量 17.7 19.8 51.4 13.2 7.9 5.8 1950年 原油产量 37.9 1.1 266.7 — 0.1 0.3 钢产量 27.3 12.1 87.8 16.6 8.7 4.8 1970年 原油产量 353 7.5 475.3 0.1 2.3 0.8 钢产量 116 45.0 119.3 28.3 23.8 93.3 1990年 原油产量 554 36 371.9 88 3.0 0.5 钢产量 154 38.4 89.7 16.5 19.0 110.3 ——根据（英）米切尔编、贺力平译《帕尔格雷夫世界历史统计》编制 材料二 财联社2026年2月26日电，全球最大AI模型API聚合平台OpenRouter数据显示，9日—15日这周，中国模型以4.12万亿Token的调用量，首次超过同期美国模型的2.94万亿Token。16日—22日这周，中国模型的周调用量进一步冲高至5.16万亿Token，三周大涨127%，而同期美国模型调用量跌至2.7万亿Token。值得注意的是，该平台的用户主要由海外开发者构成，其中美国开发者占比高达47.17%，而中国开发者仅占6.01%，这使得其榜单数据更能客观反映中国AI模型在全球范围内的真实吸引力。 ——财联社《中国AI打了翻身仗！调用量首超美国》 注：在大模型领域，Token是衡量文本处理与计算成本的核心计量单位，其消耗量被视为衡量大模型行业进展与市场活跃度的关键指标 综合材料信息，提炼主题，结合所学，围绕该主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】材料分析： 1.从钢、原油等传统重工业指标，到Token等数字生产力指标，体现人类生产力形态的迭代； 2.从20世纪主要资本主义国家及美苏的国力消长，到21世纪中美在新兴科技领域的竞争与超越，揭示世界经济与科技格局的变迁； 论题方向：突出科技创新与国家实力、国际地位与格局的关系。 主题：突出科技创新与国家实力、国际地位与格局的关系（主题可以出现在标题中、第一段、最后一段）。如科技创新重塑世界格局。 结构分；（总分总或者总分都可以，最后一段要有价值的提升） 史论结合：（写出3个史+论） 英国：工业革命首先发生在英国，成为世界工厂、日不落帝国。 美国：第二次工业革命的中心，福特T型汽车，莱特兄弟发明飞机，美国成为经济霸主；计算机、原子弹等第三次科技革命成果，二战后美苏两极格局。 德国：第二次工业革命的中心，最早的汽车，西门子大功率发电机。统一后国力迅速增长，组成同盟国集团与英国为首的协约国争夺霸权。 苏联：两个五年计划，迅速工业化，卫国战争胜利，二战后美苏两极格局。第一颗人造卫星。 日本：明治维新殖产兴业，摆脱半殖民地危机；二战后日本经济的起飞，推动多极化趋势； 中国：原子弹氢弹提高国际地位；高铁、神舟号载人航天、人工智能等领域，新一轮科技革命和产业变革中实现跨越式发展。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“1910—1990年部分国家经济数据表（单位：百万吨）”“中国模型的周调用量进一步冲高至5.16万亿Token，三周大涨127%，而同期美国模型调用量跌至2.7万亿Token。值得注意的是，该平台的用户主要由海外开发者构成，其中美国开发者占比高达47.17%，而中国开发者仅占6.01%，这使得其榜单数据更能客观反映中国AI模型在全球范围内的真实吸引力”可知，从钢、原油等传统重工业指标，到Token等数字生产力指标，体现人类生产力形态的迭代；从20世纪主要资本主义国家及美苏的国力消长，到21世纪中美在新兴科技领域的竞争与超越，揭示世界经济与科技格局的变迁，因此可以拟定论点为突出科技创新与国家实力、国际地位与格局的关系、突出科技创新与国家实力、国际地位与格局的关系（主题可以出现在标题中、第一段、最后一段）。如科技创新重塑世界格局。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从英国、美国、德国、苏联、日本和中国等国的发展等角度进行分析，突出科技创新与国家实力、国际地位与格局。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $