精品解析：河南南阳市方城县第一高级中学2025-2026学年高三下学期3月第三周学情检测语文试题

方城县第一高级中学2025-2026学年高三下学期3月第三周学情检测语文试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，2023年度国家社科基金冷门绝学研究专项立项名单公布，95个项目入选。这一动作引发关注，“冷门绝学”这一表述更是让人不由联想到武侠小说里的“秘籍绝技”。 其实从2018年起，我国就设立了“国家社科基金冷门绝学研究专项”，2020年又增设冷门绝学团队项目，旨在抢救、整理、发掘和强化那些濒临消亡、研究薄弱，但具有文化传承价值与重要学术意义的特色学科。套用生物界的说法，冷门绝学相当于“珍稀濒危物种”。从学科领域看，冷门绝学涵盖甲骨学、简牍学、敦煌学、古文字学等。 比如甲骨学，主要研究我国上古时期甲骨文字。作为我国最早的成系统文字，甲骨文是研究商周文化的第一手材料，可据以追索殷商时期的社会生活情况。从甲骨文发现至今120多年来，已发现的甲骨文单字4000余个，比较好认的字陆续被认出，但也只有1500个左右。中国文字博物馆曾发布“悬赏公告”：破译未释读甲骨文，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读，单字奖励5万元。然而这份“悬赏令”，却鲜有人揭榜成功，其中艰难可见一斑。 有学者指出，冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离，可以说，冷门绝学绝非无关紧要的“一笔”，而是“重要伏笔”。 冷门绝学也是济世之学。习近平总书记强调，“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上。”保护冷门绝学就是在保护文化多样性，因为我们不知道哪块云彩有雨。比如，拯救了无数人的青蒿素是屠呦呦团队从东晋葛洪《肘后备急方》等古籍中获得的灵感，而出土医学文献文物研究是典型的冷门绝学，中医古籍卷帙浩繁、晦涩难懂，研究者们在旧纸堆里苦苦寻觅。不仅要掌握医学知识，还要打破学术壁垒。 冷门绝学承载基因“密码”。有人说，每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。还有人说，文化的精髓就在于其潜移默化性，它会在我们心里生根发芽，并在与时代的碰撞中不断抽出生命的新绿。比如，唐宋古文运动，倡导先秦散文文风，提出“反对骈文、提倡古文”，一扫绮靡晦涩之风。 冷门绝学既是我们现在了解过去的媒介，也是世界了解我们的“信使”，能为我们埋下文化的种子。通过甲骨文，我们得以跨越三千多年，读懂商王武丁写给已故妻子妇好的情书；通过被誉为“墙上博物馆”的敦煌壁画，我们得以一窥被称为“华戎所交一都会”的古代敦煌，感受千年丝路的开放包容。国学大师章太炎先生对“过去与现在”有一番独到理解，“过去的事，看来像没有什么关痛痒，但是现在的情形，都是从过去渐渐变来”。传统之用的最重要一点，就是要懂得向前人学习智慧。这是对历史的尊重，也是对现在与未来的负责。 目前，研究和保护冷门绝学，已经走出两条可行之路。一是通过复原历史、追溯源头“知所从来”，回答“何以中国”的问题；二是汲取历史智慧，守正创新，助力当代发展，回答“知所将往”的宏大时代命题。如何让冷门绝学走出“冷”和“绝”的境况，进而绝处逢生、延绵生长，可以从几个方面来思考。 甘于“比慢”，做长期主义者。对冷门绝学传承者来说，摆在眼前的最现实问题，是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代，绝学传承者应相信静水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时，时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 敏于关怀，让“无用”成“大用”。近年来，一些大学因市场需求和就业状况，撤销了一些“进口不旺”“销路不畅”的专业，导致一些冷门学科随之萎缩。加之，论文的影响因子、被引次数等，是学术界的“硬通货”，常常与职称评定、绩效考核、资源配置挂钩。对于“冷门绝学”这样的长期科研来说，高校和各类研究机构得量体裁衣，摒弃快见成效、多出成果的导向，鼓励“十年磨一剑”的治学精神，加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 善于“上新”，推动冷门绝学“活”在当下。前段时间，一位全网“最冷门专业”的95后博主，因在线上平台教甲骨文而爆火出圈，让看似远离生活的“冷门”变成了大家爱看的“热门”。这启示我们，将原本深奥的专业知识轻量化，把有意义的内容做得有意思，以符合传播规律、大众口味是必要的。“活起来”“火起来”，冷门绝学能更好“传下来” 现如今，不少冷门绝学已经重回大众视线，但距离“冷门”不冷、“绝学”不绝仍有差距，尚需绵绵用力、久久为功。 （摘编自之江轩《不让冷门绝学成“绝响”》） 1. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 冷门绝学的研究难以取得成果，是因为它本身就缺乏学术价值和研究前景。 B. 当前以论文数量和影响因子为主要评价标准，对冷门绝学研究造成了不利影响。 C. 要让冷门绝学焕发生机，关键是要紧跟市场需求，培养更多实用性人才。 D. 冷门绝学的传承主要依靠青年学者的自觉投入，无须社会提供政策支持。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以2023年国家社科基金立项名单为切入点，引出对“冷门绝学”这一概念的讨论，增强了现实针对性。 B. 作者从冷门绝学的价值、现状和保护策略三个方面展开论述，逻辑层次清晰，论证结构严谨。 C. 文章引用习近平总书记的讲话，意在论证冷门绝学是远离现实的、缺乏应用价值的学科领域。 D. 在论述保护冷门绝学的策略时，文章从研究态度、评价机制、传播创新三个角度提出建议，富有指导意义。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第六段观点的一项是（ ） A. 唐代韩愈发起古文运动，主张“文以载道”，推崇先秦两汉散文，对后世文章写作产生了深远影响。 B. 近年来，敦煌研究院通过数字化技术将壁画、文献转化为虚拟展览，吸引了大量年轻观众。 C. 屠呦呦团队翻阅《肘后备急方》等古籍，从中获得青蒿素提取灵感，最终研发出抗疟新药。 D. 某高校取消了一门报考人数稀少的考古学选修课，认为该课程与学生就业关联度太低。 4. 发表议论往往是针对现实中存在的问题，简要分析本文的现实针对性。 5. 有同学认为，冷门绝学既然已经“冷门”且“濒危”，说明社会不再需要它们，应该自然淘汰。请结合文本内容，写一段反驳的话，要求观点明确、逻辑清晰，不超过200字。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①针对冷门绝学传承者付出与回报不一定对等的现实问题，提出要创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 ②针对一些高校因市场需求和就业状况撤销冷门学科的现状，提出要加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 5. 这种观点是错误的。冷门绝学“冷门”“濒危”，只因与现实生活疏离，而非社会不需要。它们承载着民族文化基因，是我们了解过去、回答“何以中国”的关键媒介，更是世界了解中国的“信使”。其看似“无用”，实则能提供历史智慧，如青蒿素的研发就源于冷门的古籍研究。保护冷门绝学，就是保护文化多样性，为当下与未来埋下文化种子，绝非多余，更不应被自然淘汰。 【解析】 【导语】这是一篇观点鲜明的文化时评，围绕冷门绝学的价值与保护传承展开，层层递进逻辑清晰，既点明冷门绝学的核心文化意义，也针对性提出破局路径，贴合当下文化传承议题，兼具现实性与指导性。 【1题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“缺乏学术价值和研究前景”错误。文中明确指出“冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离”“冷门绝学绝非无关紧要的‘一笔’，而是‘重要伏笔’”，且列举甲骨学、敦煌学等，均强调其具有重要学术价值与文化传承意义。选项称“缺乏学术价值和研究前景”，与原文观点相悖。 C.“关键是要紧跟市场需求，培养更多实用性人才”错误。原文批判“一些大学因市场需求和就业状况，撤销了一些‘进口不旺’‘销路不畅’的专业，导致一些冷门学科随之萎缩”，并强调冷门绝学需“摒弃快见成效、多出成果的导向”“做长期主义者”。 D.“无须社会提供政策支持”错误。原文明确提出“时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件”“高校和各类研究机构……加大‘物’的保障和支持”，且国家设立社科基金专项、增设团队项目，均体现需要社会与政策支持。 故选B。 【2题详解】 题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“意在论证冷门绝学是远离现实的、缺乏应用价值的学科领域”错误。原文引用习近平总书记讲话：“这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上”，并以青蒿素为例，强调冷门绝学有重要现实价值与应用潜力。引用的目的是反驳“冷门绝学无用”的偏见，证明其“养兵千日、用兵一时”的现实意义。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第六段中心观点：冷门绝学承载基因“密码”，是民族文化复兴的根基，能在与时代碰撞中焕发生机。 A.韩愈古文运动，正是继承传统文脉、复兴文化精髓，和第六段论点、已有例子完全同类型、同方向，最能支撑本段观点。 B.讲的是数字化传播、创新推广，对应后文“善于‘上新’”那一段，不是基因密码、文化复兴。 C.讲的是古籍启发科研、济世救人，对应第五段“冷门绝学也是济世之学”。 D.讲的是冷门学科被忽视、萎缩，属于问题现状，不支撑本段观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①结合“对冷门绝学传承者来说，摆在眼前的最现实问题，是付出与回报不一定对等。……与此同时，时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究”可知，针对冷门绝学传承者付出与回报不一定对等的现实问题，提出要创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 ②结合“近年来，一些大学因市场需求和就业状况……加强‘人’的保护与培养，加大‘物’的保障和支持”可知，针对一些高校因市场需求和就业状况撤销冷门学科的现状，提出要加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 作答本题，先根据原文“冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离”“冷门绝学也是济世之学”，否定题干错误观点。 然后结合文本的观点作具体的阐述。文本指出冷门绝学“承载基因‘密码’”“是我们现在了解过去的媒介，也是世界了解我们的‘信使’”，以青蒿素为例，说明冷门绝学（古籍研究）能济世救人、助力当代；结合文本“保护冷门绝学就是在保护文化多样性”“为我们埋下文化的种子”，强调其必要性，呼应文本“不应自然淘汰，需保护传承”的观点，字数控制在200字内。 阅读下面的文字，完成小题。 小巷深深 胡玲 老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。 她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱葱的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋。 她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内。里屋卧室，老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上，看着老太太，像母亲凝望着熟睡的婴孩。 窗外，古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中，老太太缓缓睁开双眼，看到她，脸上的皱纹如波纹舒展，轻声说：“来了？” “来了。”她答道，起身给老太太披上外套。 她给老太太梳头，一头银发梳得光亮整齐，在脑后绾起一个高高的髻。她打来热水，把老太太的脸擦拭干净，拿起镜子对着老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊。”望着老太太，她有点晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。 那年，她刚满12岁。初夏的一天，她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发，走了几个小时，终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里，她的双脚磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鲜，使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园，这里看那里瞧。老街很热闹，各种小店林立，来往的行人像潮水一样，不时有人骑自行车从街道快速驶过，留下“叮叮当当”的铃声。 她们坐在街边，面前竹筐里的荔枝新鲜水灵，很快被人们一扫而空。数了数卖荔枝的钱，有3块多——她从来没有见过那么多的钱，小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。 堂姐去买日用品，让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里，古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进，她已饿得饥肠辘辘，那香气像一双充满魔力的手，用力牵扯着她向前走，走到一家名为“明月”的肠粉店门口。 店里的录音机传出清甜的歌声：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”门口，一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫，乌亮的头发在脑后绾成一个高高的髻，像一朵朴素纯净的小花，摇曳在秋野里。门前，一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下，认真地写着作业。 她眼巴巴地朝店里张望，口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱，犹豫了一下，又放回去。家里穷，一家人都指望着这些钱，她一分钱也舍不得用。 她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手，把她拉进店里，推椅子边坐下。她惊惶起身要离开，女人把她按在座位上。“小姑娘，我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红，坐着没动，她太饿了，这一刻，没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。 女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来，丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃，笑道：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口，鲜美的酱汁缠绕在唇齿间，配上一口散发着浓郁豆香的豆浆，那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚，她的身体仿佛注入了神奇的力量，浑身舒坦，活力满满。 女人似乎想到什么，快步走出去，一溜烟钻进旁边的小巷。很快，女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋，针脚细密，千层底，黑色灯芯绒鞋面，鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脱掉她脚上布满洞的旧布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋，女人露出满意的笑，说：“这是给我女儿做的新鞋子，你穿吧，我再给她做。”新布鞋柔软舒适，穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。 几年后，她考上城里的高中，每次经过老街，都会特意绕到明月肠粉店门口，偷偷朝里面看几眼，但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说，进小吃店吃东西是奢侈的。 后来，她参加工作了，只要来老街，都会走进明月肠粉店，点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来，毕竟，女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个。 …… 时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。 去年，她去老街时，发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听，得知女人的丈夫前段时间去世了，女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间，不习惯，又回来了，独自在老屋生活。 她打听到女人的住址，走进深深的小巷，敲响女人的家门。门开了，老太太看着她，问：“你是？”看着老太太，泪雾迷了她的双眼。她没说话，从包里拿出一双旧布鞋，黑色的灯芯绒鞋面已发白，鞋头的蝴蝶褪色脱线了。看着那双布鞋，老太太身子一震，浑浊的眸子里突然闪起了光。 从此，她经常来老街看老太太，老太太便把家里的一把钥匙给了她。 她扶着老太太坐下，将肠粉和豆浆端到她面前，笑着说：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”她打开手机音乐，歌声传来：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……” 老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在老街卖完荔枝后，“她”饿得饥肠辘辘，却舍不得用卖荔枝的钱买吃的，因为“她”家里很穷，家里人都指望着这些钱。 B. 女人将“她”拉进店里后，不仅请“她”吃肠粉喝豆浆，还将自己给女儿做的新布鞋拿出来，并亲手给“她”换上。 C. “女人从没认出她来”，既说明女人每天面对众多食客，无法记住每一个食客，也说明“女人”记忆力在下降。 D. 丈夫去世后，女人将肠粉店转了出去，并去了女儿那里，但她不适应大城市的生活，最后又回到了老街。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善于通过动作描写刻画人物，如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作，让人印象深刻。 B. 小说从“她”来到老太太居住的小屋写起，顺势转入对过去的回忆，最后又回到眼前，内容圆合。 C. 小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”，所起的作用相同，都展现了女人善良的品质。 D. 小说中多次出现的小巷，不仅照应了小说的标题，也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。 8. 请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。 9. 有人认为，本篇小说可归入“诗化小说”之列，请结合小说对此进行探究。 【答案】6. C 7. C 8. ①第一处：“她”穿上新布鞋后“感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”，体现了“她”被“女人”的行为感动，感到格外温暖的心理。②第二处：“身子一震”表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘，心中感到非常震惊；“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理。 9. ①淡化矛盾冲突。小说不以情节的紧张曲折取胜，没有激烈的矛盾冲突，而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事。②强化环境营造。小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造，如开头对古榕树等景物的描写、对“她”吃肠粉的场景描写等，营造出一种和谐、温暖、自然的意境，充满诗意美。③虚化人物形象。作者并不刻意追求人物形象的典型，小说中“女人”“她”连姓名都没有，却都是纯朴、善良的化身。④语言优美、生动，多种修辞手法的综合运用。文章综合使用比喻、拟人等修辞手法，如对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象，具有诗意美。 【解析】 【导语】这篇小说通过细腻的笔触描绘了老街上女性人物之间的温暖感情。故事以“她”与“女人”两代人的相遇与重逢为核心，展现出人性中的善良与感恩。作者通过环境描写，如阳光、小巷、古榕树等，刻画出老街特有的静谧和温馨氛围。情节上，从“她”的回忆到现实的情感连接，采用了巧妙的时间交错叙述，增强了叙事的层次感与感染力，凸显了岁月流逝中的不变情感。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容的能力。 C.“也说明‘女人’记忆力在下降”错误，缺少文本依据，文中只是说“女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 C.“小说中女人两次提到了‘肠粉配豆浆，吃了满嘴香’”“都展现了女人善良的品质”错误。文中第二处“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”是“她”说的，展现了“她”的善良品质。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 赏析第一处：“穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”，运用想象手法，突出表现“她”穿上新布鞋后倍感新布鞋的温暖柔软与舒适，“春天的绿茵”代表温暖、温馨、美好，此句体现了“她”被“女人”的善良的行为感动，感到格外温暖的心理，也突出赞美了“女人”的美好品质。 赏析第二处：“看着”“身子一震”“浑浊的眸子里突然闪起了光”，运用了动作和神态描写，用老太太“身子一震”，突出表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘，心中感到非常震惊和意外，老人没有想到那位小姑娘四十年后还会来看望自己；用“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理，这让老人在丈夫去世之后的孤独生活中看到了光亮。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 ①淡化矛盾冲突。小说不以紧张曲折的情节为重点，全文没有激烈的矛盾、冲突、对抗，只是用舒缓、平静的叙述方式，讲述了当年女人帮助“她”，多年后“她”照顾老人的爱心传递故事，结构平和、抒情性强，符合诗化小说的特征。 ②强化环境营造。小说非常注重环境描写与意境营造，如开头写老街、古榕树、阳光、小巷、老屋，还有当年吃肠粉的温馨场面，都营造出宁静、温暖、柔美、和谐的氛围，画面感强，富有诗意美，以环境烘托情感。 ③虚化人物形象。作者没有刻意塑造典型、复杂的人物，文中的“女人”和“她”都没有姓名，不强调身份、性格差异，而是把她们作为善良、淳朴、温情的化身，重在表现人性之美，是典型的诗化人物处理。 ④语言优美生动，多用修辞手法。文中大量使用比喻、拟人等修辞，比如把阳光比作碎玻璃，把女人的笑容比作初春的阳光，把声音比作清泉，语言细腻、清丽、抒情，富有节奏感与画面感，具有鲜明的诗意语言美。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：叶嘉，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。 至嘉，少植节操。或劝之业武，曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游，见陆先生。先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史，时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：“吾独不得与此人同时哉！”曰：“臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱，颇负其名，有济世之才，虽羽知，犹未详也。”上惊，敕建安太守召嘉，给传，遣诣京师。 天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁资质刚劲难以遽用必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。” 少选间，上鼓舌欣然曰：“始吾见嘉，未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄，不觉洒然而醒。《书》曰：‘启乃心，沃朕心。’嘉之谓也。”于是封嘉为钜合侯，位尚书。曰：“尚书，朕喉舌之任也。” 后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口，然后爱耶？臣虽言苦，久则有效，陛下亦尝试之，岂不知乎？”上顾左右曰：“始吾言嘉刚劲难用，今果见矣。”因含容之，然亦以是疏嘉。 赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。 （节选自苏轼《叶嘉传》） 材料二：茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺。其巴山峡川，有两人合抱者，伐而掇之。其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。 茶之为用，味至寒，为饮最宜。精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。 采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾，茶为累也。亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。 （节选自陆羽《茶经》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 视嘉容A貌如铁B资质C刚劲D难E以遽用F必槌提G顿挫之H乃可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，兼词“于之”，与《石钟山记》“微波入焉”中“焉”的用法相同。 B. 逆，忤逆，与《孔雀东南飞》“逆以煎我怀”中“逆”的意思不同。 C. 许，报效，与《书愤》“塞上长城空自许”中的“许”的意思相同。 D. 聊，略微，与《促织》“相对默然，不复聊赖”中“聊”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 叶嘉在游历途中拜见陆羽先生，叶嘉认为陆羽先生很奇特，就写了记录陆羽言行的文章。 B. 尽管皇帝一开始看到叶嘉时对他并没有什么好感，但经过对他一番考察后对他大加赞许。 C. 叶嘉苦苦劝谏皇帝不要过度饮酒，惹得皇帝不快，于是唾弃他，并命人把他打倒在地上。 D. 茶不仅仅是一种饮品，而且还有一定治疗功能，若遇暑热身体不适，喝几口能涤荡身心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！ （2）采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。 14. 材料一选自苏轼的《叶嘉传》，该传是苏轼为茶写的小传。材料一虽然通篇没有“茶”字，但跟材料二同属于释茶特征的文字，二者只是方式不同。请结合材料，从文体角度简要分析二者有何不同。 【答案】10. BDF 11. C 12. A 13. （1）我很久以前就听过你的大名，只是不了解你的真实情况罢了，我一定要试试看！ （2）若采茶不合时令、制茶工艺粗劣，或混入杂草，饮用它后会引发疾病。 14. 阐释茶特征： ①材料一为寓言式记叙文，用比拟手法，赋予茶叶人格化的精神特质，形象地描述了茶的品质、功效、外形等。 ②材料二为说明文，用说明的方式，直接介绍了茶树的外形、茶叶的功能、品质等。 【解析】 【导语】这组茶文化选文构思精巧，一文一论，相得益彰。苏轼以拟人寓言为茶立传，将茶性拟作士大夫刚正清白的人格，寄寓文人理想，笔致奇趣含蓄；陆羽《茶经》是正经茶学专著，平实精准介绍茶的特性功用，兼具实用性。二者一雅一实，共同勾勒出茶文化人文与实用的双重面貌。 【10题详解】 先梳理画波浪线句子的主语和分句内容，因为句子是天子对叶嘉的评价与判断，所以要依据主谓结构、语义停顿来划分。 句意：看叶嘉的容貌像铁一样坚硬，资质刚强劲直，难以立刻任用，一定要捶打顿挫磨砺他才可以。 “容貌如铁”是主谓结构，交代叶嘉的外貌特征，故在B处断开； “资质刚劲”是独立的主谓结构，专述叶嘉的内在资质，与前文外貌、后文能力形成分层，故在D处断开； “难以遽用”表任用的难度，“必槌提顿挫之乃可”是对应的解决办法，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 因为要判断词语用法和含义异同，所以需回忆课内文言文中对应词语的用法与意思，再结合材料语境分析选项中词语的具体表意，通过对比得出结论。 A.正确。“焉”，均为“于之”。句意：于是就在这里安家。/细小的水波涌入到那里。 B.正确。“逆”，忤逆；/预料。句意：却用生硬的话忤逆我。/ 想到将来，我心里像受着煎熬一般。 C.“意思相同”错误。“许”，报效；/期许。句意：竭尽全力报效国家。/想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。 D.正确。“聊”，略微；/指望，依赖。句意：略微喝四五口。/面对面沉默，不再有所指望。 故选C。 【12题详解】 要判断选项正误，需将选项内容与原文逐句比对，关注人物行为、事件因果、对象对应等细节，依据原文内容排除符合文意的选项，锁定错误项。 A.“叶嘉认为陆羽先生很奇特，就写了记录陆羽言行的文章”主客颠倒，是陆羽觉得叶嘉奇特，陆羽为叶嘉写行录，而非叶嘉觉得陆羽奇特、为陆羽作录。 故选A。 【13题详解】 要准确翻译文言句子，需先落实句中重点实词、虚词、特殊句式，再按照现代汉语表达习惯调整语序，保证语句通顺。 （1）“饫”，饱闻，听闻；“其实”，你的真实情况；“其”，一定。 （2）“不时”，不合时令；“造”，制作，制茶；“杂”，混入，混进。 【14题详解】 要从文体角度分析两则材料的不同，先明确材料一是传记体，材料二是说明文体，再分别结合传记的叙事写人特征、说明文的客观介绍特征，结合文本内容阐述二者在表达方式、写作目的上的差异。 ①材料一是寓言式记叙文，以比拟的手法，将茶叶化作名为叶嘉的人物，借其身世、言行、品性，间接写出茶的外形、口感、功效与风骨，把茶的特质融入人物故事，生动形象，富有文学性。 ②材料二是事物说明文，以客观说明的方式，直接介绍茶树的形态、茶叶的性味功效，还类比人参说明茶的品质优劣，条理清晰，直白准确，重在客观介绍茶的各类特征，无文学修饰，侧重知识性与实用性。 参考译文： 材料一： 叶嘉，是福建人。他的祖先居住在上谷。曾祖父叶茂先，修养高洁不肯做官，喜欢游历名山，到了武夷山，喜爱这里，于是就在此安家。 到了叶嘉，年少时就树立了高洁的节操。有人劝他习武，他说：“我应当成为天下英武的精华，耍枪弄旗的武事，哪里是我该做的！”于是四处游历，见到了陆羽先生。先生认为他很奇特，为他撰写言行录流传在当时。正值汉帝酷爱阅读经史的时候，恰好有位建安籍的人担任谒者侍奉皇上，皇上读了叶嘉的言行录，认为他很好，说：“我偏偏不能和这个人处于同一个时代啊！”谒者说：“我的同乡叶嘉，风骨气质恬淡，清正高洁惹人喜爱，很有名望，有匡救世人的才能，即使是陆羽也没有完全了解他。”皇上感到吃惊，下令建安太守征召叶嘉，提供驿车，送他到京城。 天子见到他，说：“我久闻你的大名，只是不了解你的真实情况罢了，我一定要试探一下！”于是回头对侍臣说：“看叶嘉的容貌像铁一样坚硬，资质刚强劲直，难以立刻任用，一定要捶打顿挫磨砺他才可以。”于是用话恐吓叶嘉说：“砧板斧子在前面，鼎锅沸水在后面，将要用这些烹煮你，你觉得怎么样？”叶嘉气势勃发，扬眉吐气地说：“我是山野鄙陋之人，有幸被陛下选拔到这里，只要能有利于苍生，即使粉身碎骨，我也不推辞。” 过了一会儿，皇上咂嘴品尝，十分欣喜，说：“起初我见到叶嘉并不怎么喜欢，长久品味他的言语，特别让人喜爱，我的精神魂魄，不自觉地清爽苏醒。《尚书》说：‘敞开你的心，滋润我的心。’说的就是叶嘉啊。”于是封叶嘉为钜合侯，担任尚书一职。皇上说：“尚书，是我的喉舌之职。” 后来叶嘉在御苑中侍奉宴饮，皇上饮酒过量，叶嘉就苦苦劝谏。皇上不高兴，说：“你掌管我的喉舌，却用生硬的话忤逆我，我怎么能忍受！”于是唾弃他，命令身边的人把他推倒在地上。叶嘉神色严肃地说：“陛下一定要甜言蜜语、伶牙俐齿的人，然后才喜爱吗？我虽然言语生硬，长久就会有功效，陛下不妨试一试，难道不知道吗？”皇上回头对身边的人说：“起初我说叶嘉刚劲难以任用，现在果然应验了。”于是宽容了他，然而也因此疏远了叶嘉。 赞语说：现在叶氏族人散居天下，都不喜欢城邑，只喜爱山居。在福建姓叶的，大概是叶嘉的后代。天下叶氏族人虽然很多，然而风骨气质、美德馨香被世人看重的，都比不上福建叶氏。叶嘉以平民身份遇到天子，爵位封为列侯，位列八座高官，可以说是荣耀了。然而他神色严肃地苦苦劝谏，竭尽全力报效国家，不替自身考虑，大概是有值得获取这种荣耀的品行。 材料二： 茶，是南方的美好树木。树高一尺、二尺，甚至几十尺。在巴山峡川一带，有两人合抱的茶树，要砍伐枝条才能采摘茶叶。茶树的形态像瓜芦，叶子像栀子，花像白蔷薇，果实像棕榈，花蒂像丁香，根像胡桃。 茶的性能，性味极寒，最适合作为饮品。品行端正、有俭朴美德的人，如果感到燥热口渴、胸闷郁结、头疼、眼睛干涩、四肢烦倦、关节不舒畅，略微喝四五口，功效可以和醍醐、甘露相匹敌。 采茶不合时节，制茶不精细，又混杂进杂草，饮用它就会生病，茶反而成为祸害。也如同人参一样，上等的人参生在上党，中等的生在百济、新罗，下等的生在高丽。有生在泽州、易州、幽州、檀州的人参，作为药材没有功效，何况那些不如这些的呢！假如服用荠苨（假人参），就会使各种疾病不能痊愈。如同人参带来的害处一样，茶的害处也全在这里了。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 圩丁词十解① 杨万里 其六 年年圩长集圩丁，不要招呼自要行。 万杵一鸣千畚土，大呼高唱总齐声。 其七 儿郎辛苦莫呼天，一日修圩一岁眠。 六七月头无点雨，试登高处望圩田。 【注】①诗人自注：江东水乡，堤河两涯而田其中，谓之圩。内以围田，外以围水，盖河高而田反在水下。沿堤通斗门，每门疏港以溉田，故有丰年而无水患。乡有圩长，岁晏水落，则集圩丁，日具土石畚锸以修圩。余因作词，以授圩丁之修圩者歌之，以相其劳云。 15. 下列对两首诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 诗人善用白描手法，如其六“圩长集圩丁”“大呼高唱”等句，不事雕琢，直录生活场景，显质朴之美。 B. 其七后两句以夏季的旱情反衬修圩的作用，突出自然力量的不可抗拒，农人登高望远，心中倍感忧虑。 C. 其七第二句以“一日”与“一岁”的时间对比，将眼前劳作与长远安稳相关联，表达诗人对农民的劝慰。 D. 两首诗均以“修圩”为核心事件，其六侧重劳动过程的展现，其七侧重劳动价值的阐释，两者形成互补。 16. 杨万里的《圩丁词十解·其六》中，圩丁的形象鲜明生动，请结合诗歌内容，简要分析圩丁身上体现出哪些精神风貌。 【答案】15. B 16. ①圩丁们无需招呼便主动前来修圩，体现出自觉踊跃、勤劳尽责的品质； ②众人一齐挥杵运土、齐声高歌，展现出团结协作、干劲充沛的风貌； ③他们不畏辛劳、以歌相伴，尽显乐观坚韧、朴实昂扬的精神面貌。 【解析】 【导语】这两首《圩丁词》是杨万里关切水乡民生的鲜活诗作，以白描笔调记录圩丁修圩劳作的真实场景，自带民歌质朴明快的风味。前诗刻画修圩劳动的群体群像，后诗点出修圩防灾灌溉的价值，满含对底层农人辛劳的体恤，贴近民间，全无文人雕琢气，颇具原生生活质感。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 B.“突出自然力量的不可抗拒……心中倍感忧虑”错，诗中写“六七月头无点雨，试登高处望圩田”是突出修圩的成效，因为提前修好圩堤、建好水利，即便夏天少雨，圩田也能得到灌溉，农民登高望见的是丰收有望，并非忧虑。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 ①圩丁们自觉主动、勤劳尽责。每年修圩时节，不用圩长反复招呼，他们就主动前来参与劳作，体现出极强的集体意识与责任感，展现出朴实勤劳、积极肯干的精神品质。 ②圩丁们团结协作、干劲十足。修圩时万千杵一齐挥动，众人合力运土，声势浩大，步调一致，表现出万众一心、齐心协力的协作精神，充满昂扬向上的劳动力量。 ③圩丁们乐观坚韧、朴实昂扬。在繁重的劳作中，他们齐声高歌，以歌声相互鼓劲，不叫苦不抱怨，在辛苦的劳动中保持着昂扬乐观的心态，彰显出坚韧不拔、豁达向上的精神风貌。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小林应约参加了在云南举办的名人画展，其中有一幅山水画作令人震撼，其山峰之高与绝壁之险，不由得让他想起李白《蜀道难》中的“_________，_________”两句。 （2）《离骚》中写出诗人身上披着香草，佩秋兰表明自己高洁品质的诗句：“___________，_________。” （3）杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“___________，__________”。 【答案】 ①. 连峰去天不盈尺 ②. 枯松倒挂倚绝壁 ③. 扈江离与辟芷兮 ④. 纫秋兰以为佩 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在信息爆炸的互联网时代，“梗”成为一种席卷社会各领域的文化力量。它看似轻巧、戏谑，却蕴含着不容小觑的能量，既能解构严肃，也能重构意义，是观察当代社会心态与集体情绪的独特窗口。 “梗”并非当代独创，古已有之。《诗经》中的民谣俚语、元曲中的市井调侃、民间流传的歇后语与典故，都可以被看作是古代的“梗”——以凝练幽默的表达形式传递观点，凝聚共识。但互联网时代赋予“梗”前所未有的传播能量：古代的“梗”多依赖 ① 或典籍记载，传播范围有限且迭代缓慢；如今的“梗”借助短视频、社交媒体实现瞬时扩散，全民参与创作，形成“秒级诞生、亿级传播”的态势，其影响力与覆盖面远超古代。（ ） “梗”在互联网时代的传播密码是什么？ 一是跨界穿梭，打破壁垒。“梗”最擅长的就是“穿越”。各地的文旅局长纷纷扮侠客做宣传，一些村干部倒立卖特产，表明文娱逻辑在向行政领域渗透。这种跨界打破了传统领域的话语壁垒，创造了新的连接方式。二是文娱为核，引爆传播。文娱领域是“梗”的策源地和放大器。“梗”大多原创于综艺、影视或直播，然后进入大众视野，引发广泛共鸣。三是 ② ，易于复制。“梗”的本质是能快速扩散的文化符号。它必须足够简单、凝练，像一个标准的“语法单元”，方便网民进行“填空”式的再创作，以其极低的复制成本，实现了病毒式的传播。 “梗”，看似 ③ ，实则是一面时代的棱镜，折射出社会情绪、文化变迁和集体心理。它既是轻松的娱乐消遣，也是沉重的社会批评；既是圈层内部的身份认同，也是沟通的桥梁。在重构与解构之间，“梗”，正以独特，塑造着我们这个时代的文化面貌与精神气质。它提醒我们，在严肃的思考与表达之外，幽默与想象力具有四两拨千斤的力量。 18. 下列选项中，与第一段中“轻巧”的结构形式相同的一项是（ ） A. 美好 B. 火红 C. 缩短 D. 管家 19. 将下列语句填入文中第二段末尾括号处，衔接最恰当的一项是（ ） A. 可见，古今“梗”的本质并无二致。 B. 然而，古今“梗”的命运却大相径庭。 C. 正因如此，今天的“梗”更具生命力。 D. 可见，媒介变革重塑了“梗”的传播生态。 20. 在文中横线处填上合适的成语。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 网友将“哈尔滨”称为“尔滨”，并配上“尔滨，你让我感到陌生”等调侃式表达，迅速走红网络。这一称呼成为代表城市文旅创意的符号，同时也吸引众多游客前往哈尔滨旅游。请结合上述材料，简要分析“尔滨”这一网络“梗”能够广泛传播并助力文旅宣传的原因。 【答案】18. A 19. D 20. ①口耳相传 ②短小精悍/言简意赅 ③微不足道/无足轻重 21. 改为：在解构与重构之间，“梗”，正以独特的方式，塑造着我们这个时代的文化面貌与精神气质。 22. ①“尔滨”是将地名人名化的表达，语气幽默，让人感到亲切，易于被人们接受。 ②“尔滨”结构简单，便于再创作，能激发网友创作热情。 ③“尔滨”的称呼打破了传统文旅的宣传模式，扩大了文旅宣传的范围，提高了“哈尔滨”的城市知名度。 【解析】 【18题详解】 掌握常见构词方式，一一分析比对。 “轻巧”是由两个形容词性语素构成的并列式合成词。 A.“美好”由“美”“好”两个形容词性语素并列而成，与“轻巧”结构完全相同。 B.“火红”是偏正式，“火”修饰“红”。 C.“缩短”是补充式，“短”补充说明“缩”的结果。 D.“管家”是动宾式，“管”是动作，“家”是对象。 故选A。 【19题详解】 解答本题需紧扣前后文语境、句式结构与语义衔接。 前文完整对比了古代“梗”与现代“梗”的传播形态：古代“梗”，依赖口耳相传或典籍记载，传播范围有限、速度缓慢。现代“梗”，借助短视频、社交媒体，实现即时扩散，形成“秒级诞生、亿级传播”的态势。这一段的核心是突出媒介变化对“梗”传播的决定性影响。 A.不恰当。前文重点是传播方式的巨大差异，而非本质是否一致，“可见，古今‘梗’的本质并无二致”与论述重心不符。 B.不恰当。前文是递进说明媒介带来的变化，并非转折关系，“然而，古今‘梗’的命运却大相径庭”的逻辑不成立。 C.不恰当。“正因如此”缺少明确的因果铺垫，前文并未直接说明“生命力”的来源，“正因如此，今天的‘梗’更具生命力”衔接突兀。 D.恰当。“可见，媒介变革重塑了‘梗’的传播生态”直接承接前文的对比，精准点明“媒介变革”是传播生态改变的核心原因，与上下文逻辑完全契合。 故选D。 【20题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分（如谓语、定语等）做出判断，由此补写出恰当的成语。 ①此处语境是古代“梗”的传播方式，没有现代媒介，因此用这类表示口头传递的成语最贴切，故可用“口耳相传”。口耳相传：意思是口说耳听地往下传授。 ②此处语境是“梗”必须足够简单、凝练，像“语法单元”便于再创作，需用表达简洁凝练的成语，故可用“短小精悍/言简意赅”。短小精悍：形容人身材短小而精明强干。也用来形容文章、言论等简短有力。言简意赅：指言语简练而意思完备。 ③此处语境是“梗”看似轻松、不重要，实则有时代镜像的作用，需表达“看似不重要”的含义，故可用“微不足道/无足轻重”。微不足道：指非常渺小，不值得一提。无足轻重：指无关紧要，不会影响大局。 【21题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 画线句共有两处语病： ①语序不当：文中提到“梗”的作用是“既能解构严肃，也能重构意义”，逻辑上应是先“解构”再“重构”，所以需改为“在解构与重构之间”，以呼应前文的论述逻辑。 ②成分残缺：“正以独特”缺少宾语中心语，应在句末补充“的方式”，使句子结构完整。 【22题详解】 ①明确题目核心是分析“尔滨”这一网络“梗”能够广泛传播并助力文旅宣传的原因。 ②抓材料中的关键词分析“梗”传播的原因：如“席卷社会各领域”“全民参与创作”“打破壁垒”“简单、凝练”“方便网民……再创作”“轻松”“幽默与想象力”。 ③抓题干针对“尔滨”分析助力文旅的原因：这种代表城市文旅创意的符号，扩大了哈尔滨文旅的宣传范围，可以吸引众多游客前往哈尔滨旅游。 六、作文题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东在《改造我们的学习》中说：“有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很。” 鲁迅在《看镜有感》中说，“汉唐魄力雄大”，人民具有自信心，对外来事物“自由驱使”，而宋以后，渐趋“推拒”与“逃避”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自信者能容，能容者自强 毛泽东曾对那些“对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事”者，投以“可怜得很”的叹息。鲁迅则以汉唐之“雄大”与宋后之“推拒”相对照，勾勒出民族心态的起伏轨迹。两段文字，跨越半个世纪，却共同指向一个深刻命题：一个民族、一个人，如何对待自身传统与外来文化，是其精神气象的试金石。 “对于自己的东西既无知识”，便只能以他人的故事填补空虚。这种人看似博通中外，实则根基漂浮。鲁迅笔下的汉唐魄力“雄大”，恰恰在于彼时国人“有自信”，故能对外来事物“自由驱使”——佛学东来，化为禅宗；胡乐入华，融为燕乐。这种“驱使”不是盲从，更非拒斥，而是以我为主、为我所用的从容。唐人对待外来文化的态度，犹如一位技艺精湛的厨师，面对八方食材，不是囫囵吞下，而是调和鼎鼐，烹制出属于自己的盛宴。 反观宋以后，自信渐失，心态随之萎缩。面对外来事物，从“自由驱使”滑向“推拒”与“逃避”。这种变化的背后，是自我认同的动摇。当一个人不再确信自身价值，便容易在两种极端间摇摆：或是对外来文化顶礼膜拜，如毛泽东所讽的“言必称希腊”；或是紧闭门窗，草木皆兵，如鲁迅所叹的“推拒”与“逃避”。二者貌似相反，实则同源——都是缺乏自信的产物，都是精神不能自立的表现。 毛泽东的批评与鲁迅的感慨，在今天依然振聋发聩。全球化浪潮汹涌，各种文化思潮交汇激荡，我们当何以自处？是迷失在西方理论的迷宫中？还是以“推拒”应对外部世界？答案或许就藏在汉唐的镜鉴里：唯有深植根基，方能从容开放；唯有自知不疑，方能“自由驱使”。 所谓“深植根基”，不是抱残守缺，而是对自己文化传统的真知与真信。费孝通先生提出“文化自觉”，主张生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”。这种自知，不是为了固守，而是为了在多元世界中找到自己的坐标。有自知之明者，面对外来文化，既能择善而从，又能不失其本；既能虚心学习，又不至丧失自我。 由此观之，对待传统与外来文化的态度，归根结底是一个自信的问题。自信者能容，能容者自强。汉唐的“雄大”，不在疆域之广，而在心胸之阔；不在国力之强，而在精神之健。而精神的强健，恰恰源于对自身价值的确认——知道自己是谁，所以不怕与谁对话；知道自己有何，所以不惧他人所有。 今天的我们，回望汉唐气象，聆听先贤警策，当思如何锻造属于这个时代的“雄大”魄力。以自信之心扎根传统，以开放之眼观照世界，在“自由驱使”中完成创造性转化，在交融互鉴中开辟新的可能。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文题由毛泽东与鲁迅两段关于文化态度的论述构成，核心指向本土文化自觉与外来文化借鉴之间的辩证关系。毛泽东在《改造我们的学习》中批判 “忘本式崇外”，指出部分人对自身历史、现实与文化无知，仅零散拾取外国故事，暴露出脱离本土、无根漂浮的思想弊病；鲁迅在《看镜有感》中以汉唐与宋以后的文化心态对比，揭示民族自信与文化开放的内在关联 —— 汉唐因魄力雄大、底气充足，方能对外来事物自由驱使、为我所用，宋以后日趋封闭推拒、怯于接纳，恰恰源于文化自信的衰退与格局的萎缩。两则材料一破一立、互为补充，共同批判两种极端偏向：一是数典忘祖、盲目照搬的文化虚无主义，二是封闭保守、排外拒新的文化保守主义，二者本质都是缺乏文化主体性与成熟心态。真正健康的文化态度，应是立足本土、深植根脉，以充分的文化自信开放包容、择善而从，实现本土文化与外来文明的融通创新，既不妄自菲薄、丢弃自家根脉，也不妄自尊大、拒绝他山之石，唯有守住自身根基，方能从容吸纳外来养分，铸就如汉唐般雄大开放的文化气魄。 行文构思上， 先概括材料，由材料引出观点，如：真正的进步，是深植本土根基，以自信姿态拥抱世界。接下来从为什么的角度展开论述，一、知自身，方有立身之本。一个人、一个民族，唯有认清自己的历史与文化，才能在纷繁世界中站稳脚跟。二、怀自信，乃开放之基。汉唐盛世，之所以能对外来文化自由驱使、兼容并蓄，正是因为民族内心充满自信。三、融中西，成时代之美。以自知为基，以自信为翼，在坚守中包容，在借鉴中创新，这便是我们走向未来的最好姿态。 立意： 1.植根故土，放眼天下。 2.守根而开放，自信而包容。 3.知我者，方能驭世界。 4.破除两极，守正开放。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 方城县第一高级中学2025-2026学年高三下学期3月第三周学情检测语文试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，2023年度国家社科基金冷门绝学研究专项立项名单公布，95个项目入选。这一动作引发关注，“冷门绝学”这一表述更是让人不由联想到武侠小说里的“秘籍绝技”。 其实从2018年起，我国就设立了“国家社科基金冷门绝学研究专项”，2020年又增设冷门绝学团队项目，旨在抢救、整理、发掘和强化那些濒临消亡、研究薄弱，但具有文化传承价值与重要学术意义的特色学科。套用生物界的说法，冷门绝学相当于“珍稀濒危物种”。从学科领域看，冷门绝学涵盖甲骨学、简牍学、敦煌学、古文字学等。 比如甲骨学，主要研究我国上古时期甲骨文字。作为我国最早的成系统文字，甲骨文是研究商周文化的第一手材料，可据以追索殷商时期的社会生活情况。从甲骨文发现至今120多年来，已发现的甲骨文单字4000余个，比较好认的字陆续被认出，但也只有1500个左右。中国文字博物馆曾发布“悬赏公告”：破译未释读甲骨文，单字奖励10万元；对存争议甲骨文作出新的释读，单字奖励5万元。然而这份“悬赏令”，却鲜有人揭榜成功，其中艰难可见一斑。 有学者指出，冷门绝学之所以冷门，并不在于其学术生命力的枯竭，而是其与现实生活之间的关系较为疏离，可以说，冷门绝学绝非无关紧要的“一笔”，而是“重要伏笔”。 冷门绝学也是济世之学。习近平总书记强调，“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上。”保护冷门绝学就是在保护文化多样性，因为我们不知道哪块云彩有雨。比如，拯救了无数人的青蒿素是屠呦呦团队从东晋葛洪《肘后备急方》等古籍中获得的灵感，而出土医学文献文物研究是典型的冷门绝学，中医古籍卷帙浩繁、晦涩难懂，研究者们在旧纸堆里苦苦寻觅。不仅要掌握医学知识，还要打破学术壁垒。 冷门绝学承载基因“密码”。有人说，每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。还有人说，文化的精髓就在于其潜移默化性，它会在我们心里生根发芽，并在与时代的碰撞中不断抽出生命的新绿。比如，唐宋古文运动，倡导先秦散文文风，提出“反对骈文、提倡古文”，一扫绮靡晦涩之风。 冷门绝学既是我们现在了解过去的媒介，也是世界了解我们的“信使”，能为我们埋下文化的种子。通过甲骨文，我们得以跨越三千多年，读懂商王武丁写给已故妻子妇好的情书；通过被誉为“墙上博物馆”的敦煌壁画，我们得以一窥被称为“华戎所交一都会”的古代敦煌，感受千年丝路的开放包容。国学大师章太炎先生对“过去与现在”有一番独到理解，“过去的事，看来像没有什么关痛痒，但是现在的情形，都是从过去渐渐变来”。传统之用的最重要一点，就是要懂得向前人学习智慧。这是对历史的尊重，也是对现在与未来的负责。 目前，研究和保护冷门绝学，已经走出两条可行之路。一是通过复原历史、追溯源头“知所从来”，回答“何以中国”的问题；二是汲取历史智慧，守正创新，助力当代发展，回答“知所将往”的宏大时代命题。如何让冷门绝学走出“冷”和“绝”的境况，进而绝处逢生、延绵生长，可以从几个方面来思考。 甘于“比慢”，做长期主义者。对冷门绝学传承者来说，摆在眼前的最现实问题，是付出与回报不一定对等。在这个节奏要快、出名趁早的时代，绝学传承者应相信静水流深，耐得住寂寞、坐得住冷板凳。与此同时，时代也应该更多关注和回馈冷门绝学的研究者，为他们创造更好的条件，鼓励他们静下心来扎实搞研究。 敏于关怀，让“无用”成“大用”。近年来，一些大学因市场需求和就业状况，撤销了一些“进口不旺”“销路不畅”的专业，导致一些冷门学科随之萎缩。加之，论文的影响因子、被引次数等，是学术界的“硬通货”，常常与职称评定、绩效考核、资源配置挂钩。对于“冷门绝学”这样的长期科研来说，高校和各类研究机构得量体裁衣，摒弃快见成效、多出成果的导向，鼓励“十年磨一剑”的治学精神，加强“人”的保护与培养，加大“物”的保障和支持。 善于“上新”，推动冷门绝学“活”在当下。前段时间，一位全网“最冷门专业”的95后博主，因在线上平台教甲骨文而爆火出圈，让看似远离生活的“冷门”变成了大家爱看的“热门”。这启示我们，将原本深奥的专业知识轻量化，把有意义的内容做得有意思，以符合传播规律、大众口味是必要的。“活起来”“火起来”，冷门绝学能更好“传下来” 现如今，不少冷门绝学已经重回大众视线，但距离“冷门”不冷、“绝学”不绝仍有差距，尚需绵绵用力、久久为功。 （摘编自之江轩《不让冷门绝学成“绝响”》） 1. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 冷门绝学的研究难以取得成果，是因为它本身就缺乏学术价值和研究前景。 B. 当前以论文数量和影响因子为主要评价标准，对冷门绝学研究造成了不利影响。 C. 要让冷门绝学焕发生机，关键是要紧跟市场需求，培养更多实用性人才。 D. 冷门绝学的传承主要依靠青年学者的自觉投入，无须社会提供政策支持。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以2023年国家社科基金立项名单为切入点，引出对“冷门绝学”这一概念的讨论，增强了现实针对性。 B. 作者从冷门绝学的价值、现状和保护策略三个方面展开论述，逻辑层次清晰，论证结构严谨。 C. 文章引用习近平总书记的讲话，意在论证冷门绝学是远离现实的、缺乏应用价值的学科领域。 D. 在论述保护冷门绝学的策略时，文章从研究态度、评价机制、传播创新三个角度提出建议，富有指导意义。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第六段观点的一项是（ ） A. 唐代韩愈发起古文运动，主张“文以载道”，推崇先秦两汉散文，对后世文章写作产生了深远影响。 B. 近年来，敦煌研究院通过数字化技术将壁画、文献转化为虚拟展览，吸引了大量年轻观众。 C. 屠呦呦团队翻阅《肘后备急方》等古籍，从中获得青蒿素提取灵感，最终研发出抗疟新药。 D. 某高校取消了一门报考人数稀少的考古学选修课，认为该课程与学生就业关联度太低。 4. 发表议论往往是针对现实中存在的问题，简要分析本文的现实针对性。 5. 有同学认为，冷门绝学既然已经“冷门”且“濒危”，说明社会不再需要它们，应该自然淘汰。请结合文本内容，写一段反驳的话，要求观点明确、逻辑清晰，不超过200字。 阅读下面的文字，完成小题。 小巷深深 胡玲 老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。 她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱葱的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋。 她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内。里屋卧室，老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上，看着老太太，像母亲凝望着熟睡的婴孩。 窗外，古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中，老太太缓缓睁开双眼，看到她，脸上的皱纹如波纹舒展，轻声说：“来了？” “来了。”她答道，起身给老太太披上外套。 她给老太太梳头，一头银发梳得光亮整齐，在脑后绾起一个高高的髻。她打来热水，把老太太的脸擦拭干净，拿起镜子对着老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊。”望着老太太，她有点晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。 那年，她刚满12岁。初夏的一天，她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发，走了几个小时，终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里，她的双脚磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鲜，使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园，这里看那里瞧。老街很热闹，各种小店林立，来往的行人像潮水一样，不时有人骑自行车从街道快速驶过，留下“叮叮当当”的铃声。 她们坐在街边，面前竹筐里的荔枝新鲜水灵，很快被人们一扫而空。数了数卖荔枝的钱，有3块多——她从来没有见过那么多的钱，小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。 堂姐去买日用品，让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里，古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进，她已饿得饥肠辘辘，那香气像一双充满魔力的手，用力牵扯着她向前走，走到一家名为“明月”的肠粉店门口。 店里的录音机传出清甜的歌声：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”门口，一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫，乌亮的头发在脑后绾成一个高高的髻，像一朵朴素纯净的小花，摇曳在秋野里。门前，一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下，认真地写着作业。 她眼巴巴地朝店里张望，口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱，犹豫了一下，又放回去。家里穷，一家人都指望着这些钱，她一分钱也舍不得用。 她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手，把她拉进店里，推椅子边坐下。她惊惶起身要离开，女人把她按在座位上。“小姑娘，我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红，坐着没动，她太饿了，这一刻，没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。 女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来，丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃，笑道：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口，鲜美的酱汁缠绕在唇齿间，配上一口散发着浓郁豆香的豆浆，那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚，她的身体仿佛注入了神奇的力量，浑身舒坦，活力满满。 女人似乎想到什么，快步走出去，一溜烟钻进旁边的小巷。很快，女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋，针脚细密，千层底，黑色灯芯绒鞋面，鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脱掉她脚上布满洞的旧布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋，女人露出满意的笑，说：“这是给我女儿做的新鞋子，你穿吧，我再给她做。”新布鞋柔软舒适，穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。 几年后，她考上城里的高中，每次经过老街，都会特意绕到明月肠粉店门口，偷偷朝里面看几眼，但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说，进小吃店吃东西是奢侈的。 后来，她参加工作了，只要来老街，都会走进明月肠粉店，点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来，毕竟，女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个。 …… 时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。 去年，她去老街时，发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听，得知女人的丈夫前段时间去世了，女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间，不习惯，又回来了，独自在老屋生活。 她打听到女人的住址，走进深深的小巷，敲响女人的家门。门开了，老太太看着她，问：“你是？”看着老太太，泪雾迷了她的双眼。她没说话，从包里拿出一双旧布鞋，黑色的灯芯绒鞋面已发白，鞋头的蝴蝶褪色脱线了。看着那双布鞋，老太太身子一震，浑浊的眸子里突然闪起了光。 从此，她经常来老街看老太太，老太太便把家里的一把钥匙给了她。 她扶着老太太坐下，将肠粉和豆浆端到她面前，笑着说：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”她打开手机音乐，歌声传来：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……” 老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在老街卖完荔枝后，“她”饿得饥肠辘辘，却舍不得用卖荔枝的钱买吃的，因为“她”家里很穷，家里人都指望着这些钱。 B. 女人将“她”拉进店里后，不仅请“她”吃肠粉喝豆浆，还将自己给女儿做的新布鞋拿出来，并亲手给“她”换上。 C. “女人从没认出她来”，既说明女人每天面对众多食客，无法记住每一个食客，也说明“女人”记忆力在下降。 D. 丈夫去世后，女人将肠粉店转了出去，并去了女儿那里，但她不适应大城市的生活，最后又回到了老街。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善于通过动作描写刻画人物，如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作，让人印象深刻。 B. 小说从“她”来到老太太居住的小屋写起，顺势转入对过去的回忆，最后又回到眼前，内容圆合。 C. 小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”，所起的作用相同，都展现了女人善良的品质。 D. 小说中多次出现的小巷，不仅照应了小说的标题，也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。 8. 请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。 9. 有人认为，本篇小说可归入“诗化小说”之列，请结合小说对此进行探究。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：叶嘉，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。 至嘉，少植节操。或劝之业武，曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游，见陆先生。先生奇之，为著其行录传于时。方汉帝嗜阅经史，时，建安人为谒者侍上，上读其行录而善之，曰：“吾独不得与此人同时哉！”曰：“臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱，颇负其名，有济世之才，虽羽知，犹未详也。”上惊，敕建安太守召嘉，给传，遣诣京师。 天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁资质刚劲难以遽用必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。” 少选间，上鼓舌欣然曰：“始吾见嘉，未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄，不觉洒然而醒。《书》曰：‘启乃心，沃朕心。’嘉之谓也。”于是封嘉为钜合侯，位尚书。曰：“尚书，朕喉舌之任也。” 后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉。”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口，然后爱耶？臣虽言苦，久则有效，陛下亦尝试之，岂不知乎？”上顾左右曰：“始吾言嘉刚劲难用，今果见矣。”因含容之，然亦以是疏嘉。 赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。 （节选自苏轼《叶嘉传》） 材料二：茶者，南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺。其巴山峡川，有两人合抱者，伐而掇之。其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。 茶之为用，味至寒，为饮最宜。精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。 采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾，茶为累也。亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。 （节选自陆羽《茶经》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 视嘉容A貌如铁B资质C刚劲D难E以遽用F必槌提G顿挫之H乃可 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，兼词“于之”，与《石钟山记》“微波入焉”中“焉”的用法相同。 B. 逆，忤逆，与《孔雀东南飞》“逆以煎我怀”中“逆”的意思不同。 C. 许，报效，与《书愤》“塞上长城空自许”中的“许”的意思相同。 D. 聊，略微，与《促织》“相对默然，不复聊赖”中“聊”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 叶嘉在游历途中拜见陆羽先生，叶嘉认为陆羽先生很奇特，就写了记录陆羽言行的文章。 B. 尽管皇帝一开始看到叶嘉时对他并没有什么好感，但经过对他一番考察后对他大加赞许。 C. 叶嘉苦苦劝谏皇帝不要过度饮酒，惹得皇帝不快，于是唾弃他，并命人把他打倒在地上。 D. 茶不仅仅是一种饮品，而且还有一定治疗功能，若遇暑热身体不适，喝几口能涤荡身心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！ （2）采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。 14. 材料一选自苏轼的《叶嘉传》，该传是苏轼为茶写的小传。材料一虽然通篇没有“茶”字，但跟材料二同属于释茶特征的文字，二者只是方式不同。请结合材料，从文体角度简要分析二者有何不同。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 圩丁词十解① 杨万里 其六 年年圩长集圩丁，不要招呼自要行。 万杵一鸣千畚土，大呼高唱总齐声。 其七 儿郎辛苦莫呼天，一日修圩一岁眠。 六七月头无点雨，试登高处望圩田。 【注】①诗人自注：江东水乡，堤河两涯而田其中，谓之圩。内以围田，外以围水，盖河高而田反在水下。沿堤通斗门，每门疏港以溉田，故有丰年而无水患。乡有圩长，岁晏水落，则集圩丁，日具土石畚锸以修圩。余因作词，以授圩丁之修圩者歌之，以相其劳云。 15. 下列对两首诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 诗人善用白描手法，如其六“圩长集圩丁”“大呼高唱”等句，不事雕琢，直录生活场景，显质朴之美。 B. 其七后两句以夏季的旱情反衬修圩的作用，突出自然力量的不可抗拒，农人登高望远，心中倍感忧虑。 C. 其七第二句以“一日”与“一岁”的时间对比，将眼前劳作与长远安稳相关联，表达诗人对农民的劝慰。 D. 两首诗均以“修圩”为核心事件，其六侧重劳动过程的展现，其七侧重劳动价值的阐释，两者形成互补。 16. 杨万里的《圩丁词十解·其六》中，圩丁的形象鲜明生动，请结合诗歌内容，简要分析圩丁身上体现出哪些精神风貌。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小林应约参加了在云南举办的名人画展，其中有一幅山水画作令人震撼，其山峰之高与绝壁之险，不由得让他想起李白《蜀道难》中的“_________，_________”两句。 （2）《离骚》中写出诗人身上披着香草，佩秋兰表明自己高洁品质的诗句：“___________，_________。” （3）杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“___________，__________”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 在信息爆炸的互联网时代，“梗”成为一种席卷社会各领域的文化力量。它看似轻巧、戏谑，却蕴含着不容小觑的能量，既能解构严肃，也能重构意义，是观察当代社会心态与集体情绪的独特窗口。 “梗”并非当代独创，古已有之。《诗经》中的民谣俚语、元曲中的市井调侃、民间流传的歇后语与典故，都可以被看作是古代的“梗”——以凝练幽默的表达形式传递观点，凝聚共识。但互联网时代赋予“梗”前所未有的传播能量：古代的“梗”多依赖 ① 或典籍记载，传播范围有限且迭代缓慢；如今的“梗”借助短视频、社交媒体实现瞬时扩散，全民参与创作，形成“秒级诞生、亿级传播”的态势，其影响力与覆盖面远超古代。（ ） “梗”在互联网时代的传播密码是什么？ 一是跨界穿梭，打破壁垒。“梗”最擅长的就是“穿越”。各地的文旅局长纷纷扮侠客做宣传，一些村干部倒立卖特产，表明文娱逻辑在向行政领域渗透。这种跨界打破了传统领域的话语壁垒，创造了新的连接方式。二是文娱为核，引爆传播。文娱领域是“梗”的策源地和放大器。“梗”大多原创于综艺、影视或直播，然后进入大众视野，引发广泛共鸣。三是 ② ，易于复制。“梗”的本质是能快速扩散的文化符号。它必须足够简单、凝练，像一个标准的“语法单元”，方便网民进行“填空”式的再创作，以其极低的复制成本，实现了病毒式的传播。 “梗”，看似 ③ ，实则是一面时代的棱镜，折射出社会情绪、文化变迁和集体心理。它既是轻松的娱乐消遣，也是沉重的社会批评；既是圈层内部的身份认同，也是沟通的桥梁。在重构与解构之间，“梗”，正以独特，塑造着我们这个时代的文化面貌与精神气质。它提醒我们，在严肃的思考与表达之外，幽默与想象力具有四两拨千斤的力量。 18. 下列选项中，与第一段中“轻巧”的结构形式相同的一项是（ ） A. 美好 B. 火红 C. 缩短 D. 管家 19. 将下列语句填入文中第二段末尾括号处，衔接最恰当的一项是（ ） A. 可见，古今“梗”的本质并无二致。 B. 然而，古今“梗”的命运却大相径庭。 C. 正因如此，今天的“梗”更具生命力。 D. 可见，媒介变革重塑了“梗”的传播生态。 20. 在文中横线处填上合适的成语。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 网友将“哈尔滨”称为“尔滨”，并配上“尔滨，你让我感到陌生”等调侃式表达，迅速走红网络。这一称呼成为代表城市文旅创意的符号，同时也吸引众多游客前往哈尔滨旅游。请结合上述材料，简要分析“尔滨”这一网络“梗”能够广泛传播并助力文旅宣传的原因。 六、作文题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东在《改造我们的学习》中说：“有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很。” 鲁迅在《看镜有感》中说，“汉唐魄力雄大”，人民具有自信心，对外来事物“自由驱使”，而宋以后，渐趋“推拒”与“逃避”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $